唯物辩证法之质量互变规律

质量互变原理
质量互变规律亦称“量变质变规律”“量变到质变的转化规律”。

是自然、社会和思维发展的普遍规律，也是唯物辩证法的三个基本规律之一。

量变引起质变的思想在古代就有了。

中国战国时的《战国策》中有：“积羽沉舟，群轻折轴。

”《荀子》有：“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江河。

”古希腊善于诡辩的麦加拉学派曾提出一些有趣的辩题，如：多一粒谷子能否变成谷堆？少一根头发能否变成秃头？在这些貌似玩笑的例子里，包含有量变引起质变的思想火花。

黑格尔在《逻辑学》中第一次系统地论述了质量互变规律，但是以唯心主义为基础阐述的，视绝对精神为这一规律的主体，而且只集中讲了如何由量变引起质变。

马克思主义哲学把质量互变规律奠定在唯物主义基础上，对它的地位、作用等作了全面科学的阐述。

这一规律揭示了事物是由于内部矛盾运动引起发展的。

量变是事物数量上的增减，是一种不显著的、非根本性的变化；质变是事物根本性质的变化，是突变、飞跃。

量变是质变的准备，质变为新的量变开辟道路。

量变超过一定限度必然引起质变，使旧质变为新质，然后在新质基础上又开始新的量变。

新的量变超过一定限度又引起新的质变，如此往复不已，推动事物不断向前发展。

凯程考研集训营，为学生引路，为学员服务！第 1 页 共 1 页 政治考研考点：唯物辩证法之质量互变规律解析质量互变规律是唯物辩证法的基本规律。

它揭示了一切事物、现象发展过程中量变和质变的内在联系及其相互转化。

下面，老师就对质量互变的原理及方法论运用进行详细的讲解。

(1)事物存在的质、量、度任何事物都是质和量的统一体。

质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。

认识质是认识和实践的起点和基础。

量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。

质和量的统一为度。

度是事物保持自己质的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。

它的极限叫关节点,超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。

认识度才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的事物;认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，防止"过"或"不及"。

(2)事物发展的量变和质变及其辩证关系由于任何事物都是质和量的统一体，因而事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。

量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化，体现了事物渐进过程的连续性。

质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。

区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出了度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化是质变。

量变和质变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备。

没有量变的积累，质变就不会发生。

第二，质变是量变的必然结果。

单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。

第三，量变和质变是相互渗透的。

一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

量变和质变是相互依存、相互贯通的。

量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。

量变质变规律量变质变规律，又叫质量互变规律，是唯物辩证法的三大基本规律之一。

辩证法的三大规律中，矛盾规律揭示了事物发展的动力和源泉，否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路，而量变质变规律则揭示了事物发展的两种形式和状态，即量变和质变。

一、量、质和度要说清楚量变与质变的关系，我们需首先要知道，什么是质、量和度。

质是某一事物区别于其他事物的内在规定性，是区分不同事物的依据。

量是事物的规模、程度、运动速度的快慢等可以用数量表示的规定性，是区分同质事物的依据。

度是事物保持其质的量方面的限度，体现了质与量的统一。

二、量变和质变知道了质、量和度，我们来看量变和质变。

量变，是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化，体现了事物发展的连续性。

质变，是事物从一种质态向另一种质态的转变，体现了事物发展变化的间断性。

二者的关系是，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

事物的量变一旦超过度的范围，必然引起质变。

质量互变规律告诉我们，事物发展是质变和量变的统一、是连续性和间断性的统一。

三、方法论意义1.要坚持适度原则由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，一旦超过度的范围，则可能发生实践主体不希望看到的质变。

因此，当我们需要保持事物性质稳定时，就必须把量变控制在一定限度之内。

例如“过犹不及”，“治大国若烹小鲜”等都说明，做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则。

适度原则也是实践活动的重要准则。

2.要不失时机地促成事物质的飞跃事物的发展最终是要通过质变来实现的，单纯的量变不能使事物发生飞跃式的发展。

因此，在事物量变的过程中，我们一定要抓住时机，突破事物度的范围和限度，积极促成事物的飞跃和发展，巩固已有的量变。

3.重视量的积累要想得到事物的质变，就必须积累量变。

因为任何事物的发展都是从量变开始的。

事物没有量的积累，就不会有质的变化。

例题：宋朝张乖崖任崇阳县令时，发现有一个小吏从库房中偷了一枚铜钱，遂命令人给小吏打板子，小吏勃然大怒道“一个小钱算得了什么，还值得打我吗?”张乖崖闻言立即振笔疾书，判决道“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿......”这里，张季崖所说的“绳锯木断，水滴石穿”体现的哲学道理是：A.物质决定意识B.认识来源于实践C.量变引起质变D.意识具有主观能动性文/安徽中公事业单位招聘。

唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴唯物辩证法是马克思主义哲学的核心内容之一，它包括了许多重要观点、规律和范畴。

本文将以《唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴》为标题，详细介绍唯物辩证法的相关内容。

唯物辩证法的两大观点是唯物主义和辩证法。

唯物主义认为世界是物质的，物质是客观存在的，意识是物质的产物。

辩证法强调对事物的矛盾运动和变化的认识，认为矛盾是事物发展的根本原因，通过矛盾的斗争推动事物的前进。

唯物辩证法的三大规律包括了辩证统一规律、矛盾普遍规律和质量互变规律。

辩证统一规律指的是事物的同一性和斗争性的统一。

事物在一定条件下既保持着自身的同一性，又通过内部矛盾的斗争来推动自身的发展。

矛盾普遍规律强调了事物内部的矛盾和斗争是普遍存在的，没有例外。

任何事物都是由矛盾构成的，矛盾是事物发展的动力。

质量互变规律指的是事物发展的过程中，质量的数量变化会引起性质的变化。

当事物的数量积累到一定程度时，就会发生质变，产生新的质量。

唯物辩证法的五大范畴包括了对立统一、斗争、转化、否定之否定和质变。

对立统一指的是事物内部存在着相互对立的矛盾，但同时又存在相互依存、相互作用的关系。

斗争是矛盾的表现形式，通过矛盾的斗争推动事物的发展。

转化是事物在发展过程中由一种状态转变为另一种状态的过程。

否定之否定指的是事物发展的过程中，旧的事物通过否定被新的事物所取代，新的事物又包含了旧事物的一部分内容。

质变是指事物在一定条件下发生质的变化，产生新的质量。

综上所述，唯物辩证法的两大观点、三大规律和五大范畴构成了其核心内容。

通过对唯物辩证法的认识，可以更好地理解世界的运行规律，指导人们进行实践活动，推动社会的进步。

二、质量互变规律质量互变规律是唯物辩证法的三大基本规律之一。

它主要揭示的是事物的发展形式和过程，指出事物由于自身内部的矛盾，在其发展过程中表现为从量变到质变，又从质变到量变的辨证发展过程。

在深入探讨质量互变规律之前，首先需要理解这一规律的三个基本范畴——质、量、度。

一般的概念叫概念，基本的概念叫范畴。

1、质、量、度（1）质质是事物本身固有的区别于它事物的内在规定性。

事物的质是多方面的，并且与事物的存在是直接同一的。

严格地说，从逻辑学角度，质、量都是人们思维的起点，是不能下定义的。

比如“内在规定性”是一个更难让人理解的词。

这里“内在”理解为“事物固有的”；“规定性”理解为“属性，一种客观的规定，而不是人为的规定”。

质，就是这样一个哲学范畴：它决定着一事物是它自身而不是其它事物，把它和其他事物区别开来，所以也可以说，质是把事物区别开来的一种界限，是事物与事物之间的区别性或差别性。

但是，要对质有一个全面而辨证的理解，还应掌握这样几点：A、质和事物的存在是直接同一的。

这种同一，可以从两方面来把握：第一，“凡物必有质”。

第二，“凡质必属物”。

B、质与属性的关系质存在于事物之内，又表现于事物之外。

一个事物的质，是在和其他事物相互作用、相互比较中存在的，因此，也只有在和其他事物发生联系时，一个事物的质才会显示出来。

事物之间的关系往往是复杂的，因此事物的质往往表现为多种多样的属性或特性。

要通过属性正确把握事物的质，就要注意区分事物的本质属性和非本质属性。

本质属性才决定事物的质，非根本属性不决定事物的质。

C、事物的质是多方面的任何事物的质都具有许多不同的方面。

D、把握事物的质的意义。

正确认识事物的质，在实际工作和现实生活中具有重要的意义。

第一，事物的质是我们区别各种事物的根据，也是人们认识事物的基础。

第二，不同质的事物要用不同的方法来处理，这是马克思主义活的灵魂——具体问题具体分析最典型的表现，“一把钥匙开一把锁”。

质量互变规律生活例子质量互变规律生活例子那么质量互变规律，是我们唯物辩证法当中三大规律之一，其实呢唯物辩证法三大规律当中，我想在现实生活当中，大家可能会对质量互变规律，认知会比较深刻一些。

我们在生活当中经常会去用到它，例如呢在一些警示性的用语当中，勿以恶小而为之，勿以善小而不为；千里之堤溃于蚁穴，其实他们都在阐述着质量互变规律之间的一些道理。

那讲了这么多，到底什么是质量互变规律呢？质量互变规律当中呢，有两个概念要大家去深化一下。

一个是量变，量变呢，是事物数量的增减，和组合要素摆列次序上的变动，它是保持事物质的相对稳定性的不显著的变化，往往体现的则是事物发展渐渐过程当中的连续性。

说白了，所谓的量变呢，就是事物发展过程当中的一些数量变化，例如在上次的每日一学当中给大家提到了保持水液态不变，它的那个度，我说的是0-100℃，那么在0-100℃这个区间内呢，温度的一个变化，其实它就是一个量变的体现。

那么什么是质变呢？质变则是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐渐过程和连续性的中断。

再通俗一点，我们所谓的质变，它其实指的就是我们事物性质上的一个根本性的变化，所以相对来说呢，比较好理解一些，那么这是我们给大家提到的质变和量变。

那么在事物发展的过程当中，我们的质变和量变呢，是有着非常明确地关系体现，这个关系呢，体现在了3个方面。

例如，第一点：量变是质变的必要准备。

任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变积累，质变就不会发生。

第二点呢，质变是量变的必然结果。

单纯的量变不会永远持续下去，当我们的量变达到一定程度的时候，必然会引起质变。

最后一点，量变和质变是相互渗透的，一方面在总的量变过程中呢，会有阶段性和局部性的部分质变，而另一方面，在质变过程中，你会有着旧质在量上的收缩，和新质在量上的一个扩张。

这里给大家举个简单的例子，就像我们现在在准备考研的过程当中，可能大家每天都会有一定的单词量的这样一个积累，但是呢，我们又发现我们大家每天都在背单词，但是放到阅读当中，你的阅读的正确率的提升却非常慢，那么经常有同学会问及英语老师，哎，老师，为什么我每天都在背单词，我一个月下来，可是我的正确率还是那么低呢？那么这个时候老师就可能会告诉你，你单词的量变还没有达到质变的这样一个度。

公基：质量互变规律的理解与运用马克思哲学的唯物辩证法中有三大规律，其中揭示事物发展的形式和状态的一条规律就是质量互变规律，这条规律在生活中是普遍存在的，同时在考试中也是高频的考点，所以对于这条规律我们要有一个清晰的认知。

一、什么是量变和质变?所谓的量变，指的是事物数量的增减、场所的变更，以及事物的构成成分在空间上排列组合的变化。

比如我们日常生活中，水的温度升高，是水的量变;沙子一点点变多，是沙子的量变;溪水一点点汇聚，是溪水的量变。

由此可见，量变是一个不显著的变化，强调的是变化的过程。

而质变，指的是事物根本性质的变化。

水的温度升高，水蒸发成了水蒸气，是水的质变;沙子越堆越多成了一座塔，聚沙成塔是沙子的质变;溪水一点点汇聚成江河，是溪水的质变。

由此可见，质变是显著的变化，强调的是变化的结果。

那么怎么区分事物的质变和量变呢?马克思认为，我们要找到保持事物质的量的最大限度，也就是找到度。

例如，水温低于0℃会成冰，水温高于100℃会变成水蒸气。

所以当水的温度逐渐升高，超过了100℃的这个限度时，水就质变成水蒸气;当水的温度逐渐降低，低于0℃这个限度时，水就会质变成冰。

所以，是否超过度就是区分质变和量变的根本标志了。

二、量变和质变的辩证关系量变是质变的必要准备。

既然量变是过程，质变是结果，所以想要达到质变就必须要先进行量变。

所谓的“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”就是这个道理，当事物的量变逐渐超过度时，就会发生质变。

质变是量变的必然结果。

值得注意的是，这并不意味着所有的量变都会达到质变。

比如，在加热水的时候，水温从10℃升高到30℃，这个时候水量变了，但因为没有超过水温的限度，所以并没有发生质变。

由此可见，量变必须要达到一定程度才会引发质变。

量变和质变相互渗透。

水蒸发成水蒸气，这由每一个水分子温度升高而导致的，这叫做在质变的过程中有量的扩张。

同时，在水温升高的过程中，一定是先有一部分水蒸发成水蒸气，带动所有的水都蒸发成水蒸气，也就是量变中包含着阶段性和局部性的部分质变。