掩耳盗铃守株待兔教学 PPT课件

珍惜眼前机会，努力奋斗
读者应该珍惜眼前的机会和资源，充分发挥自己的潜力，不断努力奋斗。无论在哪个领域 ，只有通过不断学习和实践，才能不断提升自己的能力和水平，取得更好的成绩和更大的 成功。同时也要学会抓住机遇，勇于尝试和冒险，拓展自己的视野和思路。
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《守株待兔》PPT课 件
目录
CONTENTS
• 引言 • 故事内容 • 故事寓意 • 故事应用 • 结论
01 引言
故事背景
故事发生在中国古代的一个小村庄里 ，主要讲述了一个农夫偶然撞到兔子 的经历，以及他之后守在树旁等待兔 子再次出现的心态和行为。
通过这个故事，我们可以了解到古代 中国农村的生活环境和人们的思维方 式，以及寓言故事所蕴含的深刻道理 。
灵活运用，不生搬硬套
学习中应该灵活运用所学知识，不生搬硬套或盲目套用公式，而是 要根据实际情况进行分析和应用。
05 结论
总结故事寓意
故事寓意
故事《守株待兔》寓意着不努力追求 ，只希望获得意外收获是不切实际的 。通过农夫因为一次偶然的机会得到 了一只撞死在树根上的兔子，便从此 守在树旁等待第二只兔子的到来，结 果一无所获的故事，告诫人们不要把 偶然的成功视为必然的结果，必须通 过自己的努力去取得成功。
故事目的
01
通过个故事，教育人们不要抱 有侥幸心理，不要寄希望于偶然 事件，而应该通过自己的努力和 奋斗去创造美好的生活。
02
故事告诫人们要勤奋努力，不要 贪图轻松获利，要脚踏实地地工 作和生活。
02 故事内容
故事概述
守株待兔
描述一个农夫偶然撞到树根上， 得到一只撞死的兔子，从此不再 努力工作，而是守在树根旁等待 兔子再次出现。

兔走触株折颈而死
：跑。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
兔走触株折颈而死
因释其耒而守株冀复得兔
兔不可复得而身为宋国笑
如果你是农夫的邻居，你会怎么劝他？
韩非子 战国时期韩国人，我国古代著名的思想界、政治家、散文家，作品收录在《韩非子》一书。书中有很多生动有趣、耐人寻味的寓言故事，至今仍脍炙人口、广为流传。
因 释其耒 而守株
冀复得兔
兔不可复得
而身为宋国笑
5走触株，
折颈而死。
因释其耒而守株，
冀复得兔。
兔不可复得，
而身为宋国笑。
文言绘本
守株待兔
宋人有耕者田中有株
种田的人
耕者
打渔的人
渔者
做老师的人
师者
年纪大的人
老者
跳舞的人
舞者
宋人有耕者田中有株
老马识途
自相矛盾
滥竽充数
讳疾忌医
这些寓言都出自《韩非子》。
读“阅读链接”中的故事《南辕北辙》，说一说：故事中的坐车人错在哪里？
课后作业
把今天学的寓言故事讲给家人听一听。
读一读其他的寓言故事。
同学们再见！
授课老师：课件创作组
时间：2024年9月1日
5.守株待兔
株：树桩。
部编语文教材三年级下册第二单元第5课
文言文
读 准
读 懂
读 通
……
自读要求：1.圈出生字，借助拼音读准确。2.难读的地方多读几遍。
而身为宋国笑
wéi
wéi
为：
wèi
①介词，替；给。②表示目的。③表示原因。
为：
①做。②当；作。③成；变成。④是。⑤被。⑥表示范围程度或 加强语气。

对意外怎么能心 存侥幸呢？
5 守株待兔
因为兔子撞在树桩上，折断脖子死 去，是偶然发生的事情，并不是经常发 生的事情。所以，种田人不会再得到兔 子。所以，他的行为被宋国人嘲笑。
5 守株待兔
背诵指导（课后第一题）
借助注释，先理解课文的意思，然后边读边想 象课文描述的画面和情景，边体会宋人想不劳而获 的心理。背诵课文时可以按照事情的起因（宋人有 耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死）——事情 的经过（因释其耒而守株）——事情的结果（兔不 可复得，而为宋国笑）来背诵。
宋（ 宋国 ） 宁（ 宁可 ）
5 守株待兔
二、填一填。 木+朱 = 株 角+虫 = 触
期 —月 = 其 耒+井 = 耕
5 守株待兔
三、你觉得课文中的农夫是一个怎样的人？
示例：他为了一次偶尔撞树而死的 兔子而不去管理田地，是个不想靠劳动 生活的人。
字词听写
5 守株待兔
第二课时
上节课我们学习了生字，知道在这个宋人 身上发生了一个有趣的故事，今天我们就一 起来仔细读读这个故事吧。
5 守株待兔
同学们，这些图讲的是什么故事？ 对，就是寓言。寓言都是通过一个小故事说明一个 大道理，今天我们一起学习一则新的寓言。
人5 教守版株待语兔文 三年级 下册
5 守株待兔
第一课时 第二课时
5 守株待兔
第一课时
韩非（约公元前280—前233 年），战国时期韩国都城新郑 （今河南新郑）人 。杰出的思 想家、哲学家和散文家。
夫类似的人呢？
有，比如有的同学梦想能 考出好成绩，但却不努力学习。
这种做法不对，要想实现 梦想，必须努力付出，认真去做。
5 守株待兔
阅读链接

韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩 国新郑（今河南新郑）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法 家代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。 韩非将商鞅 的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子 的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。他的学说一直是中国封建 统治阶级运用的基础。其文学功底之深厚，为后世留下了大量名言、 名著。代表作有《守株待兔》《自相矛盾》等多首。
守株待兔
寓言故事 文学作品的一种体裁。用假托的故事或自然物的拟人手法说明某个 道理，常带有劝戒、教育的性质。如我国古代诸子百家著作中的寓 言、古希腊《伊索寓言》等。
亡羊补牢 乌鸦喝水 龟兔赛跑 农夫和蛇
守株待兔释义 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 做有些事不能只知道守株待兔，要主动抓住时机！ 守株待兔和“刻舟求剑”；都含有“不知变通”之意。但守株待兔 重在“守”和“待”；形容人不作主观努力；只是存在侥幸心理； 想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”；强调虽 然主观上努力；但不了解情况变化；不知变通而采取错误方法。
qí 1.人称代词。他(她、它)；他(她、它)们。 应用：听其自然,促其实现 2.人称代词。他(她、它)的；他(她、它)们的。 应用：名副其实,人尽其才,各得其所
3.指导代词。那个；那样。 应用：实有其事,有其父必有其子 4.某些副词的词尾。 应用：尤其,极其,何其
jī 1.汉朝人名 应用：郦食（yì）其。
shǒu 1.防卫(跟“攻”相对)。 应用：防守,把守,守卫,守门员 2.照看，不离开；看护。 应用：守护,看守,守着病人 6.守候；等待。 应用：守株待兔,记者们守在大门外
3.遵照，不违背。 应用：遵守,守纪律,守时间,取 信用

兔子的象征意义
兔子象征着意外之财或者好运， 但它的出现只是偶然的，不能作 为农夫放弃劳作的理由。
18
05
文化内涵与跨文化对比
2024/1/30
19
中国古代农耕文化背景下的寓言故事
寓言故事《守株待兔》是中国古 代农耕文化的产物，体现了古代 农民的生活智慧和对自然的敬畏
。
2024/1/30
故事中的农民偶然得到一只撞死 在树根上的兔子，便放下锄头在 树根旁等待更多兔子撞死，结果
生活陷入困境。
2024/1/30
12
关键节点解读及寓意分析
2024/1/30
偶然性与必然性的辩证关系
农夫捡到兔子是偶然事件，但农夫却将其视为必然现象，从而放弃了耕种。这告诫人们不 能将偶然现象当作必然规律来遵循。
不劳而获的危害
农夫因为一次不劳而获的经历而放弃了耕种，最终导致了生活的困境。这警示人们要珍惜 劳动成果，不要贪图不劳而获的便宜。
2024/1/30
农夫劳作与守株的对比
通过对比农夫之前辛勤耕作和之后守 株待兔的行为，突显其心态的转变和 行为的荒谬。
农夫期望与现实的对比
农夫期望每天都能捡到兔子，但现实 却是颗粒无收，这种强烈的对比突显 了寓言的讽刺意味。
17
象征手法在寓言中的运用
2024/1/30
树桩的象征意义
树桩象征着农夫心中的懒惰和侥 幸心理，是他放弃劳作、追求不 劳而获的象征。
创新表达方式
03
借鉴寓言故事的表现手法和叙事技巧，创新当代文化的表达方
式和传播手段。
25
培养青少年阅读寓言故事的兴趣和习惯
01
02
03
04
精选优秀寓言作品
推荐适合青少年阅读的优秀寓 言作品，引导他们领略寓言故

自相矛盾
矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
自相矛盾
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的 人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说： “无论用什么东西都无法破坏它！” 然后，他又夸耀自己的矛很锐利， 说：“无论什么东西都能被其破 坏！”，市场上的人质问他：“如 果用你的矛去刺你的盾，它们将怎 么样？”，那个人无法回答。众人 嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和刺得 破所有盾的长矛，是不可能共同存 在的。
剑落水中只会沉底，这是普通常识。船走远了，还要在船底下找那 早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在 船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑 沉水底就不动了，船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的 头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必 能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。用这样 一个比喻来讽刺死抱着教条的人,非常有力。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方 下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不 见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语 说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我 还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？ 至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一 直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动， 你怎么找得到你的剑呢？
小故事大道理
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠， 他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖 个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好 好包装一下，他觉得有了高贵的包 装，那么珍珠的“身份”就自然会 高起来。这个楚国人找来名贵的木 兰，又请来手艺高超的匠人，为珍 珠做了一个盒子（即椟），先用桂 椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后， 在盒子的外面点缀上玉珠和玉片， 装饰上名贵的红色宝石，再填上翠 鸟的羽毛，看上去，珠光宝气，精 美无比，实在是一件精致美观的工 艺品。这样，楚人将珍珠小心翼翼 地放进盒子里，拿到市场上去卖。

精品
另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇 本来就没有脚，你怎么能添上脚呢？” 说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于 没有喝上酒。
唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗 中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白 趋埃尘。”
“画蛇添足”比喻做了多余的事， 反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著 足”。
精品
狐假虎威
▪ 出处：释义：Biblioteka 精品螳螂捕蝉，黄雀在后
▪ 出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“园中有树， 其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其 后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在 其傍也。”
▪ 词义：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正 要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人， 没想到别人在算计他。
精品
春秋时期，吴国国王寿梦准备攻打荆地，遭到 大臣的反对。吴王很恼火，在召见群臣的会上警告： “有谁胆敢阻止我出兵，将他处死！”
精品
春秋末期，晋国个叫范吉射的人，家门口挂了一口大钟。 在我国古代，钟和铃都是乐器。
一天，有个人到范吉射家里，见到门口的钟，想偷偷 地把它背走。但是，钟太笨重了，他根本无法把它背走。 后来，终于想出了一个办法：把钟敲碎了，分批拿回去。
于是，他找了一个铁锤，用力去敲钟。“当——” 第一下敲上去，钟就发出洪亮悠长的响声；再敲下去， 钟发出同样的响声。
精品
目录
1.掩耳盗铃 2.偃苗助长 3.杯弓蛇影 4.按图索骥 5.螳螂扑蝉黄雀在后 6.画蛇添足 7.狐假虎威 8.南辕北辙 9.狡兔三窟
精品
10.守株待兔
掩耳盗铃
【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·自 知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则 钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。 恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 【解释】掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷 铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比 喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情 偏要想法子掩盖。

这句是解释宋人为何最后被笑话的原因，说明了宋人把所有希望 寄托在兔子再次撞上树木而放弃耕种，揭示了宋人心存侥幸心理， 因此要注重理解这句。
拓展应用
1.给加粗字勾出正确的读音。
宋国（sóng shóng） 耕田（gēn gēng）
释放（shì sì）
希冀（jì xì）
拓展应用
2.辨字组词。 择（ ） 守（ ） 待（ ） 触（ ） 释（ ） 宋（ ） 侍（ ） 解（ ）
守株待兔
学生自由读课文。
1.借助拼音，读通课文。 2.注意停顿和断句。
会认的字
识 字
lěi gēng
耒耕
（耒耜） （耕种）
shì
jì
释
冀
（解释） （希冀）
走进课文
宋人/有耕田者。田中 /有株。兔走/触株，折颈/ 而死。因释其耒/而守株， 冀/复得兔。兔不可/复得， 而/身为宋国/笑。
会写的字
拓展应用
3.解释下列句子的意思。 （1）兔走触株，折颈而死。
（2）因释其耒而守株，冀复得兔。
习题设计
4.生活中有没有遇到过类似的人或事，写一写吧。
有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一个人面 前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的 长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不 是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是错过，总是无缘;许多事，不是无 能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景;失意时，凭添许多伤心，渴望着，走 出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少。人生，有许多无奈，好多人或事，明 明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行; 不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。这个世界有两件事我们 不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。人生感悟：要有阳光般的心态。 没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。人生感悟：学会爱别人 多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的 敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要 用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所 以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储存人情。遇事不要急躁！不要急于下结论特别是生气的时候 做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！ 真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人 生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要 趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去 面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感悟：享受工作的快乐。人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年， 不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生 就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改 密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了。要么敢爱敢恨快意人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂 得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不 够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把 坏的扔掉，如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。人，总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而 其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作 为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。劳动教养了 身体，学习教养了心灵我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的励志语录未来幸福就在于 此。青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。必须记住我们学习的时间 有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。聪明在于学习，天才在于积累。所 谓天才，实际上是依靠学习。天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任 务也就越复杂，越重要。诺夫对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。12、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽 强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数 学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺 利地学习，这是教育过程的逻辑。游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。 对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是

第 什
一
么
很
试
部
戏
多
时
候
在
完
和
《
时
现
场
镜
尔
《
就
穿
我
不
想
后
白
等 我
东
戴
。
你
蛇
得 可
希
很
以
说
望
升
传
–
–
电影《白 蛇传说》 ，由程小 东导演， 黄圣依、 李连杰主 演。故事 还是那个 故事，人 物也还是那几 个个人物 ，但给人 的口味和 让人欣赏 的艺术感 染力却已 经大大的 不一样了 。其美轮美奂 的场景， 扣人心弦 的动漫效 果，栩栩 如生的明 星人物， 把白蛇爱 上许仙的 民间传说演绎 的跟真实 一般，却 又超出真 实接近神 奇。影片 中修炼千 年的白蛇 、刚正不阿 的法海、善良痴 情的帅哥许 仙、机灵 善良的众小 妖、极具震 撼的水漫金 山、蛇佛大 战等等 相当的冲击眼球 和撞击心脏 ，让我大 为赞叹。到 现在
5 守株待兔
一、读拼音，写词语。
二、比一比，再组词。
侍 侍从 待 等待
独 单独 触 接触
劲 用劲 颈 颈脖
泽 沼泽 释 解释
三、解释下列句中加点字词的意思。
1．兔走．触株． 走： 跑 。 株： 树桩 。
2．因．释．其耒．而守株 因： 于是 。 释： 放下 。 耒： 古代用来耕田的农具 。
–■
电
:“
口罗其实不是合的。
–■
电
:
我
我 拍
第 是
一
从
底
完
记
层 色
部
爬

导入
画蛇添足
亡羊补牢
井底之蛙
这些故事都是寓言故事
5 守株待兔
人教部编版 语文三年级下册
读题明义
守株待兔？
树桩
守着树桩等待兔子。
认识作者
韩非（约公元前280— 前233年），战国时期韩国 新郑人，杰出的思想家、 哲学家和散文家。
《守株待兔》选自《韩 非子》，这本书距今已有 2000年历史，书中记录了许 多有意思的寓言故事。
品读课文
宋人有耕者。田中有株。
句意：宋国有个耕地的农民。他的田里有一 个树桩。
品读课文
田中有株。兔走触株，折颈而死。
句意：一只兔子跑过，撞到树桩上，折断脖子 死掉了。
想象画面
因释其耒而守株，冀复得兔。
句意：这个人就放下农具，守在树桩旁，希 望再得到兔子。
品读课文
兔不可复得，而身为宋国笑。
句意：他没能再得到兔子，自己却被宋国人嘲笑。， “井”略宽， “耒”末笔捺变 点。
左边首笔是平撇， 第五笔竖贯通上 下，一笔写成。
作业
故事中的坐车 人错在哪里？ 农夫和坐车人 有何异同？
我们可以读 注释，也可 以看插图。
我们也可以联系 上下文，或者联 系生活实际。
方法运用
运用以上所提及的方法，以小组为单位理 解文章大意。并思考：耕者为何被宋国人取笑？
株：树桩。可以联系插图。 走：跑。联系词语“走马观花、飞禽走兽”。 因:于是。 释：放下。拓展词语“手不释卷、爱不释手”。 耒：农具。联系文中“耕”组词“耕耘”。
初读课文
1、自由朗读课文，读准生字 。 2、听音频，纠正读音。 3、同桌互读，互相检查帮助。
初读课文
再读课文，读好停顿，读出节奏。
宋人有耕者。田中有株。兔走触株， 折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。 兔不可复得，而身为宋国笑。

守株待兔
小学语文三年级下册第二单元部编版
作者简介
韩非（约公元前280—前 233年），战国时期韩国都城新 郑（今河南新郑）人 。杰出的
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思想家、哲学家和散文家。
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01
走进寓言故事
画蛇添足
刻舟求剑
猴子捞月
生字组词
唐宋 解释
告知我们无论做什么事，只有看准了方向，才能充分 发挥自己的有利条件。
结构梳理
不
劳
遇到兔子撞桩而死
而
守 株
不费力捡兔子
待 兔
放下农具等兔子
获 是 不
被人嘲笑
可
能
的
主题概括
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本则故事讲的是一个宋国种田人，偶然得到一只兔子，从此 他丢下农具一直在树桩下等待兔子，结果被人嘲笑的故事， 告知我们不要把一件偶然产生的事情看成不断产生的事，要
理解完这则寓言，种田人给你留下什么印象？
做事急于求成，对意外心存侥幸。
学完这个故事，你知道“守株待兔”告知我们什么道理吗？
我知道，告知我们不要把一件偶然产生的 事情，看成是不断产生的事情，要勤劳务实， 不能心存侥幸。
南辕北辙
结合课文，说说这则故事的坐车人犯了什么错误？又告知我们什么道理？
故事中的人，他的行动与目的相反，所以结果会离目 标越来越远。
勤劳务实，不能存侥幸心理。
感谢观看
小学语文三年级下册第二单元部编版
耕田 冀北
认识生字
朗读课文，读准字音，读对断句
宋人 有耕者。田中 有株。兔走 触 株，折颈 而死。因 释其耒 而守株，冀 复 得兔。兔 不可复 得，而身为 宋国 笑。