蒙古族后裔揭氏族谱及资料

蒙古科尔沁部的姓氏
摘要：
1.蒙古科尔沁部的起源和发展
2.蒙古科尔沁部的姓氏来源
3.蒙古科尔沁部的主要姓氏
4.蒙古科尔沁部姓氏的演变和现状
正文：
蒙古科尔沁部是蒙古族的一个分支，起源于公元13 世纪，其祖先主要活动在我国东北地区。

科尔沁部在蒙语中意为“弓箭手”，这个部落在历史上以勇猛善战而著称。

蒙古科尔沁部的姓氏源远流长，具有丰富的历史文化内涵。

蒙古科尔沁部的姓氏来源主要与其部落的起源和发展密切相关。

据史书记载，科尔沁部的先民曾是成吉思汗的亲兵，后来成为独立的部落。

因此，蒙古科尔沁部的姓氏往往与其军事传统和英勇事迹有关。

蒙古科尔沁部的主要姓氏包括：孛儿只斤、扎拉嘎、塔塔儿、昆都仑等。

其中，孛儿只斤是蒙古科尔沁部最著名的姓氏之一，它在蒙语中意为“蓝色眼睛的人”，代表着这个部落的贵族血统。

扎拉嘎姓氏则来源于蒙古族古老的扎拉嘎部，这个部落曾是成吉思汗的盟友。

塔塔儿和昆都仑等姓氏则与蒙古科尔沁部的历史和军事传统密切相关。

随着时间的推移，蒙古科尔沁部的姓氏也发生了一定的演变。

一些姓氏因为历史原因或民族融合而逐渐消失，而一些新的姓氏则逐渐产生。

如今，蒙古科尔沁部的姓氏已经不再是严格的族谱标志，很多蒙古族人已经采用了汉姓，
如李、王、张等。

然而，在蒙古族内部，科尔沁部的姓氏仍然具有较高的辨识度和文化价值。

总之，蒙古科尔沁部的姓氏是其历史文化的重要组成部分，不仅反映了这个部落的起源和发展，还体现了蒙古族的民族特色和历史传统。

福建一村3000多蒙古人都姓“出”祖先为避株连灭族之祸改姓福建省泉州市泉港区涂岭镇小坝村，是福建唯一的蒙古族村，村里3000多人都姓“出” 。

定居此处已有500多年。

据资料记载，他们的祖先是元朝的开国功臣、成吉思汗的义弟木华黎。

元朝末年，他的后辈子孙纳哈出，在跟明太祖朱元璋战斗的过程中被击败，就投降了明朝。

明太祖朱元璋看他是名臣的后代，就让他回蒙古去。

纳哈出回蒙古后就在金山聚兵反明，几次进兵辽东。

明朝大将冯胜率领大军围攻纳哈出，纳哈出又投降了。

朱元璋再次宽恕了他，还封他为海西候，让他跟着傅友德征战云南，结果纳哈出死于途中。

纳哈出的长子察罕随蓝玉造反被杀，纳哈出的次子佛家奴是当时在福州府屯固守边。

他听说他的哥哥因为叛乱被处死了，怕受哥哥牵连诛夷九族，便跑到此处躲了起来。

去掉父名“纳哈”二字，单取“出”字为姓氏。

《燕山路记》也记载道：“蒙古族出氏于五世祖出光育，为避株连夷灭之祸，'去纳哈，分出为姓’，隐居惠北边鄙山村洪厝坑”。

在出氏家庙的门口挂着两副对联：“燕南无二族，惠北自一宗”；“帝廷称奇姓，闽海振科名”。

据记载，出氏曾在乾隆年间出了一名进士，进了翰林院，这个人便是出科联。

他在随乾隆皇帝下江南巡防时，途中乾隆皇帝觉得“出”这个姓很特别，便问起了渊源。

出科联趁机奏明出氏一姓的来龙去脉。

从此，出氏的身份才大白于天下。

如今出氏家庙挂的“帝廷称奇姓，闽海振科名”这副对联便是说的此事。

据村中老者介绍，村里是不过元宵节的，因为'元宵'与'元消'谐音，含有元朝消灭的意思。

出氏和其他稀有姓氏不同的地方就是有完整的家谱记载，包括姓氏的来源、祖先是谁、家族传承到第几代等脉络都有非常详细的记载。

这都归功于出其英老人的舍命护谱。

据出其英说，《出府族谱》是从他太公手上传下来的，具体什么年代写的他也不清楚。

在民国时期，他的伯父手抄了3份副本，分别分到涂岭的甘蔗林、樟角、前欧的三个族人手中，后来文革期间，族谱成为除“四旧”活动的对象。

广丰县的蒙古族后裔揭氏“揭”姓原属汉姓，但在江西广丰县，有这样一家揭姓，他们的先祖与中华揭氏其他宗族不同，他们的祖先不是汉人，而是蒙古人——元代蒙古族状元笃列图。

笃列图，史料这样记载：“笃列图，揑古氏，居永丰。

字敬夫。

燕山（今属河北）人。

生于元皇庆元年（1312），卒于元至正八年（1348）。

元至顺元年（133O）右榜状元。

笃列图父辈原来居住在燕山，后来迁徙到永丰。

其父叫脱帖穆耳，在潜邸跟从文宗，官至靖江路总管。

笃列图考取蒙古、色目人榜状元后，历任江南行台监察御史，御史中丞等职，按治理规章惩治不法之事，无丝毫懈怠，按规范礼制检点作为，下令去除不合制度的作为。

没有不被笃列图一身正气所震慑的。

人们见他谨慎清正且不张皇，敬服他的威严。

说道：“小心，别犯事落在揑克家状元手里！”不久，诏拜为南台御史，回京上任。

笃列图为官尽职尽责，正义凛然。

笃列图工书法。

明朝人陶宗仪著《书史会要》中称笃列图善书大字。

”再看《江西通史》元代卷里的记载：“。

信州路蒙古人笃列图、揭毅夫父子先后金榜题名，亦颇引人注目。

”以及进士列表注意看，这张列表里清晰地记录了笃列图和其子揭毅夫的所属路州（信州路永丰县），族属（蒙古人）及中进士时间。

在这张表格里，还可以清晰地看到笃列图参加科举考试时尚未用“揭”姓，但其子却是明确冠以“揭”姓了。

因此江西广丰县这家揭姓为蒙古族后裔是毫无疑问的，解放前广丰县政府后曾立有笃列图墓，墓碑上刻的就是“揭笃列图”。

现在虽然由于历史的原因，他们大多已改汉族，近年他们家族中有一部分人已经改回蒙古族。

蒙古揭氏取汉姓“揭”的猜想笃列图父子虽为蒙古人，但来到中原后便爱上了汉学，他们拜当时江西著名的文学家、书法家、史学家揭傒斯为师学习汉学。

笃列图18岁中状元，且善书大字，不是凭空得来，是天才遇名师的必然结果。

喜欢汉学必然会给自己一汉姓，因为每当写诗或书法作品时必然遇到一落款问题，若签上蒙古名字势必不伦不类，就像我们现在中国人学英语便喜欢给自己取一英文名字，外国人学中文便爱给自己取个中文名字是一样的道理。

内蒙古最⼤的家谱图2019-10-06相关背景：国有正史，地⽅有⽅志，家族有家谱。

家谱是⼈类以⾎缘为核⼼亲缘关系的投影。

有研究者说，家谱是⼀块块历史的碎⽚，它⽤独有的⽅式映现着⼀个群体、⼀个区域的历史⽂化，与正史、⽅志并列为中国史学的三⼤⽀柱，对于研究姓⽒⽂化、民情风俗、⼈⼝迁移、基因遗传等都具有重要价值。

中国最早的家谱，主要记载帝王诸侯的世系、事迹，到魏晋南北朝时，门阀制度盛⾏，家谱成了世族间婚姻和仕官的主要依据。

隋唐五代后，修谱之风从官⽅流⾏于民间。

特别是宋明清商品货币经济的发展，推动社会权⼒进⼀步下沉，⽒族宗族也向平民宗族发展，家谱失去了以往政治功能，更多地由官修变为私修，以⾄遍及各个家族，出现了家家有谱牒的盛况。

20世纪50年代，在轰轰烈烈的时期，随着旧的宗法关系的打破，被认为代表着"封建族权"的家谱，多被付之⼀炬。

则令更多的家谱遭遇了灭顶之灾。

有⼈估计，从50年代到70年代，全国⼤约有两万种家谱被⼈毁掉。

⽽进⼊80年代，随着海外华⼈寻根热潮的兴起，民间修谱之风⼜开始慢慢升温。

上海图书馆是世界上收藏中国家谱最多的地⽅，收藏有1．45万种家谱。

2001年⽂化部决定由上海图书馆主持编纂《中国家谱总⽬》。

据悉，上图⽬前已经收到⼤陆报上来的近5万种家谱条⽬，⽬前正在加紧其他⽅⾯的汇总⼯作，⼒争明年出版。

---摘⾃2003年6⽉12⽇《中国青年报》彭冰"民间修谱悄然升温"家谱图简介鄂尔多斯左翼后旗（达拉特旗）红翎台吉（台吉：蒙古贵族的称号）家谱图（以下简称家谱）是记载从成吉思汗第15代孙⼦巴图孟克达彦汗⾄达旗王爷康达道尔基共20代、2000多名台吉的家谱。

该家谱图长7．2⽶、宽3．45⽶，是现存鄂尔多斯市档案馆最⼤的，也是内蒙古最⼤的家谱图。

庞⼤的家谱图⽤较粗糙的⼀块块长⽅形⿇纸连接起来，然后⽤⿊⾊⽑笔字将台吉的名字⼀⼀记载，再以红线连接出他们之间的辈分关系，并加以批注。

蒙古族家谱1蒙古族家谱 家谱，⼜称族谱、家乘、祖谱等。

⼀种以表谱形式，记载⼀个以⾎缘关系为主体的家族世系繁衍和重要⼈物事迹的特殊图书体裁。

家谱的形式有多种。

在⽂字家谱出现之前就有⼝授家谱和结绳家谱。

蒙古族家谱是记载蒙古族姓⽒、⼀个家族世系、重要⼈物活动的记录。

蒙古族早在元朝时期开始，不论贵族、平民都要撰写家谱，并且成为传统习俗。

蒙古可汗和贵族的家谱世系在史料⽂献中均有记载，⽽平民的世系家谱多数系家藏。

在长期的迁徙和战乱中，有的停记、遗失以⾄被迫烧毁。

辽宁省蒙古族曾有⼤量家谱流传。

据调查⾩新地区有较多家谱传世，现保存下来的只有少部分。

据了解，⾩新蒙古族⾃治县收集到蒙古族家谱有12部，这些家谱⼤都是蒙⽂书写。

其中辈分最多的是兀良哈(吴姓)、斡特尔(武姓)、含图德(韩姓)、达⽇胡德(戴姓)。

在喀喇沁左翼蒙古族⾃治县，也保留着蒙古家谱、族谱。

其中《图琳固英族谱》（兀良哈族谱）价值很⼤。

此谱是兀良哈（乌梁海）蒙古⼈之旗谱，收藏在该县档案馆，是世界上迄今发现的最⼤的蒙古族家谱。

该族谱真实地记载了从后⾦天聪九年（1635年）⾄光绪年间图琳固英传⼈的名字及其社会地位。

族谱上能辩认的共14代1904⼈，其中获得清廷各种官爵的达1153⼈。

该族谱整理问世后，在国内外引起轰动。

1996年11⽉，中央民族⼤学教援吴肃民，内蒙古社会科学院研究员纳古单夫、乔吉等专家对族谱进⾏了认定，⼀致认为这是蒙古史上的⼀个重⼤发现，是研究蒙古历史的第⼀⼿珍贵资料，具有极其重要的价值。

据专家介绍，现存于德国皇家图书馆的中国蒙古族家谱，仅长4⽶、宽2⽶，谱记⼈员仅600余⼈，已被视为世界珍品。

⽐较⽽⾔，兀良哈族谱篇幅之⼤，记载⼈员之多，跨越时间之长，更堪称“世界之最”。

不仅具有宝贵的研究价值，更具有珍贵的⽂物价值，被誉为“国之瑰宝”。

此外，蒙古族著名⽂学家尹湛纳希的家族谱，辽南的巴尔虎后裔、元裔都姓、撒哈拉⽒(许姓)均有家谱流传于世。

内陆的一些元代蒙古族后裔陕西省：渭南市大荔县拜家村拜姓蒙古族。

《拜氏家谱》记载，拜氏是元木华黎的后人。

英宗时，木华黎裔孙拜住任丞相，后代始姓拜，至明，拜住之子（拜）笃麟帖木儿降明，奉命由涿州经山西迁居大荔沙苑。

”宝鸡市凤翔县紫荆村屈姓蒙古族。

元太宗窝阔台汗后裔，元凤翔县达鲁花赤屈术子孙。

山西省：阳泉市盂县白水村孙姓蒙古族。

元将塔海后裔。

塔海，《元史》有传，字元祥，至元间，从钦察大将土土哈，充哈刺赤【钦察人因擅酿黑马奶酒，蒙古语谓黑为哈刺，因称其族属为哈剌赤，引申为侍卫之意】。

累官资善大夫。

卒后葬肖家汇兴首村。

后世子孙改姓孙。

山东省：淄博市临淄区齐陵镇刘家营村刘姓蒙古族。

该支始祖刘五公，蒙古族斡罗那歹氏族人，为蒙古军士，驻守山东。

元至元三十年（1293年），升为镇抚。

其后裔世居淄博。

菏泽市鄄城县苏老家村苏姓蒙古族。

自称始祖名苏克明，蒙古名和尚，元朝镇守扬州义王，即元威顺王宽彻普化之季子，属蒙古孛尔只斤氏。

这支蒙古族在邻近的河南濮阳、山东临沂都有分布。

烟台市牟平区北头村都姓蒙古族。

始祖为元初牟平等处都达鲁花赤必里海。

河北省：邢台市新河县东董村、西董村脱姓蒙古族。

自称元末丞相脱脱第三子后裔。

河南省：南阳市镇平县王姓蒙古族。

分布在镇平、内乡、淅川、南召几县境内，一支祖先名铁木花儿，自称为元顺帝第四子，元末逃至镇平定居晁陂，因封王爵，以王为姓；另一支王姓的先祖相传为司（四）陀王，亦有称镇殿王的。

现存始祖墓碑的正面写道：“镇殿始祖考王公讳成、妣孙氏恭人之墓”，碑的序文中有“吾家始祖王公讳成者，本元宦也”等辞句。

南阳市宛城区官庄镇忽姓蒙古族。

分布在忽桥、东忽桥、河湾村和田李庄四个村，先祖忽大宝明成化年间自荆襄逃荒而来。

入清后该族自称忽必烈第十子忽都鲁贴木儿后裔。

据清道光十年所立乡宦忽成魁墓碑碑文，上有“忽系忽必烈后裔”，“忽系南阳左八人氏”等语【左八，据说清时蒙古八旗依先后编入顺序，有左八、右八之称，“左八”有蒙古之意】。

蒙古族姓氏表汉拼蒙古姓汉文缩写乞颜------------齐、祁、陈、秦纳古斯--------- 那肖德------------肖客烈亦惕-------和、何孛尔只斤-------鲍、包、宝、博、奇、罗、波汪古惕----------汪、王弘吉喇惕-------洪帖良古惕-------铁、车兀良哈----------乌、吴、于、魏满楚古得-------满杜尔伯特-------杜、司和硕特----------和郭尔罗斯-------郭、高、何呼和淖如得-----和伊斯得伊夏日高勒-------夏、黄、何梅日根哈拉----梅闫忽德----------闫门泰亦赤兀惕----- 戴胡勒目斯-------胡杜格庆----------杜海那赫-----------海、毕周尔那德--------周华努特-----------华齐木德------------齐敖勒高努德------- 敖、赵、王白如徳-------------白海勒图德---------海赖哈图德---------赖、赵李莫斯日---------李都如德------------- 杜霍亦日呼德---------- 伊朱勒豁得---------- 朱、周、康兀济叶惕---------- 武、吴乌珠穆沁----------乌、武巴尔虎-------------巴胡召蒙岱-------------赵克什克腾----------和、何木斯臣-------------穆宝勒格沁----------暴席热臣-------------席台本----------------邰、伍通事纳尔----------- 佟唐古特-------------唐、夏、项夏那日-------------夏、项朱理真-------------朱忽思慧-------------忽、胡泰亦什-------------师呼和绍布----------和、付海拉苏-------------海、俞萨都喇--------------萨扎喇亦尔-----------赵、季毛忽来--------------牟、何、李蔑尔乞德------------穆撒勒只兀惕---------- 蔡、马塔塔尔--------------- 戴、谭、白、王玉里巴雅兀惕-------俞、白、富席勒特德邢永谢布---------------云、荣、永翁高德---------------敖瓜勒给亚------------关楚勒呼德------------ 褚、邱、陈森吉德沈察哈尔-------------- 常、张、白努图格沁------------欧强科勒--------------- 乔宫固如徳-------------- 孔、宫锡勒朱徳-------------谢、邢索很------------------宋达日呼德------------- 戴楚兀日出德----------常朝鲁图德-------------乔、晁、曹、石斡恩真--------------- 温速勒吉德------------ 孙杭锦------------------康、韩昂沁------------------安宰桑-------------------翟亦鲁特---------------- 尹扎兰努德--------------- 张哈日努特-------------韩、哈莫勒图特-------------- 孟布忽纳惕------------- 全巴鲁喇斯--------------胡斡罗纳尔--------------多土默特----------------- 万土尔扈特---------------段哈达努德---------------冯埃日德-----------------金斡亦喇惕---------------林、刘、张朱嘎沁------------------钱准噶尔------------------ 左、朱温德日格庆------------ 高达郎古德---------------梁俄格德格---------------宁呼勒都古德--------------董、胡都仍太本--------------- 满努克楚德--------------- 姚尼格斯尔--------------- 伊浩齐特------------------陈杭席古德---------------贾哈荣古德---------------罗纪勒格勒德------------- 藤呼热特------------------ 袁陶日根席日------------- 段、黄阿都沁------------------马兀和日沁----------------牛陶高沁-------------------郭豁尼沁-------------------杨、霍哈日玛赤-----------------谢塔日阿沁-----------------田兀纳嘎沁-----------------鞠博斯沁--------------------卜、戴特木日沁----------------- 铁陶格沁--------------------齐珠勒沁--------------------邓瑙木沁--------------------弓、宫扎格斯沁------------------ 于萨日塔兀勒---------------越、岳明安-----------------------千、钱兀苏德--------------------徐巴克西纳尔-------------- 师沙毕纳尔-----------------苗席日努德-----------------黄、金宝古----------------------- 鹿阿拉图德------------------金辉特-----------------------冷嘎勒楚德------------------霍尼出古惕------------------白、倪兀亦桑--------------------周、魏、吴忙忽惕--------------------何、贺、马鄂----------------------乌布里牙特----------------- 甫、全敖汉-----------------------白亦赫君--------------------- 孟固兀日---------------------- 白、顾朱日其德------------------ 康俄勒特德------------------ 胡、白嘎察古特------------------李、甘翁牛特-------------------- 高、包、敖喀喇沁--------------------乌、韩扎勒楚特------------------ 陶、秦斡鲁徳---------------------王、单卧特日古斯---------------- 金毕德兀德-------------------狄何勒楚德------------------宦格根托如勒---------------刘宁嘎德---------------------王、宁哈吉古特------------------- 柴俄勒斯特------------------ 梅嘎树努德------------------- 赵哈布哈沁-------------------- 陈失宝赤---------------------宫、龚希日木德------------------ 岳、铁囊嘉-----------------------王、南塔布囊---------------------乌、吴阿巴嘎纳尔---------------- 安、岳宝日努德-------------------吴沙吉盖----------------------潘巴亦拉葛赤----------------- 边敖陶格图--------------------- 林丁蒲甘--------------------------蒲普鲁--------------------------- 杨---------------------------------------------------------------------------------------------翁牛特旗蒙古族之姓氏今翁牛特旗有蒙古族4．7万多人口，其中多数是原翁牛特左翼旗的蒙古人，其次是沿者哈河北岸居住的原敖汉旗的蒙古人，还有一部分是从土默特、喀喇沁以及奈曼、库伦、巴林等旗迁移来的蒙古人。

姓氏少数民族：揭（j iē）遗世独美的姓氏“今年3月在深圳火车站下车时，我曾看到有至揭阳的车，我当时想真有趣，居然和我的姓是一个字。

”现在车间实习的揭廷婷是个典型的山城美女，她一边谈论姓氏，一边捋着自己的秀发。

故事 “我姓揭，不姓扬”揭廷婷生于1993年，石龙镇的揭姓人主要分布在两个村——她老家白马村50多家，邻村揭店村150多家。

她听祖辈们说，本地揭姓人都是从广东迁过来的。

因为所在的公司是台资企业，通用的是繁体字，繁体的“揭”和“扬”很相近，容易认错，所以，不少工友经常把揭廷婷的姓叫成“扬”。

后来，与别人交流时揭廷婷总要先强调：“我姓揭，不姓扬，要注意哟。

”渊源源于县名 遗世独美揭廷婷曾听父亲说，揭姓是一个非常有味儿的姓氏，但具体有哪些味儿她并不清楚。

在笔者的帮助下，她终于揭开了揭姓的神秘面纱。

当今遍布国内外达数十万的揭姓人氏，他们的始祖就是秦汉时期的古揭阳县令。

揭氏的始祖揭猛原名史定，西汉人，因屡立战功受封，被皇帝赐姓改名。

中国姓氏百科全书《姓氏总论》记录了奇僻姓氏近400个，其中有一复姓“揭阳”，源于县名（今广东省揭阳市），这在中华姓氏史中为孤例，比“欧阳”、“司马”等复姓，显得独具特色。

后“揭阳”改为单姓。

据不完全统计，目前揭氏后裔遍布广东、江西、福建、广西、浙江、湖北等地，其中仅广东省廉江市便有三万人左右。

2004年底，江西省丰城市的揭氏七十一世裔孙还专门携家藏族谱专程赴揭阳寻根问祖。

●人物：富士康科技集团观澜科技园揭廷婷●老家：重庆市巴南区石龙镇白马村●QQ：752561345。

关于揭姓源流的一点思考一、揭氏族谱记载内容矛盾揭氏族谱《揭氏姓源源流纪》原版，复印到一则宝贵的资料，现原文照录:“任嚣公，旴江(即抚河，在江西省东部)人，为秦边四尉。

子禄秦监转饷，禄孙焕食爵豫章。

曾孙定，后元已卯(公元前162年)十一月十六子时生。

“赖史焕长子定于建元六年以护驾将军随王恢出豫章，兵未逾岭而东越输服；又承命随严助往谕南越，为越胁令揭阳而险据中国之喉吭，业二十载矣”。

矛盾之处：任嚣和监御史禄都是秦朝将领，秦末中原内乱时期，任嚣嘱咐赵佗断绝中原往来岭南的通道，保一方太平。

任嚣把赵佗放在揭阳岭之北，任龙川县令，把史禄放在揭岭之南，为揭岭长（县人口不及万户称长，万户则称令），秦朝增设揭岭县是对防守闽越的高度重视，任嚣非常器重这二人。

可见监御史禄地位在南海郡很高，而且任嚣死后，赵佗又吞并了桂林和象二郡，南越国势头发展良好，为什么到监御史禄的孙辈焕又食爵豫章了？这不符合逻辑，爷爷是南越国一等一的功臣，焕却跑到相隔较远的西汉豫章郡工作，然后焕的儿子定以护驾将军身份去平定南越，这算是背叛自己的祖国，攻打袭位揭阳令的家属吗？同时，司马迁的《史记·南越列传》对秦汉时期的揭阳县记载了这么一句话：“苍梧王赵光者，越王同姓，闻汉兵至，及越揭阳令定，自定属汉，越桂林监居翁，谕瓯骆属汉，皆得为侯。

史记中记载的是赵光、揭阳令定自定属汉，才封侯。

如果定是去攻打南越，还能算降汉、自定属汉吗？这些人都是降汉而封侯。

如果论战功，一个护驾将军在汉武帝时期能封侯？要知道汉武帝时期的大将李广都没有封侯。

另外，护驾将军史定如果是汉朝委派过去的，在汉朝收复两越时，史定已是揭阳令，自定属汉而封侯。

南越国不知道揭阳位置的重要性吗？那可是防守东越和汉军的关口，怎么可能任命汉朝过来的护驾将军当揭阳令？假设南越国畏惧西汉朝廷，西汉朝廷安排的人可以到南越国核心关口当军政一把手，那么西汉可以继续安排几个能臣过去，何须派两路大军劳师远征？再说，如果史定是汉朝委派的，在史记上就不能说他自定属汉，哪有汉臣自定属汉。

蒙古族姓氏表汉拼蒙古姓汉文缩写乞颜------------齐、祁、陈、秦纳古斯--------- 那肖德------------肖客烈亦惕-------和、何孛尔只斤-------鲍、包、宝、博、奇、罗、波汪古惕----------汪、王弘吉喇惕-------洪帖良古惕-------铁、车兀良哈----------乌、吴、于、魏满楚古得-------满杜尔伯特-------杜、司和硕特----------和郭尔罗斯-------郭、高、何呼和淖如得-----和伊斯得伊夏日高勒-------夏、黄、何梅日根哈拉----梅闫忽德----------闫门泰亦赤兀惕----- 戴胡勒目斯-------胡杜格庆----------杜海那赫-----------海、毕周尔那德--------周华努特-----------华齐木德------------齐敖勒高努德------- 敖、赵、王白如徳-------------白海勒图德---------海赖哈图德---------赖、赵李莫斯日---------李都如德------------- 杜霍亦日呼德---------- 伊朱勒豁得---------- 朱、周、康兀济叶惕---------- 武、吴乌珠穆沁----------乌、武巴尔虎-------------巴胡召蒙岱-------------赵克什克腾----------和、何木斯臣-------------穆宝勒格沁----------暴席热臣-------------席台本----------------邰、伍通事纳尔----------- 佟唐古特-------------唐、夏、项夏那日-------------夏、项朱理真-------------朱忽思慧-------------忽、胡泰亦什-------------师呼和绍布----------和、付海拉苏-------------海、俞萨都喇--------------萨扎喇亦尔-----------赵、季毛忽来--------------牟、何、李蔑尔乞德------------穆撒勒只兀惕---------- 蔡、马塔塔尔--------------- 戴、谭、白、王玉里巴雅兀惕-------俞、白、富席勒特德邢永谢布---------------云、荣、永翁高德---------------敖瓜勒给亚------------关楚勒呼德------------ 褚、邱、陈森吉德沈察哈尔-------------- 常、张、白努图格沁------------欧强科勒--------------- 乔宫固如徳-------------- 孔、宫锡勒朱徳-------------谢、邢索很------------------宋达日呼德------------- 戴楚兀日出德----------常朝鲁图德-------------乔、晁、曹、石斡恩真--------------- 温速勒吉德------------ 孙杭锦------------------康、韩昂沁------------------安宰桑-------------------翟亦鲁特---------------- 尹扎兰努德--------------- 张哈日努特-------------韩、哈莫勒图特-------------- 孟布忽纳惕------------- 全巴鲁喇斯--------------胡斡罗纳尔--------------多土默特----------------- 万土尔扈特---------------段哈达努德---------------冯埃日德-----------------金斡亦喇惕---------------林、刘、张朱嘎沁------------------钱准噶尔------------------ 左、朱温德日格庆------------ 高达郎古德---------------梁俄格德格---------------宁呼勒都古德--------------董、胡都仍太本--------------- 满努克楚德--------------- 姚尼格斯尔--------------- 伊浩齐特------------------陈杭席古德---------------贾哈荣古德---------------罗纪勒格勒德------------- 藤呼热特------------------ 袁陶日根席日------------- 段、黄阿都沁------------------马兀和日沁----------------牛陶高沁-------------------郭豁尼沁-------------------杨、霍哈日玛赤-----------------谢塔日阿沁-----------------田兀纳嘎沁-----------------鞠博斯沁--------------------卜、戴特木日沁----------------- 铁陶格沁--------------------齐珠勒沁--------------------邓瑙木沁--------------------弓、宫扎格斯沁------------------ 于萨日塔兀勒---------------越、岳明安-----------------------千、钱兀苏德--------------------徐巴克西纳尔-------------- 师沙毕纳尔-----------------苗席日努德-----------------黄、金宝古----------------------- 鹿阿拉图德------------------金辉特-----------------------冷嘎勒楚德------------------霍尼出古惕------------------白、倪兀亦桑--------------------周、魏、吴忙忽惕--------------------何、贺、马鄂----------------------乌布里牙特----------------- 甫、全敖汉-----------------------白亦赫君--------------------- 孟固兀日---------------------- 白、顾朱日其德------------------ 康俄勒特德------------------ 胡、白嘎察古特------------------李、甘翁牛特-------------------- 高、包、敖喀喇沁--------------------乌、韩扎勒楚特------------------ 陶、秦斡鲁徳---------------------王、单卧特日古斯---------------- 金毕德兀德-------------------狄何勒楚德------------------宦格根托如勒---------------刘宁嘎德---------------------王、宁哈吉古特------------------- 柴俄勒斯特------------------ 梅嘎树努德------------------- 赵哈布哈沁-------------------- 陈失宝赤---------------------宫、龚希日木德------------------ 岳、铁囊嘉-----------------------王、南塔布囊---------------------乌、吴阿巴嘎纳尔---------------- 安、岳宝日努德-------------------吴沙吉盖----------------------潘巴亦拉葛赤----------------- 边敖陶格图--------------------- 林丁蒲甘--------------------------蒲普鲁--------------------------- 杨---------------------------------------------------------------------------------------------翁牛特旗蒙古族之姓氏今翁牛特旗有蒙古族4．7万多人口，其中多数是原翁牛特左翼旗的蒙古人，其次是沿者哈河北岸居住的原敖汉旗的蒙古人，还有一部分是从土默特、喀喇沁以及奈曼、库伦、巴林等旗迁移来的蒙古人。

揭姓百家姓排名多少位_百家姓揭姓来源揭，姓氏，揭氏的始祖揭猛原名史定。

西汉时期因屡立战功受封，被皇帝赐姓改名，至今已有二千多年历史。

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当今遍布国内外达数十万之众的揭姓人氏，他们的始祖就是秦汉时期的古揭阳县令。

揭氏的始祖揭猛原名史定。

西汉时期因屡立战功受封，被皇帝赐姓改名，至今已有二千多年历史。

对于史定的来历，清《揭阳县志》有记载：“史定，秦时人，仕南越，为揭阳令。

元鼎六年，汉兵下番禺，定决计属汉，武帝嘉之，封安道侯，邑六百户，子当时袭侯爵，子孙遂家于揭阳，祀名宦。

”史定为何以揭为姓呢?这里面牵出了二千多年前汉武帝平南越赐姓揭阳令的一段史话。

公元前一三五年，闽越王王郢发兵进攻南越，汉武帝派王恢、史定兴师平乱，后收平南越，东越归汉。

史定平乱有功，于公元前111年被武帝封为安道侯，并以史定任职的揭邑为姓，赐姓“揭”，改名猛。

这便是揭氏的由来。

据不完全统计，目前揭氏后裔已达五六十万之众，遍布广东、江西、福建、广西、浙江、湖北等地。

其中仅广东省廉江市便有三万左右人。

2004年底，江西省丰城市的揭氏七十一世裔孙还专门携家藏族谱专程赴揭阳寻根。

古揭阳是秦汉时代岭南地区六个古县之一，但它究竟始于何时建制，古揭阳县城又在何处，至今仍是谜。

揭姓望居襄城郡(晋元帝太兴元年〔318年〕侨置襄城郡。

原治襄城，今河南省襄城)。

百家姓揭姓来源第一个渊源源于芈姓，出自春秋时期楚国官制之司揭，属于以官制称谓为氏。

司揭，为春秋战国时期楚国的一种官职，主要执掌和管理君王的旌旗依仗队，自己则亲举华盖(王伞)。

司揭在楚国是君王的贴身小官，属于内廷侍从类，不列官籍，但负责历代君王的威仪以显示国祚，职责重大。

元至元～至正年间，元朝学者范椁在《赠揭景哲茂才别》中说：“司揭本楚官，子孙以官氏，揭阳汉建侯，揭氏突出于史，回源而异流……驱与燕山市，路遇子揭子，为我述其先，本自司揭氏，及乎盱徒洪，着与揭阳通。

作者： 喀喇沁夫
出版物刊名： 内蒙古社会科学
页码： 11-11页
主题词： 蒙古史研究;成吉思汗;喀喇沁;世系;蒙古族;内蒙古;社会科学院;整理出版;西藏;氏族
摘要： <正>《蒙古世系谱》,又名《蒙古族谱》,亦称《蒙古博尔吉济忒氏族谱》,作者喀喇沁蒙古罗密,写于清雍正十三年(公元1735年)。

该书包括印度、西藏和蒙古史两大部。

全书主要以世系谱体例编著。

它是一部详载自成吉思汗至林丹汗的蒙古族通史,卷末特别记载蒙古各部各旗的关系及其世系,尤详成吉思汗世系、达延汗后裔世系。

该书蒙文版由内蒙古社会科学院蒙古史研究所付研究员纳古单夫及阿尔达扎布同志合作校注整理出版。

全书二十万。

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《罗密《蒙古博尔济吉忒氏族谱》（1735年）研究》篇一一、引言罗密《蒙古博尔济吉忒氏族谱》（以下简称《氏族谱》）是一部珍贵的历史文献，记载了蒙古博尔济吉忒氏族的历史沿革、世系传承、家族成员以及其生活习俗等信息。

这部氏族谱的编纂时间在1735年，为我们提供了了解当时蒙古族社会、历史和文化的重要资料。

本文旨在通过对《氏族谱》的深入研究，探讨其历史价值、文化内涵以及在当今社会的意义。

二、《蒙古博尔济吉忒氏族谱》的历史背景与价值《氏族谱》所处的历史背景是清朝时期，当时蒙古地区与中原地区的交流日益频繁，蒙古族社会逐渐融入了中原文化。

这部氏族谱的编纂，反映了当时蒙古族社会对家族传承、历史记忆的重视。

通过对《氏族谱》的研究，我们可以了解到蒙古博尔济吉忒氏族的世系传承、家族成员的生平和事迹，以及当时蒙古族社会的生产生活状况。

《氏族谱》的历史价值主要体现在以下几个方面：首先，它为我们提供了了解蒙古族历史、文化的重要资料；其次，它有助于我们了解当时蒙古地区的社会状况和民族关系；最后，它对于研究蒙古族家族制度、婚姻制度等方面也具有重要价值。

三、《蒙古博尔济吉忒氏族谱》的研究内容与方法本文的研究内容主要围绕《氏族谱》的编纂背景、世系传承、家族成员以及其生活习俗等方面展开。

首先，我们将对《氏族谱》的编纂背景进行深入分析，探讨其历史背景和编纂动机；其次，我们将对氏族谱中的世系传承进行梳理，分析其特点和发展规律；再次，我们将对家族成员的生平和事迹进行探讨，了解他们的生活状态和家族地位；最后，我们将对《氏族谱》中的生活习俗进行解读，分析其文化内涵和历史价值。

在研究方法上，我们将采用文献研究法、历史分析法、比较研究法等多种方法。

首先，我们将对《氏族谱》进行文献整理和校勘，确保研究的准确性；其次，我们将运用历史分析法，对氏族谱中的历史事件和人物进行深入分析；最后，我们将运用比较研究法，将《氏族谱》与其他蒙古族文献进行比较，以便更全面地了解蒙古族的历史和文化。

蒙古科尔沁部的姓氏1. 背景介绍蒙古科尔沁部是蒙古族中的一个重要部落，其成员以姓氏作为身份的象征。

姓氏在蒙古族社会中有着重要的地位，代表着家族的血统和传承。

在蒙古科尔沁部，姓氏也被视为一种荣誉和尊严的象征。

2. 姓氏起源蒙古科尔沁部的姓氏多源于祖先的名字、动物、自然物等。

这些姓氏不仅仅是一种个人标识，更是对祖先和家族的纪念与传承。

2.1 祖先名字许多蒙古科尔沁部的姓氏起源于祖先的名字。

例如，巴特尔（Bater）这个姓氏就来自于祖先巴特尔汗（Bater Khan）的名字。

这种以祖先名字作为姓氏起源的情况在蒙古族中非常常见。

2.2 动物与自然物由于蒙古民族生活在草原上，动物对他们来说具有重要意义。

因此，许多蒙古科尔沁部的姓氏与动物或自然物有关。

例如，巴图（Batu）这个姓氏意为“鹰”，表示家族勇敢和威武的特征。

3. 姓氏的传承与变化在蒙古科尔沁部，姓氏是通过父系传承的。

子女通常会继承父亲的姓氏，这也是维护家族血统和纪念祖先的一种方式。

然而，在现代社会中，由于各种原因，姓氏可能会发生变化。

例如，某些人可能会选择改变自己的姓氏以适应现代社会的需求。

4. 姓氏对社会地位和身份的影响在蒙古科尔沁部社会中，姓氏对个人的社会地位和身份有着重要影响。

拥有一个声望高、历史悠久的姓氏可以给人带来荣耀和尊严。

同时，姓氏也反映了一个人所属的家族和血统。

在蒙古族传统中，家族关系非常重要，并且经常以姓氏作为标识。

因此，在蒙古科尔沁部，姓氏也代表着家族的传承和连续性。

5. 姓氏的特殊用途除了作为身份标识和家族传承的象征外，蒙古科尔沁部的姓氏还有一些特殊用途。

例如，在结婚时，女方通常会加上丈夫的姓氏，以表示婚姻的联结和归属。

此外，在某些重要场合和仪式中，姓氏也被用作一种尊称。

比如，在宴会上，主人可能会以他们家族的姓氏来命名桌子或座位，以示尊敬。

6. 姓氏在现代社会中的变化随着社会的发展和变迁，蒙古科尔沁部的姓氏也在不断变化。

一方面，新生儿可能会得到新的、现代化的姓氏；另一方面，一些人可能选择改变自己的姓氏以适应现代社会。

翁牛特旗内居住的蒙古族姓氏翁牛特旗内居住的蒙古族姓氏：1．孛尔只斤氏（鲍）― 翁旗孛尔只斤氏是成吉汗三弟哈赤温之后裔。

2．不古纳歹氏――他们是阿兰豁阿五子之一，不古纳台的后裔（《蒙古秘史》）。

3．塔塔儿氏（戴、谭）――是一个古老的氏族，蒙古史中经常出现。

4．奥矣毛都氏（林、穆）―――奥矣毛都蒙古语为林木，该氏可能是早期的“林木中的百姓”（《蒙古秘史》）。

5．弘吉刺惕氏――是一个古老的氏族，元代常与孛尔只斤氏联姻，本旗人数不多。

6．宏豁惕氏――是一个古老的氏族，《蒙古秘史》中记作“晃豁坛”，也有记为“晃豁摊”的。

“宏豁”蒙古语有铃铛之意。

7．兀日罕氏（于、吴）――有人说他们是兀良哈氏之一支。

8．术布姑真氏（龚）――术布姑真蒙古语为“养鹰人”。

元、明时期的史书中常出现，也记作“朱保真”。

“龚”可能取自“弓”的谐宜。

9. 哈布格钦氏（陈）――明代蒙古有“哈麻真”，蒙文中“麻”、“布”二音有混用现象。

“哈布格”蒙古语为狩猎用的枷。

钦为人称，故有人释为“狩猎者”。

1O．唐兀惕氏（唐）――旗内人数较多，早有“五百唐兀惕”之说。

唐兀惕氏为古代西夏人。

11．夏那日氏（夏、唐、白）――该氏人自己说是唐兀惕氏之一支。

“那日”在蒙古语中是人称复数词尾，如汉语中的“们”。

“夏那日”意为“夏的人们”。

12．察哈尔氏13．喀尔喀氏14．杭盖勒氏15．季如特氏（季）16．海拉苏氏17．萨日黑惕氏―――“萨日黑”蒙古语为酒，故译为“酿酒的人们”。

18．色勒莫氏――色勒莫蒙古语为“剑”。

19. 特古如格太本氏――一该氏人称自己是察哈尔氏之分支，与察哈尔氏不通婚。

20. 召额日氏――“召”为百，“额日”为男子汉。

“召额日”可释为“百条勇士”。

明代《北虏考》有“召阿儿氏”。

21．楚和日氏（褚）――其中分支称“乌合日查干”（牛）。

22．希日努特民（汪、黄）23．希日乞丹氏（黄）24. 呼克苏勒氏25．乞丹斯氏（陈）26．于聪氏27．希汤古特氏28．太本萨坦氏29．额登氏3O．保青氏31．赉肖尔氏32．桑萨瓦氏33．呼勒都氏――“呼勒都”蒙古语为“冻”。

蒙古王公世系图谱（1）：血缘可疑的族群蒙古世系图谱（1）蒙古是一个十分讲究血统纯正的民族，“黄金家族”一直是蒙古族的统治家族。

但是，不幸的是著名的蒙古“黄金家族”的血统却十分可疑。

《蒙古秘史》是记录蒙古族起源、发生、创始的最原始记述，它对蒙古的最早的始祖记录就是孛儿帖·赤那，他是成吉思汗的二十二世祖，也就是说以成吉思汗为标志的蒙古族的始祖源于孛儿帖·赤那。

那么，自孛儿帖赤那为始祖的传承是这样的：一世祖：孛儿帖·赤那二世祖：巴塔·持罕三世祖：塔马察四世祖：豁里察儿·蔑儿干（蔑儿干（mergen）：在早期蒙古语中是指“善于骑射的人“，后来指”贤者“，成为一种尊称,即今日“默尔根”）五世祖：阿兀站·孛罗温勒（蒙古语：宽大的意思）六世祖：撒里·合察兀（蒙古语：疯狂的意思）七世祖：也客·他敦（蒙古语：大眼睛的意思）八世祖：挦（xián）锁赤（蒙古语：寡言的意思）九世祖：合儿出十世祖：孛兒只吉歹·蔑儿干（妻子：忙豁勒真·霍阿）十一世祖：脱罗豁勒真·伯颜（妻子：孛罗黑臣·豁阿）伯颜（bayan）是蒙语老爷、贵人之意、来源于突厥语财主、富翁之意”巴依“，巴依老爷就是由此而来，蒙语也叫巴彦。

十二世祖：朵奔·蔑儿干十三世祖：孛端察儿问题出在“朵奔·篾儿干”身上，朵奔·蔑儿干娶妻名叫阿阑·豁阿，他们生了两个儿子别勒古讷台、不古讷台后，朵奔蔑儿干不幸去世，可是他的妻子阿兰·豁阿却又生了三个儿子：一名不忽合塔吉，一名不合秃撒勒只，一名孛端察儿。

神奇吧，两个大儿子也觉得不对，他俩认为家中“咱俩的母亲没有丈夫的兄弟、房亲，只有那个父亲用鹿肉换来的兀良合惕部的野小子马阿里黑最有嫌疑，可能是三个小儿子的爹。

他们俩这样地暗中议论，被他们的母亲阿阑`豁阿觉察到了。

中国内陆各省元末蒙古后裔情况简要介绍一下内陆蒙元后裔历史状况：几个世纪的风雨飘零、沧桑岁月的过去，隐居于内陆的蒙元后裔几百年来一直过着东躲西藏的日子，祖辈们一代代口传及零星的文字记载着我们是蒙古人后代，六百多年时间里，在封建势力统治下，我们不敢对外宣扬我们是蒙古人。

随着封建势力的瓦解，新中国的成立，在开放自由的社会环境里，终于可以说自己是蒙古人。

蒙元后裔易姓改名的起源、演变、迁徒和繁衍是一部悲壮而富有传奇的民族史与家族史。

元朝的瓦解，分封诸地的藩王、将士们，由于北归无望，分散于各地并从此隐姓埋名至今。

蒙元后裔易姓改名已有六百四十多年的历史，六个多世纪来，经历沧桑，在漫长的历史长河中，自然灾害、人为等历史变迁原因，对老谱保存甚少。

因反复迁徒，资料保存条件差，残缺不全。

历代修谱者，凭口传耳闻多。

明末清初清末及民国，各地陷入空前战乱，人们纷纷四处逃难，直到在新中国的成立，天下太平，才陆续回到原住地，有的则定居迁徙地。

修谱时由于缺乏资料，对族源祖源难以确定，多数谱书只记载了从逃难地返原住地这段历史祖源。

这些并不影响认祖及否定自己是蒙古人等因素，重要的是祖辈世代口传我们是蒙古人。

虽然如今蒙元后裔生活在各地，生活、习俗、文化等都不一样，但我们共同拥有着一颗共同民族之心，我们血管里流淌的是蒙古人的血液，返本溯源，团结相识。

目前所知晓所联系的部分易姓改名蒙元后裔：河南：李姓（木华黎后）；王姓（镇南王脱欢后）、忽姓（忽都鲁贴木儿王后）南阳市；校姓（术赤之孙撒里答后）中牟县和巩义市；申姓（窝阔台后）林州；黄姓（成宗铁木耳后）许昌市；陈姓鄢陵县；梁姓（也先帖木儿后）汝南县；关姓清丰县；可姓、冯姓、张姓、董姓、马姓（马秃塔儿后）安阳市；苏姓（镇南王脱欢后）濮阳市；宣姓（宣贴木儿后）平顶山；河北：王姓、脱姓（元朝右丞相脱脱后）；校姓（木交王后）栾城；湖南：沙姓（沙不丁后）；湖北：陆姓（阿里不哥后）荆州洪湖市；部姓（忽必烈第九子镇南王脱欢后）恩施鹤峰县；王姓（元末显贵也先不花后）黄冈市红安县；沙姓（沙不丁后）；山东：余姓青岛市；苏姓（镇南王脱欢后）菏泽市；都姓（帅必里海后）烟台市牟平区；刘姓（斡罗那歹氏后）淄博市；山西：孙姓（元代显贵塔海）阳泉市；陕西：屈姓（扎尔台，汉名：屈术后）凤翔县；帖姓、答姓、拜姓（木华黎后）大荔县；甘肃：马姓（元裔铁礼棉、铁礼秀后）白银市；赵姓（成吉思汗三弟哈赤温后）白银市；他姓（他喇都后）武威县、积石山县、永靖县；新疆：余姓哈密市；田姓乌鲁木齐；他姓（他喇都后）库车县；福建：萨姓；干姓（月鲁帖木兒不花）泉州石狮永寧镇；出姓（木华黎后）泉州市惠安县；台湾：出姓新竹、彰化、台北、宜兰和高雄；广东：沙姓（阿里沙后）河源市；沙姓（沙不丁）阳江市；云姓（元湖广安南等处行中书省参知政事云从龙后）佛山顺德；蒲姓佛山南海区；广西：青姓；江西：月姓（月阔察儿后）龙南县；揭姓四川：月姓（月阔察儿后）邻水县；铁改余姓（铁木健后）；铁改田姓阆中市；青姓南充市；阿姓、喇姓、熊姓、沈姓、田姓、纪姓盐源县；俞姓、康姓西；昌市；申姓会理县；葛姓；金姓；贵州：月姓（月阔察儿后）镇远县；卯姓威宁县；铁改余姓（铁木健后）；云南：月姓（月阔察儿后）嵩明县；梁姓、官姓、铁姓（元末梁王后）；完姓；虎姓；赵姓通海县兴蒙乡；铁改余姓（铁木健后）；铁姓（铁木健后）镇源县；旃姓、官姓、华姓（滇南宣慰使司都元帅阿喇帖木耳后）通海县；火姓、伙姓（元枢密院虎都帖木儿后）文山州；伍姓（元宣德王不答失里后）红河州开远市；汤姓、董姓（元朝汤撒喇忽、花严奴、察杜董）红河州蒙自市；杨姓（元朝武德将军普鲁海牙后）昆明市石林县；马姓（元朝池卜花后）昆明市安宁市；朵姓（元朝云南行省廉访使朵儿赤后）；他姓（他喇都后）陆良县；重庆：铁改余姓（铁木健后）全域；谭姓、张姓（元顺帝弟兄的后）彭水县；上海：候姓、麻姓、冒姓；浙江：麻姓、称姓象山县；江苏：章姓（章金莱代表）；保姓（保剑锋代表）；冒姓如皋市；李姓（成吉思汗女婿嘉那后）江阴县；镇江蒙古族——清代蒙古八旗军的后人；这些姓氏都是600多年前的元末因特殊历史原因而融入到其他各个民族里的蒙古人。