《诗经-魏风-伐檀》讲解学习

伐檀·诗经|注释|讲解|白话翻译【作品介绍】《伐檀》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。

这首诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露力量。

诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是杂言诗最早的典型。

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【原文、译文及注释对照】《诗经;魏风;伐檀》译注题解：伐木者对统治者不劳而获的讽刺。

原文译文注释坎坎伐檀兮，①置之河之干兮，②河水清且涟猗。

③不稼不穑，④胡取禾三百廛兮？⑤不狩不猎，⑥胡瞻尔庭有县貆兮？⑦彼君子兮，⑧不素餐兮！⑨坎坎伐辐兮，⑩置之河之侧兮，河水清且直猗。

⑾不稼不穑，胡取禾三百亿兮？⑿不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？⒀彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，⒁河水清且沦猗。

⒂不稼不穑，胡取禾三百囷兮？⒃不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！⒄砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。

不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。

河水清清直流注哟。

不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。

河水清清起波纹啊。

不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！①坎坎:象声词,伐木声。

②寘(zhì 志):同"置",放。

干:水边。

③涟:水波纹。

猗(yī依):义同"兮",语气助词。

④稼(jià 架):播种。

穑(sè 色):收获。

《伐檀》原文阅读及对照翻译《伐檀》一诗出自《诗经》，为《国风·魏风》的一首，是魏国的民歌，共3章，有27句，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的.不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。

下面，店铺为大家提供《伐檀》原文阅读及对照翻译，希望能帮助到大家!伐檀原文阅读出处或作者：《诗经》坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。

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不稼不穑，胡取禾三百囷兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮，不素飧兮!伐檀对照翻译坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!砍伐檀树响叮噹，放在河边两岸上，河水清清起波浪。

不种田又不拿镰，为啥粮仓三百间?不出狩又不打猎，为啥猎獾挂你院?那些大人老爷们，不是白白吃闲饭!坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮!叮叮噹噹砍檀树，放在河边做车辐，河水清清波浪舒。

不种田又不拿镰，为啥聚谷百亿万?不出狩又不打猎，为啥大兽挂你院?那些大人老爷们，不是白白吃闲饭!坎坎伐x兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。

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诗经伐檀翻译及赏析导读：伐檀全文阅读：出处或作者：《诗经》坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。

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不种田又不拿镰，为啥粮仓间间满?不出狩又不打猎，为啥鹌鹑挂你院?那些大人老爷们，不是白白吃闲饭!赏析诗中提出的问题(不劳而获)，应当说是一个尖端问题，即使是获得诺贝尔经济学奖的专家，也不可能解决这个问题。

《《诗经·魏风》伐檀》注释、翻译、赏析《《诗经·魏风》伐檀》解释、翻译、赏析《诗经·魏风》名句：彼君子兮，不素餐兮！【导读】《伐檀》是春秋时魏国的一首民歌，一般认为是劳动者（伐木者）唱的歌，是《诗经》中反剥削反压迫的诗篇。

【原诗】坎坎伐檀兮①，置之河之干兮②，河水清且涟猗③。

不稼不穑④，胡取禾三百廛兮⑤？不狩不猎⑥，胡瞻尔庭有县貆兮？⑦彼君子兮⑧，不素餐⑨！坎坎伐辐兮⑩，置之河之侧兮，河水清且直猗○1。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮○12？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮○13？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮○14，河水清且沦猗○15。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮○16？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮○17！【解释】①坎坎：象声词，伐木声。

②置：放。

干：水边。

③涟：水波纹。

猗（yī）：义同“兮”，语气助词。

④稼（jià）：播种。

穑（sè）：收获。

⑤胡：为什么。

禾：谷物。

三百：极言其多，非实数。

廛（chán），束。

⑥狩：冬猎。

猎：夜猎。

此诗中皆泛指打猎。

⑦县：通“悬”。

貆（huán）：猪獾。

一说幼小的貉。

⑧君子：此系反话，指有地位有权势者。

⑨素餐：白吃饭，不劳而获。

⑩辐：车轮上的辐条。

○1直：平整。

○12亿：束。

○13瞻：向前或向上看。

特：小兽。

○14漘（chún）：水边。

○15沦：小波纹。

○16囷（qūn）：束。

一说圆形的谷仓。

○17飧（sūn）：熟食，此泛指吃饭。

【译诗】叮叮当当把檀树砍啊，把它放在河岸上啊，河水清清泛波浪哟。

不播种来不收割，为何捆捆庄稼往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院悬猪獾啊？那些老爷和君子啊，你们可不白吃饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊，河水清清平如镜哟。

不播种来不收割，为何搬走庄稼一束束啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷和君子啊，你们可不白白吃肉骨啊！砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊，河水清清起波纹啊。

魏风伐檀各位老师、各位评委大家好，我抽到的说课题目为“伐檀”。

我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重点难点、说教法学法、说教学过程、布置作业七个方面来进行本次的说课。

一、说教材。

《伐檀》出自语文出版社高中语文第四册，第二单元。

这个单元主要学习从先秦到南北朝时期的诗歌。

这个单元诗歌的主题是言志，即表达作者的某一志向。

《伐檀》选自《诗经》，其以反讽的的语言，讽刺了统治者的不劳而获。

这充分印证了孔子对《诗经》功用的评价，“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”。

学好《伐檀》对了解先秦诗歌的内容及形式具有极大的帮助作用。

二、说学情。

本诗的授课对象是高二年级的学生，通过初中及高一的知识积累，对文学作品的认知已经有了一定的水平，但是在主动鉴赏、探究方面还是有很大的不足，因此在教学的过程中要特别注意激发学生主动参与的热情，力求层层提问，由浅入深，化抽象为具体的探究文章的主题和细节。

让学生在轻松愉快的氛围中进行学习。

三、说教学目标。

通过对以上教材的分析、学情的分析，我制定了以下教学目标。

1、知识与能力目标：（1）把握诗的内容和形式（2）整体感悟诗的意境（3）体会诗人强烈的情感、分析诗歌的艺术手法2、过程与方法目标：以学生为主体，让学生在课前做好相关预习，课堂上，学生在教师的引导下通过反复诵读、圈点批注、分组讨论并自主探究中，体会诗中所蕴含的情感，从而培养学生自主阅读、合作探究、交流鉴赏的能力。

3、情感与价值目标：通过学习魏风·伐檀，加深对当时统治者不劳而获罪恶行径与当时奴隶们愤懑心情的理解。

四、说教学重点难点根据以上教材特点、学生特点和教学目标，我把本节课的教学重点难点确立为：1、教学重点：（1）把握诗的内容和形式（2）整体感悟诗的意境2、教学难点：体会诗人强烈的情感、分析诗歌的艺术手法。

五、说教法和学法现代教学理论认为，学生是主体，教师是主导，教学本身就是一个教师与学生双边互动的活动，据此，我准备采取以下教学方法和学法指导。

伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析伐檀，是《诗经》中的一篇“国风·魏风”，全篇共有四首，描述了一位勇士频繁上战场，用胆识和武艺征服战场的故事。

注释：伐，割；檀，一种树木。

伐檀意即砍伐檀木。

译文：我砍断檀木，让它担负我的战车和兵器。

我是一位勇士，无论现在还是将来，我都在前线作战。

我的勇气和力量永不减退，我的战车快速如飞，我的兵器锋利如刃，我的仆人们忠诚地追随着我，在战场上屠杀敌人。

我是一位永远战斗的勇士，我的将来是充满荣誉和胜利的。

赏析：《伐檀》这首诗讲述了一个勇士与檀木之间的故事，充满了豪迈的气息和英雄主义的精神。

全诗所用的字词亦生动有力，描述了一个无畏、英勇、果敢的形象。

本诗的作者将自己描绘成一位威名远扬的勇士，无论在现在还是将来，他都将用自己的勇气和战斗力去战胜敌人。

他的战车和兵器都与檀木紧密相连，展现出他与檀木之间深厚的关系。

同时，他的勇士形象也充分展现出了他的豪气，决心和信念。

本诗的情境也描述出了一个严酷的战场，但是作者却展现出勇士坚定而不屈的精神，让人们对勇士的爱国情怀和英雄气概产生敬佩和赞美之情。

这种描述勇士的文化形象是中国传统文化中特有的，伐檀深入人心，赢得了广大读者的支持。

同时，作者从勇士所采用的檀木来提醒人们珍惜树木，保护环境，和平发展，这也被认为是本诗的一大特点。

综上所述，伐檀是一首有力，沉重，富有情感和思想性的诗歌，让我们透过勇士的代表性形象，看到一个国家的愿景和政治理念。

对于读者来说，读伐檀可以让人们感受到勇士所传达的力量和信念，赞扬勇士的精神世界，提高国家观，民族观，爱国观念。

因此，伐檀在中国文化中的重要地位是不言而喻的。

《伐檀》原文阅读及对照翻译《伐檀》原文阅读及对照翻译《伐檀》一诗出自《诗经》，为《国风·魏风》的一首，是魏国的民歌，共3章，有27句，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。

下面，店铺为大家提供《伐檀》原文阅读及对照翻译，希望能帮助到大家!伐檀原文阅读出处或作者：《诗经》坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。

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不稼不穑，胡取禾三百囷兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮，不素飧兮!伐檀对照翻译坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!砍伐檀树响叮噹，放在河边两岸上，河水清清起波浪。

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不稼不穑，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮!叮叮噹噹砍檀树，放在河边做车辐，河水清清波浪舒。

不种田又不拿镰，为啥聚谷百亿万?不出狩又不打猎，为啥大兽挂你院?那些大人老爷们，不是白白吃闲饭!坎坎伐x兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮，不素飧兮!砍伐檀树响声震，放在河边做车轮，河水清清起波纹。

不种田又不拿镰，为啥粮仓间间满?不出狩又不打猎，为啥鹌鹑挂你院?那些大人老爷们，不是白白吃闲饭!伐檀原文翻译砍伐檀树响叮噹，放在河边两岸上，河水清清起波浪。

不种田又不拿镰，为啥粮仓三百间?不出狩又不打猎，为啥猎獾挂你院?那些大人老爷们，不是白白吃闲饭!叮叮噹噹砍檀树，放在河边做车辐，河水清清波浪舒。

魏风·伐檀【教学目标】1. 知识与能力目标:（1）把握诗的内容和形式。

（2）整体感悟诗的意境。

（3）体会诗人强烈的情感、分析诗歌的艺术手法。

2. 过程与方法目标: 以学生为主体, 让学生在课前做好相关预习, 课堂上, 学生在教师的引导下通过反复诵读、圈点批注、分组讨论并自主探究中, 体会诗中所蕴含的情感, 从而培养学生自主阅读、合作探究、交流鉴赏的能力。

3．情感与价值目标：通过学习魏风·伐檀, 加深对当时统治者不劳而获罪恶行径与当时奴隶们愤懑心情的理解。

【教学重难点】1. 教学重点（1）把握诗的内容和形式。

（2）整体感悟诗的意境。

2. 教学难点体会诗人强烈的情感、分析诗歌的艺术手法。

【教学过程】1. 导入课程“窈窕淑女, 君子好逑”, 这句诗相信同学们都听过, 这句诗出自《诗经》, 我们今天学习《诗经》中的另外一篇诗歌《伐檀》。

2. 老师范读, 指导诵读让学生注意读音和断句, 以及情感的流露和感情的变化。

第一次诵读的时候, 借助黑板帮助学生排除字、词音义的障碍, 这些字词在课前已布置学生利用工具书做了考查, 所以叫一位学生上台注一下加点字的音, 检查学生的课前预习情况。

3. 作品简介及解题尤其介绍一下《诗经》, 因为同学们知识能力有限, 所以作品简介这部分, 主要由我来讲, 同学们直接接受的方式授课。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集, 编程于春秋时期, 共305篇。

分为风、雅、颂三大类, 常用赋、比、兴手法。

然后以在分别介绍什么是风, 什么是雅, 什么是颂, 什么是赋、什么是比、什么是兴。

解题: 魏: 是地名。

风: 是音乐曲调。

伐檀: 即砍伐檀树。

4. 再读诗歌, 整体感知借助课文下面的注释, 和我的适当点拨, 让学生初步了解整首诗的大致意思。

5. 分析诗句, 把握诗人情感, 归纳主题（1）这个环节我采用小组讨论的方式进行, 让同学们自由诵读此诗, 同时提问, 这首诗共分为几个章节, 每个章节具体讲的是什么事情。

诗经伐檀赏析摘要：一、诗经背景介绍二、伐檀诗内容概述三、伐檀诗艺术特点赏析四、伐檀诗的历史与文化价值五、结论：伐檀诗的地位与影响正文：在我国古代诗歌的瑰宝《诗经》中，有一篇脍炙人口的佳作——《伐檀》。

这首诗出自《诗经·魏风》，是魏国时期人民用以讽刺统治者腐化堕落、不顾民生的一部具有现实主义倾向的作品。

下面，我们就来详细赏析这首传世名篇。

首先，让我们简要了解一下《诗经》的背景。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，距今已有两千多年的历史。

它汇集了公元前11世纪至前6世纪的诗歌作品，共有305篇，分为风、雅、颂三类。

其中，《风》诗反映了当时各诸侯国人民的生活状况，具有强烈的现实主义色彩。

《伐檀》正是一首典型的《风》诗。

接下来，我们来概述一下《伐檀》诗的内容。

诗中描绘了伐檀劳动者们在辛勤劳作的同时，讽刺了那些位居高位、无所作为的统治者。

诗中运用了大量的比喻和对比手法，形象地揭示了劳动者们对社会现状的不满和对美好生活的向往。

在艺术特点方面，《伐檀》诗表现出了鲜明的个性。

首先，诗中采用了民间口语化的表达，使得诗句通俗易懂，具有较强的亲和力。

其次，诗中对事物形象的描绘生动具体，如“不稼不穑，胡取禾三百？”形象地反映了劳动者对统治者不劳而获的愤慨。

最后，诗的节奏感强，押韵和谐，给人以美的享受。

从历史与文化价值的角度看，《伐檀》诗具有重要的地位。

它不仅是我国古代劳动人民智慧的结晶，也是现实主义诗歌的典范之作。

诗中所表达的社会批判精神，对后世产生了深远的影响。

同时，诗中独特的艺术风格也为后世诗人提供了丰富的启示。

总之，《伐檀》诗是《诗经》中一部具有极高艺术价值和历史价值的作品。

它以讽刺的笔触揭示了当时社会的不公，发出了劳动者的心声。