教师招聘语文备考——中国古代文学史复习资料(辽金元文学一)---语文学科专业基础知识

00538 中国古代文学史(一) 大纲复习资料完整版第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣第二节神话传说第二章《诗经》第一节《诗经》的来源，分类和流传第二节社会政治诗第三节情爱诗第四节史诗及其他第五节《诗经》的文学成就第三章先秦散文第一节历史散文第二节诸子散文第四章屈原和楚辞第一节楚辞的产生第二节屈原及其创作第三节《离骚》第四节屈原的其他作品第五节宋玉及其他楚辞作家第二编秦汉文学第一章秦汉散文第一节李斯与秦代散文第二节贾谊与西汉初期散文第三节刘向与西汉中后期散文第四节东汉散文第二章司马迁与汉代史散文第一节司马迁及其《史记》写作第二节《史记》人物传记的文学成就第三节班固《汉书》及东汉其他历史散文第三章汉代辞赋第一节贾谊，枚乘与汉初辞赋第二节司马相如扬雄第三节西汉中后期其他辞赋作家及东汉辞赋的承变第四章汉代诗歌第一节乐府民歌第二节五言诗的起源第三节《古诗十九首》及其他第三编魏晋南北朝文学第一章建安风骨第一节曹操与曹丕第二节曹植第三节建安七子及蔡琰第二章正始之音第一节时代思潮与正始诗歌第二节阮籍诗第三节嵇康诗第三章两晋诗坛第一节太康诗风第二节左思与刘琨第三节游仙诗与玄言诗第四章杰出诗人陶渊明第一节陶渊明的生平及思想第二节陶渊明的诗歌第三节陶渊明的散文和辞赋第五章南北朝诗歌第一节南朝诗歌第二节北朝诗歌第三节南北朝乐府民歌第六章魏晋南北朝赋第一节建安赋作的繁荣第二节两晋赋坛的多样化倾向第三节精致化的南朝骈赋第四节北朝赋与庾信第七章魏晋南北朝散文第一节魏晋文章第二节南朝骈文第三节北朝散文第八章魏晋南北朝小说第一节魏晋南北朝小说创作的繁荣第二节志怪小说与《搜神记》第三节志人小说与《世说新语》第九章魏晋南北朝文学批评第一节魏《典论•论文》与《文赋》第二节刘勰《文心雕龙》第三节志人小说与《世说新语》第三节钟嵘《诗品》及其他第四编隋唐五代文学第一章隋代文学与初唐诗歌第一节隋代文学第二节贞观诗坛与“初唐四杰”第三节杜审言与沈，宋第四节陈子昂与张若虚等第二章盛唐诗歌第一节王维，孟浩然等山水诗人第二节王翰，王昌龄，崔颢等豪侠诗人第三节高适，岑参等边塞诗人第三章李白第一节李白的生平和思想性格第二节李白的乐府歌行第三节李白的绝句第五节李白诗歌的艺术成就及影响第四章杜甫第一节杜甫的生平和思想第二节杜诗的“诗史”性质及写实手法第三节杜诗的沉郁顿挫和律体成就第四节杜诗的集大成和对后世的影响第五章大历诗坛第一节韦应物与刘长卿第二节大历十才子第三节顾况，李益第六章中唐诗歌第一节白居易，元稹等人第二节韩愈，孟郊第三节李贺第四节刘禹锡，柳宗元第七章李商隐与晚唐诗歌第一节李商隐第二节杜牧，许浑第三节贾岛与姚合第四节皮日休，陆龟蒙，司空图等第八章唐代散文第一节唐代古文运动第二节韩，柳散文的杰出成就第三节晚唐的讽刺小品文第九章唐传奇与变文，俗讲第一节唐代传奇小说第二节敦煌变文与俗讲第十章唐五代词第一节早期的民间词与文人词第二节温庭筠，韦庄与花间词第三节冯延巳，李煜与南唐词第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣识记：①《尚书·尧典》、《吕氏春秋·古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。

中国古代⽂学史复习知识⼀、名词解释：1.韩孟诗派：（贾岛、姚合）中唐时期与新乐府运动同时崛起的⼀个影响较⼤的诗派。

其代表⼈物是韩愈、孟郊。

此外还有贾岛、卢、刘叉。

他们遵循“不平则鸣”、务去陈⾔的诗学原则，追求探险怪僻、刻意推敲，以独特的炼字之⼯，怪异的想象艺术，营造幽奇冷艳的艺术风格。

他们努⼒变新，丰富了中国古典诗歌的艺术传统，但由于刻意求新，在⼀定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美，也存在明显的弊病。

2.江湖派：南宋时期的⼀个诗派，因书商陈起所刊诗歌集——《江湖集》（《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖续集》）⽽得名。

《江湖集》中所录诗⼈⼤部分是布⾐，或为下层官吏，以江湖习⽓标榜，因⽽被称为江湖诗派。

他们时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常排斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿，成就较著的是戴复古和刘克庄。

3.豪放诗派：宋词风格流派。

内容侧重于摄取军情国事那样的重⼤题材⼊词，使词能象诗⽂⼀样地反映⽣活，所谓“⽆⾔不可⼊，⽆事不可⼊”。

它境界宏⼤，⽓势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，⽽不以主含蓄婉曲为能事。

豪放派内部的分派较少，仅有苏派、⾟派、叫嚣派三个阶段性的细⽀。

其风格虽然总称豪放，然⽽各词⼈风格亦有微差：苏词轻放，⾟词雄放，南宋后期的某些豪放词作则显粗放。

代表⼈物及其作品：⾟弃疾《破阵⼦》（为陈同甫赋壮语以寄）、苏轼《念奴娇》（⾚壁：怀古）岳飞（《满江红》）4.婉约诗派：词的风格流派。

五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的⾹软词风。

宋代晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等承其余绪，宛转柔美，但在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，⾃成⼀家。

南宋姜、吴⽂英、张炎等⼤批词家，皆受影响。

婉约词的主要特点是：内容侧重⼉⼥风情，结构深细缜密，⾳律婉转和谐，语⾔圆润清丽，有⼀种柔婉之美。

词本为合美⽽歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨，这与婉约（婉转含蓄）的风格最适合，所以⼈们形成了词以婉约为正的观念。

中国古代文学史完整笔记-辽金元文学-元代的诗文
名词解释：铁崖体
元代后期诗人杨维桢，号铁崖。

他所作宫词、竹枝词和古乐府在当时极为流行，世称“铁崖体”或“铁体”。

“铁崖体”的主要艺术风格有：
1．宫词：清爽流丽，内容主要以华艳的辞藻来形容妇女服饰、体态和恋情。

2．香奁诗：写得颇为奇妙，香而不艳。

3．竹枝歌吸收了吴地民歌的语调和表现手法，虽也是写男女之情，却情致清新，语言浅近活泼。

杨维桢的竹枝歌，有意使诗向民歌和民间散曲靠近。

4．古乐府：尝试一种风骨情致兼而有之，既有别于文人之诗，又不同于当时民间俚曲的新诗体。

具有瑰丽奇崛的风格。

中国古代文学（宋辽金元）知识要点一、填空题：作家作品集、文人字号、诗文评；代表性的文学主张、文学现象、文学流派等等。

元人郝经《陵川文集》卷十《温公画像》曾称（宋）代与汉、唐为“后三代”。

史称金曰（金源）。

金代文学也称金源文学。

宋代“四大书”反映出宋型文化整合的博大气象，“四大书”指的是：《太平御览》一千卷，《（太平广记）》五百卷，《文苑英华》一千卷，《册府元龟》一千卷。

王禹偁《小畜集》、欧阳修《六一诗话》、王安石《临川集》、黄庭坚《山谷集》、陆游《渭南文集》、《剑南诗稿》；晏殊《珠玉词》、欧阳修《醉翁琴趣外篇》、《欧阳文忠公近体乐府》；柳永《乐章集》、张先《张子野词》；苏轼《苏东坡集》、《东坡乐府》。

（秦观）《淮海居士长短句》。

晏几道《小山词》。

（李清照）《漱玉词》。

辛弃疾《稼轩长短句》。

周邦彦《清真集》。

贺铸《东山寓声乐府》（一名《东山词》）、《庆湖遗老集》。

朱敦儒词集《樵歌》。

张元干《芦川词》。

叶梦得《建康集》、《石林诗话》，词集《石林词》。

陈亮《龙川文集》，词集《龙川词》。

刘过《龙洲集》、《龙洲词》。

姜夔《白石词》、《白石道人诗》。

吴文英《梦窗词甲乙丙丁稿》。

张炎《山中白云词》、《词源》。

蒋捷《竹山词》。

刘克庄《后村先生大全集》。

文天祥《文山先生全集》。

范成大《四时田园杂兴》。

元好问《论诗绝句三十首》。

欧阳修号（六一）居士，苏轼号东坡居士，秦观号（淮海）居士，陈师道别号后山居士，陆游的老师曾几自号（茶山）居士，范成大号（石湖）居士，李清照号易安居士，（朱淑真）号幽栖居士，叶梦得自号（石林）居士。

（黄庭坚）号“山谷道人”，（姜夔）号“白石道人”，刘过号龙洲道人，（高明）号“菜根道人”。

“梅妻鹤子”指的隐逸诗人林逋。

“词俊”（朱敦儒）的词作具有鲜明的自传性特点，与“诗俊”陈与义等并称“洛中八俊”。

周密，号草窗、四水潜夫等。

与吴文英（梦窗）齐名，人称“二窗”。

张炎堪为白石（姜夔）后劲。

著有《山中白云词》及《词源》。

中国古代文学史复习资料大全第一编先秦文学第一章上古神话一．熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。

二．解释：1、神话2、神话的历史化三．填空1、我国古代保存神话最多的著作是? 《山海经》。

2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话战争神话、发明创造神话。

3、中国著名的四大神话是:女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。

四．简答1、神话所蕴涵的民族精神是什么？2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？五．论述根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。

第二章《诗经》一．背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。

二．解释：1、风雅颂2、赋比兴3、四家诗三．填空1。

它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500 年间的305 篇作品。

2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称“诗三百“，后世儒家尊之为《诗经》。

3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。

4、《诗经》共有等十五“国风”，共篇。

5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共篇。

6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇/7、汉代传习《诗经》的有四家，它们的最早传授者分别是和。

现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。

8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。

《毛诗正义》是西汉毛亨传，东汉笺，唐疏。

《诗集传》是南宋注的。

9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是和。

10、《诗经》的艺术特色，从、、等三个方面进行了归纳和论述。

11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为、、，它们和、、合称为诗之“六义”。

朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“”，“”，“”。

12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为、、、和5篇。

中国古代文学史完整笔记-辽金元文学-前期元杂剧1、元杂剧在体制上有何特色？参考答案：元代的杂剧在体制上有自己的特点：用北曲演唱，一般一本四折，有的还有楔子，用作交代人物、剧情或串联两折。

每折限用同一宫调，而且一韵到底，中间不能换韵。

剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。

一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。

角色除旦、末外，还有副末、冲末、外末、贴旦、老旦、外旦、净、丑等配角。

杂剧主要由歌曲与说白两部分构成。

歌曲主要用来抒情、渲染，往往写得较典雅；说白主要用来对话或独白，往往用白话来写。

2、元杂剧的发展情况如何？各阶段的代表作家有哪些？参考答案：元杂剧的发展以大德（1300年前后）为界大致经历了前后两个阶段。

前期的创作中心在大都（今北京），后期的创作中心在杭州。

前期的主要作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等，这是元杂剧创作的黄金时期；后期的主要作家有郑光祖、宫天挺、秦简夫等，这一时期的杂剧创作已走向衰落。

名词解释元杂剧元杂剧有称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式。

主要特点：1．由“四折一楔子”构成；2．一折里用同一宫调的一套曲子；3．楔子的篇幅叫段，一般放在第一折前交代剧情，起“序幕”的作用；4．在表演上由一人主唱，如以正旦为主的戏里，只由正旦一人独唱到底，其它角色都不唱，只用旁白。

在金、元之交，北杂剧的创作就已达到相当高的艺术水平，著名的杂剧作家有：白朴、马致远、关汉卿等，多为金入元的文人。

元杂剧的前期创作呈繁荣的局面，成为中国戏剧文学史上最为光彩夺目的黄金时代。

简述白朴历史剧《梧桐雨》的创作特色和寓意1．最有代表性的作品《梧桐雨》体现白朴文学创作的一个显著特色，是善于表现患难后的寂寞和衰残中的孤愤。

它直接取材于《长恨歌》，但并不是为了歌颂李、杨的爱情。

2．“安史之乱”是整个唐王朝由盛到衰的转折点，作者把李、杨故事放在这样一种急剧变化的历史背静上表现，抒写了人世沧桑之感，将一个众人熟知的历史故事，处理得寓意深刻，不同凡响。

中国古代文学史一-纲要复习资料一、概述中国古代文学史是研究中国古代文学发展历程的学科，包括文学作品的创作、发展背景、流派特点等方面。

本文档提供了中国古代文学史一的复资料，旨在帮助读者了解古代文学史的基本概念和主要内容。

二、古代文学的起源古代文学起源于中国远古时期的口头传统，主要包括神话、歌谣、民间故事等。

随着社会的发展，古代文学逐渐从口头传统转变为文字表达，逐步形成了古代文学的基础。

三、先秦时期的文学先秦时期是中国古代文学发展的重要阶段，包括《诗经》、《楚辞》等文学作品的创作与传承。

这一时期的文学注重表达个人情感和抒发政治观点，为后世文学的发展奠定了基础。

四、两汉至魏晋南北朝时期的文学两汉至魏晋南北朝时期是中国古代文学迅速发展的时期，出现了许多重要的文学流派和作家。

如司马迁的《史记》、曹操的《观沧海》等，这些作品在古代文学史上具有重要地位。

五、唐代文学的繁盛时期唐代是中国古代文学发展的巅峰时期，涌现出了许多文学家和作品。

如李白的《静夜思》、杜甫的《月夜忆舍弟》等，这些作品代表了唐代文学的精髓，对后世产生了深远的影响。

六、宋代文学的特点宋代是中国古代文学进一步发展的时期，出现了许多以陆游、苏轼为代表的文学家。

他们的作品注重对现实社会的反映和批判，为古代文学注入了新的思想和表现手法。

七、元代至明清时期的文学元代至明清时期是中国古代文学走向衰落的阶段，但仍有一些杰出的文学作品涌现出来。

如元曲、明代的四大奇书等，在这一时期继续着中国古代文学的传统和风格。

八、结语中国古代文学史是中华传统文化的重要组成部分，它记录了中华民族的思想和情感，对后世文学产生了重要影响。

通过研究古代文学史，我们可以更好地理解和传承中华文化的精髓。

以上是本文档的纲要复习资料完整版，希望能对读者了解中国古代文学史一提供帮助。

中国古代文学史（复习资料）1.关汉卿创作题材：根据题材内容，大致可分为“公案剧”、“爱情剧”和“历史剧”三类：（1）以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶梦》为代表的公案剧，多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾。

（2）以《望江亭》、《救风尘》、《拜月亭》为代表的爱情剧，歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求，揭露了封建礼法制度的虚伪与残忍。

（3）以《单刀会》、《西蜀梦》为代表的历史剧，虽然表现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳动着时代的脉搏。

2.关汉卿创作艺术成就：（1）现实主义和浪漫主义相结合。

元代社会的一面镜子，歌颂弱者的胜利（浪漫手法《窦娥冤》）（2）塑造了众多性格鲜明的人物形象。

善于以戏剧冲突来揭示人物的性格特征，运用行动描写、心理刻画和角色语言等方法。

（3）善于组织设置紧张尖锐而又富于变化引人入胜的戏剧冲突。

（4）戏剧语言本色当行。

关汉卿熟悉城市下层社会生活，又熟悉他们的语言，他在人民群众的语言基础上创造了新的文学语言。

剧本的语言通俗生动，真正做到了“人习其方言，事肖其本事，境无旁溢，语无外假”的地步。

3.《窦娥冤》的艺术成就：（1）首先表现在它的悲剧的审美价值。

《窦娥冤》的悲剧价值，不仅在于它写出了一个善良的弱女子惨遭刑罚，最终屈死的命运，而且更在于它写出了这个弱女子终于以自己的悲惨遭遇回击了威严、强大的封建制度，并由此而引发了读者或观众的深刻而严肃的思考，激起了他们对凶残丑恶的封建社会的憎恶乃至反抗。

因此，其审美效果，既是“悲戚”的，也是“悲壮”的，二者融合，感人肺腑。

（2）《窦娥冤》的语言，无论唱词和道白，都是元杂剧中的上乘。

优秀的元杂剧作品，大多具有本色、自然、“雅俗兼收、串合天痕”的特点，而《窦娥冤》的语言，更为直白而有意蕴。

4.《窦娥冤》思想的核心：揭露社会的不公正。

（1）女主人公窦娥的弱小、善良、贤惠、孝顺、勤劳、贞节、毫无过失等等，作者这样写，一是强调她的无辜；二是要增加悲剧的力量。

教师招聘语文备考——中国古代文学史复习资料（秦汉文学二）- 语文学科专业基础知识中小学教师职业道德规范教师招聘考试试题及答案名词解释：骚体赋以抒情为主，体制基本与先秦的楚辞相同，如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟》、严戒《哀时命》、淮南小山《招隐士》等。

贾谊骚体赋作，今存有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《旱云赋》、《惜赋》残局，前散篇是代表作。

一.抒情述志、情感浓郁，是贾谊骚体赋的重要特色，如《吊屈原赋》借凭吊屈原而发述自己征途受挫、怀才不遇的幽愤，情感极为浓郁。

二.从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟》二作都直述胸臆，议论多于形象。

《旱云赋》描摹云气和大旱的情状，也很有表现力。

一.铺叙描摹，夸饰渲染的文风。

如“曲江观涛”描写江涛的汹涌澎湃。

二.缺乏作者的自我真情实感。

整篇作品不见抒情的语句，没有作者喜怒哀乐的表现。

三.遣词造句趋向整齐、骈偶、繁难、华丽。

四.以主客问答的形式结构全篇。

这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。

《天子游猎赋》采用问难的体式，整齐排偶的句式，已于楚辞不甚相同，而更大的不同表现在：一.它丧失了真情实感。

这是它与楚辞本质的不同。

二.空间的极度排比。

《天子游猎赋》没有时间的纵向穿插，唯任空间的繁细铺排。

三.以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。

繁细的铺叙、夸张的摹绘，是《天子游猎赋》最主要的表现手法。

以宫殿苑猎、山水品物为主要描摹对象。

四.遣词用语更加繁难辟涩。

《天子游猎赋》上述特点，表明它的根本特色不在抒情写志，而在于文才和游戏文字。

一.拓展了大赋的题材领域。

1.写祭祀，如《甘泉》、《河东》;2.把笔触从京师移到外郡，从田猎发展到描摹都市、郡邑的繁华，如《蜀都赋》。

二.进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩。

杨雄的大赋几乎无讽谏。

如《蜀都赋》同篇铺夸蜀郡山水之雄伟，物产之丰饶。

三.杨雄的大赋在写作上还有一些新的变化，首先是篇幅相对缩短，描摹对象集中。

如《蜀都赋》专写蜀都山水雄伟，物产丰饶，《甘泉》、《河东》专写天子祭祀。

教师招聘语文学科知识点：中国古代文学史复习资料（清代文学一）清代文学一、清代诗、文、词(一)诗歌1、清初：(1)遗民诗人：三大思想家(顾炎武、黄宗羲、王夫之)，另有吴嘉纪和屈大均，前者多作危苦之词，后则富于浪漫幻想。

还有，阎尔梅。

(2)入仕诗人：钱谦益，虞山诗派领袖，常熟人。

另有成员：冯舒、冯班、钱曾、钱路灿。

(3)吴伟业:号梅村，“梅村体” (艺术上吸取白居易《长恨歌》《琵琶行》、元稹《连昌宫词》等歌行的写法)，代表作《圆圆曲》(以吴三桂、陈圆圆的悲欢离合为线索)(4)王士禛：号阮亭，别号渔洋山人，提倡“神韵说”，即要求诗歌具有含蓄深蕴、言尽意不尽。

代表作《秦淮杂诗》(5)康熙诗坛，朱彝尊和王士禛并称“南朱北王”;施闰章、宋琬并称“南施北宋”(6)查慎行：浙派承前启后的大家，清初学宋诗人中成就最高。

(7)赵执信：著有《谈龙录》2、清中叶1、翁方纲：“肌理说”，以考据、训诂增强诗歌的内容2、袁枚：世称随园先生，提倡“性灵说”，强调情是其诗论的核心，代表作《马嵬》3、“乾隆三大家”：袁枚、赵翼、蒋士铨;4、郑燮，号板桥，代表作《潍县署中画竹呈3年伯包大中丞括》(二)散文1、清初散文(古文)三大家：魏禧、汪琬、侯方域。

侯方域《李姬传》(李香);《大铁椎传》(剑侠)2、姚鼐提出“神、理、气、味、格、律、声、色”为文章八要。

3、桐城派分支是阳湖派，代表人物：恽敬、张惠言。

沈复的自传体笔记式散文《浮生六记》，记叙与妻子陈芸的感情生活。

4、骈文作家：汪中，被视为清代骈文复兴的代表。

《哀盐船文》*桐城派：是清中叶散文流派。

由方苞开创，刘大櫆、姚鼐继承发展的散文流派，因三人为安徽桐城人，故称桐城派。

其论文主张向秦汉、唐宋古文学家学习，讲究“义法”。

义，即文章内容;法，即文章作法。

强调义理、考据、词章合而为一，要求语言雅洁，并以阳刚、阴柔来分析文章风格，对后世产生很大影响。

代表作品：方苞《左忠毅公逸事》《狱中杂记》，刘大櫆《游万柳堂记》，姚鼐《登泰山记》。