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梭罗的人生哲学与自然唯美主义在美国文学史上，梭罗（Henry David Thoreau）是一个具有极高声望的文学家。
他与爱默生、惠特曼等一起被称为“美国文学的圣三角”。
梭罗是一位特别独立和自由的思想家，他的思想影响了很多后来的人，尤其是对于被人们誉为“生态文明建设之父”的沃士基金会（The Nature Conservancy）来说，梭罗是他们的精神领袖。
这篇文章将从梭罗的人生哲学和自然唯美主义两个方面来讲述梭罗的思想。
一、梭罗的人生哲学梭罗一生中最有名的著作是《瓦尔登湖》（Walden），这本书记录了作者在瓦尔登湖上的自闭生活，书中充满了关于欣赏生活、反对消费主义、注重个人自由等思想，反映了梭罗崇尚自然和独立思考的精神。
梭罗认为过分的社会接触会使人们失去自我，减少独立思考的能力。
而在自然中，人们可以感受到生命的真谛，找到真正的自我。
梭罗的人生哲学可以总结为以下几点：1. 注重个人独立和自由梭罗崇尚独立思考，反对盲从。
他认为人们应该按照自己的意志去做事情，而不是随波逐流。
同时，他反对奢侈消费，呼吁人们在精神和物质上都要保持清醒。
2. 欣赏自然的美好梭罗的作品中处处体现出他对自然的热爱。
他认为人们应该保护自然，欣赏自然的美好，并从中汲取灵感。
3. 反对社会约束梭罗认为社会的规则和限制会让人们失去自由和独立思考的能力。
他呼吁人们要有勇气去挑战常规，追求自己的理想。
二、梭罗的自然唯美主义梭罗的自然唯美主义可以用他的话来概括：“万物皆为美，只要我们有心而观之。
”梭罗认为自然是上帝的杰作，人应该欣赏自然的美好，并从中体验到人生的价值。
他反对人类对自然的破坏和掠夺，呼吁人们应该懂得尊重自然、保护自然，使得人与自然和谐共处。
梭罗的自然唯美主义可以从以下几个方面来理解：1. 把握自然的内在美梭罗认为自然中存在着一种内在的美，人们只有用一颗敏锐的心来感知，才能体会到它的精神内涵。
与此同时，梭罗认为自然中的每一种生命都有其独特的美丽之处，只要我们用心去观察，就能够从中领悟人生的真谛。
走近梭罗范文梭罗（Henry David Thoreau）是19世纪美国著名的思想家、作家、诗人和自然主义者。
其代表作《瓦尔登湖》是一部以自然和人的关系为主题的哲学经典。
他抨击工业文明带来的物质、社会、文化等方面的严重污染和损害，倡导简朴、自然、自由的生活方式。
在当代社会，梭罗的思想和观念仍然具有深刻的启示和指导意义。
从作家的出生背景说起，梭罗生于1817年，他成长于美国马萨诸塞州的康科德小镇，家庭并不富有，但他的父亲是一位有远见卓识的经营者，对儿子富有教育意识。
梭罗自幼喜欢阅读和思考，对古典文学、哲学、科学等各个领域有着广泛的兴趣。
他曾接受过一定的学院教育，在哈佛大学学习过自然科学、诗歌和状语，但他并不满足于学校课程的简单传授，更喜欢自己研究和思考。
梭罗对社会现实的批判和反思体现在他的代表作《瓦尔登湖》中。
他在1845年决定离开市区和现代文明的影响，前往靠近瓦尔登湖的荒野生活两年多的时间。
在此期间，梭罗靠自己种植食物、制作工具、捕鱼、狩猎和建造小屋等方式来实现自给自足的生活方式。
此时，梭罗开始用自然主义的眼光看待人和世界，对工业文明、企业家文化和市场经济体系等方面提出了批判和追问。
他认为，破坏自然环境、扰乱人的休息和自主性、损害所有人的权利和利益等问题是市场经济体系的固有缺陷，拒绝参与这种体系是非常必要和可行的。
梭罗反对主流社会通过金钱和物质来追求所谓的幸福和美好生活。
他主张简朴、自然、自由和独立的生活方式，这种生活方式更符合人性本质，更具有社会公正、个性和环境保护的理念。
梭罗反对机械式的、针对大众的教育方式，认为教育应该更加注重个性和自由，鼓励人们自主思考和探究。
他主张人们应该践行自己的信仰和原则，提高自己的道德和文化素质。
梭罗的思想和观念对今天的社会和个人生活具有深刻的启示和指导意义。
在当代，我们面临着诸如气候变化、环境污染、资源匮乏、精神萎靡等一系列严重挑战，需要重新审视人与自然的关系，探求生命的意义和价值。
梭罗的297句名言，一个人能够放得下的东西越多，他就越富有梭罗国籍：美国梭罗作品：《瓦尔登湖》《种子的信念》《远行》《梭罗日记》《世间纷扰，安得静好》《野果》梭罗简介：亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau，1817-1862)，美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。
毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日冕》。
写有许多政论，反对美国与墨西哥的战争，一生支持废奴运动。
其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。
梭罗的名言：1.我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。
《瓦尔登湖》2.别再向往天堂，那是对大地的侮辱。
《瓦尔登湖》3.时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
《瓦尔登湖》4.知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
《瓦尔登湖》5.我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
《瓦尔登湖》6.所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
《瓦尔登湖》7.从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧！8.唯有我们觉醒之际，天才会破晓，破晓的，不止是黎明，太阳只不过是一颗晨星。
《瓦尔登湖》9.一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone.《瓦尔登湖》10.我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。
然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
《瓦尔登湖》11.为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。
瓦尔登湖的国内外文献综述瓦尔登湖是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的一部散文集,被誉为美国现代散文的代表作之一。
该作品以梭罗在瓦尔登湖边的隐居生活为背景,通过描述梭罗在瓦尔登湖边漫步、种植植物、写作、洗漱等活动,展示了作者对自然的热爱和追求宁静的生活方式的追求。
本文将从国内外文献综述两个方面对瓦尔登湖进行深入探讨。
正文:一、国内文献综述1. 梭罗简介梭罗是美国著名的作家、思想家和科学家,被认为是美国现代文学和思想的代表人物之一。
他于1817年出生于美国康涅狄格州,并于1848年去世。
梭罗在文学创作和个人生活方面都有着独特的成就,其散文集《瓦尔登湖》被认为是他的代表作之一。
2. 瓦尔登湖主题探讨在《瓦尔登湖》中,梭罗通过描述他在瓦尔登湖边的隐居生活,展示了自己对自然的热爱和追求宁静的生活方式的追求。
瓦尔登湖周围的环境、植物和动物都是梭罗关注的重点。
国内读者对瓦尔登湖主题的探讨主要集中在以下几个方面:梭罗的隐居生活对现代社会的影响;梭罗对自然景观和人类社会的反思;对梭罗的隐居生活的思考和评价。
3. 瓦尔登湖文献综述在国内,对《瓦尔登湖》的解读和研究一直备受关注。
大量的文献主要涉及了以下几个方面:对梭罗思想和生活的探讨;对瓦尔登湖水边的描绘和生态意义的研究;对《瓦尔登湖》读者的探讨和影响。
二、国外文献综述1. 梭罗的生平和思想梭罗被认为是美国现代文学和思想的代表人物之一,他的创作和思想受到了欧洲启蒙运动和思想家们的影响。
他经历了从青少年到晚年的人生经历,不断思考人与自然的关系、个人与社会的关系,并最终形成了自己独立的思想体系。
2. 梭罗的瓦尔登湖生活《瓦尔登湖》是梭罗最著名的作品之一,描述了他在瓦尔登湖边的隐居生活。
在这部作品中,梭罗以自然为背景,通过对自然景观、植物和动物的描述,反思了人类社会和人与自然的关系。
他通过在瓦尔登湖边种植植物、写作、洗漱等活动,展示了自己对自然的热爱和追求宁静的生活方式的追求。
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与孤独结伴的作家——梭罗
梭罗(1817—1862)，美国作家，1817年7月12日出生于美国马萨诸
塞州康科德城，1837年毕业于哈佛大学。
回到家乡，执教两年，他住到了
大作家、思想家拉尔夫·沃尔多·爱默生家里，当门徒，又当助手，开始
尝试写作。
1845年，他只身跑进了该州无人居住的瓦尔
登湖边的山林中，独居到1847年才回到康城。
1854年，《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。
如今《瓦尔登湖》与《圣经》诸书一同被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”。
在当代美国，它是拥有读者最多的散文经典。
梭罗被公认为是与孤独结伴的作家。
代表作品有《康科德河和梅里麦克河上的一星期》《郊游》《缅因森林》《瓦尔登湖》。
精心校对版本。
梭罗是美国作家、思想家、自然主义者。
著名散文集《瓦尔登湖》和论文《论公民的不服从权利》的作者。
1817年7月12日出生在波士顿附近超验主义思想运动中心康科德村。
在学生时代与拉尔夫·沃尔多·爱默生相识，在爱默生的影响下，阅读柯尔律治、卡莱尔等人的著作，研究东方的哲学思想，同时以爱默生倡导的“自助”精神进行思考，形成了一套独立见解。
梭罗的著作都是根据他在大自然中的体验写成。
在他短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。
他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。
他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。
他的代表作《瓦尔登湖》记录了他于1845至1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。
他在《瓦尔登湖》中提倡简化生活，不要成为财富的奴隶，同时更要亲近自然，修炼自我。
瓦尔登湖，记录了作者隐居瓦尔登湖畔，与大自然水乳交融，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇异历程。
读这本书，能引领人进入一个澄明、恬美、素雅的世界。
这本书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，它就像是个智慧的老人，闪现哲理灵光，又有高山流水那样的境界。
亨利•戴维•梭罗(Henry David Thoreau，1817-1862)，美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。
毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》。
写有许多政论，反对美国与墨西哥的战争，一生支持废奴运动。
其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。
1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》（1854），成为超验主义经典作品。
梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。
而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。
[1]后世影响梭罗对美国文明的独立发展产生了不可估量的影响，他的《论公民的不服从》对美国民主主义的发展产生了巨大影响。
列夫•托尔斯泰在1900年读到这篇文章，对它崇拜不已。
圣雄甘地在南非当律师时，宣读这篇文章为触犯了种族歧视法规的印度人辩护。
甘地深受梭罗的影响，成了一位终生非暴力反抗和消极抵制非正义权势的典范。
通过甘地，梭罗的主张变成了政治活动的工具。
后来在二十世纪，年轻的小马丁•路德•金也深受甘地的影响，梭罗的主张便在美国民权运动的思想基础中得到了新生。
进步意义梭罗的进步意义至少存在于两个方面，一是他关于生活意亨利•戴维•梭罗义的思考与阐示，另为一种新文体的建立。
19世纪，随着资本主义社会生产力的高速发展，人们开始越来越多地感受到物质文明给人们带来的“先进”，为机械化生产带来的高速发展而倾倒，对物质的追求日益显露。
商品化时代可以最大程度地满足人们日益增长的物质需求，任何精神信念在这强大的资本主义发展的大潮中都变得苍白无力不堪一击。
面对这种现象，许多学者、思想家和其他一些仁人志士都产生了一种前所未有的疑虑：难道资本主义商品化社会就是我们人类的理想家园吗？难道现实中的金钱社会就是我们的精神归宿吗？带着这种种疑虑，梭罗——这位先验主义思想家独自一人住进了离康城不远的湖畔林中。
Henry David Thoreau was an American author, naturalist, transcendentalist, pacifist, tax resister and philosopher who is famous for Walden, on simple living amongst nature, and Civil Disobedience, on resistance to civil government and among 22 other books that Thoreau published. He was a lifelong abolitionist, delivering lectures that attacked the Fugitive Slave Law while praising the writings of Wendell Phillips and defending the abolitionist John Brown. Among his lasting contributions were his writings on natural history and philosophy, where he anticipated the methods and findings of ecology and environmental history, two sources of modern day environmentalism.亨利·戴维·梭罗是一名美国作家、自然主义者、超验主义者、和平主义者、抗税者以及哲学家。
他因《瓦尔登湖》、《论公民的不服从》以及其它所出版的22本书籍而成名，《瓦尔登湖》涉及在大自然中的简朴生活，《论公民的不服从》是对公民政府的反抗。
他毕生都是废奴主义者，授课赞扬温德尔·菲利普斯的作品并为废奴主义者约翰·布朗辩护，同时抨击逃奴法案。
在他最后的稿件——对自然史和哲学的著述中，他预见到了生态学以及环境史的规律和发现，那是当代环境保护论的两个出处。
<FONT2SZHRURPGA9W A VHF< font>Henry David Thoreau（© The Bettmann Archive)Life and Work生活与工作.He was born in Concord, Massachusetts, and studied at Harvard between 1833 and 1837, majoring in English. Today, an equivalent degree would be in comparative literature. Legends state that Thoreau refused to pay a five-dollar fee for a Harvard diploma. In fact, the Masters' degree he declined to purchase had no academic merit: Harvard College offered it to graduates “who proved their physical worth by being alive three years after graduating, and their saving, earning, or inheriting quality or co ndition by having Five Dollars to give the college.” His comment was Let every sheep keep its own skin.他出生于马萨诸塞州的康科德，并在1833至1837年间就读于哈佛，主修英语。
相当于今天的比较文学专业。
传闻梭罗拒绝为哈佛的文凭支付五美元的费用。
事实上，他拒绝购买的硕士学位并无学术价值：哈佛学院向“那些能通过毕业三年后还活着来证明其实际的价值，同时他们的储蓄、收入、所承袭的财产或是社会地位使之能向学院支付五美元。
”的毕业生们提供此学位。
而他对此的评论是“让每个人都能有不同的个性”。
<FONT2SZHRURPGA9W A VHF< font>Of the esteemed authors who made their home at Concord, he was the only town native. His many close acquaintances included Ellery Channing, Ralph Waldo Emerson, Margaret Fuller, Bronson Alcott, and Nathaniel Hawthorne and his son Julian (at that time only a boy). When Margaret Fuller and her family died in an 1850 shipwreck off Fire Island, Emerson sent Thoreau there to search for remains, later described in his book Cape Cod.在那些备受尊重并安家落户于康科德的作家之中，他是唯一的当地人。
他很多的密友中包括了埃勒里·钱宁、拉尔夫·沃尔多·爱默、玛格丽特·福勒、布朗森·奥尔科特、纳撒尼尔·霍桑以及他的儿子朱利安（当时只是个男童）。
1850年，玛格丽特·福勒及其家人在火烧岛海难中罹难，爱默生派梭罗去搜寻遗体，这些稍后被记述在梭罗的《科德角》一书中。
<FONT2SZHRURPGA9W A VHF< font>As Alcott noted in his journal, Thoreau pronounced his family name THOR-eau, stress on the first syllable, not the last, a common error today. A Concord variant is THUR-eau, like the English word "thorough." In appearance he was homely, with a nose that he called "my most prominent feature," again in Cape Cod. Of his face, Nathaniel Hawthorne wrote: "[Thoreau] is as ugly as sin, long-nosed, queer-mouthed, and with uncouth and rustic, though courteous manners, corresponding very well with such an exterior. But his ugliness is of an honest and agreeable fashion, and becomes him much better than beauty.1、我步入丛林/因为我希望生活得有意义/我希望活得深刻/吸取生命中所有的精华/把非生命的一切都击溃/以免当我生命终结/发现自己从没有活过2、如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。
就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。
3、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。
4、善良是唯一永远不会失败的投资。
5、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买.6、人类已成了他们的工具的工具。
7、我们能够爱的人，我们也能恨他们。
而其余的人，则对我们无关紧要。
8、即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。
9、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
10、等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
11、多余的财富只能买来多余的东西。
12、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。
13、绝对而言，财富越多，美德就越少。
14、充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。
当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。
15、我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。
16、不要回头看，除非你想走回去。
17、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它18、你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。
傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。
没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
19、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
20、生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。
没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
21、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
22、当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。
23、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。
我们很容易怀疑它们是否存在。
我们很快把它们忘记了。
它们是最高的现实。
也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。
我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。
那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。
《康科德河和梅里麦克河上的一个星期》（A Week on the Concord and Merrimac Rivers ，1839年）《论公民的不服从权利》（Civil Disobedience ，1849年）《马萨诸赛州的奴隶制度》（Slavery in Massachusetts ，1854年）《瓦尔登湖》（Walden ，1854年）《为约翰·布朗上校请愿》（A Plea for Captain John Brown ，1860年）《远足》（Excursions ，1863年）《缅因森林》（The Maine Woods ，1864年）《科德角》（Cape Cod ，1865年）《马萨诸赛州的早春》（Early Spring in Massachusetts，1881年）《夏》（Summer ，1884年）《冬》（Winter ，1888年）《秋》（Autumn ，1892年）《杂录》（Miscellanies ，1894年）梭罗最初与最后的旅行，最近发现于梭罗未发表的日记和《手稿》中（The First and Last Journeys of Thoreau ，1905年）。
