卧冰求鲤的典故

卧冰求鲤-卧冰求鲤的故事-卧冰求鲤的寓意-卧冰求
鲤的意思
【成语】卧冰求鲤
【拼音】wò bīng qiú lǐ
【简拼】wbql
【近义词】卧冰求鱼
【感情色彩】褒义词
【成语结构】偏正式
【成语解释】卧在冰上以求得鲤鱼。

指忍苦孝亲
【成语出处】晋・干宝《搜神记》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。

”
【成语用法】作谓语、定语；用于处事
【例子】鲁迅《朝花夕拾・》：“一到‘卧冰求鲤’，可就有性命之虞了。

”
【成语故事】晋朝时期，琅邪临沂人王祥特别孝顺父母。

父母生病的时候，他一直都衣不解带地伺候在父母身边，汤药要自己先尝后给父母喝。

有一次母亲想吃活鱼，正值冬天，王祥脱衣刨冰，突然河上的冰融化，鲤鱼自己跳上来，他赶紧抓住回家去孝敬父母。

【产生年代】古代
【常用程度】一般。

卧冰求鲤成语故事很久以前，有一个叫做张果的人，他是一个非常聪明的人，但却非常贫穷。

他经常听人说起卧冰求鲤这个成语，意思是比喻人有志气、有毅力，经过长期努力，终于取得了成功。

张果深受这个成语的启发，决心要通过自己的努力，改变自己的命运。

一天，张果听说城里有一家大商号正在招聘，他便前去应聘。

可是，他的穷困相貌让人看不上眼，被拒绝了。

但张果并没有气馁，他决心要通过自己的努力，证明自己的价值。

于是，他开始自学经商知识，勤奋学习，不断充实自己。

经过一番努力，张果终于有了一定的商业知识和技能，他又去了城里的商号应聘。

这一次，他凭借着自己的才华和知识，成功地获得了这家商号的青睐，成为了一名小小的职员。

虽然只是一个普通的职员，但张果并没有停止努力，他不断学习，努力工作，渐渐地成为了这家商号的得力员工。

时间过得很快，张果在商号工作了十年，他的聪明才智和努力不懈让他得到了上司的赏识，最终成为了这家商号的老板。

他通过自己的努力，成功地实现了卧冰求鲤的愿望，成为了一个富有的商人。

这个故事告诉我们，只要有毅力和决心，就能够克服困难，取得成功。

张果通过自己的努力，实现了自己的梦想，成为了一个成功的商人。

这个故事也告诉我们，卧冰求鲤并不是一件容易的事情，需要经过长期的努力和坚持，才能够取得成功。

在现实生活中，我们也需要像张果一样，坚持不懈地努力奋斗，不断学习，不断进步，才能够取得成功。

无论是在学习上、工作上，还是在创业上，都需要有卧冰求鲤的精神，才能够取得更大的成就。

总之，卧冰求鲤是一种精神，一种品质，它告诉我们，只有经过长期的努力和坚持，才能够取得成功。

让我们向张果学习，坚持不懈地努力奋斗，实现自己的梦想，成为更好的自己。

卧冰求鲤
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

下面跟大家分享一个“卧冰求鲤”的故事。

晋朝人王祥，幼年时母亲就去世了。

父亲又娶了继母，继母朱氏不喜欢王祥。

经常在父亲面前说他的坏话，久而久之，连父亲也不喜欢他了。

虽然失去了父母的慈爱，但是王祥仍然很孝敬自己的父母。

有一年冬天，继母病了，想吃新鲜的鲤鱼。

当时天寒冰冻，河面都结冰了，一般渔民都已经不出去捕鱼了。

王祥为了捉到活鱼，竟然脱掉衣服卧在冰上，希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。

这时候冰忽然自行融解裂开一条缝，从里面跃出两只鲤鱼，于是拿回去供奉给继母。

王祥的孝行感动了继母，以后继母对他也就格外关心起来了。

一家人的生活慢慢融洽和谐起来。

原文：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。

继母朱氏时
常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

王祥卧冰求鲤的故事
古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个
妻子，就是王祥的后母。

后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后
母叫他做的事，他都尽力做好。

一个寒冷的冬日，继母生了病，想吃活鱼，要王祥到河里捉鱼。

天下
着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？
王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒
冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身
体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。

王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，
煮鱼汤给后母吃。

继母吃上了新鲜的鱼就问王翔，鱼是哪来的，王祥就详
细地介绍了得到鱼的过程。

王祥的继母颇受感动，她羞愧不已，拉着王祥，
羞怯地说道：“祥儿，你真是个好孩子，以前为娘错怪你了，以后我再也
不会嫌弃你了。

”王祥卧冰求鲤的故事被乡邻们知道了，大家都夸王祥
是个孝顺的好孩子！
启示：
赤身卧在冰上捉鱼，根本是不可能的事。

作为儿女，只要全心全意，尽自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他们也可感受到你的心意。

卧冰求鲤的故事简短1.卧冰求鲤的故事50字晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。

他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。

父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。

一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

扩展资料故事意义“孝是中华民族的优良传统，只要有人就一定要有孝。

当初想要重建孝友祠，主要就是想起到教育警示后人的作用，弘扬孝文化。

中国正在提前进入老龄化社会，社会保障制度和体系尚未完善，绝大多数老人仍靠子女晚辈赡养，提倡孝道、尊敬老人仍然是个现实问题。

弘扬孝文化对于精神文明建设和和谐社会建设，都有着重要作用。

”王孝俊说。

二十四孝中有七孝出自临沂，王祥卧冰求鲤的故事被推为二十四孝之首，影响最为深远。

王祥以孝事亲的行为，规范了几千年来人们的思想和行为，成为历史上的一段佳话。

为了弘扬孝文化，白沙埠镇每年春秋期间，都会组织全镇中小学生接受传统孝文化教育，讲孝事、读孝书、听孝课、扬孝风，使孝道教育根深蒂固，深入人心。

参考资料来源：百度百科-卧冰求鲤。

2.卧冰求鲤的故事100字字王祥字休征，琅邪人。

性至孝。

早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。

由是失爱于父，每使扫除牛下。

父母有疾，衣不解带。

母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。

冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。

母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。

乡里惊叹，以为孝感所致。

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。

一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

卧冰求鲤的故事_卧冰求鲤的故事内容卧冰求鲤是古老的民间传说故事，最早出自干宝的《搜神记》，下面是小编给大家整理的卧冰求鲤的故事，希望能帮到大家!卧冰求鲤的故事王祥十九岁丧母，父亲再娶。

后母处处找王祥的麻烦，对王祥恶言恶语。

"嘿，这个笨孩子，为什么又开着门呢?""哎哟!我的天呐，他自己早起就好了，为什么要吵醒我呢!"每逢我叫他做什么，他老是笨手笨脚的，干么老是惹我生气呢?"后母经常对着丈夫数说王祥的不是，最初丈夫老王还听不进去，因他深知王祥是个好孩子。

后母没有办法，只好试用其他方法。

她说："孩子的爸，你儿子给你倒茶了吗?"爸爸说："倒了呀，这不是吗?"她走过去摸摸茶杯，"哦，呸!我叫他给你倒杯热茶，怎么冰凉的呢?来，你自己试试。

""可不是冷的吗，哦，这孩子怎变得这么粗心大意了呢。

"慢慢地，连爸爸对王祥的信心也动摇了。

王祥只能私下落泪。

他知道是后母特意等茶冷了再指出他的过错，可是他从不反驳。

另一次，爸爸叫王祥到市场去买肉，后母却给他一个空的钱袋，所以王祥买了肉没有钱付，只好空手回来。

这一次爸爸可真的生气了，以为王祥不小心遗失了。

由于后母屡次为难与陷害，爸爸终于对王祥完全失去了与爱心。

王祥与父母之间，变得越来越难相处;可是王祥还是照样儿，不但更爱父母，也更小心照顾父母。

一个冬天的早晨，后母突然想吃活鱼。

她说："阿祥，你去钓一、两条活鲤鱼回来，我很想吃。

真的，我一定得吃到活鲤鱼。

"王祥很听话，拿了钓竿就出去了。

他走啊，走啊，并没觉得北风呼呼，乌云重重。

可是，他走到平日钓鱼的地方，才发现整条河全结冰了。

"哦，我的老天。

"他想，"我怎么能钓到妈妈要的鲤鱼啊?我不能再到更远的地方去找了，因为妈妈今天就要，我非得钓到鲤鱼不可。

"他四下望望，只看到雪片已开始纷纷落下，白茫茫地，连小麻雀都不见一只。

卧冰求鲤故事
曾有一位古代的英雄人物，名叫阮籍，因为他的英勇而名垂千古。

传说，他在年少时家贫如洗，但是他的聪明才智却不容小觑，受到了当时的大夫兼君主以及王室的重视。

据说，有一次，大夫轩辕受命，派阮籍远赴洞庭湖，准备捕获金鱼来供大夫进行占卜。

洞庭湖当时有很多的金鱼，可是阮籍却没有钓到一条，十分失望。

正在此时，突然从湖中传来一个声音：“买它！买它！”阮籍惊讶地看着湖水中出现一条金鱼，它正在声嘶力竭地叫喊着“买它！买它！”
阮籍一看，心里一软，思前想后，拿出自己最后的一大把钱，将金鱼买了下来，果然，金鱼被解救了。

回到大夫那里，大夫见到金鱼，很是惊喜，立马要求阮籍将金鱼交出来呢。

阮籍却坚持要留下金鱼做为纪念，最后，大夫终于允许阮籍将钱和金鱼都拿回了家。

当大夫听说阮籍是用自己的钱买回金鱼的，大夫便将阮籍又称为“卧冰求鲤”，赞扬他不惜牺牲自己的金钱，让金鱼得以自由的善举。

这件事情让阮籍名声大振，从此，不仅收获了口碑，还获得了政府的重用，被封为右郎中，后来还成为九品中正，成为被中华民族记住的重要历史人物。

阮籍的故事，给了我们一个重要的道理：“让自己的牺牲，成为善举的鼓舞。

”这是一个精彩的故事，也是一段有价值的人生，让我们从中学习到了不惜代价，乐善好施的道理。

经过阮籍的故事，传统伦理道德意识获得了很大的发展，彰显了中国古代人民的伦理美德。

他的精神鼓舞着后世的伟大人物，实现人生的不朽，激励我们更加全力以赴，勇敢地追寻目标，努力实现梦想，用自己的行动来改变世界！。

卧冰求鲤的完整故事在很久很久以前，有一个叫做李白的诗人，他非常喜欢写诗。

有一天，他听说了一个传说，说是有一条巨大的鲤鱼，叫做鲤鱼精，能够赐予人们好运和幸福。

于是，李白决定要去寻找这条传说中的鲤鱼，他想要得到好运和幸福。

李白开始了他的寻鲤之旅。

他穿越了无数的山川河流，跋涉了千里之遥，终于来到了一个叫做卧冰的地方。

这里的湖水清澈见底，李白心想，也许鲤鱼精就在这片湖水之中。

于是，李白决定在湖边守候，他整日整夜地盯着湖水，希望能够看到鲤鱼精的踪影。

然而，日复一日，他都没有等到鲤鱼精的出现。

李白开始感到焦急和失望，他甚至开始怀疑这个传说的真实性。

就在李白快要放弃的时候，一位老者走到了他的身边。

老者告诉李白，鲤鱼精并不是那么容易就能见到的，它只会在特定的时间和地点出现。

而要想得到它的赐福，就需要有足够的耐心和恒心。

李白听了老者的话，心中豁然开朗。

他决定继续等待，不放弃寻找鲤鱼精的希望。

他每天都在湖边守候，不论风吹雨打，不论日夜更替。

他开始明白，卧冰求鲤并不是一件容易的事情，需要经历长时间的等待和坚持。

经过了许多个日日夜夜，李白终于等到了鲤鱼精的出现。

他看到一条巨大的鲤鱼在湖水中游动，鲤鱼的身上散发着金色的光芒，它美丽而神秘。

李白激动地跳入湖水，他想要抓住鲤鱼精，得到它的赐福。

然而，就在李白伸手触摸鲤鱼精的时候，鲤鱼突然消失了。

李白感到十分失望和沮丧，他不明白为什么鲤鱼精会突然消失，他的心中充满了疑惑和迷茫。

就在这时，老者再次出现在李白的身边。

老者告诉李白，鲤鱼精并不是真正的鱼，它其实是一种象征，它代表着人们内心的愿望和追求。

而所谓的卧冰求鲤，就是要求人们在冰冷的环境中等待，等待内心的温暖和希望的到来。

只有那些有足够耐心和恒心的人，才能最终得到内心的满足和幸福。

李白听了老者的话，恍然大悟。

他明白了卧冰求鲤的含义，明白了追求幸福的真谛。

他感谢老者的指点，心中充满了感激和感动。

从此以后，李白明白了，幸福并不是等待别人的赐予，而是要靠自己的努力和坚持去追求。

鲁迅先生对卧冰求鲤的评价
摘要：
一、鲁迅先生对卧冰求鲤的评价背景
1.鲁迅先生的文学成就
2.鲁迅先生对古代文学的态度
二、卧冰求鲤的故事概述
1.卧冰求鲤的典故来源
2.卧冰求鲤的故事内容
三、鲁迅先生对卧冰求鲤的评价
1.鲁迅先生对卧冰求鲤的赞扬
2.鲁迅先生对卧冰求鲤的批判
四、鲁迅先生评价卧冰求鲤的原因
1.鲁迅先生对孝道的看法
2.鲁迅先生对古代文学的反思
正文：
鲁迅先生是我国现代文学的奠基人，他对我国古代文学有着自己独特的见解。

在鲁迅先生的众多著作中，他对《卧冰求鲤》这个典故进行了评价。

《卧冰求鲤》的故事源自《搜神记》，讲述了一个名叫闵子骞的孝子，为了救治生病的母亲，不惜卧冰求鲤。

他的孝心感动了天地，最终得到了一条鲤鱼。

这个故事在古代文学中，被认为是一种孝道典范，弘扬了孝道精神。

然而，鲁迅先生对卧冰求鲤的评价并非一味地赞扬。

他认为，虽然卧冰求
鲤的故事表现了孝子闵子骞的至孝之心，但这种行为过于极端，甚至有些荒诞。

鲁迅先生指出，真正的孝道应该立足于实际，关心父母的身体健康和生活起居，而不是追求这种极端的、神话般的行为。

鲁迅先生对卧冰求鲤的评价，实际上反映了他对古代文学的反思。

他认为，古代文学中的一些观念和价值观已经不适应现代社会的发展，我们需要用现代的眼光来审视和反思古代文学。

同时，鲁迅先生也表达了他对孝道的看法，认为孝道应该体现在日常生活中，而不是过分追求某种形式。

综上所述，鲁迅先生对卧冰求鲤的评价，既包含了对这个故事的批判，也反映了他对古代文学的反思和对孝道的理解。

卧冰求鲤的典故卧冰求鲤的意思是指卧在冰上以求得鲤鱼。

大家对的典故卧冰求鲤的的了解有多少?下面是店铺给大家整理的卧冰求鲤的典故，供大家阅读!卧冰求鲤的典故晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。

他幼年时失去了母亲。

后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。

他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。

有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。

他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。

正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。

王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无;至今河水上，留得卧冰模。

卧冰求鲤的解析【拼音】wò bīng qiú lǐ【出处】卧在冰上以求得鲤鱼。

指忍苦孝亲。

【解释】卧在冰上以求得鲤鱼。

指忍苦孝亲。

【用法】作谓语、定语;用于处事【近义词】卧冰求鱼卧冰求鲤的造句1) 我国自古以来即有“二十四孝”,卧冰求鲤、戏彩娱亲的故事千百年来感动了无数人,中华民族“孝”的精神也得以传承,绵延不绝。

2) 然后,鲁迅历数“哭竹生笋”的可疑,“卧冰求鲤”的可怕,“老莱娱亲”的可笑和“郭巨埋儿”的可憎。

3) 她曾经为卧冰求鲤的典故花容失色,也独自一花唱响过孔雀东南飞的哀歌。

4) 莒县历史悠久,自古尚义,“勿忘在莒”、“卧冰求鲤”等典故流传至今;革命战争年代则有“横山母亲”的动人事迹,以及众多支前模范。

5) 扇枕温席、卧冰求鲤等孝德故事在中华文明史上流传数千年,激荡着一代又一代炎黄子孙热爱父母之心,深深熔铸在我们的文化血脉之中。

6) 卧冰求鲤那是对父母的孝心,可别弄乱了辈份,这样吧,过几天,我带你去参加个小活动,到时候可要赏脸啊。

7) 这是取自中国古代二十四孝中的一则故事,叫卧冰求鲤。

8) 从东汉末年到现在数百年来真是名人辈出,数不胜数,卧冰求鲤的“王祥”。

卧冰求鲤的故事
王祥，字休征，琅琊临沂人。

生性纯孝。

他从小死了亲生母亲，继母朱氏又不慈爱，多次在他父亲面前说他坏话。

因此他从小失去了父爱，常常被叫去打扫牛棚。

父母有病，他日夜照顾不得休息。

有一次继母一心想吃活鱼，当时天气寒冷，河面结冰，王祥脱下衣服，准备破冰去抓鱼。

冰面自动破开，两条鲤鱼从水中跃出，王祥就把它们拿回家(做给母亲吃)。

继母又想吃烤黄雀，又有几十只黄雀飞进帐子里，他便拿去供奉继母。

同乡人都感到惊奇而感叹，以为是王祥的孝心感动了天地的缘故。

卧冰求鲤的故事主要就是想起到教育警示后人，弘扬孝文化。

卧冰求鲤[亲爱我孝何难亲憎我孝方贤]卧冰求鲤是古老的民间传说故事。

最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为孝道经典故事。

2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。

王祥(184-268)，字休征，琅琊临沂人，西"父亲，今日我……"王祥有口难言。

平时，自己受再大的委屈，也从不顶父亲。

"以后不可这样，下不为例!"王祥委屈地退了出去。

不久，继母感到心口忧闷，很不舒服。

父亲叫来郎中，给继母号了脉。

郎中开了药方，声称要治好这种病，只能喝鲤鱼汤才会见效。

可是，到哪去买鲤鱼呢?这个寒冷的季节，市场上根本就没有卖鲤鱼的。

怎么办?大家为此都在发愁。

这时，王祥二话没说，自己便独自一人向村外那条河流走去。

"王祥，你到哪去?"父亲问道。

"我去村外那河上。

""大冬天那里封冰，你去那里干什么?""父亲，你别管了!""那孩子肯定又是去那里玩了。

你看看，要这孩子有啥用?这么多年，我看是白养了。

我如今重病在身，他竟然跑出去玩，真是不孝之子!"继母指着王祥说。

王祥来到河上，只见河面结了一层厚厚的冰。

这时，王祥脱掉了上衣，躺在了冰上。

王祥硬是用自己的体温融化了一块冰。

王祥敲开冰，只见冰下有好多鲤鱼。

他不顾天气的寒冷，伸手就抓到了两条鲤鱼。

他高兴地把鱼带回了家。

"爸爸，有了，有鱼了，有鱼了!""哪来的?"父亲感到莫名其妙。

王祥就详细地介绍了得到鱼的过程。

王祥的父亲和继母颇受感动，尤其是那继母，她羞愧不已，拉着王祥，羞怯地说道:"祥儿，你真是个好孩子，以前为娘错怪你了，以后我再也不会嫌弃你了。

"父亲也说道:"祥儿为人善良，宽厚待人，真令人钦佩!这下，你亲生母亲可以在九泉之下安息了。

"一时间，三人欢乐地相拥在一起，脸上绽放出了灿烂的笑容。

沸冰故事：卧冰求鲤的故事在中国古代，有一个脍炙人口的寓言故事——卧冰求鲤。

这个故事讲述了一个孝顺的儿子为了救回生病的母亲，不惜在严寒的冬天躺在冰块上，用自己的体温融化冰冷的河水，最后成功捕捉到鲤鱼，为母亲煲汤治病的故事。

这个故事传承了中华民族孝道的精神，成为了千古传颂的佳话。

故事发生在东汉末年，一个名叫王祥的年轻人，他的母亲因病卧床不起。

王祥知道，只有捕捉到一条鲤鱼，才能治愈母亲的病。

于是，他决定去附近的河里捕鱼。

然而，这条河的冰层非常厚，王祥无法直接下水捕鱼。

于是，他决定用自己的身体来融化冰层，为捕鱼创造条件。

王祥脱下衣服，躺在冰块上，用自己的体温去抵抗严寒。

他的身体逐渐变得僵硬，但他仍然坚持着。

周围的人们看到这一幕，都被王祥的孝心感动。

他们纷纷来到河边，用铁锤敲打冰面，希望能帮助王祥更快地融化冰层。

然而，冰层实在太厚，即使大家齐心协力，也无法在短时间内破开。

就在这时，天空突然飘起了雪花。

雪花落在王祥的身上，为他带来了一丝暖意。

王祥感到一股力量在体内涌动，他的体温似乎又升高了一些。

他紧紧咬住牙关，继续用自己的体温去抵抗严寒。

终于，在经过了七天七夜的苦熬之后，冰层破开了一个大洞。

王祥趁机跳入河中，成功捕捉到了一条鲤鱼。

王祥把鲤鱼带回家，为母亲煲了一锅鲤鱼汤。

母亲喝了汤后，病情明显好转。

她感慨地说：“我的儿子真是个孝顺的好孩子，他的孝心能感动天地！”从此，卧冰求鲤的故事传遍了四方，成为了中国历史上最为感人的孝道故事之一。

这个故事告诉我们，孝顺是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该具备的品质。

在现代社会，我们应该继承和发扬这种孝道精神，关爱父母，尊敬长辈，让中华民族的传统美德代代相传。

同时，卧冰求鲤的故事也教育我们要有坚定的信念和毅力。

王祥为了救治母亲，不惜付出极大的努力和牺牲。

他在寒冷的冬天躺在冰块上，用自己的体温融化冰冷的河水。

这种坚定的信念和毅力是我们在面对困难时所需要的品质。

只有具备了这种品质，我们才能够克服重重困难，实现自己的目标。

卧冰求鲤古时候，有一个叫做张良的人。

他生于乱世，聪明机智，却又低调谦恭。

他深知自己生不逢时，不得不在乱世中穿梭，暗中倡导和平之道。

他常说：“若能饮峨眉之茶，食武陵之桃，可保百岁无忧。

如果得到一尾金鳞玉兔之鲤，更能愉悦一生。

”由于他一贯不饮酒，所以常被人们称为“饮峨眉”。

有一天，张良在一条河边看到一条金鳞玉兔之鲤。

他决定追逐这条鲤鱼，并打算卧冰求鲤，也就是躺在冰面上等待鲤鱼上钩的方法。

张良决定卧冰求鲤的那个晚上，气温很低，河面已经结了厚厚的一层冰。

张良打算从河上找一块可以支撑自己身体却不会被鱼察觉的冰块，并用鱼线挂上饵，在冰块上沉睡一晚。

他先试着用脚去碎一块冰，发现无法穿透，反而破坏了其他冰块。

最后，他发现了许多小洞，用枯树枝逐个探测，最终找到了完美的冰块。

他把鱼线挂好，然后卧倒在冰上，闭目养神。

河面上有霜花，周围十分寂静。

张良望着漆黑的夜空，顿时感到一股清寂的气息扑面而来，他找到了最平衡的姿势，开始等待鲤鱼的到来。

凌晨时分，小鱼儿在冰下游来游去，张良听到了这些声音，他停止了呼吸，几乎要吓死。

他惊奇地发现，这条鲤鱼不但越来越近，并且俯下身子，侵入到他的触角范围内，随之而来的是一股清香。

张良集中注意力，慢慢把鱼线拉过来，鲤鱼上了钩。

张良迅速起身，把这条鲤鱼抓在手心里。

他顿时感到一切辛苦都不算什么，他激动而感慨：我要将鲤鱼放生，让它在江河中畅游自由，庇佑江河百姓。

这就是饮峨眉，也是他一生的追求。

张良的行为受到了很多人的称赞和崇拜。

他的卧冰求鲤之法，在后来成为了一种文化。

人们借此寄寓着自己的心愿和追求。

也许有些人认为，张良卧冰求鲤的追求是不实际的，甚至太过理想化。

但从他的行动中，我们不难看到一个人追求美好与自由的一种生命追求，以及不屈不挠的信念。

这个故事给我们的启示是：有时候，我们所面对的境遇也许艰难重重，但我们要像张良一样寻找美好的追求，坚守信念，这样才能走向自由和幸福的彼岸。

[作文素材]卧冰求鲤的成语故事卧冰求鲤的成语故事【成语故事】王祥性至孝。

早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。

由是失爱于父。

每使扫除牛下，祥愈恭谨。

父母有疾，衣不解带。

母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。

冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。

母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。

乡里惊叹，以为孝感所致。

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。

他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。

父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。

一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无;至今河水上，留得卧冰模.【拓展延伸】【典故出处】【搜神记】《搜神记》卷十一王祥字休征，琅邪人。

性至孝。

早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。

由是失爱于父，每使扫除牛下。

父母有疾，衣不解带。

母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。

冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。

母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。

乡里惊叹，以为孝感所致焉。

【晋书】《晋书》卷三十三列传第三王祥，字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之后也。

祖仁，青州刺史。

父融，公府辟不就。

祥性至孝。

早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。

每使扫除牛下，祥愈恭谨。

父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。

母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。

母又思黄雀灸，复有黄雀数十飞入其幕，复以供母。

乡里惊叹，以为孝感所致焉。

有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。

其笃孝纯至如此。

【二十四孝】元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物，其中“卧冰求鲤”故事中的主人王祥被列为24孝子之一，足以证明该故事从元代起就传讲至今。