古典诗歌中常见的意象分类

古典诗歌中常见的意象分类（一）高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等这类意象一般与自己的豪情壮志相关。

例如：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

（宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）青山遮不住，毕竟东流去。

（宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

（宋?陆游《书愤》）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！（李白《将进酒》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白《行路难》）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐?王昌龄《从军行》）（二）沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟（子规鸟）芭蕉等这类意象多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。

例如：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯！（马致远《天净沙?秋思》）金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

（唐?王昌龄《长信秋词》）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

（宋?李清照《声声慢》）一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

（元?徐再思《双调水仙子?夜雨》）可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

（宋?秦观《踏莎行》）子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

（宋?王令《送春》）（三）冰雪、松、菊、梅、竹这类意象多用来表达心志的忠贞、品格的高尚。

例如：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

（宋?张孝祥《念奴娇》）秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（唐?元稹《菊花》）一朵忽先变，百花皆后香。

（宋?陈亮《梅花》）愿君学长松，慎勿作桃李。

（李白《赠书侍御黄裳》）人怜直节生来瘦，自许才高老更刚。

曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

（宋?王安石《华藏院此君亭》）（四）杨柳、兰舟、长亭、关山（月）鹧鸪鸟等这类意象多用于挥写离别之苦。

例如：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发……今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

（宋?柳永《雨霖铃》）秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

（李白《忆秦娥》）落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。

（唐?李群玉《九子坡闻鹧鸪》）（五）春日、清风、明月、泉溪、花草等古代诗人多借这类意象抒发闲情雅致。

例如：迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

（杜甫《绝句》）明月松间照，清泉石上流。

（唐?王维《山居秋暝》）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

（唐?白居易《忆江南》）当然，一个意象有时有着丰富多样的寓意，以上我介绍的只是它们最常见的一种。

我们在分析和欣赏诗歌时，还是应该整体考虑的。

不过在熟知这些基本寓意的基础上，或许能更顺畅些。

8.古诗意象另外一类分析动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。

鸦、杜鹃、猿、蝉。

多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。

辛弃疾《永遇乐》：“可堪回首，狐狸祠下，一片神鸦社鼓。

”白居易《琵琶行》：“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

”。

“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

寒蝉秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。

因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。

”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。

宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。

”还未直接描写别离。

（杜鹃——悲惨，凄恻。

猿猴——哀伤，凄厉。

）鸿雁、青鸟、鱼（比目鱼）、鸳鸯、鹧鸪，多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

张若虚《春江花月夜》：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。

”“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）也有以鸿雁来指代书信。

鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。

如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

青鸟李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

”等。

鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）；欧阳修《渔家傲》：“叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽。

”鹧鸪鸟鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。

鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

金志章《鹧鸪塘》：“忽听一声行不得，鹧鸪塘外鹧鸪啼。

如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）等，”（鸿鸽——理想，追求。

鱼——自由，惬意。

雁——孤独，思乡，思亲，音信。

鹰——刚劲，自由，人生的搏击，事业的成功。

）狗、鸡、马、乌鸦、沙鸥。

狗、鸡——生活气息，田园生活。

(瘦)马——奔腾，追求，漂泊。

乌鸦——小人，俗客庸夫。

沙鸥——飘零，伤感。

行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。

登高、凭栏。

多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。

杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。

”岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

”吹笛、吹箫、吹笙。

多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。

王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

”冯延巳《抛球乐》：“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。

”饮酒。

多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。

李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

”李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

”（酒——欢悦，得意，失意，愁苦。

）折柳。

多传达惜别怀远、思乡之情。

杜牧《独柳》：“含烟一株树，拂地摇风久。

佳人不忍折，怅望回纤手。

”捣衣（捣练）。

捣衣（捣练）有时是为了给远行的人赶制寒衣，多于秋夜进行。

月下捣衣（捣练），风吹砧声，凄冷的砧杵声又称“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。

又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣（捣练）”。

李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？”李煜《捣练子令》：“又是重阳近也，几处处砧杵声催。

”9.古诗意象的具体分类一、动物类1、蝉感身世，诉悲凉：唐骆宾王《咏蝉》：西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情，句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子。

痛别离，苦远游：柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。

还未直接描写别离，就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

唐卢殷《晚蝉》：深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。

犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。

写蝉以声引愁，旅人行一程，飞蝉跟着鸣一程，似乎专与行人为难，写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情。

2、鸿雁鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

如唐李益《春夜闻笛》：洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

也有以鸿雁来指代书信。

如鸿雁几时到，江糊秋水多（杜甫《天末怀李白》）。

3、杜鹃杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮，秦观词里借杜鹃之声，渲染孤馆的哀怨之情，传达出诗人的哀怨思乡之情。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣，白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉，表达自己被贬江洲的哀怨之情。

4、鹧鸪鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

如江晚正愁余，山深闻鹧鸪（辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）；宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞（李白《越中览古》）这里它又充当衰败之景的象征，它的悲啼，往往预示着伤感和没落。

5、黄莺善于歌唱，是春天的象征。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风（杜牧《江南春》），杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（白居易《钱塘湖春行》），白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。

二、植物类1、柳柳，留的谐音，折柳有相留之意。

故古人有折柳送别的习俗，因此柳带有伤离别的意味，《诗经?小雅?采薇》：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

柳永《雨霖铃》中有今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月来表达别离的伤感之情。

李白《忆秦娥》中有秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

也是表达伤离别的情感。

2、梅梅有性耐寒的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格，陆游的《咏梅》：零落成泥碾作尘，只有香如故。

和元人王冕《墨梅》：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质。

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，宋人陈亮《梅花》：一朵忽先变，百花皆后香。

诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

3、菊菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高。

屈原《离骚》：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

4、莲莲与怜音同，诗句借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

莲子即怜子，青即清。

这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

5、梧桐梧桐是凄凉悲伤的象征。

元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

其他如一叶叶，一声声，空阶滴到明（唐人温庭筠《更漏子》）、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴（李清照《声声慢》）等。

6、芳草以芳草喻离恨，李煜《清平乐》：离恨恰如春草，更行更远还生。

让人看到离情的生生不息，草的无穷体现出情的弥漫与更生。

以芳草喻所思之人：知音少，人间何处寻芳草（朱敦儒《渔家傲》），天涯何处无芳草（苏轼《蝶恋花》）中芳草即知音的别说。

由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。

可怜春光闲了，阴多晴少。

江南江北水连云，问何处，寻芳草（朱敦儒《一落索》）惜芳草就是惜人生。

三、自然现象类1、明月明月蕴涵思乡之愁。

如碛里征人三十万，一时回首月中看（唐?李益《从军北征》）的抑制不住悲苦的思乡之情；举头望明月，低头思故乡（唐?李白《静夜思》）望月思乡的异常感伤；小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中（南唐?李煜《虞美人》）表现了亡国之君特有的伤痛。

明月是情感的寄托。

如张九龄海上生明月，天涯共此时的希冀和渴盼。