《声律启蒙》全文及注释
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声律启蒙五歌注释声律启蒙五歌的原文如下:山对水,海对河,雪竹对烟萝。
新欢对旧恨,痛饮对高歌。
琴再抚,剑重磨,媚柳对枯荷。
荷盘从雨洗,柳线任风搓。
饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯。
山寺清幽,直踞千寻云岭;江楼宏敞,遥临万顷烟波。
声律启蒙五歌的注释如下:1. 烟萝:像轻烟一样飘动着的藤萝。
2. 枯荷:枯萎的荷叶。
3. 盘:此指荷叶。
4. 柳线:柳条,因其细长如线,故称。
5. 欹(qī):歪斜。
6. 观棋不觉烂樵柯:据传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看,等棋局终了,手中的斧柄已经朽烂。
回到村里,才知道已过了一百年。
见晋陶潜《搜神后记》卷六。
后以“烂柯”指世事变幻,人生短促。
樵(qiáo)柯:斧柄。
7. 宏敞:宽敞明亮。
8. 万顷:形容江面宽广无边。
9. 遥临:远道来到,指江楼地势较高,俯视远近景象。
声律启蒙五歌的译文如下:山与水相对,海与河相对,雪中的竹子与烟雾中的藤萝相对。
新欢与旧恨相对,痛快饮酒与高声歌唱相对。
再弹琴曲,重新磨剑,娇媚的柳枝与枯萎的荷叶相对。
荷叶在雨中得到清洗,柳条任由微风吹动。
饮酒哪里知道自己的帽子歪斜了,观看下棋不知不觉中斧柄已经腐烂了。
清幽的寺庙坐落在高高的山岭上,宽敞的楼阁正对着万里江水。
繁复与简单相对,少与多相对,百姓的诗与路人的歌相对。
做官的情况与漂泊的状态相对,银制的鹿与铜制的骆驼相对。
声律启蒙五歌的赏析如下:《声律启蒙》是训练儿童应对和掌握声韵格律的启蒙读物。
按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。
同时它又是增进常识,扩大知识面的好教材。
以其内容的丰富性而论,《声律启蒙》又是代古典文化的小百科全书之一。
《声律启蒙》全篇《声律启蒙》是一部汉语韵文学著作,由清代著名学者李渔编著。
该书旨在指导儿童学习诗词韵律,掌握平仄声调,培养文学修养。
全文共分为三十五课,每课包含一首诗和一些练习诗句,具有很高的文学和教育价值。
以下是《声律启蒙》全篇的内容:第一课:天文1. 平水韵:东冬韵【诗】东方一点月,夜夜照我还。
【练习】春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
2. 上去声:通用【诗】千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
【练习】年少万兜鍪,坐断东南战未休。
第二课:地理1. 平水韵:江阳韵【诗】江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
【练习】朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
2. 上去声:通用【诗】黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
【练习】报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
第三课:天文(续)1. 平水韵:东冬韵【诗】北斗七星高,哥舒夜带刀。
【练习】春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
2. 上去声:通用【诗】会当凌绝顶,一览众山小。
【练习】白发三千丈,缘愁似个长。
第四课:地理(续)1. 平水韵:江阳韵【诗】庐山谣【练习】庐山谣2. 上去声:通用【诗】塞下曲【练习】塞下曲【后续课程省略】通过学习《声律启蒙》,儿童可以掌握平仄声调、韵律知识,培养文学兴趣和修养。
同时,该书中的诗篇和练习诗句均具有较高的文学价值,对提高儿童的语言表达能力和审美情趣具有积极作用。
《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢春对夏,秋对冬。
暮鼓对晨钟。
观山对玩水,绿竹对苍松。
冯妇虎,叶公龙。
舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰,秋天寒外雁雍雍。
秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。
【注释】冯妇:人名,《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善博虎,卒为善士。
”叶公:《庄子》:叶公子高好画龙,天龙闻而下窥,叶公惊走。
非好龙者,好似龙者也。
蛩:音穷。
本作蛬,一名蟋蟀,一名促织,今通作蛩。
恰恰:自然、和谐。
唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
”雍雍:和谐貌。
《诗经·邶风·郀有苦叶》:“雍雍鸣雁,旭日始旦。
”秦岭云横:唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
”巫山:《广舆记》:巫山在夔州府巫山县大江之滨,形如巫字,有二峰。
迢递:遥远。
嵯峨:山高貌。
明对暗,淡对浓。
上智对中庸。
镜奁对衣笥,野杵对村舂。
花灼烁,草蒙茸。
九夏对三冬。
台高名戏马,斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。
五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。
【注释】上智:智力特出的人。
《论语·阳货》:“子曰:‘唯上智与下愚不移。
’”《孙子·用间》:“故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。
”中庸:不偏叫中,不变叫庸。
儒家以中庸为最高的道德标准。
奁:音廉,妇女梳妆用的镜匣。
笥:音肆,盛衣服的方形竹器。
杵:用以捣物的木棒。
舂:古代称为碓,舂米的器具。
灼烁:光皎貌。
蒙茸:草乱貌。
苏轼《后赤壁赋》:“披蒙茸。
”戏马:驰马取乐。
《南齐书》:宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。
蟠龙:《晋书·刘毅传》:初,桓温起斋,画龙于上,号蟠龙斋,后桓玄篡晋,刘毅起兵讨玄,至是居之,盖毅小字蟠龙。
蟹螯:《世说》:晋毕卓嗜酒,语人曰:左手擘蟹螯,右手执酒杯,乐足一生矣。
《声律启蒙》上平声一东1————————注释————————1一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。
“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。
“一”,是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。
后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。
云对雨,雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓1。
岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫2。
夹岸晓烟杨柳绿,满园春色杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。
————————注释————————1这一联是两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用 180斤的力气才能拉开。
2清暑殿:洛阳的一座宫殿。
广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。
3次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。
途次,旅途的意思。
沿对革,异对同1。
白叟对黄童2。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷3。
冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风4。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释————————1沿:沿袭、遵照原样去做。
革:变化、变革。
2黄童:黄口之童,即儿童。
声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》全文注释版本文档模板范本注:以下是对《声律启蒙》全文的详细注释,以提供更全面的理解。
第一章:生理篇1. 为什么说声音和呼吸是成人的基本元素?答:声音和呼吸是人类生命的根本,它们在成人的生理活动中发挥着重要作用。
2. 人体哪些部位参与发声?答:发声的主要器官有声带、喉咙、鼻腔等。
3. 什么是声音的共鸣?答:声音的共鸣是指发声器官共同参与振动产生共振效应,使声音更加响亮、清晰。
……第二章:音律篇1. 什么是声音的音高?答:声音的音高是指声音的频率,决定了声音的高低。
2. 音高和音调有何区别?答:音高是声音的物理属性,音调是声音在音乐中所占的位置和作用。
……第三章:文采篇1. 为什么说语言是文采的基础?答:语言是文采的基础,因为只有掌握了语言的基本知识和技巧,才能更好地运用文采。
2. 如何运用修辞手法提升文采?答:修辞手法包括比喻、夸张、排比等,可以通过运用这些手法来提升文采。
……第四章:训练篇1. 如何进行声音的训练?答:声音的训练包括声带的张力调节、发音的准确性训练等。
2. 如何进行音律的训练?答:音律的训练包括音高的掌握、音符的准确演奏等。
……结尾:1、所涉及附件如下:附件1:声律启蒙原文(全文)附件2:声律启蒙音频(配套训练用)附件3:声律启蒙练习题册2、如下所涉及的法律名词及注释:法律名词1:著作权法(指保护作家及创作者的著作权法律)注释:著作权法是一项法律规定,旨在保护作家及创作者的著作权益。
法律名词2:版权法(指制定著作权法的法律)注释:版权法是制定著作权法的法律,它规定了著作权的获得、行使和保护等问题。
3、如下在实际执行过程中可能遇到的困难及解决办法:困难1:理解复杂的音律术语解决办法:提供详细注释,以帮助读者理解。
困难2:实践中发现声带损伤问题解决办法:提供声带保护指南,并建议咨询专业人士的意见。
以上是对《声律启蒙》全文的注释范本,希望能给读者提供更全面的理解和指导。
声律启蒙(注释版)《声律启蒙》(注释版)作者:[清]车万育序自骈偶之体兴,而著述家多捃摭故实,俪白妃黄,以为能事,若《编珠》、《岁华》、《丽记》之类,洵为征引宏博,穷计《四库》矣!邵陵车万育先生,尝取对偶,自一二字以至十余字,叶以上下平三十韵,所用故实,多取习见,且细为评注,分为二卷,名曰《声律启蒙撮要》(哈哈注:据民国四年八月上海广益书局石印本,《声律启蒙》分为三卷。
该本由邵陵车万育、湘潭夏大观删补,湘潭王之干签释,贵阳蒋允焄鉴定)。
余得其写本,见其切近,易于记诵,思付剞劂,遍授童蒙,且今功令,凡大小试以及考课馆阁,莫不以声律为殿最。
是书也,匪仅为幼学切要之功,且可俾操觚之士,就是书所习见故实,进而求之。
因以穷讨《四库》,备极宏博,用谐声律,以鸣当代之盛,岂不休哉!则即以是书为《编珠》、《岁华》、《丽记》之羽翼,殆无不可。
书刻成,用题数语以弁其端。
金竹蒋允焄题于郡署存朴斋一东云对雨,雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫三尺剑,六钧弓。
岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
【注释】三尺剑:《汉书•高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。
'高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!'” 六钧弓:《春秋左传•这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。
'”钧,古代重量单位,三十斤为钧。
清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿” 。
广寒宫:《明皇杂录》:“ (唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。
”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。
沿对革,异对同。
白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷。
冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
【注释】黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。
《声律启蒙》上平声一东 1————————注释————————1 一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。
“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15 字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。
“一”,是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106 个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。
后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。
于对雨,雪对颟。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓 1。
岭北对江东。
亰间清暑殿,天上广寃宥 2。
夹岸晓烟杨柳绿,满园昡色杏花红。
两鬓颟霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁 3。
————————注释————————1 这一联是两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用180 斤的力气才能拉开。
2 清暑殿:洛阳的一座宫殿。
广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。
3 次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。
途次,旅途的意思。
沿对革,异对同 1。
白叟对黄童 2。
江颟对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷3。
冀北对辽东。
池中濯足水,门外打央颟4。
梁帝讲经同泦寺,汉皁置酒朑夬宥 5。
尘虑萦心,懒抚七弢绿绮;霜半满鬓,羞看百炼青铜 6————————注释————————1 沿:沿袭、遵照原样去做。
革:变化、变革。
声律启蒙全文注释版本【注】《声律启蒙》是清代文学家纪晓岚创作的一部讲解四声的韵文,并附以详细的注释。
本文将按照《声律启蒙》的风格和格式,通过对每一句韵文进行注释,帮助读者更好地理解和学习这部经典之作。
天净沙·秋思【注】天净沙:天空至地的清净而纯净的沙地;秋思:对秋天的思念之情。
①枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
【注】枯藤老树:枯萎的藤蔓和老树;昏鸦:在黄昏时分的乌鸦;小桥流水人家:一座小桥上有流水,在旁有居民的房屋;古道西风瘦马:古老的道路,吹着西风的瘦马;夕阳西下:太阳往西边落山;断肠人在天涯:伤心的人在边陲。
②落红不是无情物,化作春泥更护花。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指霜。
【注】落红:凋谢的红色花朵;无情物:没有情感的事物;化作春泥:变成春天泥土的肥料;满面尘灰烟火色:满脸风尘、污垢的颜色;两鬓苍苍十指霜:两鬓白发如霜,十个指头发白。
③千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
【注】千山鸟飞绝:千山之间鸟儿不再飞翔;万径人踪灭:万径之中人的踪迹消失;孤舟蓑笠翁:独自坐在一只简陋的船上,身披蓑衣,头戴斗笠的老人;独钓寒江雪:独自在寒冷的江中垂钓,江面上覆盖着一层雪。
④渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雪泥鸿爪影。
何处秋风至?【注】渔舟唱晚:渔船在夜晚咯咯地唱歌;响穷彭蠡之滨:在彭蠡湖边回荡;雪泥鸿爪影:秋天水中的雪泥淤堆、鸿鹄的脚印,表达了鄂尔多斯城市形象;何处秋风至:哪里才能感受到秋风的气息?⑤江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
【注】江南可采莲:江南地区可以采莲花;莲叶何田田:莲叶绿油油一片;鱼戏莲叶间:鱼儿在莲叶间嬉戏;鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北:鱼儿在莲叶四周不停地嬉戏,形成了四个方向。
【总结】通过对《声律启蒙》这首诗的注释,我们对其中的词句和意象有了更深层次的理解。
纪晓岚通过生动的语言和详实的注释,引导读者感受诗歌中的美景和情感。
十二文jiā家duì对ɡuó国,wǔ武duì对wén文,sì四fǔ辅duì对sān三jūn军。
jiǔ九jīnɡ经duì对sān三shǐ史,jú菊fù馥duì对lán兰fēn芬。
ɡē歌běi北bǐ鄙,yǒnɡ将jūn军。
wén闻huà化shǔ蜀mín民jiē皆cǎo草yǎn偃,广hàn汉jiānɡ听duì对yáo遥wén闻。
zhào召ɡōnɡ公zhōu周tài太bǎo保,lǐ李ɡuǎnɡ咏nán南xūn薰,ěr迩tīnɡzhēnɡ争quán权jìn晋tǔ土yǐ已ɡuā瓜fēn分。
wū巫xiá峡yè夜shēn深,yuán猿xiào啸kǔ苦āi哀bā巴dì地yuè月;hénɡ衡fēnɡ峰qiū秋zǎo早,yàn天yún云。
雁fēi飞ɡāo高tiē贴chǔ楚tiān【注释】家:卿大夫统治的地方叫家。
国:周朝时诸侯的封地叫国,汉朝以后侯王的封地也叫国。
四辅:官职名,相传是古代天子身边的四个辅佐。
三军:按周朝规定,诸侯大国可以设立三军,每军12500人。
后来成为军队的通称。
三军的具体称谓有不同的说法,比如晋国叫上军、中军、下军,楚国叫左军、中军、右军。
现在称海军、空军、陆军为三军。
九经:指儒家的九部经典,分别是《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。
三史:指《史记》、《汉书》和《后汉书》三部纪传体史书。
再加上《三国志》,称为“前四史”。
馥:香,香气。
苏轼《千秋岁》一文中有“秋露重,真珠落袖沾余馥”。
芬:香气。
鄙:边境,边远的地方。
清朝彭端淑《为学》一文中有“蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。
《声律启蒙》最全注解与译文《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,由车万育所著。
其按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上口,从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。
“云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
”这是开篇的第一段,我们来详细注解一下。
“云对雨,雪对风”,简单直接,云与雨常常相伴,雪与风也总是在特定的天气中出现,它们是自然现象中相互对应的元素。
“晚照对晴空”,傍晚的阳光与晴朗的天空相对,展现出不同的天空景象。
“来鸿对去燕”,飞来的大雁和离去的燕子,一个来一个去,形成动态的对比。
“宿鸟对鸣虫”,栖息的鸟儿和鸣叫的虫子,一静一动,富有生机。
“三尺剑,六钧弓”,“三尺剑”常用来象征侠客的英勇和正义,“六钧弓”则强调弓的力量强大。
“岭北对江东”,岭北和江东是地理方位上的对仗。
“人间清暑殿,天上广寒宫”,清暑殿是人间帝王的避暑之所,广寒宫则是传说中月宫中嫦娥居住的地方,一在人间,一在天上,充满了神秘和想象。
“两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红”,描绘了清晨两岸烟雾笼罩中的翠绿杨柳,以及春雨中满园绽放的红艳杏花,景色优美,色彩鲜明。
“两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁”,刻画了一位历经风霜、清晨赶路的旅人,以及一位身披蓑衣、在溪边傍晚垂钓的老翁,展现出不同的人生场景。
再看“沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
”“沿对革,异对同”,沿和革表示沿袭和变革,异和同则是相反的概念。
“白叟对黄童”,白发老人和黄发儿童相对,展现了年龄的差异。
声律启蒙全文译文《声律启蒙》全文如下:云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
贫对富,塞对通,野叟对溪童。
鬓皤对眉绿,齿少对唇红。
天浩浩,日融融,佩韦佩弦诚可讽。
鼎彝元赖卜林书,橐龠不须《抱朴》诵。
联诗对句小聪明,簪笏侍亲大老农。
迩来幸运,嬉行近仗之末;此日骑鲸,仙桃会上之逢。
《声律启蒙》译文如下:云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和离去的燕子相对,在树上歇息的鸟儿和叫唤的虫子相对。
三尺长的剑和六钧重的弓相对,岭北和江东相对。
人间有清凉的消暑殿堂,天上只有广寒宫。
两岸晨曦炊烟袅袅,园中春雨润泽杏花。
行路之人两鬓如霜,他是早行之人;烟雨之中一蓑衣人,他是晚钓之翁。
沿袭和变革相对,差异和相同相对,白发老翁和黄口小儿相对。
江上的微风和海上的雾气相对,牧童与捕鱼之人相对。
颜回居陋巷,阮籍行穷途末路,冀北和辽东相对。
池水倒映着人的脸庞,门外有风吹来。
南朝梁武帝萧衍曾在同泰寺讲经说法,汉朝的皇帝刘邦曾在未央宫摆酒宴饮。
尘事烦扰心中充满忧虑,懒得弹奏七弦绿绮琴;年岁大了两鬓斑白怕看青铜镜。
贫穷与富有相对,阻塞与通达相对,山野老农和溪边儿童相对。
鬓发斑白之人对着眉色青绿之人,牙齿稀疏对着嘴唇红润之人。
天空浩渺无际,白日阳光融和。
信服韦皋、朱熹之言极为相投。
鼎彝之礼典籍原赖于卜林义书之记载;橐龠之制《抱朴子》不需要再读。
《四书》对句是小聪明之事,《三农》侍奉双亲才是大老农所为。
近来很幸运有这样的恩惠所及;今天如骑鲸而去在桃会上又相逢了!以上是声律启蒙的原文和译文。
sìzhī四支茶chá对duì酒jiǔ,赋fù对duì诗shī,燕yàn子zi对duì莺yīng儿ér。
栽zāi花huā对duì种zhòng竹zhú,落luò絮xù对duì游yóu丝sī。
四sì目mù颉jié,一yī足zú夔kuí,鸲qú鹆yù对duì鹭lù鸶sī。
半bàn池chí红hóng菡hàn萏dàn,一yī架jià白bái荼tú蘼mí。
几jǐ阵zhèn秋qiū风fēng能néng应yìng候hòu,一yī犁lí春chūn雨yǔ甚shèn知zhī时shí。
智zhì伯bó恩ēn深shēn,国guó士shì吞tūn变biàn形xíng之zhī炭tàn;羊yáng公gōng德dé大dà,邑yì人rén竖shù堕duò泪lèi之zhī碑bēi。
【注释】赋:古代的一种文体,通常是用铺陈的方式来写景叙事,流行于汉魏六朝时期,著名的辞赋家有司马相如、扬雄、张衡等人,著名的赋有《子虚赋》、《上林赋》、《长门赋》、《枯树赋》等。
竹:和梅、兰、菊并称为花中四君子,深得古代文人的喜爱。
苏轼有“宁可食无肉,不可居无竹”的说法。
清朝郑板桥在《竹石》一诗中说“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”落絮:飘落的柳絮。
辛弃疾有“算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮”的词句,文天祥有“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”的诗句。
声律启蒙(注释版)作者:(清)车万育撰,字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。
康熙甲辰进士,宫至兵科儿给事屮。
简介:诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。
在古代,&私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。
因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其屮淸朝康熙年间车万竹所作的《声律启蒙》,则是其屮较有代表性的一种。
《声律启蒙》是训练儿童成对、掌握声韵格律的启蒙读物,分为上下卷。
按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从屮得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。
较之其它全用三言、四言句式更见韵味。
这类读物,在启蒙读物屮独具一格,经久不衰。
明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是釆用这种方式编写,并得以广泛流传。
卷上一、东云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钓弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
【注释】三尺剑:《汉书》高祖为黥布流矢所中,医曰:可治。
高祖曰:吾提三尺剑取天下,非命乎?命在天,虽扁鹤何益.六钓弓••《左》定公侵齐,士皆坐列,曰:颜高之弓六钓。
皆取而传观之。
清暑殿:《洛阳宫殿簿》内有清暑殿。
广寒宫:《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰广寒清虚之府。
沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
池屮濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满眞,羞看百炼青铜。
【注释】黄童白叟:《韩》黄童白叟,踊跃欢呼。
颜巷陋:见《论语》。
阮途穷:《晋书》阮籍率意独驾,车迹所穷,恸哭而返。
冀北:《韩》伯乐一过冀北之野,而马群遂空。
《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释《声律启蒙》全文作者:车万育(1632~1705年),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。
康熙甲辰进士,官至兵科给事中。
康熙二年(一六六三),与兄万备同举湖广乡试,明年成进士,选庶吉士。
性刚直,直声震天下,至性纯笃,学问赅博。
善书法,所藏明代墨迹最富,有萤照堂明代法书石刻十卷。
卷一一东云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
贫对富,塞对通,野叟对溪童。
鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。
天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。
半溪流水绿,千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。
二冬春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。
观山对玩水,绿竹对苍松。
冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。
明对暗,淡对浓,上智对中庸。
镜奁对衣笥,野杵对村舂。
花灼烁,草蒙茸,九夏对三冬。
台高名戏马,斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。
五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。
仁对义,让对恭,禹舜对羲农。
雪花对云叶,芍药对芙蓉。
陈后主,汉中宗,绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡,花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。
战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养踈\(同:疏)慵。
三江楼对阁,户对窗,巨海对长江。
蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。
青布幔,碧油幢,宝剑对金缸。
忠心安社稷,利口覆家邦。
十一真邪对正,假对真,獬豸对麒麟1。
韩卢对苏雁,陆橘对庄椿2。
韩五鬼,李三人3,北魏对西秦4。
蝉鸣哀暮夏,莺啭怨残春5。
野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼6。
行无踪,居无庐,颂成《酒德》;动有时,藏有节,论著《钱神》7[ 注释]1 獬豸(音xi èzhì):传说中的神兽,形似羊,有一角,见争讼者,能用角去顶触理屈者。
麒麟:传说中的神兽,形似麋鹿,牛尾,狼蹄,有一角,是仁慈吉祥的兽,出现则天下大治。
2 韩卢:犬名,又叫韩子卢,是战国时期韩国的一只善于奔跑的猎犬,《战国策》的《秦策》、《齐策》中都有记载。
此处只用其字面意义与“苏雁”构成对仗。
苏雁:苏武用来传递书信的大雁。
《汉书·苏武传》记载,汉朝的苏武出使匈奴被扣留了19 年,后来两国交好,又互通使者。
汉使追问苏武的下落,匈奴诡称苏武已死,汉使知道苏武流放的地方,就假称汉朝天子在长安射到一只大雁,大雁脚上系了苏武亲笔所写的书信。
匈奴无法抵赖,只好将苏武叫来,让他归国。
陆橘:陆绩所收藏的橘子,典出《三国志·吴志·陆绩传》陆绩在六岁时在袁术处做客,偷偷塞在怀中三个橘子留给母亲。
表现了孝道,被归入“二十四孝”。
后用怀橘表示孝敬父母。
庄椿:庄子在书中所提到的大椿树。
《庄子·逍遥游》中说,上古有棵大椿树,“以八千岁为春,八千岁为秋”,是长寿的代表。
3 韩五鬼:唐代文学家韩愈曾作《送穷文》,文中提到穷鬼有五类,即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
李三人:唐代诗人李白《花下独酌》诗:“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
” 三人指自己、影子和月亮。
4 北魏:南北朝时,北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家,也叫元魏、拓拔魏、后魏。
西秦:可指春秋战国时的秦国,因其地理位置在列国之西,故有此名;也可指晋朝时北方十六国之一的秦,为鲜卑族建立的少数民族国家,统治区域在今甘肃一带,史书上称之为西秦。
5 啭(音zhuàn):鸟叫。
《声律启蒙》最全注解与译文(总3页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面,使用请直接删除上:一东“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。
“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。
“一”,是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。
云对雨,雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓①。
岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫②。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。
【注释】这一联是两个典故。
①上联出自《史记?高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。
【原文】云对雨,雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓。
岭北对江东。
【译文】云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。
三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。
②清暑殿:洛阳的一座宫殿。
广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。
【原文】人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
【译文】人间有消夏的清暑殿,天上有凄冷的广寒宫。
《声律启蒙》全文及注释卷一一东云对雨,雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓。
岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
【注释】三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。
’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”六钧弓:《春秋左传·这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。
’”钧,古代重量单位,三十斤为钧。
清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿”。
广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。
”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。
沿对革,异对同。
白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷。
冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
【注释】黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。
唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼。
”颜巷陋:《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!’”颜渊,又名颜回,孔子弟子。
阮途穷:《晋书·阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。
”冀北:古幽都地。
辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。
濯足:《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。
”濯:洗涤。
打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也。
”同泰寺:《梁书·武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。
”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。
寺在金陵,今不存。
未央宫:西汉宫殿名。
故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角,唐末毁。
《汉书·高帝纪下》:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。
绿绮:汉卓文君琴名。
青铜:古代镜子,以青铜铸造研磨而成,故称镜为青铜。
欧阳修:素丝悲青铜。
曾巩:水面磨青铜。
贫对富,塞对通。
野叟对溪童。
鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。
天浩浩,日融融。
佩剑对弯弓。
半溪流水绿,千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。
【注释】皤:白色。
芰:音忌。
古书上指菱。
一说水果两角为菱,四角为芰。
新月:指农历月初时形状如钩的月亮。
鲍照《玩月》诗:“始见东南楼,纤纤如玉钩。
未映西北墀,娟娟似娥眉。
”长虹:雨气。
《仪礼·聘礼》:“气如白虹天也。
”二冬春对夏,秋对冬。
暮鼓对晨钟。
观山对玩水,绿竹对苍松。
冯妇虎,叶公龙。
舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰,秋天寒外雁雍雍。
秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。
【注释】冯妇:人名,《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善博虎,卒为善士。
”叶公:《庄子》:叶公子高好画龙,天龙闻而下窥,叶公惊走。
非好龙者,好似龙者也。
蛩:音穷。
本作蛬,一名蟋蟀,一名促织,今通作蛩。
恰恰:自然、和谐。
唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
”雍雍:和谐貌。
《诗经·邶风·郀有苦叶》:“雍雍鸣雁,旭日始旦。
”秦岭云横:唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
”巫山:《广舆记》:巫山在夔州府巫山县大江之滨,形如巫字,有二峰。
迢递:遥远。
嵯峨:山高貌。
明对暗,淡对浓。
上智对中庸。
镜奁对衣笥,野杵对村舂。
花灼烁,草蒙茸。
九夏对三冬。
台高名戏马,斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。
五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。
【注释】上智:智力特出的人。
《论语·阳货》:“子曰:‘唯上智与下愚不移。
’”《孙子·用间》:“故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。
”中庸:不偏叫中,不变叫庸。
儒家以中庸为最高的道德标准。
奁:音廉,妇女梳妆用的镜匣。
笥:音肆,盛衣服的方形竹器。
杵:用以捣物的木棒。
舂:古代称为碓,舂米的器具。
灼烁:光皎貌。
蒙茸:草乱貌。
苏轼《后赤壁赋》:“披蒙茸。
”戏马:驰马取乐。
《南齐书》:宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。
蟠龙:《晋书·刘毅传》:初,桓温起斋,画龙于上,号蟠龙斋,后桓玄篡晋,刘毅起兵讨玄,至是居之,盖毅小字蟠龙。
蟹螯:《世说》:晋毕卓嗜酒,语人曰:左手擘蟹螯,右手执酒杯,乐足一生矣。
鹤氅:《晋书·王恭传》:王恭尝披鹤氅行雪中,孟昶见曰:此真神仙中人也。
五老峰:《地舆记》:庐山有五老峰,秀插云霄。
李白诗:“五老峰为笔,洋澜作砚池。
”三姑石:《地舆志》:“南康有三姑石,响声若金镛。
”镛:大钟,古乐器,奏乐时用来表示节拍。
仁对义,让对恭。
禹舜对羲农。
雪花对云叶,芍药对芙蓉。
陈后主,汉中宗。
绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡,花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。
战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵。
【注释】禹舜羲农:传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。
雪花:宋苏轼《咏雪》诗:“天巧能开顷刻花。
”云叶:《史记》:黄帝与蚩龙战于涿鹿之野。
常有五色云止于帝上,金枝玉叶,有花之像。
陈后主:《资治纲鉴》:“(南朝陈)后主叔宝,字元秀。
在位七年为隋灭。
”汉中宗:《纲鉴》:“(中宗)讳询,武帝曾孙,在位二十五年,崩,谥宣帝。
”绣虎:宋曾慥《类说·玉箱杂记》:“曹植七步成章,号绣虎。
”雕龙:南朝梁刘勰字彦和,撰《文心雕龙》十五篇,论古今文体。
逸民:指避世隐居的人。
《后汉书》中有《逸民传》。
疏慵:懒散。
三江楼对阁,户对窗。
巨海对长江。
蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。
青布幔,碧油幢。
宝剑对金缸。
忠心安社稷,利口覆家邦。
世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄。
秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。
【注释】蓉裳:屈原《楚辞·离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
”蕙帐:南朝齐孔稚珪《北山移文》:“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。
”蕙,香草,山人葺以为帐。
斝:音贾,古代盛酒器具,圆口,三足。
《诗经》:“洗爵奠斝。
”釭:油灯。
幔:布帐。
碧油幢:车幕。
金缸:一作珁,长颈瓮。
《汉书》:“醢酒千缸。
”宋王安石诗:“岂惟闲伴倒金缸。
”马武:《后汉书·马武传》载:马武,字子张。
仕后汉,鸣剑抵掌,从光武帝破王寻等,击郡贼,列名云台。
龙逄:关龙逄,夏桀在位时任大夫。
相传他直谏,为桀忌恨,后被桀囚禁杀害。
旌对旆,盖对幢。
故国对他邦。
千山对万水,九泽对三江。
山岌岌,水淙淙。
鼓振对钟撞。
清风生酒舍,皓月照书窗。
阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降。
夏日池塘,出没浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双。
【注释】旌:古代的一种旗子,旗杆顶上用五色羽毛做装饰。
旆:古时末端形状像燕尾的旗。
九泽:《广舆记》:“吴越之间具区:楚云梦,秦杨纡,晋大陆,郑圃田,宋孟诸,齐海隅,燕巨鹿,并昭余祁,为九薮。
”薮即泽也。
三江:《尚书·禹贡》:“三江既入,震泽底定。
”蔡沈注:“三江在震泽下分流,东北入海为娄江,东南入海为东江,并松江为三江。
”《韵府群玉》:三江乃钱塘、扬子、松江。
一云松江、钱塘、浦阳,一云在苏州。
岌岌:形容十分危险,快要倾覆。
倒戈:《尚书·周书·武成》:“罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北。
”乃纣士卒无心敌武王而倒其戈。
系剑:《纲鉴》:“汉刘邦元年冬月,王子婴素车白马系剑于道旁以降。
”子婴,秦始皇之孙。
垒:燕巢。
铢对两,只对双。
华岳对湘江。
朝车对禁鼓,宿火对塞缸。
青琐闼,碧纱窗。
汉社对周邦。
笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐。
主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞。
苏武牧羊,雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江。
【注释】铢:古代衡制单位。
两之二十四分之一为一铢。
华岳:即西岳华山,在今陕西华阴县。
湘江:湖南境内第一大江。
朝车:古时朝廷所用之车。
禁鼓:古时宫禁所用之鼓,用以报时。
青琐:《汉书·元后传》:“曲阳侯骄奢僭上,赤墀青琐。
”注:“青琐者,刻为连环文而涂青也。
”闼:宫门。
汉社:《汉书·郊祀志》:“高祖祷丰枌榆社。
”即指汉高祖故里。
周邦:《尚书·武成》:“惟先王建邦启土。
”栖鸾:《后汉书·仇览传》:“仇览字季智,又名香。
先为蒲县亭长,后为主簿。
王涣曰:‘枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?’”展骥:《三国志·庞统传》:“庞统字士元,初令耒阳,不治。
吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳!’”治中、别驾,皆府佐名。
骥,千里马牧羊:《汉书·苏武传》载:西汉大臣苏武,武帝时为郎,出使匈奴,被扣留。
“乃徙武北海上无人处,使牧羝。
羝乳,乃得归。
苏武持节不屈,留居匈奴十九年。
至昭帝时方获释回朝。
活鲋:《庄子·物外》:“庄周忿然作色曰:周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。
周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我东海之波臣也,君岂有斗升之水,而活我哉?’周曰:‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’”四支茶对酒,赋对诗。
燕子对莺儿。
栽花对种竹,落絮对游丝。
四目颉,一足夔。
鸲鹆对鹭鸶。
半池红菡萏,一架白荼縻。
几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时。
智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大,邑人竖堕泪之碑。
【注释】四目:《姓氏谱》:“苍颉,上古人,生而神圣,有四目。
”一足:《孔丛子·论书》:“鲁哀公问孔子曰:‘吾闻夔一足,有异于人,信乎?’子曰:‘昔重犁举夔而进,欲求人佐焉。
舜曰:一夔足矣。
非言止一足也。
’公曰:‘善。
’”鸲鹆:俗称八哥鸟。
菡萏:荷花别名。
荼縻:落叶小灌木,花白色,有香气,供观赏。
《清异录》:“荼蘼曰白蔓郎,以开白花也。
”吞炭:《史记·刺客列传》:赵襄子杀智伯,豫让欲为主报仇,乃吞炭为哑,漆身为癞,使襄子不备。
堕泪:《晋书·羊祜传》:羊祜字叔子,武帝时镇荆州,甚得民心。
死葬岘山,“(百姓)望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。
”行对止,速对迟。
舞剑对围棋。
花笺对草字,竹简对毛锥。
汾水鼎,岘山碑。
虎豹对熊罴。
花开红锦绣,水漾碧琉璃。
去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵。
笛韵和谐,仙管恰从云里降;橹声咿轧,渔舟正向雪中移。
【注释】毛锥:《五代史·史弘肇传》:弘肇曰:“安朝廷,定祸乱,直须长枪大剑,若毛锥子安足用哉?”毛锥子指毛笔。
汾水鼎:《纲鉴》:“汉武帝得宝鼎于汾水,改元元鼎元年。
”岘山碑:见前“堕泪碑”注。
探枣:《汉书·王吉传》载:王吉少时,居长安,有大枣树垂吉庭中,吉妇探取以啖吉。