文言文翻译基本方法

古文今译六字法，系指将文言文翻译成白话文的最基本、最常用的6种方法，即对译法、增删法、移位法、保留法、替换法和意译法。

可概括为“对、增、移、留、换、意”六字。

实战心得下面试分别举例说明：一、对译法用现代汉语中对等的词去对换被译文言词的方法。

如：“宋有富人，天雨墙坏。

”(《韩非子·说难》)可译为：“宋国有个富人，天下雨使墙倒塌了。

”二、增删法古汉语的词大多数是单音词，翻译时，有时要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

例如：《曹刿论战》中：齐师伐我。

齐国军队攻打我国。

对于省略了某些句子成分或内容的句子，翻译时，也要作必要的补充，意思才完整，语句才流畅。

补充的部分应该用括号加以标注。

如：“问：‘何以战’”(《曹刿论战》)“问”缺主语和直接宾语，应作补充。

译文则为：“(曹刿)问(庄公)：‘凭借什么作战’”反之，有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。

有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。

属于这两种情况的文言虚词，翻译时则应删去。

如：①夫战，勇气也。

(《曹刿论战》)夫，发语词；也，表判断的语气词。

现代汉语中不用，应删。

②陈胜者，阳城人也。

(《陈涉世家》)者，起提顿作用。

也，表判断的语气词。

现代汉语中的判断句不用这两个虚词，应删。

三、移位法将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。

凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

例如：①战于长勺。

(《曹刿论战》)“于长勺”应作“战”的状语，应提到“战”前翻译。

②带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

(《涉江》)“陆离”是修饰“长铗”的，“崔嵬”是修饰“切云”的，翻译时应移到被修饰的中心语前。

四、保留法凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译，这叫保留法。

如：①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

一、直译法直译法，即逐字逐句翻译，力求忠实原文。

此法适用于字词简单、句式结构相似的文言文。

如：原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”直译：孔子说：“学习并且按时复习，不是也很愉快吗？”二、意译法意译法，即根据原文意思进行翻译，不求字字对应。

此法适用于句式复杂、意境深远、难以直译的文言文。

如：原文：山不在高，有仙则名。

意译：山不一定要很高，只要有仙人居住，就会有名气。

三、增译法增译法，即在翻译时添加一些现代汉语中常见的词语，使译文更加流畅易懂。

如：原文：青青子衿，悠悠我心。

增译：青青的衣领，悠悠的思绪。

四、减译法减译法，即在翻译时省略一些古文中常见的虚词、重复的词语等，使译文更加简洁。

如：原文：朝三暮四，愚公移山。

减译：朝三暮四，愚公移山。

五、换译法换译法，即将古文中生僻的词语、成语等用现代汉语中常见的词语、成语替换。

如：原文：君子之交淡如水。

换译：朋友之间的交往应该像水一样淡泊。

六、分译法分译法，即将长句或复杂句式拆分成若干短句，使译文更加清晰。

如：原文：天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。

分译：天地最大的德性是生养万物，圣人的最大宝藏是地位。

七、合译法合译法，即将若干短句合并成一个长句，使译文更加紧凑。

如：原文：温故而知新，可以为师矣。

合译：通过温习旧知识，获得新的认识，就可以成为别人的老师了。

总之，翻译文言文需灵活运用多种方法，以达到准确、流畅、生动的效果。

然而，无论何种方法，都应以忠实原文为前提，力求让现代读者领略古文之美。

文言文翻译六字诀文言文翻译六字诀是：对、换、留、删、补、调。

1、留。

即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。

例如：原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

（《岳阳楼记》）译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。

原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。

2、直。

即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。

例如：原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》）译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。

3、补。

即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。

例如：原句：见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。

（《桃花源记》）译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。

（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。

4、删。

即删去不译的词。

凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。

例如：原句：夫战，勇气也。

（《曹刿论战》）译句：打仗，是靠勇气的。

“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。

原句：医之好治不病以为功。

（《扁鹊见蔡桓公》）译句：医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳?选原句：北山愚公者，年且九十，面山而居。

（《愚公移山》）译句：山北面有个名叫愚公的，年纪将近九十岁了，向着山居住。

以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实在意义，应不译。

5、调。

即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。

这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到。

例如：甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）翻译时应调整为“汝之不惠甚矣”，即“你太不聪明了。

文言文翻译技巧与方法一、基本方法:直译与意译文言文翻译的基本方法有直译与意译两种。

所谓直译,就是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。

直译的好处就是字字落实;其不足之处就是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。

所谓意译,则就是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。

意译的好处就是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。

其不足之处就是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

二、具体方法:留、删、补、换、调、变。

“留”:就就是保留。

凡就是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。

例如:《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。

“删”,就就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。

例如:“寡人反取病焉”的“焉”就是语气助词,可不译,本句的意思就就是“我反而自讨没趣。

”(《晏子使楚》)又如:“子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡”中的“而”就是连词,可不译,整句意思就是“子猷与子敬都病重,子敬先死去。

”“补”,就就是增补。

(1)变单音词为双音词,如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”,“妻子”一词就是“妻子、儿女”的意思;(2)补出省略句中的省略成分,如《人琴俱亡》中“语时了不悲”,翻译为:(子猷)说话时候完全不悲伤。

“换”,就就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。

如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“您”。

“调”就就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”,“何以”就是“以何”的倒装,宾语前置句,意思就是“为什么”。

“变”,就就是变通。

在忠实于原文的基础上,活译有关文字。

“子猷问左右”(人琴俱亡))中的“左右”指的就是“手下的人”,“左右对曰”(《晏子使楚》中的“左右”指的就是“近臣”。

文言文翻译的6个基本方法(一)文言文翻译的6个基本方法文言文翻译作为一门特殊的语言翻译形式，需要资深的创作者具备一定的知识和技巧。

以下介绍了6个基本方法供参考：1. 逐字翻译逐字翻译是最基础的文言文翻译方法，一般用于词语和词组的翻译。

通过对原文的逐字逐句理解，将每个字都找到对应的现代汉语表达。

逐字翻译可能会使得翻译结果的语序不够通顺，但有助于保留原文的古典韵味。

2. 词语置换翻译词语置换翻译方法是指将原文中的部分词语或短语用其在现代汉语中对应的形式进行替换。

这种方法适用于有明确对应关系的词语，可以使翻译结果更易于理解，同时也保留了一定的文言文特色。

3. 句式倒换翻译句式倒换翻译方法是指将原文中的句子结构调整为现代汉语中常用的结构。

倒换句式有助于减少表达上的歧义，提高读者的阅读理解能力。

但要注意保留文言文的特点，不过度进行结构转换。

4. 补充解释翻译文言文中常含有一些现代汉语中不常见或不具备明确含义的词语和短语。

在翻译时，可以适当增加一些解释性的补充，帮助读者理解原文的意思。

这可以通过添加括号注释、脚注等方式实现。

5. 上下联结翻译上下联结翻译是指通过掌握原文的上下文语境，在翻译中注意衔接前后句子和段落的关系。

这种方法能够更好地还原原文的逻辑思路，提高整体的准确性和连贯性。

6. 诗意再现翻译文言文中常有富有诗意和修辞效果的表达方式，用现代汉语进行直译可能会失去原文的韵味。

在翻译时，可以尝试利用现代汉语的修辞手法，重新表达出原文中的诗意或情感。

以上6个基本方法不是孤立的，实际的翻译工作中经常会综合运用其中的多种方法。

创作者在选择翻译方法时，需要根据原文的特点和目标读者的需求进行灵活的处理，在保留原文风格的同时，使译文更易理解和接受。

快速翻译文言文的十个方法增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选是考试文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起的，我们要根据表达需要灵活运用。

一、增就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。

注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

1、增补原文省略的主语、谓语或宾语例1：见渔人，乃大惊，问所从来。

译句：(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。

例2：一鼓作气，再而衰，三而竭。

再三后省略了谓语鼓，翻译时要补上。

例3：君与具来。

与后省略了宾语之。

2、增补能使语义明了的关联词例：不治将益深是一个假设句，译句：(如果)不治疗就会更加深入。

二、删就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。

例1：夫战，勇气也。

译句：战斗，靠的是勇气。

夫为发语词，删去不译。

例2：孔子云：何陋之有?译句：孔子说：有什么简陋的呢?之为宾语前置的标志，删去不译。

例3：师道之不传也久矣。

译句：从师学习的风尚已经很久不存在了。

也为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。

在翻译时，完全可以去掉。

三、调就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。

这就需要调整语句语序，大体有四种情况：1、前置谓语后移例：甚矣!汝之不惠。

可调成汝之不惠甚矣。

2、后置定语前移例：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

可调成能面刺寡人之过群臣吏民。

3、前置宾语后移例：何以战?可调成以何战。

4、介宾短语前移。

还自扬州。

可调成自扬州还。

四、留就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

例：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

译句：庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。

庆历四年为年号，巴陵郡是地名，可直接保留。

古文翻译常用的六种方法一、对译法所谓对译法，就是用现代汉语中对等的词去对换文言词的方法。

例如：“有卖油翁释担而立睨之，久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

”(欧阳修《卖油翁》)就可词对词地翻译：“有”译为“有个”、“卖油翁”译为“卖油的老者”、“释”译为“放下”、“担”译为“担子”、“睨之”译为“斜眼看他”、“发矢”译为“发箭”、“十中八九”译为“十次中了八九次”、“但”译为“只”、“微颔之”译为“稍稍地对此点点头”。

然后把上面的所有词连接起来就是准确译文：“有个卖油的老者放下担子站着斜眼看他，很久不离去。

看他发箭十次中了八九次，只稍稍地对此点点头。

”二、增删法增，就是增加；删，就是删除。

由于文言词大多是单音节词，而现代汉语已经成为双音节词了，所以翻译时，就要把单音节词增扩为双音节词。

例如：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

”(《鱼我所欲也》)就可以翻译为“鱼，是我喜欢的；熊掌，也是我喜欢的。

两种东西(如果)不能同时得到，(那么我宁愿)舍弃鱼而选取熊掌。

”很明显，括号里的内容是我们为了通顺而添加上的，“也”字删掉了，再加上了“是”字，句子就非常通顺了。

由于有的文言虚词，虚得无一点实在意思，可不译出；有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强翻译出来，反而会使句子累赘。

属于这两种情况的文言虚词，翻译时都应该删去。

例如：“夫战，勇气也。

”(《曹刿论战》)“夫”发语词，不译；“也”，表判断的语气词，也可不译出。

三、移位法文言文的语言顺序和现代汉语的语言顺序是很不相同的，文言文中有很多倒装句，翻译成现代汉语就必须将颠倒了的顺序再颠倒过来，这实际上就是一种移位法。

例如：“何以效之?”(《订鬼》)“子何恃而往?”(《为学》)“微斯人，吾谁与归?”(《岳阳楼记》)这些句子实际上都是宾语前置句(即倒装句)。

翻译的时候，都得把倒置了的宾语提到前面去。

“何以效之?”颠倒过来就是“以何效之?”意思是“用什么来验证它呢?”“子何恃而往?”颠倒过来就是“子恃何而往?”意思是“你靠什么前往呢?”“微斯人，吾谁与归?”颠倒过来就是“微斯人，吾与谁归?”意思是“假如没有这种人，我和谁一道呢?”四、保留法文言文里的人名、地名、官名、帝号、国号、年号、度量衡单位以及古今意思相同的词，都可以不翻译，照录，这就是所谓的保留法。

一、读文断句，理清脉络翻译文言文，首先应读通全文，断句合理。

此所谓“读文断句，理清脉络”。

通过阅读，把握文章的主旨、结构，为翻译打下基础。

二、逐字逐句，对照注释在阅读过程中，遇到生僻字、词，应对照注释，了解其含义。

此所谓“逐字逐句，对照注释”。

同时，注意句式、修辞手法，为翻译提供依据。

三、直译为主，意译为辅文言文翻译以直译为主，力求忠实原文。

直译即逐字逐句翻译，保持原文的词义、句式。

但在某些情况下，可适当采用意译，使译文更加通顺、易懂。

此所谓“直译为主，意译为辅”。

四、注意修辞，准确表达文言文中，修辞手法丰富多样。

翻译时，要注意修辞，准确表达原文意境。

如比喻、夸张、对偶等，可根据现代汉语的表达习惯，适当调整。

此所谓“注意修辞，准确表达”。

五、增删改移，灵活处理在翻译过程中，会遇到一些难以直译的语句。

此时，可根据上下文，灵活处理，适当增删改移。

但要注意，增删改移要有根据，不可随意改动原文。

此所谓“增删改移，灵活处理”。

六、关注语境，揣摩语气文言文中，语气、语境对理解文意至关重要。

翻译时，要关注语境，揣摩语气，力求准确表达原文的语气、情感。

此所谓“关注语境，揣摩语气”。

七、总结归纳，形成规律在翻译实践中，总结归纳文言文翻译的方法和技巧，形成自己的规律。

这样，在遇到不同类型的文言文时，能够迅速找到合适的翻译方法。

此所谓“总结归纳，形成规律”。

八、反复推敲，力求完美翻译完成后，要反复推敲，检查是否有错别字、漏译、误译等现象。

力求使译文达到完美。

此所谓“反复推敲，力求完美”。

总之，文言文翻译需要掌握一定的方法，灵活运用。

以下口诀可供参考：读文断句理脉络，逐字逐句对照注。

直译为主意译辅，注意修辞准确表。

增删改移灵活处，关注语境揣语气。

总结归纳成规律，反复推敲求完美。

牢记此口诀，定能提高文言文翻译水平。

翻译的基本方法有五种，即:留、补、换、改、删。

1、留。

文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不译.例①：赵惠文王五十六年，廉颇为赵将,伐齐，大破之,取阳晋,拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》）句中划线的分别是帝王记年、古地名和古官职名，翻译时都可保留不译.2、补。

即补出句中省略成分或某些必要的词句，使意思更准确完整,句子更顺畅。

补充部分要加小括号。

例②：旦日,客从外来，与坐谈……（《邹忌讽齐王纳谏》）句中“与”前省略主语“邹忌"，“与”后省略宾语“客”，翻译时都应补出.例③：距洞百余步，有碑仆道。

(《游褒禅山记》）这句话应译成：距离华山洞百余步（的地方)，有（一块)石碑倒(在）路旁。

3、换。

一是用现代的双音词去换古代的单音词;二是对同一事物或行为,古人和今人有不同的指称，翻译时应用现代的指称去替换古代的指称。

例④：师者，所以传道受业解惑也。

（《师说》）带点部分应译成:传授道理、教授学业、解释疑惑(问题）。

例⑤：邹忌修八尺有余……朝服衣冠……（《邹忌讽齐王纳谏》）句中的“修”现在讲“长”，这里指身高；“服”现代讲“穿戴”。

这方面例子很多。

比如，古人讲“书"，现在讲“信”;古人讲“目"”，现在讲“眼睛”；古人讲“首",现在讲“头"；古人讲“食",现在讲“吃”等等.都要译为现代的指称.4、改.改变一些特殊文言句式的语序，把它改成现代汉语的常规语序。

主要有下列几种：（1）宾语前置句.例⑥：硕鼠硕鼠，无食我黍。

三岁贯女，莫我肯顾.（诗经·硕鼠）“莫我肯顾”就是“莫肯顾我”，属否定句中，代词宾语前置，翻译时都要改为现代常规语序。

（2）定语后置。

例⑦：计未定，求人可使报秦者。

(《廉颇蔺相如列传》）句中划线部分要按“求可使报秦之人”来译。

(3)状语后置。

例⑧：短屈原于顷襄王。

（《屈原列传》）句中划线部分译成时要放在“短屈原”前面作状语。

文言文翻译十大方法古文翻译，特别是文言文翻译，一直是对于许多人来说的一大难题。

在现代汉语和文言文之间，存在着巨大的差异。

为了能够准确的理解和翻译文言文，我们需要采用一些方法和技巧。

以下是文言文翻译的十大方法：一、全面深入的了解原文意义在进行文言文翻译之前，我们必须对原文进行全面的了解，包括语境、意义和背景等。

只有通过这种深入理解，我们才能够对文言文进行合理的解释和翻译。

二、捕捉关键词文言文翻译通常伴随着许多冗长的词汇和繁琐的语句。

为了准确地理解意义，我们需要从中挑选出关键词，并加以分析和解释。

这样能够使我们更准确的翻译文言文。

三、学会借助现代汉语很多时候，我们可能感到文言文和现代汉语之间存在巨大的隔阂。

然而，在翻译时，我们可以借助现代汉语，结合文言文的语法规则，进行适当的转化和调整，使翻译更加顺畅和自然。

四、认识典故和常用词汇文言文翻译需要对典故和常用词汇进行认识，因为这些典故和词汇往往体现着文言文的特点和重要意义。

通过这种方法，我们可以更好地理解和翻译文言文。

五、结合语境和背景文言文翻译之所以困难，主要是因为文言文语言结构复杂，表达方式独特，需要结合背景和语境，才能进行准确的翻译。

只有通过这种方法，我们才能够完整地呈现文言文的内涵和意义。

六、善于运用词典和工具为了进行更准确和准确的文言文翻译，我们需要学习如何运用词典和其他语言工具，这些工具可以帮助我们更好地理解文言文的语言结构和主题意义。

七、注意文句的主谓宾结构文言文的语言结构比较复杂，尤其是在主谓宾的结构中。

正确的处理这种结构，可以在文言文翻译中获得巨大的优势。

八、了解动词和副词的用法在文言文中，动词和副词是非常重要的词汇。

了解它们的用法和用途可以帮助我们更好地理解和翻译文言文。

九、分清文言文的修饰关系文言文的修饰关系非常重要，它可以把几个词元连接成为一个意义巨大的词汇。

了解这种修饰关系是理解文言文的关键。

十、掌握术语和专业知识在进行文言文翻译时，我们还需要学习和掌握一些术语和专业知识，以便能够更好地理解、解释和翻译文言文。

夫文言文者，古人之言也。

其言简而意赅，辞藻华美，韵味悠长。

然今之人，鲜有能通其意者。

故解词翻译，乃学文言文之关键。

兹将文言文解词翻译之法，略述如下：一、字面解释法字面解释法，即根据字面意思来解释词语。

此法适用于一些常见的、基本的意思明确的实词。

如“日”字，本义为太阳，引申为时间、日子等。

在文言文中，“日”字多指时间，如“日暮途穷”，即指太阳落山，天色已晚。

二、语境分析法语境分析法，即根据词语在句子中的语境来解释。

文言文中的词语，往往因语境不同而具有不同的含义。

如“色”，在“面色如土”中，指脸色；在“色香味俱佳”中，指颜色。

因此，解词时需结合上下文，理解其具体含义。

三、音韵分析法音韵分析法，即根据词语的音韵特点来解释。

文言文中，有些词语因音韵相近而具有相同或相似的意义。

如“马”与“吗”，“衣”与“夷”等。

通过音韵分析，可以帮助我们理解词语的真正含义。

四、词性分析法词性分析法，即根据词语的词性来解释。

文言文中的词语，其词性往往与今文不同。

如“行”，在文言文中多为动词，如“行路”，“行礼”；而在今文中，多为名词，如“行列”，“行踪”。

因此，解词时需注意词性的变化。

五、修辞分析法修辞分析法，即根据文言文中的修辞手法来解释。

文言文中，作者常用各种修辞手法来表达自己的思想感情。

如比喻、拟人、夸张等。

通过分析修辞手法，可以更好地理解词语的含义。

六、成语典故法成语典故法，即根据成语中的典故来解释。

文言文中，许多成语都来源于古代的故事或传说。

如“杯弓蛇影”，“画蛇添足”等。

了解成语的典故，有助于我们理解词语的含义。

七、类推法类推法，即根据同类词语的含义来解释。

文言文中，有些词语的意思相近，可以通过类比来推断其含义。

如“青”与“碧”，“绿”与“翠”等。

通过类推，可以扩大我们的词汇量，提高解词能力。

八、归纳总结法归纳总结法，即对文言文中常见的词语进行归纳总结。

通过对常见词语的整理，我们可以掌握文言文的基本词汇，提高解词的准确性。

文言文翻译的方法一、基本方法：直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。

直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。

意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。

其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。

凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。

比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。

“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。

（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。

注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。

如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。

在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。

如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

古文翻译口诀古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余"为我，"尔""汝"为你。

语文文言文翻译的10大方法一增就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。

注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

1.增补原文省略的主语、谓语或宾语例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。

”译句：“(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。

”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。

”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。

例3：“君与具来。

”“与”后省略了宾语“之”。

2.增补能使语义明了的关联词例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。

二删就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。

例1：“夫战，勇气也。

”译句：“战斗，靠的是勇气”。

“夫”为发语词，删去不译。

例2：“孔子云：何陋之有?”译句：“孔子说：有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志，删去不译。

例3：“师道之不传也久矣。

”译句：“从师学习的风尚已经很久不存有了。

”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。

在翻译时，完全能够去掉。

三调就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。

这就需要调整语句语序，大体有三种情况：1.前置谓语后移例：“甚矣!汝之不惠。

”可调成“汝之不惠甚矣”。

2.后置定语前移例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。

3.前置宾语后移例：“何以战?”可调成“以何战”。

4.介宾短语前移。

例：“还自扬州。

”可调成“自扬州还”。

四留就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

”译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。

”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。

五扩就是扩展。

文言文答题技巧1.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。

一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。

因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。

2.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。

如省略句，注意把省略的主语宾语加上;如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。

在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。

3.在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事(文章)的情节，理解(猜)出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。

如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。

4.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题;若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。

在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

2文意理解题型（1）阅读文言选段，把握主要内容。

先通读全文，明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法；接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等，分析其关系，以便能更准确地理解。

（2）分析题目要求，锁定答题区域。

就题目要求来反复阅读相关文字，找准答题的切入点，依次思考答案；同时还要注意文段的出处和注释，依次寻找突破口。

（3）一一对应，仔细分辨。

在找准信息点后，将选文与信息点一一对应，认真弄清原文内涵，琢磨内容要点，分析文章哪一句可以涉及题干的内容。

（4）抓住重点，准确翻译。

在分析信息点时，要注意准确翻译，当然并不是完全都翻译过来，此时需抓住重点，即对文意理解容易产生分歧的地方要仔细阅读。

（5）联系全文，整体分析。

站在全文的高度综合理解文意，整体分析，不可以偏概全。

（6）表述正确，文字简练。

文言文翻译方法及解题技巧文言文是中国古代的书面语言，承载着丰富的历史文化和智慧。

在语文学习和考试中，文言文翻译是一个重要的环节，它不仅考查我们对文言文词汇、语法的理解，还检验我们的语言表达能力。

下面就为大家介绍一些文言文翻译的方法及解题技巧。

一、文言文翻译的基本原则1、信“信”就是要忠实于原文的内容和词句，准确无误地把原文翻译出来。

这要求我们不能随意增减内容，更不能曲解原文的意思。

2、达“达”指的是译文要通顺流畅，符合现代汉语的表达习惯。

要避免生硬、晦涩的翻译，让读者能够轻松理解。

3、雅“雅”则是在“信”和“达”的基础上，尽量使译文生动、优美，富有文采。

不过，在考试中，我们重点追求的还是“信”和“达”。

二、文言文翻译的方法1、留保留原文中的一些专有名词、人名、地名、朝代名、年号、官职名等，不需要翻译。

比如“沛公军霸上”中的“沛公”“霸上”就可以直接保留。

2、删删除原文中那些没有实际意义的虚词，比如句首发语词、句中停顿词、句末语气词等。

例如“夫战，勇气也”中的“夫”，“之乎者也”等。

3、换把古文中的单音节词换成现代汉语中的双音节词。

比如“吾日三省吾身”中的“吾”换成“我”，“日”换成“每天”，“省”换成“反省”。

4、调调整语序，使其符合现代汉语的语法规则。

比如宾语前置、定语后置、状语后置等，要将其调整为正常的语序。

例如“何陋之有”应翻译为“有什么简陋的呢”，这就是宾语前置的调整。

5、补补充原文中省略的成分，使句子完整通顺。

比如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，应翻译为“第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓（士兵们的勇气）就开始衰落，第三次击鼓（士兵们的勇气）就耗尽了”，这里补充了省略的主语“士兵们的勇气”。

三、文言文翻译的解题技巧1、积累常见实词和虚词的含义这是翻译文言文的基础。

我们要多积累一些常见的文言实词，如“走”“去”“使”“假”等；还有常见的文言虚词，如“而”“以”“于”“之”等。

可以通过背诵文言文课文、做相关练习来加强积累。

文言文翻译技巧：1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以直“译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。

省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。

2、标准：信、达、雅。

信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。

达：要求明白通顺，没有语病。

雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。

3、方法：增、删、调、留、换。

增：增加内容，保持句子顺畅。

删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。

调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，更好地符合现代汉语的语法规范。

留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。

换：某些内容损及到整个句子的“雅”时，调换其中冲突的内容。

[例]用现代汉语说出下面句子的意思。

不以物喜，不以己悲。

________________________________________解析：在翻译这个句子的时候，要注意到“物喜”“己悲”的意思，需要添加一些成分，还要注意“以”字的意思。

答案应为“不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。

”加字法：古文一般都是单字词，用加字法改成双字词。

如：名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则其中“名余”加字为把我的名字取为改字法：古文中有古今异议词如上面例句的“余”在现代汉语中是“我”改变顺序法：注意改变倒装句语序重要一点就是多练，练多了自己也会总结出方法，改写得更加得心应手一、录“录”，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。

文言文中不必翻译的词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。

例句①：元“丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。

”( 《梦溪笔谈》) 句中元“丰”是年号，“庆州”是地名，“子方虫”是害虫名，“秋田”与现代语意思相同，均不必翻译，抄录即可。

二、释“释”，就是把需要翻译的词加以解释。

夫文言文，古之遗言也，其辞约而义丰，其句奇而意深。

然今之人，多不解其意，遂使千古佳句，尘封于故纸堆中。

故翻译文言文，实为传扬古文化、启迪后人智慧之要务。

本文将略述文言文翻译方法，并附以例句，以飨读者。

一、直译法直译法，即直译原文，不增不减，力求忠实于原文。

此法适用于文辞简练、意义明了的句子。

例如：原文：子路曰：“吾闻君子之学也，亲其亲，仁也；教民予之，善也。

”译文：子路说：“我听说君子学习，亲近自己的亲人，这就是仁；教导民众，这就是善。

”二、意译法意译法，即根据原文的意思，用现代汉语重新表达。

此法适用于文辞含蓄、寓意深刻的句子。

例如：原文：月明星稀，乌鹊南飞。

译文：月光明亮，星星稀疏，乌鸦向南飞去。

三、增译法增译法，即在翻译时增加一些现代汉语的成分，使译文更加通顺易懂。

此法适用于原文省略较多，或原文意思不够明确的句子。

例如：原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”译文：孔子说：“学习了知识，然后按时去复习它，不是一件很愉快的事情吗？”四、删译法删译法，即在翻译时删除一些与文意无关或重复的词语。

此法适用于原文中存在一些不必要的修饰或重复。

例如：原文：孔子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”译文：孔子说：“温习旧知识，能够从中获得新的理解，就可以成为别人的老师了。

”五、换译法换译法，即用现代汉语中相对应的词语或句子替换原文中的词语或句子。

此法适用于原文中的某些词语或句子在现代汉语中已经没有对应的意思。

例如：原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。

”译文：孟子说：“得道的人会得到许多帮助，失道的人会得到很少的帮助。

”例句：原文：昔孟母，择邻而处子。

译文：从前孟子的母亲，选择邻居的女子（居住）。

原文：青青子衿，悠悠我心。

译文：青青的衣领，使我心情悠长。

总之，翻译文言文需遵循忠实于原文、准确传达意思、通顺易懂的原则。

掌握以上翻译方法，并结合具体语境，方能将文言文翻译得生动有趣。

各种文言文最常用的翻译方法整理文言文是中国古代的文字体系，是中国文学史上最重要的一种文体，也是中国语言文字的重要组成部分。

在现代翻译工作中，对文言文的翻译是一个重要课题。

本文将对各种文言文最常用的翻译方法进行整理，帮助读者更好地理解和应用文言文翻译技巧。

一、直译法直译法是最为常见的文言文翻译方法之一，即将文言文句子逐字逐句地翻译成现代汉语，保持原文句式和语气的翻译方式。

例如：“斯是陋室，惟吾德馨”直译为“这是一个简陋的房间，只有我的品德能沁人心脾”。

这种方法保留了文言文原文的严谨和雅致，但有时会导致翻译文言文的句子表达晦涩难懂。

二、意译法意译法是在尊重原文意思的基础上，用现代汉语表达出原文的含义和意境。

例如：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”意译为“如何能低下头颅谄媚权贵，使我无法展露快乐笑容”。

这种方法能更好地传达文言文的含义和情感，使翻译更加通顺流畅。

三、释译法释译法是将文言文原文中不易理解或有歧义的部分推敲至原意，并用现代汉语表达出来。

例如：“飒飒寒风浃浃，携裘与食”释译为“呼啸的寒风刺骨，携带着毛皮和食物”。

这种方法在保留原文意思的同时，能更好地解释和阐释文言文的含义，使读者更容易理解。

四、增译法增译法是在原文的基础上增加一些必要的补充和解释，以便读者更好地理解原文意思。

例如：“明日隔帘翠幕低，祗云带里放舟归”增译为“第二天逢帘翠幕低垂，只见小船在云带中放归”。

这种方法能通过增加一些必要的解释和补充信息，使文言文的翻译更加全面和清晰。

五、借译法借译法是将文言文中意义相近的词语或表达方式，借用现代汉语中常用的词语或表达方式进行翻译。

例如：“翩翩吊儿郎当，于嗟足声”。

借译为“轻轻飘飘地荡漾，唉声叹气”。

这种方法通过借用现代汉语中常见的词语和表达方式，使翻译更加贴近现代汉语的表达习惯和词汇使用。

综上所述，各种文言文最常用的翻译方法包括直译法、意译法、释译法、增译法和借译法。

在翻译文言文时，应根据原文的含义和情感，选用合适的翻译方法，以使译文更加通顺流畅、准确贴切。