考研马哲原理必背

1.世界的物质统一性原理马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

◆世界的物质统一性原理的意义（1）理论意义：马克思主义哲学的一系列原理、原则和方法都是以世界的物质统一性原理为中心展开的，它是辩证唯物主义理论的基础。

（2）实践意义：○1既然世界统一于物质，那么在实践中就要坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线。

○2既然物质是运动的，那么在实践中就要坚持用运动、变化、发展的观点看问题，与时俱进，把发展和稳定统一起来。

○3既然物质的运动是在时空中进行的，那么在实践中就要有强烈的时空观念，重视和珍视时空，因地制宜、因时制宜地作好工作。

○4既然物质运动是有规律的，那么在实践中就要尊重、认识和利用客观规律，一切按客观规律办事，认真学习和运用科学知识。

2.物质和意识的辩证关系原理辩证唯物主义认为，世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性；物质决定意识，意识反映物质，意识对物质具有能动作用；意识具有相对独立性，正确的意识能促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。

◆物质和意识的辩证关系原理方法论意义○1要处理好主观与客观的关系，既要做到使主观符合客观，又要重视意识的作用，进而树立正确的意识、克服错误的意识。

○2要坚持一切从实际出发，实事求是，把高度的革命热情和严谨的科学态度结合起来，把发挥人的主观能动性和尊重事物规律的客观性结合起来。

3.质量互变规律（量变和质变的辩证关系原理）量变和质变的关系是辩证的，量变和质变及其相互转化的原因，在于事物内部的矛盾。

○1量变是质变的必要准备：量变是质变的前提和基础，它决定质变的性质和方向；任何事物的变化发展都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。

○2质变是量变的必然结果：单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定的程度必然引起质变；质变不仅可以完成量变，体现和巩固量变的成果，而且它会引起新的量变，为新的量变开辟道路。

马哲原理必背原理总结一、唯物论（2个核心、2大原理）2 个核心：物质、意识2 大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展3 大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3 个核心：实践、认识、真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、2大规律）2 个核心：社会、人2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律一、唯物论（2个核心、 2 大原理）2 个核心：物质、意识★物质（客观实在性）物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。

★意识（反映性）1（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。

2（本质）意识与客观存在：（近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。

（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。

2 大原理：★唯物主义一元论（世界物质统一性原理）（多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一★物质和意识辩证关系原理（意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理）1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。

2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。

具体表现：①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。

二辩证法3 大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律★量变质变规律质是一事物成为它自身并区别于他事物的内在规律性。

2017年考研政治:马克思主义哲学必背要点1，唯物主义和唯心主义(一)★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系(1)一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性(2)唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。

(3)唯心主义主张精神第一性、物质第二性。

(把握唯心主义的两个基本形态)①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原;(唐刘禹锡唯物)②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。

(4)唯心主义产生的根源：(感觉是屏障，不可知论)(马克思和旧唯物最主要区别：唯物史观)①阶级根源：在阶级社会，唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用，所以得到保存和留传。

根源不能说主观和客观相背离，因为它是认识错误的原因，可以是教条主义经验主义的错误②社会根源：社会分工、脑体劳动分离，为片面夸大精神意识的作用提供了条件。

③认识论根源：在认识过程中，将认识的某一特征、方面、部分加以夸大。

将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。

将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义(5)旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观(重点把握)(6)马克思主义的特点：(马克思最伟大的贡献：创立唯物史观;)(旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心;)①阶级性---公开申明为谁服务;(一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。

没有认为世界统一)②实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。

(解决问题的出发点----实践)③革命性与科学性的统一，革命性建立在科学性基础之上，即正确认识事物的基础之上。

(7)马哲与具体科学的关系：一般与个别;抽象与具体;指导与被指导;普遍与特殊。

2，解放思想、实事求是、与时俱进(一)①实事求是：一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。

世界的物质性及其发展规律一、核心概念：1、物质、意识及其本质、运动、静止、实践及本质和特征。

2、联系及特点（普遍性、客观性、多样性）、系统及其特点、发展的实质、新事物、旧事物。

3、矛盾、同一性、斗争性、内因、外因、矛盾的普遍性、特殊性、量变、质变、度、否定、肯定。

现象、本质、原因、结果、可能性、现实性、偶然性、必然性、内容与形式、主观辩证法、客观辩证法。

规律、主观能动性。

4、实践、认识、感性认识、理性认识、真理、价值。

5、社会存在、社会意识、经济基础、上层建筑、生产力、生产关系、阶级、群众观点、群众路线二、核心原理：1、物质与意识的辩证关系原理及其方法论：2、运动与静止的辩证关系原理：3、联系的原理及其方法论要求：世界是普遍联系的有机整体，事物的联系具有普遍性、多样性、客观性，并以系统的形态存在着。

系统所具有的整体性、结构性、层次性及开放性的特点，方法论——要求我们善于分析具体联系，确立整体性、开放性，注重优化结构，构建有利联系，促进事物的发展。

用到联系的观点全都背下去再结合材料分析。

4、事物发展的永恒性原理及其方法论：发展的实质是新事物的产生旧事物的灭亡，新事物必然战胜旧事物；新事物战胜旧事物是一个过程，这个过程是前进性与曲折性的统一。

方法论——要求我们用发展的观点看问题，认清历史阶段及发展规律，促进新事物的发展。

5、矛盾的同一性与斗争性的相互关系。

6、矛盾的同一性与斗争性在事物发展中的作用。

7、内因与外因的辩证关系原理。

8、矛盾的普遍性与特殊性的原理。

矛盾的普遍性强调矛盾无处不在，无时不有——方法论：承认矛盾、分析矛盾，坚持矛盾分析法。

矛盾的特殊性强调矛盾及每一个矛盾具有其特点，——方法论：要具体问题具体分析。

（马克思主义活的灵魂）9、矛盾的普遍性与特殊性的关系原理（共性与个性）：矛盾的共性是绝对的、无条件的，矛盾的个性是相对的、有条件的，事物都是共性与个性的统一，共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，两者关系是矛盾问题的精髓。

马哲口诀
1、“主观唯心强调内心，客观唯心有神论”
2、朴素唯物金木水火土，形而上者孤静片（孤立静止片面）
3、三大规律“互否对，揭示事物“过道泉”
辩证法的三大规律
质量互变规律：揭示了事物发展的过程
否定之否定规律：揭示了事物发展的方向和道路
对立统一规律：揭示了事物发展的源泉和动力
4、实践是基础/来源/动力/最终目的/唯一标准
实践与认识的辩证关系原理。

实践是认识的基础。

实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的最终目的,实践是检验真理的唯一标准。

认识的反作用：正确理论指导实践会促进实践；错误理论指导实践会阻碍或破坏
实践。

5、唯物辩证：联系和发展
6、生产力：劳动对象、劳动资料和劳动者
生产关系：生产资料的所有制关系；人在生产过程中的地位和相互关系；产品的分配关系。

唯物论：（三观两原理一方法论）物质观：①物质与运动的辩证关系原理② 运动与静止的辩证关系原理③ 运动的物质与时间，空间的辩证关系原理④ 时空的相对性和绝对性辩证关系原理⑤ 时空的有限性和无限性辩证关系原理意识观：意识的能动作用：①反映现象，反映本质和规律② 意识的指导性③ 反作用于主体实践观：① 主体与客体的辩证关系原理② 自在世界与人化世界辩证关系原理两原理：① 物质和意识的辩证关系原理② 世界的物质统一性原理方法论：一切从实际出发，实事求是辩证法：（一二三四）一个核心：矛盾：① 矛盾的统一性与斗争性辩证关系原理② 矛盾的普遍性与斗争性辩证关系原理③ 矛盾的不平衡④ 矛盾是推动事物发展的动力⑤ 主要矛盾与次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面⑥ 内因与外因的辩证关系原理两个特征：联系：① 世界是普遍联系的② 整体与部分的辩证关系原理③ 系统与要素的辩证关系原理发展：① 新事物战胜旧事物② 客观规律性与主观能动性的辩证关系原理③ 过程论三大规律：对立统一规律（矛盾）质量互变规律：① 度的原理② 量变和质变的辩证关系管理③ 量的积累引起质的飞跃否定之否定规律：① 肯定与否定的辩证关系原理② 辩证的否定观四对范畴：原因与结果，现实与可能，必然与偶然，现象与本质，形式与内容认识论：（一观一论一方法）真题观：① 绝对真题与相对真理的辩证关系原理② 真理的具体性③ 真题的价值性与客观性④ 价值的主体性与客观性⑤ 真理与缪误⑥ 实践是检验真理的标准认识论：① 认识与实践的辩证关系原理② 感性认识与理性认识的辩证关系原理③ 认识与实践具体的历史的统一一方法：辩证的思维方法：理性因素和非理性因素在认识中所起的作用唯物史观：社会发展的因素：人口，地理环境，生产方式社会发展的规律：① 生产关系一定要适应生产力② 上层建筑适应经济基础社会形态更替的特点：① 多样性与统一性的辩证关系原理② 前进性与曲折性辩证关系原理③ 必然性与主体选择性辩证关系原理社会发展的动力：生产力（最终决定力量），社会基本矛盾（根本动力），阶级斗争（直接动力），人民群众（历史的主体和创造者），科学技术（重要力量），社会革命（引起质变）与改革（引起量变）辅导机构的拿来看看。

考研政治背诵材料一、马克思主义哲学原理1. 物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。

正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

2. 事物运动是有规律的，规律是客观的，又是可以认识的。

3. 事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。

矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。

4. 事物发展的根本动力在于矛盾，同一性和斗争性在事物发展中具有重要作用。

5. 矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系。

事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的。

在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。

二、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论1. 中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。

2. 毛泽东思想是马克思列宁主义基本原理和中国革命具体实际相结合的产物，是中国共产党人集体智慧的结晶。

3. 社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

4. 社会主义提供了一种以人民群众利益为中心的制度设计，它是一种新的尝试和实验，其成功与否取决于社会各个方面的实际情况和历史条件。

5. 改革开放是当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的必经之路，只有改革开放，才能发展中国，才能发展社会主义，才能发展马克思主义。

三、中国近现代史纲要1. 中国近代史，是中华民族屈辱、抗争和探索的历史。

2. 中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

3. 新民主主义革命是指在无产阶级领导下的人民民主革命。

4. 社会主义制度的确立是中国历史上最深刻的社会变革。

5. 中国社会主义改造的基本完成标志着社会主义制度在中国的确立，实现了中国历史上最深刻、最伟大的社会变革。

马克思主义哲学原理一、要点精述第一单元唯物论( 选择题)1．哲学的科学内涵。

2．(1)哲学是理论化、系统化的世界观。

( 理论性质)(2)哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。

( 一切哲学)(3)哲学既是世界观又是方法论, 是世界观和方法论的统一。

( 世界观决定方法论)(4)哲学属于上层建筑的意识形态, 在阶级社会具有阶级性。

( 由于哲学是由经济基础决定的, 因此在阶级社会有阶级性意识属性)( 以上是所有哲学的共性) ( 注意马哲与非马哲的区别)2。

哲学与各门具体科学的关系。

(1)二者是共性和个性、一般和个别、普遍和特殊、抽象和具体、指导和被指导的关系。

(2)哲学以各门具体科学为基础, 没有离开具体科学纯粹抽象的哲学。

(3)哲学是各门具体科学知识的概括和总结, 为各门具体科学提供世界观和方法论, 各门具体科学必须以哲学为指导。

3。

世界观和方法论的一致性。

(1)世界观是人们对整个世界以及人和世界之间的关系的根本观点、根本看法。

方法论是分析问题和解决问题的根本方法。

(2)没有和世界观相脱离、相分裂的孤立的方法论; 也没有不具备方法论意义的纯粹的世界观。

(3)世界观决定方法论。

一般来说, 有什么样的世界观, 就有什么样的方法论; 世界观和方法论是一致的。

4。

哲学基本问题。

(1)思维和存在( 或精神和物质) [这两种表述只有在这个情况下才相等]的关系问题是哲学基本问题, 它包括两个方面的内容: ①思维和存在何者为第一性的问题, 即物质和意识哪个是世界本原的问题, 它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。

②思维和存在的同一性问题, 即思维能否认识或能否彻底认识世界的问题。

这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。

( 是恩格斯提出的) 康德、休谟( 不可知论的代表)(2)哲学基本问题的两个方面是不可分割的。

第一方面是根本的方面( 划分唯物主义和唯心主义的依据) , 它的解决制约着第二方面如何解决。

马原简答记忆口诀
马原简答记忆口诀是指马克思主义哲学的基础教材《马克思主义哲学概论》中的一些基本原理和概念的记忆口诀。

这些口诀有助于帮助学生更好地记忆和理解这些内容。

以下是其中一些常用的口诀：
1. 世界观：唯物辩证论，宇宙中一切都是发展。

2. 唯物论：物质决定意识，生产力决定社会制度。

3. 辩证法：否定之否定，永恒变化是真。

4. 唯心论：心灵决定物质，主观能动性很重要。

5. 实践论：实践是检验真理的唯一标准。

6. 联系论：事物相互联系，相互依存才能存在。

7. 内因外因：内因是发展的动力，但外因决定内因。

8. 基础上层：经济基础决定上层建筑。

9. 是非普遍：事物的矛盾普遍存在，普遍转化。

10. 阶级斗争：阶级斗争是历史的驱动力。

这些口诀可以根据自己的理解和需要进行调整和拓展，帮助记忆和理解马克思主义哲学的基本原理。

马哲原理必背一、唯物论1、物质和意识的辩证关系物质决定意识,意识是物质的反映.意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展. 方法论：我们要做到一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观和客观具体的历史的统一.还要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识,反对割裂物质和意识的辩证关系. 2、主观能动性和客观规律1、规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。

意识主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。

2、二者的辩证关系：A、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。

人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。

如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。

B、要在掌握客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性因为客观规律是隐藏在事物内部的。

C、实践是客观规律和主观能动性统一的基础，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。

d、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。

既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。

3、意识的能动作用意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动一：意识是能动的，具有目的性和计划性，表现出主体的选择性。

二：意识活动具有创造性。

第三：意识具有指导实践改造客观世界的作用。

四：意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中产生，在实践中实现。

二、辩证法联系1、任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的2、任何事物与其他事物都是相互联系的3、整个世界是一个相互联系的整体方法论：马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。

（当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求人们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的协调和持续的发展，促进人的全面发展。

考研政治:马原16个原理核心考点注：这16大原理，唯物论部分有2个，辩证法部分有6个，认识论部分有6个，唯物史观部分有2个。

一、唯物论原理原理1 意识的能动作用原理【原理内容】1.意识是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。

2.意识的能动作用表现(主观能动性)：①自觉性、目的性和计划性。

②能动创造性。

③指导实践改造客观世界。

④指导、控制人的行为和生理活动。

3.主观能动性与客观规律性关系：①必须尊重客观规律。

②在尊重客观规律的基础土，要充分发挥主观能动性。

③实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。

4.正确发挥主观能动作用：①从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。

②实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。

③主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。

(有时在第二问出现)【方法论意义】既要尊重规律，按规律办事，实事求是;同时又要充分发挥人的主观能动性，把二者结合起来。

原理2 实践协调人与自然的关系原理【原理内容】1.实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

2.实践是人的存在方式，是社会生活的本质，是自然界和人类社会分化与统一的现实基础。

通过劳动实践协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一，是人类必须面对的永恒主题。

如何处理(环境问题)是人们实践活动方式和水平的反映。

(环境问题)是由于人类实践活动方式不当所造成的。

【方法论意义】我们必须转变实践活动方式，合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。

二、辩证法原理原理1 事物普遍联系原理【原理内容】1.唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，世界上的一切事物都处在普遍的联系之中，没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体，事物的普遍联系是通过中介实现的。

2.事物的相互联系即相互作用构成事物的运动变化发展。

3.人们能够发现事物的固有联系，并能动地建立新的联系，进而利用这种联系来促进事物的良性发展。

哲学基本问题:(１）思维与存在何为第一性:划分唯物主义、唯心主义(2)思维与存在有没有同一性:划分可知论、不可知论回答世界就是怎样存在得问题:划分辩证法、形而上学1、世界得普遍联系与发展关键点：从“八个统筹”切入谈树立整体性与开放性观念构建社会主义与谐社会，使发展成果惠及全体中国人民原理:(1)联系得普遍性：就是指联系就是普遍存在得，每一个事物内部得各个要素、部分、方面及其发展得各个阶段、过程都就是相互联系得,世界上得一切事物都不能孤立存在，而就是与周围得其她事物相联系得，整个世界就是一个相互联系得统一整体,任何事物都就是统一联系之网上得一个部分或环节。

(2)方法论意义:马克思主义关于事物普遍联系得原理,要求人们要善于分析事物得具体联系，确立整体性、开放性得观念,从动态中考察事物得普遍联系。

2.万能原理:矛盾同一性与斗争性得辩证关系原理关键点：同中求异,异中求同;一国两制;文化多样性;与实生物，同则不继原理:（1)含义:矛盾得斗争性:指矛盾得对立双方相互排斥、相互否定矛盾得同一性：指矛盾得对立双方相互依存、相互贯通（2)辩证关系：对立统一关系区别:同一性就是相对得，有条件得,暂时得斗争性就是相对得,无条件得,永恒得,不间断得联系:同一性不能脱离斗争性，没有斗争性就没有同一性;斗争性不能脱离同一性,没有同一性就没有斗争性。

（3)方法论意义:坚持矛盾得观点,坚持相对与绝对相统一得观点,就要在对立中把握同一，同一中把握对立。

3.矛盾得普遍性与特殊性得辩证关系原理关键点:因地制宜,因势利导，有区别、有针对地处理问题原理:(1）含义:矛盾得普遍性:时时有矛盾,事事有矛盾矛盾得特殊性：矛盾之间或矛盾诸方面之间相互区别得特点(2)矛盾特殊性得主要表现:矛盾性质特殊矛盾地位与作用特殊矛盾解决形式特殊第一:矛盾得一方克服另一方第二：矛盾双方“同归于尽”,为新得对立双方所取代第三:矛盾双方经过一系列得发展而“融合”成一个新事物(3)矛盾得特殊性与普遍性辩证关系:矛盾得普遍性与特殊性关系,就就是矛盾得共性与个性得关系，二者对立统一相互区别:普遍性:即共性，无条件得,绝对得特殊性:即个性，有条件得,相对得,暂时得共性比个性深刻,个性比共性丰富相互联系：共性存在于个性之中,个性体现共性，一定条件下相互转化（4）方法论意义：坚持矛盾普遍性，正视矛盾，不回避,分析,解决坚持具体问题具体分析,在矛盾普遍性原理得指导下,具体分析矛盾得特殊性,这就是科学地认识事物得基础,也就是正确得解决矛盾得关键坚持把普遍性与特殊性相结合,坚持从个别到一般再到个别得认识秩序，反对教条主义与经验主义4.矛盾发展得不平衡原理关键点:统筹兼顾,解决城乡之间,区域之间发展不平衡；“两手抓”;发展经济与保护环境原理:(１）主要矛盾与非主要矛盾得含义与辩证关系:含义:主要矛盾:处于领导与支配地位,对事物发展起领导、决定作用次要矛盾:从属地位，不起决定作用得矛盾辩证关系:两者对立统一,相互区别,相互作用,一定条件下相互转化(2)方法论意义:坚持唯物辩证法得两点论与重点论相统一得观点与方法，善于抓关键瞧主流5.原因与结果关键点:凡事预则立，不预则废;“羊吃草”与“割羊草”；摩擦生热；同样得结果但原因不同原理：（１)含义:原因:引起一定现象得现象结果:由原因起作用而引起得现象事物与现象之间引起与被引起得关系,就就是因果关系因果关系特点：前因后果性因果制约性。

马哲原理必背一、唯物论1、物质和意识的辩证关系物质决定意识,意识是物质的反映.意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展. 方法论：我们要做到一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观和客观具体的历史的统一.还要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识,反对割裂物质和意识的辩证关系.2、主观能动性和客观规律1、规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。

意识主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。

2、二者的辩证关系：A、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。

人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。

如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。

B、要在掌握客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性因为客观规律是隐藏在事物内部的。

C、实践是客观规律和主观能动性统一的基础，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。

d、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。

既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。

3、意识的能动作用意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动一：意识是能动的，具有目的性和计划性，表现出主体的选择性。

二：意识活动具有创造性。

第三：意识具有指导实践改造客观世界的作用。

四：意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中产生，在实践中实现。

二、辩证法联系1、任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的2、任何事物与其他事物都是相互联系的3、整个世界是一个相互联系的整体方法论：马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。

（当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求人们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的协调和持续的发展，促进人的全面发展。

1.世界的统一性在于物质性原理；
2.物质和意识的辩证关系原理；
3.运动的绝对性和静止的相对性辩证关系原理
4.矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理；
5.内因和外因的辩证关系原理；
6.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理；
7.事物矛盾变化发展的不平衡性原理，坚持“两点论”和“重点论”的统一；
8.量变和质变的辩证关系原理；
9.否定之否定规律；
10.原因和结果的辩证关系原理
11.现象和本质的辩证关系原理；
12.必然性和偶然性辩证关系原理
13.可能性和现实性辩证关系原理
14.内容和形式辩证关系原理
15.主观能动性和客观规律性辩证关系原理
16.实践和认识的辩证关系原理；
17.感性认识和理性认识辩证关系原理
18.真理与谬误辩证关系原理
19.真理原则与价值原则辩证关系原理
20.社会存在和社会意识的辩证关系原理；
21.生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系原理；
22.人类社会的基本矛盾是社会发展的根本动力；
23.生产力是社会发展的最终决定量；(阶级社会的阶级斗争是直接动力。

)
24.人民群众是历史的创造者；
25.社会发展的历史进程的原理(包括社会发展过程中的决定性与主体选择性的统一、社会发展过程的统一性和多样性的统一，社会发展过程的前进性和曲折性的统一。

考研政治马克思主义基本原理（马原）必考知识点总结考点1：运动和静止，时间和空间（选择题）运动观：1、物质的根本属性是运动。

运动是物质的存在方式和根本属性，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者；2、任何事物都是绝对运动和相对静止的统一；3、运动和静止的辩证关系是“动中有静，静中有动”；4、静止是运动的衡量尺度/标准。

5、静止是过去运动的结果和未来运动的开始。

时空观：1、时间和空间是物质运动的存在形式；2、具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。

考点2：物质和意识的辩证关系意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。

从意识的起源来看，是自然界长期发展的产物。

意识也是社会历史的产物。

社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。

意识从其本质来看，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。

意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。

主要表现在：第一，意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性。

第二，意识具有创造性。

第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。

第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

考点3：联系的内涵和特点联系具有一系列特点：①联系具有客观性。

②联系具有普遍性。

事物联系的普遍性有三层含义：其一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性。

其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。

其三，整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。