古诗堂成·背郭堂成荫白茅翻译赏析
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杜甫写成都草堂的诗句大全(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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杜甫:堂成本文是关于诗词名句的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
《堂成》作者:杜甫原文:背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。
注释:1、堂,即“草堂”。
成,落成。
2、背郭,背负城郭。
草堂在成都城西南三里,故曰背郭。
荫白茅,用茅草覆盖。
3、堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。
江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。
熟,有成熟意。
俯青郊,面对郊原。
堂势较高,故用府字。
二句写堂之形势及所用材料。
4、此二句写草堂竹木之佳,语有倒装。
顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。
蜀人称大竹为笼竹。
5、此二句写草堂禽鸟之适。
将:率领。
罗大经《鹤林玉露》云:“诗莫尚乎兴。
兴者,因物感触,言在于此,而意在于彼。
非若比、赋之宣言其事也。
故兴多兼比、赋,比、赋不兼兴。
……暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢,盖因鸟飞燕语,而喜己之携雏卜居,其乐与之相似。
此比也。
亦兴也。
”6、扬雄,西汉末年大赋家。
其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。
扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。
扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。
但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
赏析:杜甫于759年(唐肃宗乾元二年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。
经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。
这诗便是那时所作。
关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。
今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。
初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。
公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。
’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。
’当是其时作也。
”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。
杜甫关于写作文的古诗《月夜忆舍弟》作者:杜甫戌鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
【注解】: 1、戌鼓:戌楼上的更鼓。
2、边秋:一作“秋边”,秋天的边境。
3、长:一直,老是。
【韵译】:戌楼响过更鼓,路上断了行人形影,秋天的边境,传来孤雁悲切的鸣声。
今日正是白露,忽然想起远方兄弟,望月怀思,觉得故乡月儿更圆更明。
可怜有兄弟,却各自东西海角天涯,有家若无,是死是生我何处去打听?平时寄去书信,常常总是无法到达,更何况烽火连天,叛乱还没有治平。
【评析】:诗作于乾元二年(759),这时安史之乱尚未治平,作教师于战乱中,颠沛流离,历尽国难家忧,心中满腔悲愤。
望秋月而思念手足兄弟,寄托萦怀家国之情。
全诗层次井然,首尾照应,结构严密,环环相扣,句句转承,一气呵成。
“露从今夜白,月是故乡明”句,可见造句,的神奇矫健。
《天末怀李白》作者:杜甫凉风起天末,君子意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。
【注解】: 1、天末:犹天边; 2、君子:指李白。
3、文章句:意谓有文才的人总是薄命遭忌。
4、魑魅句:意谓山精水鬼在等着你经过,以便出而吞食,犹“水深波浪阔,无使蛟龙得”。
一憎一喜,遂令诗人无置身地。
5、应共句:因屈原被谗含冤,投江而死,与李白之受枉窜身,有共通处,往夜郎又须经过汨罗,故也应有可以共语处。
6、汨罗:汨罗江,屈原自沉处,在今湖南湘阴县。
【韵译】:凉风习习来自天边的夜郎,老朋友啊你心情可还舒畅。
鸿雁何时能捎来你的音信?江湖水深总有不平的风浪!有文才的人往往薄命遭忌,鬼怪正喜人经过可作食粮。
你与屈原有共冤共语之处,请别忘了投诗祭奠汨罗江!【评析】:李白于至德二载(757),因永王之罪受牵连,流放夜郎,行至巫山遇赦得还。
杜甫于乾元二年(759)作此诗,眷怀李白,设想他当路经汨罗,因而以屈原喻之。
其实,此时李已遇赦,泛舟洞庭了。
王夫之对杜甫诗歌的评论“名理之学”即今天所谓哲学,诗学也是其中应有之义。
我们看待王夫之的诗学思想要从时代的角度去思考,如果将王夫之还原到明末清初特定的历史文化背景中则可以发现,王夫之对杜甫的否定,体现了他对明代诗学的反思。
在此前提下,王夫之对只知学杜却不能正确学杜的明代诗人多有批评,由此对杜甫也有诸多负面评价。
这些评价有其特殊的文化背景,有的评价特别是对明代学杜之风的批评,也确能见出王夫之独到的诗学眼光和意在扭转旧学风的担当意识。
一、杜诗“摆忠孝为局面”二、杜甫开启了俗诗的大门王夫之评明代顾开雍《游天台歌》时借题发挥道:“青莲、少陵,是古今雅俗之一大分界也。
假青莲以人古,如乘云气,渐与天亲;循少陵以人俗,如瞿塘放舟,顷刻百里,欲挨棺维墙更不得也。
”李、杜比较论自唐代就有,但从雅、俗角度区分李、杜者,且将其当作雅俗古今分界线的,王夫之当属第一人。
其用意在于,杜甫是后世众俗之源,学杜就是学俗,是没有出路的。
王夫之把杜甫放在诗歌史上,多处指出杜诗开启了诗歌走下坡路的征程。
如借评杨基《客中寒食有感》云:“诗降而杜,杜降而夔府以后诗,又降而有学杜者,学杜者降而为孟载一流。
”这里涉及如何评价杜诗艺术的问题。
王夫之对杜甫诗歌多有贬斥之辞,认为许多诗过于直露。
如:“杜陵败笔有‘李填死岐阳,来填赐自尽’、‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’一种诗,为宋人谩骂之祖,定是风雅一厄。
”又如:“《新婚别》尽有可删者,如‘结发为妻子’二句,‘君行虽不远’二句,‘形势反苍黄’四句,皆可删者也。
《垂老别》‘忆昔少壮日’二句,亦以节去为佳。
言有余则气不足,《裕高》《韩奕》且以为周《雅》之衰,况《彭衙行》、《奉先咏怀》之益趋而下者耶!”王夫之认为,“三别”中有许多诗句可删,因为“言有余”,即说得太尽太白,毫无含蓄蕴藉可言,在评汤显祖《南旺分泉》时发挥道:“此法至杜而裂,至学杜者而荡尽。
”前人惯用“诗史”来称杜诗,王夫之认为这是“定罚而非赏”。
阅读下面这首唐诗,完成15-16题。
堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
桤林②得日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》③。
[注]①杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底携全家来到成都,第二年春末,草堂落成,得此诗。
②桤 (qī):桤树。
桤木属的一种落叶乔木,叶长椭圆形。
③扬雄宅、《解嘲》:扬雄,汉赋四大家之一,蜀郡成都人。
扬雄宅又名“草玄堂”。
扬雄曾闭门埋头撰写《太玄》,有人嘲笑扬雄只知写《太玄》,但没有任何禄位,扬雄便写《解嘲》剖白心迹。
15、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联从环境背景勾勒出草堂的方位:背向城郭,邻近锦江,坐落在高地之上。
这折射出了诗人心向郊野的宁静。
B.颔联和颈联以极为幽微的诗笔描写了一幅“竹木之佳,禽鸟之适”的景象,尽显草堂清幽静谧的环境特点。
C.尾联诗人用“错比”一词,意在说明自己的德才无法与扬雄相提并论,并且后半句以“懒惰无心”进行自我嘲讽。
D.这首诗格律严整,对偶精工,但在整饬中又不乏摇曳变化。
如颔联将“叶吟风”“梢滴露”倒装,使得句法参差错落。
16、明末清初王夫之在《姜斋诗话》中说:“关情者景,自与情相为珀芥也。
”本诗的颈联是如何体现这一观点的?请简要分析。
(6分)参考答案:15、C“自己的德才无法与扬雄相提并论”是诗人自谦的表现,但并不是使用“错比”一词的主要目的。
杜甫的草堂与扬雄的草玄堂有地理位置的联系,因此有人将两者相比,而诗人使用“错比”一词,主要是说明扬雄筑草玄堂是为了终了此地,但诗人自己只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和扬雄的心情不同,从而体现自己在乱世流离中的彷徨伤感。
16、①颈联写翔集的飞乌、营巢的燕子,诗人以飞乌语燕类比自己携家人安身于草堂,美好祥和之景体现了诗人生活新定的喜悦;②飞乌不过“暂止”,草堂的营建对诗人来说不过是颠沛流离的艰辛路途中短暂的休憩之地,流露出诗人在动荡年代漂泊不定的伤感之情。
巴蜀名诗词巴蜀诗句本篇文章给大家谈谈巴蜀名诗词,以及巴蜀诗句对应的知识点,希望对各位有所帮助。
关于四川的古诗句关于四川的古诗句1、宫阙一城荒作草巴蜀名诗词,王孙犹自醉如泥。
谁家玉笛吹残照巴蜀名诗词,柳市金丝拂旧堤。
关于成都的诗句杜甫的绝句“两个黄鹂鸣翠柳巴蜀名诗词,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
2、《山中》王勃长江悲已滞,万里念将归。
况属高风晚,山山黄叶飞。
这是唐朝著名诗人王勃在巴蜀作客其间所作。
3、厌就成都卜,休为吏部眠。
蓬莱如可到,衰白问群仙。
《南乡子二阕四川道中作》蜀道古来难。
数日驱驱兴已兰。
石栈天梯三百尺,危栏。
应被旁人画里看。
两握不曾乾。
俯瞰飞流过石滩。
到晚才知身是我,平安。
4、描写四川的诗句如下:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
创作背景:峨眉山,在今四川成都西南峨眉县。
山中多寺观。
李白涉及峨眉山的诗。
杜甫赞美巴蜀的诗句杜甫赞美巴蜀的诗句蜀相【唐】杜甫丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
《堂成》背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
例如,在《登高》一诗中,杜甫写道:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
”这首诗描绘了杜甫在夔州登高所见的壮丽景色,同时也表达了他对时光流转和人生无常的感慨。
山近峨眉飞暮雨,江连濯锦起朝霞。
——武元衡《送温况游蜀》峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
——昙域《怀齐己》锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
——杜甫《登楼》锦城羌管日纷纷,半入江风半入云。
清·曾国藩《送孙芝房使贵州二首》六年陈迹君能记,病骨秋风入剑关。
曾洗人天清净眼,饱看巴蜀怪奇山。
君今岩壑搜群玉,自有光芒照百蛮。
不似老夫徒碌碌,昆冈一网手空还。
天边行杜甫〔唐代〕天边老人归未得,日暮东临大江哭。
陇右河源不种田,胡骑羌兵入巴蜀。
洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。
杜甫写作文的诗 新安吏 作者: 杜甫 客行新安道,喧呼闻点兵。 借问新安吏:“县小更无丁?” “府帖昨夜下,次选中男行。” “中男绝短小,何以守王城?” 肥男有母送,瘦男独伶俜。
白水暮东流,青山犹哭声。“暮自使眼枯,收汝泪纵横。 眼枯即见骨,天地终无情!我军取相州,日夕望其平。岂意贼难料,归军星散营。 就粮近故垒,练卒依旧京。掘嚎不到水,牧马役亦轻。 况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,仆射如父兄。” 潼关吏 作者: 杜甫 士卒何草草,筑城潼关道。大城铁不如,小城万丈余。 借问潼关吏:“修关还备胡?” 要我下马行,为我指山隅:“连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复忧西都。
丈人视要处,窄狭容单车。艰难奋长戟,万古用一夫。” “哀哉桃林战,百万化为鱼。请嘱防关将,慎勿学哥舒!” 石壕吏 杜甫 暮投石壕村 有吏夜捉人 老翁逾墙走 老妇出门看 吏呼一何怒 妇啼一何苦 听妇前致词 三男邺城戍 一男附书至 二男新战死 存者且偷生 死者长已矣 室中更无人 惟有乳下孙 孙有母未去 出入无完裙 老妪力虽衰 请从吏夜归 急应河阳役 犹得备晨炊 夜久语声绝 如闻泣幽咽 天明登前途 独与老翁别 新婚别 兔丝附蓬麻,引蔓故(一作固)不长。
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古代诗歌阅读答案堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊 背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。桤林②碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。 暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》③。 【注】①杜甫于唐肃宗乾元二年年底来到成都,第二年春末,草堂落成古代诗歌阅读答案堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。此诗便是那时所作。②桤林:桤木是一种落叶乔木。③扬雄宅、《解嘲》:扬雄,西汉文学家、学者,蜀郡成都人古代诗歌阅读答案堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。扬雄宅又名草玄堂。扬雄埋头撰写《太玄》,有人嘲笑扬雄只知写《太玄》,但没有任何禄位。扬雄写《解嘲》剖白心迹 14.以下对本诗的理解和分析,不正确的两项是 A.诗的前两句,写出了草堂环境背景:背向城郭,邻近江水,坐落在沿江大路的高地上。 B.三、四两句写草堂自身景色,桤林茂密,风吹树叶,露水滴树梢古代诗歌阅读答案堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。生机勃勃,意境开阔。 C.乌飞燕语,景语皆情语,诗人以他自己的心情,来体会禽鸟的动态,似乎禽鸟也与诗人同感。 D.作者将自己草堂与扬雄宅比较,认为自己避乱于此,心态与扬雄不同,无意写《解嘲》。
E.全诗从草堂营成说起,最后仍然回到草堂结束。“堂”“宅”呼应,关合之妙,不见痕迹。 15.全诗表达了作者哪些思想感情?请简要分析。 14.BD15.①新居初定,景物怡人,心情宁静喜悦。②“暂止飞乌”的“暂”写出草堂是歇息之地,而不是终老之乡。流露作者彷徨忧伤之感。 14.试题分析:题干要求选出“以下对本诗的理解和分析,不正确的两项”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。B项,“三、四两句……意境开阔”错误,从诗句来看,“桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢”,草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。此处写到“吟风叶”“滴露梢”,这是以动衬静,故此处的意境不是“开阔”,而是“幽静”。D项,“作者将自己草堂与扬雄宅比较”错误,从诗中来看,“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,“旁人错比”可见不是作者自己比较,而是“旁人”。 15.试题分析:题干问的是“全诗表达了作者哪些思想感情”,这是考查诗歌的情感古代诗歌阅读答案堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。首先要抓住诗歌中的景物,然后抓诗歌中直接表达情感的词语。开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。如“桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”,说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起古代诗歌阅读答案堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,诗人以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。但杜甫为了避乱才来到成都,草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。 对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感古代诗歌阅读答案堂成①杜甫背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。比如本诗中,诗歌标题是“堂成”,从注释来看,是指成都草堂,注释中也对诗歌的背景做了介绍,“杜甫于唐肃宗乾元二年年底来到成都,第二年春末,草堂落成。此诗便是那时所作”,多年的奔波生活暂时得到了停息,再结合诗歌中所写之景,从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色,草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到,草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢,整体的环境清幽怡人,诗人的心情也是宁静而喜悦;但是在中安宁之中,诗人内心彷徨也流露出来,如“暂止飞乌”中的“暂”。
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写一首竹子的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是写一首竹子的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快学习吧!1. 1首描写竹子的诗1、石竹咏唐代:王绩萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。
(.)常恐零露降,不得全其生。
叹息聊自思,此生岂我情。
昔我未生时,谁者令我萌。
弃置勿重陈,委化何足惊。
译文:翠绿枝条生长茂密,垂挂着繁盛漂亮的红花。
经常担忧寒冷的露珠降落,无法保住它那美妙的生命。
叹息石竹时也思索自身,此生莫非是我衷情的吗?在我尚未降落人世的时候,毕竟是谁是我萌生的呢?抛开这样的事情不再说它了,顺应自然的变化又何必惊恐呢?2、东湖新竹宋代:陆游插棘编篱谨护持,养成寒碧映涟漪。
清风掠地秋先到,赤日行天午不知。
解箨时听见簌簌,放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此,枕簟仍教处处随。
译文:竹初种时,用棘条编成篱笆,当心谨慎爱护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
夏日的清风吹过地面,似乎秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的酷热。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现稀稀落落的倩影。
退归闲暇的时候,我常常来这里,来的时候仍旧随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
3、题李次云窗竹唐代:白居易不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。
译文:它不需要被做成用来吹奏的笙箫,也不需要截断做成钓鱼竿。
只待冬天千花百草凋零后,在纷飞的大雪中去看那点点青翠。
4、咏院中丛竹唐代:吕太1擢擢当轩竹,青青重岁寒。
心贞徒见赏,箨小未成竿。
译文:窗外的丛竹挺拨直立,青翠中预示来年的春寒。
竹子的坚贞为人观赏,由于竹笋还未长成长竿。
5、新竹清代:郑燮新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,10丈龙孙绕凤池。
译文:新生的竹子能够超过旧有的竹子,完全是凭仗老竹的催生与滋养。
等到第2年再有新竹长出,它也开头孕育新的竹子了,就这样池塘四周布满了郁郁葱葱的幼竹。
2. 竹子的古诗 1首衡阳道中2绝宋·范成大空山竹瓦屋,犹有燕飞来。
古诗堂成·背郭堂成荫白茅翻译赏析
《堂成·背郭堂成荫白茅》作者为唐朝文学家杜甫。
其古诗全文如下:背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。
【前言】《堂成》是唐代伟大诗人杜甫创作的一首七言律诗。
全诗八句五十六字,写的主要是作者所建草堂的景物和定居草堂的心情。
首联从环境背景勾勒出草堂的方位;中间两联写草堂本身之景,通过自然景色表现诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情;尾联说有人把草堂比拟扬雄宅,作者表示自己并不像扬雄。
全诗语言精练,一气呵成,关合巧妙,不见痕迹。
【注释】⑴堂:即“草堂”。
成,落成。
⑵背郭:背负城郭。
草堂在成都城西南三里,故曰背郭。
荫白茅:用茅草覆盖。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。
江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。
熟,有成熟意。
俯青郊:面对郊原。
堂势较高,故用府字。
开头二句写堂之形势及所用材料。
⑷桤:落叶乔木,叶长倒卵形,果穗椭圆形,下垂,木质较软,嫩叶可作茶的代用品。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。
顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。
蜀人称大竹为笼竹。
⑹“暂止”二句:写草堂禽鸟之适。
将:率领。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。
其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。
扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解
嘲》文。
扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。
但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
【翻译】草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。
从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
【鉴赏】杜甫于759年(唐肃宗干元二年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。
经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。
这诗便是那时所作。
关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。
今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。
初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。
公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。
’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。
’当是其时作也。
”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。
他的说法虽也有根据,但未免过泥。
郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。
二物必于公卜居处,先有之矣。
”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。
《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。
可见从一开始,草堂周围就有“林”。
杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。
据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相
传二百年”的大楠树。
再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。
因此,此诗当作于760年暮春。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。
从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。
中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。
它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。
“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。
说“吟”,说“滴”,则声响极微。
连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。
因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。
“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。
此比也,亦兴也”。
诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。
在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。
草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。
翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。
在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。
然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。
鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。
”因而草堂的营建,对他只不过是
颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。
从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。
“以我观物,故物皆着我之色彩。
”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。
扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。
杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。
扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。
当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。
……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。
”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。
这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。
此其一。
扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。
实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。
而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。
这是第二层意思。
诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。
“背郭堂成”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。
关合之妙,不见痕迹。
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