文言文翻译基本方法

古文今译六字法，系指将文言文翻译成白话文的最基本、最常用的6种方法，即对译法、增删法、移位法、保留法、替换法和意译法。

可概括为“对、增、移、留、换、意”六字。

实战心得下面试分别举例说明：一、对译法用现代汉语中对等的词去对换被译文言词的方法。

如：“宋有富人，天雨墙坏。

”(《韩非子·说难》)可译为：“宋国有个富人，天下雨使墙倒塌了。

”二、增删法古汉语的词大多数是单音词，翻译时，有时要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

例如：《曹刿论战》中：齐师伐我。

齐国军队攻打我国。

对于省略了某些句子成分或内容的句子，翻译时，也要作必要的补充，意思才完整，语句才流畅。

补充的部分应该用括号加以标注。

如：“问：‘何以战’”(《曹刿论战》)“问”缺主语和直接宾语，应作补充。

译文则为：“(曹刿)问(庄公)：‘凭借什么作战’”反之，有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。

有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。

属于这两种情况的文言虚词，翻译时则应删去。

如：①夫战，勇气也。

(《曹刿论战》)夫，发语词；也，表判断的语气词。

现代汉语中不用，应删。

②陈胜者，阳城人也。

(《陈涉世家》)者，起提顿作用。

也，表判断的语气词。

现代汉语中的判断句不用这两个虚词，应删。

三、移位法将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。

凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

例如：①战于长勺。

(《曹刿论战》)“于长勺”应作“战”的状语，应提到“战”前翻译。

②带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

(《涉江》)“陆离”是修饰“长铗”的，“崔嵬”是修饰“切云”的，翻译时应移到被修饰的中心语前。

四、保留法凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译，这叫保留法。

如：①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

一、直译法直译法，即逐字逐句翻译，力求忠实原文。

此法适用于字词简单、句式结构相似的文言文。

如：原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”直译：孔子说：“学习并且按时复习，不是也很愉快吗？”二、意译法意译法，即根据原文意思进行翻译，不求字字对应。

此法适用于句式复杂、意境深远、难以直译的文言文。

如：原文：山不在高，有仙则名。

意译：山不一定要很高，只要有仙人居住，就会有名气。

三、增译法增译法，即在翻译时添加一些现代汉语中常见的词语，使译文更加流畅易懂。

如：原文：青青子衿，悠悠我心。

增译：青青的衣领，悠悠的思绪。

四、减译法减译法，即在翻译时省略一些古文中常见的虚词、重复的词语等，使译文更加简洁。

如：原文：朝三暮四，愚公移山。

减译：朝三暮四，愚公移山。

五、换译法换译法，即将古文中生僻的词语、成语等用现代汉语中常见的词语、成语替换。

如：原文：君子之交淡如水。

换译：朋友之间的交往应该像水一样淡泊。

六、分译法分译法，即将长句或复杂句式拆分成若干短句，使译文更加清晰。

如：原文：天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。

分译：天地最大的德性是生养万物，圣人的最大宝藏是地位。

七、合译法合译法，即将若干短句合并成一个长句，使译文更加紧凑。

如：原文：温故而知新，可以为师矣。

合译：通过温习旧知识，获得新的认识，就可以成为别人的老师了。

总之，翻译文言文需灵活运用多种方法，以达到准确、流畅、生动的效果。

然而，无论何种方法，都应以忠实原文为前提，力求让现代读者领略古文之美。

文言文翻译六字诀文言文翻译六字诀是：对、换、留、删、补、调。

1、留。

即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。

例如：原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

（《岳阳楼记》）译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。

原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。

2、直。

即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。

例如：原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》）译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。

3、补。

即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。

例如：原句：见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。

（《桃花源记》）译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。

（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。

4、删。

即删去不译的词。

凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。

例如：原句：夫战，勇气也。

（《曹刿论战》）译句：打仗，是靠勇气的。

“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。

原句：医之好治不病以为功。

（《扁鹊见蔡桓公》）译句：医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳?选原句：北山愚公者，年且九十，面山而居。

（《愚公移山》）译句：山北面有个名叫愚公的，年纪将近九十岁了，向着山居住。

以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实在意义，应不译。

5、调。

即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。

这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到。

例如：甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）翻译时应调整为“汝之不惠甚矣”，即“你太不聪明了。

文言文翻译技巧与方法一、基本方法:直译与意译文言文翻译的基本方法有直译与意译两种。

所谓直译,就是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。

直译的好处就是字字落实;其不足之处就是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。

所谓意译,则就是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。

意译的好处就是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。

其不足之处就是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

二、具体方法:留、删、补、换、调、变。

“留”:就就是保留。

凡就是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。

例如:《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。

“删”,就就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。

例如:“寡人反取病焉”的“焉”就是语气助词,可不译,本句的意思就就是“我反而自讨没趣。

”(《晏子使楚》)又如:“子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡”中的“而”就是连词,可不译,整句意思就是“子猷与子敬都病重,子敬先死去。

”“补”,就就是增补。

(1)变单音词为双音词,如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”,“妻子”一词就是“妻子、儿女”的意思;(2)补出省略句中的省略成分,如《人琴俱亡》中“语时了不悲”,翻译为:(子猷)说话时候完全不悲伤。

“换”,就就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。

如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“您”。

“调”就就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”,“何以”就是“以何”的倒装,宾语前置句,意思就是“为什么”。

“变”,就就是变通。

在忠实于原文的基础上,活译有关文字。

“子猷问左右”(人琴俱亡))中的“左右”指的就是“手下的人”,“左右对曰”(《晏子使楚》中的“左右”指的就是“近臣”。

文言文翻译的6个基本方法(一)文言文翻译的6个基本方法文言文翻译作为一门特殊的语言翻译形式，需要资深的创作者具备一定的知识和技巧。

以下介绍了6个基本方法供参考：1. 逐字翻译逐字翻译是最基础的文言文翻译方法，一般用于词语和词组的翻译。

通过对原文的逐字逐句理解，将每个字都找到对应的现代汉语表达。

逐字翻译可能会使得翻译结果的语序不够通顺，但有助于保留原文的古典韵味。

2. 词语置换翻译词语置换翻译方法是指将原文中的部分词语或短语用其在现代汉语中对应的形式进行替换。

这种方法适用于有明确对应关系的词语，可以使翻译结果更易于理解，同时也保留了一定的文言文特色。

3. 句式倒换翻译句式倒换翻译方法是指将原文中的句子结构调整为现代汉语中常用的结构。

倒换句式有助于减少表达上的歧义，提高读者的阅读理解能力。

但要注意保留文言文的特点，不过度进行结构转换。

4. 补充解释翻译文言文中常含有一些现代汉语中不常见或不具备明确含义的词语和短语。

在翻译时，可以适当增加一些解释性的补充，帮助读者理解原文的意思。

这可以通过添加括号注释、脚注等方式实现。

5. 上下联结翻译上下联结翻译是指通过掌握原文的上下文语境，在翻译中注意衔接前后句子和段落的关系。

这种方法能够更好地还原原文的逻辑思路，提高整体的准确性和连贯性。

6. 诗意再现翻译文言文中常有富有诗意和修辞效果的表达方式，用现代汉语进行直译可能会失去原文的韵味。

在翻译时，可以尝试利用现代汉语的修辞手法，重新表达出原文中的诗意或情感。

以上6个基本方法不是孤立的，实际的翻译工作中经常会综合运用其中的多种方法。

创作者在选择翻译方法时，需要根据原文的特点和目标读者的需求进行灵活的处理，在保留原文风格的同时，使译文更易理解和接受。

快速翻译文言文的十个方法增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选是考试文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起的，我们要根据表达需要灵活运用。

一、增就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。

注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

1、增补原文省略的主语、谓语或宾语例1：见渔人，乃大惊，问所从来。

译句：(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。

例2：一鼓作气，再而衰，三而竭。

再三后省略了谓语鼓，翻译时要补上。

例3：君与具来。

与后省略了宾语之。

2、增补能使语义明了的关联词例：不治将益深是一个假设句，译句：(如果)不治疗就会更加深入。

二、删就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。

例1：夫战，勇气也。

译句：战斗，靠的是勇气。

夫为发语词，删去不译。

例2：孔子云：何陋之有?译句：孔子说：有什么简陋的呢?之为宾语前置的标志，删去不译。

例3：师道之不传也久矣。

译句：从师学习的风尚已经很久不存在了。

也为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。

在翻译时，完全可以去掉。

三、调就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。

这就需要调整语句语序，大体有四种情况：1、前置谓语后移例：甚矣!汝之不惠。

可调成汝之不惠甚矣。

2、后置定语前移例：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

可调成能面刺寡人之过群臣吏民。

3、前置宾语后移例：何以战?可调成以何战。

4、介宾短语前移。

还自扬州。

可调成自扬州还。

四、留就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

例：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

译句：庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。

庆历四年为年号，巴陵郡是地名，可直接保留。

古文翻译常用的六种方法一、对译法所谓对译法，就是用现代汉语中对等的词去对换文言词的方法。

例如：“有卖油翁释担而立睨之，久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

”(欧阳修《卖油翁》)就可词对词地翻译：“有”译为“有个”、“卖油翁”译为“卖油的老者”、“释”译为“放下”、“担”译为“担子”、“睨之”译为“斜眼看他”、“发矢”译为“发箭”、“十中八九”译为“十次中了八九次”、“但”译为“只”、“微颔之”译为“稍稍地对此点点头”。

然后把上面的所有词连接起来就是准确译文：“有个卖油的老者放下担子站着斜眼看他，很久不离去。

看他发箭十次中了八九次，只稍稍地对此点点头。

”二、增删法增，就是增加；删，就是删除。

由于文言词大多是单音节词，而现代汉语已经成为双音节词了，所以翻译时，就要把单音节词增扩为双音节词。

例如：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

”(《鱼我所欲也》)就可以翻译为“鱼，是我喜欢的；熊掌，也是我喜欢的。

两种东西(如果)不能同时得到，(那么我宁愿)舍弃鱼而选取熊掌。

”很明显，括号里的内容是我们为了通顺而添加上的，“也”字删掉了，再加上了“是”字，句子就非常通顺了。

由于有的文言虚词，虚得无一点实在意思，可不译出；有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强翻译出来，反而会使句子累赘。

属于这两种情况的文言虚词，翻译时都应该删去。

例如：“夫战，勇气也。

”(《曹刿论战》)“夫”发语词，不译；“也”，表判断的语气词，也可不译出。

三、移位法文言文的语言顺序和现代汉语的语言顺序是很不相同的，文言文中有很多倒装句，翻译成现代汉语就必须将颠倒了的顺序再颠倒过来，这实际上就是一种移位法。

例如：“何以效之?”(《订鬼》)“子何恃而往?”(《为学》)“微斯人，吾谁与归?”(《岳阳楼记》)这些句子实际上都是宾语前置句(即倒装句)。

翻译的时候，都得把倒置了的宾语提到前面去。

“何以效之?”颠倒过来就是“以何效之?”意思是“用什么来验证它呢?”“子何恃而往?”颠倒过来就是“子恃何而往?”意思是“你靠什么前往呢?”“微斯人，吾谁与归?”颠倒过来就是“微斯人，吾与谁归?”意思是“假如没有这种人，我和谁一道呢?”四、保留法文言文里的人名、地名、官名、帝号、国号、年号、度量衡单位以及古今意思相同的词，都可以不翻译，照录，这就是所谓的保留法。

一、读文断句，理清脉络翻译文言文，首先应读通全文，断句合理。

此所谓“读文断句，理清脉络”。

通过阅读，把握文章的主旨、结构，为翻译打下基础。

二、逐字逐句，对照注释在阅读过程中，遇到生僻字、词，应对照注释，了解其含义。

此所谓“逐字逐句，对照注释”。

同时，注意句式、修辞手法，为翻译提供依据。

三、直译为主，意译为辅文言文翻译以直译为主，力求忠实原文。

直译即逐字逐句翻译，保持原文的词义、句式。

但在某些情况下，可适当采用意译，使译文更加通顺、易懂。

此所谓“直译为主，意译为辅”。

四、注意修辞，准确表达文言文中，修辞手法丰富多样。

翻译时，要注意修辞，准确表达原文意境。

如比喻、夸张、对偶等，可根据现代汉语的表达习惯，适当调整。

此所谓“注意修辞，准确表达”。

五、增删改移，灵活处理在翻译过程中，会遇到一些难以直译的语句。

此时，可根据上下文，灵活处理，适当增删改移。

但要注意，增删改移要有根据，不可随意改动原文。

此所谓“增删改移，灵活处理”。

六、关注语境，揣摩语气文言文中，语气、语境对理解文意至关重要。

翻译时，要关注语境，揣摩语气，力求准确表达原文的语气、情感。

此所谓“关注语境，揣摩语气”。

七、总结归纳，形成规律在翻译实践中，总结归纳文言文翻译的方法和技巧，形成自己的规律。

这样，在遇到不同类型的文言文时，能够迅速找到合适的翻译方法。

此所谓“总结归纳，形成规律”。

八、反复推敲，力求完美翻译完成后，要反复推敲，检查是否有错别字、漏译、误译等现象。

力求使译文达到完美。

此所谓“反复推敲，力求完美”。

总之，文言文翻译需要掌握一定的方法，灵活运用。

以下口诀可供参考：读文断句理脉络，逐字逐句对照注。

直译为主意译辅，注意修辞准确表。

增删改移灵活处，关注语境揣语气。

总结归纳成规律，反复推敲求完美。

牢记此口诀，定能提高文言文翻译水平。

翻译的基本方法有五种，即:留、补、换、改、删。

1、留。

文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不译.例①：赵惠文王五十六年，廉颇为赵将,伐齐，大破之,取阳晋,拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》）句中划线的分别是帝王记年、古地名和古官职名，翻译时都可保留不译.2、补。

即补出句中省略成分或某些必要的词句，使意思更准确完整,句子更顺畅。

补充部分要加小括号。

例②：旦日,客从外来，与坐谈……（《邹忌讽齐王纳谏》）句中“与”前省略主语“邹忌"，“与”后省略宾语“客”，翻译时都应补出.例③：距洞百余步，有碑仆道。

(《游褒禅山记》）这句话应译成：距离华山洞百余步（的地方)，有（一块)石碑倒(在）路旁。

3、换。

一是用现代的双音词去换古代的单音词;二是对同一事物或行为,古人和今人有不同的指称，翻译时应用现代的指称去替换古代的指称。

例④：师者，所以传道受业解惑也。

（《师说》）带点部分应译成:传授道理、教授学业、解释疑惑(问题）。

例⑤：邹忌修八尺有余……朝服衣冠……（《邹忌讽齐王纳谏》）句中的“修”现在讲“长”，这里指身高；“服”现代讲“穿戴”。

这方面例子很多。

比如，古人讲“书"，现在讲“信”;古人讲“目"”，现在讲“眼睛”；古人讲“首",现在讲“头"；古人讲“食",现在讲“吃”等等.都要译为现代的指称.4、改.改变一些特殊文言句式的语序，把它改成现代汉语的常规语序。

主要有下列几种：（1）宾语前置句.例⑥：硕鼠硕鼠，无食我黍。

三岁贯女，莫我肯顾.（诗经·硕鼠）“莫我肯顾”就是“莫肯顾我”，属否定句中，代词宾语前置，翻译时都要改为现代常规语序。

（2）定语后置。

例⑦：计未定，求人可使报秦者。

(《廉颇蔺相如列传》）句中划线部分要按“求可使报秦之人”来译。

(3)状语后置。

例⑧：短屈原于顷襄王。

（《屈原列传》）句中划线部分译成时要放在“短屈原”前面作状语。