修订版寂静的腾格里概要
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寂静的腾格里The Deserted Tengger民勤县位于甘肃省西北部,东、西、北三面被腾格里和巴丹吉林大沙漠包围。
民勤人把沙漠中湖水众多的地方称为“湖区”。
人们在这里定居,以放牧为生,历史上这里曾“粮棉繁盛驼羊成群”二十世纪中叶以后,生态环境遭到破坏,干旱和风沙困扰着湖区的牧民,很多牧民搬出湖区,到沙漠之外的农村去定居。
自2006 年开始,民勤县先后颁布《关于对全县农业乡镇实行常年禁牧的通告》,《民勤县封沙禁牧实施细则》为保护沙漠生态环境全面禁止放牧。
越来越多的牧民选择搬出沙漠。
Minqin County is located in the northwest Gansu Province.Its east,west and north are surrounded by the Tengger and Badain Jaran desert.Places with numerous lakes in desert are called "Lake District" by theMinqin people. People settled here and lived by herding. Thus there was “prosperous grain and cotto n and flocks of sheep and camels ” in the history.After the middle of the twentieth century,the ecological environment was destroyed. Troubled by drought and sandstorm, a lot of the herdsmenof the Lake District movedout to live in rural areas outside of the desert. Since 2006, with the aim of protecting the ecological environment ofdesert by complete prohibition of grazing, Minqin County government has successively promulgated “Announcement on the Implementation of Minqin County’ s Perennial Grazing Prohibition in Agricultural Townships ", "The Detailed Rules for the Implementation of Minqin County’ s Sealing Desert and Grazing Prohibition”. Hence a growing number of herdsmen choose to move out the desert.甘肃省民勤县西渠镇芥玉村1998 年,张元生从腾格里沙漠的家搬到这里定居Jieyu village, Xiqu town, Minqin County, Gansu ProvinceIn 1998, Yuansheng Zhang left his home in Tengger Desert to settle here.第一幕被禁止的劳作Act I :Prohibited Labor人们把在沙漠中以牵骆驼运送货物为职业的人称为骆驼客。
作者简介程玮,江苏人,上世纪70年代末开始在《少年文艺》发表儿童文学作品,如《我和足球》、《淡绿色的小草》等,深受小读者喜爱,被评论界喻为“80年代最有才情的少儿文学作家之一”。
中篇小说《来自异国的孩子》、长篇小说《少女的红发卡》分别获得第一、第二届全国优秀儿童文学奖,由她编剧的电影《豆蔻年华》获金鸡奖及政府奖。
1993年程玮定居德国汉堡,成为德国电视二台的制片人,拍摄了秦始皇、马可·波罗、丝绸之路和孔子等题材的中国文化纪录片,现正在筹拍关于2008年北京奥运会的专题。
3内容简介《少女的红发卡》的主人公少女叶叶的父亲被捕入狱,她周围的人们都善意地向她隐瞒了真情。
小说由此展开,引出了另外两个少女的故事。
三个少女的命运却奇特地交织在一起,有时甜蜜,有时温馨,有时又有点苦涩……小说语言亲切、流畅,描写细腻、生动,充满女作家特有的敏感;小说展示的画面也极为丰富多彩,充满浓郁的时代气息。
4目录第一章冬日的傍晚第二章不平静的平安夜第三章人群中的相遇第四章寻梦人的梦第五章远方的来信第六章寻找耶利亚第七章难眠的夜第八章请等我一起寂寞第九章破灭第十章七月的阳光下《少女的红发卡》读后感《少女的红发卡》的作者是一名女性,叫程玮。
她写出了一个温婉细腻的故事。
故事开头讲述的是一个自卑的女孩因为爸爸的不见而更加自卑,家人和他的好朋友都骗他父亲去美国了,可是她父亲却是因为贪污而关进监狱,然而她做梦都想去美国。
当美国人的男生接近了她,而那个男生最终得到的是她爸爸是罪犯的消息,那个男生忍不住向自卑的女孩讲出了实情,自卑的女孩知道后非常难受,因为她没想到自已的家人、朋友、老师都一起在骗她。
在路上她遇到她的好朋友就质问她们,她朋友都向她道歉并说骗她是为她好,然而女孩在情急之下由于太激动,就回家质问母亲。
而在另一边,帮助他们瞒过一阵的是女孩朋友的钢琴老师,他有一个远在美国已经嫁人的女朋友,在钢琴老师的帮助下才隐瞒过去。
而在这方面钢琴老师和那位女朋友那朦胧的恋情也为小说带来不少看点。
楼兰的忧郁课文内容楼兰的忧郁梅洁三千多年前的楼兰,曾有环境学专家向国王建议对"砍树者"实行"罚马、"罚牝牛"。
当国王将此建议晓谕臣民时,一切都已晚了,沙漠、狂风、干渴已开始疯狂地吞噬楼兰。
楼兰人来不及种树了。
我们完全可以想象,曾经“马蹄哒哒,驼铃声声,商贾使节络绎不绝",处在古丝绸之路上的楼兰城的富裕和繁华;我们同样也可以想象,当沙暴卷来并湮埋这座城市时,无处逃生的楼兰人的惊恐与绝望。
楼兰被湮埋了。
和楼兰同时兴起在古代"丝绸之路"上的尼雅、卡拉当格、安迪尔、古皮山等繁华城镇也都先后湮没在近代的沙漠之中。
当我穿行在辽阔的西鄂尔多斯荒原,当我行走在沟壑纵横、山塬破碎的甘肃定西和宁夏西海固,当我站定在漫漫无际的.腾格里沙漠之中时,我总在想,仅仅是楼兰人来不及种树了吗?事实上,中国西部因贫困而蒙昧、因蒙昧而无节制地生育、又因生育而降临给生存环境的巨大的、灾难性破坏已经发生。
我在宁夏采访时得知,贫苦的农民和他们的孩子生钱的惟一办法是挖甘草,老师赞扬某某女童能艰苦读书是因为该女童能吃苦挖甘草,赞扬该父母能供女孩念书也是要领我参观满屋子的甘草。
人们居然不知道这一代又一代的挖甘草已经把宁夏整个的生存环境给毁得面目全非……历史上的宁夏不是今天这样被沙漠和秃岭紧紧包围。
自古就有“天下黄河富宁夏"之说,"黄河两岸,沃野千里"。
唐人韦蟾在《送卢潘尚书入灵武》(灵武为今宁夏灵武县)诗中写道:"贺兰山下果园成,塞北江南旧有名,水木万家朱户暗,弓刀千队铁衣明",说的就是宁夏"粮果飘香耕耘忙"的景象;《山海经》说六盘山上"其木多棕",棕是亚热带植物,大量生长在六盘山上,足见六盘山和它脚下的西海固气候多么温暖湿润。
然而今天的宁夏已是"一年一场风,从春刮到冬"。
腾格里沙漠的少年内容提要
腾格里沙漠的少年是一部经典的儿童科幻小说,由大卫·考布莱克撰写。
这部小说描述了一个叫做克里斯蒂安·梅瑞特的少年,他来到腾格里沙漠中心,渴望探索它的神秘之处。
尽管他备受周围的压力,但他以一种不屈服的精神坚守着他的梦想,一群志趣相投的伙伴也加入到他的探险行列中。
他们一路探索,发现了腾格里沙漠的神秘之处,发现了宝藏,也遇到了危险的秘密组织。
他们除了经历探险的冒险之外,还学会牺牲,理解帮助。
最终,他们成功突破重重困难,找回了失落已久的宝藏。
这部小说充满励志意义,充满希望。
它传达出了一个信息,即只要坚持努力,总有一天好运会来,一块宝藏就会被发现。
它告诉我们,当面对挑战的时候,只要有信心,有足够的勇气,就一定可以战胜一切困难,获得最终的成功。
它更是一部鼓舞人心,唤醒我们无穷潜能的经典作品。
孟刚的书籍
孟刚是中国知名的作家,他创作了多本备受好评的书籍。
其中包括他的长篇小说《寂静的午后》,这本小说以情感世界为主题,讲述了两位年轻人在城市中追寻幸福的故事。
该小说以细腻的叙事风格和深入的心理描写而闻名,引起了广大读者的共鸣。
除了小说,孟刚还写了一本畅销的散文集《时光的轻舞》。
这本散文集涵盖了作者多年来的生活感悟和人生思考,内容涉及到亲情、友情、爱情、人生哲理等方面。
通过对生活琐碎细节的观察和独到的感悟,孟刚用简练的文字表达了对人性的深刻思考,引发了读者对于生活意义的思考和共鸣。
孟刚的作品以其独特的艺术表现力和深刻的人文关怀,深受读者喜爱。
他的书籍不仅在国内畅销,还被翻译成多种语言在国际上广泛传播。
孟刚以其才华横溢的写作风格和内涵丰富的作品,成为了现代文学界的重要代表之一。
腾格里的呼唤读后感《腾格里的呼唤》是一部由中国作家阿来创作的长篇小说,通过讲述一个蒙古族牧民家庭的故事,展现了蒙古族文化的独特魅力和生活哲学。
读完这本书,我深受感动,对蒙古族的生活方式和价值观有了更深入的了解。
小说以蒙古族牧民家庭为背景,主要讲述了主人公腾格里的一生。
腾格里是一个勇敢而坚韧的牧民,他与妻子苏巴娜一起经历了无数的艰辛和困难。
他们在广袤的大草原上放牧,与自然和谐相处,过着简单而宁静的生活。
小说中,腾格里对大自然充满敬畏之情,他相信自然是万物的母亲,是生命的源泉。
他通过与大自然的亲密接触,学会了尊重和保护环境,他的生活方式也深深地影响了他的家人和周围的人们。
腾格里的呼唤不仅仅是对大自然的呼唤,更是对传统文化和价值观的呼唤。
在现代社会的冲击下,蒙古族的传统生活方式逐渐消失,许多年轻人离开家乡去城市谋生。
腾格里希望能够唤醒人们对传统文化的关注和珍惜,他希望人们能够回归自然,回归内心的宁静与平和。
阿来通过细腻的描写和深入的人物刻画,将蒙古族的生活方式和文化传统展现得淋漓尽致。
他用朴实的语言和真实的情感,让读者感受到了蒙古族人民的坚韧和乐观。
同时,他也通过腾格里的故事,探讨了人与自然、传统与现代之间的关系,引发了读者对于生活意义和文化认同的思考。
读完《腾格里的呼唤》,我被书中的故事所打动,深深地感受到了蒙古族文化的独特魅力。
这本书让我重新审视了自己与自然的关系,也让我思考了传统文化在现代社会中的价值。
我相信,只有保持对自然的敬畏和对传统文化的尊重,我们才能找到内心的宁静和平和,实现与自然的和谐共生。
总之,《腾格里的呼唤》是一本充满温情和智慧的小说,它让我对蒙古族文化有了更深入的了解,也让我对生活有了新的思考。
这本书不仅仅是一部文学作品,更是一本启迪心灵的读物,它让我感受到了生命的力量和美好。
我会将这本书推荐给身边的朋友,与他们分享这份感动和思考。
与医疗器械及耗材有关的工作;另外一万人,大多数都是老弱病残孕,不便外出者。
我们家开医用耗材工厂,小时候家里就比较有钱,高中上的还是贵族学校,学费昂贵。
但我实在不喜欢读书,每天坐在教室最后一排昏昏欲睡,我爸知道后,直接让我丢了所有书本和铺盖,回家跟着他做业务。
小操这样笑着回忆道。
跟我一样,小操到内蒙古也已十个年头。
我问他是否习惯,他说挺好的,这里人豪爽、质朴、善良,好打交道,就是醉酒后有些麻烦,拉着你不停掏心掏肺地说啊说,将一场饭局变得漫长无边。
我两个孩子都在上幼儿园,跟我吵架,一急了就蹦出东北大碴子味的普通话来。
我爸妈也喜欢这里,每年夏天都要飞来住一个半月。
草原风景优美,也让人心胸开阔,就是冬天啊,实在太冷,我每次开车看到路边那些冻得瑟瑟发抖等车的牧民,就忍不住停下来,让他们搭一程顺风车。
小操这样说着的时候,口音里不自觉地也带出东北味来。
小操姓操,我第一次听说这样有些尴尬的姓,所以听我好奇地问及名字,他立刻笑着给我解释。
我相信这样的解释,他已经说了无数次。
你也看出来了,我这个姓呢,很好记,基本上,每个第一次听到我名字的人,都会马上一脸疑惑又尴尬地将它记住,这样说起来,倒是对做生意还有些帮助。
他哈哈大笑着自我解嘲道。
我原本以为学生习习家住海拉尔,因为飞机抵达时,车站最后一班车也已发走,贺什格图则跟着旅行团奔波在外,无暇接我。
当地的拼车软件,我也没有搜索到,于是只能求助于习习,她非常热情,立刻帮我联系好了妈妈的朋友。
直到我跟小操聊起来,才知她并不住在海拉尔,而是在距离海拉尔还有三四个小时车程的阿荣旗。
这让我有些愧疚,尤其小操和习习如此热情。
飞机晚点一个小时,可小操提前两个小时就到了机场,因为习习理解消息有误,她和小操都打了很多次电话,可我一直在关机状态,以至于他们很是为我着急。
在抵达西苏木后,已是晚上的六点多,小操在绵绵细雨中,没有吃饭,就匆忙返回海拉尔。
小操跟着导航载我穿越整个西苏木的时候,我惊讶地发现,不过三四年的时间,我就已经不认识这个草原小镇了。
对麦卡勒斯小说中封闭地理空间的一种解读对麦卡勒斯小说中封闭地理空间的一种解读-地理论文对麦卡勒斯小说丨封闭地理空间癿一种解读内容摘要:麦卡勒斯在小说丨描写了众多封闭癿地理空间,如呿啡馆、厨房、军营、监狱等。
在麦卡勒斯癿笔下,这些相互独立又相互联系癿空间,组吅形成一种有如蛛网一般癿封闭空间模式,表现出人生孤苦癿精神特征,象征了人们在各种生存困境乀下压抑而又无望癿精神状态。
本文将对小镇、呿啡馆、厨房、监狱这一些其体癿封闭空间进行论述,从而分析这些封闭地理空间隐喻下癿循环孤独。
兲键词:麦卡勒斯地理空间封闭孤独卡森?麦卡勒斯是美国南斱文学癿代表作家,她癿一生倍受病痛折磨,十五岁时患风湿热,但被误诊呾误治。
乀后,她经历了三次丨风,一系列疾病严重摧残了她癿身体,导致她在29岁时瘫痪。
卡森?麦卡勒斯癿作品多描写孤独癿人们,孤独呾疏离癿主题始终贯穿在她癿所有作品丨,并烙刻在她丧人生活癿各丧局面。
在阅读麦卡勒斯小说癿过程丨,我们可以収现,南斱小镇是所有故事情节収生、収展癿主要地理空间。
同时,这丧空间意象又包含着数丧分散却又相互兲联癿小空间意象,如呿啡馆、厨房、军营、监狱等。
在麦卡勒斯癿笔下,这些相互独立又相互联系癿空间,组吅形成一种蛛网一般癿封闭空间模式,表现出人生孤苦、生活单调癿精神特征,象征了人们在各种生存困境乀下压抑而又无望癿精神状态。
这种封闭癿地理空间在麦卡勒斯癿小说文本里从开始到最后,所传达出癿孤独感受始终没有改变,并丏表现出一种相当稳定癿特征。
我们可以假设,即使将小说丨癿人物呾事件一一隐去,而只是仅仅独立地描绘这些封闭癿地理空间,都会让我们产生寂寥孤独而又沉闷忧郁癿感觉。
下面将对小镇、呿啡馆、厨房、监狱这一些其体癿封闭空间进行论述,从而分析这些封闭地理空间隐喻下癿循环孤独不人性冷漠。
一.小镇通过麦卡勒斯在小说丨客观癿描述,我们可以为南斱小镇贴上这样癿标签——隑绝、寂寞、沉闷、病态。
“小镇是寂寞癿,忧郁癿,像一处非常偏僻、不丐隑绝癿地斱”[1],“小镇本身是很沉闷癿;镇子里没有多少东西,只有一家棉纺厂、一些工人住癿两间一幢癿房子、几株桃树、一座有两扇彩色玱璃癿教堂,还有一条几百码长不成模样癿大街。
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世界十大励志书籍世界十大励志书籍 1NO1.《平常的世界》中国作家路遥的终生醉生梦死之作。
路遥先生后来由于癌症英年早逝,这部小说却激励许很多多中国的青年。
NO2.《把信送给加西亚》一种由主动性通往卓越的成功模式,全球销量超过8亿册!一种流传百年的管理理念和工作方法。
一个关于送信的传奇故事,蕴涵着企业成功和个人发展双赢的真谛。
一位英雄的故事揭示了成功的一种模式,故事中的英雄就是那个把信送给加西亚的人。
今天,每一个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚的人”。
成为把信送给加西亚的人、寻找把信送给加西亚的人、重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。
本书堪称一部成功学圣经。
NO3《如何才能停止焦虑开始新生活》卡内基(最好是英文版)这些是帮助过我的书籍,帮助我摆脱生活的迷惘,戒除4年的网游瘾,树立人生目标,保持积极心态,当然还大大提高了英语水平。
虽然目前我还没有取得真正事业上的成功,但我相信成功对我而言只是个时间问题。
我希望她们也能对后来者以启迪。
NO4.《唤醒心中的巨人》中文版安东尼·罗宾斯醒来吧!控制你的生活!安东尼·罗宾斯是世界顶级激励大师。
你将在本书中与这位大师共享那独到而又强大的课程,用来唤醒你心中蛰伏的巨人。
他是公认的控制心理变化的专家,在本书中,他提供了一个基础的循序渐进的课程,使你通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略,组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序,用来帮助你发现你的真实目的,并控制你的生活,激发你控制命运的能力。
NO5.《阿甘正传》随着这本书改编成电影《阿甘正传》,相信大家都是耳熟能详了,原书改编的同名电影获1995年第67届奥斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳剧本改编、每个心中都有一个阿甘。
原著和电影有许多不同,相比起来更原汁原味,感动是一样的。
最佳剪辑、最佳视觉效果六项大奖。
影片改编自温斯顿·格鲁姆的同名小说。
我们NO6.《士兵突击》这部书是在中国大陆热映后引起了一股“士兵热”。
张长⼸⼩说书影张长⼸,1931年8⽉出⽣于克什克腾旗,1947年参加⾰命,解放后曾先后在昭乌达盟贸易公司、昭乌达盟计委、昭乌达报社、内蒙古⽂联《草原》编辑部⼯作,1979年当选内蒙古作家协会副主席。
从事⽂学创作五⼗余年,创作⼩说、散⽂、剧本等约⼆⼗多部,2000年4⽉病逝。
他的作品多以家乡昭乌达的⽣活为写作背景,有浓郁的乡⼟特⾊,是当之⽆愧的⾚峰乡⼟作家。
其⽂学创作以⼩说为主,叙录如下:1.《鹰》(短篇⼩说集),内蒙古⼈民出版社1959年11⽉第⼀版。
这是作者的第⼀部短篇⼩说集,收⼊1957―1959年间的短篇⼩说10篇,“鹰”是其中的⼀篇。
这些作品以写实的⼿法,描写昭乌达草原牧民的新⽣活。
1960―1962年间,描写家乡改天换地的巨⼤变化。
这本书的插图设计是当时鲁迅美术学院的青年教师许勇。
3.《凌晨》(短篇⼩说集),百花⽂艺出版社1964年4⽉第⼀版。
收⼊1962―1963年之间的短篇⼩说12篇,也是描写草原牧民的新⽣活。
4.《红柳》(中篇⼩说),少年⼉童出版社1966年5⽉第⼀版。
这是⼀篇⼉童⼩说,写⼀名治沙少年的故事。
该书插图是著名画家⽅增先。
本,字数由原来的⼗万字扩展到⼗四万字,也插⼊了⼀些语录和⼝号,⼈物的政治形象更加突出。
6.《草原轻骑》(长篇⼩说),天津⼈民出版社1973年6⽉出版,描写⼀⽀活跃在内蒙古草原上的乌兰牧骑的战⽃⽣活。
7.《青春》(长篇⼩说),内蒙古⼈民出版社1973年11⽉第⼀版,有平装本和精装本,1974年农村出版社收⼊“农村版图书”重印,1976年8⽉内蒙古⼈民出版社出蒙⽂版,由中央民族学院少数民族语⽂系72级蒙语班翻译。
该书是张长⼸最著名的⼩说,也是⽂⾰时期的畅销⼩说之⼀。
书扉页题写⽑主席的豪⾔壮语:“与天⽃争,其乐⽆穷;与敌⽃争,其乐⽆穷;与⼈⽃争,其乐⽆穷”。
作者以⽇记体的⽅式,亲切⾃然⼜满怀激情地抒写了军垦战⼠的战⽃青春。
作家在后记中说,“我着⼿写这部稿⼦的时候,精神是昂样的,感情是激动的”、“我⼀⾯写着,⼀⾯回忆着⽣产建设部队的⽇⼦,想着,写着,⼀种青春的、澎湃的活⼒就充满全⾝”,这是作者写这本书时的真实写照。
《寂静的雪野》是伦敦的一部现实主义小说,描绘了人与自然在极端的自然环境中的冲突与融合。
故事充满了悲壮与凄凉的气氛,展现了人与自然互不相让的争斗画面。
小说通过精心设置的两种关爱、三种矛盾冲突,使得人物形象饱满,故事情节丰富,增强了小说的中心思想及可读性、趣味性。
首先,两种关爱体现了人与人之间的深厚情感。
一是两个男人间的友情关爱。
梅森和基德是一对好朋友,他们一起淘金发财,一起面对生死,一起返回美国。
在关键时刻,他们相互关心,照应。
这种友情超越了生死的界限,让人深感温暖。
二是梅森与妻子露丝的夫妻关爱。
露丝是一个黑人妻子,在她看来,梅森是她第一个遇见“对妻子比对畜生要好得多的男人”。
平常她对梅森温柔体贴,一种小鸟依人的样子,但是关键时候,她表现的勇敢能干是“白人女子不能相比的”。
梅森深爱露丝,临终前他千叮万嘱,把露丝以后的生活托付给了他认为可靠的好友基德。
这种夫妻关爱让人感动,深刻展现了夫妻间的深厚情感。
其次,三种矛盾冲突使得小说中的人物关系更加复杂和立体。
一是人的生存极限与大自然的严酷矛盾。
人在求生存时表现的能力是无穷的,只要有信心,理论上上是能够克服一切困难的;然而,大自然的折磨人的办法似乎也是无穷无尽。
两者比拼,更多决定于人的毅力,人的智慧。
二是人与动物之间的矛盾。
在面临生死存亡的选择时,人与动物表现出来的都是兽性,都遵守丛林法则,谁强谁才能获取生的希望。
在食物匮乏威胁到生存时,人想办法守住粮食,平时听话的狗类顾不得人的阻拦,豁出命也要与人抢食。
三是动物与动物之间的矛盾。
同样在争取食物时,更多是兽性的驱使,谁强谁存活。
为了填饱肚子,什么同类不过是弱肉强食。
这三种矛盾冲突不仅推动了故事情节的发展,也深化了人与自然的关系主题。
此外,《寂静的雪野》还通过具体情节的描绘展现了人类在极端自然环境中的坚韧与顽强。
面对北方恶劣严酷的自然环境,一群普通人拖着疲惫而顽强的身影,遵循着“弱肉强食”的丛林法则,为了生存而奋力抗争着。
天上草原——灵魂失落的圣地【内容摘要】天上草原,一个远离世俗的圣地。
在这片草原上生活着一群淳朴善良的蒙古族人民。
2002年由塞夫和麦丽丝夫妇合力打造的蒙古族电影—《天上草原》首映,同时它获得了“华表奖”在内的9个中国电影奖项。
这部电影蕴含着丰富的民族文化,也包含着创作者想要表达的深刻含义。
【关键词】蒙古族影视作品民族文化《天上草原》—蒙语译为腾格里塔拉。
影片主要以小男孩虎子为线索,用他所讲述的故事展开发生在草原上的一段真爱与温暖的故事。
1.《天上草原》中的人物塑造虎子:他有着同龄人没有的不幸的经历。
而这不幸的经历让这个孩子变得沉默寡言。
他的父亲与男主人公旭日干是狱友,他的母亲离家出走了。
当旭日干被释放出狱时,虎子的父亲把虎子寄托给旭日干。
就这样,就出现了影片刚开头,一个蒙古汉子用蒙古结绑着一个小男孩。
小男孩以一种放弃的态度面对即将发生的一切。
但当他融入这片草原时,预示着他的一切都将发生一个变化。
旭日干(阿爸):可以说他是蒙古族男性缩影的一部分。
他诚实、守信用、勤劳、热情。
不论是对待自己的妻子,兄弟还是对待虎子,都付出了自己的真心。
就像影片开头,长大后的虎子说到的:这里离天很近,蒙古族称它为“腾格里塔拉”,意思是天上草原。
它博大而深沉,充满阳刚与野性,就像这位后来被我称作“阿爸”的蒙古族男人。
宝日玛(阿妈):宝日玛也是蒙古族女性的代表。
蒙古族女性不像江南女子那么温婉柔弱,但她们具有一种特殊的品质——坚韧。
当旭日干入狱之后,家里大大小小的事情都是她在打理。
她没有任何怨言,而是尽心尽力为了这个家在奋斗。
草原上的女性平时的工作量是很大的。
做饭、喂动物、挤牛奶、打扫房子……现实的环境让她们变得更加坚韧。
同时草原上的女性是敢做敢为的。
她们不习惯被束缚。
而这辽阔的草原让她们变得心胸宽广,以一位大地母亲的角色存活在这片祥和的草原上。
腾格里(叔叔):腾格里同旭日干一样,他是蒙古族男性缩影的另一部分。
可以说是他们俩的性格是互补的。
草原河畔的我的家——简析《寂静的草原》
《寂静的草原》是蒙古族作家托尔斯泰的代表作之一,描写了内蒙古草原上的牧民生活和家庭故事。
小说中的主人公巴图是一个蒙古族牧民,他的父亲是一个勇敢的牧民领袖,母亲则是一个温柔善良的妇女。
小说通过描写巴图的成长历程,反映了当时蒙古族社会的风俗习惯和传统文化。
小说中的草原景色十分壮美,作者用细腻的笔触描绘了草原上的动植物和自然风光,让读者仿佛置身于这片广袤的草原之中。
同时,小说中也描绘了蒙古族人民的生活和文化,如蒙古包、马、奶制品等,让读者更好地了解和认识蒙古族的传统文化。
在小说中,巴图的家庭故事也是一个重要的主题。
他的父亲是一个勇敢的牧民领袖,母亲则是一个温柔善良的妇女。
他们的家庭生活充满了温馨和幸福,但也不乏挫折和困难。
小说通过这个家庭故事,反映了蒙古族人民的家庭观念和价值观,弘扬了家庭和睦、互助互爱的传统美德。
《寂静的草原》是一部优秀的文学作品,通过描绘草原上的景色和蒙古族人民的生活和文化,反映了蒙古族社会的风俗习惯和传统文化,弘扬了蒙古族人民的传统美德,具有很高的文学价值和社会意义。
《随风飘散》导演: 旦真旺甲剧情简介:《随风飘散》由获得茅盾文学和鲁迅文学两个奖项的藏族作家阿来的小说《狗孩格拉》改编而成。
单亲母亲桑丹(索朗旺姆饰)独自抚养女儿格拉(才让卓玛饰),却因家中没有男人而备受欺凌,被全村唾骂为不祥之人。
她们为了生存,不得不忍受男性的欺凌,唯一对她们怀有善意的男子恩波(更登彭措饰)也在儿子意外身亡之后与她们决裂,加深了人们对这对母女的误解。
母女俩陷入四面楚歌的境地,而格拉在成长过程中目睹了母亲因为没有丈夫所受的污名,也经历了依靠男人生活的屈辱,在变故之中开始了自我觉醒。
最终,母女俩自食其力,摆脱了依靠他人的生活。
格拉更是打破性别禁忌前往神山祭祀,为了传承而挑战传统,宣告女性地位,勇敢地追求幸福。
《八廓街北院》导演: 尼玛玉珍剧情简介:采用开放式与人像展览式相结合的剧作结构,讲述了拉萨历史文化名街——八廓街北院里藏、汉、回等各民族住户四十余年间的情感恩怨,通过家长里短、儿女情长,展现一群平凡小人物在大时代的努力奋斗,刻画最质朴、最温暖、最珍贵的民族亲情,演出包含了多姿多彩、浪漫热情的民族元素,像庄重的头道水仪式、欢快的藏族打嘎舞,悠扬的六弦琴声,同时,亚古与拉姆、达娃与刘姐的回藏、藏汉联姻婚礼场面,热闹、喜庆,让人由衷地感受到大院“一家人”的气氛。
有生有死,有悲有喜,看似平常,却又蕴含着命运的无常与人生的智慧,体现出藏文化的独特魅力。
《我不要三天的光明:尼玛旺堆的成长故事》作者:罗松格列/车刚内容简介:尼玛旺堆身世悲惨,出生3个月失明,4个月丧父,7个月被母亲抛弃。
谁也不会想到,这样一个孩子竟然可以读书求学、出国深造、担任校长甚至登上TED x 演讲舞台,成为哈佛、北大、清华、人大、哥伦比亚等世界名校的演讲嘉宾。
作者专访上百人,深入走进尼玛旺堆的生活,以细腻笔触、翔实细节,讲述尼玛旺堆的故事,传递不屈不挠、坚韧勇敢、奋斗不止的人生态度。
《流淌的吉曲河:学历史讲拉萨》作者: 德吉措姆 内容简介:作者通过自己在读通、读透西藏历史中收获的“历史通感”,以翔实的材料生动记述了从远古文明到吐蕃崛起,从民族融合到多元一体,从战争硝烟到幸福曙光,从一声春雷到大美西藏的历史事实,传达出拉萨古城兴衰的奥义、文明的密码和千年沧桑背后社会的发展规律。
寂静的腾格里The Deserted Tengger民勤县位于甘肃省西北部,东、西、北三面被腾格里和巴丹吉林大沙漠包围。
民勤人把沙漠中湖水众多的地方称为“湖区”。
人们在这里定居,以放牧为生,历史上这里曾“粮棉繁盛驼羊成群”二十世纪中叶以后,生态环境遭到破坏,干旱和风沙困扰着湖区的牧民,很多牧民搬出湖区,到沙漠之外的农村去定居。
自2006年开始,民勤县先后颁布《关于对全县农业乡镇实行常年禁牧的通告》,《民勤县封沙禁牧实施细则》为保护沙漠生态环境全面禁止放牧。
越来越多的牧民选择搬出沙漠。
Minqin County is located in the northwest Gansu Province.Its east, west and north are surrounded by the Tengger and Badain Jaran desert. Places with numerous lakes in desert are called "Lake District" by the Minqin people. People settled here and lived by herding. Thus there was “prosperous grain and cotto n and flocks of sheep and camels” in the history.After the middle of the twentieth century, the ecological environment was destroyed. Troubled by drought and sandstorm, a lot of the herdsmen of the Lake District moved out to live in rural areas outside of the desert. Since 2006, with the aim of protecting the ecological environment of desert by complete prohibition of grazing, Minqin County government has successively promulgated “Announcement on the Implementation of Minqin County’s Perennial Grazing Prohibition in Agricultural Townships ", "The Detailed Rules for the Implementation of Minqin County’s Sealing Desert and Grazing Prohibition”. Hence a growing number of herdsmen choose to move out the desert.甘肃省民勤县西渠镇芥玉村1998年,张元生从腾格里沙漠的家搬到这里定居Jieyu village, Xiqu town, Minqin County, Gansu ProvinceIn 1998, Yuansheng Zhang left his home in Tengger Desert to settle here.第一幕被禁止的劳作Act I:Prohibited Labor人们把在沙漠中以牵骆驼运送货物为职业的人称为骆驼客。
64岁的张元生就是一个骆驼客,后来由于交通工具的发达,再也没有人用骆驼来运货了。
张元生和骆驼打了半辈子交道,他难舍这段情感,便开始在沙漠里养骆驼,为此他每隔几天就会去一趟沙漠。
因为禁牧政策的实施,他养骆驼的行为变成了不合法的行为。
5月,骆驼开始换毛。
张元生和其他养驼户约好一起进沙漠收驼毛。
People in the desert transporting goods with camels are called camel caravans. Yuansheng Zhang, 64 - year – old, is a camel caravan. Later on, due to the development of transportation, no one would use camels to freight. Yuansheng Zhang has spent half of his life with camels. It is reluctant for him to give up this experience. So he began to raise camels in the desert, and take a trip to the desert every few days. However, because of implementation of grazing prohibition, keeping camels in the desert came into an illegal behavior. In May, the camels began molting. Yuansheng Zhang and other camel famers made an appointment to collect camel hair in the desert.同期声:那里没有骆驼吗Is there no camel?西坝也没有看见None on Xiba.滩上也没有Neither on the Gobi Desert.那只有去东坝找了Then the only way is to search Dongba那我就不下去了I won’t go.那我直接去东坝去了Then I go to Dong flatland directly.这是我们牧民来了住的房子This is the house we herdsmen live.再也没人住了No one lives here anymore.我看看几点钟了Let me check what’s the time now.民勤县腾格里沙漠西渠坑这里已经无人居住Xiqu Pit, Tengger Desert, Minqin CountyNo one has lived here.这个地方原来是放羊人住的Shepherds lived here before.后来都搬出去啦They all moved out later.后来禁牧不让放了No grazing allowed after prohibition of grazing.禁止放牧Prohibition of grazing?应该是在2007 2008 2009年It should be in 2007 2008 20092010年吧In 2010!开始禁牧的 The beginning of prohibit grazing.2010年开始禁牧The prohibition of grazing was announced in 2010.正式禁牧应该是2011年 2012年And official prohibition should be in 2011 or 2012.本来骆驼就是保护动物Originally, camel is protected animal.如果说再不养If we still don’t breed camels,再禁牧的话and the government keep prohibiting,民勤的骆驼就绝种了Camels will extinct in Minqin County.生态就应该让它循环The eco-system need them to recycle.草就应该让牲口去吃The grass should be eaten by animals牲口一吃草长得越旺盛Eaten by cattle, grass grows more vigorous.如果不吃草到一定程度就长死了If grass can’t be eaten to a certain extent, they will die.现在这里就没有牧民了Now there is no herders.全搬出去了All moved out.再也没人养骆驼了No one raises camels.我们就是末代牧民了We are the last herdsmen.最后一代人了The last generation.那真是最后一代人了Indeed末代牧民The last.我们是农牧民We are both farmers and herdsmen.骆驼毛卖不了多少钱Camel hair is not valuable.一斤驼毛卖二十几块钱One jin of camel hair sold twenty-odd Yuan.一公斤就是四五十块钱One kilogram sold forty or fifty Yuan.这个像车上的牌照一样This is like a license plate.吊在(骆驼)耳朵上Hanging on (camel’s) ears.那个是什么意思What does it mean?吊上就是自家的骆驼了If hanged, the camel is yours.它是拓这个号来辨别自家骆驼They identify their camels through the number.张元生家的骆驼今年生下两只小骆驼Yuansheng Zhang’s camels gave birth to two small ones this year.按照惯例Conventionally也要在它们的耳朵上挂上标志自家骆驼的号码牌They will also put on number plate on their ears as a symbol.把骆驼绑在树桩子上And tie them to the tree stake.还有两只吗Two more?还有一个呢And one.这个家伙可爱的很This guy is very cute.这个家伙还叫唤呢It is howling.哎呀我的妈呀喊都不喊Oh my goodness,it doesn’t grunt.上点水去Bring some water.第二幕:沙漠里的家Act II:Home in the desert张元生沙漠里的房子位于腾格里沙漠的深处,名叫石板井的地方。