《劝学》教学实录.doc

《劝学》课堂实录【附教后感】师：上课!生(1)：起立!师：同学们好!生：(齐)姜老师好!(我所执教的高一[5]班只是在上语文课时才将老师的姓齐声喊出来，其他学科没有这样做。

我这样做的理由是，对教学过程而言，从来都是具体的老师在与一群有血有肉的具体的孩子进行生命的互动。

所以，我安排学生每节课的师生互答礼仪要指向于具体的人。

我还想说明一句的是，我的这种做法是我在张家港高级中学教教书时受语文特级教师高万祥的影响而形成的。

我觉得这一个简单的组织教学的过程中确实可以见出一个教师对学生的人文情怀，这说明了一个最基本的问题：你的眼中有学生。

学生在这个时候，都是具体的人，而不是一个抽象的个体。

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“请记住：没有也不可能有抽象的学生。

”同样，永远没有也不可能有抽象的教师。

)师：(鞠躬)请坐下。

[对家长微笑颔首]师：同学们，本单元的学习进行到这里的时候，我们可以对诸子百家的时代进行一次归纳了。

我们学习了儒家代表人物……生：(齐)孔子、孟子的文章。

师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是……(我是一个非常讲究课堂用语准确到位的老师，下面要提到的两本书，并不是两位代表人物亲自撰写的，所以，我用了“相关”这样的字眼，这样会使学生明白治学需严谨，而不致今后再说出孔子和孟子的文章)生：(齐)《论语》和《孟子》。

师：对，这两本书，我们说过，这两本书，风格是很不相同的，从阅读方法上也可以判断得出来。

我们曾谈过，这两本书，应该……生：(齐)冷读《论语》，热读《孟子》。

师：很好。

我们接触的诸子人物还有……生1：道家的庄子。

师：不错。

那时候，儒与道，可以说是诸子中最具代表性的学派。

道家的代表人物分别是老子与庄子。

儒家的情况其实比较复杂，在发展的过程中，形成了一个庞大的儒家体系，譬如孔子提出仁的概念，在孟子则提出了……生2：仁政。

师：对，孟子发展了仁的学说。

这两个老祖宗都以天下为念。

孔子不用说了，他怎么说?他主张……生：(齐)穷则独善其身，达则兼济天下。

别样课堂在课改推行了多年、语文教育正朝着现实生活回归的今天．中小学的文言文课该怎么上?从台湾和大陆相关教学的对比中，我们可以吸收借鉴一些新的有益的东西。

两个月前在广东东莞市举办的“首届海峡两岸国文(文言文)教学研讨”活动，为一线教师展示了精彩课例。

这里，我们将其中的“精粹”整理呈现出来，为读者提供一个文言文教学的营养套餐。

．——编者用眼看＼用心读《劝学》——《劝学》教学实录●孑L维勤(台湾孔子学院院长)(执教对象：广东东莞市北师哪一句7 生：学习。

大翰林实验学校高中一年级学生) ．生：学不可以已。

师：那么，在第一段里面，我师：各位同学们，我们今天上师：学是整个课文里最重要的们可以了解到通过学习来改变自的这一篇课文是苟子的《劝学》。

内容。

下面请同学们来带读整篇文己，提高自己，从而达到“青取之本文的独特之处在于不是用读．而章。

于蓝而青于蓝”、“木受绳则直，是要用眼睛去看的，就像是欣赏一(学生带读) 金就砺则利”的境界，而只有学习幅图画。

也可以从生活的角度去领师：本文最重要的是享受它的才能达到这一境界。

最后告诉我们悟到不同的道理。

请问。

同学们在声音之美、文学之美。

更要好好地一个道理：君子博学而Et参省誓；。

生：看到了蚯蚓。

停止的”，那我们就要思考一下：生：君子广博地学习。

而且每乎文章中看到了哪些动物、植物或者体会它的思想精华。

而文章的中心己，则知明而行无过矣。

那么这句其它东西呢? 句是“学不可以已．学习是不可以话是什么意思呢?生：看到了千里马。

为什么学习是不可以停止的?从第天对自己反省，那么他就会智慧明四矩生：看到了蛟龙。

一句里面就给出了答案：青取之于达，而行为就不会有过错了。

第生：．看到了蟹。

蓝而青于蓝。

靛青是从蓝草里提取师：下面我带读，同学们跟读，生：看到了蓝色。

的，可是比蓝草的颜色更深，这就去领会文中所包含的思想情感。

期说明了一个问题：改变。

从中说明师：君子日：学不可以已。

师：在文章中，一开始，我们了学习可以改变一个人。

劝学课堂实录一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、作者介绍（结合注释①）：荀子（约公元前313—前238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。

汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。

战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。

该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。

教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。

这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。

接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。

这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题1．对照注释，借助字典，正字正音第一组：通假字（1）輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字（通假字与本字同音；含音相近）（2）生xìng通性（古音声母韵母相同）第二组：其他易写错读错字中zhòng 砺lì参cān省xǐng 跂qì臾yú螯áo2．给本课12 个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。

《劝学》课堂实录教案教学设计共3篇《劝学》课堂实录教案教学设计1《劝学》课堂实录教案教学设计自古以来，劝学一直是中国传统文化中一个重要的主题。

朱熹所著的《劝学篇》就是其中较为著名的一篇。

这篇文章不仅具有很高的文化价值，同时也是一篇极具引导意义的教育文章。

在三年级的语文课程中，学生已经掌握了一定的阅读理解能力，但对于表达和思考能力还存在一些不足。

而《劝学篇》作为一篇生动有趣的文章，非常适合作为教学内容。

下面介绍一下如何设计一节《劝学篇》的课堂教学。

一、课前准备在授课之前，应当做好以下准备：1.备好《劝学篇》的原文2.准备一些生动有趣的故事，与本文相关3.备好要进行阅读的中文译文，印在课件上以备演示4.准备一些与实际生活相关的问题，引导学生思考二、课程设计1.导入环节首先要让学生知道本次课的主题是《劝学篇》。

教师可以通过让学生看视频、图片等来激发学生的兴趣以及学习的积极性。

然后教师用自己的话简要地介绍一下本文的内容和特点。

接着，老师可以通过讲述一些生动有趣的故事等方式，引导学生进入文章的语境，让学生能够更好地理解和掌握文章的内容。

2.课文阅读环节首先，教师应当将中文译注放在课件上，以方便学生同步阅读。

然后，教师可以通过课堂读法让学生读一遍，强化对文章的整体理解。

接下来，分段阅读，把每一段的核心意思概括出来并进行讲解。

通过针对生活的例子，引导学生深入思考并提出问题。

3.课堂互动环节在学习一段时间之后，教师可以通过提问的方式来引导学生思考和回答问题。

例如：为什么朱熹会写下这篇文章？这篇文章对人们的生活有何影响？4.总结环节在课堂阶段结束前，总结一下本次学习的成果和经验。

同时，老师还可以设置一些小测验和思考练习，来巩固学生所学的知识。

三、教学评估评估的目的是为了确保学生掌握了所学的知识。

教师可以采用以下方法进行评估：1.随堂测试：通过口头提问在课堂上进行测试2.书面测试：要求学生在课后写下对文章的理解和感悟通过评估，教师可以及时发现学生存在的问题，然后进行相关的改进和调整，以提高这门课程的教学效果。

文言文《劝学》教学实录[说明]：我的好友魏XX几度催我写一篇课堂实录，我都没有时间。

现在绿色课堂开通了，我想，得写上一篇了。

这次开课我是没有准备的，前一天晚上休息前接到学部电话说明天是家长开放日，要向家长开放一节课，请姜老师准备上一节课。

只有在上课时，我的心才是宁静而舒展的。

只要到了讲台前，我的心便全在文本、学生那里了。

当然，这一次开课还有另一种听课对象：家长。

这样，三方与文本形成互动就有了难度。

(文中另起一行的括号里的文字是我的自评，或者说是夫子自道地介绍自己的上课特点。

)师：上课!生(1)：起立!师：同学们好!生：(齐)姜老师好!(我所执教的高一[5]班只是在上语文课时才将老师的姓齐声喊出来，其他学科没有这样做。

我这样做的理由是，对教学过程而言，从来都是具体的老师在与一群有血有肉的具体的孩子进行生命的互动。

所以，我安排学生每节课的师生互答礼仪要指向于具体的人。

我还想说明一句的是，我的这种做法是我在张家港高级中学教教书时受语文特级教师高万祥的影响而形成的。

我觉得这一个简单的组织教学的过程中确实可以见出一个教师对学生的人文情怀，这说明了一个最基本的问题：你的眼中有学生。

学生在这个时候，都是具体的人，而不是一个抽象的个体。

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“请记住：没有也不可能有抽象的学生。

”同样，永远没有也不可能有抽象的教师。

)师：(鞠躬)请坐下。

[对家长微笑颔首]师：同学们，本单元的学习进行到这里的时候，我们可以对诸子百家的时代进行一次归纳了。

我们学习了儒家代表人物……生：(齐)孔子、孟子的文章。

师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是……(我是一个非常讲究课堂用语准确到位的老师，下面要提到的两本书，并不是两位代表人物亲自撰写的，所以，我用了“相关”这样的字眼，这样会使学生明白治学需严谨，而不致今后再说出孔子和孟子的文章)生：(齐)《论语》和《孟子》。

师：对，这两本书，我们说过，这两本书，风格是很不相同的，从阅读方法上也可以判断得出来。

《劝学》师生互动式课堂实录师：同学们，你们刚刚升入高中，会不会很想念初中同学？我们下面给大家一些时间，给原来的初中同学写一句话作为赠言，不过要求是这句话要从我们今天学习的《劝学》这篇文章中选取，等会我找同学说一下你选择这句话作为赠言的理由和想法，好不好？生1：我的赠言是“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。

我想送给我初三的一个室友。

他这个人平常学习一般，但特别喜欢军事方面的东西，每次一聊就是几十分钟，这样就忽视了其他方面的学习。

师：送这句话给他，你想表达什么？生1：这句话的意思是“君子博学”，君子要广博地学习，不能只固守某一个方面，并且每天一定要检验、反省自己。

师：嗯，检验、反省，用孔门弟子曾子的话说，就是“吾日三省吾身”。

接下来他是怎么说的啊？众生：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”师：对。

学习要“参省乎己”“三省吾身”，在座的同学也要共勉啊。

如果那个同学能够做到这一点，他也就能像你一样坐到这里来上课了，是不是？他就会有什么样的结果？“知明而行无过矣”，他就能“知明”了，“知”是什么意思？众生：智慧。

师：什么现象？众生：通假。

师：请坐。

我们继续分享赠言。

生2：我想用“锲而舍之，朽木不折。

锲而不舍，金石可镂”。

我送的这个同学，她平时学习很努力，可是却没有考好，我希望她能够继续努力，不要放弃。

师：把你的赠言再读一下。

生2：锲而舍之……金石可镂。

师：读得很有节奏感。

再请你翻译一下。

生2：如果半途而废，即使是一块朽木，你也刻不动它。

然而只要你一直刻下去不放弃，那么哪怕是金属、石头，都能雕刻成功。

师：理解得很透彻，不过翻译时最好逐字逐句逐序来翻译，你刚才个别地方没有做到这一点，比如“半途而废”；还有，翻译时尽量把单音词换成双音词，比如对“朽木”就没有这样处理；另外，“刻不动”的说法也不准确。

请你按照我提示的要求重新翻译一下。

生2：雕刻一下就放弃，即使是腐朽的木头，也不能被刻断；然而只要你一直刻下去不放弃，那么哪怕是金属、石头，都能够雕刻成功。

劝学教学实录前言学生是怎样学习的？学生有哪些误区？如何帮助学生克服学习困难？这都是每个教育工作者需要解决的问题。

本文将介绍一种教学方法——“劝学法”，并分享一次“劝学教学”的实录。

什么是“劝学法”“劝学法”是一种教学方法，它通过对学生进行情感教育，调整学生的行为态度和学习意识，从而促进学生学习的积极性。

这种教学方法并不追求学生获得最高的分数，而是鼓励学生树立正确的学习观念，提升学习效果。

实录背景这是我老师在一节高三班级的历史课上使用了“劝学法”。

过程老师进入教室后，对全班学生进行了一次简短的自我介绍，然后又让每位同学进行了简单的自我介绍。

这样的做法激发了同学们的参与热情和彼此间的合作意识，为接下来的讨论创造了良好的氛围。

接着，老师简要讲解了这一节课的主题，并引导同学们根据课堂讲解的内容对相关材料进行研读。

在学生的研读中，老师认真聆听并及时纠正同学们的错误理解，帮助同学们对重点内容进行深入理解。

在研读过程中，老师让每位学生自由发言，先说出自己对这段历史的理解，然后根据课上的讲解进行补充和修正。

最后，老师再次提醒同学们要注意问题的全面性，不可片面理解问题。

在自由讨论后，老师开始进行个别“劝学”，即通过帮助同学们树立正确的学习意识和学习方法，调整他们的情感态度。

老师首先对几位特别自卑和怯懦的学生进行劝说，让他们明白“世上无难事，只怕有心人”的道理，为他们建立自信心，鼓励他们积极参与课堂讨论，同时提供必要的指导和帮助。

老师接着针对一些学生存在不良的学习习惯，进行了具体而有针对性的劝诫，帮助他们找到合适的学习方法，并加以巩固和引导。

比如，老师提醒学生要避免抄袭、记忆性的学习方法，调整学习目标和方法，注重学习的思考和总结。

效果在老师的教育引导下，同学们的学习态度和学习效果得到了积极的调整和提升。

同学们参与度高，积极发言，彼此合作，共同完成了给定任务。

最重要的是，他们对历史的判断和理解也得到了进一步完善和深化。

《劝学》课堂实录一、导入：引入课题师：同学们看大屏幕上的这一位是先秦时期的最后一位儒家的大师，他的名字是？生（齐）：荀子。

师：接下来我们看屏幕上，请读：生（齐）：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

唐颜真卿孔子曰：“学而时习之，不亦说乎”？庄子曰：“人生也有涯，而生也无涯”荀子曰：？师：荀子说什么？两个字？生（齐）：劝学！由此引入今天的课文《劝学》。

二、正课：文本研讨（一）复习解题，积累知识师：课题《劝学》“劝”的意思是？“学”的意思是？合起来意思是？生（齐）：勉励，学习，合起来意思是劝勉学习。

师生（齐）：就是告诉我们要不停止地坚持学习，这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

我们今天有一句话是：活到老，学到老！师：荀子很早以前就告诉大家要努力学习，今天我们就来看看荀子是怎样劝学的？请大家读全文一遍，能背诵的关书背诵！生：齐读全文。

师：“生”读什么？注意这是一个通假字。

下面我们进行一个小测试，关于文言文的基本常识的。

上节课我们已经疏通了文意，我们需要积累一些言的基本常识：通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、常见实词虚词、出自本文的成语等。

师问、生齐答：词类活用：实词：非利足也利：形容词使动用法，使足利，使……走得快非能水也水：名词做动词，游泳登高而招高：形作名高处君子生非异也生：生通性，资质，禀性重点实词虚词：须臾之所学须臾：片刻跂而望跂：踮起脚后跟博见博：广闻者彰彰：清楚假舆马者假：凭借利用致千里致：到达绝江河绝：横渡虚词：而跂而望表修饰而致千里表专折古今异义（古/今）声非加疾也疾：强，洪亮/疾病；快2、假舆马者假：借助、利用/不真3、绝江河绝：横渡/断绝特殊句式蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置（二）课文结构研讨师：“学不可以已”，是什意思？它是全文的什么？生（齐）：学习是不可以停止的，它是全文的中心论点。

劝学教学实录劝学教学实录12篇劝学教学实录1[说明]：我的好友魏智渊先生几度催我写一篇课堂实录，我都没有时间。

现在绿色课堂开通了，我想，得写上一篇了。

这次开课我是没有准备的，前一天晚上休息前接到学部电话说明天是家长开放日，要向家长开放一节课，请姜老师准备上一节课。

只有在上课时，我的心才是宁静而舒展的。

只要到了讲台前，我的心便全在文本、学生那里了。

当然，这一次开课还有另一种听课对象：家长。

这样，三方与文本形成互动就有了难度。

（文中另起一行的括号里的文字是我的自评，或者说是夫子自道地介绍自己的上课特点。

）师：上课！生（1）：起立！师：同学们好！生：（齐）姜老师好！（我所执教的高一[5]班只是在上语文课时才将老师的姓齐声喊出来，其他学科没有这样做。

我这样做的理由是，对教学过程而言，从来都是具体的老师在与一群有血有肉的具体的孩子进行生命的互动。

所以，我安排学生每节课的师生互答礼仪要指向于具体的人。

我还想说明一句的是，我的这种做法是我在张家港高级中学教教书时受语文特级教师高万祥的影响而形成的。

我觉得这一个简单的组织教学的过程中确实可以见出一个教师对学生的人文情怀，这说明了一个最基本的问题：你的眼中有学生。

学生在这个时候，都是具体的人，而不是一个抽象的个体。

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：请记住：没有也不可能有抽象的学生。

同样，永远没有也不可能有抽象的教师。

）师：（鞠躬）请坐下。

[对家长微笑颔首]师：同学们，本单元的学习进行到这里的时候，我们可以对诸子百家的时代进行一次归纳了。

我们学习了儒家代表人物生：（齐）孔子、孟子的文章。

师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是（我是一个非常讲究课堂用语准确到位的老师，下面要提到的两本书，并不是两位代表人物亲自撰写的，所以，我用了相关这样的字眼，这样会使学生明白治学需严谨，而不致今后再说出孔子和孟子的文章）生：（齐）《论语》和《孟子》。

师：对，这两本书，我们说过，这两本书，风格是很不相同的，从阅读方法上也可以判断得出来。

《劝学》教案教学实录一、前言《劝学》是一篇出自唐代沉佺期的文章，被誉为“中庸之义上而广泛”，在中国的传统文化中有着重要的地位。

本教案主要是针对高中语文初中阶段进行的，旨在通过对《劝学》的解读帮助学生建立正确的学习观念，掌握正确的学习方法。

二、教学目标1.理解《劝学》的主旨，把握中庸文化的精髓。

2.学习积极向上的学习态度，掌握正确的学习方法。

3.培养文学鉴赏能力，提高阅读理解水平。

4.增强团队合作意识，提高口头表达能力。

三、教学内容及方法3.1 教学内容1.《劝学》的文化背景和主要内容。

2.学习结合《劝学》的中庸思想，理解正确的学习方式。

3.培养学生的文学鉴赏能力，提高阅读理解水平。

4.探究《劝学》对个人、家庭和社会的影响。

3.2 教学方法1.PPT展示：通过PPT展示索引引导学生认识《劝学》的文化背景和主要内容，培养学生的阅读兴趣。

2.合作探究：将学生分组，让他们探究《劝学》的中庸思想，分享自己的看法和想法。

3.课堂答题：让学生在阅读后进行答题，在讲解中提高学生的文学鉴赏能力和阅读理解力。

4.小组发言：让学生在小组内展示和分享他们的学习成果，并与全班分享。

四、教学流程及实施4.1 教学流程教学环节内容时间导入介绍《劝学》的文化背景10分钟阅读学生自主阅读《劝学》10分钟合作探究小组分享《劝学》的中庸思想20分钟讲解针对学生的问题、疑惑进行详细讲解20分钟小组发言小组展示分享、口头表达20分钟总结对学生的学习进行总结5分钟4.2 实施方法1.导入教师开始教学前首先介绍《劝学》的文化背景，为学生进一步理解文章做铺垫。

让学生了解文章的背景，更容易理解文章的内容。

2.阅读让学生按照教师提供的阅读指导，对《劝学》进行阅读，理解文章的大意，并从中把握中庸思想。

3.合作探究将学生分组，让他们探究《劝学》的中庸思想，分享自己的看法和想法，增强理解和团队合作能力。

4.讲解针对学生对《劝学》的问题、疑惑进行详细讲解，提高学生的文学鉴赏能力和阅读理解力。

《劝学》课堂实录【附教后感】师:上课！生(1):起立！师:同学们好！生:(齐)姜老师好!(我所执教的高一［5］班只是在上语文课时才将老师的姓齐声喊出来,其她学科没有如此做、我如此做的理由是,对教学过程而言,从来都是具体的老师在与一群有血有肉的具体的小孩进行生命的互动。

因此,我安排学生每节课的师生互答礼仪要指向于具体的人、我还想讲明一句的是,我的这种做法是我在张家港高级中学教教书时受语文特级教师高万祥的影响而形成的。

我觉得这一个简单的组织教学的过程中确实能够见出一个教师对学生的人文情怀,这讲明了一个最基本的问题:您的眼中有学生。

学生在这个时候,都是具体的人,而不是一个抽象的个体。

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中讲:“请记住:没有也不估计有抽象的学生。

”同样,永远没有也不估计有抽象的教师、)师:(鞠躬)请坐下。

［对家长微笑颔首］师:同学们,本单元的学习进行到这个地方的时候,我们能够对诸子百家的时代进行一次归纳了。

我们学习了儒家代表人物……生:(齐)孔子、孟子的文章、师:不错,我们讲过的,这两个代表人物,与她们相关的著作是……(我是一个特别讲究课堂用语准确到位的老师,下面要提到的两本书,并不是两位代表人物亲自撰写的,因此,我用了“相关”如此的字眼,如此会使学生明白治学需严谨,而不致今后再讲出孔子与孟子的文章)生:(齐)《论语》与《孟子》。

师:对,这两本书,我们讲过,这两本书,风格是特别不相同的,从阅读方法上也能够判断得出来、我们曾谈过,这两本书,应该……生:(齐)冷读《论语》,热读《孟子》。

师:特别好、我们接触的诸子人物还有……生1:道家的庄子。

师:不错。

那时候,儒与道,能够讲是诸子中最具代表性的学派。

道家的代表人物分不是老子与庄子。

儒家的情况事实上比较复杂,在发展的过程中,形成了一个庞大的儒家体系,譬如孔子提出仁的概念,在孟子则提出了……生2:仁政。

师:对,孟子发展了仁的学讲。

这两个老祖宗都以天下为念、孔子不用讲了,她如何讲?她主张……生:(齐)穷则独善其身,达则兼济天下。

《劝学》教学实录12篇《劝学》教学实录1（导入及背景介绍，师生共同学习生字词。

）师：解决了这篇课文的生字词，我们一起来疏通文意。

下面，就请同桌两人为小组，边读边译。

（生译读课文，互相解决疑难。

）师：除了刚才同学们提出的句子，老师也准备了几个句子。

大家看看，这几个句子会翻译吗？（屏显。

）蒙辞以军中多务。

生1：吕蒙以军中事务繁多来推辞。

师：好，那这个“以”字是什么意思？生2：“用”的意思。

师：这个句子的完整翻译应该是———生3：吕蒙用军中事务繁多来推辞。

师：对，翻译句子的时候，一定要注意翻译完整。

再来看第二个句子。

（屏显。

）孤岂欲卿治经为博士邪？生1：我让你研究儒家经典成为学官吗？师：这句中“，岂”和“欲”分别是什么意思？生2：“岂”是难道的意思，“欲”是想要的意思。

师：那这句话应该如何翻译？生3：我难道想让你研究儒家经典成为学官吗？师：很好，“博士”这个词在文中的意思是什么？生4：当时专掌经学传授的学官。

师：现代汉语中“博士”是什么意思？生5：是对一种学位的称呼。

师：哦，原来是个古今异义词。

那就让我们拿起笔，积累下来吧。

再来看下一个句子。

（屏显。

）但当涉猎见往事耳。

生1：我只是让你粗略地阅读，了解以往的事。

师：很好，看来刚才同学们听课都很认真。

那么，在这个句子中“但”字该如何翻译呢？生2：是“只”的意思。

师：很好，其实在我们学过的《木兰诗》中也有个“但”字翻译为“只”的意思。

同学们还记得是哪句吗？生3：“但闻黄河流水鸣溅溅”，还有“但闻燕山胡骑鸣啾啾”。

师：同学们非常棒！学习就应该举一反三。

来看最后一个句子。

（屏显。

）大兄何见事之晚乎！生1：长兄知道这件事太晚了啊！师：在这个句子中“乎”字是什么意思？生2：是感叹词“啊”的意思。

师：本课中出现了很多语气词，请大家标注出来，朗读时注意这些语气词，有助于我们进一步走近文中的人物。

对课文的语句翻译我们解决了，哪位同学能够概括一下这篇文章的大意？生3：课文讲述了吕蒙听从孙权的劝告而读书学习，最终大有进步，受到鲁肃刮目相看的故事。

《【《劝学》课堂实录】劝学第一课时教学实录》摘要：生１１（急不可待地）客观事物人工改造可以改变原状况，生（齐）学习投影显示人──物学习──君子师人通学习丰富了己提高了己还可以弥补不足那么对学习应采取怎样态和方法呢，师概括成句话就是──生（齐）环境对人影响导入新课认真品这段它表达上特投影显示平淡是枚青橄榄初尝似没什么滋味细细咀嚼却回味悠长平淡是冗长却富含哲理科全每天翻它都会有新收获而用心它越多心灵幽潭就越是充盈多彩这段起感觉如何？生１很形象生动生２味深长师说得很但是平淡是种感觉或者说是种境界应该是比较抽象难以表述但这两段话却没有这感觉原因何？表达上特生３用了比喻修辞把平淡比成青橄榄比成科全师非常正确义因比喻而精警段因比喻而连贯有势可谓采焕发假如用比喻证明不易理事物或深奥道理会有什么效呢？我们言归正传考虑《劝学》是什么性质？生４说理性散师这类驾驭不很容易流枯燥单调但这却形象清晰脍炙人口千年直人传诵不衰比喻论证方法起了不可忽视作用今天我们就把比喻论证作问把钥匙板学习重１、理思想容２、学习论证方法突破比喻论证先齐课节奏比如学／不可以已故／木受绳／则直金就砺／则利蚓／无／爪牙利筋骨强（齐课）师这心论是什么？生（声齐答）学不可以已师是作者直接提出吗？生５不是是借君子口提出师有什么处呢？生５（迟疑地）象更有说力吧师不是象而是就是君子是指有学问有修养人那么这样人说出话是不是更有权威性更有说力呢？当然如师学们再考虑学不可以已这句话包含哪些思呢？（分钟考虑等学生回答）生６学习很重要生７学习应该有态和方法师这两位学谈都对如把他们回答结合起就更完整了这观里包含着这两方面容是学习义很所以不可以已是学习态和方法就是不可以已师再考虑课有几分论？生（齐答）三是学习义是学习作用是学习应有态和方法教师板义；作用；态和方法师下面我们就具体讨论课是如何运用比喻论证证明这些分论学背诵课二然段学习义（生声背诵）师说她背不？生（很高兴地）师正腔圆声音洪亮熟成诵对我们培养语感提高能力有处希望学们都能养成背诵名习惯下面我们看这段都用了哪些比喻？是从哪些方面论证？生９青冰轮木金等五比喻师这五比喻是不是从方面论证？这些比喻有什么系？生９青和冰比喻用了分它们两是并列关系说是方面师（鼓励地）那你看看讲是什么问题？生９青和冰定变化都比原有了提高生１０也就是说客观事物定变化比原有了提高有了发展师说非常正确那么它比喻学习哪问题呢？生６人学习可以提高己师讲要害（板提高己）轮、木、金比喻又说明什么问题呢？它们前变化生１１（急不可待地）客观事物人工改造可以改变原状况人通学习可以改变己师（高兴地）很这学由前推论得出马上就能系到这推论得出触类旁通很不错对这三比喻谈就是这道理（板轮、木、金──改变己）下面结论得出就是水到渠成了齐生君子博学而日参省乎己则知明而行无矣师荀子认人知识品德才能不是先天生成而是天不断改造获得表现了他朴素唯物主义思想学们齐背三然段看看学习有什么作用呢？吾尝终日而思矣预备起──（生齐背教师巡视并和学生起背诵）师看学们都下了番功夫背得不错不别学明显地信心不足课下还要下功夫学们看这段句子形式有何特？生１２结构差不多相（有犹豫）两两相对老师你看──假舆马者非利足也而致千里；假舟楫者非能水也而绝江河（其他生皆笑了）师你看有理有据答得很鼓励下（生齐鼓掌）我们句子形式着手看看段用了几比喻这些比喻有什么关系是不是论证了观？（给分钟）生６五比喻而望不如登高博见登高而招顺风而呼假舆马者假舟楫者谈是问题──君子生非异也善假物也生３我觉得比喻象与其它四不太相和它对称句子不是比喻句师这学观察得很细致其它四比喻两两相对只有这与众不这比喻是和前句话系紧密生５是比喻证明句吧？师非常正确望不如登高终日思不如须臾学从形式上就可以推断出下面我问问题写登高而招顺风而呼假舆马者假舟楫者这四比喻什么强调臂非加长声非加疾非利足非能水？（生沉默思考）师（提示）这四种做法取得了什么效？生（齐答）见者远、闻者彰、致千里、绝江河师教师出示投影登高而招见者远顺风而呼闻者彰假舆马者致千里假舟楫者绝江河师臂、声、足、水属哪方面因素？生（恍然悟）是人主观能动性部分生１３否定它们是想说明这些效取得不是因人质有什么特异功能而是凭借外界客观条件师概括得非常外界客观条件弥补了人某方面不足由得出结论──生君子生非异也善假物也师君子所以能成君子这物至关重要这物是什么？生（齐）学习投影显示人──物学习──君子师人通学习丰富了己提高了己还可以弥补不足那么对学习应采取怎样态和方法呢？（生齐背四然段）师这段讲了几层思？分别用成语加以概括生１４三层讲是学习要积累要坚持要专可以用积少成多锲而不舍专心致志概括师答得很棒其他学能不能再举几成语？生４二还可以用持以恒概括师还有没有其它？生１５二层还可以用坚持不懈概括师很看二层很概括是不是？我给学们推荐几层聚沙成塔集腋成裘三层可以用全神贯聚精会神不我觉得还是上位学专心致志有比较才有优劣嘛这讨论就到这里有兴趣学课下再词多了几关系不再多列举下面思考三层是什么关系？生逐层深入师积是基础由不知到知由量变到质变是日积月累就是坚持还要始终如不可浮躁层层推进看看这段用了哪些比喻？这些比喻有什么系？生１３积累层用了四比喻积土成山积水成渊不积跬步不积流正反对比得出了推论──积善成德而神明得圣心备焉生１４用了四比喻证明学习要坚持骐骥和驽马相对朽木和金石对比师用骐骥和朽木论证了如暴十寒那么──生（齐）再简单知识也学不会生１５驽马和金石比喻则说明了如持以恒再艰深知识也可学会生１４蚓和蟹比喻说明了专心重要学习要专心师学们说都很也都谈到了问题就是这段比喻还有正反对比论证这种论证方法有什么处？生１２正确观鲜明师对对比见真伪使正确观显得更正确错误观更加明显我们看全用了约二十比喻从各角各侧面设喻没有烦琐累赘感觉它运用比喻手法极其灵活然生动鲜明而无枯燥学究气所用喻体几乎都是常见、易懂这些仿佛信手拈通俗明了比喻都会使人然而然地想到某些直观浅近形象事物进而连类比物启迪思考接受作者所说深刻道理比喻作用用句话概括填空（板化化）深入浅出观鲜明生１６化抽象具体化深奥浅显师深入浅出观鲜明综观全是以荀子朴素唯物主义理论基础他认人聪明才智道德品质并非先天固有而是天获得因他特别重视学习课君子生非异也善假物也就是他朴素唯物主义思想体现下面我们就课没有节选《劝学》另外段做扩展练习（子已发到学生手且上有详细）师给两分钟这片段这段用了几比喻论述了什么观？（学生教师巡视不回答学生疑问）（两分钟）师简单提示下这段提到了哪些事物这些事物有什么特怎样了？生１７提到了四事物有南方蒙鸠鸟巢有西方木有蓬还有兰槐根蒙鸠是卵破子死巢没有了；西方木虽然只有四寸但比其它植物都高；蓬草是趴地上弯弯曲曲但变直了；兰槐根是香但谁也不带它了师释有理有据也很有条理学们看看他答全了吗？（几秒钟沉静）生１８老师还有他忽略了白沙涅与俱黑白沙变黑了师你很细心确实还有所以这段共用了五比喻考虑下论述了什么问题？稍作提示这些事物什么会有这样变化？投影显示南方蒙鸠巢系苇苕卵破子死西方木生高山上高临仞渊蓬生麻不扶而直兰槐根其渐滫渐君子不近庶人不（事物）（环境）（结）生１５这些事物所处环境使它们发生了这样变化师概括成句话就是──生（齐）环境对人影响师非常正确我发现学们看问题真是有深孟母三迁教子故事学们定不陌生吧孟母什么几次搬呢？对就是想给己儿子适合他成长环境所以我们平也要从己做起己也他人创造安静学习环境不？生师今天课都很愉快也都有收获对不对？下面老师要给你们布置课下作业（投影显示导入语）学们仿照这段形式以生活体写两比喻句写作业上下课班长起立生（齐声）老师再见师学们再见。

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
《劝学》教学实录(一)
师:同学们谁能报出武侠书中的门派?多多益善。

生:少林武当。

生:昆仑峨眉。

生:逍遥太极。

师:中国是一个讲派别、讲门户的历史悠久的大国，不但武林中有派别，在现当代文学中也有派别，能说说文学上的派别吗?
生:荷花淀派。

生:山药蛋派。

生:新月派。

师:同学们的知识面很广。

中国呀，是个讲究门派的大国，远在春秋战
国时代，曾出现了思想上空前的繁荣。

所谓的百家争鸣的时代，出现了众多思想流派。

比如······
生:儒家。

师:儒家的开山鼻祖是……
生:孔子。

师:你心中的儒家是怎样的形象?
生:是君子，文质彬彬。

很讲修养。

生:讲究仁义和礼仪。

师:儒家中孔老夫子讲礼仪有时超出了常人的想象。

所谓“割不正不食”
就是说他老人家吃的肉要割得方方正正。

而且连坐的席也要放得正，如果歪了，他宁可站着睡，也不愿躺下。

他的隔代弟子战国的孟夫子提出过什幺思想?
专注下一代成长，为了孩子。

《劝学》课堂实录《劝学》课堂实录9篇《劝学》课堂实录1一、导语师：古往今来，劝勉别人学习的名言警句数不胜数，孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”《礼记》有言曰：“学，然后知不足。

”唐代书法家颜真卿有一首《劝学》诗：“黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。

”今天，我们再学习一篇关于勉励学习的文章——《劝学》。

二、走近荀子师：作为先秦儒家的代表人物，荀子与孟子在人性的问题上，持对立的观点：孟子主张“性善论”，荀子主张“性恶论”，但他们都很重视教育和学习的作用。

荀子认为，后天的教育和学习可以使人的本性由恶变为善，所以，他激励劝勉别人学习。

三、整体感知师：请同学们一起朗读课文，注意读准字音。

（学生集体朗读）师：同学们读得很整齐，但文中有几个字的读音需要大家注意：有、知、生，这几个字都是通假字，朗读时要注意读准字音。

师：接下来，请同学们用几分钟翻译课文，并完成屏幕上的练习。

（幻灯片展示练习）（学生翻译课文并做练习）师：现在，请几位同学来完成屏幕上的练习。

生1：知明而行无过矣并列吾尝终日而思矣修饰非利足也，而致千里转折积善成德，而神明自得顺承生2：“跂”是踮起脚后跟；“跬”指半步。

师：同学们注意到没有，这两个字在字形上都有一个共同点，都是“足”字旁，那我们可以推断它们……生：与脚有关。

师：很好。

根据字形来推断字义，也是学习文言文的一种方法。

再请一位同学说说屏幕上红色的字的活用现象。

生：君子博学而日参省乎己（每日，名作状）假舟楫者，非能水也（游水，名作动）用心一也（专一，数词作形容词）师：在文言文中，当名词放在动词前面时，便活用为状语，如《邹忌讽齐王纳谏》中：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

”的“面”，译为当面，作状语。

最后，请一位同学说说这两个句式的特殊之处。

生：取之于蓝（介宾短语后置）蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）师：判断特殊句式，可以将句子直译，再找出不符合句子正常语序的那部分，并加以判断。

师：这是一篇关于学习的议论文，对于学习，作者的观点是什么呢？现在，请一位同学朗读课文，其他同学在听的过程中把各段中表明作者观点的句子找出来。

《劝学》教学实录一、课程导入师：同学们，在正式开始今天的课程之前，老师想先问大家一个问题。

你们觉得学习重要吗？生 1：重要，学习能让我们获得知识。

生 2：重要，学习能让我们以后找到好工作。

师：大家都说得很对。

其实，早在两千多年前，就有一位思想家深刻地认识到了学习的重要性，并写下了一篇著名的文章来劝勉人们努力学习。

这篇文章就是我们今天要学习的《劝学》。

二、作者与背景介绍师：《劝学》的作者是荀子。

荀子是战国末期赵国人，是我国古代著名的思想家、文学家、政治家。

他的思想对后世产生了深远的影响。

当时的社会正处于大变革时期，各国为了争夺霸权，纷纷招揽人才。

荀子认为，只有通过学习，才能提高自己的能力，为国家和社会做出贡献。

三、文本解读1、第一段师：我们先来看看文章的第一段。

“君子曰：学不可以已。

”这句话是什么意思呢？生 3：君子说，学习是不可以停止的。

师：非常好。

为什么说学习不可以停止呢？生 4：因为时代在不断发展，知识也在不断更新，如果停止学习，就会跟不上时代的步伐。

师：说得很有道理。

接下来，“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

”这两句话又该怎么理解呢？生 5：青色是从蓝色中提取出来的，但比蓝色更青；冰是由水凝结而成的，但比水更寒冷。

师：对，这两句话是在比喻通过学习，后人可以超越前人。

2、第二段师：我们再来看第二段。

“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

”这一段讲了什么呢？生6：这一段说的是木材笔直得合乎墨线，如果把它烤弯做成车轮，它的弯曲程度就合乎圆规。

即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为经过加工使它变成这样的。

师：很好。

那么，这一段和学习有什么关系呢？生 7：这是在说学习可以改变一个人。

师：没错，就像木材经过加工可以变得有用，人通过学习也可以不断完善自己。

3、第三段师：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

”同学们，这一段你们是怎么理解的？生 8：所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了。