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《孔子世家》教案完美版

《孔子世家》教案

教学目标:

1.积累文言实词与常见虚词的用法,疏通课文,成语典故。

2.通过文章所述事迹了解孔子性格特点及其高尚人格。(孔子好学、乐学、善学的精神,孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格,孔子对中国文化的贡献。)

3.了解孔子的影响和司马迁对孔子的评价。

教学重点:

1.积累文言实词与常见虚词的用法,疏通课文。

2.通过文章所述事迹了解孔子性格特点及其高尚人格。

教学难点:

1.如何理解孔子对司马迁的影响

2.如何理解文中孔子与弟子关于“吾道非邪?何至于此?”的不同对话。

课时安排:四课时

第一课时

一、导入

孔子,是儒家学派的创始人,也是世界文化名人之一,他为何能享此殊荣?令天我们就来学习司马迁的《孔子世家》,了解他对我国的历史和文化发展史的影响。

二学生自学阶段

1、学生自读,疏通文意。

2、分组讨论,解决疑难,用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。

3、共同归纳1~5节的文言知识,以便上黑板展示。

三知识预设

(一)通假字:

1、由是反鲁(“反”通“返”)

2、孔子长九尺有六寸(“有”通“又”)

3、师襄子辟席再拜(“辟”通“避”)

4、几然而长(“几”通“颀”)

(二) 重点文言实词释义

1、先宋人也,曰孔防叔(先:祖先)

2、祷于尼丘得孔子(祷:祈祷,向神求福)

3、字仲尼,姓孔氏(仲:排行老二之意。孔子有异母兄名孟皮)

4、及长,尝为季氏史(尝:曾经)

5、尝为季氏史,料量平(料:计算。量:量具。平:公平,精确)

6、请与孔子适周(与:同,跟。适:到,往)

7、仁人者送人以言(仁人:道德高尚的人)

8、窃仁人之号(窃:窃取,这里是自谦语,偷用、冒用。号:名称)

9、为人子者毋以有己(毋以有己:忘掉自己)

10、弟子稍益进焉(稍:渐渐。益进:增多)

11、与齐太师语乐(语:谈论)

12、眼如望羊(望羊:又作“望洋”,仰视的样子。一说远视的样子)

13、师襄子辟席再拜(再拜,拜两拜)

(三)词类活用

1、人皆谓之“长人”而异之(异,形容词意动用法,认为……不同)

2、聪明深察而近于死者(聪明深察,形容词用作名词,聪明深察的人。

近,形容词用作动词,靠拢,靠近)

3、博辩广大危其身者(博辩广大,形容词用作名词,博学善辩的人。

危,形容词用作动词,危害)

4、孔子学鼓琴师襄子(鼓,名词用作动词,弹奏)(四)特殊句式

1、其先宋人也(判断句)

2、已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间(被动句)

3、聪明深察而近于死者,好议人者也(判断句)

4、博辩广大危其身者,发人之恶者也(判断句)

5、孔子学鼓琴师襄子(省略句)

(五)难句解释

聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。

明确:聪明深察,形容词用作名词,聪明深察的人。近,形容词用作

动词,靠拢,靠近。博辩广大,形容词用作名词,博学善辩的人。危,形容词用作动词,危害。这两句译文:聪明深察的人向死亡靠拢,是由于他好非议别人。博学善辩的人危害到自身,是因为他好揭发他人坏事。

四、问题探究

第一部分(1-2节):

简介孔子的身世和从政情况。

第二部分(3-5节):

叙述孔子求学的事迹。

1.适周问礼、

2.适齐闻《韶》、

3.在鲁学琴

1、课文第二段主要概括介绍了孔子一生的从政情况,在这段简短的介绍方面的评价中,流露出作者对孔子怎样的评价?

明确:(1)孔子出身贫贱,但才貌双全;(2)孔子具备从政为政才能,施政效果显著;(3)孔子一生谋求从政为政的生涯,但仕途坎坷,屡遭“斥”“逐”,不能如愿。作者把自己的认识评价与客观的叙述有机融合在一起。

2、课文第五段写了孔子在鲁学琴的经历,体现了孔子怎样的学习过程?

明确:由浅入深的学习过程。

(分析:这段叙述,一是表现孔子的乐学好学,学琴十日而不进,仍乐此而不疲,勤奋而钻研;二是表现孔子的善学会学,习其曲、得其数、得其志、得其为人,由浅入深,深思善悟,扎实有序。这段文字,有对话描写,也有情态描写,有对孔子的直接描述,也有师襄子的侧面映衬,写得十分传神。)

五、课堂小结

这一课时学习了课文的第一和第二部分,初知了孔子的一些情况:孔子的身世和从政经历,以及孔子好学、乐学、善学的事迹。至于孔子的其它情况,留待下一节课了解。

六、布置作业

第二课时

一、复习巩固

检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译(具体见第一课时学案)。

二、学生自学阶段

1、学生自读,疏通文意。

2、分组讨论,解决疑难,用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。

3、共同归纳6-11节的文言知识,以便上黑板展示。

三、知识预设

(一)通假字

1、匪兕匪虎,率彼旷野(匪同“非”)

2、意者吾未知邪(知同“智”)

3、夫子盖少贬焉(盖同“盍”)

4、赐,而志不远矣(而同“尔”)

(二) 重点文言词语释义

1、楚救陈,军于城父。(军:军队临时驻扎。)

2、陈、蔡大夫谋曰。(谋:商量。)

3、孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。(讥:讽剌。疾:弊病。)

4、诸大夫所设行皆非仲尼之意。(设行:指施政。)

5、于是乃相与发徒役围孔子于野。(徒役:服劳役的人。)

6、从者病,莫能兴。(病:筋疲力尽。)

7、吾道非邪?吾何为于此?(道:思想,主张。)

8、夫道之不修也,是吾丑也。(丑:耻辱。)

9、夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。(有国者:享有国家的人,即国君。)

10、使尔多财,吾为尔宰。(使:假使。)

11、楚昭王兴师迎孔子,然后得免。(兴师:调动军队。)

(三)词类活用

1、楚救陈,军于城父。(军:名词用作动词,驻扎。)

2、子能修道,纲而纪之,统而理之。(纲、经、统、理,都是名词用作动词,分别是制定法度、整治、制定纲要、治理的意思。)

(四)特殊句式

1、孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。(被动句)

2、子路愠而见曰。(省略句)

3、予一以贯之。(宾语前置句)

4、吾何为于此?(宾语前置句)

5、人之不我信也。(宾语前置句)

6、人之不我行也。(宾语前置句)

7、统而理之,而不能为容。(被动句)

8、今尔不修尔道而求为容。(被动句)

9、不容然后见君子。(被动句)

四、课堂探究

第三部分(6-11节):

叙述孔子师徒被困陈、蔡的经过情形。

1、课文第6、7两节写孔子困于陈蔡之间,作者描述孔子与身边弟子们的不同表现,有何作用?

明确:孔子困于陈蔡之间,情况危急,身边的弟子们都“病”得“莫能兴”,而孔子却处变不惊,“讲诵弦歌不衰”,以至引起子路和子贡的反感和怨愤。这是用反衬的手法表现孔子的坚强,贫贱不移,威武不屈。孔子回答子路和子贡的话,既袒露了自己的心境和为人做事准则,也含教育弟子之意。

3、课文8-10节写了孔子与三个高徒的对话。三个高徒对孔子“吾道”分别有怎样的看法?从他们的对话中,能够反映各人怎样的性格和行为特征?

明确:(1)子路认为孔子的思想和主张中有不仁不智的因素,因而导致众叛亲离;子贡认为孔子的思想和主张过于迂阔而不切实际,因而无法取得社会的认可和民众的支持;只有颜回,认为孔子的思想和主张是尽善尽美的,不能得到社会认可和民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整,颜回却主张坚持、决不改变决不动摇。

(2)这段对话反映的人物不同的性格特征是:

孔子:循循善诱、因材施教、直言相诲;

子路:坦诚直率、敢于质疑;

子贡:小心谨慎、讲用务实;

颜回:信念坚定、能言善辩。

五、课堂小结

文章的6-11节是文章的第三部分,前两节介绍孔子被困的原因、被困的窘境、被困时的行为和心理。接着三节分别写孔子与子路、子贡、颜回的谈话。最后一节,写被围陈蔡之间的困境被解除,这一事情结局的介绍,似不经意,但却暗示孔子头清晰,处理问题举重若轻。

六、布置作业

第三课时

一、复习检查

检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译(具体见第二课时学案和文下注释)。

二、学生自学阶段

1、学生自读,疏通文意。

2、分组讨论,解决疑难,用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。

3、共同归纳12-19节的文言知识,以便上黑板展示。

三、知识预设

(一)通假字

1、上纪唐、虞之际,下至秦缪。(缪,同“穆”。)

2、周监二代,郁郁乎文哉。(监,同“鉴”。)

3、孔子语鲁大师。(大,同“太”。)

4、所慎:齐,战(11),疾。(齐,同“斋”。)

5、约其文辞而指博。(指:同“旨”。)

(二) 重点文言词语释义(书上不曾有或不清楚的。)

1、追迹三代之礼,序《书传》。(《书传》:即《尚书》之传。)

2、后虽百世可知也,以一文一质。(文:指文采。质:指质朴。)

3、吾从周。(从:遵行。)

4、古者《诗》三千余篇。(司马迁关于古代有《诗》三千余篇的说法缺乏根据,目前不少学者对此持怀疑态度。)

5、孔子晚而喜《易》。(易:《易经》,又称《周易》,我国古代用于占、卜的书。全书主要是六十四卦和三百八十四爻,由卦、爻两种符号和卦辞、爻辞两种文字组成。)

6、假我数年。(假:借。这里是给与的意思。)

7、身通六艺者七十有二人。(六艺:指礼、乐、射、御、数、术,为孔子教授弟子的内容。)

8、绝四。(绝:杜绝。)

9、毋意,毋必,毋固,毋我。(意:揣测。必:武断肯定。固:固执。我:指自以为是。)

10、所慎:齐,战,疾。(齐:同“斋”,斋戒。战:战争。疾:疾病。)

11、举一隅不以三隅反。(隅,角落。这里可释为一个道理或一个方面。)

12、则弗复也。(弗复:不再重复。)

13、弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。(弗乎:犹言“不行”。病:担忧。没世:指死亡。)

14、乃因史记作《春秋》(因:依据。)

15、约其文辞而指博。(指:同“旨”,宗旨,内容。)

16、文辞有可与人共者。(可与人共:可以与人商量斟酌。)

17、弗独有也。(独:独自决断。)

18、而罪丘者亦以《春秋》。(罪:责备,怪罪。)

(三)词类活用

1、追迹三代之礼,序《书传》。(序,名词为动用法。)

2、推此类以绳当世。(绳,名词用作动词。)

(四)古今异义

孔子语鲁大师。(大师,古义:太师,即乐官之长。今义:在学问或艺术上有很深造诣,为大家所尊崇的人。)

(五)特殊句式

1、吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?(宾语前置句)

2、天王狩于河阳。(介词结构后置句)

(六)成语典故

1、韦编三绝

2、举一反三

四、课堂探究

第四部分(12-19节):

叙述孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。

1、概括文章这一部分(第四部分)所写的事件及影响。

明确:这一部分介绍孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。孔子整理文献,使《诗》《书》《礼》《易》得以流传后世;从教授业,使他的弟子众多,直接影响了中国的政治、文化和生活;撰写《春秋》,“《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”“春秋笔法”成为后世史家常用的笔法。

2、孔子在育人方面成绩显著,弟子“身通六艺者七十有二人”,其中可谓儒家之“正果”者颜渊对孔子的评价是:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭我才,如有所立,卓尔。虽欲从之,蔑由也已。”对这段话应如何理解?

明确:这段话的意思是:“我越是仰慕老师的学问,越觉得它无比崇高,越是钻研探讨,越觉得它坚实深厚。看见它是在前面,忽然间又在后面了。老师善于循序渐进地诱导人,用典籍来丰富我的知识,用礼仪来规范我的言行,使我想停止学习都不可能。已经竭尽了我的才力,我现在也好像有所建树,但老师的学问却依然高立在我的面前。虽然我也想追赶上去,但是不可能追得上。”从这段话中可见孔子的学识高深、育人有方、教育理念先进(传授知识与思想道德教育并重)。

五、课堂小结

第四课时

一、复习检查

检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译(具体见第二课时学案和文下注释)。

二、学生自学阶段

1、学生自读,疏通文意。

2、分组讨论,解决疑难,用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。

3、共同归纳20-22节的文言知识,以便上黑板展示。

三、知识预设

(一)通假字

1、虽不能至,然心乡往之。(乡,同“向”。)

2、余祗回留之不能去。(祗回,同“低回”)

(二) 重点文言词语释义

1、孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。(以:在。卒:死,去世。)

2、孔子葬鲁城北泗上,弟子皆服三年。(服:服丧,守丧。)

3、相诀而去。(诀:告别。)

4、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。(百有余室:一百多家。室,家。)

5、诸生以时习礼其家。(以时:按时。)

6、诸侯卿相至,常先谒然后从政(谒:拜祭。)

(三)词类活用

1、唯子贡庐于冢上。(庐,名词用作动词,造庐。)

2、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。(家,名词用作动词,安家。)

3、鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢。(名词用作动词,祭祀。)

4、高皇帝过鲁,以太牢祠焉。(祠:名词用作动词,祭祀。)

5、孔子布衣,传十余世,学者宗之。(宗,名词用作动词,尊奉。)

(四)古今异义

中国言六艺者折中于夫子。(折中,古义:取正,作为准则。今义:对几种不同的意见进行调和。)

(五)特殊句式

1、孔子葬鲁城北泗上。(省略句)

2、唯子贡庐于冢上。(介词结构后置句)

四、课堂探究

1、概括文章第五、第六部分的中心意思。

明确:第五部分(20、21节):写孔子的去世和他死后的影响。

第六部分(22节):是作者对孔子的赞词,表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。

2、“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!”

这几句话作者是从哪个角度来赞颂孔子的?运用了什么表现手法?

明确:(1)作者是从孔子至高的社会地位和巨大的社会影响的角度来赞颂孔子的。

(2) 运用了对比的表现手法。

五、课文小结

1、通过本课的学习,我们了解了孔子的哪些情况?孔子的哪些方面值得我们学习?

明确:(1)通过本课的学习,我们了解到孔子的身世、学习的经历、坎坷的仕途、著书立说的情况和死后的巨大影响。

(2)孔子值得我们学习的方面:对待知识学而不厌;教书育人方面能做到因材施教、

诲人不倦;直到晚年还著书立说,体现了他的“生无所息”的人生理念。因此,对于司马迁的“至圣”的称号,孔子是当之无愧。

(板书:家庭身世、学习经历、仕途坎坷、著书立说、死后影响;学而不厌、诲人不倦、因材施教、生无所息。)

六、课堂小结

七、布置作业

(完整版)植树的牧羊人优质课教学设计

《植树的牧羊人》教学设计 一、学习目标 1.通过默读课文,理清故事情节,感知环境变化。 2.通过品析关键语句,了解牧羊人的人物形象。 3.通过学习牧羊人的精神品质,树立正确积极的人生观。 二、学习重难点 学习重点:通过揣摩对牧羊人的细节描写分析人物形象。 学习难点:通过学习牧羊人的精神品质,理解文章主旨,树立正确的人生观。 三、学习方法 1.自主圈画法; 2.默读法; 3.合作探究法; 4.教师引导法。 四、学习过程 (一)创设情境,导入新课 同学们,如果你面对如此荒凉的土地,你想做些什么?(生回答,有的同学想要种树使这里变得生机勃勃,这些同学与我们今天要认识的主人公心意相通)今天我们就走进荒凉的阿尔卑斯山地,去见证一位牧羊人如何依靠一个人的体力与毅力将荒漠变成绿洲。 (二)预习检测,夯实基础 慷慨 ..(fènɡ xì )酬.劳(chóu)..(kānɡ kǎi )干涸.(hé)坍.塌(tān)缝隙 废墟.(xū )薰.衣草(xūn)滚烫.(tànɡ )光秃秃.(tū)流淌.(tǎnɡ )硬朗 ..(yìnɡ lǎnɡ )沉默寡.言(ɡuǎ )刨.根问底(páo ) (三)理清情节,感受变化 1.默读课文,边读边思考:文章主要讲述了一个什么故事? (本文主要讲述了一个荒漠中的牧羊人默默无闻、坚持不懈、慷慨无私地种树,最终使荒漠变成绿洲的故事。文章赞美了植树老人无私奉献的精神,抒发了作者对植树老人的无限敬佩之情。) 2.找出描写植树前后高原景色的词句,看看发生了怎样的变化? 植树前:到处是荒地植树后:一眼望不到边的山毛榉树林 光秃秃的山茂盛的橡树 废弃的村庄鲜嫩挺拔的白桦树 坍塌的钟楼鲜嫩的薄荷 干涸的泉眼泉水溪水

《孔子世家》教案完美版

《孔子世家》教案 教学目标: 1.积累文言实词与常见虚词的用法,疏通课文,成语典故。 2.通过文章所述事迹了解孔子性格特点及其高尚人格。(孔子好学、乐学、善学的精神,孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格,孔子对中国文化的贡献。) 3.了解孔子的影响和司马迁对孔子的评价。 教学重点: 1.积累文言实词与常见虚词的用法,疏通课文。 2.通过文章所述事迹了解孔子性格特点及其高尚人格。 教学难点: 1.如何理解孔子对司马迁的影响 2.如何理解文中孔子与弟子关于“吾道非邪?何至于此?”的不同对话。 课时安排:四课时 第一课时 一、导入 孔子,是儒家学派的创始人,也是世界文化名人之一,他为何能享此殊荣?令天我们就来学习司马迁的《孔子世家》,了解他对我国的历史和文化发展史的影响。 二学生自学阶段 1、学生自读,疏通文意。 2、分组讨论,解决疑难,用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。 3、共同归纳1~5节的文言知识,以便上黑板展示。 三知识预设 (一)通假字: 1、由是反鲁(“反”通“返”) 2、孔子长九尺有六寸(“有”通“又”) 3、师襄子辟席再拜(“辟”通“避”) 4、几然而长(“几”通“颀”) (二) 重点文言实词释义 1、先宋人也,曰孔防叔(先:祖先) 2、祷于尼丘得孔子(祷:祈祷,向神求福) 3、字仲尼,姓孔氏(仲:排行老二之意。孔子有异母兄名孟皮) 4、及长,尝为季氏史(尝:曾经) 5、尝为季氏史,料量平(料:计算。量:量具。平:公平,精确) 6、请与孔子适周(与:同,跟。适:到,往) 7、仁人者送人以言(仁人:道德高尚的人) 8、窃仁人之号(窃:窃取,这里是自谦语,偷用、冒用。号:名称) 9、为人子者毋以有己(毋以有己:忘掉自己) 10、弟子稍益进焉(稍:渐渐。益进:增多) 11、与齐太师语乐(语:谈论) 12、眼如望羊(望羊:又作“望洋”,仰视的样子。一说远视的样子) 13、师襄子辟席再拜(再拜,拜两拜) (三)词类活用

苏教版高中语文选修《史记选读》之孔子世家教学案

孔子世家 一、读准下列加点字的字音 陬.邑叔梁纥.圩.顶畜.蕃息一乘.车 zōu hé wéi chù shèng 辟.席率.彼旷野孔子语.鲁大.师 bì shuài yù tài 二、阅读《孔子世家》第1、2段,完成下列问题。 1、解释下列加点词语(意义或用法) (1)故因名 ..曰“丘”云根据或因为;起名字,命名 (2)尝为司职吏而畜蕃息 ..繁殖;增长 (3)斥乎.齐,逐乎.宋、卫,困于.陈蔡之间,于是反.鲁相当于“于”,被;被;在;通“返”,返回(4)孔子长九尺有.六寸通“又” (5)人皆谓之“长人”而异.之意动用法,认为……奇特 2、将下面的句子翻译成现代汉语 孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平。 孔子家境贫穷并且社会地位低下。等到成年后,曾经担任过季氏家中管仓库的小吏,把财物管理得

准确公平。 三、阅读《孔子世家》第3、4、5段,完成下列问题。 1、解释下列加点(或划线)词语: (1)请.与孔子适.周请允许我;到 (2)鲁君与.之一乘车给 (3)窃.仁人之号自谦之词,虚有 (4)博辩.广大危.其身者,发.人之恶者也 通”辨”;危害;揭露 (5)孔子自周反于.鲁,弟子稍.益进焉 引出动作对象,不译;逐渐;增加 (6)孔子学鼓.琴师襄子,十日不进. 用作动词,弹奏;向前,指学新的内容 (7)已习.其数.,可以益.矣 反复练习;技艺;增加 (8)丘未得其为人作曲者的风范 (9)几.然而长,眼如望羊 .. 通“颀”,长,高;仰视的样子 (10)如王.四国,非文王其.谁能为此也 名词作动词,称王;表示反问,难道

(11)师襄子辟.席再拜 同“避”,离开;拜了两拜, 表示恭敬, 2、将下面的句子翻译成现代汉语 孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。 孔子到齐国,做高昭子的家臣,想凭借他与齐景公建立联系。 四、阅读《孔子世家》第6、7 段,完成下列问题。 1、解释下列加点(或划线)词语: (1)楚救陈,军.于城父 名词做动词,驻扎,驻军 (2)则陈蔡用事大夫危矣当权 (3)于是乃.相与发.徒役围孔子于野。就;一起;调派 (4)从者病.,莫.能兴. 疲劳;没有人;起,起身 (5)尔以 ..予为多学而识.之者与你;认为;懂得 (6)然.,非与.是的;通“欤”,句尾语气词 2、特殊句式 (1)孔子贤者判断句

孔氏家谱考略

孔氏家谱考略 《孔子世家谱》是孔氏家族总谱,以其延时之长,纂辑之广被誉谱牒之冠,是世界上连续传承时间最悠久,记录最完整,资料最详谨,内容最广泛的家族谱牒。2005年,《孔子世家谱》被吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。 孔氏族谱虽然最早由孔子四十六代孙孔宗翰刊行于元丰八年,迄今已有九百三十三年,但是孔氏世系早已散见于各种史籍和官方谱碟及孔氏著述。如《左传》、《史记·孔子世家》、《汉书·孔光传》、《后汉书·孔僖传》、《后汉书》太子贤注、《南史·孔愉传》、《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》,还有被裴松之《三国志注》和刘义庆《世说新语》所引用的《孔氏谱》及唐黄恭之《孔子系叶传》(今已亡佚)。孔氏家学著作《孔子家语》、《孔丛子》记载孔氏家学渊源和世系传承。 这些史料也同时佐证无论官修还是私修均有孔氏家谱历代相承并广泛流传。孔宗翰创刊孔氏族谱就是凭依家传古谱而作。但是此古谱只是记载袭封嫡长一系,所以他感叹“吾族家谱,但次承袭一人,疏略之敝,识者痛之。盖先圣之后,于今千五百余年,世有贤俊,苟非见于史册,即后世泯然不闻,是可痛也。”于是他搜集史料,汇集成册,“用广流传”。从前面史料内容看早期孔氏族谱并非仅仅限于袭封一系,而是记载很多旁系孔氏如《孔氏谱》载会稽孔氏,《宰相世系表》记有下博孔氏。 孔宗翰元丰谱之后,孔氏族谱刊修不断,如:南宋绍兴谱(南宗)、南宋景定谱(南宗)、元大德阙里世系图(北宗)、元天历谱(南宗)、元中兴重立宗支图(北宗)、元至正谱(南宗)、明洪武谱(南宗)、明成化谱(南宗)、明天启谱、清顺治谱、清康熙谱、清乾隆谱、民国谱直至2009年。另有收录孔氏世系和闻达子孙的《东家杂记》、《孔氏祖庭广记》、《阙里志》和《阙里文献考》。 纵览孔氏不同历史时期的家谱,从内容到体例是逐步发展,由简单粗略渐次充实完善,以致成为今日详尽完备的煌煌巨著,不愧为世界谱碟之冠。 下面就从家谱的名称、内容、体例、世系等方面对不同时期的孔氏族谱进行比较以说明孔氏族谱的演变发展脉络。 一、名称 孔宗翰元丰八年所纂孔氏族谱名为《阙里谱系》(一曰《阙里世系》)。阙里为孔氏祖居,所以往往用“阙里”代指孔氏家族或孔氏大宗。根据历代家谱序言可以看到《阙里谱系》一直沿用到元天历二年五十三代孔涛所续修的孔氏家谱(五十四代孔思模《东家举要序》言:“涛公乃祖述练塘旧谱,手编成书,锓梓以传,仍题曰《阙里谱系》。”)元至正五十四代孔思朴再次续修或仍然沿用《阙里谱系》(通议大夫兵部尚书鄱阳周伯琦谱跋云《阙里世谱》恐只是对孔氏族谱的通称,而非实际谱名。) 元延祐三年五十四代袭封衍圣公孔思晦作孔氏宗支图,命名为《中兴重立宗支图》,明洪武八年五十四代孔思模诚恐自己续修孔氏族谱有所僭越,题曰:《东家举要》。明朝成化谱封面题名已脱落,只用标贴曰“孔氏宗谱一本吏房发还毋错”,或其谱名为《孔氏族谱》。因其续修者未有再纂写序跋无从确认。 周洪才《孔子故里著述考》载明朝永乐七年五十九代衍圣公孔彦缙因有孔末后裔企图以伪乱真而再次刻立《孔氏世系》碑。《曲阜志》载明朝六十一代孔承懿续修家谱,名《孔氏新谱》,已亡佚。《阙里文献考·孔氏著述》称“厥后时有増辑,然书只抄录,未有刻本。” 明朝天启二年六十五代衍圣公孔胤植率六十一代孔弘颙、孔弘颢等刊印族谱,定名《孔氏族谱》。清朝雍正十年六十六代衍圣公孔兴燮与六十五代孔衍淳纂修族谱,依旧定名《孔氏

《小橘灯》教案优质课完美版

《小橘灯》的教学设计与反思教学重点 一、“小橘灯”对表现小姑娘性格的作用 二、恰当地使用修饰词语 三、复述 教学内容和步骤 一、介绍作者和写作背景,冰心,1900年生,原名谢婉莹,女作家。“五四”时期开始写小说、诗歌,影响很 大。她的主要作品收在《冰心文集》里。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字,赢 得很高的国际声誉。 关于饲。橘灯》,作者指出:“小姑娘是故事中的中心人物,她的父亲是位地下党员, 因为党组织受到破坏而离开了家,她的母亲受到追踪的特务的殴打而吐了血。在这场事 变中,这个小姑娘是镇定、勇敢、乐观的。” 想一想:小姑娘镇定、勇敢、乐观的性格表现在哪些方面?作者细致描写那只“小橘灯”的用意是什么?小姑娘的品格使你受到哪些感染? 二、查字典或联系上下文推断,解释下边加横线的词语: 只有八九岁光景厌厌的楼梯我无聊地站了起来 斑斑的血痕她惊异地说我提着这灵巧的小橘灯 三、理解·分析 1.面对家庭不幸的遭遇,小姑娘哪些言行表现出镇定、勇敢、乐观的性格?2.课文用“小橘灯”作标题,着重描写了小橘灯,小橘灯象征什么?这对表现小姑 娘镇定、勇敢、乐观的性格有什么作用? 四、揣摩·运用 从下边的描写里,可以看出小姑娘生活在饥寒交迫中,说说加点的修饰词语的作

用。 我掀开帘子,看见一个小姑娘,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,冻得 发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋,正在登上竹 凳想去摘墙上的听话器。 五、假如删去下边各句中加横线的词语,表达效果会受到什么影响? 1.她又像[安慰]我似的说:“你放心,大夫明早还要来的。” 2.我问:“她吃过东西吗?这锅里是什么?”她[笑]着说:“红薯稀饭—一我们的年夜 饭。” 3.“[不久],我爸爸一定会回来的。” 六、揣摩下边的几句话,说说小姑娘此时的心理活动,说说两个“好”字的含义。她又像安慰我似的说:“不久,我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好 了。”她用小手在面前画一个圆圈,最后按到我的手上:“我们大家也都好了!” 七、一句话或一段话,有时可以从几个方面理解,但不能离开文章作架空的分析。看看下边对一句话的几种理解,你认为哪种理解比较恰当?为什么? 这增脆的橘红的光,实在照不了多远;但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的 精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明! 1.借小橘灯.赞美小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神。 2小橘灯的光是微弱的,却能使人想到小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神,给人鼓舞。 3.从小橘灯想到小姑娘,在那黑暗的时代,她镇定、勇敢、乐观的精神是可贵的, 给人鼓舞,使人看到光明。 4.这说明当时的革命力量虽然还不够强大,小橘灯却能照亮前进的道路,指引我 们走向光明,革命的前途是无限美好的。 八、积累·联想 九、复述是以自己的语言叙述课文内容,这就要消化、领会课文,学习句式、丰富

孔子世家学案

《孔子世家》学案 一、加点字解释,斜体字注音,划直线句翻译,划曲线处标明句式。 ⑴孔子生(于)鲁昌平乡陬邑。其先/宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而/生孔子,祷于/尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而/孔子生。生而/首上圩顶,故/因/名/曰“丘”云/。字仲尼,姓孔氏。 ⑵孔子贫且/贱。及/长,尝为/季氏史,料量平/;尝为司职吏/而/畜蕃息/。由是/为司空。已而/去/鲁,斥/乎/齐,逐/乎/宋、卫,困于/陈蔡之间,于是反鲁。孔子长九尺有/六寸,人皆谓/之“长人/”而/异/之。鲁复善待,由是反鲁。 ⑶鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请/与孔子适/周。”鲁君与/之一乘/车,两马,一竖子/俱/,适周问礼,盖/见老子云/。辞去,而/老子送/之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃/仁人之号,送子以言,曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之

恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”孔子自周反/于/鲁,弟子稍/益进/焉。 ⑷孔子适齐,为/高昭子家臣,欲以/(其)通/乎/景公。与齐太师语/乐,闻《韶》音,学之,三月不知肉味,齐人称/之。 ⑸孔子学鼓/琴(于)师襄子,十日不进/。师襄子曰:“可以益/矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数/也。”有间/,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志/也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人/也。”有间,有所穆然深思焉/,有所怡然高望而/远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而/黑,几然而长,眼如望羊/,如/王/四国/,非文王其/谁能为此也!”师襄子辟/席再拜,曰:“师/盖/云/《文王操》也。” ⑹孔子迁于/蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军/于/城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘/孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋/曰:“孔子贤者,所刺讥/皆中/诸侯之疾/。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行/皆非仲尼之意/。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于/楚,则/陈蔡用事/大夫危矣。”于是乃/相与/发/徒役围孔子于/野。(孔子师徒)不得行,绝粮。从者病/,莫能兴/。孔子讲诵弦歌/不衰/。子路愠/见曰:“君子亦

黑龙江省林口林业局中学2017-2018学年高一期中测试历

2017-2018年度上学期林口林业局中学高一期中考试 历史试卷 考试时间:60分钟;命题人: 姓名:___________班级:___________ 注意事项:1、答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2、请将答案正确填写在答题卡上 第1卷 一、单选题 其主要理由应该是( ) A.法典的制定,奠定了罗马公民法的基础 B.法典规定了债务法规,改善了奴隶的处境 C.与习惯法相比,该法典内容有大量的扩充 D.法典明文公示,打破了贵族对法律知识的垄断 2、古罗马法学家西塞罗曾经说:“环顾我们国家中的其他部分,你会发现一切都依照规则和法律的规定而运转。” 这句话反映出当时罗马社会( ) A.人人精通法律 B.法律适用于所有人 C.法律至上的原则 D.统治阶级没有特权 3、《墨子·告子》载:“诸侯朝天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。” 这段材料反映的是( ) A.春秋时期诸侯争霸 B.战国时期兼并战争 C.西周初分封制 D.西周末王室衰微

4、下图是中国古代某一朝代初期地方行政区划的情况,这一朝代应是( ) A.西周 B.秦朝 C.汉朝 D.元朝 5、宋初,中书省长官“中书舍人”除特命外,不再起草诏令,而是由皇帝差遣的“知制诏”(或临时差遣的“权知制诏”)负责起草。 这一变化( ) A.精简了官僚机构 B.理顺了职官权责 C.削弱了宰相权力 D.提高了行政效率 6、下图是一副残缺的中国古代“地方结构示意图”。请根据留存信息,判断该图反映的朝代是( ) A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代 7、“胡惟庸绝不是朱元璋的真正目标,朱元璋要毁灭的是胡惟庸背后的那个庞然大物。” “那个庞然大物”是指( ) A.内阁制度 B.胡惟庸集团 C.宦官集团 D.宰相制度 8、1787年宪法具有一定的民主性,下列内容最能体现其民主性的是( ) A.总统和国会议员由选举产生 B.立法、司法、行政三权分立 C.联邦政府拥有政治、经济大权 D.国会由参议院和众议院组成 9、自秦汉至明清,中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变。 这体现了( ) A.中枢权力体系日趋完备 B.中央对地方控制的加 C.各地经济联系日益密切 D.经济发展区域化程度提高 10、下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象,家谱实际上和中国历史上的哪一制度密切相关( )

《孔子世家》教学设计

《孔子世家》教学设计 一、教学目标: 1、大致了解孔子的生平主要活动,理解他在中国历史文化过程中所起的作用。 2、深切感受到他的为人,感念他的孜孜不倦,了解他的博学多才,认识他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的精神。 3、积累文言词汇,各类句式,提高自己的文言文阅读能力。 二、教学重点难点: 1、掌握文言知识,如词类活用、特殊句式等。 2、认识孔子的理想追求、优秀品质和高尚人格。 三、教学课时: 三课时 第一课时 一、孔子其人及《孔子世家》: 孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家,儒家学派的创始人。《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就,是研究孔子生平思想的一篇重要文章。 孔子一生都有着极高的政治热情,即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。为了宣传自己的政治主张,他不辞劳苦,用了一生的大部分时间,带领弟子周游列国,奔走游说。虽然到处碰壁,但仍执着追求。文章用了相当篇幅,真实地记述了孔子一生的政治活动,写得生动具体、形象逼真。 孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前,学在官府,孔子兴办私学,广收门徒,把教育对象扩大到了平民,把文化知识传播到民间,这在我国教育史上,实在是个创举,为古代的教育做出了巨大贡献。文中对孔子的办学思想、教学内容和方法,以及他循循善诱,诲人不倦的作风,都有全面地描写,突出地表现了这位伟大教育家的风范。 文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养,以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍,并且将作为教学内容的重点,从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。 孔子一生的事迹很多,头绪也很纷乱,但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚,有条不紊,而且重点突出,在记述故事的同时,注意人物性格特征的描写,从而较

《少年闰土》教学实录优质课完美版

《少年闰土》教学实录 教材分析: 课文通过“我”对闰土的回忆,写出我与闰土相识、相处(重点写了闰土给我讲的捕鸟、捡贝壳、看瓜刺猹和看跳鱼四件事)及分别的过程。表达了我与闰土的友谊及我对他的怀念之情。 根据对课文内容的把握以及学生学情的分析,把本课的教学目标设计为: 1、采用自学的方式,学习本课的生字,并做到不断地运用。 2、让学生以自我体验的方式,深入感受闰土所讲的四件事的有趣,并从中学会写事及词语妙用的方法,并实现对课文第一段的理解记忆。 3、继续练习用较快的速度来读课文。 课前交流: 师:同学们还有四天就到十一长假了,老师想了解一下,假期中你们想干什么? 生:我想去书声城看书。 师:不错的打算,其他同学呢? 生:我想和爸妈一起去爬山,因为爬山可以锻炼我的意志。 生:我想去钓鱼,因为我的妈妈说钓鱼可以修身养性。 …… 师:看来同学们的打算真不少,可见你们生活的丰富多彩。在一百多年前,和我们年龄相仿的孩子,他们的生活又是怎样的?相信通过这节课的学习你一定有所了解。 课堂教学过程: 一、直接导入,检查预习:(6分钟) 师:今天我们一起来学习一篇新的课文:少年闰土,请同学们响亮地读课题。 生读 师:课前同学们已经预习了课文,你能一眼认出这两个小伙伴中,哪个是闰土吗?(师出示闰土和“我”在一起的图片) 生:我觉得脖子上有项圈的是闰土。 师:他判断的对吗? 生:对。 师:你还可以根据什么来判断他就是闰土? 生:我可以从他那紫色的圆脸中判断,因为闰土生活在海边,风吹日晒脸就变成紫的了,而我作为一个少爷天天在家里,脸就白。 师:你能够从生活环境出发来判断,真是个不错的方法。 生:我觉得从他们穿的衣服上也可以判断,因为我作为一个少爷穿的好,闰土是农民的孩子穿的不好。 师:看来大家预习的非常好,下面请同学们再次走入课文中,快速地默读课文,看一看闰土都给我讲了他在海边时的哪几件事?把自己感兴趣的事划一划。 给生3分钟的时间来读书。教师巡视。(在这个过程中教师对学生的学情作一针对性的判断,同时对学生的读书习惯方法进行必要的指导。)

【天津市河东区】2017届高三第一次模拟考试语文试卷(附答案与解析)

天津市河东区2017届高三第一次模拟考试语文试卷 一、(12分) 1.下列词语中加点字的读音和字形,全都正确的一组是() A.倾轧.(yà)咋.(zhà)舌攀缘.(yuán)根深蒂.(dì)固 B.劲.(jìn)旅睛.(jīn g)纶告罄.(qìn g)佳.(jiā)言懿行 C.消弭.(mǐ)褒.(bāo)扬阑.(lán)珊稗.(bài)官野史 D.驽.(nú)钝昵.(nì)称强.(qiǎn g)颜阴谋鬼.(g uǐ)计 2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是() 中国文化的伟大之处,正在于它将道德自律深深地______于人心之中,而非借助于外在的制度。中国人自古以来无不______地传承着自己的“道统”。______世界哪里都不理想,人也可以有理想,依然可以在道德践履中生发出精神的快乐。 A.积淀身体力行即使 B.沉淀身体力行虽然 C.积淀事必躬亲虽然 D.沉淀事必躬亲即使 3.下列各句没有 ..语病的一句是() A.荷兰教师喜仁龙在瑞典国家博物馆发现了许多中国绘画作品,使他后来对中国艺术产生了深厚的兴趣。B.《孔子世家谱》是中国历史上延续时间最长、谱系最完整的族谱,是儒家文化的重要典籍,已作为世界上最长的家谱列入吉尼斯世界纪录。 C.江苏卫视《一站到底》节目首次引入的人工智能答题机器人“汪仔”,是由搜狐历时9个月,投资约4000多万元打造而成的。 D.有业内人士认为,对于已经取得的票房佳绩,不能盲目乐观。春节档一方面具有不同于其他档期的特殊性;另一方面,忽然飙高的票房或与“票补”有关。 4.古人将一昼夜划分为十二个时辰,下列从早到晚的时辰排列正确的一项是() A.日出、平旦、日中、隅中 B.鸡鸣、食时、黄昏、日昳 C.日昳、食时、夜半、人定 D.鸡鸣、日中、黄昏、人定 二、(9分) 阅读下面的文字,完成5~7题。 孔子很重要的思想就是以家庭伦理为基础的社会结构的重建。他把家庭的模式,扩大到整个社会结构。本来,研究社会结构是政治家的事情,一般老百姓不会关心,也缺少思考的资源。没想到孔子创造了一个可亲可爱的思维方式,那就是把人人都能体验的家庭生活方式当做一个象征体,推而广之,使宏观政治问题变成了家庭问题的放大,使一般民众也具备了思考的基点。后来孟子也用了这个思维模式,推己及人,推小及大,借由普通民众能够感受到的境遇,来设想一个社会和一个国家。在一般中国人看来,家庭的血缘伦理是自然的,难以动摇的,不能在父子、兄弟的尊卑关系之间有任何苟且。由此扩大,政治也渐渐变

(完整版)《清平乐村居》优质课教案

《清平乐·村居》教学设计 教学目标: 1.学会本课4个生字,正确、流利、有感情地朗读并背诵全词。 2.通过朗读、借助注释,了解词意,想象词中描绘的情景和农家人的生活情态。 3.感受词中田园生活的情景,体会作者对闲适和谐的田园生活的向往之情。 教学重点: 通过朗读、借助注释,感知词意。边读边想象词中描绘的情景和农家人的生活情态。 教学难点: 感受词中田园生活的情景,体会作者对闲适和谐的田园生活的向往之情。 教学准备: 1.制作多媒体课件。 2.学生预习全词,并课前搜集辛弃疾的相关资料。 课时安排: 1课时 教学过程: 一、解题导入 1.我们已经学习过第5课《古诗词三首》中两首充满童真童趣的古诗,一起背诵——(复习背诵《牧童》《舟过安仁》)今天这节课我们学习其中一首词——《清平乐·村居》。(板书:清平乐·村居) 2.题:清平乐·村居 词的标题一般分为两部分:“清平乐”是词牌名,(正音:清平乐“yuè”)。 “村居” 是这首词的题目,看到这两个字,你会想到什么呢?(引导学生说 出与村居相关的画面、诗句:矮小的房子、勤劳的人们、安静的氛围、高鼎《村居》奠定全词基调) 在宁静的村庄里过着安居乐业的日子,可真幸福呀!经历了宋金乱世的辛 弃疾,能描绘出怎样的“村居”呢?让我们走进《清平乐·村居》。 二、感知词韵 出示:《清平乐·村居》

1.字正腔圆,指名读。 (1)翁媪:强调读音。 (2)剥:表示把东西的皮去掉,念bāo。 (3)亡赖:同“无赖”,“亡”读作wú。(表扬学生关注注释。) 2.读出停顿,师生齐读。 词一般分上阙和下阙两部分,朗读时,上、下阙之间要停顿,我们来喘一口气作为停顿。(指导朗读)我们一起来读一读。 3.读出节奏,学生齐读。 诗词是讲究平仄的。老师引读,用手势舞出节奏指挥学生朗读上阙。 4.踏歌而行,师生齐读。 多美的韵脚、多美的季节,我们为何不学古人趁着春光踏歌而行呢! 手拍节奏读下阙。(鼓励并宽容节奏不一致的学生,可进行个别指导:只要能读出宋词的音韵美、节奏美、对称美、参差美,谁又能说你读的不好呢?) 三、感悟词境 古人云“诗中有画,画中有诗”。我们能从《清平乐·村居》中,看到怎样的画面?快去词中找找看!(学生范读,描绘画面,教师指导朗读。) 1.“茅檐低小,溪上青青草。”(指导朗读:体会茅屋低小,读出低小,声音压低。感悟“青青草”,对比“草色遥看近却无”,引出“离离原上草”体会并读出草的生命力,声音适当拖长。)板书:画草屋、书写青青草。 2.“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”(指导朗读:吴音是什么意思?播放音频,感知吴音。含着醉意的吴音又是怎样?是谁在对谁说?会说些什么?引导学生借助注释,想像画面;借助插图,体会词意,体会“翁媪”之间的“相媚好”。)板书:相媚好。(指导书写“媚”:左形右声,读准字音,左窄右宽,注意间架结构,才能写得规范、美观。) 3.过渡:(出示翁媪图片。)你看,翁媪醉意微醺地向窗外望去,他们看到了什么样的画面? 4.“大儿锄豆溪东”(出示词句)(指导朗读:大儿在做什么?挥汗如雨地给豆田除草?你能从中感受到什么?引导学生背诵《悯农》,感受大儿的勤劳能干。劳动创造财富,累并幸福着,一起朗读,感受大儿子的勤劳和幸福。)板书:大儿 过渡:老两口透过窗口,还看见了? 5.“中儿正织鸡笼”(出示词句)(指导朗读:中儿在做什么?这可真是个

名著导读——《论语》导学案

名著导读——《论语》导学案 高一语文编写人:任小燕 【解读目标】 1.知识与技能:理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅读能力。 2.过程与方法:通过自主学习、合作探究,感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。 3.情感态度价值观:联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。 4. 重点难点:结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。 【自学互学】 一、自主学习 (1)百代馨香,德配天地万世师表,道贯古今 (2)删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德, 桃李三千(3)“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ------1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言 (4)孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 (一)相关知识 孔子,(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末年鲁国陬邑人,思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。被誉为“万世师表“千古圣人”,世界十大思想家之首。 1、孔子的历史贡献 (1)删《诗经》《尚书》,定《礼记》《乐记》,赞《易经》,修《春秋》,以传先王之道。 (2)兴办私学 孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。——《史记?孔子世家》他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。 2、孔子思想 他在鲁国做过官,又曾游说四方,一生的主要活动是聚众讲学,由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年。 孔子思想体系的核心是德治主义,他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”,德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施放人”的’忠恕之道”,以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。

《史记选读》之《孔子世家》教案(苏教版高二选修教案设计)

《史记选读》之《孔子世家》教案(苏教版高二选修教案设计) ●教学目标: 1、大致了解孔子的生平主要活动,理解他在中国历史文化过程中所起的作用。 2、深切感受到他的为人,感念他的孜孜不倦,了解他的博学多才,认识他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的精神。 3、积累文言词汇,各类句式,提高自己的文言文阅读能力。 ●教学重点难点: 1、掌握文言知识,如词类活用、特殊句式等。 2、认识孔子的理想追求、优秀品质和高尚人格。 ●教学课时:三课时 第一课时 一、孔子其人及《孔子世家》: 孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家,儒家学派的创始人。《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就,是研究孔子生平思想的一篇重要文章。 孔子一生都有着极高的政治热情,即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。为了宣传自己的政治主张,他不辞劳苦,用了一生的大部分时间,带领弟子

周游列国,奔走游说。虽然到处碰壁,但仍执着追求。文章 用了相当篇幅,真实地记述了孔子一生的政治活动,写得生 动具体、形象逼真。 孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前,学在官府,孔子兴办私学,广收门徒,把教育对象扩大到了 平民,把文化知识传播到民间,这在我国教育史上,实在是 个创举,为古代的教育做出了巨大贡献。文中对孔子的办学 思想、教学内容和方法,以及他循循善诱,诲人不倦的作风,都有全面地描写,突出地表现了这位伟大教育家的风范。 文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养,以及他在整 理和传播古代文化典籍方面的功绩。他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍,并且 将作为教学内容的重点,从而对这些古文献的传播和保存作 出了杰出贡献。 孔子一生的事迹很多,头绪也很纷乱,但司马迁在这篇 洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚,有条不紊,而且重 点突出,在记述故事的同时,注意人物性格特征的描写,从 而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。 司马迁写历史人物,暗含爱憎褒贬的的感情,有较为鲜 明的倾向性。他对孔子的向往和景仰,也在文中处处流露了 出来,加之引用了大量孔子的原话,用孔子自己的语言来表 现其人,不仅使孔子形象具有真实感,而且也使人觉得亲切

第八课 探问生命

第四单元生命的思考 学校:颍上五中年级:七年级科目:道德与法治 主备人:董妍审核:马长城、蒋明星、高守荣、张依鹭、陈露露 时间:2017年12月1日 第八课探问生命 一、课程标准解读 一、成长中的我 (一)认识自我 (二)自尊自强 二、中考考纲和考题分析 2017年安徽省中考思想品德考纲 具体的考试内容和要求见下表: 自尊自强 中考试题评析 一、单项选择题 1.“自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起。”——央视《朗读

者》节目中这一金句告诉我们要养成的生活态度有 ①自强不息②自信自立③乐观幽默④积极进取 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2.她依靠拐杖在乡村小学默默耕耘18年;她总能想出各种巧妙的方法引导学生 改掉坏毛病,养成好习惯;她后来因疾病只能跪守三尺讲台,但仍继续传递着为 人师表的至诚大爱……2016年“心动安徽?最美人物”风台县教师李元芳的事迹 启示我们:人生的意义在于 A.教书育人 B.战胜挫折 C.生命的长短 D.劳动、创造和奉献 第1课时生命可以永恒吗 【教学目标】 情感、态度与价值观目标:培养热爱生命、珍视生命的情感,认清自己的责任和使命,实现人生的价值。 能力目标:能正确认识生命的短暂性和接续性,学会从容面对生命,担当一份使命。 知识目标:了解生命的短暂性和生命的接续性。 【重点难点】 重点:生命有接续。 难点:如何正确对待生命。 【教学方法】 阅读自学法、活动激趣法、合作探究法、多媒体辅助教学法等。 【教学过程】 导入: 图片展示,问题引导 大家都看过电视剧《西游记》,在《西游记》中,有很多妖怪都想吃唐僧的肉,据说吃了唐僧肉可以长生不老。在现实生活中,人真的可以长生不老吗?今天我们就探讨这一话题,学习——生命可以永恒吗。 讲授新课: (一)自主预习 1.每个人的生命都来不易,生命是属于我们自己的__幸运__。 2.在时间的长河中,个人的生命很__短暂__。 3.__死亡__是人生不可避免的归宿,它让我们感激生命的获得。 4.在历史的长河中,个人的生命虽然短暂,但正是一代又一代的个体生命实现了人类生命的__接续__。

《孔子学琴》的教学设计

《孔子学琴》的教学设计 [模版仅供参考,切勿通篇使用] 《孔子学琴》的教学设计 教学要求: 正确认读课本7个生字,掌握11个要求会写的生字。 能抓住孔子的做法与语言,理解课文内容,初步了解孔子,学习孔子谦逊好学,做事一丝不苟、精益求精的品质。 按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事,培养学生思维的条理性和口头表达的能力。 课前预习: 读熟课文,自学课文的生字、生词。 搜集关于孔子的资料。 教学过程: 第一课时 交流资料、了解孔子。 师:不知同学们是否留意过?有一些格言常出现在我们的谈话中、文章里,甚至张贴在我们的校园里。如:“三人行,必有我师”“学而不厌,诲人不倦”“温故而知新”……你们知道这些格言的意思吗?知道这些话出自何人之口吗?

生:孔子 师:对!他就是我国历史上著名的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗? (学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。) 如: 1.孔子像。 2.孔子生平简介。 3.孔子的思想成就简介。 4.历代尊孔的简介。 5.世界文化遗产——“孔府”“孔庙”“孔林”简介。 6.孔子在世界的影响。 师:这样一位伟人,在我国史书上是怎样记载的? 引导学生阅读《史记·孔子世家》。认识古文、大致了解古文内容。 师:从你们的眼神与惊讶中,我看出了你们对先贤的崇拜以及进一步了解先哲的欲望。孔子有怎样的人生?他是怎样成为圣贤的?……让我们一起学习课文,从《孔子学琴》的故事中,我们一定会受到启发、找到答案的! 二、自读课文,初步感知课文 1.指名分段朗读,检查课前预习的情况

学习并初步理解的新词有:琴、瑟、笙、磬、毕恭毕敬、厌倦、席地而坐、运用自如、顺畅、洋溢、如醉如痴、醒悟、沉浸、抑扬、戛然而止、体恤、行善、炉火纯青。 2.默读课文,概括文章主要内容。 课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴的故事。孔子是一位音乐的行家,弹得一手好琴,但他从不自满,仍拜师学艺。学琴中他刻苦练习、不断追求新的弹奏境界,最后琴艺达到炉火纯青的地步。 根据课文内容将课文分成两段 课文第一自然段概括介绍孔子。 课文第二至第六自然段写的是孔子学琴的经过,孔子学琴经历了四个层次。 三、学习生字 1.读准生字字音,认清字形,同桌合作识字。 2.学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。 第二课时 一、复习导入 上节课我们初步学习了《孔子学琴》这篇课文,今天我们继续学习,请同学们回忆一下,文章主要写了一件什么事?

新人教版初中物理一、电压优质课教案完美版

第六章电压电阻 一、电压 【教学目标】 1.知识与技能 ●了解要在一段电路中产生电流,它的两端就要有电压。 ●知道电压的单位及其单位换算,记住干电池及家庭电路电压 值。 ●知道电压表的用途与符号,知道正确使用电压表的规则,能识 别和选择电压表量程,会正确读数。 2.过程与方法 ●在在初步认识电源、电压、电流关系的过程中,感受推理方法。 3.情感态度与价值观 ●有认识电压表和正确使用电压表的愿望。 【教学重难点】 重点:一段电路中产生电流,它的两端就要有电压。 难点:能正确使用电压表测出各电路两端的电压。 【教学方法】 探究、实验、讨论法 【教学器材】 电池、开关、小灯泡、导线若干、演示电压表、学生电压表【教学过程】

一、复习提问、引入新课 (1)把一节干电池、小灯泡、开关放在示教板上,请一位同学按所画电路图,用导线将电路连接起来(连接电路之前,开关应当是断开的)。 (2)提问:什么叫电路,它由哪几部分组成? [演示]闭合示教板上电路中的开关,灯泡亮了,说明电路中产生了电流。 提问:电流是怎样形成的? 取下电路中的干电池,闭合开关,灯泡不发光。 提出问题:在这种情况下,为什么电路中不能形成电流,电源的作用是什么? 二、新课开始 水流形成的原因: 为了说明在什么情况下才能形成电流,我们先用水流作比喻,看看水流是怎样形成的? 提问:将装有水的U形管连通器的底部用止水钳夹住,两管内水面相平。打开止水钳,两管内的水会不会发生流动? 演示:向U形管左管内加水,使左管水面高出右管水面(图1)。(提问:打开止水钳,两管内的水会不会发生流动,如果发生流动,水怎样流动?)打开止水钳,水从左管向右管流动。 提出问题:为什么在连通器里的水面相平时,水不发生流动,而在左管水面高时,水从左管流向它的右管?U形管中的水能不能持续

《史记》选读——《孔子世家》教案(选修)

一、教学目标: 1、大致了解孔子的生平主要活动,理解他在中国历史文化过程中所起的作用。 2、深切感受到他的为人,感念他的孜孜不倦,了解他的博学多才,认识他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的精神。 3、积累文言词汇,各类句式,提高自己的文言文阅读能力。 二、教学重点难点: 1、掌握文言知识,如词类活用、特殊句式等。 2、认识孔子的理想追求、优秀品质和高尚人格。 三、教学课时:三课时 第一课时 一、孔子其人及《孔子世家》: 孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家,儒家学派的创始人。《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就,是研究孔子生平思想的一篇重要文章。 孔子一生都有着极高的政治热情,即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。为了宣传自己的政治主张,他不辞劳苦,用了一生的大部分时间,带领弟子周游列国,奔走游说。虽然到处碰壁,但仍执着追求。文章用了相当篇幅,真实地记述了孔子一生的政治活动,写得生动具体、形象逼真。 孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前,学在官府,孔子兴办私学,广收门徒,把教育对象扩大到了平民,把文化知识传播到民间,这在我国教育史上,实在是个创举,为古代的教育做出了巨大贡献。文中对孔子的办学思想、教学内容和方法,以及他循循善诱,诲人不倦的作风,都有全面地描写,突出地表现了这位伟大教育家的风范。 文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养,以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍,并且将作为教学内容的重点,从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。 孔子一生的事迹很多,头绪也很纷乱,但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚,有条不紊,而且重点突出,在记述故事的同时,注意人物性格特征的描写,从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。 司马迁写历史人物,暗含爱憎褒贬的的感情,有较为鲜明的倾向性。他对孔子的向往和景仰,也在文中处处流露了出来,加之引用了大量孔子的原话,用孔子自己的语言来表现其人,不仅使孔子形象具有真实感,而且也使人觉得亲切感人。 二、孔子好学善思的品质: ①孔子适周问礼: 从此处可以看出孔子的好学,也是为了通过老子之口说明孔子是“聪明深察”“博辩广大”而正直的人,还用以强调孔子在与老子的交往中得到的提高。 ②孔子适齐闻《韶》: 主观感受——“三月不知肉味”;社会反响——“齐人称之” ③孔子在鲁学琴: “习其曲”“得其数”“得其志”“得其为人”;以师襄子的不断催促和后来的折服来衬托孔子的行为和品质。

《孔子世家赞》原文及译文

《孔子世家赞》原文及译文赏析 孔子世家赞 《史记》 有之太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。 适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。 孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣! 【注】①低回:徘徊,流连。六艺:六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 【课文链接】 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》) 子曰:“学自不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》) 17.解释下列句子中加点词的含义。(4分) (1)高山仰止(仰望,敬仰)(2)不能去云(离开) (3)没则已焉(停止,消失)(4)人不知而不愠(生气,恼恨)评分标准:每小题1分。共4分。

18.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(D)(2分) A.虽不能至虽不能察,必以情 B.然心乡往之烨然若神人 C.当时则荣入则无法家拂士 D.想见其为人此之谓失其本心 评分标准:选项正确,得2分。共2分。 19.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)诸生以时习礼其家。 【答案】众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。 (2)学而不思则罔,思而不学则殆。 【答案】只读书(学习)却不思考就会迷惑而无所得,只空想却不读书(学习)就会有危害(就会神疲倦而无所得)。 评分标准:句意通顺,得1分,重点词语翻译正确,得1分。每句2分。共4分。 20.请结合【课文链接】中的三则语录,说说学者敬仰孔子的原困。(2分) 【答案】因为孔子讲求良好的学习方法,有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀,所以,学者很敬仰他。 评分标准:答出两点,得1分,答出三点,得2分。共2分。 附加【注释】 ①以下两句诗,见《诗经·小雅·车辖(xiá,匣)》。②高山:比

《林海》教案优质课完美版

《林海》教学设计 [设计理念] 启发、讨论是一种高效的教学方法。它有助于激发学生的学习兴趣,使他们更加深刻地理解和更牢固地掌握所学知识;有利于培养探究精神和创造能力,使教学过程真正成为学生的学习过程。 [设计特色] 在启发、讨论中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,领悟文章的表达方法。 [教学流程] 一、揭示课题,初读课文。 1、导入激趣:你喜欢大海吗?为什么?(领会大海的神奇、广阔、美丽、蕴含宝藏和永恒的生命力)那么,什么是“林海”呢? 2、范读课文,看录像片。你知道“林海”是指哪里吗?你对大兴安岭由那些了解? 二、自由读文,整体感知。 1、走进林海,你有什么感受?(板书:美丽) 2、默读课文,你看到了哪些美丽的景物?课文哪几个自然段作了介绍?(板书:岭、林、花) 3、你认为哪一处的景物写得最美,最能吸引你,画出你认为写得最好的词句,读一读。 三、读、议写“岭”的段落。(理解“温柔”) 1、引读:怎么大不一样……不险,又是什么样……温柔在哪里…… 2、说说大兴安岭的岭美在哪里? (美在岭多:形态多,看不厌;数量多,看不完。美在岭温柔:长满珍贵的树木,不孤峰突起、盛气凌人。) 四、读、议写“林”的段落。(比较“林”和“海”) 1、默读思考:既然被称之为“林海”,“林”和“海”必然有相似之处,画出描写相似之处的句子。 2、讨论。(像大海一般广阔:“目之所及,哪里都是绿的。”像大海一般绿:“深的、浅、去的、明的、暗的,恐怕只有画家才能画出这么多的绿颜色来呢。”) 3、找一找还有哪些句子直接写出像海洋的?(“是的,这里是落叶松的

海洋。”) 4、练习有感情地朗读,并引导背诵。(用填空形式引导背诵) 五、读、议写“花”的段落。(学习拟人句) 1、指名读,画出写花美的句子。 2、“绣花鞋”是指大兴安岭中的花吗?(青松作衫、白桦为裙,绣花鞋肯定是花草。) 3比较句子,体会哪句美。 兴安岭多么会打扮自己呀:青松作衫,白桦为裙,还穿着绣花鞋。兴安岭多美丽呀:山上长满青松,山脚长满白桦,河岸上开满了野花。 4、作者把大兴安岭比作什么人?(小姑娘) 这双绣花鞋把小姑娘衬得这么美丽可爱、有活力,这些绚丽的花儿把大兴安岭打扮得这么迷人、美丽可爱、有活力,这些绚丽的花儿把大兴安岭打扮得这么迷人、美丽,走进它,感到亲切吗?舒服吗?` 体会并引读:花如绣花鞋(色彩艳丽),花引蝴蝶(有生气),花生小红豆(有价值)。 六、整体回顾,练习背诵。 七、体会感悟中心。 1、浏览课文,思考:课文中哪四个字凝聚了老舍先生的感情和感受(引导学生理解词语“亲切”和“舒服”。) 2、整体把握文章情感。 老舍先生的亲切舒服之感是由何而生的呢?作者几次抒发这种亲切、舒服之感?找一找、画一画。 3、认真读一读各部分内容,说说这种感受缘何而发?你能体会到亲切、舒服吗? (1)比一比“几尺厚”有多厚?由此你想到什么?(营养丰富、树木茂盛、资源丰厚)多少年的树木才叫“古木”? (2)、看到岭、林、花的美景,放眼四方,你想到了什么? (3)、及至看到林场,又想到什么?(板书:人与山) 从哪儿看出人与山的关系日益密切?人住进林海,有哪些变化?(建城镇后,景更美,更热闹,有生气。) (4)、老师认为树会越砍越少!不注意生态平衡,这是不对的!你怎么看?(书上说的是一边砍,支援祖国建设,一边栽,造福子孙后代。一边进行科学研究,保护它,发展它,使资源更丰富,取之不尽用之不竭;一边综合利用,为建设、为人民生活服务,使人民安居乐业,国家兴旺发达。因此,才使得林

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