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中国历史文化考试试题及答案解析(一)一、单选题（本大题15小题．每题1.0分，共15.0分。
请从以下每一道考题下面备选答案中选择一个最佳答案，并在答题卡上将相应题号的相应字母所属的方框涂黑。
）第1题的代表作品（）A．《中秋贴》B．《十二月贴》C．《兰亭序》D．《龙门二十品》【正确答案】：D【本题分数】：1.0分第2题书法家写行草的是（）A．王羲之B．王献之C．颜真卿D．张旭【正确答案】：D【本题分数】：1.0分第3题国古代最早的丛书是南宋的（）。
A．百川学海B．诸子汇函C．皇览D．儒学警语模考吧网提供最优质的模拟试题，最全的历年真题，最精准的预测押题！【正确答案】：D【本题分数】：1.0分第4题人称“书圣”的人是（）。
A．王羲之B．王献之C．颜真卿D．欧阳询【正确答案】：A【本题分数】：1.0分第5题会试第一名称（）A．举人B．会元C．状元D．探花【正确答案】：B【本题分数】：1.0分第6题被后人视为儒家正统，尊称为亚圣，提出性善理论的是（）。
A．孔子B．孟子C．荀子D．老子【正确答案】：B【本题分数】：1.0分第7题模考吧网提供最优质的模拟试题，最全的历年真题，最精准的预测押题！童试及格的称（）A．会元B．进士C．生员D．贡士【正确答案】：C【本题分数】：1.0分第8题代直到明清，（）一直作为官府文书和科举考试的正式字体。
A．行书B．行草C．楷书D．隶书【正确答案】：C【本题分数】：1.0分第9题科举制度是在（）在位期间被废除的。
A．乾隆B．康熙C．光绪D．溥仪【正确答案】：C【本题分数】：1.0分第10题殿试为我国科举考试的重要考试形式，它是在（）朝出现的。
A．隋模考吧网提供最优质的模拟试题，最全的历年真题，最精准的预测押题！C．宋D．明【正确答案】：C【本题分数】：1.0分第11题古代最早的医学理论专著是（）A．《神农本划经》B．《伤寒杂病论》C．《黄帝内经》D．《千金方》【正确答案】：C【本题分数】：1.0分第12题皇子封王，始于（）以后历史相沿，遂成制度。
小学社会测试题中国历史与文化知识测试题及答案第一部分中国历史知识测试题1. 下列哪个朝代是中国最早的封建王朝？A. 商朝B. 唐朝C. 明朝D. 清朝2. 下列哪位皇帝建造了中国的万里长城？A. 唐太宗B. 唐高宗C. 明成祖D. 秦始皇3. 青铜器是哪个古代王朝的象征？A. 战国时期B. 西周时期C. 元代D. 春秋时期4. 下列哪个事件标志着中国的封建制度的结束？A. 五四运动B. 辛亥革命C. 文化大革命D. 抗日战争5. 下列哪位历史人物是中国古代四大美女之一？A. 王昭君B. 杨贵妃C. 貂蝉D. 西施第二部分中国文化知识测试题1. 下列哪种传统艺术形式是中国的独特之一？A. 日本浮世绘B. 韩国泥人C. 中国京剧D. 印度木雕2. 中国的传统节日中，哪个节日是重要的家庭团聚日？A. 元旦B. 清明节C. 中秋节D. 五一劳动节3. 中国传统的四大发明中，下列哪个发明与造纸有关？A. 火药B. 指南针C. 印刷术D. 造纸术4. 唐诗是中国古代文学的瑰宝，下列哪位诗人是唐代的代表性人物？A. 苏轼B. 白居易C. 李白D. 杜甫5. 中国的传统书法艺术有多种字体，下列哪个字体是最常用的？A. 楷书B. 草书C. 隶书D. 篆书第三部分答案解析第一部分中国历史知识测试题：1. 正确答案是A。
商朝是中国历史上最早的封建王朝，建立于公元前1600年左右。
2. 正确答案是D。
万里长城是由秦始皇统一中国后修建的，是中国古代的伟大工程。
3. 正确答案是B。
青铜器是西周时期的象征，西周时期是中国青铜器制作技术达到巅峰的时期。
4. 正确答案是B。
辛亥革命是中国资产阶级革命的标志，也标志着中国封建制度的结束。
5. 正确答案是C。
貂蝉是中国古代四大美女之一，她是东汉末年著名的美女，曾为曹操和王允服务。
第二部分中国文化知识测试题：1. 正确答案是C。
中国京剧是中国传统戏曲中最重要的一种，也是中国文化的瑰宝之一。
中国历史文化知识竞赛80题及答案1.中国境内最早的人类是（）A.元谋人(答案)B.北京人C.山顶洞人D.河姆渡人2.下列哪一项不属于原始社会时期的北京人生活（）A.用火烧烤食物B.使用打制石器C.会使用骨针(答案)D.过群居生活3.赵州桥是哪一个朝代建造的（）A.三国B.隋朝(答案)C.唐朝D.宋朝4.下面哪一历史时期不是奴隶制社会（）A.夏B.周C.秦(答案)D.商5.一位同学自我介绍说他的姓和中国历史上第一个王朝的名称是一样的。
他姓（）A.夏(答案)B.商C.秦D.周6.我国有文字可考的历史从哪个朝代开始的（）A.夏朝B.商朝(答案)C.西周D.秦朝7.儒家学派的创始人是（）A.孔子(答案)B.老子C.孟子D.墨子8.中医沿用的四诊法来自于春秋战国之际的名医（）A.扁鹊(答案)B.张仲景C.孙思邈D.李时珍9.青铜器四羊方尊铸造于（）A.夏朝B.商朝(答案)C.西周D.春秋10.西周众多的诸侯，是通过下面的什么制度产生的（）A.奴隶制B.世袭制C.分封制(答案)D.禅让制11.修建于战国的水利工程（）A.大运河B.灵渠C.都江堰(答案)D.白渠12.中国历史上第一个皇帝姓什么（）A.秦B.赢C.吕D.嬴(答案)13.汉武帝的治国核心思想是（）A.法家B.道家C.儒家(答案)14.请问“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是下列哪位历史人物的诗句：（）A.岳飞B.文天祥(答案)C.韩世忠D.李纲15.“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”是对下列哪个历史人物的评价（）A.诸葛亮(答案)B.刘备C.曹操D.孙权16.三顾茅庐的历史故事发生于我国古代的哪个历史时期（）A.西汉B.南汉C.东汉(答案)D.北汉17.在1405年到1433年的近30年间，有一个率领船队先后7次下西洋，他是（）A.郑和(答案)B.张骞D.杨庭壁18.元朝为对广袤的土地实施有效统治，实行了（）A.郡县制B.均田制C.郡国并行制D.行省制(答案)19.“万事俱备，只欠东风”，这句成语出现在（）A.官渡之战B.赤壁之战(答案)C.长平之战D.巨鹿之战20.反映了北宋东京汴河沿岸风光和繁华景象的画是（）A.《秋郊饮马图》B.《清明上河图》(答案)C.《游春图》D.《步辇图》21.隋朝二世而亡，跟历史上哪个朝代相似（）A.明朝B.清朝C.唐朝D.秦朝(答案)22.我国科举制度正式形成于（）A.汉朝B.三国C.隋朝(答案)D.唐朝23.春秋时期第一个中原霸主是（）A.齐桓公(答案)B.楚庄王C.宋襄公D.晋文公24.下列各项制度哪一项不符合西周情况（）A.禅让制(答案)B.世袭制C.分封制D.等级制25.推翻西晋王朝的少数民族是（）A.匈奴(答案)B.鲜卑C.羯D.羌26.唐太宗时期，先后进谏200多次的名臣是（）A.房玄龄C.魏征(答案)D.长孙无忌27.秦灭六国，建立起我国第一个统一的封建国家，统一之后的文字是（）A.甲骨文B.小篆(答案)C.隶书D.楷书28.我国被誉为“书圣”的书法家是（）A.程邈B.王羲之(答案)C.张旭D.怀素29.被毛泽东称为“一代天骄”的历史人物是（）A.成吉思汗(答案)B.忽必烈C.唐太宗D.武则天30.被称为诗歌的黄金时代的朝代是（）A.唐朝(答案)B.元朝D.明朝31.世界被称为“瓷国和诗国”的是哪个国家（）A.中国(答案)B.美国C.英国D.法国32.唐太宗时期，出现了政治清明、经济发展、国力逐渐强盛的局面。
中国古代文化史练习题一、选择题：1、为欧洲新航路的开辟创造了重要条件的我国古代发明是（）A、活字印刷术B、指南针C、造纸术D、火药2、我国古代四大发明中，既经济又省时，促进了文化的传播和发展的是（）A、指南针B、火药C、造纸术D、活字印刷术3、下列关于《资治通鉴》的叙述正确的是（）A、是史学家司马光编写的B、是一部纪传体通史C、叙述的是黄帝到五代十国的历史D、是按年、月、日顺序编撰的4、宋朝的文学成就是（）A、诗歌B、散文C、词D、散曲5、宋朝画家张择端的《清明上河图》描绘了（）6、“北京王麻子剪刀”是享誉海内外几百年的老字号，它的生产技术曾在誉为“中国17世纪的工艺百科全书”详细介绍，该书是（）A、《齐民要术》B、《本草纲目》C、《农政全书》D、〈天工开物〉7、下列我国古代的科技著作，那一组的两项不属于同一领域（）A、《千金方》和〈〈本草纲目〉〉B、〈〈水经注〉〉和〈〈徐霞客游记〉〉C、〈〈齐民要术〉〉和〈〈农政全书〉〉D、〈〈九章算术〉〉和〈〈天工开物〉〉8、下列叙述中，与历史事实相符的是（）A、秦朝时有人在纸上绘画B、西汉时有人用活字排版印刷书籍C、唐朝时有人查阅〈〈资治通鉴〉〉D、清朝时有人阅读〈〈三国演义〉〉9、一个历史兴趣小组想了解宋代的城市面貌和市井生活状况（如服饰、娱乐、交通工具等）最应查阅的资料是（）A、司马光的〈〈资治通鉴〉〉B、张择端的《清明上河图》C、宋应星的〈〈天工开物〉〉D、关汉卿的〈〈窦娥冤〉〉10、由中国自行设计和施工的第一条铁路干线是（）A、京哈铁路B、京张铁路C、京广铁路D、京户铁路11、下列科技成就不领先于世界的是（）Ａ、僧一行测量子午线长度Ｂ、郭守敬编制〈〈授时历〉〉Ｃ、李善兰阐述“微积分”的初步概念Ｄ、祖冲之计算圆周率的数值１２、我国有文字可考的历史开始于（）Ａ、夏朝Ｂ、商朝Ｃ、西周Ｄ、东周１３、迄今世界上发现的最大的青铜器是商朝的（）Ａ、司母戊鼎Ｂ、四羊方尊１４、四川广汉三星堆遗址的青铜器风格虽迥异于中原，但其工艺可媲美与中原青铜器最鼎盛的（）Ａ、夏商时期Ｂ、商周时期Ｃ、周秦时期Ｄ、秦汉时期１５、根据孔子言论整理成书的是（）Ａ、〈〈春秋〉〉Ｂ、〈〈楚辞〉〉Ｃ、《尚书》Ｄ、《论语》１６、在今陕西韩城市郊有座古柏环绕的“汉太史公墓“，这位的杰作是（）Ａ、〈〈史记〉〉Ｂ、《汉书》Ｃ、〈〈后汉书〉〉Ｄ、〈〈资治通鉴〉〉１７、下列几位历史人物，对人类文化传播贡献最大的是（）Ａ、张衡Ｂ、张骞Ｃ、蔡伦Ｄ、祖冲之１８河南南阳市区有一著名景点“医圣祠”，纪念的是我国古代的一位医学家，这位医学家的著作是（）Ａ、〈〈本草纲目〉〉Ｂ、《千金方》Ｃ、《伤寒杂病论》Ｄ、〈〈唐本草〉〉１９、西汉东方朔撰文上呈汉武帝，所用竹简需两人抬进宫。
中国古代文化史试题一、填空题（每小题3分，共30分）1．称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以、、来称呼人。
2．“卑己尊人”是中华民族的传统美德。
古人在称别人的父亲时，敬词有令父、等；称自己的母亲时，谦词有家母、等。
3．古代男子年20行“”，女子年15行“”，以示成年，这时才能取“”。
4．'花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。
'这是一幅写给岁老人的寿联。
5.古代兄弟之间用“”表示排行。
“”表示最大，“”表示最小。
6.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志，如“从”表示关系，“先”表示。
7.我国古代的纪年法有三种：、、。
'淳熙丙申至日'采用的是。
8.我国古代把农历每月初一叫“”，十五叫“”，月末一天叫“”。
9.古人说“点卯”的“卯”相当于现在上午时到时。
10.农历清明前的四个节气依次为、、、。
一、名词解释（每小题5分，共30分）（注意：请选择其中的6个小题回答，若全部作答，则按答题顺序的前6小题给分。
）1．十大名茶2．八股文3．六艺4．衮服5．程朱理学6．花朝节7．八卦8．榭三、简答题（40分）1．结合古代婚礼制度和你家乡婚庆习俗，请你为一对新人设计一下婚庆计划（20分）2．简述中国古代八股取士及其利弊得失。
（20分）四、答案一、1.官职谥号号 2.令尊家慈 3.冠礼笄礼字 4.141 5.伯仲叔季伯季 6.堂房亲属已去世 7.王公年次记年法帝王年号记年法干支记年法年号干支合用记年法 8.朔望晦 9.五七 10.立春雨水惊蜇春风二、1.西湖龙井（浙江杭州西湖区）碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）信阳毛尖（河南信阳车云山）君山银针（湖南岳阳君山）六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）黄山毛峰（安徽歙县黄山）祁门红茶（安徽祁门县）都匀毛尖（贵州都匀市）铁观音（福建安溪县）武夷岩茶（福建崇安县）2.破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股3.礼、乐、射、御、书、数4.简称“衮”，古代皇帝及上公的礼服。
《中国文化史》试题一一、填空题1.文化三现象包括＿＿、＿＿和＿＿。
2.中国多元文化的形成经历了＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿四个时期。
3.宗法制形成于＿＿代，＿＿代以后名存实亡。
4.古代世界中比较完善的选官制度是中国的＿＿＿＿。
5.思维是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6.中国文化以汉为界，前为利用“＿＿＿＿”拓疆期，后为利用“＿＿＿＿”交流期。
7.秦以后，中国国家体制的“法治”主要表现在：⑴＿＿＿＿＿＿＿──以国家之法的形式确定统治秩序；⑵＿＿＿＿＿＿──考试选官。
8.古代世界中较为完善的“官僚制”是中国＿＿＿＿朝的＿＿＿＿＿制。
9.周易揭示了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10.在中国哲学发展的高峰期，即宋明时期，哲学已进入探讨哲学＿＿＿＿，即“＿＿＿＿＿＿”时期。
11.人性论是中国＿＿＿＿＿＿的主要理论之一。
12.古代人性论中，影响较大的有＿＿＿＿的“性善论”、＿＿＿＿的“性恶论”及＿＿＿＿＿＿的“性三品说”。
13. 把世界本原当作哲学问题进行系统讨论的起始者是北宋的＿＿＿＿＿。
14.名家公孙龙的“白马非马”说，前一个“马”指的是＿＿＿＿，后一个“马”指的是＿＿＿＿。
15.宗教历史可分为＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿两个阶段。
16.中国传统宗教观包括＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。
17.佛教汉化的原因及表现在⑴＿＿＿＿、⑵＿＿＿＿＿＿＿＿＿、⑶＿＿＿＿＿＿、⑷＿＿＿＿＿＿。
18.道教信仰的基本特征有⑴＿＿＿＿＿＿；⑵＿＿＿＿＿＿；⑶＿＿＿＿＿＿。
19.中国古代文学的特色有⑴＿＿＿＿＿＿；⑵＿＿＿＿＿＿＿；⑶＿＿＿＿＿＿＿＿；⑷＿＿＿＿＿＿＿＿。
20.中国文学的意境有两大构成要素，一是＿＿＿＿，一是＿＿＿。
21.中国古代史学有以下特点：⑴＿＿＿＿＿＿；⑵＿＿＿＿＿＿；⑶＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；⑷＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；⑸＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
22.艺术作品和心灵之间存在共鸣和感应的关系，叫做＿＿＿＿＿。
中国历史文化练习题一、单选题1.距今约70万-20万年的（）已经学会使用打制石器和天然火。
A.元谋人B.北京人C.蓝田人D.山顶洞人2.在我国古代传说中，“钻木取火”的始祖是( ）。
A.有巢氏B.庖栖氏C.燃人氏D.神衣氏3.中国历史上第一个王朝是（）A.夏B.商C. 周D.秦4.制定礼和刑的是（），其目的是用来维护贵族内部的等级制度，镇压奴隶和贫民。
A.东周B.商朝C.夏朝D.西周5.北魏( )以汉化为主题的改革是中国文化史上的盛世。
A.孝文帝B.隋文帝C.汉文帝D.光武帝6.“开元盛世”指的是( )统治时期A.唐太宗B.唐高宗C.唐玄宗D.武则天7.最早的有系统记录的汉语文字是（）时代的甲骨文A西周B殷商C东周D春秋8.在我国，目前可以看到的最早的古代绘画实物是战国时期的帛画（）A《女史箴图》 B《洛神赋图》 C《步辇图》 D《龙凤人物图》9.《诗经》开了中国（）文学长河,对此后中国两千哦同安的文学发展产生了极为深远的影响.A.现实主义B.浪漫主义C.现代主义D.象征主义10.刘义庆的《世语新说》是一部（）.A.神话小说B.笔记小说C.志怪小说D.传奇小说11.我国现存也是世界上最早的史书是（）。
A.《左传》B.《春秋》C.《尚书》D.《史记》12.八卦的“坎”代表（）。
A水B.火C风D.山13. 提出“民贵君轻”思想主张的是战国时期的思想家( )A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子14. 我国现存最早，最完备的农书是( )A.王祯的《农书》B.徐光启的《农政全书》C.汜胜之的《汜胜之书》D.贾思勰的《齐民要术》15．我国现存最早的医书《黄帝内经》是（）时期编订的。
A春秋B战国C西汉D东汉16．我国第一部针灸学专著《针灸甲乙经》作者是（）A张仲景B华佗C孙思邈D黄甫谧17.俗称“金不换”的中药材是( )。
A.鹿茸B.三七C.人参D.虫草18.《诗经》中有中国历史上第一次有确切日期的( )记录。
A.日食B.月食C.哈雷彗星D.黑子19.西周时的商高是见于著述的中国古代第一位（）A.医学家B.数学家C.天文学家D.农学家20.被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”的是（）A.《水经注》B.《梦溪笔谈》C.《天工开物》D.《广游志》21.干支纪年萌芽于西汉，（）时以政府命令的形式在全国通行。
历史古代中国文化复习题集及答案一、选择题1. 下列哪一项不是古代中国四大发明之一？A. 火药B. 印刷术C. 照相术D. 指南针答案：C2. 春秋时期的五霸中，被誉为“天下第一霸”的是谁？A. 吴王阖闾B. 秦公C. 齐桓公D. 晋文公答案：C3. 公元221年，统一中国的第一个中央集权的封建王朝是：A. 汉朝B. 秦朝D. 东汉朝答案：B4. 唐朝盛世的经济基础是：A. 精细的农业生产B. 发达的商业贸易C. 夸张的宫廷浪费D. 牢固的军事防御答案：B5. 印度传入中国的佛教是经过哪条著名的古代陆上贸易路线？A. 丝绸之路B. 茶马古道C. 海上丝绸之路D. 滇缅古道答案：A二、判断题1. 孔子是战国时期一个伟大的政治家、军事家和哲学家。
B. 错误答案：B2. 五代十国时期，中国分裂为五个大国，分别是北汉、南汉、南唐、北宋和南宋。
A. 正确B. 错误答案：B3. 中国的长城是古代中国人为防御外敌而修筑的长城。
A. 正确B. 错误答案：A4. 明朝时期，中国进行了七次大规模的航海活动，由郑和率领。
A. 正确B. 错误答案：A5. 清朝是中国历史上最后一个封建王朝，也是最后一个农业国家。
A. 正确答案：A三、简答题1. 简要介绍一下古代中国的科举制度。
答案：科举制度是古代中国的一种选拔官员的制度。
考生通过参加科举考试，考取功名，从而获得官职。
科举制度实行了千余年，对中国古代社会和政治产生了深远影响。
2. 描述一下秦始皇统一六国的过程。
答案：秦始皇是中国第一个统一六国的皇帝。
他通过一系列战争和政治手段，最终在公元前221年统一了六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝—秦朝。
四、应用题1. 画出中国古代的历史时代划分图，并简要说明各个时代的特点。
答案：（图略）总结：通过这份历史古代中国文化复习题集及答案，我们可以对古代中国的历史、文化和重要事件有更深入的了解。
希望这些题目和答案对您的学习有所帮助！。
中国文化史复习题一、名词解释1.封邦建国：封邦建国即"封土建国"，简称"封建"。
即天子把自已直接管辖的王畿以外的土地，分封给诸侯，并授予他们爵位，诸侯再分封贵族，诸侯和贵族在自己的领地上有相当的自主权。
2.地理环境：地理环境是指一定社会所处的地理位置以及与此相联系的各种自然条件的总和，包括气候、土地、河流、湖泊、山脉、矿藏以及动植物资源等。
3.农耕经济：农耕文明，是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。
4.宗法制度：宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。
5.家国同构：家国同构即家庭、家族（家族、宗族）与国家在组织结构方面有共同性。
均以血亲——宗法关系来统领，存在着严格的家长制。
“家国同构”是宗法社会的显著特征。
6.文字狱：文字狱是指封建社会统治者迫害知识分子的一种冤狱,历朝历代都有文字狱的记录。
《汉语大词典》定义为“旧时谓统治者为迫害知识份子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪”。
[1] 《中国大百科全书》则定义为“清朝时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。
”[2]7.百家争鸣：百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
8.经学：经学原本是泛指各家学说要义的学问，但在中国汉代独尊儒术后为特指研究儒家经典，是一种解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。
9.玄学：玄学又称新道家，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。
玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。
也可以说是道家之学以一种新的表现方式，故又有新道家之称。
其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束。
10.图腾崇拜：图腾崇拜，是发生在氏族公社时期的一种宗教信仰的现象。
一、地理环境对中国传统文化的影响1、地理环境对中国文化形成和延续的影响中国是一个素称“以农业立国”的国家,各朝统治者都是高度重视农业的发展。
究其原因，地理环境是一个极为重要的因素。
“以农业立国”这在很大程度上决定了中国古代文化是一个典型的农业社会文化。
中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障，因此在政治，经济，文化以及军事上都易于统一，所以历史上强悍的游牧民族南侵，中国纵使丧失了首当其冲的黄河流域，仍有广大的退路可供周旋。
其他古文明地区沦亡于外族的入侵，即一蹶不振，独中国能对边族潜移默化，始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。
2、地理环境对中国文化多样性的影响中国复杂的地形和多样的气候,形成了各具特色的地缘文化和区域思想观念。
早在先秦时代就形成了各具特色、对后世影响深远的齐鲁文化、燕赵文化、三秦文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化及岭南文化等。
中原地区由于对农业的重视而养成重土安迁的观念;东南沿海一带由于耕地有限,重视海外贸易,思想观念开放,西北的绿洲地区因土地限制和地处交通要道,商业发达较早;北方游牧民族由于环境恶劣,不得不以频繁的迁徙和战争来对付环境的压力。
中国的区域文化虽然表现出明显的差异,但又并存于中国传统文化之中,形成了中国传统文化的一体多元结构。
随着中国农耕经济向周边的扩张,中国传统文化固有的包容性又促使区域文化的相辅相成、渐趋合一。
儒、道、佛三教的并行而立,盛唐时的胡汉交融,都充分的说明了这一点。
正是由于这种多样性及包容性,中国传统文化始终保持着生机与活力。
3、地理环境对开放和封闭的影响地理环境的开放与封闭是相对的，不能一概而论，不同生产力对环境有不同要求，也会产生不同结果。
中国有较易于隔离的地理环境。
东面临海，西北横亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原。
这些都是地理上的阻绝地带，给予农业民族无法突破的限制。
这种一面临海，其它三面陆路交通极不便利，而内部回旋余地又相当开阔的环境，形成一种与外部世界半隔绝的状态，使中国没有向外部拓展的野心，养成了独自经营，和平温顺的国民性格。
所以，中国文化大体上是在本土独自酝酿成长，虽偶有外来文化成分由西域或海上传入，皆能雍容消纳，使中国文化的发展稳定而富于自信。
二、以《清明上河图》为例说明宋代市民文化的勃兴从空间上来看，宋代商业街成批涌现，如在开封忭河两岸，皇城东华门外，一度从宣德门向南到朱雀门的御街两旁都准许行人进行买卖；南宋的临安，有3个商业区位于御街上。
不仅临安城内如此，就是城外郊区也极其繁华，出现了15个商业繁荣、居民集中的镇市。
另外，出现了周期性的市场，有庙会集市和专项商品交易会，也都是宋代商业发展的新特点。
从时间上来看，宋代大都市的夜市能够持续到四更，距离早市开市仅仅一个时辰，还不受气候和季节的影响，寒冬大雨雪中，也有夜市盘卖。
这样的空间和时间布局，是与市民的生活相适应的。
市民阶层的主体，是从事商业和手工业为主的。
因此，市民的生活方式与思想观念农民有着明显的不同。
从个人来说，市民不须像农民那样一年遵守严格的农时，在工作与休息的时间分配上，有比较大的自主性，因而空闲时间也比较多；从整体来说，市民从事的行业多种多样，忙与闲的时间也各自不同，不想农民那样有整齐明确的农忙与农闲的区分。
这样，在时间上，无论是在一天中还是一年中，市民都要求城市的工商业能够为他们提供几乎是不间断的服务；在空间上，市民分散地居住在城市的各个角落，也要求工商业能够根据他们的分布而灵活地分布，而不是根据统治者的规定分布。
市民能够有这样的权利正是城市发展、尤其是城市经济发展并日益重要、以至于市民的地位也上升的结果。
宋词、宋画、宋文以及宋代理学构筑成一个精致辽阔的上层文化世界，而在这一世界之外，别有一种文化形态崛起，这就是在熙熙攘攘的商市生活以及人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的野俗而生动的市民文化。
两宋市民阶层的崛起，以中晚唐以来的都市经济发展为基础，著名的《清明上河图》便反映了当时繁盛都市生活的一个侧面。
在熙熙攘攘、风波丛生的快节奏都市生活中，市民们无意于追求典雅的意境，浓郁迷离的诗情，而是醉心于能直接地并情调热烈地满足感官享受的艺术样式，因此，市民文化从其诞生起，便显示出一种野俗的活力与广阔的普及性。
傀儡戏、参军戏是中唐以后市井间流行的歌舞小戏。
一些记载描述说，当这些歌舞小戏演出时，台下观众云集，大声应和，其情景颇为热烈。
明确标明以“市人"为读者对象的“市人小说"也开始在这一时期出现。
在一些繁华的大都市，产生了市民文化表现自我的固定游艺场所——瓦舍。
每个瓦舍里划有多个专供演出的圈子，称为“勾栏”。
众多勾栏上演令人眼花缭乱的文艺节目，如杂剧、杂技、讲史、说书、说浑话、皮影、傀儡、散乐、诸宫调、角抵、舞旋、花鼓、舞剑、舞刀等。
瓦舍中士庶咸集，老少毕至，热闹非凡。
一种不同于贵族口味与士人情调的市民文化天地，跻身于文化系统中，成为不可忽视的社会存在。
三、举例说明唐代“有容乃大”的文化气息唐玄宗开元天宝年间，唐代国力达到顶峰，史称“开元盛世”。
宋代诗论家严羽曾用“盛唐气象”来称赞开元前后的诗歌。
诗歌最能体现唐代文化在鼎盛时期的精神面貌，即宽广、博大、自信的胸襟，宏大、磅礴、洒脱的气质。
正因有此胸怀与气质，唐代文化，不仅在诗歌，而且在书画、音乐、舞蹈、散文、宗教、思想方面，均达到发展的高峰，极一时之盛。
文化的盛世，不仅表现在对自己传统文化的完美继承与发扬，也表现在对异族文化、外域文化的汲取上。
唐王朝采取开放的民族政策，不仅使得唐朝统一的多民族国家得到巩固和扩大，更重要的是，多元文化的交汇，有助于促成文化隆盛的形成。
游牧民族活跃、奋发进取的精神，与中原汉民族高度发达的经济文化相结合，迸发出勃勃生机，使唐文化性格在整体上有一种明朗、高亢、奔放、热烈的时代气质。
值得注意的是，唐代文化在汲取外来文化之时，始终没有放弃、否定或怀疑固有文化，相反，本土文化始终是唐代文化的基础与核心。
唐代的这种对异族文化和外域文化的大规模采撷，吸收，不仅在中国文化史上，而且在世界文化史上均可堪称典范。
英国学者威尔斯在《世界简史》中比较欧洲中世纪与中国盛唐的差异时说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。
”唐文化的特有气质，正是这种“兼收并蓄”、“有容乃大”的精神。
孟子说：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。
”（《孟子•尽心下》）有容乃大的精神，造就了唐代的“充实而又光辉”的文化繁荣时代。
人的创造才华是无止境的，在“有容乃大”文化精神的指引下，各种文化流派、艺术形式都具有充分发展的空间，因此都能得到了极致的发展，正如苏东坡所言：“君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣！诗至于杜子美、文至于韩退之、书至于颜鲁公、画至于吴道子，古今之变，天下之能事毕矣！”以强盛的国力为依据，以朝气蓬勃的世俗地主阶级知识分子为主体，唐文化首先体现出来的是一种元所畏惧、无所顾虑的兼容并包的宏大气派。
在文化政策上，唐太宗李世民与以魏徵为首的儒生官僚集团，不仅在政治上实行“开明专制”，而且在文艺创作上积极鼓励创作道路的多样性，在意识形态上奉行三教并行政策，决不推行文化偏至主义。
这样一种文化政策基本上为李世民的子孙们所继承。
对待文化人，唐王朝也采取较为宽容的姿态，儒学可被嘲讽，诗人作诗也少有忌讳。
宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。
”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。
由此可见唐代文化开放的氛围。
唐文化的宏大气魄还体现在以博大的胸襟广为吸收外域文化。
南亚的佛学、历法、医学、语言学、音乐、美术；中亚的音乐、舞蹈；西亚和西方世界的祆教、景教、摩尼教、伊斯兰教、医术、建筑艺术及至马球运动等等，如同“八面来风”，从唐帝国开启的国门一拥而人，首都长安则是那一时代中外文化汇聚的中心。
一个具有盛大气象的世界性都市。
隋唐文化对外域文化的大规模吸收，不仅在中国文化史上，而且在世界文化史上均可称为卓越范例。
英国学者威尔斯在《世界简史》中比较欧洲中世纪与中国盛唐的差异说：当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。
所谓“有容乃大”，正是唐文化超轶前朝的特有气派，是唐文化金光熠熠的深厚根基。
风采辉煌的艺术成就规模空前的统一和强盛，宽容和摄取，造就了一个丰富浓烈的艺术世界。
四、中原农耕文化与北方游牧文化的交融对中国传统文化发展的作用游牧文化与农耕文化歹中突的双重效应契丹、党项、羌、女真以及后来的蒙古势力对宋人世界的长期包围与轮番撞击，产生了双重文化效应。
一方面，北、宋人因被动挨打而生的忧患多南宋人因国破家亡而生的忧患，渗透于宋文化的各个层面。
李清照、陆游、辛弃疾、岳飞等优秀词人的忧患之作与悲愤之唱，范仲淹与王安石所推行的变法，莫不是这种文化大背景孕育的产物。
另一方面，契丹、党项、羌、女真等游牧民族从汉文化中吸收到丰富营养。
在辽朝，孔子受到朝野上下的尊崇。
《贞观政要》、《史记》、《汉书》等汉文化名著被译成契丹文字，广为流行。
贾岛之诗成为儿童学习的启蒙读物。
苏轼的诗更为辽人熟悉和喜爱。
在汉文学的影响下，辽朝君主“雅好词翰，咸通音律，文学之臣皆淹风雅”（沈德潜《辽诗话·序》）。
在西夏，《孝经》、《论语》、《孟子》皆有本族文字译本，至宋仁宗时，西夏如富弼所述，已是任用中国贤才，读中国书籍，用中国车马，行中国法令了（《续资治通鉴长编》）。
在金国，儒学被奉为正宗道统，国学除学习经书外，还要学习《老子》、《荀子》等诸子典籍，读《史记》与《汉书》等各朝断代史。
汉地流行的典章制度也在金朝推行，其进士科目“兼采唐宋之法而增损之”（《金史·选举志》），其考课之法亦仿汉唐之制行之。
建立于幽燕故地的金中都，完全以汴京为模式，其设计和施工的主持者均是熟稔于儒学建都规制的汉族士大夫。
金人对汉文化的汲取和整合，使汉族文化在新的条件下渗透、延展于女真族之中，从而在北中国创立了一个“人物文章之盛，独能颉颃宋、元之间”（王世贞《归潜志序》）的文化天地。
公元13世纪，从蒙古高原席卷而来的成吉思汗旋风震荡着欧亚大陆，中华大地上相互对峙的金、南宋和西夏王朝，在成吉思汗及其子孙的扫荡下逐一崩溃。
公元1260年，成吉思汗的孙子忽必烈在蒙古上层贵族的争斗中获得胜利，登上大汗宝座。
并取儒学经典《易经圹大哉乾元”之义，建国号为“大元”。
蒙古族以剽悍的草原游牧民族气质入主汉地，囊括整个中国，然而，政治的、军事的、民族的冲突，往往以一种形式上的对抗，促进着深刻的文化交融。
