郭巨埋儿·卧冰求鲤·七年级上册课外文言文补充版·一词多义

顺。

早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！黄香扇枕：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。

酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。

安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

陆绩怀桔：陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。

六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

卧冰求鲤：晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。

他幼年时失去了母亲。

后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。

他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。

有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。

他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。

正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。

王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

4.《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会。

记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

人教版七年级上册语文文言文注释及翻译《世说新语》两则一、《咏雪》原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文：在一个寒冷的雪天，谢太傅开家庭集会，跟子侄辈谈论诗文。

不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。

”谢道韫说：“不如说是柳絮随风舞动的样子。

”太傅高兴得笑了起来。

她是谢安大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。

注释：1.谢太傅：即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（河南太康）人。

做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。

死后追赠为太傅。

2.内集：家庭聚会。

3.与儿女讲论文义：儿女，这里当“子侄辈”讲，即年轻一辈。

讲论文义：讲解诗文。

讲：讲解。

论：讨论。

4.俄而雪骤：俄而，不久，一会儿。

骤：急，迅速。

5.欣然：高兴的样子。

6.何所似：像什么。

7.胡儿：即谢朗。

谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。

做过东阳太守。

8.差可拟：差不多可以相比。

差，大致、差不多。

拟，相比。

9.未若柳絮因风起：不如比作柳絮凭借风儿漫天飘起。

未若：不如比作。

因：凭借（“因”在这里有特殊含义）10.无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。

无奕，指谢奕，字无奕。

王凝之的妻子。

11.王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

(15)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

二、《陈太丘与友期》原文：陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。

表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

二、主题归纳1、充满趣味的童心世界①《狗·猫·鼠》例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关于猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。

②《从百草园到三味书屋》“百草园是儿童的乐园”③《无常》中表现“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。

④《五猖会》我对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。

2、压抑伤害的现实世界①《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。

②《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。

③《二十四孝图》控诉了封建教育对童心的毒害和扭曲。

④《范爱农》范爱农在辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。

3、探求抉择的人生道路①《琐记》求学的过程②《父亲的病》父亲被庸医治死，使“我”立志学医救人。

③《藤野先生》到东京学医，后来又弃医从文。

以唤醒国民精神为己任。

4、揭露批判的社会现实①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺；②《狗·猫·鼠》讽刺了“ 名人教授”，表达了对暴虐者的憎恨。

③《琐记》衍太太：居心险恶的人；批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”④《无常》文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。

⑤《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。

三、人物形象《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）。

部编版七年级上册文言文重点词语解释答案Revised on July 13, 2021 at 16:25 pm2019年部编版七年级上册文言文重点词语解释1.咏雪 世说新语南朝宋刘义庆谢太傅寒雪日内集把家里人聚集在一起;与儿女子女;这里泛指小辈;包括侄儿侄女讲论文义文章的义理..俄而不久;一会儿雪骤急;公欣然高兴地曰：“白雪纷纷何所似像什么 ”兄子胡儿曰：“撒盐空中差大体可拟相比..”兄女曰：“未若不如;不及柳絮因趁、乘风起..”公大笑乐..即公大兄无奕女;左将军王凝之妻也..2.陈太丘与友期 世说新语南朝宋刘义庆 陈太丘与友期．约定行;期日中．．正午时分..过中不至;太丘舍．舍弃去．离开;去后乃．才至..元方时年七岁;门外戏..客问元方：“尊君．．对别人父亲的尊称在不．同“否” ”答曰：“待君久不至;已去..”友人便怒曰：“非人哉与人期行;相委．舍弃而去..”元方曰：“君与家君．．对别人谦称自己的父亲期日中;日中不至;则是无信；对子骂父;则是无礼..”友人惭;下车引．拉;牵拉之..元方入门不顾．回头看..3.论语十二章 子曰：“学而．表承接;然后;就时．按时;名作状习之;不亦说．同“悦”;愉快乎 有朋自．从远方来;不亦乐乎 人不知而．表转折;但是、却不愠．生气;恼怒;不亦君子．．指有才德的人乎 ” 曾子曰：“吾日．每天;名作状三．泛指多次省．反省、自我检查吾身;为．替人谋．谋划而．表转折;但是、却不忠．竭尽自己的心力乎 与朋友交而不信．诚信乎 传．指老师传授的知识;动作名不习乎 ” 子曰：“吾十有．同“又”;用于整数和零数之间五而志于学;三十而立．立身;指能有所成就;四十而不惑．迷惑;疑惑;五十而知天命．．上天的意旨;六十而耳顺．．能听得进不同的意见;七十而从心所欲;不逾．越过矩．法度..” 子曰：“温故．学过的知识;形作名而．表承接;然后、就知新．新的理解和体会;形作名;可以．凭借为．成为;做师矣．了..” 子曰：“学而．表转折;但是、却不思则罔．迷惑;感到迷茫而无所适从;思而不学则殆．疑惑..” 子曰：“贤哉;回也一箪食;一瓢饮;在陋巷;人不堪．能忍受其忧;回也不改其乐..贤哉;回也”子曰：“知之．代词;它;代指学问和事业者．代词;……的人不如好．喜爱;爱好之者;好之者不如乐．以……为快乐之者..” 子曰：“饭．吃疏食．．粗粮饮水．冷水;曲肱．胳膊而枕之;乐亦在其中矣..不义而富且贵;于．对于我如浮云..” 子曰：“三人行;必有我师焉．于此;在其中..择其善者．．好的方面;优点而从之;其不善者而改之..” 子在川．河流上曰:“逝．往、离去者如斯．这;代指河水夫．句末语气词;表感叹不舍昼夜..” 子曰：“三军．．军队可夺．改变帅也;匹夫．．泛指平民百姓不可夺志也..” 子夏曰：“博学而．表并列;并且笃．坚定志;切．恳切问而近思;仁．仁德在其中矣..”4.诫子书 三国诸葛亮 夫．句首发语词;不译君子之行;静．屏除杂念和干扰;宁静专一以．表目的;来、用来修身;俭以养德..非淡泊．．内心恬淡;不慕名利无以．．没办法;没有什么可以拿来明．明确、坚定志;非宁静无以致远．．达到远大目标;致：达到..夫学须静也;才须学也;非学无以广才．．增长才干;非志无以成学..淫．放纵慢．懈怠则不能励精．．振奋精神;励：振奋;险躁则不能治性．．修养性情;治：修养..年与时驰．疾行;指迅速逝去;意．意志与日去;遂．最终成枯落;多不接世;悲守穷庐．．穷困潦倒之人住的陋室;将复何及．．．．又怎么来得及5.狼 清蒲松龄 一屠．屠户晚归;担中肉尽;止．仅;只有剩骨..途中两狼;缀．连接、紧跟行甚远.. 屠惧;投以．把、拿、用骨..一狼得骨止;一狼仍从．跟从..复．又投之;后狼止而前狼又至..骨已尽;而两狼之．取独并．一起驱．追随、追赶如故．．跟原来一样;故：旧的、原来的.. 屠大窘．处境困破;为难;恐前后受其敌．攻击..顾．看、视野有麦场;场主积薪．．堆积柴草其中;苫蔽．．覆盖、遮盖成丘..屠乃．于是;就奔倚其下;弛．解除;卸下 担持．拿起刀..狼不敢前．上前;名作动;眈眈．．凶狠注视的样子相向.. 少时．．一会儿;一狼径．径直去;其一犬．像狗似的;名作状坐于前..久之．．时间长了;之：音节助词;不译;目似瞑．闭上眼睛;意．神情、态度暇．从容、悠闲甚..屠暴．突然起;以刀劈狼首;又数刀毙．杀死之..方．正欲行;转视积薪后;一狼洞．挖洞;名作动其中;意将隧．从通道;名作状入以攻其后也..身已半入;止露尻．屁股尾..屠自后断其股．大腿;亦毙之..乃．才悟．明白前狼假寐．睡觉;盖．表推测;大概、原来是以诱敌.. 狼亦黠．狡猾矣;而顷刻．．一会儿两毙;禽兽之变诈．．巧变诡诈几何．．多少;能有多少哉;止．只;只是增笑耳．罢了6.穿井得一人 吕氏春秋 宋之丁氏;家无井而出溉汲．．打水浇田;溉：浇灌、灌溉；汲：从井里取水;常一人居外..及．待;等到其家穿井;告人曰：“吾穿井得一人..”有闻．听说而传之者;曰：“丁氏穿井得一人..”国人．．居住在国都中的人道．讲述之;闻．使……知道之于宋君..宋君令人问之于．向丁氏;丁氏对．应答;回答曰：“得一人之使;非得一人于井中也..”求闻．传闻之若此．．像这样;不若．．不如无闻也..7.杞人忧天 列子 杞国有人忧天地崩坠;身亡．无;没有所寄;废寝食者..又有忧彼之所忧者;因往晓．告知;开导之;曰：“天;积气．．聚积的气体耳;亡处亡气..若．你屈伸呼吸;终日在天中行止．．行动;活动;奈何．．为何;为什么忧崩坠乎 ”其．那人曰：“天果积气;日、月、星宿;不当坠耶 ”晓之者曰：“日、月、星宿;亦积气中之有光耀者;只使．．纵使;即使坠;亦不能有所中伤．．伤害..”其人曰：“奈地坏何 ”晓之者曰：“地;积块．．聚积的土块耳;充塞四虚．．四方;亡处亡块..若躇步跐蹈．．．．踩、踏;终日在地上行止;奈何忧其坏 ”其人舍．同“释”;解除、消除然大喜;晓之者亦舍然大喜..。

名著导读《朝花夕拾》知识点梳理一、作品介绍《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。

此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长怀念之情。

文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。

作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。

二、作者介绍鲁迅（1881年9月25日- 1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

”三、分篇简介（10篇）（1）《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。

（2）《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

（3）《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

（4）《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。

（5）《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。

（6）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

部编版七年级第一学期寒假作业文言文重点字词小小练1张尚书之万，畜（畜养）一红马，甚神骏，尝（曾经）日行千里，不喘不吁。

有军人见而爱之，遣（派）人来买，公不许（答应）。

固（坚持）请，之万无奈，遂（于是）引而去（离开）。

未几（不多时），马送回，之万怪（对……感到奇怪）之，询（问）其故（原因），曰：“方（刚刚）乘，遂（就）为（被）掀下，连易（换）数人，皆（都）掀坠。

此（这）乃（是）劣马也，故（所以）退之。

”之万求之不得，遂（于是，就）退金收马。

比（等到）公乘之，驯良如（像）故（原来），盖（原来是）此（这）马愿（希望）从（跟随）主也。

小小练2僰人养猴，衣（给……穿衣）之衣而教之舞，规旋矩折，应（配合）律合节。

巴童（四川的一个儿童）观而妒之，耻（以……为耻）己之不如也，思（想）所以（用……方法）败（破坏）之，乃（就）袖（用袖子装）茅栗以往。

筵张（宴席开张）而猴出，众宾凝伫，左右皆（都）蹈节。

巴童佁然挥袖而出其茅栗，掷之地。

猴褫衣而争之，翻壶而倒案。

僰人呵（呵斥）之不能禁（制止），大（非常）沮（沮丧）。

郁离子曰：“今之以（用）不制（约束）之师战者，蠢然而蚁集，见物则争趋之，其（他们）何（什么）异于（和）猴哉？”小小练3北人生而不识菱者，仕（做官）于（在）南方。

席上啖（吃）菱，并壳入口。

或（有人）曰：“啖菱须去（去掉）壳。

”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲（想）以（用来）去热也。

问者曰：“北土亦（也）有此物否？”答曰：“前山、后山，何地不有！”夫（助词，用于句首，表示发端）菱生于水而（却）曰土产，此（这）坐（因为）强不知以为知也。

小小练4成王封伯禽于鲁。

周公诫（告诫，劝勉）之曰：“往矣，子无（不要）以（因为）鲁国骄（怠慢、轻视）士。

吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相（辅佐）天子，吾于（在）天下亦（也）不轻矣。

然（可是）一沐三（多次）握发，一饭三吐哺，犹（还）恐（害怕）失天下之士。

吾闻（听说），德行宽裕，守之以（用）恭者，荣；土地广大，守之以（用）俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻（见识广博）强记（记忆力强），守之以浅者，智。

七年级上册名著《朝花夕拾》必考43道简答题1.你怎么评价范爱农?答：爱憎分明，为人正直。

2.作者憎恨猫的哪些特性？答：猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。

3.起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？答：非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。

4.你眼中的范爱农是怎样的一个人？答：(先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由)。

5.文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？答：第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。

第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。

6.读《朝花夕拾》我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？答：描绣像。

7.《父亲的病》主要讲的是什么内容？答：作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

8.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？答：斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

9.鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？答：讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

10.在《五猖会》中，父亲强迫“我”背诵一本什么书后，才可去玩。

答:《鉴略》11.鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。

12.鲁迅为什么时时记起藤野先生？答:“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

”13.范爱农是怎样一个人？答：他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。

14.鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？答：鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。

15.《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集，书中着墨较多的人物是谁？答：长妈妈、藤野先生、范爱农。

部编七年级上册《朝花夕拾西游记七年级》名著导读 7知识点一、选择题1．八百流沙界，三千弱水深。

鹤毛飘不起，芦花定底沉。

师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑—一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。

不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。

身披一领鹤黄氅，腰束双攒露白藤。

项下黏髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。

那八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。

他两个在流沙河岸，各逞英雄。

这一场好斗——九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。

这个是总督大天蓬，那个是诸下卷帘将。

昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。

这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。

伸开大四平，钻入迎风戗。

这个没头没脸抓，那个无乱无空放。

一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。

他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。

以上选段出自《西游记》，作者是明代著名小说家______。

选文中提到的“卷帘将”指的是____。

请写出除以上选文外的和他有关的一个故事情节___2．填空。

《朝花夕拾》中文章根据主题可以分成三类：一类是批判丑恶现象的，如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》；一类是_______________，如《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《范爱农》；一类是_______________，如《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等。

3．填空。

“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖，她是________（人物）。

（《朝花夕拾》）4．填空题：（1）《朝花夕拾》中__________（篇名），记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

（2）鲁迅《朝花夕拾》中《二十四孝图》，此篇目中最令作者不解，甚至于反感的是“老莱娱亲”和“__________”两件事。

部编版七年级上册文言文重点词语解释及翻译世说新语两则刘义庆内容及中心：《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。

《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。

告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。

《陈太丘与友期》原文陈太丘与友期行（相约同行）,期（约定）日中。

过中不至（到达）,太丘舍（不再等待就走了）去（离开）,去后乃（才）至。

元方时（当时）年七岁,门外戏（玩耍）。

客问元方:“尊君（敬词，指别人的父亲）在不(同“否”)?”答曰:“待（等待）君（敬词，指您）久不至,已去。

”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委（丢下，舍去）而去。

”元方曰:“君与家君（对别人称自己的父亲）期日中。

日中不至,则是无信（信义，信用）;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引（拉）之（代词，指元方）,元方入门不顾（回头看）。

《陈太丘与友期》译文陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。

过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。

元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。

友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。

”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了。

”元方答道:“您跟父亲约好正午见。

正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。

”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手(以示友好),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人。

《咏雪》原文谢太傅寒雪日内集（家庭聚会）,与儿女（指子侄辈的年轻一代，小辈）讲论文义。

俄而（不久，一会儿）雪骤（急）,公欣（高兴）然（什么的样子）曰:“白雪纷纷何所似（像什么）?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟（差不多可以相比差:大致，差不多拟:相比）。

”兄女曰:“未（不）若（如）柳絮因（凭，乘）风起。

初中,七年级,文言文,词语,一词,多义,归类,初中七年级文言文词语一词多义归类七年级（上册）七年级（下册）实词义项例句（标明出处）实词义项例句（标明出处）市1、集市东市买鞍马《木兰诗》2、买愿为市鞍马《木兰诗》故旧的知识温故而知新（《论语》）自1、自己并自为其名《伤仲永》旧(原来)而两狼之并驱如故《狼》2、从3、如果自是指物作诗立就《伤仲永自非亭午夜分所以故时有物外之趣。

（《童趣》）闻听说余闻之也久《伤仲永故逐之《曹刿论战》名声不能称前时之闻《伤仲永》故君子有不战《生于忧患》名名字并自为其名《伤仲永》故余虽愚《送东阳马生序》命名名之者谁？《醉翁亭记》》故意广故数言欲亡《陈涉世家》说出不能名其一处也《伤仲永》原因公问其故《曹刿论战》就完成自是指物作诗立就《伤仲永》此独以跛之故（塞翁失马》）靠近此人可就见《隆中对》行奉行有一言而可以终身行之者乎《论》从事蒙乃始就学《孙权劝学》行走三人行（《论语》）意想（意图）意将遂入以攻其后也《狼》罔迷惑而无所得学而不思则罔（《论语》）神情意暇甚《狼》无罔不因势象形（《核舟记》）见了解见往事耳《孙权劝学》知了解人不知而不愠（《论语》）看见见渔人，乃大惊《桃花源记》知道温故而知新（《论语》）认清大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》明白知之为知之（《论语》）夫那些今夫不受之天《伤仲永》通“智”，聪明是知也（《论语》）语气词嗟夫！予尝求古仁人之心善好、好的择其善者而从之（《论语》）夫专诸之刺王僚也擅长京中有善口技（《口技》）成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》危高惟有危楼一座（《山市》）丈夫夫起大呼《口技》危急奉命于危难之间（《出师表》）妙妙处众妙毕备《口技》洞像洞一样窗扉皆洞开（《狼》）奇妙以为妙绝《口技》打洞一狼洞其中（《狼》）指指头手有百指《口技》观景观（景象）作青云白鹤观（《童趣》）指出不能指其一端《口技》此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》毕全部群响毕绝《口技》天下之伟观也《潮》竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》观察观之兴正浓（《童趣》）止只有止有剩骨《狼》观赏（看）予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》停止一狼得骨止《狼》可远观而不可亵玩焉《爱莲说》敌攻击恐前后受其敌《狼》期约定陈太丘与友期（《陈太丘与有期》）敌人盖以诱敌《狼》期限度已失期（《陈涉世家》）前前面其一犬坐于前《狼》希望期在必醉（《五柳先生传》）上前狼不敢前《狼》富富裕宋有富人（《智子疑邻》）乳喂奶妇抚儿乳《口技》多家富良马（《塞翁失马》）乳头儿含乳啼《口技》亡丢失暮而果大亡其财（《智子疑邻》）顾回头看顾野有麦场《狼》逃跑马无故亡而入胡（《塞翁失马》）拜访将军宜枉驾顾之《隆中对》今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》三顾臣于草庐之中《出师表》通“无”，没有河曲智叟亡以应（《愚公移山》）当掌管当涂掌事《孙权劝学》灭亡秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》）应当但当涉猎《孙权劝学》此诚危急存亡之秋也《出师表》当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》殆有害思而不学则殆（《论语》）在当是时《口技》大概此殆天所以资将军也（《隆中对》）对着木兰当户织《木兰诗》即就是即公大兄无奕女（《咏雪》）绝极以为妙绝《口技》立刻即书诗四句（《伤仲永》）佛印绝类弥勒《核舟记》去离开“太丘舍去”“委而去之”《陈太丘与有期》停止群响毕绝《口技》去国怀乡《岳阳楼记》哀转久绝《三峡》距离日中去人近《两小儿辩日》隔绝沿溯阻绝《三峡》我以日始出时去人近《两小儿辩日》率妻子邑人来此绝境《桃花源记》若像未若柳絮因风起（《咏雪》）穷穷尽欲穷其林《桃花源记》孰若孤《孙权劝学》。