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解读《了不起的盖茨比》中的女性形象朱碧荣201314703004［摘要］作为爵士时代的代言人，菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》被公认为美国文学史上的经典之作，菲茨杰拉德在作品中描写了一个来自社会底层的青年人盖茨比的人生奋斗历程，同时作品也反映出在物质丰富和精神喧嚣的年代，在父权文化的压制下女性的生存空间依然狭窄，随着女权运动的兴起，在很多妇女恪守传统的同时新女性不断涌现它展现了一幅轻浮放浪、玩世不恭的女性群像。
本文尝试从女性主义视角来分析解读《了不起的盖茨比》中的女性人物，并得出女性的自私、空虚、金钱至上等悲剧性格的根源在于物质至上主义的制度及作者的男权主义、厌女症和对新女性出现的恐惧。
有助于女性反思自己的生存现状，追求经济和思想的独立，这也是小说了不起的盖茨比的现实意义所在。
［关键词］父权文化; 女权运动; 新女性; 独立《了不起的盖茨比》在美国最优秀的100 部小说中排名第二，而小说的作者也被誉为桂冠诗人的称号在小说中，作者以主人公盖茨比的人生奋斗历程为线索，描写了其爱情梦和财富梦的破灭，反映了美国梦的虚幻性。
《了不起的盖茨比》在今天仍然具有非常重要的现实意义，在物质高度发达的美国社会，人们的精神迷失和道德崩溃是人物悲剧命运的根源，在小说中作者还塑造了很多自私虚荣追求物质享乐的寄生虫样的女性形象，她们的命运也以悲剧收场，同时作者还塑造了一个具有独立精神的新女性乔丹·贝克，在作品中，乔丹与其他的女性形象形成鲜明对比因此本文将通过对作品中的女性形象分析，来说明父权文化下传统女性的悲剧命运，以及在这种压制下，新女性正逐渐崛起从女性主义解读这部小说将有助于妇女反抗父权文化的压迫，勇敢地面对生活的挑战，从而找到属于自己的幸福。
一父权文化下女性的悲惨命运父权文化在人类社会中具有很长的历史，《圣经》可以说是这种两性关系失衡的根源众所周知，在《圣经》中夏娃是上帝用亚当的一根肋骨制成，这为男女关系的失衡奠定了基础。
从女性主义视角看《了不起的盖茨比》从女性主义视角看《了不起的盖茨比》摘要：《了不起的盖茨比》是一部美国的小说，该小说是由菲茨杰拉德创作的，这部小说是爵士时代的象征之作。
在小说《了不起的盖茨比》当中，作者主要是描述着一群女人的悲剧情节，这些女人在小说中主要是展示着玩世不恭、轻浮放浪的形象，结局都是悲剧。
在本文主要是从女性主义视角分析该小说中女性的一些悲剧形象和产生这些悲剧的原因。
关键词：女性主义；《了不起的盖茨比》；女性悲剧作者简介：阮军（1976.5-），女，湖南邵阳人，研究生，石家庄经济学院讲师，研究方向：英语语言文学教学法。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A《了不起的盖茨比》这部小说主要是以美国从第一次世界大战到经济大萧条这段时间为写作背景，通过描述女性那些灯红酒绿、纸醉金迷的坠落形象以及悲剧的下场，来叙说美国的一些现实生活中价值观的大改变。
众所周知，在一战到经济大萧条时期的美国，人们主要追求的是金钱至上和享乐主义，一些女性为了追求享乐主义，存有不知羞耻地追求财富、傍大款等心理，从而导致女性的悲剧下场，本文通过从女性主义的视角，来分析该小说所表达的金钱至上、男权主义、所谓的讨厌女性症状以及对新女性的恐惧。
1、女性主义界定女性主义是在20世纪后半期发展起来的一种思潮，它最早的发展也是因为当时美国发起的妇女解放运动，由此导致社会中的一些女性开始站起来，捍卫自己的权利。
女性主义不单单是为了消除社会上存在的性别歧视，为了改变女性被压迫的命运，而且也发展成为一种方法论原则，成为一种价值观和思想。
同时，在狭义的解释中，可以把女性主义解释为从性别的关系中来观察事物，分析问题。
在本文中，主要是从女性主义的狭义解释中来分析《了不起的盖茨比》小说中的女性人物形象和隐含的意思。
2、从女性主义视角分析《了不起的盖茨比》的女性人物《了不起的盖茨比》这部小说中，主要描写的是在父权主义的形势下，严重形象糟糕、具有不良行为和习惯、素质低下、道德败坏、追求物质利益的一群坏女人形象，她们有许多的共同点，都是一种社会上负面形象的女性代表，自私自利、金钱主义、没有道德心和羞耻心、放荡萎靡，为了自己的追求恶意不择手段，不顾社会世人的眼光，独断独行，最后都是以悲剧收场。
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《了不起的盖茨比》中的女性形象分析■韩晓倩／安徽理工大学摘 要：《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德在１９２５年所写的一部以二十世纪二十年代的纽约市及长岛为背景的小说，作者在书中成功塑造了三个形象丰满的女性形象，来自上流社会的黛西，出生于中产阶级的乔丹和社会底层的梅特尔。
本文将从女性主义角度出发，分析这三位女性的形象特征。
关键词：美国社会 女性形象 上流社会 女性主义《了不起的盖茨比》是美国“迷惘的一代”的代表作家菲茨杰拉德于１９２５年发表的中篇小说。
《了不起的盖茨比》的问世，奠定了菲茨杰拉德在美国文学史上的地位。
小说的背景为二十世纪二十年代的美国，作者塑造了生活在“迷惘一代”的男女众生相，本文将从小说中女性的形象和语言等方面出发，分析作者笔下代表三个不同阶级的女性角色的形象特征。
一、黛西的形象分析黛西作为小说中的女主人公，出生于美国肯塔基州的一个富庶家庭，从小养尊处优，而后遇到的丈夫汤姆也同样来自于富人家庭，作者在一开始给读者展现的黛西形象是穿着白色裙子躺在巨大的沙发上，而后在乔丹对黛西的回忆中“她一身白色的衣服，有一辆白色的双座敞篷小跑车”。
而黛西除了吸引人的外表外，她还拥有着迷人的嗓音和优雅的举止。
小说中有多处对黛西嗓音的描写，如“但是在她的声音里有一种的特殊的激情，使一切爱慕过她的男人难以忘怀”。
黛西声音有种不自觉让人继续聆听的魔力，即使是微小平凡的事，从黛西口中说出来，便让人无法抗拒。
但黛西真的如她外表所展示的那样纯洁善良吗？答案是否定的。
在她天使般外表下藏着的是自私冷酷，虚伪拜金的灵魂。
她可以在盖茨比离开后迅速嫁给了汤姆，因为汤姆能满足她的虚荣心。
重逢盖茨比后，吸引黛西的不再是盖茨比的爱，而是盖茨比的财富与地位。
如果说黛西的拜金贪婪让人察觉到她的不完美，那么黛西的虚伪便让人觉得天使面庞下的黛西拥有着魔鬼的心肠。
她可以在撞死人后，冷静的与汤姆商量嫁祸给盖茨比，甚至在盖茨比被杀后，与汤姆一声不吭的离开，连盖茨比的葬礼都没参加。
摆脱女性的枷锁女性主义视角下《了不起的盖茨比》中的女性形象一、本文概述《摆脱女性的枷锁：女性主义视角下《了不起的盖茨比》中的女性形象》是一篇旨在探讨F.斯科特·菲茨杰拉德的经典小说《了不起的盖茨比》中女性形象的研究文章。
本文将从女性主义的视角出发，分析小说中塑造的女性角色，探讨她们如何在社会和文化枷锁中挣扎，以及她们如何努力追求自我身份和独立。
通过深入剖析这些女性形象，本文将揭示她们所面临的困境和挑战，以及她们在追求自由和平等过程中所展现出的力量和勇气。
本文旨在提供一个全新的解读视角，以期读者能够更深入地理解这部小说的内涵和价值，同时重新审视和思考女性在社会中的地位和角色。
二、《了不起的盖茨比》中的女性形象在F.斯科特·菲茨杰拉德的经典小说《了不起的盖茨比》中，女性形象并非仅作为情节的附属品存在，而是扮演着推动情节发展、揭示主题思想的重要角色。
通过女性主义的视角，我们可以发现小说中的女性形象在摆脱传统社会枷锁、追求自我价值和身份认同的过程中，展示了独特的魅力和力量。
黛西·费是小说中的核心女性形象，她的美丽、魅力和神秘气质吸引了盖茨比的全部注意。
然而，黛西并非一个单纯的角色，她象征着盖茨比心中对过去美好时光的怀念和对上层社会生活的渴望。
黛西的形象反映了当时社会对女性的刻板印象，即女性只是男性的附属品，是供男性欣赏和追求的对象。
然而，黛西并没有完全屈从于这种刻板印象，她在与盖茨比的关系中表现出了一定的主动性和自主性，这使得她的形象更加复杂和立体。
除了黛西之外，小说中还出现了其他几位重要的女性形象，如盖茨比的表妹尼克尔和盖茨比的母亲。
这些女性形象虽然不像黛西那样引人注目，但她们在小说中也起到了关键作用。
尼克尔作为盖茨比的表妹和故事的叙述者，她的视角为我们提供了观察盖茨比和黛西关系的独特视角。
而盖茨比的母亲则通过她对儿子的期望和关爱，揭示了母性在男性成长过程中的重要作用。
在《了不起的盖茨比》中，这些女性形象虽然受到了当时社会观念和性别角色的限制，但她们并没有完全放弃对自我价值和身份认同的追求。
女性主义批评理论下《了不起的盖茨比》中梅朵悲剧的成因分析-外国文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要：弗司各特菲茨杰拉德创造的着名作品《了不起的盖茨比》生动地描绘了爵士时代下人们浮华的生活以及空虚的心灵。
本文从女性主义的角度出发，运用女性主义批评文学手法，对小说中梅朵的悲剧进行分析，她在当时以父权为主的时代背景下，是如何一步步走向悲剧，并且难以抗衡命运最终走向。
关键词：女性主义; 爵士时代; 父权社会; 美国梦;在小说《了不起的盖茨比》中，作者创造出了三个出身不同、个性迥异却都依靠男人来实现自己价值的女性形象。
有很多的文献对女主人公黛西来进行分析，但是对于梅朵，这个汤姆的，最终被黛西撞死的可怜女人的分析却少之又少。
梅朵无疑是这三个女性中结局最悲剧的一位。
她出身下层阶级，梦想就是通过嫁个有钱人来改善生活。
然而她的丈夫欺骗了她，连他结婚时穿的西装都是借的。
婚后的梅朵发现了丈夫的贫穷，她对她的丈夫充满了抱怨，认为他连舔她的鞋都不配[1]。
威尔逊开着一个小修车行，他挣得钱并不能满足梅朵对物质的追求。
于是梅朵开始想办法挤入上层阶级，在一次旅行中，梅朵邂逅了汤姆，仅仅因为汤姆衣着考究，她就爱上了他，并且与他愿意做他的。
汤姆也并不爱梅朵，他仅仅把她当成一个消遣，当梅朵喊黛西的名字时，汤姆动手打了她，因为在父权制的社会下，汤姆不允许梅朵这样低贱的女人呼喊他夫人的名字。
当丈夫威尔逊发现梅朵出轨的事情后，男性的尊严让他不允许这种的发生，他将梅朵关了起来。
梅朵在看见黛西开着汤姆的车后冲出门外被黛西撞死，她的死并没有让黛西、汤姆这样的上等人感到遗憾或者内疚。
她的没有任何价值，反而证明了她的悲剧的人生。
一、女性主义以及女性主义文学批评理论女性主义批判传统的父权社会，认为那是男权对女性的压迫。
1791年法国大时就有妇女领袖发表《女性宣言》，从而掀起了一股女性主义运动的风潮。
女性主义在20世纪初期被广泛提及，女性主义者希望消除男性对女性的压迫，在社会的各个领域，女性都能获得和男性同等的权利。
女性主义视角解读《了不起的盖茨比》的研究依据盛夏八月，闲来无事，不如手捧一本书细细品读。
最近在读《了不起的盖茨比》，一个霸权建立破晓时分的故事。
那是百余年前的北美大陆，经济发展的火车疾驶向前；机器的摩擦轰鸣，却也过多地掩饰了一时的人心。
这本书，便是那段历史点滴的印记。
究其然是一个人的杯具，还是整个社会的杯具，也许并不关键。
酒天花地的舞会，荒淫奢华的住处，五彩绚烂的衣衫，只是为了他心中挚爱的黛茜。
回忆起初识之时，年长美丽，一段草样的年华；历久而殁，自知命运搬人，心中的挚爱已然他人的红颜知己。
快乐愈浅，受伤愈乌；不干活现实，沉浸于夙愿的轻松，却模糊不清了前进的视野。
无力的枪声，所有的梦想与轻松，不堪一击地幻灭，宋齐风中，了并无踪迹。
盖茨比，他了不起，正因他因时度势的魄力，更正因他追寻完美的情愫。
他没有做错什么，却也只得这人去楼空。
一个梦想，如何极尽，唾手可得，却也如何之远，难以到达。
在人人追求物质的时代，真实的情感那般一触即溃。
浮华众生，沾染了铜臭气味，失却了是一颗至真纯净的内心。
不留一片净土，那个时代，注定要湮没无畏的追梦者。
文中最后一句写到：“我们稳步奋力前进，逆水行舟，被不断地后发推，直到返回往昔的那段岁月。
”心中不禁一搐。
习惯了争权夺势，习惯了勾心斗角，人们，究竟幸福吗？浮躁的世界，寸步难行的时代，掩饰了流俗，口口声声追忆似水般的年华。
这，难道就是我们唯一能够做的吗？“日复一日，激动之情被渐渐毁灭。
”现实，抹煞了太多例如泼墨幻的意象。
那些似空中楼阁通常的轻松，与空洞的人群已然渐行渐远。
在梦想与现实之间，我们该何去何从？盖茨比的选取是前者。
纵然现实残酷，命运无常，他的形象依然伟大；单纯的难以阻挡的爱，左右了他的是是非非，也使之以一种壮美的势态划过一个过往时代的苍穹。
悄然而逝，少有人注视其光芒。
穿越了百年，正是这缕光，给那个昏暗的时代留下了一个值得留忆的故事。
即使逆水行舟，在现实的洪流中，依然印记一个追梦不屈的背影。
读书心得——《了不起的盖茨比》女性形象分析《了不起的盖茨比》是1925出版的一部中篇小说，是美国作家弗·司各特·菲茨杰拉德的成名作。
小说主要讲述二十世纪二十年代的美国，故事讲述了银行小职员尼克从自己的故乡来到纽约，与主人公盖茨比成了邻居。
他对盖茨比以及盖茨比夜夜笙歌的奢华生活非常好奇。
通过接触，尼克了解到，盖茨比出生在一个原本贫穷的家庭，那会盖茨比爱上了富贵出生的黛西，这是战事爆发，导致两人分手。
后来，盖茨比退役，并通过自己的努力，赚得丰厚的财富并跻身富豪行列。
归来后的盖茨比，想要重新追回自己的旧爱，为了引起心上人黛西的注意，他挥金如土，整天忙于家庭聚会，尽管来参加聚会的人都不认识他。
尼克为盖茨比的痴情打动，帮助盖茨比重新联络上了黛西，但是此时的黛西已经不再是原来那个单纯的小姑娘，此时的黛西已入凡尘，她变得冷漠、拜金。
现在的黛西与盖茨比的重新走到一起只不过对生活的厌倦，想寻求一点刺激而已。
后来，黛西在开车时不小心撞死了丈夫汤姆的情人茉特尔·威尔逊，对爱执着的盖茨比为救心上人，自己顶替了黛西，承担了事故责任，但是黛西的丈夫汤姆却借此唆使威尔逊杀死了盖茨比，对此黛西也没有一丝反对，冷漠无情的黛西也并没有因为盖茨比的去世伤心，相反她却与丈夫高兴地踏上了去欧洲游玩的旅程，连盖茨比的葬礼都没有参加。
盖茨比就这样结束了自己荒唐悲剧可怜的一生。
最后，睹了一切的尼克，也离开了世态炎凉、人情冷漠的的纽约，沮丧地回到了自己的故乡。
小说中使用了比喻、拟人化的修辞手法，使小说的文笔和意境脱离了俗套。
此外，小说中象征手法的使用，不仅暗示了人物的本性，反映了时代特征，还深化和丰富了小说的主题意义。
最为突出的就是色彩以及与特定色彩相关的器物和自然事物所形成的象征意象。
《了不起的盖茨比》的问世，奠定了弗·司各特·菲茨杰拉德在现代美国文学史上的地位，成了20年代爵士时代的发言人和迷惘的一代的代表作家之一。
浅析《了不起的盖茨比》中黛茜的悲剧【摘要】菲茨杰拉德的代表作《了不起的盖茨比》被视为美国文学“爵士时代”的象征。
在本作品中，作者所塑造的女性角色都是依附于男性而存在的。
本文尝试从女性主义的视角出发，结合当时时代背景分析作者对黛西的态度，重新解读《了不起的盖茨比》中女主人公黛西的负面形象，并阐明黛西是盖茨比美国梦的受害者而非加害者。
【关键词】男权意识；厌女症；女性主义1.引言菲茨杰拉德是十九世纪二十年代美国著名的小说家和桂冠诗人，他如此生动地捕捉到那个时代的气息，并用自己的作品为上世纪二十年代的美国做了一幅自画像。
他的伟大之处在于从自身经验中本能地发现了美国梦的具象化，《了不起的盖茨比》很好地阐述了该点。
该故事生动描绘了一战后美国青年的生活方式及精神事物。
小说讲述了来自下等阶层的青年男子努力实现自己的理想——与来自上层阶级的美貌与财富并存的女子，但最终他被女子抛弃并丧失了自己的生命。
本文将从女性主义的角度来分析《了不起的盖茨比》这部小说。
在当时的西方世界，女性被认为是逊于男性的，即使是在小说中，女性也是时常处于被贬低的地位。
2.女性主义女性主义首次出现在19世纪的法国，指为女性争取与男性平等权利的运动。
女性主义在西方国家发展为一股活跃的思潮。
在上世纪下叶，女性主义发展为研究自然科学的原则。
具体而言，女性主义是从性别的角度来分析问题的原则；作为一种文学角度，女性主义主要讨论女性的社会及家庭权利，及从女性的角度分析文学作品。
3.从女性主义角度分析黛茜的悲剧3.1 19世纪20年代的社会及文化背景19世纪20年代见证了旧习惯和思维方式的加速瓦解，也见证了新的大众文化的兴起。
彼时，物质财产成为快乐的象征。
当时的人们相信金钱定能让他们过上更好的生活。
他们及时行乐，沉溺于酒和性。
女性本身就逊于男性，这是爵士时代典型的一重男轻女的观念。
男性占主导地位的社会致使女性处于附庸及被动地位——女性没有界定特征，界定也是以男性为依托的。
第17卷 第6期 牡丹江大学学报 Vol.17 No.6 2008年6月 Journal of Mudanjiang University Jun. 200836文章编号：1008-8717（2008）06-0036-03悲剧的女性群像——从女性主义视角看《了不起的盖茨比》张 晓 花（安徽师范大学外国语学院，安徽 芜湖 241000）摘 要：作为爵士时代的代言人，菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》被公认为美国文学史上的经典之作，它展现了一幅轻浮放浪、玩世不恭的悲剧女性群像。
本文尝试从女性主义视角来分析、解读《了不起的盖茨比》中的女性人物，并得出女性的自私、空虚、金钱至上等悲剧性格的根源在于物质至上主义的制度及作者的男权主义、厌女症和对新女性出现的恐惧。
关键词：女性主义；物质至上主义；男权主义；厌女症；新女性 中图分类号：I106.4 文献标识码：A 一、引言《了不起的盖茨比》通过一幅轻浮放荡，玩世不恭的悲剧女性群像，真实地展现了美国从一战到经济大萧条时期，即所谓“爵士时代”的纸醉金迷、道德崩溃和享乐至上的社会生活。
菲氏入木三分地刻画并以独特的艺术创作手法、深刻的意蕴为读者提供了广阔的阅读空间，因此，文学批评界把他定义为“爵士时代的桂冠诗人”、“二十年代的编年史家”。
诗人、文学评论家T.S.艾略特说：“在我看来，这是美国小说自亨利·詹姆斯以来迈出的第一步”[1]。
甚至连为人苛刻的海明威，也赞誉该书“这绝对是一流的作品”。
一战后的美国经济依旧繁荣，但享乐主义盛行，金钱取代了上帝，财富成为成功的唯一象征，人们精神空虚，价值观念发生了严重的转变，整个传统的秩序统统解体。
菲茨杰拉德这样总结这个时代的特点：“一切神明统统死光，所有战争都已打完，对人的一切信念完全动摇。
”（Rubinstein ，1988：452）。
作为社会的一部分——女性，无论是黛西、乔丹还是玛特尔，尽管她们出自不同社会阶层，性格气质迥异，但她们都不可能超然于时代。
菲茨杰拉德在书中揭示了她们共有的特质：20世纪20年代这个“喧嚣的”(roaring)，物质至上的爵士时代最终也只可能造就出这样一群没有头脑、没廉耻、赤裸裸地追求财富、追求享乐、依附权贵的女人。
她们的这种精神状态折射出了“爵士时代”的女性心理结构及伦理规范。
学术界已经在该作品的主题、叙事方法、写作技巧、象征意义等方面取得了丰硕的研究成果。
本文从女性主义视角来分析、解读《了不起的盖茨比》中的女性人物，并得出女性的自私、空虚、金钱至上等悲剧性格的根源在于物质至上主义的制度及作者的男权主义、厌女症(misogyny)和男性作家对新女性出现的恐惧。
二、《了不起的盖茨比》的女性主义分析女性主义作为一种社会思潮，它最早源于妇女解放运动，并在20世纪后半叶的发展中超越自身成为一种价值观念和进行人文社会科学、甚至自然科学研究的方法论原则，在人类思想文化领域引发了一场革命。
女性主义有广义和狭义之分，从广义上讲，女性主义可以概括为以消除性别歧视，结束对妇女的压迫为政治目标的社会运动，以及由此产生的思想和文化领域的革命。
从狭义上说，女性主义就是指以性别视角来看待和分析问题的一种方法论原则。
本文尝试在狭义上运用女性主义，即把它看成一种方法论原则，并以之分析，解读《了不起的盖茨比》中的女性人物。
菲氏笔下的女性大都是父权制②意识形态中习惯定收稿日期：2008-02-18性为“妖女”类的人物，她们若想反抗男权社会和男人的统治，就成了“母夜叉”而受到惩罚。
《了不起的盖茨比》中的女性人物也不例外，书中的众多女性人物(无论来自哪个阶层)，没有一个具有良好的行为或道德责任感，她们是一群地地道道的败类：或者浅薄虚伪，冷酷无情；或者粗俗愚蠢，轻浮放荡，爱出风头。
不仅传统意义上的纯洁善良、温柔顺从、无私奉献的“家庭天使”型或“贤妻良母”型的女性不见踪影，甚至连任何意义上的“好女人”也不存在，可以说，人们在小说中看到的是一幅轻浮放荡、玩世不恭、结局凄惨的悲剧女性群像。
小说中的女主人公黛西·布坎南是粗鲁的富人阶级代表汤姆·布坎南的妻子。
在汤姆的物质世界中，她变成一个被娇惯坏的、没有同情心的、自私自利、浅薄空虚、粗心大意的女人。
她日常说话矫揉造作，如：“我高兴得瘫……瘫掉了”[2]（p8）。
她的私生活放荡不羁，曾不打自招地说：“饱经世故，……天哪，我可是饱经世故了。
”[2]（p14）她故作清高，但又惟利是图，当她看到盖茨比的成堆的昂贵的真丝衬衫时，情不自禁地发出狂喜的呻吟，“一下把头埋进衬衫堆里，嚎啕大哭起来”[2]（p58），“她的声音里充满了金钱”[2]（p76）她刻薄寡情，当她得知情人盖茨比并非上层人时，不仅弃之如敝屣，而且与丈夫汤姆一起谋划将自己闯下的车祸责任栽到他的头上，最终导致盖茨比的死亡。
总之，她只关心自己而从不顾及别人，为了保护自己，她可以舍弃任何人。
对她而言，这世上根本就不存在什么道德责任与义务。
正如评论家斯坦利·库珀曼说的，作为菲茨杰拉德笔下常见的一种女性典型，黛西“可爱、娇媚而且‘浪漫’——但有寄生本性，且情感冷漠——尽管(或是因为)她们多愁善感。
”[3]而尼克·卡罗威的话更是一针见血：“汤姆和戴西，他们是粗心大意的人——他们砸碎了东西，毁灭了人，然后就退缩到自己的金钱或者麻木不仁或者不管什么使他们留在一起的东西之中，让别人去收拾他们的烂摊子。
”[2]（p112）另一个主要女性角色是未婚妇女乔丹·贝克尔，她是黛西的好朋友，有着与黛西上层阶级妇女同样的性格品质和金钱价值观。
尼克发现她自私、毫无责任感。
“她把一辆借来的车篷不拉上就停在雨地里，然后撒了个谎”。
在她参加的第一个重要的高尔夫锦标赛半决赛上，有人看到“她把球从一个不利的位置移动过。
”[2]（p37）这件事差一点闹到登报，但她丝毫没有悔意，反而通过贿赂逃脱了丑闻，因为她“不能忍受处于不利的地位”。
尼克还发现乔丹在性问题上的随意性，“她从很年轻的时候就开始耍各种花招，为了对世人保持那个傲慢的冷笑，而同时又能满足她那硬硬的、矫健的身体的要求。
”[2]（p38）她最终被尼克抛弃。
小说中第三个主要女性人物是玛特尔·威尔逊太太。
“她穿了一件有油渍的深蓝双绉连衣裙，她的脸庞没有一丝一毫的美，但是她有一种显而易见的活力，仿佛她浑身的神经都在不停地燃烧。
”[2]（p18）她虚伪、爱出风头，一心想挤进上流社会。
她不忠实于自己的丈夫，第一次遇见汤姆便顿觉难舍难分，甘愿沦为他的情妇，并自欺欺人地扮起了贵妇人。
她没有自知之明，竟然说自己有说黛西名字的权力，结果被汤姆一巴掌打破了鼻子，血流不止。
她出身低微，却蔑视来自与自己同一阶层的人，她装腔作势模仿上层社会的口吻来训斥酒店中的服务生：“这些人!你非得老盯着他们不可。
”[2]（p22）她甚至公然羞辱自己的丈夫：“我嫁给了他，是因为我以为他是个上等人……不料他连舔我的鞋都不配。
”[2]（p24）而她也终因恶劣的情欲，威胁到父权制度下男人的权威，违反了父权制文化规定的性别角色，为社会所不容，横死于车轮之下。
《了不起的盖茨比》所塑造的三名女性都缺乏道德精神实质，自私，具有寄生性并且金钱至上。
虽然这三名女性的阶级地位不同但是结局基本相同，她们都没得到幸福，结局具有一定的悲剧性。
黛西在与汤姆“合谋”消灭她昔日的痴迷情人盖茨比以后，又变得像往日一样，心中没有任何爱情，只有汤姆世界中的金钱与虚伪。
乔丹由于自身不诚实，加上尼克看透并厌倦她那一类人的道德品质，而遭到尼克的抛弃。
玛特尔屡次企图跨越自己的阶级地位，却因遭到情夫汤姆的打击而失败，最终惨死在黛西的车轮之下。
三、《了不起的盖茨比》中女性悲剧的根源1．物质至上主义的制度是造成女性心理扭曲及悲剧人生的根本原因。
一战后的美国经济依旧繁荣，物质至上主义席卷全国，人们追求所谓的“美国梦”，崇拜金钱，把财富当作成功的象征。
美国的二十年代是享乐主义盛行，人们精神空虚的年代。
第一次世界大战后美国人的价值观念发生了严重的转变，在人们的心目中，金钱取代了上帝，整个传统的秩序统统解体。
一方面是女性意识的觉醒，她们疯狂地追逐金钱和享乐。
另一方面又缺乏社会独立性。
这种矛盾注定在男人的世袭领地里，仅仅依靠自己的能力，一个女人要想获得成功怕是比登天还难。
她们只能紧紧地依附男人而生活，靠男人的性爱与追逐来实现自己的价值，从对男性的依附中得到的奢37侈迷乱的享乐生活来证明自己的生存意义。
因此，正是她们所生活的时代造成了女性心理的制度性扭曲以及腐朽和寄生性的价值观。
2．男权主义和厌女症是女性悲剧的思想根源。
作为男性作家，深受男权主义影响的菲茨杰拉德的思想中也不乏对女性的偏见和歧视。
菲氏笔下的女性大都是父权制意识形态中习惯定性为“妖女”类的人物，她们若想反抗男权社会和男人的统治，就会被看成“母夜叉”而受到惩罚。
菲茨杰拉德笔下的女性，无论是主要角色，还是次要角色，都是这类人物。
“在父权制的文化中，女性话语与女性的‘离经叛道’——即愤怒地反抗男性的支配——不可分割地联系在一起，它必须是阴阳怪气的，……女人若想界定自己，非付出代价不可……”同时，“文学的厌女症总是把女人的反抗描绘成可怕的悲剧，把反抗的女性都丑化成母夜叉”。
女性在“文学那充满男性说服力的词汇中，她一遍又一遍地遇到那些否定她一切的东西：她看到的是男人在书中描绘的妇女形象；她发现了一种恐惧、一个梦境，她看到一张美丽而苍白的脸；她发现了冷酷无情而又漂亮的贵夫人……”。
这种刻画完全是男性视角下的人物。
“在男性的文本中，女性形象有两种表现形式：天使和妖妇。
天使是男性审美理想的体现，妖妇则表达了她们的厌女症心理。
”可以说，菲氏的作品中流露了相当程度的厌女症。
尼克说了一句常被引用的话：“女人不诚实，这是人们司空见惯的事——”[2]（p38）这句话是对菲氏的男权主义和厌女症的最好诠释。
3．对新女性出现的恐惧是女性悲剧的又一原因。
所谓美国社会的“喧嚣的二十年代”或“爵士时代”，主要指的是在美国社会领域，尤其是在妇女权利方面正发生着巨大的变革。
在战前的美国，妇女没有选举权。
但由于战争时多数男人去了前线，留下的工作空缺由妇女顶替，这就加强了妇女在经济生活中的地位。
经济是基础，妇女经济地位的提高促进了她们政治地位的改善。
1920年，即战后两年，女性终于获得了这来之不易的权利。
“经济和政治地位的变化，使妇女的道德观和价值观随之也发生变化。
”新女性出现了。
但是新女性的出现使得一些男性甚至部分女性感到恐慌。
洛艾丝·泰森在谈到“新女性”时说：“新女性出现在二十年代。
如同以往一样，她们的出现引发了社会上保守人士的反对，这些人中既有男人也有女人。
他们认为，妇女对自己传统角色的任何否定都会不可避免地导致家庭生活的毁灭和社会道德的崩溃。
