昌盛的文化ppt2 北师大版课件
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昌盛的文化ppt2 北师大版
昌盛的文化
——秦汉时期的文化和艺术
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
佛教的诞生
公元前6世纪，印 度释迦部落王子乔 达摩.悉达多创立 了佛教。
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
B、佛教的传播
佛教东来
佛教在中国的发展
中国第一座佛教寺院——白马寺
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
——秦汉时期的文化和艺术
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
佛教的诞生
公元前6世纪，印 度释迦部落王子乔 达摩.悉达多创立 了佛教。
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
B、佛教的传播
佛教东来
佛教在中国的发展
中国第一座佛教寺院——白马寺
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31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
昌盛的的文化18页PPT
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
昌盛的的文化
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
昌盛的文化ppt2 北师大版
佛教四大名山——峨眉山
万年寺普贤金铜像
峨眉金顶
佛教四大名山——普陀山
观音造像 普陀山
佛教四大名山——九华山
地藏菩萨 九华山
佛教四大名山——五台山
文殊菩萨
五台山
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
B、佛教的传播
C、佛教的影响（讨论）
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
B、佛教的传播
C、佛教的影响（讨论）
2、道教的产生
道教圣地——青城山
道教创始人—— 张道陵
二、司马迁与《史记》
三、秦始皇陵兵马俑
三、秦始皇陵兵马俑
将 军 俑
军 士 俑
三、秦始皇陵兵马俑
铠 甲 俑
袍 俑
三、秦始皇陵兵马俑
立 射 俑
御马 俑
三、秦始皇陵兵马俑
跪 射 俑
下 级 军 士 俑
昌盛的文化
——秦汉时期的文化和艺术
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
佛教的诞生
公元前6世纪，印 度释迦部落王子乔 达摩.悉达多创立 了佛教。
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
B、佛教的传播
佛教东来
佛教在中国的发展
中国第一座佛教寺院——白马寺
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1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功，因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 10、只要功夫深，铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事，自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死，也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。 23、相信他说的话，但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。 28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 31、有智者立长志，无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。 41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候，做什么事情，要思考。 44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。 49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。 57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。 61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。
【初中历史】昌盛的文化ppt2 北师大版
B、佛教的传播
C、佛教的影响（讨论）
2、道教的产生
道教圣地——青城山
道教创始人—— 张道陵
二、司马迁与《史记》
三、秦始皇陵兵马俑
三、秦始皇陵兵马俑
将 军 俑
军 士 俑
三、秦始皇陵兵马俑
铠 甲 俑
袍 俑
三、秦始皇陵兵马俑
立 射 俑
御 马 俑
三、秦始皇陵兵马俑
跪 射 俑
下 级 军 士 俑
祝身体健康，学习进步。
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
历史：第18课《昌盛的文化》课件(北师大版七年级上)(1)
制作者：胡忠岭
内蒙古牙克石市林业四中
本课的重点：是使学生了解佛教的传 入和道教兴起的时间。《史记》的作 者司马迁及《史记》的体例，秦兵马 俑是秦汉时期雕塑艺术的杰出代表。
难点：使学生认识宗教的本质及 其作用。
宗 发源地 教 佛教 古印度
道 教
教义
宣扬生死轮回、因果报应，认 为人生是痛苦的，只有忍耐眼 前的痛苦，信奉佛教，努力修 行，才能在来世得到幸福。
1、树立远大理想，坚韧顽 强，忍辱负重的精神。 2、严谨修史态度和实事求是 的态度。
兵马俑视频
说一说：
秦始皇陵兵马俑反映了怎样 一种精神风貌？
秦始皇陵兵马俑再现了当年 秦国军队统一六国的宏大场 面和威武雄姿，生动地表现 了秦始皇的煊赫军势，展现 了一种开拓进取的精神风貌。
1、佛教起源于 A古印度 B朝鲜 C日本 2、我国第一座佛教寺院是
（ A ） D古罗马 （ B ）
A北京法源寺
C嵩山少林寺
B洛阳白马寺
D恒山悬空寺
3、产生于我国本土的宗教是
（ C）
A基督教B东正教 C道教D伊斯兰教
4、《史记》记述的内容起止的时间是 （ C ）
A从春秋到东汉
B从战国到东汉
C从传说中的黄帝到汉武帝D从传说中的黄帝到汉光武帝
5、佛教刚传入中国时，信奉的人多是 （B ）
中 国
宣扬通过修身养性和 炼丹服药，可以长生 不老，得道成仙。
佛教东来路线图
古印度
西域
中国
大 肚 能 容 容 天 下 难 容 之 事
河南洛阳白马寺
慈 颜 常 笑 笑 世 上 可 笑 之 人
文学方面
佛教为中国文学带来新的意境如《法 华经》等激发了神魔小说创作的热潮， 佛教还推动了后来平话、小说和戏曲 几种文学体裁的发展。
第18课昌盛的文化PPT课件
本质 特点
是支配人民生活的一种精神活动
寄望来世
关注现实
教义 影响
生死轮回， 因 修身养性，炼丹服
果报应，消除欲 药，长身不老，得
爱，众生平等 道成仙
丰富了中国文化；加强了封建统治；
麻痹人民思想
-
12
3.“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。 这两则材料都是谁说的话？作者写过什么书？ 是什么体裁的书？如何评价该书？
-
3
-
4
-
5
温故知新 学习目标
讲授新课
当堂练兵
自我完善
-
6
1. 掌握西汉末年佛教传入我国的情况；佛 教对我国文化的影响；道教的兴起；佛 教与道教广泛传播的原因。（重点）
2. 司马迁著的《史记》及其影响。(重点)
3.通过分析佛教和道教对我们周围事物影 响的实例，说明佛教和道教对我国文化 的影响，理解宗教迷信的危害，培养辨 别是非和观察分析问题的能力。（难点）
兵
马 ：秦汉雕塑艺术的杰出代表，世界艺术瑰宝
俑
-
43
-
45
-
18
-
19
佛教的传报- 路线
20
-
佛祖释迦摩尼 21
佛教举行法事
-
22
西方三圣
-
23
-
道祖太上老君 24
道教举行法事
-
25
道教三- 清
26
青城山——中国道教发源地之一
-
27
道教圣地青城山五洞天
-
28
-
29
-
30
-
31
“究天人之际，通古 今之变，成一家之 言”而著《史记》
1.佛教东来。 2.道教产生。 3.司马迁与《史记》。 4.秦始皇兵马俑。
昌盛的文化 PPT课件 北师大版
C从传说中的黄帝到汉武帝D从传说中的黄帝到汉光武帝
快乐考场
5、佛教刚传入中国时，信奉的人多是 （B）
A贫苦民众 B帝王贵族 C商人 D手工业者
6、成为后世编写史书典范的是
（D）
A《汉书》B《三国志》
C《后汉书》D《史记》
我的收获
轻松学堂
说秦汉,道秦汉， 秦汉文化不简单， 西汉佛教传进来， 东汉道教兴起来， 《史记》首创纪传体， 秦陵兵马俑创造了世界大奇迹。
另外如世界、无常、如实、实际、 平等、刹那、相对、绝对、清规戒律、 一针见血等都是来自佛教的词语。
天文方面
8世纪的高僧一行，制定 《大衍历》，测定子午线， 对我国天文学的发展做出 了卓越的贡献。
艺术方面
随着佛教的传播，兴起了建塔造 像的佛教艺术。世界闻名的敦煌、 云冈、龙们等石窟，更是我国雕 塑艺术的宝库。由于佛教宣传的 需要，壁画和版画也发展起来。 唐代大画家阎立本、吴道子皆以 擅长佛画而知名于世。
口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的
食物能减少，自然病就少。思绪中没有过
分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样
大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人
快乐考场
1、佛教起源于
（ A）
A古印度 B朝鲜 C日本 D古罗马
2、我国第一座佛教寺院是 （ B ）
Hale Waihona Puke A北京法源寺 B洛阳白马寺
C嵩山少林寺 D恒山悬空寺
快乐考场
3、产生于我国本土的宗教是
（ C）
A基督教B东正教 C道教D伊斯兰教
4、《史记》记述的内容起止的时间是 （ C ）
A从春秋到东汉 B从战国到东汉
18 昌盛的文化
制作者：胡忠岭
内蒙古牙克石市林业四中
昌盛的文化PPT教学课件
对照组
水分适量，空气 充足，温度适宜
有光
实验组
水分适量，空气 充足，温度适宜
无光
如果对照组和实验组的种子都萌发，说明 光照不是种子萌发所需要的外界条件，此 假设不成立。如果实验组的种子不萌发， 说明光照是种子萌发所需要的外界条件， 此假设成立。
联系生活： 测定种子的发芽率
什么是种子的发芽率？为什么要测定？ 发芽率超过多少才能达到播种要求？
连接中考：
• 6．判断潍县萝卜属于被子植物的主要依据
是D
• A．能进行光合作用 • B．潍县萝卜在开花前，雄蕊和雌蕊被花冠
包被着 • C．有根、茎、叶的分化 • D．种子外面有果皮包被着（2010潍坊）
连接中考：
• 14．大棚栽培青州银瓜需进行人工辅助授
粉，而在自然条件下银瓜属于（ B）
A．自花传粉、主要靠昆虫传粉 • B．异花传粉、主要靠昆虫传粉 • C．异花传粉、主要靠风传粉 • D．自花传粉、主要靠风传粉
菜豆种子与玉米种子萌发过程的异同
相同点： 种子吸水膨胀；胚根首先突破 种皮，发育成根。随着胚轴伸长，使胚芽 露出地面，胚芽发育成茎和叶。种子的胚 就发育成幼苗。
不同点：菜豆种子的子叶包着胚芽出土， 玉米种子的子叶不出土；玉米种子的胚乳 留在土中；菜豆种子萌发所需的营养来自 子叶，玉米种子萌发所需的营养来自于胚 乳。
最重要的部分是胚，因为胚是
新植物体的幼体
谜语 麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子。
“麻屋子”，“红帐子”，“白胖子” 各由花的哪个部分结构发育而来的?
麻屋子—果皮——子房壁
红帐子—种皮 ——珠被
白胖子—— 胚 ——受精卵
果皮 种子
果实
果皮 种子
昌盛的文化ppt 北师大版
中 国
宣扬通过修身养性和 炼丹服药，可以长生 不老，得道成仙。
佛教东来路线图
古印度
西域
中国
大 肚 能 容 容 天 下 难 容 之 事
河南洛阳白马寺
慈 颜 常 笑 笑 世 上 可 笑 之 人
文学方面
佛教为中国文学带来新的意境如《法 华经》等激发了神魔小说创作的热潮， 佛教还推动了后来平话、小说和戏曲 几种文学体裁的发展。
道教胜地五洞天
宗教的本质
客观世界在人脑中 虚幻的反映 ，是一 种颠倒的世界观。
三
教
共 栖 图
《史记》书影
史记的组成
本纪12篇——记述帝王的事迹； 世家30篇——记述诸侯的事迹； 列传70篇——记述重要人物； 表10篇——编排时间与事件； 书8篇——记述典章制度。
司马迁生平简介
七嘴八舌
看一看司马迁是怎样记 述历史的，结合自己的 学习，谈一谈从中受到 那些启示？
1、树立远大理想，坚韧顽 强，忍辱负重的精神。 2、严谨修史态度和实事求是 的态度。
兵马俑视频
说一说：
秦始皇陵兵马俑反映了怎样 一种精神风貌？
秦始皇陵兵马俑再现了当年 秦国军队统一六国的宏大场 面和威武雄姿，生动地表现 了秦始皇的煊赫军势，展现 了一种开拓进取的精神风貌。
快乐考场
1、佛教起源于 A古印度 B朝鲜 C日本 2、我国第一座佛教寺院是
A贫苦民众 B帝王贵族 C商人 D手工业者
6、成为后世编写史书典范的是 A《汉书》B《三国志》 C《后汉书》D《史记》 （ D）
我的收获
轻松学堂 说秦汉,道秦汉，
秦汉文化不简单，
西汉佛教传进来，
东汉道教兴起来， 《史记》首创纪传体，
秦陵兵马俑创造了世界大奇迹。
昌盛的文化(北师版)
佛教与道教的比较
宗教 发源地 兴起或传 入时间 主要主张 人死后能转生来 世，今生要忍受苦 难来世，才能得到 幸福 修身养性，炼制丹 药，以求得道成仙
佛教 古印度
西汉末年
道教 中国
东汉
宗教的本质
客观世界在人脑 中虚幻的反映 ，是一 种颠倒的世界观。
二、司马迁与《史记》
司马迁
司马迁： 姓司马， 名迁， 字子长。我 国古代伟大的史学家， 西汉人，生活在汉武 帝时期。 他生于史官世家， 爱好文史，年轻时去 各地寻访了许多名胜 古迹。读万卷书，行 万里路，奠定了司马 迁以后著书立说的厚 实基础．
道教兴起
• 道教是我国土生土长的宗 教。 • 东汉后期,民间流行的神仙 方术与道家思想结合形成 道教。 • 创始人之一叫张陵。 • 道教尊崇道家学派老子为 教主。 • 基本教义：宣传修身养。 性，炼丹服药，长生不老 ，得道成仙。
青城山——中国道教发源地之一
东汉以后， 思想领域逐渐形成 了以儒家为主，儒、 佛、道三家并立互 补的局面。
今 之 变究 ，无 成人 一之 家际 之， 言通 。古
《史记》我国历史上第一步传体通史
《史记》
• 体例：纪传体通史 • 内容：记述从传说中的黄帝到汉武帝时期的 史事 • 文字特色：文笔简洁、语言生动、刻画人物 栩栩如生 肯定陈胜吴广反抗暴 秦的首创精神，指斥了暴 君、酷吏的罪恶，还大胆 评论了汉武帝的功过，这 在历代尤其是官方史书上 难能可贵，因此成为后世纪 传体史书的典范。
壮 士 不 死 则
——
看一看司马迁是怎样记述历史的， 结合自己的学习，谈一谈从中受到那 些启示？
1、树立远大理想，坚韧顽 强，忍辱负重的精神。 2、严谨修史态度和实事求是 的态度。
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迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全 乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而 为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每 而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了，都累病了 在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能砸倒10个瓶 却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米，那边挖几 而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有限的，你这 果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最重要的、最 排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体咯，那么学习 媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一个小目标，每 案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有了，两样训练加 很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候，我就开始抓 都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的时候写文章 件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长，我的休 焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变化，可看 开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没有效率的
道教圣地——青城山
道教创始人—— 张道陵
二、司马迁与《史记》
三、秦始皇陵兵马俑
三、秦始皇陵兵马俑
将 军
军 士
俑
俑
三、秦始皇陵兵马俑
铠 甲 俑
袍 俑
三、秦始皇陵兵马俑
立
御
射 俑
马 俑
三、秦始皇陵兵马俑
下
级
军
跪
士
射
俑
俑
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
万年寺普贤金铜像
峨眉金顶
佛教四大名山——普陀山
普陀山
观音造像
佛教四大名山——九华山
九华山
地藏菩萨
佛教四大名山——五台山
文殊菩萨 五台山
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生 B、佛教的传播 C、佛教的影响（讨论）
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生 B、佛教的传播 C、佛教的影响（讨论） 2、道教的产生
昌盛的文化
——秦汉时期的文化和艺术
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
佛教的诞生
公元前6世纪，印 度释迦部落王子乔 达摩.悉达多创立 了佛教。
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生 B、佛教的传播座佛教寺院——白马寺
佛教四大名山——峨眉山
道教圣地——青城山
道教创始人—— 张道陵
二、司马迁与《史记》
三、秦始皇陵兵马俑
三、秦始皇陵兵马俑
将 军
军 士
俑
俑
三、秦始皇陵兵马俑
铠 甲 俑
袍 俑
三、秦始皇陵兵马俑
立
御
射 俑
马 俑
三、秦始皇陵兵马俑
下
级
军
跪
士
射
俑
俑
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
万年寺普贤金铜像
峨眉金顶
佛教四大名山——普陀山
普陀山
观音造像
佛教四大名山——九华山
九华山
地藏菩萨
佛教四大名山——五台山
文殊菩萨 五台山
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生 B、佛教的传播 C、佛教的影响（讨论）
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生 B、佛教的传播 C、佛教的影响（讨论） 2、道教的产生
昌盛的文化
——秦汉时期的文化和艺术
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生
佛教的诞生
公元前6世纪，印 度释迦部落王子乔 达摩.悉达多创立 了佛教。
一、佛教东来和道教兴起
1、佛教的传入 A、佛教的诞生 B、佛教的传播座佛教寺院——白马寺
佛教四大名山——峨眉山