影片《可可西里》的纪实性分析

《可可西里》中运用长镜头的几个例子09新闻蒋晨0917026 《可可西里》中，大量长镜头的使用给人一种强烈的真实感，尤其是纪实性的镜头运用，带给观众心灵上的震撼。

一、强巴被抓的过程镜头内容：影片的开头是强巴在车内沉睡的画面，由近景到特写，然后猛地惊醒，画面切换到车外，盗猎分子持枪对准强巴。

然后镜头又是强巴的面部特写，沧桑中带着惊恐。

整个过程是无声的。

作用和意义：对强巴的镜头由近景到特写，突出强调强巴的疲惫，由此也可以想象巡山队员的艰苦。

还有一个特写，当强巴微颤的把手伸出车外时，盗猎分子警觉地端起枪，上膛，可见，这种情形出现已经不止一次。

整个过程，是无声的，给人一种很压抑的情绪。

二、进山前离别的场面镜头内容：离别前，镜头交代了四组人的送别情景，刘栋与其女友，一对夫妇，一对父子，日泰和女儿央金。

对于这四对，分别用不同的景别。

对刘栋，是全景离开的背影，和女友追出去的镜头。

一对夫妇是近景的Goodbye Kiss,一对父子则只是昏暗的两个人影抱在一起，突出话语：“活着回来”，日泰则是轻轻但坚定地把女儿的头靠在肩膀上说：“保重”，然后决然的上了车。

作用：这四组人是巡逻队的缩影，在每一次进山前都会有这样的场面，这种离别不同于平常的依依惜别，从父子的话语中能看出进山的凶险，很有可能一去不回。

央金无声的抽泣，也似乎预示着日泰的牺牲。

三、车队在高原上行驶镜头内容：车队在广阔的高原行驶，镜头由远及近，最后透过车窗看到高原景色作用：大全景是在辽阔背景下三辆汽车前后行驶，交代车辆数，为下边故事的展开做铺垫。

陆地只占整个画面的五分之一，远处的高山和蓝天各占五分之二，给人辽旷，开阔并神秘的感觉。

之后透过镜头后的高原景色，画面摇摇晃晃，一方面表现真实，另一方面也预示美丽景色下的风云涌动。

四、阿旺挥手告别镜头内容：由全景到远景拍摄阿旺挥手告别，由看得见阿旺的表情动作，镜头逐渐拉长，只看得见阿旺的身影，最后还留有阿旺送别的背影，阿旺望去的方向道路弯弯曲曲。

《可可西里》观后感《可可西里》观后感1（约873字）而今，在可可西里，有一群盗猎藏羚羊的不法分子，一万多只藏羚羊被残忍杀害。

一定要抓到盗猎者！巡山队长日泰下了死命令，巡山队连夜紧急出发，闯进了正在流血的可可西里。

但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中，留下的只是成千上万具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……巡山队在遍布危险的大戈壁上奋力追踪，终于，盗猎者出现在冰河对岸，队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。

一场生死搏斗之后，只捕获了一些盗猎分子，狡猾的盗猎再次漏网。

看完这部电影，我思绪万千，既为巡山队员那机智勇敢的精神所感动，又为那冷酷无情的盗猎团伙而愤怒。

打击盗猎，是巡山队义不容辞的责任；守护家园，是巡山队不可动摇的信念。

巡山队员顽强地在风雪戈壁中追盗猎者，枪声在可可西里的群山中长久地回想——这不只是一次巡山，而是一次撼人心魄的生命历险。

“剥一张皮子五块钱。

”盗猎者还好意思说出来？活生生的一只藏羚羊，前一秒钟还活蹦乱跳，后一秒钟就鲜血满地，还可怜死无全尸。

藏羚羊，国家一级保护动物啊！给你五块钱你就把一只可爱的藏羚羊杀死，还把它的皮给剥下来！那些盗猎者怎么下得了手呢？他们到底有没有人性啊？到底是不是人啊？如果换成是我的话，我喜爱还来不及，还怎么会下毒手把它杀死呢？当盗猎者把枪瞄准了森林的野生动物的时候，又有一种动物加快了从地球上彻底消失的脚步，我们青少年能够做的，除了不参与乱捕、滥杀野生动物外，还可以拿起法律的武器，为野生动物朋友们伸张正义。

这是我们已知的：人类不是大自然的主人，而是大自然的一份子。

人类并不拥有大地，人类属于大地，就像所有人类体内都流着鲜血，所有的生物都是密不可分一样。

人类并不自己编织生命之网，只是碰巧搁浅在生命之网内……朋友们，自然界的一草一木、一鸟一兽都有生命，是我们赖以生存的朋友，需要我们去关心与呵护。

关爱身边的生命，是我们每一个人义不容辞的责任！让我们一起去关爱地球上的万物吧！《可可西里》观后感2（约1009字）周五晚上，我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》，尽管在此之前，妈妈说过好多次这部电影如何好看，但认识不多的我并不以为然。

信仰的力量与生命的价值——影片《可可西里》人物分析影片《可可西里》可以用惊心动魄来形容，在都市题材大行其道的今天，这部电影显得孤独、冷清，它打破了商业电影的虚幻缥缈，让最原始、最野性的内容呈现在观众面前。

就如电影中天葬的宗教仪式那样神圣，导演陆川让观众感受到了静默之中生与死的价值与信仰的崇高力量！这是一部关于殉道者赴死的影片，而死亡来的都是那么的悄无声息。

影片一开始队员强巴就牺牲了，而强巴的死是突然性的，因为盗猎分子的口气是那么的普通、寻常，原有的对于电影中坏人形象的印象，那种凶狠狡诈，集万恶于一身的罪恶形象一瞬间被动摇了，影片平静的记录着发生的事情。

对于死亡，影片并没有重彩浓妆的描绘，发生的如此突然，哀悼仪式也似乎成了一种形式，因为这一切与可可西里那恶劣的环境相比根本不值一提。

这部片子打破了人的幻想，由于它太接近于真实，所以才显得那么残酷。

片中几乎没有给出观众任何对于道德衡量的尺度，生活在那里的人们是为了生存而生存的，除此之外，就是信仰。

《可可西里》中的英雄不再是理想中的侠之大者，替天行道，惩恶扬善，而变成了荒诞的现实境遇中的放逐者。

日泰，还有那些巡山队员，他们用生命和激情在呵护着他们的精神家园，但同时他们又在靠卖皮子、开罚单维持着生存，理想主义的英雄形象在法律和道德的交错中日趋模糊。

日泰是整个片子的灵魂人物，而他也基本上是一个反常规的英雄，这样的一个人物在塑造上是丰满的，可是也充满了理想主义的悲剧。

值得回味的是这部影片的结尾，没有激烈的枪战，一共只开了３枪，而且第一枪是那么的突然，突然到观众连开枪人的脸都没有看见。

这个本片的高潮点也是用冷处理的方式完成的：日泰倒在地上，全景风沙大作，特写日泰的脸，一个很长的特写，镜头内部除了风沙掠过没有任何变化，听不到呼喊和哭泣，只有悲壮和冰冷。

使观众真切感受到了在理想主义与严峻现实之间发生的冲突与挣扎，这种结尾短而有力，回味无穷。

相比较于日泰而言，刘栋更使观众感到一点生机。

可可西里读后感《可可西里》是张衡执导，刘烨、闫妮主演的一部记录片，以纪实手法展现了中国大熊猫的保护故事。

该片通过描绘一群保护者为保护大熊猫而不远千里奔赴可可西里的艰辛和付出，以及他们与非法盗猎者的斗争，向观众传递出关于环境保护和反对非法盗猎的深刻思考。

影片中的主要角色是大熊猫保护区的工作人员，他们为了保护大熊猫而辛勤努力。

影片通过镜头的转换和对话的交流，展现了大熊猫的生活状态、保护区的环境以及保护者们的辛苦努力。

他们和大熊猫一起生活和工作，不仅是为了保护大熊猫的生存环境，更是为了让更多的人了解大熊猫的生活和保护情况。

影片中最让人印象深刻的是保护者与盗猎者之间的斗争。

盗猎者为了获取大熊猫的毛皮和其他珍贵物品，不择手段地非法猎杀大熊猫。

而保护者们则用自己的身体力行，不怕艰难险阻，不畏风险，全力以赴地保护大熊猫，捣毁盗猎者们的窝点。

这其中涉及到的追踪、潜伏、抄捕等行动令人屏息，他们的毅力和勇气让人感动不已。

通过《可可西里》，我了解到了大熊猫正遭受到非法盗猎行为的威胁，以及保护者为了保护它们所付出的努力。

大熊猫是中国的国宝，它们是我们独一无二的珍贵资源，而非法盗猎者的行为严重危害了大熊猫的生存环境。

我们应该像影片中的保护者一样，积极参与保护大熊猫和其他珍稀动物的行动，共同努力保护我们的生态环境。

这部记录片还表达了对环境保护的思考。

在片中，我看到了保护区被迫面临着发展和保护的两难抉择。

一方面，保护大熊猫的生存环境，维护原生态的完整性是当务之急；另一方面，保护区周边地区的居民也需要有更好的生活条件。

如何在保护环境的前提下解决经济发展和居民生活问题，是一个值得深思的问题。

通过观看《可可西里》，我认识到了环境保护和反对非法盗猎的重要性，也感受到了保护者们的辛苦和坚持。

在今后的生活中，我会更加关注环境保护，尽自己的一份力量来保护我们的大自然和珍稀动物。

希望大家一起行动起来，共同保护我们的家园。

Only your smile can make you find light in the endless darkness.同学互助一起进步（页眉可删）《可可西里》观后感（通用5篇）《可可西里》观后感1可可西里位于青海省北部，是世界第二大无人区，在可可西里有许多动物频繁的活动，尤其藏羚羊居多数，可是多年以来偷猎者疯狂偷猎使藏羚羊的数量迅速下降，至今才恢复到三万多只。

这部电影主要讲在可可西里自然保护区中偷猎者肆意杀害藏羚羊，并把身上的羊绒割下来，藏族人民和青海人民自发的组织起保护藏羚羊的巡山队和偷猎者斗志斗勇的纪实故事。

影片一开始，就是一个巡山队员被偷猎者抓住，偷猎者跑到这位队员的车上，追着羚羊跑，偷猎者的火枪手无情地拿着机枪扫射奔跑的羚羊。

看到这里，我觉得偷猎者实在是太可恨了，真是一个个没人性的野兽。

如果把他们自己的亲人放在那里“枪手”会扫射吗，其实都是利益的诱惑。

在片子中还有一个场景给我留下了深刻的印象，那就是日泰的队伍行进在暴风雪中，他的队员一个个都不见了，到了最后只有队长和记者坚持着走了出来。

巡山队员们面对凶险的自然灾害，不顾自己的亲情，全身心地投入到保护藏羚羊的危险工作之中，让我们由衷的感到敬佩，他们是大自然的守护神，是我们永远学习的榜样。

《可可西里》观后感2周五晚上，我和爸爸妈妈一起看了电影——《可可西里》。

这部电影，把我深深地震撼了。

由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改编的，故事发生在可可西里，它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊的故事，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是世界性的。

1985年以前，可可西里大约生活着一百万只珍贵的高原动物藏铃羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致其原料藏铃羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏铃羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。

短短几年间，数百万藏铃羊几乎被杀光，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏铃羊。

《可可西里》观后感第一篇：《可可西里》观后感可可西里让人心惊的是残酷的盗猎份子、残酷而美丽的自然风景，它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事。

是按照一个记者的见闻为线索讲述的。

他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景，开端是一个残忍的画面盗猎份子猎杀藏羚羊并残酷杀害寻山队员，接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概，接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。

这个悲剧本身足够惨烈这是这个电影选材的成功之处，这部电影与现在其他电影的不同之处还在于他的纪实风格，纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中，电影还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中，加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。

《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。

故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。

开端的一个组镜头：“一个寻山队员睡在车里，被盗猎份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。

这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。

有一个镜头是：“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了；必须依靠热气把它化开在盖章。

这也是对天气寒冷的一个说明。

电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷，它还告诉观者这里是高海拔区，其中有一个镜头：寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧，并用血稀释注射液再注射。

凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。

可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶，它还在于人文环境的险恶，包括：（1）狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的杀害无处不在，司机被冷枪打死、日泰队长被满面堆笑的老板杀害、死后的尸体砍成块喂鹰。

（2）寻山队员没有物质及精神的基本保障，没有工资，自己解结经费问题，他们不得不用公款，冒着犯法的危险去卖皮子，他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉；当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散；女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别，这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态。

人物形象分析的三个层面：
人物造型分析：注重视觉效果
人物性格分析：注重性格的复杂性
人物心理\精神分析：注重精神层面的理解1、日泰的造型分析：对人物的描述要细腻、
带出感情。

坚毅、执著
2、性格分析：执著的精神与坚定的信念
3、精神分析：对可可西里的守护
对精神家园的守护：信仰
悲剧色彩
主题的分析：
情感分析：亲情、爱情
兄弟情感
质朴的人道主义情
怀，对生命的尊重、
敬畏
对可可西里的钟情，
心灵的家园
理想\信仰：信仰是他们生存的本源
和动力。

在死亡面前，理想和信
仰蒙上了一层浓浓
的悲剧色彩。

对于结
尾的冷处理。

风格分析：纪实化的风格
人物的造型、演员的表演
方言的运用
记者的出现
对画面的展现
长镜头的运用
声音
对死亡的展现
声音分析：人物语言
音响
音乐。

不确定叙事——解读《可可西里》的叙事策略《可可西里》展示了可可西里荒原命运的转变，代价却是几条人命的陨落。

作为一部故事片，它一反常规的戏剧式叙事方法，空前加强了不确定因素的使用，甚至强化到不确定叙事已经成为主导全片的叙事策略。

不确定是一种叙事态度，它相信故事一旦想与生活产生更明显的交集，就不会再有头有尾、有因有果，而是类似于真正的生活，在出现最终的不可避免的过程中，一切都不可预期。

这种态度相信真实更甚于相信经典剧作理论。

本文将从影片剧作和表现手法两个大的层面对其进行尝试性的解读。

首先，从剧作来看，《可可西里》时间线索明晰，空间的转换也是伴随时间的行进，乃是严格的线性叙事结构，但它却以巡山队员强巴的死亡作为影片的的开始——这里存在悖论——常规叙事中，线性结构的叙事影片的开始就是故事的开始，但强巴的死亡在这部影片里却不是故事的开始，因为在接下来的叙事中，我们看到巡山队的追捕并不是为强巴报仇。

或者退一步讲，影片是以盗猎分子对藏羚羊的捕杀开始的，那这是否就是故事的开始呢？仍然不是。

因为盗猎/追捕这一对立行动由来已久，这一次的追捕行动充其量是这一长久行动中的一个事件，只不过最为惨烈，它是正邪双方的最后一次较量。

所以说，影片的叙事类似于陀思妥耶夫斯基的小说，一上来就是高潮，这是有反于常规叙事的。

在常规的叙事结构中，故事一般开始于相当稳定的情势，经催化成为有意义的行动，然后经展现、发展，在影片将近结尾时获得解决。

影片以这样的开头方式，就在一定程度上消解了常规叙事的情节曲线——在影片的行进中，这一点将得到继续证明。

第三天巡山队抵达牦牛谷，巡山队在这里遭到伏击，但在漠漠荒原这样一个非常不容易逃匿的地方，凶手却无迹可寻，应该说，这是一种刻意处理——这里又出现悖论了——看似戏剧化处理的回归，却造成了完全相反的效果，它将一次重大的冲突消解于无形，再一次消解了常规叙事。

第五天在卓乃湖巡山队对捕鱼人的罚款行为和第十天汽车行进在布格达坂峰时队长日泰给记者尕玉讲述的私卖羊皮这两件事情也是意味深长的，这是一种反英雄的处理——本来巡山队作为可可西里的保护神，似乎是天然的英雄，这是戏剧化的一个必要元素（正反双方的建立）。