论“三个代表”的理论基础
- 格式:doc
- 大小:16.00 KB
- 文档页数:6
三个代表历史条件的根据一、中国共产党和其他社会主义国家执政党建设的经验和教训是“三个代表”重要思想提出的历史根据第一,“三个代表”重要思想是在总结中国共产党八十年来党的建设经验和教训的基础上提出来的。
中国共产党在中国社会主义事业中的领导核心地位是在近代中国革命的实践过程中形成的。
中国人民在共产党的领导下,把一个一百多年来受尽外国侵略欺凌的半殖民地半封建的旧中国,变成了独立的人民当家作主的新中国。
党的十一届三中全会以后,我们党坚持解放思想、实事求是这条马克思主义的思想路线,开创了社会主义现代化建设的新局面,取得了令世人瞩目的伟大成就。
但是,我党成立以来也曾有过严重失误,特别是十年“文化大革命”,给中国社会主义建设事业带来深重灾难。
中国共产党八十年的实践启示我们,什么时候坚持和加强党的领导,我们的事业就顺利向前发展,什么时候不能很好地坚持或削弱、偏离党的领导,我们的事业就会遭受挫折。
江泽民指出:“总结我们党七十多年的历史、可以得出一个重要的结论,这就是:我们党之所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。
”[1](P2)在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话和党的十六大报告中,江泽民进一步阐发了“三个代表”的科学内涵和全面贯彻“三个代表”重要思想的方针。
可见,“三个代表”重要思想是对中国共产党80年党的奋斗历程和基本经验的新概括。
第二,“三个代表”重要思想是在借鉴和总结其他社会主义国家执政党建设经验和教训的基础上提出的。
社会主义在20世纪经历了波澜壮阔、大起大落的曲折发展过程。
20世纪50年代之前社会主义经历了发展的辉煌年代。
但从60年代起,高潮转向低潮,量变发展到一定程度引起了质变,出现了80年代末和90年代初的苏东剧变,这些国家的共产党纷纷下台,失掉政权,社会主义制度纷纷演变为资本主义制度,出现了社会主义大挫折和历史大倒退。
三个代表理论阐述海门市第四人民医院钮碧忠2000年2月21日至25日,江泽民同志在广东考察工作时提出了“三个代表”的重要思想。
他指出:“只要我们始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。
”继后,他在江苏、浙江、上海视察时,又对这一重要思想作了深入全面的阐述。
他强调说:“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
“三个代表”鲜明而深刻,从时代高度、党的建设高度阐发了马克思主义生产力论、文化观、价值立场,进一步指明了党的建设的总方向,具有深厚的理论基础。
我们只有深入到这个理论基础,才能从本质上、系统整体上牢牢把握“三个代表”,以增强思想和行动的自觉性。
1.“三个代表”是立党之本。
中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物。
马克思主义是党的思想理论基础,是中国先进文化的核心和代表;中国工人阶级正是中国先进社会生产力的代表是党的阶级基础;全心全意为人民服务是党的根本宗旨。
归根到底,“三个代表”是党的本质所在。
2.“三个代表”是执政之基。
面向新的世纪,我们党治国理政的任务更加艰巨,所要解决的问题也更多、更复杂。
如何不断提高党的领导水平和执政水平,增强抵御风险和拒腐防变的能力,已经成为党的建设的两大历史性课题。
只有坚持“三个代表”,当好“三个代表”,我们才能不断提高领导水平和执政水平,不断增强抵御风险和拒腐防变的能力,从而巩固执政基础,胜利完成党在现阶段的历史使命。
江泽民同志从党的建设的全部历史经验中,从党执政以来的历史经验中,特别是从20多年改革开放及党的建设的新鲜经验中,提炼出“三个代表”,这就揭示了党在执政条件下,如何始终保持中国工人阶级先锋队的性质、巩固和发展人民政权的真谛。
3.“三个代表”是党的力量之源。
“三个代表”之间的辩证关系“三个代表”代表中国先进文化的前进方向代表中国最广大人民的根本利益中国先进社会生产力代表最广大人民的根本利益、马克思主义、发展要求、邓小平理论、毛泽东思想、最广大人民群众。
三个代表”之间是一个密切相关、相辅相成、不可分割的整体。
每一个“代表”都不是孤立的。
代表先进生产力发展要求,在“三个代表”中居于基础地位。
生产力在社会发展中起最终决定作用,全党同志的一切奋斗,归根到底都是为了解放和发展社会生产力,党的一切方针政策都要最终促进社会生产力的不断发展,促进国家经济实力的不断增强。
社会生产力是发展中国先进文化的物质基础。
没有先进社会生产力的发展,就没有相应的先进的文化。
与落后的社会生产力相伴随的,只能是落后的文化。
社会生产力是代表最广大人民群众利益的根本保证。
没有先进的社会生产力,人民的物质文化生活就不能得到满足,人民的利益就不能实现,代表最广大人民的根本利益就是一句空话。
因此,“三个代表”中首要的是做中国先进社会生产力发展要求的代表。
这是由马克思主义基本原理决定的,是由我们党的性质、根本任务和社会主义的本质所决定的。
代表先进文化前进方向,在“三个代表”中非常重要。
人类社会的文明进步,集中表现了生产力的发展和文化的发展。
一个政党是先进还是落后,是推动历史进步还是阻碍社会发展,关键要看它是否代表先进社会生产力的发展要求和先进文化的前进方向。
社会文化在自身不断发展的同时,推动社会生产力的进一步发展。
作为上层建筑的组成部分,社会文化必然与生产力状况相适应,同时通过经济基础对生产力产生巨大反作用。
在当代中国,坚持以马克思主义为指导,努力继承和发展中华民族的一切优秀文化传统,努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果,从而不断地创造和推进建设有中国特色的社会主义文化,使社会主义物质文明和精神文明协调发展,使社会全面进步,就能更好地解放和发展社会生产力,就能更好地实现人民的根本利益。
我们党领导的建设有中国特色社会主义文化,既反映了我国社会主义经济和政治的基本特征,又对经济和政治的发展起巨大促进作用,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。
【中国特色社会主义理论体系+党建知识】“三个代表”重要思想的科学体系和主要内容(一)“三个代表”重要思想是一个系统的科学理论“三个代表”重要思想从经济、政治、文化三个基本方面,从改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个具体方面,更为鲜明、更为集中地揭示了新时期党的建设和党的各项工作的本质要求,从而形成了适应新的形势需要、解决新的时代课题的新的科学理论体系。
它与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学体系,同时又是一个需要不断丰富和发展的科学理论体系。
(二)“三个代表”重要思想的主要内容1、“三个代表”重要思想的科学内涵“三个代表”是指,中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。
始终代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。
始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。
始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
“三个代表”是一个相互联系、相互促进的辩证统一的整体:(1)发展先进生产力,是发展先进文化、实现最广大人民根本利益的基础条件(2)先进文化是人类社会的灵魂,也是人类社会发展的内在驱动力和凝聚力,是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段(3)人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量(4)不断发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了不断实现最广大人民的根本利益“三个代表”密切相联、辩证统一,先进生产力是基础和前提,先进文化是灵魂和旗帜,最广大人民的根本利益是主体和目的,三者统一于党的建设新的伟大工程和建设有中国特色社会主义的伟大实践。
第四节"三个代表"重要思想一、"三个代表"重要思想的形成和发展1.马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是"三个代表"重要思想形成的理论基础马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想,虽然形成于不同的历史时期,面对着不同的历史任务,但(1)都贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论;(2)都代表着最广大人民的根本利益,是一脉相承的科学思想体系。
"三个代表"重要思想是在新的历史条件下运用马克思主义的立场、观点和方法的典范,是我们学习马克思主义最现实、最生动的教材。
在当代中国,坚持"三个代表"重要思想,就是真正坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。
2.党成立以来经验的科学总结是"三个代表"重要思想形成的历史根据在八十多年的奋斗历程中,我们党团结和带领全国各族人民,完成了新民主主义革命任务,实现了民族独立和人民解放;建立了社会主义制度,实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;开创了中国特色社会主义事业,走上了实现中华民族伟大复兴的正确道路。
八十多年的实践启示我们:必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,坚持科学理论的指导,坚定不移地走自己的路;必须始终紧紧依靠工人、农民、知识分子以及全体人民,诚心诚意为人民谋利益,从人民群众中汲取前进的不竭力量;必须始终自觉地加强和改进党的建设,不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力,永葆党的生机和活力。
总结党成立以来的奋斗历程和历史经验,归结起来就是,我们党必须始终坚持"三个代表"。
3."三个代表"重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的我们党历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。
论“三个代表”重要思想形成的历史必然性“三个代表”重要思想的形成,是时代的呼唤,实践的要求,是党的思想路线与时俱进在理论上的必然反映,是马克思基本原理与当代中国具体实际相结合的最新理论成果,是历史的必然。
科学揭示“三个代表”重要思想形成的历史必然性,对于澄清人们的思想疑虑,深刻认识“三个代表”重要思想的历史地位,全推进学习和贯彻“三个代表”重要思想新高潮有着重要理论意义和实践意义。
一、深刻认识“三个代表”重要思想形成的时代特征时代主题与时代特征既内在关联,又相互区别。
邓小平理论和“三个代表”重要思想虽然共同形成于和平与发展成为时代主题的历史背景下,但它们的形成都具有特定的时代条件及其特征。
在相同的时代主题下,只要时代特征发生了新的深刻变化,完全可以产生新的思想理论。
这是已被马克思主义理论发展的历史所证明了的。
新的时代呼唤新的理论,时代特征的变化,为新的理论的出现提供了客观要求和合理性依据;新的理论反映时代特点和要求,回应时代提出的新课题、新任务。
“三个代表”重要思想诞生于世纪之交,此时的时代条件及其特征与邓小平理论产生、形成的20世纪70年代末、80年代前期相比,发生了新的重大变化。
从国内形势看,“三个代表”重要思想产生的时代,是在我国社会经历了较长时期的改革和“社会转型’,之后,基本处于“社会成型”期。
其经济社会发展的根本任务、战略目标、结构模式等基本明确。
我国开始进人完善社会主义市场经济体制、全面建设小康社会、实现中华民族伟大振兴的崭新时期。
在这样一个新的历史时期,突显了“发展”的时代地位和根本要求。
“发展是执政兴国的第一要务”,高屋建立地揭示了“发展”的时代特征和时代意义。
发展是经济社会的共同进步和人的全面发展,是人与自然的和谐发展。
发展是解决中国一切问题的关键。
当然,这不是说,发展就不要改革了,而是包含了改革。
作为新形势、新任务的现实反映,发展成为时代的显著特征。
正是从这个意义上说,“三个代表”重要思想是以发展这一主题来贯穿的。
党的基本理论之三个代表重要思想三个代表重要思想是党的重要基本理论思想,是和马列主义,毛泽东思想,邓小平理论一脉相承又与时俱进的重要理论成果。
江泽民同志曾经站在党和国家发展的高度,反复强调:“要把中国的事情办好,关键取决于我们党,取决于党的思想作风、组织纪律状况和战斗力、领导水平。
”接着又提出:“我们党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益。
”江泽民同志关于“三个代表”的这一重要论断,科学地总结了20世纪我们党自身建设的宝贵经验,明确地提出了指导21世纪党的建设的前进方向。
从时间这根纵轴来看,“三个代表”站在历史唯物主义的高度,深刻揭示了保持和发扬党的先进性的实质;从时间这根横轴来看,“三个代表”立足于经济、文化、政治三大社会支撑点上,科学地概括了新时期党的建设的全部内涵。
一、坚持代表先进生产力的发展要求。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队。
中国共产党的历史地位和作用,始终是与党的先进性联系在一起的。
无论战争年代还是建设时期,我们党要永远保持先进性质和生命活力,就要紧紧把握时代脉搏,始终走在时代的前列。
走在时代前列,首先就要走在生产力发展的前列。
共产党人的一切活动,都是基于和顺应着生产关系要适应生产力发展要求这一历史发展的客观规律,都是要尽最大努力推动和促进生产力更加迅速地发展,都是要通过革命或改革的手段解脱旧的生产关系对于生产力发展的羁绊。
社会主义的巩固,也离不开生产力水平的不断提高。
共产党作为工人阶级的先锋队,其组织的构成成份及其先进性,也建立在生产力的基础之上。
工人阶级是先进生产力的代表,工人阶级的成长壮大以及它的基本特点,都是由生产力的进步性质所决定的。
共产党人的各项政策正确与否,归根结底要用生产力标准来衡量。
毛泽东早在民主革命时期就指出:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的”。
简述三个代表重要思想的科学内涵“三个代表”重要思想是我们党在实践中丰富和发展马克思主义所取得的重要的理论创新成果,全面体现了党的基本理论、基本路线和基本纲领的实质和要求,必将对党和国家的发展产生重大而深远的影响。
我们要从“三个代表”的时代意义、“三个代表”的本质要求、“三个代表”的辩证统一上把握其科学内涵。
“三个代表”的科学内涵,首先要着眼于时代大背景,联系我们党的建设新的伟大工程和建设有中国特色社会主义的伟大实践,联系党的基本理论、基本路线、基本纲领,从它适应实践的需要、解决历史的课题的时代意义上去把握。
“三个代表”是着眼于解决在充满机遇和挑战的新世纪“建设一个什么样的党,怎样建设党”提出的党的建设的总纲领;“三个代表”是着眼于回答我们党的立党之本、执政之基、力量之源作出的重大战略性思考;“三个代表”是着眼于深化对共产党执政的规律、社会主义建设的规律、人类社会发展的规律的认识形成的新的理论体系。
“三个代表”是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求。
代表中国先进生产力的发展要求是保持党的先进性的根本条件,代表中国先进文化的前进方向是保持党的先进性的内在要求,代表中国最广大人民的根本利益是保持党的先进性的前提和归宿。
“三个代表”不是几个观点的简单组合,而是由一系列互相联系、互相促进的具有丰富内涵的观点共同构成的有机的统一整体。
“三个代表”从经济、政治、文化三个基本方面,更为鲜明、更为集中地揭示了新时期党的建设和党的各项工作的本质要求,从而形成了适应新的形势需要、解决新的时代课题的新的理论体系。
“三个代表”体现了这个有机整体中三者之间的辩证统一关系;“三个代表”体现了党的性质、宗旨、任务的统一;“三个代表”体现了加强党的自身建设与发挥党的领导作用的统一;“三个代表”体现了党的先进性的质的规定与时代发展新的要求的统一;“三个代表”体现了党的建设规律与社会发展规律的统一。
“三个代表”是当代中国发展了的马克思主义“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,其主要的依据是“三个代表”重要思想坚持了马克思主义的基本原理,老祖宗没有丢。
马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分构成的严密的科学思想体系。
“三个代表”重要思想内容丰富,博大精深,涵盖了社会的经济、政治、文化各个领域,包含了我们党在社会主义初级阶段的全部理论、路线和方针政策,是加强和改进党的建设,推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器,它与马克思主义思想体系中最普遍的原理、最核心的观点、最本质的理论相一致,完全是一脉相承的。
“三个代表”与马克思主义关于生产力是社会发展的决定力量,社会主义的根本任务是解放和发展生产力的基本原理一脉相承;“三个代表”与马克思主义关于文化属于社会的亡层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用,先进文化是促进经济发展和社会进步的重要因素的基本原理一脉相承;“三个代表”与马克思主义关于人民群众是历史发展的主体,是社会变革和历史发展的决定力量的基本原理一脉相承。
长期以来,我们有一些同志对马克思主义的认识有一个很大的片面性,或者说有一个很大的误区,就是认为凡是上了书本的、才是马克思主义,至于现今管用不管用,能不能指导现实,则是无关紧要的。
而对于在实际生活中创造性地发展了的马克思主义,如有些同志在大革命时期对待毛泽东思想、在改革开放初期对待邓小平理论和现在对待“三个代表”一样,不屑一顾。
这就是我们经常讲的“本本主义”。
而“本本主义”的危害则是窒息了人们的思想,使充满生机的活生生的现实成为僵死的教条。
列宁说过:“必须弄清一个不容置辩的真理,这就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活,必须考虑现实的确切事实,而不应当抱住昨天的理论不放。
谁按旧方式提出资产阶级革命的‘完成’问题、谁就是为死教条而牺牲活的马克思主义。
”实际生活是生动的、复杂的、多变的,这就要求理论根据变化丁的客观条件作出新的判断和新的结论。
三个代表理论:在科学判断党的历史方位的基础上提出来革命、建设和改革夺取全国政权到掌握全国政权并长期执政受外部封锁和实行计划经济到对外开放和发展社会主义市场经济条件与时俱进党内监督条例与纪律处分条例关于党的执政能力建设转型的需要革命建设与改革:执政党的执政能力与中国共产党的转型基础关于能力:指完成一定活动的本领,包括具体方式和必须的心理特征;有先天因素和后天因素;环境因素能力体现:执政理念、执政行为和执政形象方面;中国社会主义建设的理论和实践的过程中全面建设的需要三大历史任务:小康现代化、祖国统一、国际和平;两大历史性课题中共战略的稳定性决定着社会发展的稳定:走出“ 定乱批” 的循环。
主要任务是:按照推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的要求,不断提高驾驭社会主义市场经济的能力、发展社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义和谐社会的能力、应对国际局势和处理国际事务的能力。
例证:全面建设小康社会的目标的提出及其实现过程体现了中国共产党执政能力中的新的因素。
从战略的角度分析,“一个中心,两个基本点”是一个正确的战略决策,小康社会构成了这一战略决策的基准。
20多年以来中共对这一战略过程的正确把握体现了中共的执政能力。
把党的思想建设放在各方面建设的首位:在思想上入党;以思想教育为主;加强党性修养;整顿党的作风加强党的执政能力建设•必须坚持党在指导思想上的与时俱进,用发展着的马克思主义指导新的实践。
•必须坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务,把发展作为解决中国一切问题的关键。
•按照发展社会主义市场经济的要求,完善党领导经济工作的体制机制和方式。
党领导经济工作,主要是把握方向,谋划全局,提出战略,制定政策,推动立法,营造良好环境。
加强党的执政能力建设•大力营造理论创新的社会环境,反对主观主义和形而上学,破除对马克思主义的错误的和教条式的理解,抵制各种否定马克思主义的错误观点。
三个代表重要思想的科学体系“三个代表”重要思想的科学体系深刻理解“三个代表”重要思想的科学内涵,准确把握“三个代表”重要思想的精神实质,全面贯彻“三个代表”要求,还必须准确把握“三个代表”重要思想的科学体系。
可以分为四个层次:一、“三个代表”重要思想的核心内容“三个代表”本身就是一个完整的体系“三个代表”作为“三个代表”重要思想的核心内容,虽然其中的每个“代表”都有其特定的内涵和要求,但它们不是孤立的,而是一个相互联系、相互促进的、完整的体系。
始终代表先进生产力的发展要求,对应着物质文明,它是发展先进文化,实现最广大人民根本利益的基础条件。
中国共产党只有始终代表先进生产力的发展要求,不断推进生产力的发展,不断增强国家的经济实力,我们建设中国特色社会主义的文化和实现全国人民的根本利益才会具有强大的物质基础,我们党作为先进社会生产力发展要求的代表的性质也才能从根本上得到保证。
代表中国先进文化的前进方向对应着精神文明,它是灵魂。
因为先进文化是人类社会发展的内在驱动力和凝聚力,是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段,它为经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。
只有努力发展先进文化,才能更好地解放和发展社会生产力,更好地实现和维护人民的根本利益。
代表中国最广大人民的根本利益则对应着政治文明,它是宗旨,是目的。
社会主义政治、经济、文化的发展,从根本上说都是为了实现最广大人民的根本利益。
人民群众既是物质文明、政治文明和精神文明的创造主体,也是实现自身利益的根本力量。
中国共产党只有真正代表中国最广大人民的根本利益,才能代表中国先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向。
“三个代表”重要思想体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的统一,体现了物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设的统一,体现了尊重社会发展规律与发挥历史创造者主观能动性的统一。
它坚持了马克思主义的世界观和方法论,又赋予它鲜明的时代精神和实践要求。
论“三个代表”的理论基础
江泽民同志在广东考察时指出:“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心的拥护并带领人民不断前进。
”“三个代表”鲜明而深刻,从时代高度、党的建设高度阐发了马克思主义生产力论、文化观、价值立场,进一步指明了党的建设的总方向,具有深厚的理论基础。
我们只有深入到这个理论基础,才能从本质上、系统整体上牢牢把握“三个代表”,以增强思想和行动的自觉性。
一是历史唯物论基础。
“三个代表”建立在历史唯物主义基础上,具有深刻的科学性、客观性。
历史唯物论关于社会基本矛盾结构的原理,论证了生产力的发展、文化的进步与人民群众根本利益的内在统一。
它证明,生产力是最基本的、起决定作用的力量,最终决定社会总体面貌和历史发展;文化作为上层建筑适应着生产力状况,并在相对独立发展的同时通过经济基础对生产力发生巨大反作用,从而影响社会总体面貌变化及历史演进。
生产力由于劳动者最活跃、最革命因素的推动,总是不断的积累发展,冲破一切障碍和束缚,由低水平上升到高水平,以先进取代落后;与此同时文化也在不断更新进步,不断继承发展出新文化。
人类社会的文明进步,就集中表征为生产力的发展和文化的
发展,即两个文明的积累和进步。
因此,判定一个政党是先进还是落后,是推动历史进步还是阻碍社会发展,从根本上要看他是否代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向。
历史唯物论还证明,无论生产力的发展还是文化的进步,其主体动力是亿万人民群众;人民群众的历史活动创造了全部历史,创造了迄今为止的丰厚物质文化和精神文明。
这也就说明,人民群众既然是物质文明和精神文明的创造者,同时也应当首先是拥有享有者,创造者与拥有享有者高度一致,体现着人民群众的根本利益。
因此,能否坚持这一历史唯物主义价值立场,忠实代表最广大人民的根本利益,成为区分一个政党是进步还是落后抑或是反动的显著标志。
马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡,无产阶级却是大工业本身的产物。
”“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第261、262 页)马克思主义政党建立的历史必然性、阶级基础和文化取向,一开始就在这里;我党建立和发展的前提条件及社会历史根源,也在这里。
我党诞生以来的大半个世纪,所以始终保持着强大生命力,领导人民推动了两次历史巨变,缔造了辉煌业绩,就在于始终代表了中国现代工业先进生产力发展要求,代表了以马克思主义为指导的中国先进文化的前进方向,代表了中国最广大人民追求繁荣富强、富裕幸福的根本利益。
“三个代表”
从根本上决定了党的整体先进性和强大生命力,决定了其不可替代的历史地位和领导人民前进的资格。
二是社会主义初级阶段理论基础。
初级阶段理论坚持了历史唯物论,从生产力及文化发展状况上给我国现阶段以时空定位,而社会主要矛盾论和根本任务论是这一理论的核心。
党的八大初次提出、邓小平理论反复强调、十五大重点准确表述的现阶段社会主要矛盾,“是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾。
”勇敢承认和牢牢坚持这一论断,只有进步的、彻底唯物主义的政党才能做到。
在我国现阶段,党所代表的先进生产力早已存在并已有发展,但社会生产力总体上还落后;与此相应,总体上满足人民需求的物质文化水平还不高,这是客观的事实。
现阶段社会主要矛盾论突出了如下内容:切实从生产力发展的实际状况出发,关注人民日益增长的物质文化需求即根本利益,确定现阶段工作的根本任务。
这一根本任务即是以经济建设为中心,大力发展生产力,分步骤实现现代化,使国家和人民走向富强幸福。
这一规定无疑具有中国的特点。
由于我国社会主义一开始建立在总体落后的生产力基础上,现阶段迫切需要集中精力发展生产力,以先进生产力取代落后生产力,甩掉落后的沉重历史包袱,然后才能轻装前进。
牢牢坚持初级阶段理论,是党在现阶段坚持、实践“三个代表”的坚实基础,不可动摇。
改革开放后所以取得了辉煌成就,国家和人民快步走向富强富裕,就在于更深刻理解和把握了初级阶段理论,制定了正确的路线方针政
策。
新的世纪我们进行的深入、不断的改革开放,包括目前的西部大开发和积极加入世界贸易组织等,都是为了根本解决社会主要矛盾,加快中国的发展和人民根本利益的实现。
江泽民同志最近强调致富思源,富而思进,也是紧紧围绕着这一历史任务。
同时,还有一方面十分明确,即生产力的发展需要文化的发展与之相适应,两手抓两手都要硬,两个文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。
在改革开放、大力发展生产力的同时,必须顺应社会主义市场经济发展的客观要求,继承发扬传统优秀文化并广泛吸收一切国外优秀文化成果,建设健康、科学、向上、代表未来的社会主义先进文化。
改革开放的历史经验证明,文化建设与经济建设同样重要,不可偏废;一些方面还应尽力超前,比如教育和科技等。
这不仅是社会历史发展的内在要求,同时是人民日益增长的物质文化需求的要求。
人民物质文化需求的两个方面缺一不可。
哪一方面搞的不好,都不能说解决了现阶段主要矛盾和完成好了根本任务,不可能使人民真正满意、赞成、拥护和高兴。
在整个社会主义初级阶段,都要突出坚持社会主要矛盾论和根本任务论。
江泽民同志指出:“只有牢牢抓住这个主要矛盾和工作中心,才能清楚地观察和把握社会矛盾的全局,有效地促进各种社会矛盾的解决。
”也只有如此,党才能充分体现在现阶段的“三个代表”性质和地位,并在现在各项工作中,使人民承认和拥护,立于不败之地。
三是党的建设理论基础。
党关于自身性质、指导思想、基本纲领、奋斗目标、根本宗旨的理论,其实质和归结点都在于“三个代表”。
随着党的建设实践的不断发展,党章历经修改补充,党的建设理论不断丰富完善,“三个代表”更加鲜明突出。
如党的阶级基础,不仅传统产业工人而且作为工人阶级一部分的知识分子,新出现的农业工人、乡镇企业工人也应属这个基础,代表着中国当代先进生产力;党的指导思想,在马列主义、毛泽东思想体系中,又继承发展出邓小平理论这一当代中国的马克思主义,成为我们前进的旗帜。
当然,在改革开放和市场经济条件下,面对国际国内新形势,党的建设仍面临新课题、新任务、但总的课题和任务是如何更好地实现“三个代表”,使党具备更鲜明的先进性,带领人民前进。
为此在思想建设上,要突出马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的指导,使党真正成为中国先进文化的代表;在组织建设上,要进一步完善、贯彻民主集中制,增强党的凝聚力、战斗力,成为改革开放和解放发展生产力的坚强领导;在作风建设上,要全面端正党风和学风,全心全意“为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的”,把人民的利益实现好、发展好、维护好。
十五大提出的党的建设目标,“就是要把党建设成为邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党”。
不断完成这一伟大工程,必须全面提高党的领导素
质、能力和水平,增强“三个代表”的先进性。
目前正在进行的“三讲”教育,即是这一伟大工程的有效实施。
同时,加强党的建设必须从严治党、反对腐败。
腐败现象本质上侵害人民利益,其腐朽的思想违背先进文化,只会阻碍、破坏生产力的发展。
惩治腐败越坚决有力,越能得到人民拥护和信赖,越有利于两个文明建设。
江泽民同志反复强调:“在整个改革开放过程中都要反对腐败,警钟长鸣”;“要把反腐败斗争同纯洁党的组织结合起来,在党内决不允许腐败分子有藏身之地”;“治国必先治党,治党务必从严”。