《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释

上：一东“东”指“东韵"，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部.“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序.平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬"、“三江”等情况相同。

云对雨，雪对风.晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫.三尺剑,六钧弓①。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫②。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。

【注释】这一联是两个典故。

①上联出自《史记•高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。

【原文】云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓.岭北对江东。

【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对.三尺长的剑，六钩重的弓,岭北和江东相对.②清暑殿:洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府"的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

【原文】人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

【译文】人间有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫，杨柳翠绿，一园春雨霏霏，杏花艳红。

③次:军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

《声律启蒙》全篇《声律启蒙》是一部汉语韵文学著作，由清代著名学者李渔编著。

该书旨在指导儿童学习诗词韵律，掌握平仄声调，培养文学修养。

全文共分为三十五课，每课包含一首诗和一些练习诗句，具有很高的文学和教育价值。

以下是《声律启蒙》全篇的内容：第一课：天文1. 平水韵：东冬韵【诗】东方一点月，夜夜照我还。

【练习】春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

2. 上去声：通用【诗】千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

【练习】年少万兜鍪，坐断东南战未休。

第二课：地理1. 平水韵：江阳韵【诗】江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

【练习】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

2. 上去声：通用【诗】黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【练习】报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

第三课：天文（续）1. 平水韵：东冬韵【诗】北斗七星高，哥舒夜带刀。

【练习】春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

2. 上去声：通用【诗】会当凌绝顶，一览众山小。

【练习】白发三千丈，缘愁似个长。

第四课：地理（续）1. 平水韵：江阳韵【诗】庐山谣【练习】庐山谣2. 上去声：通用【诗】塞下曲【练习】塞下曲【后续课程省略】通过学习《声律启蒙》，儿童可以掌握平仄声调、韵律知识，培养文学兴趣和修养。

同时，该书中的诗篇和练习诗句均具有较高的文学价值，对提高儿童的语言表达能力和审美情趣具有积极作用。

《声律启蒙》全文及注释卷一一东云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

【注释】三尺剑：《汉书·高帝纪下》：“高祖击黥布时，为流矢所中，医曰：‘疾可治。

’高祖骂曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”六钧弓：《春秋左传·这公八年》：“公侵齐，门于阳州，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。

’”钧，古代重量单位，三十斤为钧。

清暑殿：《洛阳宫殿簿》：“内有清暑殿”。

广寒宫：《明皇杂录》：“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰：广寒清虚之府。

”本为虚构，后遂以为月中仙宫名。

沿对革，异对同。

白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

【注释】黄童白叟：白叟，白发老人；黄童，儿童，幼童发色黄，故称。

唐韩愈《元和德圣诗》：“黄童白叟，踊跃欢呼。

”颜巷陋：《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！’”颜渊，又名颜回，孔子弟子。

阮途穷：《晋书·阮籍传》：“阮籍率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。

”冀北：古幽都地。

辽东：《广舆记》：辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。

濯足：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。

”濯：洗涤。

打头风：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。

”同泰寺：《梁书·武帝纪下》：“大通元年三月，舆驾幸同泰寺舍身。

”后常在同泰寺讲经，传有天雨宝花而下。

寺在金陵，今不存。

未央宫：西汉宫殿名。

故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角，唐末毁。

《汉书·高帝纪下》：高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。

十一真邪对正，假对真，獬豸对麒麟1。

卢对雁，陆橘对庄椿2。

五鬼，三人3，北对西4。

蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春5。

野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼6。

行无踪，居无庐，颂成《酒德》；动有时，藏有节，论著《钱神》7。

[注释]1獬豸（音xièzhì）：传说中的神兽，形似羊，有一角，见争讼者，能用角去顶触理屈者。

麒麟：传说中的神兽，形似麋鹿，牛尾，狼蹄，有一角，是仁慈吉祥的兽，出现则天下大治。

2卢：犬名，又叫子卢，是战国时期国的一只善于奔跑的猎犬，《战国策》的《策》、《齐策》中都有记载。

此处只用其字面意义与“雁”构成对仗。

雁：武用来传递书信的大雁。

《汉书·武传》记载，汉朝的武出使匈奴被扣留了19年，后来两国交好，又互通使者。

汉使追问武的下落，匈奴诡称武已死，汉使知道武流放的地方，就假称汉朝天子在长安射到一只大雁，大雁脚上系了武亲笔所写的书信。

匈奴无法抵赖，只好将武叫来，让他归国。

陆橘：陆绩所收藏的橘子，典出《三国志·吴志·陆绩传》陆绩在六岁时在袁术处做客，偷偷塞在怀中三个橘子留给母亲。

表现了孝道，被归入“二十四孝”。

后用怀橘表示孝敬父母。

庄椿：庄子在书中所提到的大椿树。

《庄子·逍遥游》中说，上古有棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，是长寿的代表。

3五鬼：唐代文学家愈曾作《送穷文》，文中提到穷鬼有五类，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

三人：唐代诗人白《花下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

”三人指自己、影子和月亮。

4北：南北朝时，北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家，也叫元、拓拔、后。

西：可指春秋战国时的国，因其地理位置在列国之西，故有此名；也可指晋朝时北方十六国之一的，为鲜卑族建立的少数民族国家，统治区域在今一带，史书上称之为西。

5啭（音zhuàn）：鸟叫。

6烁烁：火光明亮的样子。

粼粼：波光闪耀的样子。

7《酒德》：即《酒德颂》，晋人伶（字伯伦）所作，歌颂饮酒的德行。

《声律启蒙》上平声一东1————————注释————————1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫2。

夹岸晓烟杨柳绿，满园春色杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。

————————注释————————1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用 180斤的力气才能拉开。

2清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

3次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

途次，旅途的意思。

沿对革，异对同1。

白叟对黄童2。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷3。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风4。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6 ————————注释————————1沿：沿袭、遵照原样去做。

革：变化、变革。

2黄童：黄口之童，即儿童。

《声律启蒙》上平声一东 1————————注释————————1 一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15 字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106 个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

于对雨，雪对颟。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓 1。

岭北对江东。

亰间清暑殿，天上广寃宥 2。

夹岸晓烟杨柳绿，满园昡色杏花红。

两鬓颟霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁 3。

————————注释————————1 这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用180 斤的力气才能拉开。

2 清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

3 次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

途次，旅途的意思。

沿对革，异对同 1。

白叟对黄童 2。

江颟对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷3。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打央颟4。

梁帝讲经同泦寺，汉皁置酒朑夬宥 5。

尘虑萦心，懒抚七弢绿绮；霜半满鬓，羞看百炼青铜 6————————注释————————1 沿：沿袭、遵照原样去做。

革：变化、变革。

《声律启蒙》详解全文及歌词《声律启蒙》详解全文一东11一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫2。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。

————————注释————————1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用180斤的力气才能拉开。

2清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

3次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

途次，旅途的意思。

沿对革，异对同1。

白吏对黄童2。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷3。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风4。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6————————注释————————1沿：沿袭、遵照原样去做。

革：变化、变革。

2黄童：黄口之童，即儿童。

十蒸声律启蒙原文及注释《十蒸声律启蒙》是清代学者袁枚创作的一本辞章学著作。

全书分为上、下两卷，上卷共十篇，每篇篇名都以“声”字开头，通过对音韵、声律的探讨，引发读者对词章修辞之奥妙的思考。

下面将按照篇章顺序，给出《十蒸声律启蒙》原文以及注释，并提供一些相关参考内容。

1. 《声微》题目：声略不微，将可为局也。

原文：声乎人起，而犹告之小腹也。

凡中之为声者，腑腠外之方也。

注释：声音虽微弱，但是足以传递信息，就像将信息传达给人的小腹一样。

声音产生于身体内部的器官，通过腑腠传出。

参考内容：可以结合音韵学的相关知识，了解声音如何产生以及传播的原理，深入理解声音的本质。

2. 《山发》题目：唱山谣之声，可以辨音韵。

原文：吴蜀之远，淇蛟之高，耳目所历一山也。

庙堂之音，动山也。

注释：唱山谣的声音可以帮助辨别音韵。

吴、蜀两地的距离遥远，而淇蛟的飞行高度极高，耳目感知到的声音只是山的一部分。

庙堂的音乐声响可以使山体震动。

参考内容：可以借用环境声音的特点来说明文中所述的现象，介绍音乐对于环境的影响以及声音的传播范围。

3. 《海聋》题目：风声雨声读书声，声声入耳发愁声。

原文：艄公之声，门子之声，庙堂之音，声声入耳。

注释：风声、雨声和读书声都能进入耳中，引起人的不同情感。

艄公的叫声、门子的声音以及庙堂上的乐声都能被人听到。

参考内容：可以对声音的情感、效果，尤其是艄公叫声、门子声音和庙堂上的乐声进行分析、阐释，比如艄公叫声的苦涩、门子声音的喧嚣和庙堂上的乐声的庄严等。

4. 《病笛》题目：他身与我身，听得他酸楚。

原文：曰气虚而寒慄者，寒风也。

曰气虚而肌肉而节脉者，病声也。

注释：当他吹奏笛子时，我能感受到他的痛苦。

气虚寒慄是由寒风引起的，气虚导致肌肉松弛与脉搏不通则产生病声。

参考内容：可以从医学的角度对文中提到的现象进行解释，比如气虚、寒慄、肌肉不足等，进一步探讨笛子所能传递的情感和身体状况。

5. 《铜尺》题目：尺丈还同发。

原文：尺书能读不，尺声能听不？注释：读书时能够利用尺书进行衡量，音准同样可以利用尺声来校准。

声律启蒙十二文全篇1.原文家对国，武对文。

四辅对三军。

九经对三史，菊馥对兰芬。

歌北鄙，咏南薰。

迩听对遥闻。

召公周太保，李广汉将军。

闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。

巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。

欹对正，见对闻。

偃武对修文。

羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。

花有艳，竹成文。

马燧对羊欣。

山中梁宰相，树下汉将军。

施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。

好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。

尧对舜，夏对殷。

蔡惠对刘蕡。

山明对水秀，五典对三坟。

唐李杜，晋机云。

事父对忠君。

雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。

酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。

鸟翼长随，凤兮洵众禽长；狐威不假，虎也真百兽尊。

1.注释第一段注释•“家对国，武对文”：家庭和国家相对，武力和文治相对。

•“四辅对三军”•四辅：古代天子身边的四个辅佐大臣，有不同说法，一般指四个辅佐天子的官职。

•三军：春秋时，大国多设三军，如晋设中军、上军、下军，后泛指军队。

•“九经对三史”•九经：儒家的九部经典，一般指《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》《孝经》《论语》。

•三史：通常指《史记》《汉书》《后汉书》。

•“菊馥对兰芬”：“馥”（fù）和“芬” 都是香气浓郁的意思，菊花的香气和兰花的芬芳相对。

•“歌北鄙，咏南薰”•歌北鄙：歌唱北方边鄙之地的粗陋音乐。

鄙，边境地区。

•咏南薰：相传舜唱南风歌，其中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮” 的句子，用来表示君主对百姓的关怀。

•“迩听对遥闻”：迩（ěr），近的意思。

近听和远闻相对。

•“召公周太保，李广汉将军”•召公：周文王之子，曾为周太保，辅佐成王，在周初的政治稳定等方面发挥重要作用。

•李广：西汉名将，被称为“飞将军”，抗击匈奴，作战英勇。

•“闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分”•闻化蜀民皆草偃：西汉文翁为蜀郡太守，推行教化，使当地百姓像风吹草伏一样顺从教化。

•争权晋土已瓜分：春秋末年，晋国的韩、赵、魏三家大夫争夺权力，最终瓜分晋国。

精心整理茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。

栽花对种竹，落絮对游丝②。

四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。

半池红菡萏，一架白荼縻⑤。

几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。

智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。

【注释】的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。

后人便称此碑为堕泪碑。

邑人：同乡。

【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。

智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。

【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。

晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。

行对止，速对迟，舞剑对围棋①。

花笺对草字，竹简对毛锥②。

汾水鼎，岘山碑③，虎豹对熊罴④。

花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。

去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵⑥。

笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。

【注释】①围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。

②竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。

毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故得此名。

此名称出自于《新五代史?史弘（zhào）肇传》，史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱靠的是长剑大韩，像“毛锥子”有什么用处呢？③汾水鼎：据《史记?武帝本纪》记载，汉武帝在汾水得到了一个古鼎，因此改换年号为“元鼎”。

岘山碑：即堕泪碑，参考前注。

【原文】笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。

【译文】笛声悠扬，如天外之音从云中飘落，船桨做响，渔船正驶向如雪般白茫茫的水面。

戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。

梅酸对李苦，青眼对白眉①。

三弄笛，一围棋②，雨打对风吹。

海棠春睡早，杨柳昼眠迟③。

张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗④。

晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟⑤。

【注释】①李苦：李子很苦。

《世说新语?雅量》说，晋王戎小时候，曾和一群小孩在大路边玩耍，看见道边一株李树上果实累累，但无人摘取。

声律启蒙全文注释版本【注】《声律启蒙》是清代文学家纪晓岚创作的一部讲解四声的韵文，并附以详细的注释。

本文将按照《声律启蒙》的风格和格式，通过对每一句韵文进行注释，帮助读者更好地理解和学习这部经典之作。

天净沙·秋思【注】天净沙：天空至地的清净而纯净的沙地；秋思：对秋天的思念之情。

①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

【注】枯藤老树：枯萎的藤蔓和老树；昏鸦：在黄昏时分的乌鸦；小桥流水人家：一座小桥上有流水，在旁有居民的房屋；古道西风瘦马：古老的道路，吹着西风的瘦马；夕阳西下：太阳往西边落山；断肠人在天涯：伤心的人在边陲。

②落红不是无情物，化作春泥更护花。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指霜。

【注】落红：凋谢的红色花朵；无情物：没有情感的事物；化作春泥：变成春天泥土的肥料；满面尘灰烟火色：满脸风尘、污垢的颜色；两鬓苍苍十指霜：两鬓白发如霜，十个指头发白。

③千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【注】千山鸟飞绝：千山之间鸟儿不再飞翔；万径人踪灭：万径之中人的踪迹消失；孤舟蓑笠翁：独自坐在一只简陋的船上，身披蓑衣，头戴斗笠的老人；独钓寒江雪：独自在寒冷的江中垂钓，江面上覆盖着一层雪。

④渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雪泥鸿爪影。

何处秋风至？【注】渔舟唱晚：渔船在夜晚咯咯地唱歌；响穷彭蠡之滨：在彭蠡湖边回荡；雪泥鸿爪影：秋天水中的雪泥淤堆、鸿鹄的脚印，表达了鄂尔多斯城市形象；何处秋风至：哪里才能感受到秋风的气息？⑤江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

【注】江南可采莲：江南地区可以采莲花；莲叶何田田：莲叶绿油油一片；鱼戏莲叶间：鱼儿在莲叶间嬉戏；鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北：鱼儿在莲叶四周不停地嬉戏，形成了四个方向。

【总结】通过对《声律启蒙》这首诗的注释，我们对其中的词句和意象有了更深层次的理解。

纪晓岚通过生动的语言和详实的注释，引导读者感受诗歌中的美景和情感。

《声律启蒙》详解全文一东11一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫2。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。

————————注释————————1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用180斤的力气才能拉开。

2清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

3次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

途次，旅途的意思。

沿对革，异对同1。

白吏对黄童2。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷3。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风4。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6————————注释————————1沿：沿袭、遵照原样去做。

革：变化、变革。

2黄童：黄口之童，即儿童。

黄，黄口，雏鸟的喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。

上：四支令狐采学茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。

栽花对种竹，落絮对游丝②。

四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。

半池红菡萏，一架白荼縻⑤。

几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。

智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。

【注释】①赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。

②落絮：飘落的杨柳花絮。

游丝：在空中飘荡的蛛丝。

③四目（jié）颉：四目颉：颉，仓颇，黄帝史臣，传说仓®5有四目，汉字为仓獅斤创。

一足（kuí）夔：舜的臣子，舜说过"一夔足矣"，后人误认为夔只有一只脚。

④（qú yù）鸲鹆：鸟名，俗称八哥。

⑤（hàn dàn）菡萏：荷花。

（tú mí）荼縻：也写作酴釄、荼蘼，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。

【原文】四目颉一足夔鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏一架白荼縻。

【译文】苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。

荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。

⑥候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。

这里是节气、时令的意思。

应候:与气候相应。

⑦这是两个典故。

上联出自《战国策•赵策一》。

智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分争，被赵（xiāng）襄子联合韩、魏诛杀。

此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了报答智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。

他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄子。

下联出自《晋书•羊祜传》。

羊公，对晋人羊（hù）祜的尊称。

羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得百姓皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。

后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。

后人便称此碑为堕泪碑。

邑人：同乡。

【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。

上：四支茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。

栽花对种竹，落絮对游丝②。

四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。

半池红菡萏，一架白荼縻⑤。

几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。

智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。

【注释】①赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。

②落絮：飘落的杨柳花絮。

游丝：在空中飘荡的蛛丝。

③四目（jié）颉：四目颉：颉，仓颇，黄帝史臣，传说仓?5有四目，汉字为仓狮斤创。

一足（kuí）夔：舜的臣子，舜说过"一夔足矣"，后人误认为夔只有一只脚。

④（qú yù）鸲鹆：鸟名，俗称八哥。

⑤（hàn dàn）菡萏：荷花。

（túmí）荼縻：也写作酴釄、荼蘼，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。

【原文】四目颉一足夔鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏一架白荼縻。

【译文】苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。

荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。

⑥候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。

这里是节气、时令的意思。

应候: 与气候相应。

⑦这是两个典故。

上联出自《战国策?赵策一》。

智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分争，被赵（xiāng）襄子联合韩、魏诛杀。

此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了报答智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。

他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄子。

下联出自《晋书?羊祜传》。

羊公，对晋人羊（hù）祜的尊称。

羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得百姓皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。

后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。

后人便称此碑为堕泪碑。

邑人：同乡。

【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。

《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释《声律启蒙》作者(清)车万育，字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。

康熙甲辰进士，官至兵科几给事中。

康熙二年(1663)，与兄万备同举湖广乡试，明年成进士，选庶吉士。

性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。

善书法，所藏明代墨迹最富，有萤照堂明代法书石刻十卷。

《宝庆府志》简介全文-卷[上]一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客;一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮;霜华满鬓，羞看百炼青铜。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。

鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。

天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。

半溪流水绿，千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。

女子眉纤，额下现一弯新月;男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。

观山对玩水，绿竹对苍松。

冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。

衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。

春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。

秦岭云横，迢递八千远路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰。

明对暗，淡对浓，上智对中庸。

镜奁对衣笥，野杵对村舂。

花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。

台高名戏马，斋小号蟠龙。

手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。

五老峰高，秀插云霄如玉笔;三姑石大，响传风雨若金镛。

仁对义，让对恭，禹舜对羲农。

雪花对云叶，芍药对芙蓉。

陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。

柳塘风淡淡，花圃月浓浓。

春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。

战士邀功，必借干戈成勇武;逸民适志，须凭诗酒养踈慵。

三江楼对阁，户对窗，巨海对长江。

蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。

青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。

忠心安社稷，利口覆家邦。

世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。

秋雨潇潇，漫烂黄花都满径;春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。

《声律启蒙》全文翻译及详细解读前言——《声律启蒙》是清朝进士车万育所做，是古代儿童关于韵律学习的启蒙读物。

关于韵律的学习我们今天不需要了，因为不用去作诗，但是此书中包含很多典故和文化内涵，很多典故在古代诗词中反复出现，成为经典。

他们就像一颗颗宝石，车万育缀玉连珠，把它们织成一段段珠光闪闪的锦缎，熟悉它们对我们学习古诗词有很大的帮助。

而如今关于《声律启蒙》的注解，往往缺少详细的内容，特别是和传统文化相关内容，今天就帮助孩子们对《声律启蒙》中的成语典故以及文化内涵进行详细解读。

我们先来看第一篇，《一东》云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客。

一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

云对雨，雪对风，在成语里面云和雨往往一起出现，比如“朝云暮雨”、“翻云覆雨”。

有个典故叫“巫山云雨”，说的是楚襄王游巫山遇到神女的故事，所以李白有诗云：“襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。

”毛泽东也有首词说，“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

”还有王昌龄的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”这里都是借指自然风光。

风和雪在成语里也是一起出现，如“风花雪月”、“流风回雪”。

古诗词中也经常写到风雪，比如刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人。

”辛弃疾的“长安路远，何事风雪敝貂裘”，风雪在此借指恶劣的环境。

晚照对晴空，这一句的意境太美了，晚照就是夕阳西下之景，往往不免消极失落之感。

但是晚照一词又让人觉得大气磅礴，有“大漠孤烟直，长河落日圆”的气概。

怪不得黄霑要在《笑傲江湖》片头曲《沧海一声笑》里用到这个词，“清风笑，竟惹寂寥，豪情还剩了一襟晚照”，何其潇洒豪迈，何其英雄气概。

“一襟晚照”太爱这个词了。

宋代词人王诜的一首词开篇一句“小雨初晴回晚照。

”写得也特别有意境。

晴空，这个词与晚照相对，晴空万里，长烟一空让人的心情无比舒畅，特别是秋天的晴空，所以也就有了刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，由车万育所著。

其按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。

以下是《声律启蒙》的全文注释。

“云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

”这一组对仗，用自然现象相对，云与雨、雪与风，都是常见的气象变化。

晚照指傍晚的阳光，晴空则是晴朗的天空，展现了不同的天空景象。

来鸿和去燕，一去一来，宿鸟和鸣虫，一静一动，形成了生动的画面。

“三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

”三尺剑，常用来表示侠客的英勇或壮志。

六钧弓，形容弓的力量强大。

岭北和江东，指出了不同的地理方位。

人间的清暑殿，是古代帝王避暑的宫殿；天上的广寒宫，是传说中嫦娥居住的地方，一个在人间，一个在天上，形成鲜明对比。

“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

”清晨两岸的烟雾中，杨柳显得更加翠绿；春雨过后的园子，杏花绽放得红艳艳。

两鬓已经布满风霜的，是路途上早早出行的客人；身披一蓑烟雨，在溪边垂钓的是晚归的老翁。

描绘了不同的场景和人物形象。

“沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

”沿和革，代表事物的沿袭与变革。

白叟是白发老人，黄童则是儿童。

江风与海雾，展现了不同水域的气象。

牧子和渔翁，是两种不同的劳动者形象。

“颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

”颜巷陋说的是颜回居住的巷子简陋，但他品德高尚；阮途穷指的是阮籍在人生道路上的困境。

冀北和辽东，是两个不同的地区。

在池子里洗脚的水，门外吹来打头的风，都是生活中的平常景象。

“梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

”梁帝在同泰寺讲经，汉皇在未央宫置酒，这是历史上的两个事件。

心中被尘世的忧虑萦绕，懒得弹奏七弦琴；两鬓已布满霜花，不好意思照镜子看自己。