高考语文大一轮复习 第六部分 专题八 起承转合要有序,结构层次务分明课件

(二)分析论据 阅读论述类文本时，应如何分析论据呢？不论是事实论据还是理论 论据，基本上都要遵循以下三个步骤： 1.梳理筛选论据。首先通读全文，在文段中画出观点性的语句以及 支撑证明观点的语句，进而梳理出作者运用了哪些论据材料，哪些是事 实论据，哪些是理论论据。这是较为基础的步骤，关键是细心谨慎，不 要遗漏了某个关键论据材料。某个关键论据材料的遗漏，可能会影响到 考生对文本观点态度的全面准确把握。
例一：《修辞立其诚》主体部分(第2～ 10段)
的好处是能反映出作者严密的逻辑思
层 维能力。
进 层递式有三种方式： 例二：《反对党八股(节选)》主体部分
式 ①由浅入深、由简单到复杂、由具体 八大罪状— 主 →(次即内容→形式→原因
到抽象。 →危害)
②提出问题(是什么)→分析问题(为什 每条罪状— 摆现象 → 论危害 → 挖根源
二、分析论证
(一)分析论点 把握论述类文本的论点，首先应通读全文，明确文本论述的话题。在此 基础上，边读边勾画，特别要注意论点经常出现的各种位置，如标题、开头、 结尾等，看能不能在文中找到直接表述论点的关键语句。如果文中实在没有 表述中心论点的语句，我们也可以先勾画出各个段落或各个层次的总领句、 总括句(有时称之为“分论点”)，并分析各个段落或层次之间的思路结构和逻 辑联系，然后用自己的语言概括出中心论点。甚至，有些论述类文本每段也 没有自己的关键句，那就需要我们先抓住各段的论据材料，以及作者评价分 析论据材料的语句，从中把握作者的态度倾向，在此基础上提炼出各段的观 点，进而将各段的观点组合起来，把握整个文本的中心论点。
一个荒谬的结论来，从而证明对方的 感，后发制人。
论断不能成立。特点是“以错攻错”。
知识图要
(五)分析论证语言 论述类文本的语言特点是准确、鲜明、逻辑性强。具体到个别文本 不外乎准确严谨、平实朴素、形象生动或幽默风趣。如果文本使用了多 种修辞手法，则论证就显现形象生动、有气势、有文采的特点。

高考议论文结构指导（二）
“起、承、转、合”
• 所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提出论点或论题。 • • 所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点。 • • 所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，由反面论述转
入正面论述叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫 “进 转”。
踢起一脚后又偃旗息鼓默不作声——何其猥琐！如此不怀公德心又如此欺软怕硬之徒， 言语指责与道德诘问加之于斯估计都难以奏效，可行之道怕是只剩下威慑一途。可随地
吐痰与谩骂他人又未构成违法行为，法律手段必然走不通，怎么办？如此看来，黑衣壮
汉的临人一脚算是极简有效的解决问题的办法。（承：厘清概念+必要性）
• 鲁迅先生在《坟》中有过这样的比较：“犯而不校是恕道， 以眼还眼以牙还牙是直道，多数中国人却陷入了枉道：不打落水 狗，反被狗咬。”虽说先生教我们将恕之一言终身行之，可地铁 这等公共场所，不是每个人都有权利和义务维护吗？一口浓痰吐 下，污了地面不说，谁知道吐痰者身上有无传染病？至于大操污 言秽语与他人对骂，更是脏了全车人的耳朵——此等癞皮狗，不 加以痛打又待如何？（正转：引名言+重要性）
• 有劝架的乘客指责黑衣男“打人是不对的”，此言虽不虚，可 每回出现痛打癞皮狗之声都有，真的公论者在那儿“勿报复呀”、 “要仁恕啊”、 “勿以恶报恶呀”等大嚷好人或以为然，而“癞皮 狗”于是得救，但他得救以后，无非以为占了便宜，何尝改悔？故 而，面对此等泼皮，忠恕之道尚可以缓缓，最粗暴的方法反而最有 效。（对比：谈危害+重要性）
转：
产生的根源、原因、危害性、实质、重要性 、价值、效果（为什么）
• 鲁迅先生在《坟》中有过这样的比较：“犯而不校是恕道，以眼还眼以牙 还牙是直道，多数中国人却陷入了枉道：不打落水狗，反被狗咬。”虽说 先生教我们将恕之一言终身行之，可地铁这等公共场所，不是每个人都有 权利和义务维护吗？一口浓痰吐下，污了地面不说，谁知道吐痰者身上有 无传染病？至于大操污言秽语与他人对骂，更是脏了全车人的耳朵——此 等癞皮狗，不加以痛打又待如何？

活 动 二 掌握对比(对照)式结构导图
(一)结构导图及解说 运用对照式，就是把两种对立的事物或同一事物互相矛盾的两个方 面进行对照比较。通过比较来讲清道理，阐明观点。具体地说，就是在 论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确的 观点，从而达到写作的目的。
正反对照式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在 段与段之间。简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面 说”，它对于议论的深入、论点的突出、说服力的增强，都大有裨益。
“山因脊而雄，屋因梁而固。”科技与自律、自律与时间亦为此二 者之关系。吾辈青年当冀以自律之尘雾，补益科技之山海，紧扣时间， 萤烛己光，增辉日月，携有志青年，一同奔赴彼方，为科技画卷留下浓 墨一笔。
结构导图
【边练边悟2】 阅读下面的材料，根据给出的论点，按照对比式结构模式列出分论点。
在某乡村，每年采摘柿子时，人们总会留一些给在这里过冬的喜鹊， 免得它们因冬天无法觅到食物而饿死。第二年春天，心存感激的喜鹊便 把柿子树上的害虫捕捉得干干净净，从而确保了柿子的丰收。另外，还 有一些农民收割庄稼的时候，在靠近路旁的庄稼地四角会留下一部分， 既为报答上天的恩赐，也给那些没有饭吃的贫苦路人提供方便。
红色故事，泪与暖的赞歌，继往开来。 从硝烟中走来，从“金色鱼钩”“半条皮带”到梨花一树、荷花一 淀，老一辈革命者奋力开新途。现在，新长征路上有风有雨是常态，风 雨无阻是心态，风雨兼程是状态。“春天”的故事、黄河的故事、抗震 救灾的故事，恰如那几句歌词：“山知道我，江河知道我……祖国不会 忘记……”当个人的故事与时代同频共振，当感动的故事与祖国同在， 故事便不仅仅记录个人的喜哀，某种意义上也成为鲜明的时代符号。脚 下有路，眼里有光，讲好中国故事，这是对未来的眺望。

点、立意“怎么来的”；它与试题原材料是否具有内在联系； 这个观点、立意是否贯穿全文并不断深入开掘。
其二，即使同一种观点、立意，不同的考生写出的作文也可 能不同，尤其是在“怎么写”(论据、论述、结构、语言等)方
面，更能体现出考生写作水平的差别，因此，这些方面是评
卷给分时特别需要仔细辨别考察的。阅卷教师既要看是否扣
”——地球失去引力，自己变成流星，无依无附地飘行在天宇；
二是抒发自己惊醒后的心志——拒绝那种无所依凭的“自由”， 变成树根，深深扎进地层。后者是诗意的重心所在。在整体 把握住上述前后两层含意的基础上，立足“对比、反照”的逻 辑关系来立意构思，这是比较稳妥的。从结构而言，写议论 文最好按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路行 文；写记叙文，也要先安排好文章的段落层次，避免写到哪 里是哪里的“流水文”。
当一个生命个体把为了多数人更好地活着，作为毕生努力奋 斗的目标，他生命的意义将重于泰山。而如果一个人活着， 只是为一己私利而蝇营狗苟、见利忘义，那么他活着的价值 就比鸿毛还轻，他们的劣行恶迹，将永远刻入历史的耻辱柱
上。封建王朝历代的暴君虐臣们，他们身居高位，醉生梦死，
鱼肉百姓，为所欲为，以此作为人生的唯一追求和乐趣。在 这种志向的牵引下，结果是“他活着，别人就不能活”，可以
得到0.1克的镭盐，测定出它的原子量，证实镭元素的存在。
气象学家竺可桢数十年如一日地坚持野外实地观测、调查， 才终于写成《物候学》等重要著作，成为中国现代物候学的 开创者和推动者。任何发明、创造的远大志向的最终达成， 无不奠基于涓滴细流般的身体力行的实践。青年人往往都是 激情洋溢的理想主义者，有豪迈的誓言，有高尚的追求，但 是也常常缺乏实干的态度、持之以恒的意志，而难免流于心 高气傲的浮躁，陷入志大才疏的怨艾。“千里之行，始于足下； 九层之台，起于垒土。”只有点燃梦想的火炬，并以沉稳、坚 韧的意志，扎根于辛劳的实践，才能抵达那奇丽的巅峰。