中药的阴阳五行属性分类

中药药物之阴阳五行药（属）性论===================================================================================== =================据众多专家学者考证，五行学说早在东周（春秋、战国）、迟至西汉时已被应用于中医领域。

那么亦可如是说，五行学说在中药领域的应用，也不应迟于西汉之代，因为，医与药是一个不可分割的整体。

然而，五行学说在中药领域是如何应用的，由于传世中医药书籍之无载，吾人已不得而知矣。

甚至直至当代，在各种中医药书籍数量逐年递增的情况下，却只有《中医基础理论》之专著，而无“中药基础理论”之论述。

在现代版《中药学》中，其理论是以中医理论为基础，并受中医理论指导，根本没有自主的哲学理论体系，吾中国哲学体系之五行学说，在中医药学领域，已被中医学所尽占矣；即便是阴阳学说，在中药药性理论中，亦是半遮半掩，也没有单独论述，自成篇章。

笔者认为，由于阴阳五行学说在中药历史上之缺失，加之“……前此五六十年间，最为论者所诟病，他们多认为阴阳五行是迷信的、不科学的，遂使此维护中华民族健康达三四千年之久的医药，有一蹶不振之势”（林品石、郑曼青著《中华医药学史》广西师范大学出版社2007年7月版）之历史因素影响下，导致对中药学之哲学基础——阴阳五行学说之研究，无人问津。

经1900年敦煌考古发现，时隔八十余年后，敦煌遗卷《辅行诀脏腑用药法要》得以刊行。

其中有关二十五味药精之论说，使吾人有缘见到了“药物五行属性”理论之一鳞半爪。

笔者以为，由于中药药物五行属（药）性理论的重现，能使“中药基础理论”之哲学基础——阴阳五行学说的重新形成成为可能，使之五行医理与五行药理可以完美地进行对接，并由此可重组中华医药学之基础理论——中医药之阴阳五行学说。

白沙游子曰：用阴阳五行学说，阐述中药药物性能功效的理论，谓之“中药药物阴阳五行药（属）性理论”，把中药药物，用阴阳五行属性进行划分归类的方法，谓之“中药药物五行属（药）性分类法”。

中医：四诊辨阴阳和药物阴阳属性归纳表
一、四诊辨阴阳
“凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领”—《景岳全书．传忠录》。

在辩证中，八纲分类是最基本的方法。

其中有阴阳，表里，寒热，虚实等具体内容，但又以阴阳作为总纲，其它六者均隶属于阴和阳。

只有掌握了阴阳的属性，才能进行正确的辨证。

四诊辨阴阳，见下表：（表右下角遮住的四字是：迟、沉、小、涩）
二、药物的阴阳属性由于疾病发生、发展的根本原因是阴阳失调，因此，调整阴阳，补其不足，泻其有余，恢复机体阴阳的协调平衡，就是治疗疾病的基本原则。

故《素问．至真要大论》说：“谨察阴阳之所在而调之，以平为期。

”在治疗方面，归纳药物属性，概括药物的性味和功能，作为指导用药的理论依据。

药物阴阳属性，见下表：
说明：截至本期，关于中医阴阳理论就回顾完毕了。

希望大家去前面看《黄帝内经》前言，会对中医和养生，有根本的框架认识。

这一点非常重要。

中药五行属性
中药的五行属性归类；（一）、味辛皆属木：（计19味）；
1、木中木桂枝桂心芥子；
2、木中火蜀椒；
3、木中土干姜生姜半夏鸡子黄赤小豆伏龙肝；
4、木中金细辛黄饴矾石苦
酒白酨浆酢；5、木中水附子瓜蒂王瓜根；（二）、味咸皆属火：（计17味）；1、火中火旋覆花；2、火中木大黄石膏杏仁皂角葱白；3、火中土泽泻升麻黄芪粳米通草；4、火中金厚朴葶苈子；5、火中水消石戎盐栝蒌海中药的五行属性归类（一）、味辛皆属木：（计19味）1、木中木桂枝桂心芥子。

2、木中火蜀椒。

3、木中土干姜生姜半夏鸡子黄赤小豆伏龙肝。

4、木中金细辛黄饴矾石苦酒白酨浆酢。

5、木中水附子瓜蒂王瓜根。

（二）、味咸皆属火：（计17味）1、火中火旋覆花。

2、火中木大黄石膏杏仁皂角葱白。

3、火中土泽泻升麻黄芪粳米通草。

4、火中金厚朴葶苈子。

5、火中水消石戎盐栝蒌海蛤。

（三）、味甘皆属土：（计6味）1、土中土人參。

2、土中木甘草。

3、土中火大枣。

4、土中金麦门冬。

5、土中水茯苓知母。

（四）、味酸皆属金：（计14味）1、金中金五味子胡麻油山萸肉。

2、金中木枳实柴胡雄黄葱叶。

3、金中火豉。

4、金中土芍药龙胆草阿胶。

5、金中水薯蓣代赭地榆。

（五）、味苦皆属水：（计14味）1、水中水地。

第一章阴阳五行
（一）阴阳学说
1、中医学中的阴阳：特指人体内密切相关，相互对应的两类物质及其机能的属性。

阳：具有温煦、兴奋、推动、气化等作用的物质及其机能属性的概括；阴：具有滋养、濡润、抑制、凝聚等作用的物质及其机能属性的概括。

2、阴阳的特性：相关性、普遍性、相对性（无限可分性及转化）、规定性
3、阴阳归类
4、阴阳的相互关系：对立制约；互根互用（阴阳互藏，互为根据，
相互促进）；消长平衡；相互转化（物极必反）
5、阴阳学说在中医学中的应用
（1）说明人体的组织结构—五脏分阴阳
（2）解释人体生理活动
（3）解释人体病理变化：阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳互损，阴阳转化，
（4）指导疾病诊断及防治
（二）五行学说
1五行特性：木曰曲直；火曰炎上；土爰稼穑；金曰从革；水曰润下2事物五行归类
3、五行生克关系
（1）五行相生：木、火、土、金、水之间的递相资生，生我者为母，我生者为子。

（2）五行相克：木、土、水、火、金之间的递相相克，克我者为所不胜，我克者为所胜
（3）五行制化：五行相互滋生，相互制约，生中有克，克中有生，以达平衡
（4）子母相犯：母及于子—木及于火；子及于母—水及于金
（5）相乘：相克太过
（6）相侮：反克太过
4五行学说在中医学中的应用
（1）说明脏腑的生理及相互关系
（2）解释五脏系统疾病的传变规律
（3）指导五脏疾病的诊断：定位；传变；预测
（4）指导五脏系统疾病的治疗。

常见中药五行属性在中医理论中，五行学说被广泛应用于对人体生理、病理以及药物特性的解释和分析。

五行即木、火、土、金、水，它们之间存在着相生相克的关系，而中药也被赋予了相应的五行属性。

了解中药的五行属性，对于合理用药、配方以及理解中药的作用机制都具有重要意义。

首先，我们来谈谈具有木属性的中药。

在中药中，如白芍、薄荷、青皮等都被认为具有木的特性。

白芍性微寒，味苦、酸，归肝、脾经。

它能养血调经、敛阴止汗、柔肝止痛。

肝在五行中属木，白芍的作用主要针对肝脏，具有疏肝理气、养肝柔肝的功效，体现了其木属性的特点。

薄荷味辛，性凉，归肺、肝经。

它具有疏散风热、清利头目、利咽透疹、疏肝行气等作用。

薄荷的疏散、生发之性，与木的生长、舒展特性相契合。

青皮苦、辛，温，归肝、胆、胃经。

能疏肝破气、消积化滞。

青皮善于疏理肝气，破除肝郁气滞，这与木的条达之性相符。

接下来是火属性的中药。

像肉桂、附子、干姜等都属于此类。

肉桂辛、甘，大热，归肾、脾、心、肝经。

具有补火助阳、散寒止痛、温通经脉等功效。

它能振奋人体阳气，犹如火之温热，为人体提供热能。

附子辛、甘，大热，有毒，归心、肾、脾经。

能回阳救逆、补火助阳、散寒止痛。

附子的回阳救逆作用十分强大，对于阳气虚脱之人，能迅速挽回阳气，如同火之烈烈，驱散阴霾。

干姜辛，热，归脾、胃、肾、心、肺经。

具有温中散寒、回阳通脉、温肺化饮的作用。

干姜能温暖中焦脾胃，驱散寒邪，体现了火的温热之性。

土属性的中药中，常见的有白术、茯苓、山药等。

白术苦、甘，温，归脾、胃经。

具有健脾益气、燥湿利水、止汗、安胎等功效。

它能增强脾胃的功能，促进脾胃的运化，就像土地滋养万物一样。

茯苓甘、淡，平，归心、肺、脾、肾经。

有利水渗湿、健脾宁心的作用。

茯苓能调节体内水液代谢，使脾土得以健运。

山药味甘，性平，归脾、肺、肾经。

能补脾养胃、生津益肺、补肾涩精。

山药性质平和，能滋养脾胃，为脾胃提供滋养和支持，体现了土的敦厚、滋养之性。

金属性的中药，例如百合、麦冬、沙参等。

中药阴阳归纳总结在中医理论中，阴阳是一个非常重要的概念。

阴阳理论描述了宇宙万物的相互作用和平衡状态，也应用于中药学中，用于归纳和总结药材的性质、功效和应用。

本文将对中药阴阳归纳进行总结，以便更好地理解和应用中药。

一、阴药与阳药相辩证应用根据中药性味归纳，药性偏寒凉的药材多属阴药，而药性偏燥热的药材多属阳药。

阴药和阳药在治疗上具有不同的应用特点。

阴药多用于治疗阳盛病症，如热性病、实证等；阳药多用于治疗阴虚病症，如虚证、寒性病等。

1. 阴药的应用阴药有清热解毒、凉血滋阴、润燥生津等功效，适用于热病、火热等阳盛病症。

例如，知母、黄连等药材具有明显的清热解毒功效，可以用于治疗高热、炎症等病症。

2. 阳药的应用阳药有温补助阳、散寒等功效，适用于虚寒、阴冷等阴虚症状。

例如，附子、肉桂等药材具有温阳散寒作用，可用于治疗寒病、虚寒等病症。

二、阴药与阳药的配伍应用在中医药学中，配伍是非常重要的一个概念，不同药材的组合可以产生协同作用，增强药效。

阴药和阳药的配伍应用可以达到平衡阴阳，达到治疗的最佳效果。

1. 阳药配伍阴药阳药和阴药的配伍常用于治疗虚阳亏损、阳虚阴盛等病症。

例如，在治疗虚寒型的中风病症时，可以使用附子和人参的组合，以温阳散寒、补益气血的功效达到恢复阳气的效果。

2. 阴药配伍阳药阴药和阳药的配伍常用于治疗实证病症，如高热、实热等。

例如，在治疗火热型的痈肿疮疡时，可以使用黄连和大黄的组合，以清热解毒、凉血消肿的功效达到治疗疮疡的效果。

三、阴阳平衡的重要性阴阳平衡是中医理论的核心，也是中药应用的重要原则。

只有保持阴阳平衡，人体才能健康，病症才能得到有效的治疗。

1. 阴阳失衡的危害阴阳失衡会导致人体的功能紊乱，出现各种疾病和不适。

如果阴阳失衡严重，会出现心血管疾病、免疫系统紊乱等严重后果。

2. 调节阴阳平衡的方法调节阴阳平衡可以通过中药的应用来实现。

根据患者的具体情况，选用适合的阴药或阳药来进行治疗。

在实践中，还可以采用针灸、推拿、气功等方法来调节阴阳平衡。

五行中药简析
中土药（脾胃）
1、单纯虚时：甘草，人参，白术，大枣，蜂蜜
2、单纯有邪气时：茯苓
3、助升发：生姜，干姜，苍术
4、助胃降：白蔻，黄连，半夏
木气药（肝胆）
1、单纯补益：当归，阿胶，乌梅，川芎
2、阳虚无力升：麻黄，桂枝，柴胡，细辛
3、潜镇：白芍，龙胆草
4、活血化淤：丹皮，元胡，红花，土元，鳖甲
金气药（肺大肠）
1、单纯补益：麦冬，百合，天麻，山药
2、助降：石膏，白芷，杏仁，五味子
3、气虚无力降：黄芪，川椒
4、腑气不通：大黄，厚朴，巴豆
水气药（肾）
1、单纯补益：补骨脂，枸杞子，菟丝子，巴乾天，芦巴子
2、有水湿：泽泻，猪苓
3、元阳无力：肉桂，附子
4、阴精亏：熟地，首乌
火气药（心）
1、安神：朱砂，龙骨，牡蛎
2、清心火：栀子。

[转载]《破解《汤液经法图》》全文03_草山湖卷五中药药物五行属性归类分析阴阳五行学说是中国古典哲学之核心，是商周乾坤图经之核心，是中华易学之核心，是中华医药学之核心。

一句话，讲中国哲学就离不开阴阳五行学说，讲中华易学就离不开阴阳五行学说讲中华医药就更离不开阴阳五行学说。

中华医学之核心乃阴阳五行是也，中华药学之核心仍阴阳五行是也，故谢松龄在《天人象：阴阳五行学说史导论·人象》中曰：“草石药物亦无不具阴阳五行之性，服药也是〈输入〉阴阳五行，盖可调阴阳、顺五行者，惟阴阳五行而已。

对此，谢遐龄博士曾提出十分动人而精辟的见解：〈服中药，不是服其中的化学成分，而是服其中的阴阳五行。

〉”（山东文艺出版社1997年4月版）谢氏兄弟之说是对“中药药物五行属性归类法”的最好之诠释。

“中药五行属性”已随历史而逝，远离中药学矣，远离中医学矣，远离中医药界矣。

笔者认为，破解“汤液经法”，解析《汤液经》医方遗存——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则，必须将《辅行诀》中94个医方所用70味中药进行五行属性归类，实行医药同理、同义、同法，才能真正破解《辅行诀》之组方法则。

如何将70味中药乃至将现在常用的中药进行五行属性归类，首先要将《辅行诀》书中所载，以五行属性分类的二十五味药精之五行本义，和它与中药之五味、五色、五气、归经、功效等联系起来分析，并将之作为突破口，用以“中药药物五行属性归类”之准绳（法），以期管窥《桐君采药录》之药物属性体系。

⑴药物五行属性归类法分析第一《辅行诀》（以下简称《法要》）曰：“经云：在天成象，在地成形，天有五气，化生五味，五味之变，不可胜数。

今者约列二十五种，以明五行互含之迹，以明五味变化之用，如左：味辛皆属木，桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。

味咸皆属火，旋覆【花】为之主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。

味甘皆属土，人参为之主，甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水。

中医基础阴阳五行总结
中医理论是我国悠久历史文化的重要组成部分，涵盖了较为丰富的内容，其中阴阳五行是其最基础的理论。

本文将分步骤阐述中医基础阴阳五行总结，为读者提供更全面的理解。

第一步：阴阳
阴阳是中医理论中的基本概念，揭示了宇宙万物之间的关系。

阴阳相辅相成，相互依存，二者之间的平衡才能保证身体健康。

中医认为，人体内的脏器、组织以及生理功能都有阴阳之分，而身体健康与否就立足于阴阳平衡。

阴阳的调理方式非常丰富，例如中医经常会针对患者的体质进行中药调理，以达到平衡阴阳的目的。

第二步：五行
五行是中医理论中一个非常重要的概念，它与阴阳之间密切相关。

五行指的是木、火、土、金、水五种元素，它们之间存在着相生相克的关系，同时也和季节、气候等和谐地融会在一起。

人体内的五脏与五行也有对应关系，这是一种系统的、科学的抽象思想方式，可用于解释日常生活中的各种现象。

第三步：应用
在中医的调理中，阴阳五行概念的应用广泛，如针灸、推拿、气功、中药等。

其中，活血化瘀、调理气血、止痛解毒、调理肠胃等就是中医经常用阴阳五行来辅助理解的概念。

此外，针对不同的病症，中医大夫也会针对患者的体质进行精准的治疗，比如说男女体质差异、老年体质和儿童体质等，都需要灵活运用阴阳五行的理论和方法。

总之，阴阳五行是中医理论中最为基础的概念之一，对于中医的临床应用至关重要。

在理解中医理论的过程中，必须对阴阳五行有一个清晰的、透彻的认识，才能更好地理解、掌握中医的理论和实践知识。

1、属性划分
对象——⼈与⾃然的事物或现象。

标准——⽔⽕的特性，“⽔⽕者，阴阳之征兆也”（《素问·阴阳应象⼤论》）。

⽅法——取象⽐类。

宇宙间凡属相互关联且⼜相互对⽴的事物或现象，或同⼀事物内部相互对⽴的两个⽅⾯，都可以⽤阴阳来概括分析其各⾃的属性。

如《类经·阴阳类》中所说：“阴阳者，⼀分为⼆也。

”
2、属性归类
阳——运动、外向、上升、温热、明亮、⽆形、兴奋……
阴——静⽌、内守、下降、寒凉、晦暗、有形、抑制……
阴阳的属性引⼊医学领域⼀般是指：
阳——具有中空、外向、弥散、推动、温煦、兴奋、升举等属性。

阴——具有实体、内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等属性。

3、阴阳的特性
相关性：指阴阳所分析的事物或现象，必须是在相互关联的基础上（同⼀范畴、同⼀层次或同⼀交点等）。

如昼夜。

普遍性：凡相关事物的相对属性，皆可划分阴阳。

《素问·阴阳应象⼤论》中说“阴阳者，天地之道也”，“阴阳者，数之可⼗，推之可百，数之可千，推之可万”。

规定性：事物阴阳属性有严格的划分，不能随意指定，其属阴或属阳⼀经确定，则不能颠倒反称。

如上述的⽔与⽕，⽔属阴，⽕属阳，双⽅阴阳属性是固定不变的，不可反称的。