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眼科奇书冷泪案例眼科是医学中非常重要的领域之一，它关乎人们的视力健康。
在最近的一次国内医学会议上，出现了一本研究眼科疾病的奇特书籍，引起了众多医生的关注。
这本书叫做《眼科奇书》。
作者糅合了医学、历史、文学等多种学科，引人入胜。
在这本书中，作者用生动的案例来阐述各种眼科疾病，本文将就其中一个冷泪案例进行介绍。
案例介绍这个案例的主人公是一位年轻漂亮的女孩子，叫做小丽。
小丽是一个学生，但很快就毕业了。
毕业后，她找到了一份很好的工作，开始了自己的职业生涯。
她的日常工作是使用电脑，每天需要长时间地盯着屏幕工作。
有一天，小丽发现自己的双眼出现了问题，视力开始模糊。
他去看了医生，发现自己患了白内障。
白内障是常见的眼科疾病，是由于眼内透明结构（晶状体）出现混浊，使视线变得模糊，甚至失明。
但是小丽患的白内障很特别，因为她患上的是一种少见的白内障，这种白内障很难治疗，且容易复发。
医生向小丽解释说，治疗需要实施手术，手术后需要非常严格的护理过程，才能避免复发。
小丽正在患白内障的时候，这时另外一位患者刚好手术成功，出院回家。
这位患者是一位老年人，她患上白内障已经有很长一段时间了。
这位老年人本以为自己已经摆脱了这种白内障，但却又复发了，开始再次出现视力模糊的现象。
她又回到了医院，并进行了再次手术。
病因和防治方法以上两个案例的不幸事件并不是个例，也不是偶然的事情。
据医学专家研究，这种白内障的复发是由于一些患者不严格遵守医生的治疗方案所导致的。
医生指出，白内障的复发是由于手术后患者并没有进行正确的执医，或是有其他不良习惯所引起的。
比如说，手术后应该避免运动，但有些患者对此并不重视，直接参加了激烈的运动，从而加重了复发的风险。
其实，白内障的防治方法还有很多，除了严格遵守医生的治疗方案以外，也可以采用药物治疗和眼保健操等手段。
医生特别强调，患者们应该养成好的生活习惯，特别是在长时间使用电脑等现代科技设备时，定期进行眼部保健，在明亮的环境下工作，尽量避免过度疲劳。
中医古籍眼科新书眼球六筋眼球六筋是中医古籍中的重要内容之一，对于理解中医眼科疾病的发病机理和治疗方法具有重要意义。
本文将通过生动、全面、有指导意义的方式介绍眼球六筋的相关知识，帮助读者更好地理解和应用中医眼科治疗。
眼球六筋是中医经典《黄帝内经》中的概念，是指眼球固定和运动所依赖的六个胶样筋束。
这六个胶样筋束分别为睛白筋、合筋、屈筋、斜胞筋、哭筋和睛络筋。
这些筋束彼此相互纵横交错，共同协助眼球完成其正常的视觉功能。
睛白筋是位于眼球表面的一层筋膜，它起到保护眼球的作用，类似于身体的皮肤。
合筋是连接睛白筋和眼球内部的关键筋束，它起到维持眼球形态和固定眼球位置的作用。
屈筋是与眼球视力调节有关的重要筋膜，它的紧张度可以调节眼球晶状体的形状，从而实现远近视的转换。
斜胞筋是负责调节眼球的上下运动的主要筋膜，它的松紧程度决定着眼球的视野范围。
哭筋是连接眼球和泪腺的筋膜，它的作用是供给眼球所需的水分和养分，帮助维持眼球湿润和洁净。
睛络筋是眼球内部最重要的筋膜之一，它负责调节眼球的左右运动，使我们能够正常转动眼球，观察周围的事物。
眼球六筋在中医眼科治疗中具有重要的指导意义。
根据中医理论，眼球六筋的功能失调将导致眼病的发生。
例如，睛白筋的功能受损可能会导致眼球外伤和感染等疾病的发生。
屈筋的松弛或过度紧张会导致近视或远视等视力问题。
斜胞筋紧张可能会导致斜视等眼动协调问题。
因此，通过调节和平衡眼球六筋的功能，可以有效治疗和预防眼科疾病。
中医眼科治疗方法中，常常通过针灸、中药、按摩等手段来调节眼球六筋的功能和平衡。
例如，针灸可以通过刺激穴位来改善眼部血液循环，促进眼筋的修复和功能恢复。
中草药可以通过内服和外用来滋养和保护眼球六筋。
按摩则可以通过刺激眼周穴位和筋膜来改善眼筋的松紧度，达到调节眼球运动和视力的目的。
总之，眼球六筋是中医眼科治疗的重要内容，对于理解眼科疾病的发病机理和指导治疗具有重要意义。
了解和应用眼球六筋的相关知识，可以帮助我们更好地保护和改善眼球健康，预防和治疗眼科疾病。
眼科奇书目录出版说明 (2)前言 (6)广传眼科奇书弃言 (11)眼科奇书原始 (14)眼科奇书说明 (15)眼科奇书正文 (16)外障眼病 (17)内障眼病 (37)内外障兼病 (35)治眼病根底要诀 (61)眼病禁忌药品及炮制法 (62)附录：治乳百验方 (65)眼科缘起 (65)出版说明为发掘整理祖国医学宝藏, 抢救行将失传的孤善本医籍,中医古籍出版社自1983年以来, 影印出版了大型系列丛书——《中医珍本丛书》，其中包括了从经典理论、临证诊疗，到中药、方剂、气功、养生等各个方面的论著。
过去，由于这些图书版本稀珍、收藏甚秘，一般读者根本无法得见，如今使众多有较大学术价值和文献价值的孤本秘籍化身千百，广为流传、从而受到中医学术界和国内外广大读者的热忱欢迎。
但是，在数以千计的孤本秘本或流传较少的中医古籍中，也有一部分由于纸脆字脱、内页破损，或因手抄墨渝、版式特异而不适于影印者。
为了抢救这一部分珍贵古籍，我社又编辑了《珍本医籍丛刊》，对这些古籍版本的原文，进行了标点和简单的校注工作后，排印出版。
此外，对于部分版本珍贵而尚未排印出版的名著，由于医疗、教学和科研工作的需要，亦收入本丛书，以满足广大中医工作者的需求，促进中医学术的普及和提高。
迄今为止．该丛书已出版40余种，广大读者纷纷来信询问，我们认为有必要对一些普遍性的问题作如下说明：由于社会和历史的原因，在部分医籍中夹杂着一些不妥当的说法，甚至有极少数封建迷信，或不科学的内容，亦有部分论述哲时还不能为已知的现代科学理论所解释。
但我们的任务是抢救中医孤、善本古籍，需要保持这些古籍的完整性，并全面、准确地反映古代医籍的原貌，以便进行科学研究。
所以，对少数上述内容均不宜作改动或删除，希望读者能够正确对待，去其糟粕，取其精华，用科学的思想和方法加以吸收和利用。
本丛书中载有大量的方剂，其中不乏简便效验良方。
很多医务工作者在临证运用后，反映能应手起效，立起沉疴。
眼科奇书眼科奇书原始此书得之于古渝州李氏家藏仙传秘本，屡试屡验，较他眼科书最为简要。
但其药分两颇重，宜临症斟酌，戥（音等，戥子就是称药的小秤）分轻重加减，用者慎之。
蜀东长寿拳铭氏谨注时在光绪丙戊春于渝城天符庙之书斋眼科奇书说明一、此书原名《眼科奇书》，述古老人恐涉于奇异而不纯正，因更名为《眼科宜书》。
二、此书系方药书体裁，直说病情药方，不谈医理脉象及用药意见，未便学人研究，阅者谅之。
三、此书经愚试验二十余年，均百发百中，较一切眼科书均好。
惜未据理立论，留待高贤补之。
四、外障眼病，初起可不延医，如大发散等，按本开方，无不见效。
五、眼病过重，务请明医照此书斟酌加减，神明妙用，久服自愈，不可妄自投方。
六、此书有三特点：①可按本开方。
②初愈即不瞀（音帽，看不清楚）。
③尽法治愈，永不再发。
七、各方分量过重，无论自家、医家开方，均宜改两为钱，服之亦颇生效。
八、此书系照抄李叟眷本，原无类次。
愚始分四类，殊附印后，又有错误，今复略为更正，分作五类，故与前印送本微有不同。
九、此书尾附治乳百验方，统治乳吹、乳痛、乳岩，乳痈、乳痃，一切乳病，无不神效。
昔人云，自古乳岩无治法，特尾附治乳验方，以便普济世人。
眼科奇书此书系仙人传授，治眼病百用百灵，勿以书少而忽之。
书虽少，一百零八症之眼病胥（音需，全都）在其中。
症虽多，总不外内障、外障二大纲。
何谓外障？外障是寒；何为内障？内障是气。
按此主方，百不失一。
重庆天符庙李氏老叟批凡红肿不开，疼痛难忍，满眼红筋努肉，羞明怕日，多眼泪，生眼屎，蟹睛，及头风灌目等症，为外障。
凡服内不红不肿，不疼不痛，无红筋努肉，服珠清秀，只有视物不明，日久断光，即为内障。
又有数症，无气无寒，药方列后尾。
外障眼病凡治男女大小，一切外障眼病，红肿不开，疼痛难忍，羞明怕日，不喜灯火，满眼红筋努肉，多泪，或生翳子。
庸医以为虚火犯上，既用凉药，又用补药。
若是真火眼即愈；若是虚火眼，服此凉补之药，红筋肿痛虽去，眼内必生青膜，白云遮晴，不见人物，遂谓此人应带残疾。
浅谈《眼科奇书》一得重庆中医眼科名医李氏（清朝末年）所著《眼科奇书》[1]卷首述：“书虽少，勿以书少忽之，凡眼病一百零八症，胥在其中，症虽多，总不外内障外障两大纲，何为外障？外障是寒。
何为内障？内障是气。
”“外障是寒”、“内障是气”此八字诠释了内外障病因。
内外障如何辨识呢？“凡红肿不开，疼痛难忍，满眼红睛胬肉，羞明畏光，多眼泪，生眼屎、蟹睛，头风灌目等即为外障；不红不肿，不疼不痛，又无红筋胬肉，眼目清秀。
只有视物不明，目久断光者即为内障。
”以此二纲所言特征可辨识内外障，病因及临床特征已明，治疗上提出：外障治则是辛温散寒，以白苔是寒，方药是：首用四味大发散，即麻黄、蔓荆子、藁本、细辛、老生姜，或八味大发散，即前方加羌活、防风、川芎、白芷，将陈寒散尽即愈；内障则以行气破滞为法，药用枳壳、槟榔、郁金、香附为伍，使气顺滞消，继用补中汤，补中益气，熟益巴戟汤固肾，学用简便，甚有启迪，拟从以下四点谈谈我对该书的认识。
1 首创寒气学说李氏认真探究古籍，继承前人精华，发现认识谬误，深刻认识到寒邪伤人亦不少。
故此独树一帜，力排众议，提出寒邪内伏致病一说，在眼病的治疗中，强调祛寒温阳，使阳气旺盛，阴雾自散，犹如日照当空，万物明辨，视觉自然明亮，填补了中医眼科无寒邪致病的治疗方药的历史空白，使眼科理论及临床医疗产生了一次质的飞跃。
寒邪伤目的观点在众多专著中均无人论及，然而人存于天地之间，感受寒邪的机会尤多，四季之中均有寒邪相伴，无论行走坐卧，劳作视物，必然睁眼以对，不得闭目行事。
且除眼睑之外无任何防护屏障，而且终年暴露于外，寒凉之气，最易入侵眼巢，阻遏阳气，经脉为之痉挛，气血因之不通，五脏六腑上注于目之精气不得正常敷布，正邪相争，故肿痛畏光、流泪，外寒引动内寒，红筋云翳始生，当属必然，是作者长期临床实践经验的科学总结，是对中医眼科治疗学的重大贡献。
2 首创温散寒邪法《眼科奇书》在治疗外障眼病时指出：“庸医以虚火犯上，既用凉药又用补药，若是真火眼则愈，若是虚火眼服此凉药，红筋肿痛虽去，眼内必生青膜，白云遮睛，不见人物。
中医古籍眼科新书《眼球六筋》一、引言中医作为中国传统医学的重要组成部分，历史悠久，积累了丰富的经验和知识。
其中，眼科是中医学的重要分支之一。
古代中医医师对于眼疾的研究和治疗经验被记录在许多古籍中，这些古籍对于今天的中医眼科研究具有重要的参考价值。
本书《眼球六筋》汇集了许多古代中医文献中关于眼球六筋的内容，系统地总结和归纳了这些知识，并结合现代科学技术进行解读和应用。
本书旨在为现代中医眼科工作者提供一部全面详细、完整深入的参考书籍。
二、眼球六筋概述1. 眼球结构眼球是人体视觉系统的核心器官之一，由多个组织和结构组成。
其中最重要的部分是角膜、晶状体、虹膜、睫状体等。
这些组织通过复杂的神经网络相互联系，共同完成视觉功能。
2. 眼球六筋的概念眼球六筋是古代中医眼科研究的重要内容之一，它指的是眼球周围环绕的六条筋脉。
这些筋脉分别为睛明筋、内明筋、外明筋、上明筋、下明筋和后明筋。
3. 眼球六筋的作用眼球六筋在中医眼科理论中有着重要的作用。
它们通过调节和控制眼球组织和结构的运动，维持眼球的正常功能。
当这些筋脉受到损伤或紊乱时，就会导致各种眼疾的发生。
三、眼球六筋与眼疾关系解析1. 睛明筋与近视眼睛明筋是最为重要的一条眼球六筋，它负责控制睑板肌和睫状肌等组织的运动。
近视眼是现代人常见的一种视力问题，与睛明筋功能紊乱有关。
通过中医针灸等方法刺激睛明筋可以有效改善近视眼症状。
2. 内明筋与青光眼内明筋主要控制虹膜和晶状体等组织的运动。
青光眼是一种严重的眼疾，与内明筋功能异常有关。
中医药物和针灸疗法可以通过调节内明筋来改善青光眼的治疗效果。
3. 外明筋与斜视外明筋主要负责调节眼球的外展和收缩。
斜视是一种常见的眼肌协调不良问题，与外明筋功能紊乱有关。
中医按摩和针灸可以通过刺激外明筋来纠正斜视。
4. 上明筋与上睑下垂上明筋控制睑板肌等组织的运动，上睑下垂是一种常见的眼部问题，与上明筋功能障碍有关。
中医药物和针灸可以通过刺激上明筋来改善上睑下垂症状。
中医眼科著作有哪些明朝以前，中医眼科并没有形成独立的学科，眼科论述主要集中在各个医家的著作当中，没有专著。
到元末明初，倪维德编成《原机启微》，可以说是现存最早的眼科学专著;到明朝中后期，王肯堂在《证治准绳·杂病》中，记载了眼科170多个证候。
大部分被明朝末年傅仁宇编的《审视瑶函》所收录，该书对后世眼科的影响最大。
清初黄庭镜的《目经大成》仿张景岳“八阵”体例，分阵统眼科常用方剂229首，重视外科手术。
清中期的《医宗金鉴·眼科心法要诀》以七言歌诀形式阐述眼科内容，可以说是第一部官修的眼科著作。
清后期顾锡的《银海指南》在收录眼科论治方药的同时，收录医案170多个，主张药物外治为主，反对手术。
民国初年，康维恂的《眼科菁华录》内容简明，接近现代讲义;陈滋《中西眼科汇通》是眼科中西汇通的代表。
再往后，西医眼科的东西越来越多。
21世纪的现代《中医眼科学》2003年由中国中医药出版社出版。
上面的也是摘抄自网络以下摘抄自：“中医眼科学”互动百科此自1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国诞生前的百余年间，由于国家政治腐败，帝国主义列强入侵，社会经济濒临崩溃，中医事业随之凋零，中医眼科学得不到应有的发展，也由兴盛转向衰落。
到中华人民共和国诞生以后，中医眼科才枯木逢春，得到迅速发展。
衰落时期刊行的一些眼科著作，大多内容简单，无明显特色，或者沿袭前人《银海精微》、《原机启微》、《审视瑶函》等作。
有一定创见者为数甚少，如黄岩的《秘传眼科纂要》、马化龙的《眼科阐微》、撰人不详的《眼科奇书》、康维恂的〈眼科菁华录》等。
此外，由于西医眼科的传人和影响，为以后眼科的中西医结合创造了条件。
当时这一类的专著有徐庶遥著《中国眼科学》、陈滋著《中西医眼科汇通》等。
唐容川所著《中西汇通医经精义》中也包含有眼科方面的内容。
中华人民共和国建国以来，党的中医政策振兴了中医，中医眼科随之迅速发展。
1955年起，北京等地先后成立中医研究院所，设立中医眼科研究室和临床科室。
博大精深的中医眼科奇书自古以来，中医就有大量的典籍阐述眼科的理论和临床实践。
因此，中医眼科学具有悠久的历史，是历代医家尤其是中医眼科医家的智慧结晶，是中医学的重要组成部分。
该学科在形成和发展的过程中，从基础理论到临床实践各方面都不断进步，中医眼科古籍不断涌现，提高了中医眼科的整体水平，是中医眼科学的宝贵财富，值得很好地发掘和研究。
其中，在中医眼科学发展史上影响较大的眼科经典著作包括《秘传眼科龙木论》、《银海精微》、《原机启微》、《审视瑶函》、《一草亭目科全书》、《目经大成》、《银海指南》、《眼科阐微》八种古籍。
特介绍如下，以供借鉴！1. 《秘传眼科龙木论》该书是我国现存最早的眼科古籍，在唐代《龙树眼论》的基础上，通过历代不断辗转抄录，经临床医家补充或辑录其他医著有关内容，形成明万历年间（1575 年）黄毅刊本而流传至今，作者不详。
卷之首为龙木总论12条；卷之一至卷之六为七十二证方论，分为内外障两大类，内障23 种病症，外障49种病症；卷之七为“诸家秘要名方”，共收集五家；卷之八为“针灸经”，卷之九、十为“诸方辨论药性”，书末附“秘传眼科龙木集”。
主要观点包括“内障多从脏腑功能失调立论”、“外障则倡风火致病之因”、“开中医眼科手术学先河”、“提倡树立高尚医德、反对愚昧迷信”。
本书作为中医眼科的第一部手术著作，尚列出手术禁忌证和围手术期中医辨证，是中医眼科学中一笔可贵的财富。
2．《银海精微》本书是我国较有影响的一部眼科古籍，成书于元末明初，作者不详。
全书分两卷，上卷为五轮八廓、五脏六腑等基础理论，下卷为五脏要论、审证秘论、药性论、眼科汤头歌诀等方面的知识。
主要观点是“轮脏相应、眼体同研”、“分述病症、细致入微”、“治重祛邪、兼护脾胃”。
本书既汲取明代以前的眼科成就，又增加许多眼病诊治内容，其内容比《秘传眼科龙木论》更丰富，临床价值更大，书后附药物的药性与功治，为眼科用药提供了参考依据。
3．《原机启微》本书系元末明初江苏名医倪维德所著，是中医眼科发展史上一部具有划时代意义的古籍，对后世眼科有着巨大的影响。
中医古籍眼科新书《眼球六筋》引言中医是中国传统医学的重要组成部分，其源远流长，承载着丰富的医疗知识和经验。
其中，眼科作为中医学科的一部分，对于眼部疾病的治疗和保健有着独特的见解和方法。
本文将介绍一本新近出版的中医古籍眼科新书《眼球六筋》，全面详细地讲述了中医在眼球六筋方面的理论和实践。
1. 眼球六筋的概念眼球六筋是指人体眼球周围存在着六条重要的筋脉。
这六条筋脉分别是：太阳经、阳明经、少阳经、厥阴经、少阴经和太阴经。
每一条筋脉都与特定的器官和功能相关联，并在中医治疗眼部疾病时发挥重要作用。
2. 太阳经与眼球健康太阳经是眼球六筋中最为重要的一条，起源于足小趾之间，沿着胫骨前外侧上行，经过膝关节，最终进入头部。
太阳经与眼睛的关系密切，它通过调节气血运行和疏通经络来维护眼球的健康。
在中医理论中，太阳经与眼睛的相互关系体现在以下几个方面：•太阳经与眼睛的表里关系：太阳经是表浅经络，其气血运行情况直接影响到眼睛的功能和健康。
因此，在治疗眼部疾病时，调理太阳经是非常重要的一环。
•太阳经与眼疾的治疗：根据中医理论，太阳经有清热、解毒、活血化淤等作用，可以用于治疗一些常见的眼部问题，如结膜炎、角膜溃疡等。
•太阳经与保护视力：太阳经还可以通过调整全身气血运行和提高免疫力来保护视力，并预防一些慢性眼部疾病的发生。
3. 其他五条筋脉与眼球健康除了太阳经外，其他五条筋脉也对眼球的健康起到重要作用。
它们分别与眼睛的不同方面相关联。
•阳明经：阳明经从足大趾开始，沿着胫骨前内侧上行，经过膝关节，最终进入头部。
它与眼睛的血液循环和营养供应有关。
适当调理阳明经可以改善视力疲劳和眼睛干涩等问题。
•少阳经：少阳经从足小趾之间开始，沿着胫骨后外侧上行，最终进入头部。
它与眼球的神经系统和肌肉运动相关。
通过调理少阳经可以缓解眼部疼痛、眼跳等问题。
•厥阴经：厥阴经起源于足小趾之间，沿着胫骨内侧上行，最终进入头部。
它与眼睛的血管扩张和收缩有关。
中医瑰宝苑眼科奇书--------------------------------------------------------------------------------前言《眼科奇书》系清代渝州(今重庆市)李氏家藏秘本，著者不详。
李氏对此书珍若拱壁，私不轻以示人。
蜀东长寿县有孙奉铭者，与李氏相契十余年，始得于1886年(光绪十二年)暂借—观，遂命其子、侄分而抄之。
后则按书立方，治眼无不奏效。
据孙侄本端氏云，此书抄得后久未付梓，直至1923年，忠州(今四川省忠县)周松荣见此书而称赞之，并捐资在渝州印送一千六百本；次年，又由张小林捐资印送一千本，李学林捐资印送一千五百本，本书始得流传。
曾有述古老人，恐《眼科奇书》之名涉于奇异而不纯正，因更名为《眼科宜书》，但因本书效奇方奇，后世仍多沿用其本名。
1934年，蜀东长寿人安仁又在渝州复印二千本，厥后再未付梓。
《眼科奇书》的内容，一是论奇：认为外障是寒、内障是气，与世俗目不因火则不病、内障多肝肾不足之论相悖。
二是方奇：治外障用四味、八味大发散等辛温峻剂,治内障则主以枳壳、摈榔、郁金、香附等破气之药，与世俗寒凉攻补之方迥异。
三是量重：麻黄、细辛、蔓荆子、藁本均用至一两，生姜、黄芪曾用至一斤，闻之令人膛目。
四是效奇：孙奉铭曾谓按书立方，屡试屡验。
现代试用于临床，本书方药确有奇效。
至于方多温热，可能与作者所处的时代、地理等特殊条件有关，虽立论偏颇，却纠正了目不因火则不病等偏见。
通观全书，对眼科的理论与临床确有价值。
对其药量之畸重，宜临近斟酌，减量用之即可。
由于时过境迁，旧刊原本几不复存，今人欲读此书而不可得，诚为憾事。
为使本书能够广泛流传，我们特将河南省图书馆珍藏的武昌广雅书局1924年石印本，参考国内流传的数种手秒本、油印本，予以点校刊出，供同道参阅，并藉以在继承和发扬祖国医学遗产的工作中，为振兴中医眼科事业贡献微薄之力。
我们的点校方法是：一、以广雅书局石印本为底本，参考河南中医学院馆藏手纱本、衡阳市中医院李熊飞等校勘的油印本(以下简称李勘本)、河南中医学院刘振武氏手抄的《限科宜书》本(以下简称刘抄本)、以及荆小俦（音仇）整理的《眼科奇书》(以下简称荆整本)，进行点校。
二、书中夺字、错字及少数难懂的字、词、句，均一一加以校注。
凡需校注之处，均在其右上方附以角码，按角码顺序注于该页之末。
三、1934年安仁重印《眼科奇书》时，书前有广传眼科奇书弁（音遍,序文）言一篇，是研究本书历史及学术价值的重要文献，特据李勘本补入。
四、原本无眼科奇书说明一节，今据李勘本补入。
五、书中治眼病根底要诀一节的内容，原误附于眼病禁忌药品炮制法中，今据刘抄本摘出，并补篇题。
六、原书无目录，今据正文新编目录，以利检阅。
七、原书药名用字多不规范，均径改，不出注。
八、原书尾无治乳百验方之附录，今据李勘本刘抄本补附于书末，俾读者了解诸版本之概貌。
九、因改竖为横排，凡右方、右药的右字，均改作上。
由于点校者水平有限，谬误之处在所不免，敬希同道郢正。
卢丙辰安身谦李僖如一九八八年八月于河南中医学院广传眼科奇书弃言合浦之蕴珠，光华非不灿烂也，不有鲛人之识，谁为珍而藏之。
昆山之璞（音葡）玉，泽色非不温润也，不经玉人之剖，谁为取而用之。
珍藏之秘本，济世之良方，非不屡获奇效也，不赖先达之传，又谁为应验而广播之哉。
如《眼科奇书》，为李氏家藏秘本，不犹夫珠玉之蕴璞乎。
彼既珍若拱壁，私不出以示人。
延之，则立至处方；服之，则效若俘鼓。
都人一喜其方之奇；而恶其为钻核之李也久矣。
嗣蒙孙公奉铭，以不资费多，方妙得之。
按本开方，无不神效，是此书之福利社会也又久矣。
民国元年壬（音人）子，始获夏朝巽（音迅）君照抄原本。
仁不敏，何足以知之，然迂得运用之妙，确有意想不到之效力。
能不谓此书为稀世之宝乎？惟自惭学肤，虽查照旧本，不敢有所损益。
然旧本多有错简，前后颠倒，未分类次。
乃于定静之余，详参先后次序，分类记载，非日井井（有条理），不过使眉目清醒，便于阅览而已。
越至民国十二年癸亥秋，黄君绶星以寿世请，遂往渝印送二千份。
次年甲子，孙公本端复到汉皋合一会，印三干份，分送全国各省县慈善大家。
由是而此书传遍中国矣。
倘再重译推广，不几传遍天下乎。
是此书之应验流通，岂非如光泽珠玉之得以识珍取用于世界哉！第原方分两过重，谓为时方不可；每用一二钱（疑当作两），谓为纯系古方亦不可。
所谓效奇方奇，初不惊世骇俗。
此所以同人骤见之，亦咋舌而疑置之，勿惑乎传之不广也。
此述古老人所以改《眼科奇书》为《眼科宜书》，良有以矣。
甚有偏重五轮八廓之说，寒凉攻补之方，对于畸重分两，不明变化神奇，非驳诋毁，信口雌黄，欲将此书而焚之。
若而人者，奚啻（音翅，何止也）夏虫之不可以语冰哉。
多见其不知量矣。
勿惑乎广之不用也。
天下事可为知者道，难为不知者言。
吁，可慨矣！曰：是不难，改两为钱可也。
始而试验可也，获效酌加，亦无不可也。
运用之妙存于心，神而明之存乎人。
勿若刻舟求剑之辈，免贻徒读父书之讥，斯可耳。
仁特仿述而不作之意，表而出之，以备明眼人之采择，而妙用流通之。
庶当世多明眼人，而又启后之明眼人也。
用弁数言于首，尚希当代大雅进而教之。
中华民国二十三年甲戌十二月七日即夏历十一月朔日，蜀东长寿虚谷子安仁廖（音料）政识于古渝州书斋。
眼科奇书原始此书得之于古渝州李氏家藏仙传秘本，屡试屡验，较他眼科书最为简要。
但其药分两颇重，宜临症斟酌，戥（音等，戥子就是称药的小秤）分轻重加减，用者慎之。
蜀东长寿拳铭氏谨注时在光绪丙戊春于渝城天符庙之书斋此书系仙人传授，治眼病百用百灵，勿以书少而忽之。
书虽少，一百零八症之眼病胥（音需，全都）在其中。
症虽多，总不外内障、外障二大纲。
何谓外障？外障是寒；何为内障？内障是气。
按此主方，百不失一。
重庆天符庙李氏老叟批凡红肿不开，疼痛难忍，满眼红筋努肉，羞明怕日，多眼泪，生眼屎，蟹睛，及头风灌目等症，为外障。
凡服内不红不肿，不疼不痛，无红筋努肉，服珠清秀，只有视物不明，日久断光，即为内障。
又有数症，无气无寒，药方列后尾。
外障眼病凡治男女大小，一切外障眼病，红肿不开，疼痛难忍，羞明怕日，不喜灯火，满眼红筋努肉，多泪，或生翳子。
庸医以为虚火犯上，既用凉药，又用补药。
若是真火眼即愈；若是虚火眼，服此凉补之药，红筋肿痛虽去，眼内必生青膜，白云遮晴，不见人物，遂谓此人应带残疾。
不知用药不明，误受其害。
如是头风灌目，以及蟹晴，服此凉药，必穿无治，服补药者定死。
凡一切男女大小，外障眼病，用四味大发放或八味大发散，看症加减。
初起服一剂或二剂，将陈寒散净，即可全愈，永不再发。
若服凉药补药，眼珠上必起青膜、白云遮晴。
此时宜服大发散四五剂，即服补中益气汤一二剂，以固正气。
又服大发散四五剂，仍服补中益气汤一二剂。
如此交互调服，外用眼药点之，陈寒既散，白云青膜自消，何患眼之不复明乎。
凡头风灌目，头顶如棒敲，日珠如针刺，疼痛难忍。
内宜服四味大发散，重加北细辛二两或三风，又加明天麻二两(姜汁炒)，外即用包头风药。
内服、外包要同一时，内外各一剂即愈。
凡生蟹睛，仍用四味大发散，加全虫一两或二两(酒洗去盐)，僵蚕一两或二两(姜汁炒)。
服—二剂即愈。
如不愈，外用鳝鱼血点蟹睛上。
如有火，蟹睛是黑色：宜用涎笑蓉饼方。
此二方务于服水药时用之方能见效。
四味大发散麻茸（麻黄碾碎去粉，所剩之疏松而呈绒状者）一两或二两，蔓荆一两，藁（音稿）本一两，北辛五钱或用一两(叶要去净)，老姜一斤或用八两(连皮捣碎为引)。
八味大发散照四味大发散方加西羌活一两，北云风（北防风）—两，白芷梢二两，川芎一两，仍用老生姜八两或一斤为引。
看症加减，法列如后：如有白云遮睛，加大蛇蜕一二条(酒洗)，蝉蜕一两(去翅足)，白寇壳一两(姜汁炒)。
此三味皆散云退翳之药。
外务用眼药点之。
如热泪多，重加蔓荆一二两；或泪冷，加北味（北五味子）二两，打碎。
然冷泪乃是内障眼病，须审明以此五味为主。
如白珠上红筋不去，加桑白皮一把，用刀刮去粗皮。
如红筋去净，此味不用，以其大泻肺气也。
如眼珠夜间胀痛不安，加肥玄参一两，汉防己一两；或又加炒香附一两，夏枯草一两。
如生努肉，加白芷梢一二两。
如两太阳经胀痛，加大明麻一两(姜汁炒)，净藁本一两或二两。
如眼痒加全虫一两(酒洗)，僵虫一两(姜汁炒)。
蟹睛亦加此二味。
如大眼角红，乃是大肠之火，加熟军五钱或一两，用碗泡水服，熟军用酒炒。
如小眼角红，乃是小肠之火；加淮木通一两，车前仁一两。
如舌上白苔，是寒邪，黄苔是陈寒，重加麻黄二两或三四两，雄片（附子）一两或三四两，杏仁霜一两。
包头风方用生附子一个，胡椒一两，火葱（细香葱）一把，老姜四两。
共捣烂入锅内，用酒同炒，大热铲起入布帕内，包头患处。
包时如火烧一样，慎勿因热极难支遂将包药撤去。
包至不大热时方取下，仍将此药留住，二次照前法炒包。
如药干，又加酒炒包，如此二三次即愈。
内服、外包要同一时。
点鳝鱼血方点蟹睛以鳝鱼血。
用干布裹，鱼尾二三寸在外，使病人仰卧，将鱼尾剪去二三寸，令血滴蟹眼上。
不必住手。
每日滴四五次即愈。
内服、外点同时，神效。
涎芙蓉饼涎芙蓉饼专治火蟹，一有火，色定黑。
此方并治眼丹、服漏。
涎巴虫四五条，芙蓉叶五钱(焙bei干)，同捣如泥，作饼，将眼紧闭，切莫入眼内。
此饼贴在漏眼皮上，一二次即愈，不可多贴。
内服、外贴同时，必效。
凡治男女大小，一切外障，青膜白云遮睛，不拘年数多寡，先用大发散将陈寒散尽，然后可用二白散。
二白散酒白芍二两，生白芷二两。
共为末，每用三五钱蒸猪肝吃，鸡肝、羊肝更妙，此料吃完即愈。
又做—单加白蔻壳—两，姜汁炒，服至云翳退散始住。
愈后更服补中益气汤—二剂、熟益巴戟汤一二剂收功。
补中益气汤党参二两，黄芪二两，白术二两，甘草一两，当归一两，广皮一两，柴胡一两，升麻一两。
如治眼病，加龙眼二两或四两，红枣二两，如治心痛，用生姜四两为引。
熟益巴戟汤元熟（熟地）二两或四两，杭巴戟—两或二两(去心)，益智仁—两或二两(去壳，盐水炒)。
凡点真火眼方如红肿疼痛难安，用黄连泡水点之，即愈。
点暴火眼方白矾研细，用火酒调搽数次，一夜即愈。
又一方暂效。
藿香子数粒，入服内一刻许取出，即效。
点老眼一切外障云翳方炉甘石一两，花椒二两。
甘石入沙罐内，花椒将甘石盖好，外用白炭烧罐底，以花椒锻至无烟为度。
花椒烟止，去花椒。
将甘石研极细，点云翳上。
如加番硇（音挠）砂三分，茨菰（慈菇）粉一钱，白丁香一钱，更神炒。
制茨菰粉之法务去净脐、外黑皮，推成浆，盛布袋内，去渣。
将此浆放一日，去清水，取底下粉，晒干。
白丁香即瓦雀屎，用雄不用雌，两头尖者方是。
研细，合入甘石、茨菰粉、硇砂应用。
凡点暴发火眼翳子方用洋片（冰片）一分，茨菰粉（荆整本作荸bi荠qi粉）—钱研细点之。
如眼疼痛难忍，加乳香二分，没药二分，二味均要去油。
凡搽一切烂弦风、火眼、痘风眼、血风眼方用炉甘石研极细，合麻油调在碗内；再用一碗装陈艾，揉绒。
