菜根谭的智慧与运用共19页

小学语文“菜根谭”的智慧顺逆一视欣戚两忘素材语文版《菜根谭》是明代冯梦龙创作的一部小说，被誉为中国古代小说中的一部奇书。

该书以菜根为主要人物，通过讲述他与各种人物的互动和对话，传达了许多智慧的思想和道理。

在小学语文教育中，适合以《菜根谭》为素材，让学生领略其中的智慧顺逆一视、欣戚两忘的哲理。

《菜根谭》中的智慧顺逆一视1.尊敬并关注每个人：《目应》篇中，菜根与丞相相遇，他举头致意，展示了对每个人都应尊敬并关注的态度。

这一智慧告诉我们，一个人应该平等看待他人，不论对方的身份、地位与自己有何不同。

2.善于借鉴他人经验：《画角》篇中，菜根从看一幅画中的吹角人得到启发，使他能够用自己的能力达到更高的境界。

这一智慧告诉我们，应该不断吸取他人的优点和经验，借鉴他人的智慧，使自己能够更好地成长和发展。

3.懂得取舍和抉择：《智力》篇中，菜根识破了东邻人设下的陷阱，选择了放弃利益，坚守自己的原则。

这一智慧告诉我们，在生活中，我们应该能够明辨是非、善恶，做出正确的决策和选择。

《菜根谭》中的欣戚两忘1.欣赏生活中的美好：《修齐》篇中，菜根在花园中听到潺潺流水的声音，感受到了生活中的美好。

这一智慧告诉我们，我们应该学会欣赏生活中的美好，不要被琐事束缚，在纷繁的世界中找到内心的宁静和愉悦。

2.忘却烦恼和痛苦：《谛宜》篇中，菜根戒酒，不再沉迷于酒色之中，从而忘却了痛苦和烦恼。

这一智慧告诉我们，要学会释放自己，忘掉那些无法改变的过去，以更积极和健康的心态面对生活。

3.真诚感悟人生：《学章》篇中，菜根将他积累的智慧和人生感悟以书写的方式传递给后人，希望能够为他们提供一些思考。

这一智慧告诉我们，每个人都应该真诚地面对自己的人生，思考人生的意义和价值，从中找到属于自己的真理。

通过学习《菜根谭》，小学生们可以锻炼自己的思考能力，领悟到生活中的智慧和哲理，培养正确的价值观和人生观。

同时，通过欣戚两忘的素材，可以让孩子们更加关注和珍惜生活中的美好，保持积极向上的心态，追求真理和完美的人生。

现代儒者的启示：《菜根谭》中的智慧之言《菜根谭》是明代儒者冯梦龙所著的一部讽刺小说。

其中蕴含着许多智慧之言，对于现代儒者来说，仍然具有启示作用。

本文将从几个重要的智慧之言展开讨论，探究其在现代社会中的意义。

首先，菜根谭中言“业精于勤，荒于嬉”的观点给予了现代儒者很大的启示。

在当今社会，许多人在工作和学习中常常急于求成，追求快速的结果。

然而，《菜根谭》提醒我们，只有勤奋才能获得真正的业绩。

现代儒者应该从中得到启示，要努力投入到工作和学习中，培养持之以恒的精神，以获得更好的成果。

其次，菜根谭中的智慧之言“不读书则傻，读书不用心也傻”对于现代儒者来说，同样具有重要的启示意义。

当前，社会知识更新迅速，人们需要不断学习与适应新的知识和技能。

然而，光读书还不够，读书需要用心。

现代儒者应该注重学习方法和学习态度，不仅要阅读广泛，还要深入思考和应用，将知识转化为实际运用的能力。

另外，《菜根谭》中的智慧之言“与人方便，自己方便”给予现代儒者的启示也十分重要。

在现代社会中，人际关系的处理至关重要。

通过对待他人的热情和帮助，自己也能获得更多的方便和帮助。

现代儒者应该注重与他人的合作和交流，建立良好的人脉关系，并且乐于助人。

通过与他人的互动，不仅能够获得更多资源和机会，也能够提升自身的品德和修养。

此外，《菜根谭》中智慧之言“聪明在于口不在于脑”对于现代儒者也具有一定启示意义。

现代社会，沟通能力对于个人的发展至关重要。

即使拥有丰富的知识和才华，如果缺乏良好的口头表达能力，也难以得到他人的认同和支持。

因此，现代儒者应该注重培养自己的口才，在沟通中运用清晰的逻辑和得体的言辞，以提高自身的表达能力。

最后，《菜根谭》中的智慧之言“吾日三省吾身”为现代儒者提供了一个重要的思考方向。

现代社会节奏快，人们容易迷失自我。

然而，《菜根谭》告诉我们，人应该时刻反思自己的言行，审视自身的思想和行为是否符合道德准则。

现代儒者应该定期进行自省，审视自己的行为和价值观，及时调整自己的思维方式和行为模式，以更好地实现自己的人生目标。

《菜根谭》：四大人生智慧，学会为人处世《菜根谭》是一部为关于人处世的奇书，成书四百多年以来，颇受赞誉。

古人云“咬得菜根香，寻出孔颜乐”，《菜根谭》中的智慧包罗万象，以儒家思想为根底，又融合了释道两家的思想，蕴含着传统文化的思想精义。

而且文字空灵、生动形象，语言隽永、韵味无穷，既体悟人生智慧，又获得美的享受。

一、出世入世，二而为一欲要入世，必先出世；欲要出世，必先入世。

这是《菜根谭》中的出世入世观。

出世和入世，两者并非紧张的对立，而是相辅相依。

出世，就是不食人间烟火、“躲进小楼成一统”吗？入世，就是汲汲于功名富贵、活得庸俗卑琐吗？答案是否定的，出世和入世不是身在何处的区别，而是精神与心灵皈依何处。

入世，就是生活在此岸，立足于人伦日用之道，处理好父母夫妇朋友等各种关系，做有益于人世的事业。

出世，就是精神皈依于彼岸，在精神上有一个超越性的世界，心不滞于俗务而超然尘上。

1、思入世而有为者，须先得领略世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之苦趣。

要以出世精神做入世事业，亲历世事之后，出世精神又会更加丰厚。

2、世态有炎凉，而我无嗔喜，世味有浓淡，而我无欣厌。

一毫不落世情窠臼，便是一在世出世法也。

在世俗中而不为世俗名利所羁绊，为世事缠身而不缠心，虽身在世，亦已出世了。

3、世人为荣利缠缚，动日尘世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。

这世上原有如此美好的自然与人文之景，何必只自困于荣利的苦海中？二、来去自如，融通自在台湾散文名家林清玄先生有篇美文，题为“身如浮木，心有沉香”。

身处瞬息万变、变幻莫测的大千世界，身不由己，常随世事飘转。

但是自己的心可以由自己做主：心要能立得住，不随波逐流，如孔子“七十而从心所欲不逾矩”，孟子“四十不动心”。

1、身如不系之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂。

身随世事如浮舟，心自岿然不动，不因外界的侵害或赞美而动摇。

菜根智慧：《菜根谭》中儒学智慧的实用解读《菜根谭》是中国古代的一本智慧之书，作者是宋代文学家洪迈。

它以生动有趣的菜根形象，传达了许多深邃的儒学智慧，给予人们在生活中的指导和启示。

本文将通过对《菜根谭》的解读，探索其中蕴含的儒学智慧，并将其转化为实践指南，以提升个人的生活品质。

一、知行合一：言行一致的重要性《菜根谭》中经常强调知行合一的原则，即知道与实践要保持一致。

就像菜根一样，知识与行动相结合，才能发挥作用。

在现实生活中，我们常常陷入了“知道了，但不去做”的境地，而这只会带来空洞的理论，缺少实际效果。

因此，我们应该学会将所学的知识付诸实践，让行动与思考同步，并通过实践去不断提升自己，达到知行合一的目标。

二、返璞归真：淡泊名利的人生态度《菜根谭》中强调了淡泊名利的重要性。

菜根虽然寒微，但不因此而自卑，反而有一种返璞归真的心态，追求内心的平静和宁静。

这给我们提供了一个重要的人生观念，即追求物质与名利并不是人生的全部，真正的价值在于内心的净化和精神的升华。

因此，无论是在工作还是生活中，我们都应该学会舍弃浮华的虚荣心，追求真实的内心体验，体味生活的真正乐趣。

三、诚实守信：积累信任的力量诚实守信是儒学思想中的核心价值观之一，也是《菜根谭》所强调的。

作者认为，诚实守信是一种基本的道德准则，它能够帮助我们建立起互信和合作的关系。

菜根的形象反映出即使在困境中，他依然诚实可靠，得到了他人的尊重和信任。

正因为这样，我们也应该牢记诚实与守信的重要性，不管是在工作、学习还是与他人交往中，都要坚守诺言，以积累信任的力量。

四、坚持奋斗：成就目标的力量《菜根谭》中体现出了坚持奋斗的精神，表达了“精卫填海”的理念，即只要有坚持不懈的毅力，就能克服困难、实现目标。

就像菜根被水打倒却不屈服一样，我们在追求自己的梦想和目标时，也要坚持不懈，不断付出努力。

只有通过坚持奋斗，我们才能克服难关，迎来成功的曙光。

五、和谐共处：人际关系的智慧《菜根谭》在描述菜根和其他植物的关系时，给予了我们很多关于人际关系的启示。

《菜根谭》中的生活智慧直到有一年春天，在一次很平常的闲聊中，祖父对我说：“儿啊，看看《菜根谭》吧。

学问就是要搞清楚天、地、人，你们现在上知天文下知地理，天地都搞清楚了，但还没有搞清楚人是怎么回事呢！看看《菜根谭》吧。

”那一年冬天，祖父就去世了。

这是他以古稀之年的人生阅历，留给我的最后教诲。

于是我翻开了这本旧书。

我没有想到，读了一遍之后，接下来竟会一遍又一遍地读。

也就是在这之后，我才发现：书店里、地摊上，摆着《菜根谭》的各种版本；喜欢《菜根谭》的人有很多。

他们都说，《菜根谭》是一本给他们带来了福气和幸运的书。

我相信他们的话，因为这在我身上也应验了。

虽然不列在“十三经”里，也不收入各类课本、教材或学术史，但在老百姓的心中，这本书却已经跟《论语》、《孙子兵法》那样，成了一部经典。

老百姓心中有杆秤，他们对经典的要求，或许比学院派还高：不仅需要有最高的智慧，还需要简洁明了，需要通俗易懂，需要对人有用，给人带来快乐、幸运……这才是真正的经典！《菜根谭》就是这样一部经典。

咬得菜根，百事可成一部洞彻社会人生、给人安身立命的本钱的书，理应取一个惊天地泣鬼神的书名才对啊，可这本书却用了这么一个平平淡淡、甚至有些老土的名字：菜根谭。

别看这个名字老土，它却是有出处的。

宋儒汪革说：“人就咬得菜根，则百事可成。

”菜根，就是蔬菜的根，它的意味是多方面的。

菜根是很不起眼，容易被人丢弃的东西。

《菜根谭》里的这些话，也比较平实，讲的似乎都是我们耳熟能详的道理，可也正是这些老生常谈的道理容易被人忽视。

所有的菜，都是从根部长起来的，没有菜根，就没有各种各样的蔬菜。

所以，古人讲：“凡种菜者，必要厚培其根，其味乃厚。

”要想种出好菜，先要养好菜根。

人的一生，要繁荣、要精彩，也要从根部培养。

《菜根谭》就是教你如何把这个根养好，使人生枝繁叶茂、有滋有味。

大家每天都吃蔬菜，但很少有人吃菜根。

可到了穷困潦倒的时候，没有蔬菜吃，人就得吃菜根了。

到了那个地步，你会怎么样呢？没出息的人会在穷愁中潦倒，一蹶不振。

菜根谭的智慧（端正篇1-46）转：金华的博客菜根谭的智慧（端正篇—1）律己宜严待人宜宽人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。

恕：宽恕、原谅。

困辱：困穷、屈辱。

别人的错误和过失应该多加宽恕，可是自己有过失和错误却不可以宽恕；自己受到屈辱时应该尽量忍受，可是别人受到屈辱就要设法帮他消解。

星云法师在论述“如何与人相处”时说：“在人群中如何与人和睦相处，有四句话供大家参考：忍一句，祸根从此无生处；饶一着，切莫与人争强弱；耐一时，火坑变作白莲池；退一步，便是人生修行路。

”下面一则公案，也是说明师徒配合默契的范例。

翠微和尚曾在恩师雪峰的禅院里任首座，有一天，正好是夏安居的终日，他对众僧说：“安居期九十天里，我都在给兄弟们说法，我很担心说得过多会蒙受我佛之罚，落得个眉发脱落的下场。

请你们帮我看一下我还有没有眉毛。

”传说有一位和尚说错了法，受佛灵之罚，眉毛全部掉净了。

同门的保福和尚说：“作贼才心虚。

”长庆道：“不仅没掉，还越长越密了。

”云门最后说：“关。

”关指整体的功用。

其道理在于连自己都忘却了，就达到了天人合一的化境。

三位长老的回答中，只有这个“关”字甚是够力，回味无穷。

菜根谭的智慧（端正篇—2）操履严明守正不阿士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易。

毋少随而近腥膻之党，亦毋过激而犯蜂虿之毒。

权门要路：权门指有权有势的政要，例如《后汉书》的“权门请托，残吏放手”。

操履：操守和行事。

腥膻：鱼臭叫腥，羊臭叫膻，比喻操守不好的人。

蜂虿之毒：虿，毒虫名，属蝎科，比喻人心险侧恶毒。

具有高深才德的君子身居政府重要地位时，操守必须严谨，行为要光明磊落，心境要平和稳健，气度要宽宏大量，绝对不可接近或附和营私舞弊的奸邪小人，也不要过分偏激去激化矛盾而触怒那些阴险狠毒的奸诈之徒。

雪峰和尚结庵而居时，有两个云水僧来访。

雪峰见有僧人来，就用手推开庵门，探出身子问道：“这是什么？”僧人也回答道：“这是什么？”雪峰低下头，回到了庵内。

菜根谭的智慧（奉献篇1-64）转：金华的博客菜根谭的智慧（奉献篇—1）拔去名根融解客气名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。

名根：名利的念头，即功利思想。

千乘：古时把一辆用四马拉的车叫一乘。

一瓢：瓢是用葫芦做的盛水器，一瓢是说用瓢来饮水吃饭的清苦生活。

《论语·雍也》篇：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

”尘情：俗世之情。

一个名利思想不能彻底拔除的人，即使能轻视富贵荣华而甘愿过着清苦的生活，最后还是无法逃避名利世俗的诱惑；一个受外力影响而不能在内心加以化解的人，即使他的恩泽能广被四海甚至遗留给千秋万世，其结果仍然是一种多余的伎俩。

世人都说神仙好，唯有功名忘不了，人人都想活得潇洒一点，轻松一点，快乐一点，但终其一生也潇洒不了、轻松不了、快乐不了。

他们被什么东西拴住了、缠住了、卡住了？这就是功名利禄。

功名利禄成了人生的境界，似乎功名愈厚人生也就愈美妙滋润。

其实，功名利禄是一副用花环编织的罗网，只要你进去了，你就没法自在逍遥。

没有功名利禄，于是乎想得到功名利禄；得到了小的功名利禄，又想得到更大的功名利禄；得到功名利禄，又害怕失去功名利禄；人生就在这患得患失中度过，哪里品尝得到人生的甘美清纯呢？世人只知道功名利禄会给人带来幸福，殊不知功名利禄也会给人带来痛苦。

为了功名利禄，人们劳心、劳神、劳力；为了功名利禄，人们计划、忙碌、奔波；为了功名利禄，人们怀疑、欺诈、争斗；为了功名利禄，人们玩阴谋，耍诡计，溜须拍马。

请拔去名利之祸根吧，做官的多讲些政治，经商的多尽些良心。

菜根谭的智慧（奉献篇—2）偏见害人聪明障道利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未尽障道，聪明乃障道之屏藩。

意见：本意是意思和见解，此处为偏见、邪念。

蟊贱：蟊，害虫名，专吃禾苗，据《诗经·小雅》篇：“及其蟊贼，传：'食根曰蟊，食节曰贼。

’” 因此世人把危害社会的败类称为蟊贼，这里当祸根解。

《菜根谭》里的人生智慧《菜根谭》是明朝道家隐士，还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。

作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。

1、人品火锻事功冰履。

【译文】希望练就精金美玉般的人生品德，一定从烈火中锤练出来；想要建立惊天动地似的事业功劳，必须向薄冰上行走过来。

2、克己改过自利利人【译文】一个念头差错，就感觉百样品行全都错了，防止它应当如同渡海的浮水皮囊，不能容有一个针眼的缝隙漏洞；万般善良俱全，才能得到一生没什么惭愧，修练它应当如高耸入云的参天大树，需要凭借众多树木的支撑扶持。

3、检点事为操持念想【译文】忙碌地方的事事作为，常常向闲暇中先前检查整点，过分举动自然稀灭；行动时候的念头想法，预先从安静里周密操作把持，非妄之心自然止息。

4、除荆涤渣护本全真【译文】做了善事又想抬高自己胜过他人，布施恩惠又想要求名誉交结合好，修营功业又想震惊世人骇炫末俗，树立气节又想标榜怪异显现奇特，这些都是善良念头中的杀气，义理道路上的障碍，最容易夹杂裹带，最难拔除的了。

必须是荡涤全部残渣余滓，斩断断绝它的萌发产生，才能显现本来的真实本体。

5、拔除尘芥澄静心念【译文】能够轻视富裕显贵，不能减轻一些富裕显贵的心思；能够重视名声道义，又再加重一份名声道义的意念。

这是事物境界的尘俗气氛没有扫除，内心境界的怨恨不满没有忘却。

这些地方拔除不干净，恐怕石头移去草木就重新生长了。

6、栖心元默适志恬愉【译文】纷乱骚扰固然是沉溺心志的场所，而枯燥寂寞也是槁枯心气的地方。

所以做学问的人寄托心志于沉静，用来安宁我的真实本体，也应当适应志趣恬淡愉快，用来培养我的圆通机变。

7、不留过非不执今是【译文】过去的错误不可以遗留，留下它就会枯根余烬再次萌发，这样凡心俗情终将累及于义理情趣；现在正确的不可以执着，坚持它就是残渣余滓未曾化解，这样义理情趣反而转化为情欲根源。

8、时时检点获真消息【译文】无所事事时就想想有没有闲散混杂的念头想法，有事忙碌时就想想有没有粗率浮躁的意气用事，春风得意时就想想有没有骄傲自负的言辞神色，失意落泊时就想想有没有怨恼忿恨的心情感怀。