考研政治:思修常考名言
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考研政治:思修背诵重点一、法律权利的含义与特征(1)含义:法律权利是指反映一定的社会物质生活条件所制约的行为自由,是法律允许权利人为满足自己的利益而采取的由义务人所保证实现的法律手段。
权利的产生、发展和实现,都必须以一定的社会经济条件为基础。
强调社会的物质生活条件对权利的制约和决定作用,这是马克思主义权利观与其他权利观的根本区别。
(2)法律权利的特征:①法律权利的内容、种类和实现程度受社会物质生活条件的制约。
不能脱离一个国家或地区的经济社会发展阶段和水平空谈权利及其实现。
②法律权利的内容、分配和实现方式因社会制度和国家法律的不同而存在差异。
同样一种权利,在不同的社会制度下和不同的国家法律中表现形式有所不同。
不能离开社会制度和国家法律理解法律权利。
③法律权利不仅由法律规定或认可,而且受法律维护或保障,具有不可侵犯性。
法律权利一旦受到侵害后,权利人有权通过法律手段寻求救济,有权要求国家机关惩罚侵权人,有权要求侵权人承担法律责任。
由国家强制力保障其实现,这是法律权利区别于其他权利的根本所在。
④法律权利必须依法行使,不能不择手段地行使法律权利。
二、法律义务的含义与特征(1)含义:法律义务是指反映一定的社会物质生活条件所制约的社会责任,是保障法律所规定的义务人应该按照权利人要求一定行为或不行为以满足权利人利益的法律手段。
(2)法律义务的表现形式一种是作为,是指义务人实施积极的行为;另一种是不作为,是指义务人不得实施某种行为。
(3)法律义务的四个特点①法律义务是历史的。
法律义务的内容和履行方式是随着经济社会的发展和人权保障的进步而不断调整和变化的。
②法律义务源于现实需要。
一个国家或地区的制度性质、历史传统、文化背景、宗教信仰和安全形势等因素,会对法律义务的设定发生重要影响。
③法律义务必须依法设定。
法律义务必须由具有法律职权的国家机关依照法律程序设定,其他国家机关不得对公民违法设定法律义务。
坚持义务法定,是法治国家和保障人权的重要方面。
政治课上的名言有哪些(精选2篇)政治课上的名言有哪些「篇一」政治课上的名言有哪些摘要:在政治课上,我们常常能够听到一些深入浅出、言简意赅的名言,这些名言不仅能够帮助我们更好地理解和学习政治知识,还能够启发我们思考和成长。
本文将介绍不低于30句政治课上的名言,这些名言涵盖了政治学、国际关系、社会学等领域。
正文:1. “人民是历史的创造者。
” ——马克思2. “政治是权力的斗争。
” ——德·吕梭3. “政治是一门科学。
” ——孔子4. “政治是社会的晴雨表。
” ——伯恩斯坦5. “政治不分大小,只分正邪。
” ——蒙恬6. “政治是社会进步的阶梯。
” ——居里夫人7. “政治即道德的升华。
” ——叔本华8. “政治决定命运。
” ——切·古瓦拉9. “政治是和世界的关系。
” ——高尔基10. “政治是一种有组织的人民行动。
” ——列宁11. “政治是权力的合法化。
” ——韦伯12. “政治是社会的生命之血。
” ——孟德斯鸠13. “政治是经济的集中反映。
” ——马克思恩格斯14. “政治是一种手段,为了达到目的。
” ——伏尔泰15. “政治是国家的核心。
” ——雷金纳斯16. “政治是一种天下大同的理念。
” ——孙中山17. “政治是人的靴子第二只。
” ——赫鲁晓夫18. “政治是改变现实的方式。
” ——卡尔·波普尔19. “政治是众人受少数统治的现象。
” ——托克维尔20. “政治是公众事务的权威决策。
” ——柯克21. “政治是一种聚集力量的机制。
” ——洛克22. “政治是有效地使用社会资源。
” ——费正清23. “政治是一种组织行为。
” ——赖斯24. “政治是一种争夺权力的行为。
” ——馬克思25. “政治是一种生活理念。
” ——卢梭26. “政治是竞争和合作的艺术。
” ——阿奎纳斯27. “政治是社会关系的展现。
” ——康德28. “政治是一种思想的传播。
” ——蒙代斯基29. “政治是权利的管理。
【考研政治-思修与法基】高频考点之(一)新时期的爱国主义收录于合集#2023考研政治必背知识点13个Hi 同学们上午好欢迎关注一、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国的统一新时期爱国统一战线的范围:2004年,十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出:“在长期的革命和建设过程中,已经结成由中国共产党领导的,有各民主党派和各人民团体参加的,包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线,这个统一战线将继续巩固和发展。
”(一)爱国主义与爱社会主义的一致性在当代中国,爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上,这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。
爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。
社会主义制度的建立,为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障。
爱国主义不是抽象的,在当前,爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府,具有深刻的内在一致性。
(二)爱国主义与拥护祖国统一的一致性爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带,热爱祖国就应包含着拥护祖国的统一。
爱国主义与拥护祖国统一的一致性,不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求,而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。
新时期的爱国主义是历年考试的重点。
因为爱国主义是一个历史范畴,不同的历史时期,爱国主义有不同的内涵与要求,那么,在当今时代,爱国主义的要求是什么,是应该重点掌握的问题。
【2010年多选第30题】1955年,钱学森冲破重重阻力,回到魂牵梦绕的祖国。
当有人问他为什么回国时,他说:“我为什么要走回归祖国这条道路?我认为道理很简单。
——鸦片战争近百年来,国人强国梦不息,抗争不断。
革命先烈为兴邦,为了炎黄子孙的强国梦,献出了宝贵的生命,血沃中华热土。
我个人作为炎黄子孙的一员,只能追随先烈的足迹。
在千万般艰险中,探索追求,不顾及其他,再看看共和国的缔造者和建设者们,在百废待兴的贫瘠土地上,盯住国内的贫穷,国外的封锁,经过多少个风风雨雨的春秋,让一个社会主义新中国屹立于世界东方。
反对拜金主义、反对享乐主义、反对极端个人主义。
在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观:①享乐主义人生观。
它从人的生物本能出发,将人的生活归结为满足人的生理需要的过程,提出追求感官快乐,最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。
②厌世主义人生观。
宗教的厌世主义认为,人生是苦难的深渊,充满各种烦恼与痛苦,唯有脱俗灭欲,才能真正解脱。
③禁欲主义人生观。
它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源,主张灭绝人欲,实行苦行主义。
④幸福主义人生观。
一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值;另一种观点是在强调个人幸福的同时,也强调他人幸福和社会公共幸福,认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。
⑤乐观主义人生观。
它认为社会发展的前途是光明的,人生的目的在于追求社会的文明和进步,在于追求真理,对人生抱着积极乐观的态度。
⑥共产主义人生观。
它是无产阶级的科学的人生观。
它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程,把消灭资本主义,实现共产主义,为绝大多数人谋利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。
人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献,人生的最大价值和意义,在于努力为人民服务,无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。
世界观与人生观和价值观是统一的,其中起决定作用的是世界观。
世界观是人生观和价值观的基础,它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。
没有科学的世界观,就不可能有正确的人生观和价值观。
人生观是人们对人生的总的看法和根本的观点。
人生的内容十分丰富,人生的现象纷繁复杂。
人生观不可能反映人生的一切内容和现象,不可能面面居到地回答人生的一切问题。
人生观是人们站在一定的理性高度,概括和总结人生的各种问题,形成的对人生的主要问题的观点。
所以说,人生观是对人生的总的看法和根本的观点。
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《思想道德修养与法律基础》易错知识点汇总•社会主义核心价值观的先进性体现在:它是社会主义制度所坚持和追求的核心价值理念。
•道德,在本质上是“知行合一”的。
•道德调解的主要形式是:道德评价。
•道德调解所赖以发挥作用的力量有:社会舆论你、传统习俗和人们那的内心信念。
•社会道德建设中具有基础性作用的是:个人品德。
•法律的运行过程包括:法律制定(立法)、法律执行(执法)、法律适用(司法)、法律遵守(守法)等环节。
•法律制定是国家对权利和义务,即社会利益和负担进行的权威性分配。
•在法律运行过程中,“守法”是法律实施和实现的基本途径;“立法”是起始性和关键性环节;“执法”是法律实施和实现的重要环节。
•完备的法律规范体系,是建设中国特色社会主义法治体系的前提。
•建设高效的法治实施体系,是建设中国特色社会主义法治体系的重点。
•严密的法制监督体系,是宪法法律有效实施的重要保障。
•有力的法治保障体系,是全面依法治国的重要依托。
•建设完善的党内法规体系,是中国特色社会主义法治体系的本质要求和重要内容。
•权利平等包含三重含义:①权利主体平等;②享有的权利特别是基本权利平等;③权利保护和权利救济平等。
•程序的正当,表现在程序的合法性、中立性、参与性、公开性、时限性等。
•既属于道德规范又属于法律规范的有:爱国主义、诚实守信、尊重他人权利、男女平等。
•社会发展的根本目标是:人的自我完善和全面发展、人生自我价值的实现。
•理想具有超越性,理想源于现实,又超越现实;理想具有实践性;理想具有时代性,受时代条件的制约,随着时代的发展而发展。
•理想信念的作用在于:昭示人生奋斗目标、提供人生前进动力、提高人生精神境界。
•个人理想的实现是以社会理想的实现为前提和基础。
•爱国主义的基本内涵是:①爱祖国的大好河山;②爱自己的骨肉同胞;③爱祖国的灿烂文化;④爱自己的国家;(不包含爱社会主义)。
•爱国、敬业、诚信、友善,涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面。
列宁解释1 物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映从物质与意识的关系上来把握物质2 除了运动的物质以外,世界上什么也没有世界的物质统一性/运动是物质的存在方式和根本属性/世界上一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现,其原因在于物质世界自身3 辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾矛盾的客观存在性/矛盾是事物本身所固有的对立统一关系4 意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界意识能动作用的表现/意识可以通过“思维操作”实现对客观事物的超前的、观念的改造,指导并通过实践把理想变成现实,从而改变、创造世界实践对认识的决定作用/实践作为一种客观物质活动,是按照一定人的实践经过亿万次的重复,在人的意识中以逻辑的式固定下来。
这些正是(而且只是)由于亿万次的重复才有先入之见的巩固性和公理的5规律进行的,这种合规律的活动,久而久之会在人们头脑中积淀下性质来形成各种模式。
6 没有革命的理论,就没有革命的运动认识对实践的能动反作用、指导作用7 没有“人的感情”,就从来没有也不可能有人对于真理的追求认识过程中的非理性因素8 以为只有诗人才需要想象,这是没有道理的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象,甚至微积分的发现没有想象也是不可能的认识过程中的非理性因素9 必须把人的全部实践——作为真理的标准,也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的“定义”中去价值评价,实践是检验评价结果的标准10 世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的社会形态更替的统一性和多样性11 设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展,不会有时出现大幅度的跃退,那是不辩证的,不科学的,在理论上是不正确的社会形态更替的前进性与曲折性,曲折前进是历史的普遍规律)12 辩证法就是马克思主义认识论辩证法观点13 一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性辩证唯物主义观点14 任何一般都是个别的(一部分,或一方面,或本质),任何一般只是大致地包括一切个别事物。
第五章明大德守公德严私德•道德及其变化o道德的起源与本质▪道德的起源•劳动是道德起源的首要前提。
道德是人类社会的特有现象。
•社会关系是道德赖以产生的客观条件•人的自我意识是道德产生的主观条件▪道德的本质•道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。
•(1)道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。
道德的产生、发展和变化,归根到底根源于社会经济关系。
o有什么样的社会经济关系,相应地就有什么样的道德o道德随社会经济关系的变化而变化。
一般来说,新旧经济关系更替之后,新的道德必将取代旧道德而居于主导地位。
o道德具有阶级性;正确把握道德的阶级性和普遍性o道德一经产生便有相对独立性。
这种相对独立性既表现为道德的历史继承性,也表现为道德对社会发展具有能动的反作用•(2)道德是社会利益关系的特殊调节方式o它是用善恶标准去评价,依靠社会舆论、传统习俗、内心信念来维持的,因此是一种非制度化的、柔性的规范。
▪道德不是被颁布、制定或规定出来的•(3)道德是一种实践精神。
道德把握世界的方式不是被动地反映世界,而是从人的需要出发;不是简单地再现世界或描述世界o道德立足现实而追求理想,并以理想来改造和提升现实o道德的功能与作用▪道德的功能•最基本的功能o认识功能▪道德反映社会关系o规范功能▪规范社会成员的行为o调节功能▪道德评价是道德调节的主要形式,社会舆论、传统习俗和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量•导向功能、激励功能等▪道德的作用•道德作用的主要表现o道德为经济基础的形成、巩固和发展服务o道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响o维护社会秩序和稳定o提高人的精神境界、促进人的自我完善o在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具•“道德万能论”和“道德无用论”o道德万能论片面夸大道德的作用,颠覆了社会存在和社会意识、经济基础同上层建筑之间的决定和被决定的关系。
否定了物质资料的生产方式在社会发展中的决定作用。
名言警句1、立志当高远毛泽东“身无半文,心忧天下”;“自信人生二百年,会当击水三千里”;周恩来“为中华崛起而读书”2、立志须躬行“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”“要成就一件大事业,必须从一点一滴做起”3、爱祖国的大好河山“禾苗离土即死,国家无土难存”4、热爱祖国,矢志不渝“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“位卑未敢忘忧国”“报国之心,死而后已”5、天下兴亡,匹夫有责“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡、匹夫有责”6、自强不息“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”“夸父逐日”“精卫填海”“大禹治水”“愚公移山”“因时而变”“随时而制”“与时偕行”“与日俱新”7、注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神《诗经》中的“夙夜在公”;《书经·周官》的“以公灭私,民其允怀”;西汉贾谊的《治国策》中的“国而忘家,公而忘私”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;孙中山的“天下为公”8、推崇“仁爱”原则,追求人际和谐“兼相爱,交相利”“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”9、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜“恭敬之心,礼也”“凡人之所以为人者,礼义也”“不学礼,无以立”“事思敬”“不居功”“择善而从”10、倡导言行一致,强调恪守诚信“养心莫善于诚”“人而无信,不知其可也”“民无信不立”“与朋友交,言而有信”“信近于义,言可复也”11、追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要“是非之心,智也”“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”12、重视道德践履,强调道德修养的重要性,倡导道德主体要做完善自身中发挥自己的能动作用“君子欲讷于言而敏于行”“今吾于人也,听其言而观其行”“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”“有能一日而用其力于仁矣乎?我未见力不足者”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”“吾日三省吾身”“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”。
考研政治四字词句1. 马原基石。
考研政治里,马克思主义基本原理可是基石一样的存在啊。
就像盖房子,没有坚实的地基怎么行?就像我之前复习,一开始忽略了马原,做选择题错得一塌糊涂,后来认真学马原,整个政治学习都顺利多了。
2. 毛中特纲。
毛中特就像一本行动指南,明确地告诉我们中国是怎么发展起来的。
我和研友讨论的时候,他说毛中特就像是一部中国近现代的奋斗史,从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系,每个阶段都至关重要。
3. 史纲脉络。
这史纲就如同一条长长的脉络,串联起中国近现代的历史事件。
我在复习史纲时,就感觉像是在走一条时间的长河,从鸦片战争到新中国成立,每个事件都在这条脉络上有它的位置,你要是不把脉络搞清楚,就像在迷宫里乱转。
4. 思修品德。
思修那可是关乎个人品德修养的呀。
这就好比一个人的内在品质,你看那些品德高尚的人,就像明亮的星星。
我同学参加志愿者活动,就是思修在生活中的实践,这也是考研政治思修的一种体现。
5. 时政热点。
时政热点就像一阵新鲜的风,吹进考研政治里。
比如说疫情期间的防控政策,这是大家都关注的时政内容。
我在备考时,每天都会看看新闻,就像在捕捉这股新鲜风里的有用信息。
6. 唯物辩证。
唯物辩证像一把智慧的钥匙。
遇到问题的时候,用唯物辩证的思维去分析,就像打开了一扇新的大门。
我在分析社会现象的时候,就用唯物辩证的观点,不再片面地看待问题,这在考研政治答题中很有用。
7. 资本积累。
资本积累就像是滚雪球。
资本家不断积累资本,就像雪球越滚越大。
我看一些企业的发展历程,就想到了考研政治里的资本积累,这一概念很能解释现实中的经济现象呢。
8. 阶级斗争。
阶级斗争就像一场拔河比赛。
不同的阶级力量相互拉扯。
历史上,工人阶级和资产阶级之间的斗争,就如同拔河的双方,谁也不让谁,这在考研政治的历史部分是很重要的内容。
9. 剩余价值。
剩余价值是资本家的小秘密。
就像蛋糕,工人做出了整个蛋糕,但是资本家拿走了一部分,这就是剩余价值。
马哲常考名言警句对应哲学原理汇总整理by公众号:小研学长考研1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。
2.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
3.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。
4.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点5.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。
6.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。
7.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。
8.不依规矩,不成方圆∶事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。
9.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
10.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长∶发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。
11.目无全牛;庖丁解牛∶把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
12."仁者见仁,智者见智"∶人们的知识构成不同,对同一客观事实的评论也会不同。
人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。
13.范缜说∶"形存则神存,形谢则神灭"形者神之质,神者形之用"。
体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识,物质决定意识;要求我们一切从实际出发,使主观符合客观。
14.英国哲学家贝克莱认为"存在即被感知残"物是观念的集合"从哲学上看,这种观点认为世界上先有意识,后有物质,不是物质决定意识,而是意识决定物质,属唯心主义。
15.恩格斯说∶"—切观念都来自经验,都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。
"这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。
考研政治要背诵的知识点很多,冲刺阶段,大家要强化巩固要点重点,在此小编特别梳理思修与法基相关高频考点,大家要好好背一背。
参与志愿服务活动志愿服务是指志愿贡献个人的时间及精力,在不求任何物质报酬的情况下,为改善社会、促进社会进步而提供的服务。
志愿服务是培育和弘扬社会主义核心价值观的重要载体。
志愿服务的精神是奉献、友爱、互助、进步。
其中,奉献精神是精髓。
向道德模范学习道德模范主要是指思想和行为能够激励人们不断向善且为人们所崇敬、模仿的先进人物。
学习道德模范的高尚品格和先进事迹,有利于提升全体社会成员的道德素质和社会整体道德水平。
大学生要向道德模范学习,崇德向善、见贤思齐,弘扬真善美,传播正能量。
个人品德个人品德在社会道德建设中具有基础性的作用。
在现实生活中,社会公德、职业道德和家庭美德的状况,最终都是以每个社会成员的道德品质为基础的。
社会公德、职业道德和家庭美德建设,最终都要落实到个人品德的养成上。
1.个人品德及其作用(1)含义:个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。
它是个体对某种道德要求认同和践履的结果,集中体现了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为的内在统一。
(2)作用:①个人品德对道德和法律作用的发挥具有重要的推动作用。
社会道德和法律要求只有内化为个人品德,才能成为现实的规范力量。
②个人品德是个体人格完善的重要标志。
一方面,个人品德决定着一个人在实际生活和社会实践中的行为选择,以及对各种关系的协调和处理,直接显示出个人境界和素质的高低;另一方面,个人品德又为自我整体素质的修养、锻炼和完善规划目标指明方向,为个人成长提供指引和调控。
③个人品德是经济社会发展进程中重要的主体精神力量。
个人品德的提升,不但直接成为社会道德水平的有机组成部分,而且还可以通过自身的影响和带动,为社会道德更大程度的发展进步开辟道路、提供动力。
2.掌握道德修养的正确方法(1)学思并重的方法,即通过虚心学习,积极思索,辨别善恶,学善戒恶,以涵养良好的德性。
勤奋1)唐代韩愈有句名言:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
”2)马克思说过:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
”3)司马光说过:“才者,德之资也:德者,才之帅也。
”用“德”来统帅“才”,才能保证“才”的正当发挥;以“才”来支撑“德”,才能真正有益于国家与人民。
4)前人说过:“修以求其粹美,养以期其充足,修犹切磋琢磨,养犹涵育熏陶也。
”注重知行统一。
理想(立志当高远、立志做大事、立志须躬行)5)漫漫人生,唯有激流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸。
科学的理想信念,正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源。
6)有志者,立长志;无志者,常立志。
7)孔子说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”;墨子说“志不强者智不达”;诸葛亮说“志当存高远”。
8)志向是青春的火焰,是生命的动力;远大的志向如太阳,唯其大,才有永不枯竭的热能;如灯塔,唯其高,才能照亮前进的航程。
有志者,事竟成;有大志者,人生事业才能辉煌。
9)周恩来“为中华之崛起而读书”;李四光、钱学森、邓稼先等老一代知识分子,青年时期就立志用自己的聪明才智报效祖国。
10)古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
”11)华罗庚认为,雄心壮志只能建立在踏实的基础上,否则就不叫雄心壮志,“雄心壮志需要有步骤,一步步地踏踏实实地去实现,一步一个脚印,不让它有一部落空”。
12)昨天已经过去,明天还没有到来,最现实、最需把握的是今天。
与其在夕阳西下的时候做美妙的幻想,不如在旭日东升之际勤奋投入工作;与其在垂暮之年因理想未能实现而懊悔不已,不如乘风华正茂之时躬身实践、奋斗不止。
13)历史长河的奔腾,必然潜伏者难以预测的漩涡河逆流,必然会经历难以计数的迂回和曲折。
14)中国古代著名史学家司马迁惨遭宫刑之祸,蒙受莫大的不幸,但他苦而不悲,孤而不堕,以历代身处逆境而有座位的圣贤为师。
考研政治思修知识点背诵汇总考研政治思修知识点背诵:思想篇绪论(一)提升思想道德素质和法律素质思想道德和法律基础都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。
思想道德和法律虽然在调节领域、调节方式、调节目标等方面发挥的作用和方式存在很大不同,但是二者作为社会上层建筑的重要组成部分,共同服务于一定的经济基础。
中国特色社会主义思想道德为中国特色社会主义法律体系提供价值基础。
中国特色社会主义法律为中国特色社会主义思想道德建设提供制度保障。
(二)配合和践行社会主义核心价值观核心价值观的基本内容国家层面-富强、民主、文明、和谐;社会层面-自由、平等、公正、法治;公民层面-爱国、敬业、诚信、友善。
坚定理想信念(一)树立科学的理想信念1.理想信念的含义、特征与作用(1)理想:理想源于现实,又超越现实,在阶级社会中,还必然带着特定阶级的烙印。
(2)信念:信念同理想一样,也是人类特有的一种精神现象。
信念分为低层次的信念和高层次的信念。
低层次的信念服从于高层次的信念。
最高层次的信念(即信仰)具有最大统摄力,代表了一个人的基本社会信仰。
2.树立中国特色社会主义共同理想中国特色社会主义的共同理想,就是在中国共产党的领导下,坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴。
(二)理想信念的实现1.正确理解理想与现实的关系“理想很丰满,现实很骨感”。
因此,人们常常会感受到理想与现实之间的矛盾。
这就需要正确认识理想与现实的关系。
(1)辩证地看待理想与现实的矛盾。
现实是理想的基础,理想是未来的现实。
在一定条件下,现实必定要转化为理想,理想可以转化为未来的现实。
(2)实现理想的长期性、艰巨性和曲折性。
理想的实现是一个过程。
任何理想的实现都不是轻而易举的,必然会遭遇到各种各样的困难和波折,必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚忍不拔的毅力。
(3)艰苦奋斗是实现理想的重要条件。
2.坚持个人理想与社会理想的统一个人理想与社会理想相互影响,相互制约。
在考研政治中,思修所占的比重并不大,历年出题的难度也不是特别大,正因如此,很多同学在复习2016考研政治过程中容易忽略思修。
在此,小编提醒各位2016考研的小伙伴们,在复习马原、毛中特等重要内容的同时,也不能忽略了思修的复习,否则将会在你不经意之间,本该拿到手的分数却丢失了。
下面,给大家整理了“2016考研政治思修常考知识点”。
【核心理论】
·强调个人理想符合社会理想,并不是要排斥和抹杀个人理想。
·当个人理想与社会理想相矛盾时,个人理想要服从于全社会的共同理想。
·社会理想是个人理想的凝聚和升华,代表和反映着人们的共同愿望和根本利益。
·正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础。
·坚定的信念是实现理想的重要条件。
·勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。
·理想与现实是辩证统一的关系,理想和现实的矛盾与冲突,属于“应然”和“实然”的关系。
·现实是理想的基础,理想是未来的现实,在一定条件下,理想可以转化为未来的现实,脱离现实而谈理想,就会变成空想。
【高频考点】
1、个人理想与社会理想关系
2、在实践中化理想为现实
【历年题型】
对这一章的考察,在2011年的考研政治真题中出现单选题型,2014年的考研政治真题中出现材料分析题型。
这一章作为思想道德修养与法律基础这门课程的第一章,旨在通过远大理想和共同理想为当代大学生树立人生的方向,也意在疏导当代大学生走出校门步入社会的尴尬心态,在理想与现实之间寻求平衡。
2014年的材料分析题就是考察“理想很丰满,现实很骨感”的看法。
考研政治:思修常考名言
名言警句题是思修与法基这部分内容在考试中经常出现的题型,在历年考试中也多次以单选或多选的形式出现,如2010年第11题和第12题,2012年第11题,2013年第31题,2014年第31题等。
中公考研指出,如此高频率地在考试当中出现提醒我们对这一类型题目的重视,因此,我们针对思修与法基这门课中比较重要的名言警句进行归纳总结,方便同学们集中复习这类知识点,以便更好地应对考试。
一、爱国主义的优良传统
1.热爱祖国,矢志不渝
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;“位卑未敢忘忧国”;“报国之心,死而后已”等名言,都寄托了对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。
2.天下兴亡,匹夫有责
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡、匹夫有责”等思想深刻表达了中华民族的爱国情怀。
3.维护统一,反对分裂
4.同仇敌忾,抗御外侮
二、中华民族精神的内涵
1.爱国主义
2.团结统一
3.爱好和平
4.勤劳勇敢
5.自强不息,它是中华民族精神的重要内涵。
具体体现为:“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚贞刚毅品质;体现为“夸父追日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不挠的精神;体现为“因时而变”、“随时而制”、“与时偕行”、“与日俱新”等与时俱进的精神
三、中华民族优良道德传统的主要内容
1.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神
(1)《诗经》“夙夜在公”
(2)《尚书》“以公灭私,民其允怀”
(3)贾谊《治安策》“国而忘家,公而忘私”
(4)范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
2.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐
(1)孔子“仁者爱人”“推己及人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”“克己复礼为仁”,“孝悌也者,其为仁之本与”
(2)孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“亲亲而仁民,仁民而爱物”
(3)荀子“仁者自爱”
(4)墨子“兼相爱,交相利”
(5)“和为贵”“亲仁善邻,国之宝也”
3.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜
(1)“恭敬之心,礼也”
(2)“凡人之所以为人者,礼义也。
”
(3)孔子说:“不学礼,无以立。
”《左传》上也说:“礼,人之干也。
无礼,无以立。
”
(4)“事思敬”“不居功”“择善而从”
(5)老子告诫人们不要“自矜”“自伐”“自是”
4.倡导言行一致,强调恪守诚信
(1)“养心莫善于诚”
(2)孔子“人而无信,不知其可也”“民无信不立”
(3)“与朋友交,言而有信”;“信近于义,言可复也”
5.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要
(1)孟子“是非之心,智也”
(2)《礼记,中庸》强调“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,要求人们通过勤奋学习,学以成德,学以成性,“变化气质”
6.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用
(1)孔子“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”“吾日三省吾身”
(2)荀子“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”
(3)墨家“察色修身”“以身戴行”
通过归纳总结,同学们可以清晰明了地掌握思修与法基中涉及到的名言警句,在集中记忆的同时也注意一一对应,以防混淆。
同时可以结合真题进行复习,一来巩固学习效果,二来可以了解出题规律,更有针对性地复习这类考点。