古文年龄表达

中国古代年龄称谓大全中国古代年龄称谓大全0岁度：小儿初生之时。

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。

汤饼之期：指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。

如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。

清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。

”周晬，指婴儿周岁。

2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

孩提：指2——3岁的儿童。

8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

借指幼年。

在这里，“总”就是聚拢束结的意思。

总角之交（幼年就相识的好朋友）。

总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。

可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。

“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。

也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

”始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。

说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

9岁九龄：为9岁。

黄口：十岁以下。

指数之年：儿童九岁。

10岁幼学：十岁。

（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。

”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

）外傅之年：儿童十岁。

12金钗之年：女孩十二岁。

[13岁豆蔻：指女子十三岁。

豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

十三：为13岁。

舞夕之年：少年十三至十五岁。

15岁及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。

古代十六岁的雅称
在古代中国，年龄是一种重要的身份标识。

不同年龄段的人有着不同的雅称，表示他们的成长和社会地位。

而在古代，十六岁是一个重要的年龄节点，代表着从少年到青年的转变。

因此，十六岁的雅称也有着特殊的含义。

十六岁时，男子称为“弱冠”，女子则称为“及笄”。

这两个雅称的意义都与成年有关。

男子“弱冠”表示他已经到了成年的年龄，可以独立承担家族的责任，也可以参加文化、政治、军事等方面的活动。

女子“及笄”则表示她已经到了女子成年的年龄，可以进入婚姻生活，开始承担做妻子、母亲的责任。

除了“弱冠”和“及笄”外，十六岁的雅称还有“舞象”和“舞蹈”。

这两个雅称是指年轻人在成长过程中要学习的技能。

在古代，舞蹈在社交场合中是必不可少的，因此十六岁的年轻人要学会舞蹈，才能在社交场合中得体自如。

而“舞象”则是指需要学习象棋等智力游戏的意思，这些游戏不仅可以锻炼智力，还能提高人的文化素养。

在古代，十六岁的雅称是一个重要的身份标识。

它不仅表示着成长和社会地位，还代表着一个人在文化、智力等方面的成就。

对于古代人来说，能够获得这些雅称是一种荣誉和自豪的象征。

而对于现代人来说，虽然这些雅称的意义已经发生了一定的变化，但它们仍然是历史文化的一部分，代表着古代人们的智慧和文化精髓。

- 1 -。

古代年龄称谓（较全）幼年【初度】chū dù是指生日之时。

后也称生日为“初度”，如四十~ 【赤子】chì zǐ是指初生的婴儿。

《孔颖达疏》：“子生赤色，故言赤子。

”【汤饼】出生三天。

旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

【襁褓】qiǎng bǎo本意是指包裹婴儿的被子和带子。

后借指未满周岁的婴儿。

【孩提】是指二三岁的幼儿。

本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。

“提，是指小儿可以提抱，指其小。

提携”等为其衍生词。

孩，不是后来孩子之意。

而是“咳”的古字《说文解字》：“孩，古文咳从子。

”小儿笑貌，即小儿笑的咳咳之声。

【生小】幼年。

《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。

【始龀chèn】【龆tiáo龀】龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。

按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，“始龀”“龆龀”即指七八岁的儿童。

《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁龆齿；女七月生齿，七岁龆齿”。

故：始龀chèn、髫tiáo 年：女孩七岁。

始龀chèn、龆tiáo年：男孩八岁。

【垂髫tiáo】指幼年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”指九岁以下的孩子，代指幼年。

【总角】zǒng jiǎo总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

以后称童年为“总角”。

【教数】jiào shù9岁。

【九龄】9岁。

【黄口】10岁以下。

本意是指雏鸟的嘴。

后指儿童。

【幼学】10岁。

《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。

”【外傅】10岁，出外就学。

【稚】称年龄小的为稚。

【膝下】幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。

《孝经圣治》：“故亲生只膝下。

”【孺子】rú儿童。

《孟子离娄上》[1] ：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。

中国古代年龄称谓拾零在古诗文阅读中，我们常会遇到一些表达年龄称谓的词语。

这些词语因为距离我们现实生活相对久远，往往会成为阅读上的障碍，应引起同学们的重视。

下面就常见的年龄称谓作一归纳：（1）襁褓：指的是还没有满周岁的婴儿。

如：裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，为伯父让之所鞠。

（《旧唐书·裴矩传》）（2）孩提：指二到三岁的幼儿。

（3）垂髫（总角）：借指幼童阶段。

如：黄发垂髫，并怡然自乐。

（陶渊明《桃花源记》）总角之宴，言笑宴宴。

（《卫风·氓》）（4）豆蔻：指女子十二、三岁。

如：娉娉婷婷十三余，豆蔻梢头二月初。

（杜牧《赠别》）（5）及笄．：（笄：jī古代盘头发用的簪子）指女子十五岁。

如：女子……十有五岁而笄。

（《礼记·内则》）（6）加冠（弱冠）：指男子二十岁。

如：弱冠名未振，观光上国，谒顾况。

（辛文房《唐才子传》）（7）而立（而立之年）：指男子三十岁。

如：三十而有室，始理男事。

（《礼记·内则》）（8）不惑（不惑之年）：指男子四十岁。

如：四十而不惑。

（《论语·为政》）（9）知天命（知命）：指男子五十岁。

如：知命之年，有一子，始弱冠矣。

（白行简《李娃传》）（10）花甲：指六十岁。

如：花甲重逢，增加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。

（《纪晓岚传》）（11）古稀：指七十岁。

如：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

（杜甫《曲江》其二）（12）耄耋：指八九十岁。

如：虽老、更非官，耄耋罔禄，然况事既高，宜加殊养。

（《北史·尉元传》）（13）期颐：指百岁高寿。

如：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。

（苏轼《次韵子由三首》）。

年龄文言文1. 男子年龄用文言文怎么说0-1岁：孩提、襁褓2-3岁：孩提8岁：童龀9岁：九龄13-15岁：舞勺之年15岁至20岁称舞象之年15：束发、成童、志学20岁：弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年30岁：而立、立年、始立、始室、壮室40岁：不惑之年、强壮之年50岁：半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年51岁：开六60岁：花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年61岁：开七、华甲64岁：破瓜70岁：古稀、杖国之年、致事之年、致政之年71岁：开八77岁：喜寿80岁：望八、杖朝之年88岁：米寿80-90岁：耄耋之年90岁：望九、鲐背之年100岁：期颐、人瑞2. 古文年龄怎么说啊一、婴幼儿时期1、襁褓：本意是指包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。

2、孩提：两三岁的幼儿，亦作“孩抱”。

颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。

孩者，小儿笑也。

”本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。

“提携”等为其衍生词。

二、少年时期1、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为总角。

2、垂髫：髫，古时小孩下垂的头发。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。

3、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。

按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。

4、教数：9岁。

5、外傅：10岁，出外就学。

三、青年时期1、金钗之年：女子12岁；2、舞勺：13岁。

豆蔻年华：女子13岁。

3、束发：束，捆，结之意。

古代男孩成童时束发为髻，因以束发为成童的代称，通常年十五岁始称成童，成童指青少年。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

4、笄：指女子15岁。

“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

及笄：女子15岁；5、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

6、二八：女子16岁；7、弱冠：指男子20岁。

23岁古文
1. “吾年二三”：这是一种直接表达年龄的方式，意思是“我今年23 岁”。

例如：“吾年二三，志在报国。

”
2. “加冠之年”：在古代，男子到了20 岁要举行加冠礼，表示成年。

因此，“加冠之年”可以用来指代20 多岁的年龄段，包括23
岁。

例如：“他已至加冠之年，应当立志成才。

”
3. “弱冠有余”：“弱冠”也是指男子20 岁左右的年纪，“弱冠有余”则可以表示超过20 岁但未到30 岁，其中包括23 岁。

例如：“这位才子年方弱冠有余，才华横溢。

”
在使用这些古文表达时，需要根据具体语境和表达意图进行选择，以确保表达准确、自然。

同时，也要注意古文的语法和用词习惯，避免错误使用。

古代年龄称谓大全在学习古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。

学生往往对此很费解。

其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

其具体年龄称谓大致如下：资料图0岁初度：小儿初生之时。

赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。

汤饼之期：指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。

如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。

清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。

”周晬，指婴儿周岁。

2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

孩提：指2—3岁的儿童。

8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形如两个羊角，故称“总角”，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

借指八九岁至十三四岁的少年。

在这里，“总”就是聚拢束结的意思。

总角之交，幼年就相识的好朋友。

语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。

以后称童年为“总角”。

陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。

” 童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。

可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。

“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。

也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

”始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。

说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。

潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。

古代年龄的代称孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。

《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。

”黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿。

垂髫(tiao)：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。

髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。

”束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。

因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。

总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。

《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。

”豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。

豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。

笄（ji）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。

加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。

《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。

弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。

其时身体尚弱，故称弱冠。

结发：初成年。

《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。

后称元配为结发。

曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。

而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。

后来因此称二十岁为“而立之年”。

不惑：人到四十称“不惑之年”。

意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。

《论语·为政》：“四十而不惑”。

知命：本意指认识天命。

《论语·为政》“五十而知天命”。

后因以知命为五十岁之代称。

花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。

每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年”古稀：七十岁的代称。

唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。

耄耋(mao die)：指八十、九十岁。

《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄。

”六十以上曰耋。

后来用“耄耋”泛指年寿高。

古文中年人的称呼1. 叟。

这是一个很古老的称呼了。

叟在古文中就是对老年男子的称呼，不过中年人有时候也能用呢。

比如说“智叟”，虽然是用来表示有点自以为是的中年男性，但也能看出叟这个称呼在中年人身上的使用。

就像在村子里，看到一个有点年纪的中年大叔，胡子拉碴的，大家可能就会笑着称呼他一声“叟”，这称呼里带着点调侃，也有点尊重，毕竟这是从古时候就传下来的对中年及以上男子的叫法呢。

2. 翁。

翁这个字啊，也常用来称呼中年人或者老年人。

“家翁”这个词就很常见啦，指的是一家之主，一般都是中年男子担当这个角色嘛。

想象一下，在古代的大家庭里，家族里的中年男性长辈，大家都会恭敬地称他为翁。

这个称呼有一种威严感，同时也蕴含着家族里对他的敬重，就好像他是家族这艘大船的掌舵人一样。

3. 壮者。

这称呼很直白，壮嘛，就是强壮的意思。

中年人往往处于人生比较强壮的阶段，有一定的阅历，身体也还比较结实。

在古代的农耕社会或者战争时期，中年人可是主力军呢。

比如说“此壮者，可为军中先锋”，就是说这个中年男子啊，很有力量和能力，可以在军队里当先锋，这称呼强调的是中年人的力量和能力方面的特征。

4. 中年者。

这个称呼就简单直接啦，直接表明是中年的人。

虽然看起来没有什么特别的诗意或者韵味，但是在一些叙述性的古文中很实用。

比如“见一中年者，行色匆匆，似有要事在身”，就很清晰地描绘出看到了一个中年人的场景，而且从这个称呼里我们能直接获取到关于人物年龄阶段的信息。

5. 而立之人。

这可是有出处的哦，源于孔子说的“三十而立”。

当一个人到了三十岁左右，就被称为而立之人了。

这时候的中年人已经有了自己的思想，在社会上也开始站稳脚跟了。

可以说“彼为而立之人，已有家室，且于职场小有所成”，就是说这个三十多岁的中年人，组建了家庭，在职场上也取得了一点成绩，这个称呼代表着一个人到了中年阶段开始走向成熟和稳定。

6. 不惑之人。

也是出自孔子的话“四十而不惑”。

到了四十岁的中年人被称为不惑之人。

中国古代年纪称谓大全度：小儿初生之时.孩提：指初知失笑尚在襁褓中的幼儿.赤子.襁褓：未满周岁的婴儿.汤饼之期：指婴儿出生三日.旧俗小儿出生三日,设筵接待亲朋谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”.“汤饼会”.1岁牙牙：象声词,婴儿学语的声音.如牙牙学语,因亦指小孩进程子开端学话.清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙,生汝逝世后,才周晬耳.”周晬,指婴儿周岁.2岁：孩提：指初知失笑尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句.孩提：指2——3岁的儿童.8岁总角：古代小童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,外形如角,因而也用“总角”来代指人的小童阶段.借指少小.在这里,“总”就是集合束结的意思.总角之交（少小就了解的好同伙）.总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作阁下两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”）.童龀[chèn]：龀,《说文》中有“男八月人口.八岁而龀;女七月人口.七岁而龀”的说法.可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”.“童龇”,往往是指人的儿童少年时代.也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君.”始龀.髫年：女孩七岁.始龀.龆年：男孩八岁.解释：依据心理状态,男孩八岁.女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”.10岁幼学：十岁.（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.）外傅之年：儿童十岁.13岁豆蔻：指女子十三岁.豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比方人还未成年,故称未成年的少年时代为“及笄韶华”）.15岁及笄：笄[jī],本来是指古代束发用的簪子.古代女子一般到15岁今后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,暗示已经成年.“及笄”即年满15岁的女子.及笄：指女子十五岁.结发：束发,扎结头发,前人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,暗示成年.男女成年的标记分离为“加冠”.“加笄”.束发：前人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶.束发是须眉十五岁（到了十五岁,须眉要把本来的总角闭幕,扎成一束）.16岁二八：为16岁.破瓜.碧玉韶华——女子十六岁.古文人把瓜拆分为两个八字以编年.《通俗编》中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”.《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身.’按俗以女子破身为破瓜,非也.瓜字破之为二字,言其二八十六岁耳.20岁加冠：指二十岁.古时须眉二十岁行加冠礼,暗示已成年.加冠：指须眉二十岁（又“弱冠”）.结发：束发,扎结头发,前人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,暗示成年.男女成年的标记分离为“加冠”.“加笄”.弱冠：前人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”.指刚成年.指二十岁.弱冠：古代须眉20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上暗示已成人的帽子.“弱冠”即年满20岁的须眉.后世泛指须眉二十阁下的年纪.弱冠是须眉二十岁.桃李韶华：女子二十岁.30岁而立（而立之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以子女称30岁为“而立之年”.而立之年：指三十岁.而立是须眉三十岁（立,“立品.立志”之意）.始室：三十岁.《礼记·内则》：“三十而有室,始理男事”.克壮：合法丁壮.古代三十岁为壮.唐魏征《是渐不克终疏》：“贞不雅之初,时放克壮.”半老徐娘：女子三十岁.40岁不惑（不惑之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”——《论语·为政》）,所以子女称40岁为“不惑之年”.不惑之年：指四十岁.不惑是须眉四十岁（不惑,“不困惑.不糊涂”之意）. 50岁知命：是须眉五十岁（知命,“知天命”之意）.“知命”是“知天命”的缩略语.知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以子女称50岁为“知命之年”.[艾：古称五十岁的工资“艾”.《礼记·曲礼上》：“五十曰艾.”艾称年迈的.半百.知天命.知命之年：知命之年,指五十岁（又“知天命”.“半百”）.60岁耳顺.耳顺之年还历之年.花甲之年：均指60岁.因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以子女称60岁为“耳顺之年”.高龄：敬辞,称白叟的年纪,多指六十岁以上.花甲：天干地支合营用来编年,从甲起,六十年成一周,是以称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时光.所谓干支,是天干地支的简称.天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照次序搭配成六十个单位,平日就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”.把这种记时光的词语移用到记人的年纪上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.70岁从心之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以子女称70岁为“从心之年”.古稀：古代人活到70岁,也就很不轻易了.杜甫有诗曰：“酒债平常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.77岁喜寿：指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.80岁耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁.耄：指八九十岁的年纪,泛指老年,如：老耄.耄耋之年.耄耋：耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄.”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[dié],《尔雅·释言》注：“八十为耋.”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：泛指晚年.耄,八九十岁的年纪.耄,七八十岁的年纪.耄（mao）耋（die）指八九十岁.毛传又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因称八九十岁的白叟为“耄耋”.88岁米寿：指88岁.因米字拆开宛如彷佛八十八,故借指88岁.此外,还含丰年纪虽高,但食欲兴旺之意.90岁上寿：九十为上寿.鲐背：鲐是一种鱼,背上的斑纹如同白叟褶皱的皮肤..又人到晚年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”.99岁白寿：指99岁,百少一为99,故借指99岁. 100岁期颐：指百岁高寿.期颐：期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”.颐,朱熹讲是“谓当养罢了”.即生涯起居诗人养护.期颐就是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐.”郑玄注：“期,犹要也;颐,养也.不知衣服食味,孝子要尽养道罢了.”意思是：人至百岁,饮食.栖身.动物等各方面都须要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”.[108岁茶寿：指108岁.茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁.140双稀.双庆——一百四十岁.。

●古代10岁到100岁的称呼1、外傅：10岁，出外就学。

2、束发：束，捆，结之意。

古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

3、舞勺：13岁。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

4、及笄：指女子15岁。

表示已到出嫁的年岁。

5、舞象：男十五岁～二十岁。

是成童的代名词。

6、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

7、弱冠：指男子20岁。

弱，弱小。

古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

8、而立：指30岁。

以后称三十岁为“而立”之年。

9、不惑：指40岁。

“不惑”作40岁的代称。

10、强壮：指四十。

11、艾：指50岁。

老年头发苍白如艾。

12、花甲（耳顺）：指60岁。

13、古稀：指70岁。

亦作“古希”。

14、皓首：指老年，又称“白首”。

15、耄耋：指八九十岁16、黄发：指长寿老人。

17、鲐背：指长寿老人。

18、期颐：百岁之人。

●扩展资料古代女子各年龄段的叫法主要有：1、汤饼：指出生三天，邀亲友吃汤饼。

2、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

也有写作“孩提包”或“提孩”的，指2——3岁的儿童。

韩愈（唐）——《符读书城南》：“两家各生子，提孩巧相如”。

释义：两家生的孩子是一样的聪明。

3、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」。

4、童龀：指古代女子7岁。

龀，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。

也有说成“髫龀”。

许慎（东汉）——《说文》：“女七月生齿、七岁而龀”。

释义：女孩子出生七个月长乳牙，7岁长出恒牙。

5、金钗之年：指古代女子12岁。

女孩到了十二岁要带钗，金钗是作为代称和别称。

梁武帝.萧衍（南北朝）——《河中之水歌》：头上金钗十二行，足下丝履五文章。

释义：莫愁头上光彩熠熠，金钗排成十二行。

脚下轻踏丝绣鞋，五彩斑斓描出花纹状6、及笄：古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。

古文年龄表达豆蔻年华年轻力壮牙牙学语蹒跚学步血气方刚年逾花甲半老徐娘年过半百人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

襁褓(qiǎngbǎo)：未满周岁的婴儿。

孩提：二、三岁的儿童。

总角、垂髫：幼年儿童。

豆蔻年华：女子十三岁。

及笄(jī)：女子十五岁(女子成年)。

束发：古代男孩成童时束发为髻，也是成童的代称。

一般认为是十五岁以上。

加冠：男子二十岁(男子成年)。

弱冠：男子刚成年。

而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。

知命、知天命、半百、知非之年：五十岁。

花甲：六十岁。

耆(qí)：六十岁以上。

古稀：七十岁。

耋(dié)：七十至八十岁。

耄(mào)：八十至九十岁。

期(jī)颐：一百岁。

中国古代对年龄的称谓（古代社会研究）（转）2010-03-26 14:23:22| 分类：知识技能| 标签：|字号大中小订阅在学习古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。

其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

一、古代对不同年龄的称谓：孩提是指二三岁之间，还在襁褓里的幼儿。

也写成“孩抱”。

《孟子·尽心上》中有“孩提之童”。

垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。

陶渊明《桃花源记》中有“黄发垂髫，并怡然自乐”。

黄口是指十岁以下。

《淮南子·汜论训》中有“古之伐国，不杀黄口”。

总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

陶渊明《荣木诗亭》“总角闻道，百首无戍”。

豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

杜甫《赠别》诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。

束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。

《大戴礼记》中有“束发而就大学”。

及笄指女子十五岁，古代女子到了十五岁后，就把头发盘起来，并用簪子夹住，表示已经成年。

《礼记》中有“（女子）十有五年而笄”。

弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。

《牡丹亭》中有“忽有一生，年可弱冠，风姿俊妍”。

而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

《论语》中有“三十而立”。

不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

《论语》“四十而不惑”。

知命是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。

《论语》中有“五十而知天命”。

花甲是六十岁。

《唐诗纪事》中有“手挼六十花甲子，循环落落如有珠”。

十五岁古代称什么
在古代，女子15岁被称“及笄”。

因为古代女子满15周岁时要举行笄礼，把头发盘成发髻，再插上簪子，表示成为成年人，也表示已到出嫁的年岁。

古代男子十五岁时被称为束发。

束发，即系结头发。

古代年龄称谓：10岁以下黄口，10岁称为髻年，13-14岁(女)称为豆蔻年华，15岁(女)称为及笄之年，16岁(女)称为碧玉年华，30岁(女)称为半老徐娘，20岁(男)称为弱冠，30岁(男)称为而立之年，40岁(男)称为不惑之年，50岁称为知命之年、半百，60岁称为花甲，70岁称为古稀，80岁称为杖朝之年，80-90称为耄耋之年，100岁称为期頣，人瑞。

古文年龄表达豆蔻年华年轻力壮牙牙学语蹒跚学步血气方刚年逾花甲半老徐娘年过半百人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

襁褓(qiǎngbǎo)：未满周岁的婴儿。

孩提：二、三岁的儿童。

总角、垂髫：幼年儿童。

豆蔻年华：女子十三岁。

及笄(jī)：女子十五岁(女子成年)。

束发：古代男孩成童时束发为髻，也是成童的代称。

一般认为是十五岁以上。

加冠：男子二十岁(男子成年)。

弱冠：男子刚成年。

而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。

知命、知天命、半百、知非之年：五十岁。

花甲：六十岁。

耆(qí)：六十岁以上。

古稀：七十岁。

耋(dié)：七十至八十岁。

耄(mào)：八十至九十岁。

期(jī)颐：一百岁。