河南省西华县第一高级中学高二语文下学期第一次月考试题(无答案)
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高二语文第二学期第一次月考试卷分值:150分时间:150分钟命题人:项本华第I卷(选择题,共30分)一、(每小题3分,计12分)1.下列词语中没有错别字的一组是()A.老态龙钟恬退隐忍鞠躬尽粹面面相觑横槊赋诗B.莫名其妙囤积居奇逆情背理惊惶失措正襟危坐C.备尝艰辛箭拔弩张忐忑不安自惭形秽沧海一粟D.无精打彩置之度外满门抄斩窸窸窣窣衔哀致诚2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①他教女儿把门打开,她亲自把一袋袋的钱秘密地堆好,把门关严。
②他不知道世界上有“精神生活”这个名词,但是生活好转以后,他过精神生活。
③当时的法国社会存在着种种丑恶的道德风尚,在下层人民中,莫泊桑发现一些令人宽慰的健康品质。
A 监视渴望因此就B 监督渴望只有才C 监督渴求因此就D 监视渴求只有才3.下列加点的词语使用不当的一项是()A.随着社会主义市场经济一步步走上中国经济的舞台,昔日占统治地位的计划经济已是日薄西山....,气.息奄奄...。
B.性格内向的人,有的喜欢离群索居,由于少有朋友来往,他们在生活中常常是茕茕孑立....。
....,形影相吊C.二十年前,他辞去了国内的工作,一个人来到美国,就像离群的孤雁,形单影只....,十分孤独。
D.他的精神,现在只在一个包上,别的事情,都已置若罔闻....。
4.下列各句中,没有语病的一句是()A.前后《赤壁赋》是宋神宗元丰三年,苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,两年后游览赤壁写下了这两篇诗赋。
B.在柳宗元被贬为永州司马和柳州刺史期间,仿《离骚》体写了十多篇赋,来倾吐自己遭受迫害的悲愤。
C.韩愈等人发起的唐代古文运动之所以取得空前的成功,不只是散文自身发展的必然,而且也是由一定的社会现实条件决定的。
D.李密的《陈情表》写得入情入理,“悲恻动人”,终于打动了晋武帝,不再在“养亲”和“奉诏”之间左右为难二、阅读下面的一段文字,完成5—7题(每小题3分,计9分)王侯将相,宁有种乎?两千多年前,揭竿而起的陈胜、吴广石破天惊地喊出:“王侯将相,宁有种乎?”千百年来,这句话总是让无数男儿热血沸腾。
2017—2018 学年度下学期高二年级第一次月考语文试题本试卷分第I 卷(阅读题)和第II 卷(表达题)两部分,作答时,将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。
时间:150分钟试卷总分:150 分第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在人类智慧发展的不同的历史阶段,科学(本文特指自然科学)和艺术之间在内容或者形式方面都有各不相同的联系方式,考察二者在不同阶段相互联系的特征对于理解二者的关系很有意义。
古代文明中,艺术与萌芽时期的科学的结合是通过神话传说和宗教来完成的,有关古埃及、古巴比伦和后来的古希腊的史料几乎都是神话与宗教.据记载,古埃及的医学史涉及一个有关“贺鲁斯之眼"的神话,这个神话使埃及人将“贺鲁斯之眼”崇敬为守护与康复的象征,以至于“R"这个象征着贺鲁斯眼睛的神秘符号便出现在后来医生的处方笺上。
金字塔的修建可以看成是神话幻想和科学的完美结合,这些埃及王朝的法老们幻想能够使之再生的陵墓以最简单的几何形状获得最抽象的艺术效果.古代的宇宙论思想也与神话直接相关,很多民族的神话传说里都认为大地是被某种有力的能够负重的动物驮在背上的,并以这些动物因为过于劳累导致腿脚抖动来解释地震的成因.古代科学与艺术神话的这种从内容到形式近乎自然的融合,既与当时的科学发展状态有关,也与神话的性质和形成背景有关.文艺复兴后,科学与艺术的联系主要是通过绘画和文学的形式来实现的。
将绘画艺术和科学密切联系在一起的早期人物之一是意大利的达·芬奇。
他创作了一系列详细记录人体结构及功能的笔记和素描,具有艺术作品和科学研究的双重价值.近代以来,将艺术与科学联系在一起的还有诗歌和小说等文学作品。
英国优秀的诗人亚历山大·蒲柏的童年时期恰好是牛顿确立经典力学并在数学和天文学、光学等领域取得辉煌成就的黄金时代,他在诗中这样赞美牛顿:大自然及其规律,隐匿在黑暗中,神说,“让牛顿去吧",一切变得光明。
2025届河南省周口市西华县第一高级中学高三一诊考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
明星污名化现象的思考郑宜庸作为公众人物,明星的形象管理至关重要,一旦形象受损,明星的名誉、地位与价值也随之下降,被大众谴责、抛弃甚至遗忘。
近年来,明星因违法被公安机关查处的事件屡屡曝光,引起国家新闻出版广电总局的重视,自2012年起,多次下发通知、文件,严禁丑闻劣迹者在各类媒体发声出镜。
而部分明星违反法规、道德的行为,令大众产生“贵圈真乱”的错觉,影响了大众对于艺人这一职业的看法,进而出现对明星群体的污名化现象。
“污名”一词来源于古希腊,指在人体刻画特殊记号以标志奴隶、罪犯或者叛徒等社会个体的劣等性。
随着污名研究理论的丰富和发展,一般认为,污名指社会大众给具有某种社会不期望、不名誉的个体或群体贴上的贬低性、侮辱性的标签。
相应地,污名化就是这些个体或群体由于被贴上标签导致身份、社会信誉或社会价值贬损,并遭受社会歧视和排斥的过程。
也就是说,标签界定的事件或行为,最初可能只是某个个体或某一行为,一旦被标签定义后,就可能被更多人接受并用以某一群体或某一品质,然后被泛化。
特别是在现代发达的信息传播网络作用下,标签得以迅速地波及整个行业。
因此,在各种新媒体层出不穷的当下,明星的污名化现象越发严重。
这种污名化一旦形成,就可能继续发展成为一种社会偏见和歧视,将明星群体妖魔化,并且很难在短时间内消除。
明星作为一个集体概念被批评,除了部分明星的自我堕落,还在于大众对于明星的期望值过高。
明星也是人,其他人可能犯下的过错,明星也在所难免。
而大众既容易对明星有美化的倾向,也习惯于放大明星的言行。
二中2021-2021学年(xuénián)高二语文下学期第一次月考试题时量:120分钟满分是:100分一、选择题〔第1至12小题,每一小题2分,一共24分〕1.以下词语中加点字的注音,有错误的一组是A.蕴藉.〔jiè〕瞥.〔piē〕见遏.〔è〕制殒.〔yǔn〕身不恤B.贿赂.〔luò〕沼.〔zhǎo〕泽翌.〔yì〕年毋.〔wù〕庸置疑C.洗涤.〔dí〕从.〔cóng〕容砥.〔dǐ〕砺忸.〔niǔ〕怩不安D.贬谪.〔zhé〕埋.〔mán〕怨毗.〔pí〕邻迥.〔jiǒng〕然不同2.以下词语中有错别字的一组是A.驻足徜徉附加值坚如B.废墟遨游万户侯终南捷径C.鉴赏倾注笑咪咪娓娓到来D.透彻煎熬俱乐部摇摇欲坠3.以下句子中有语病的一项是哪一项A.演讲辞作为演讲时的文稿,除了具有观点鲜明、逻辑性强的特点外,还要运用多种艺术手法,鼓舞听众的情绪和听众的一共鸣。
B.当怀着感谢之心面对丰富多彩的生活时,我们就会发现生活的美妙,产生情感的一共鸣,找到写作的题材。
C.朗读(lǎngdú)是学习语文的一种重要方式。
通过朗读,我们可以创造性地表现出文学作品的思想感情和语言文字的音韵美。
D.讲究文采并不是堆砌华美辞藻,而是在准确表达内容的前提下,做到“词语生动,句式灵敏,擅长运用修辞手法,文句有意蕴〞。
4.以下对相关文学、文化常识表述不恰当的一项是哪一项A.?诗经?原称?诗?,是我国最早的诗歌总集,一共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为“风〞“雅〞“颂〞三大类。
B.庄子是儒家学派的重要代表,与老子并称为“老庄〞。
他的散文擅长用寓言故事说明道理,既富有想象力又具有现实主义风格。
C.对联也叫楹联、对子等,是HY于诗词曲赋等之外的一种传统文学款式。
它由上联和下联组合而成,要求对仗工整、平仄协调。
高二语文试题答案1.B(“又重视以有限的形式容纳无限的内涵”与原文意思相反。
)2.A(“语言的贫乏”错,应是“人类语言在表达意义和情感时普遍存在局限性”。
)3.C(“文章无法表意”,“借助别的形象来表现”错。
)4.C(根据“因为改姓名马周”,不能断开,排除A、D;根据“以为唐马周复出”不能断开,排除B。
)5.C(“致仕指古代官员非正常退休”解说有误,“致仕”指古代官员交还官职,指正常退休。
)6.B(胡旦“因马周犯罪,而被流放到海岛作团练副使”理解有误,原文中“马周坐流海岛,旦亦贬坊州团练副使”是说马周犯罪被流放到海岛,胡旦也被贬为坊州团练副使。
)7.(1)胡旦进献的颂文,文辞语意违逆乖张。
竟敢放纵心怀,狂妄得像这样,还是赶快放逐他吧!(“悖戾”“恣”“巫”各1分,大意2分)(2)胡旦喜欢读书,失明以后,还让人诵读经史,倚着几案听,一刻不停地写。
(“丧明”“隐几“不少辍”各1分,大意2分)【参考译文】胡旦字周父,是滨州渤海人。
年轻时才智出众,学识广博,擅长写文章。
考中进士第一名,担任将领,充任监丞、升州通判。
升任为左拾遗、直史馆,多次上书议论当时政事的好坏。
在这之前,宰相卢多逊被贬出京城,赵普被罢免宰相之职。
这年的夏天,黄河在韩村这里决堤,不久就将决堤口堵上了。
胡旦向皇上进献了《河平颂》一文,宋太宗读到颂文有“逆逊、奸普”之类的词语,召见宰相,对他说:“胡旦进献的颂文,文词语意违逆乖张。
竟敢放纵心怀,狂妄得像这样,还是赶快放逐他吧!”立刻被贬为殿中丞、商州团练副使。
有一个受人雇佣以抄书为业的人,名叫翟颖,胡旦曾经和他关系很好,因而替他改姓名叫马周,把他当作唐马周复出,马周上书指责时政,并且自荐说自己能够做大臣。
又举荐了能够担任辅助君王的大臣十人,上书的文词颇为雄壮。
当时人们都认为是胡旦写的。
马周犯罪被流放到海岛,胡旦也被贬为坊州团练副使。
因为擅离管辖的地方到廓州拜访宋白,就被弹劾,后又被特地赦免。
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年高二语文下学期第一次月考试题(无答案)★提示:请将选择题的答案按题号顺序涂在答题区域,非选择题按题号写在答题纸上。
凡是有抄袭网上答案嫌疑的答卷一律判为零分!!第Ⅰ卷阅读题(共60分)一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)制度文明的文化基因王博近代以来,西方文明强势进入中国,其中也包括制度文明。
这种强势很大程度上源于技术革命带来的国家实力的壮大,以及由此给西方人带来的文明优越感。
这种局面使抱有“天朝上国”梦的国人对绵延数千年的自身文明一度陷入深深的质疑和焦虑。
技术革命给人类带来器物、制度、观念等多个层面的深刻变化。
但安顿人类生活秩序的制度文明,在一定程度上却要求社会相对稳定甚至偏于保守。
于是,技术革命和制度文明两种演进逻辑的冲突在现代社会就有各种表现。
从法治角度看,立法体现出不可避免的滞后性。
尤其在社会转型中,我们制定很多新的法律法规,或者经常修改法律,以紧跟社会发展的步伐。
但如此一来,制度的滞后性得以缓解,稳定性却受到挑战。
如果把人类历史上出现过的人治、德治、法治等社会治理模式都算作制度文明的范畴,那么,中国传统文化中对这几种制度文明都有所体现,只不过不同时期侧重的分量不同。
按照梁漱溟的说法,传统中国是“融国家与社会,摄法律于礼俗,以伦理代宗教”。
如果用礼法合治来概括中国古代治理的特点,不难看出,中国古代的法和西方现代的法的精神有云泥之别。
法对于中国社会的意义,也不能和西方相提并论。
伦理本位是中国传统文化不能否认的特色,重视法律的伦理内涵也是传统制度文明的特色。
这种特色在社会制度构建上更是趋向求稳定。
中国不能只在西方法治后面亦步亦趋,在制度构建中需要表达中国特色。
这就需要我们更加深入了解中国制度文明背后的文化基因。
值得注意的是,奠基传统中国制度文明的独特文化体系不是凭空而来的。
中国地处北半球东段,有长江、黄河两大水系,季风气候显著,地形多样复杂,沃野千里,适宜农耕。
河南省高二下学期语文第一次月考试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共36分)1. (6分) (2016高三上·清流期中) 阅读下面的文字,完成下列小题。
在中国悠久的历史中,祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。
中国人祭祖的历史十分悠久。
最初,人们对于梦和死亡现象非常困惑,试图给予合理的解释,于是人类发明了灵魂的概念,并认为,灵魂是独立的,会在人睡觉或出神时离开身体,当人死了就会永远离开身体。
亡人的肉身会腐烂消失,但灵魂一直存在。
应如何对待这些神秘且不死的灵魂呢?人们的选择是举行祭祀。
到目前为止,可以追溯到最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载,如“报”“又”“岁”等。
这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了祈福求吉而举行的。
在殷人的头脑中,祖先是令人恐惧的死者,这些人经常制造各种灾祸。
为了防止祖先作祟,他们定期举行祭祀活动,通过奉献牺牲的方式取悦祖先等神灵,祈求祝福。
这和《说文解字》对“祭”的解释相符合:“祭,祭祀也。
从示,以手持肉。
”商时期的祭祖行为具有浓厚的祖先崇拜的宗教信仰色彩,到了周代,祭祖礼仪增加了巩固国家统治的政治含义。
从社会结构上看,周代是典型的宗法社会。
周王自称天子,是“大宗”,同姓诸侯尊其为大宗子。
这种宗法关系直接体现在宗庙设置上。
《礼记·王制》谓“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。
庶人祭于寝。
”通过礼制严格限定不同身份群体的庙数差异,彰显了他们的社会等级差异。
周代创制的宗庙体制没有被后世延续,但祭祖的文化传统却经久不衰,成为维系家族人伦关系、巩固国家统治的重要凭据。
到了汉代,汉儒将孝道思想和祭祖礼仪结合了起来。
汉儒找到了中国人祭祖的本源——孝,并进行了深度的理论阐发。
自“罢黜百家,独尊儒术”后,孝成为汉王朝治国的重要思想根基。
汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读《孝经》等方式,将孝文化提升为稳固国家政治统治的高度。
2025届河南省西华县第一高级中学高三下学期一模考试语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字,完成下列小题.中国当代文学:向人类精神高地不断迈进胡燕春当前,我国社会面临伟大变革,对世界发展进程和人类前进方向的影响不断加深。
这个过程,必然孕育着代表人类精神进步方向的时代精华。
而文学作为时代进程的忠实记录者和发掘者,正在以全面加速、深入拓展的势头,实现着自身的世界化。
新世纪以来,中国当代文学有更多的机会,并以更积极的姿态漂洋过海,逐渐成为世界文学共同体中越发重要、极具活力的创造性力量。
在这样的背景下,我们的文学创作在坚持民族性的基础上,更应该强化自身的世界性,呈现人类共有的情感底色,描绘与世界潮流共振的时代特色,向人类精神高地不断掘进。
自19世纪末20世纪初,中国文学伴随着新旧力量的冲突与角逐,开始向现代转型。
尽管在主体性建构上做出了不懈努力,但终究难以摆脱“被译介的现代性”阴影。
世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰,中国文学的地位无法彰显,所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想。
改革开放以来,中国向全世界敞开胸怀,中国文学闻风而动,重整行装,向外眺望,透过不同的棱镜来认识自我、定位自我、变革自我,在本土经验与世界视野的融合上艰辛探索,持续地推动自身勇猛精进。
经过持续发力和苦心经营,中国当代文学正在不断赢得世界性声誉,以强劲势头将中国的精彩故事、审美趣味和思想观念呈现于世界各地的读者。
曹文轩充满自信地断言,最优秀的中国文学具备了世界水准。
贾平凹明确表示,真实准确地写出中国现实社会、写出中国人的生存与精神状态,也是世界文学的一部分。
高二语文第二学期第一次月考试卷分值:150分时间:150分钟命题人:项本华第I卷(选择题,共30分)一、(每小题3分,计12分)1.下列词语中没有错别字的一组是()A.老态龙钟恬退隐忍鞠躬尽粹面面相觑横槊赋诗B.莫名其妙囤积居奇逆情背理惊惶失措正襟危坐C.备尝艰辛箭拔弩张忐忑不安自惭形秽沧海一粟D.无精打彩置之度外满门抄斩窸窸窣窣衔哀致诚2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①他教女儿把门打开,她亲自把一袋袋的钱秘密地堆好,把门关严。
②他不知道世界上有“精神生活”这个名词,但是生活好转以后,他过精神生活。
③当时的法国社会存在着种种丑恶的道德风尚,在下层人民中,莫泊桑发现一些令人宽慰的健康品质。
A 监视渴望因此就B 监督渴望只有才C 监督渴求因此就D 监视渴求只有才3.下列加点的词语使用不当的一项是()A.随着社会主义市场经济一步步走上中国经济的舞台,昔日占统治地位的计划经济已是日薄西山....,气.息奄奄...。
B.性格内向的人,有的喜欢离群索居,由于少有朋友来往,他们在生活中常常是茕茕孑立....。
....,形影相吊C.二十年前,他辞去了国内的工作,一个人来到美国,就像离群的孤雁,形单影只....,十分孤独。
D.他的精神,现在只在一个包上,别的事情,都已置若罔闻....。
4.下列各句中,没有语病的一句是()A.前后《赤壁赋》是宋神宗元丰三年,苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,两年后游览赤壁写下了这两篇诗赋。
B.在柳宗元被贬为永州司马和柳州刺史期间,仿《离骚》体写了十多篇赋,来倾吐自己遭受迫害的悲愤。
C.韩愈等人发起的唐代古文运动之所以取得空前的成功,不只是散文自身发展的必然,而且也是由一定的社会现实条件决定的。
D.李密的《陈情表》写得入情入理,“悲恻动人”,终于打动了晋武帝,不再在“养亲”和“奉诏”之间左右为难二、阅读下面的一段文字,完成5—7题(每小题3分,计9分)王侯将相,宁有种乎?两千多年前,揭竿而起的陈胜、吴广石破天惊地喊出:“王侯将相,宁有种乎?”千百年来,这句话总是让无数男儿热血沸腾。
河南省淮阳县第一高级中学2018-2019学年高二语文10月月考试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在王阳明之前,学者们是把知和行分开来说的,知是知,行是行。
而王阳明则认为,“知行一体”,知中就有行,行中就有知。
“知行工夫本不可离,只为后世学者分作两截用功,失却知行本体,故有合一并进之说。
”“某尝说知是行的主意。
行是知的功夫。
知是行之始。
行是知之成。
若会得时,只说一个知,已自有行在。
只说一个行,已自有知在。
”“知者行之始。
行者知之成。
圣学只一个功夫。
知行不可分作两事。
”实际上,知和行是融在一起的,每个人关注的东西和每个人的兴奋点、喜好是连在一起的,这不完全是知的问题,这包含了每个人自身的感受偏向在里面。
所以,知里面就有行,行就包含了知。
平时做工作时,越是熟悉的工作,就越喜欢做。
越是不熟悉的工作,就越不愿意做,甚至害怕去做,也是这个道理。
简言之,一个人的行动当中包含着他本身的知识,知行是一体的。
这里面有一个真知与假知、真行与假行的问题。
知行合一、知行一体指的都是真知真行。
“大学指个真知行与人看,说,如好好色,如恶恶臭。
见好色属知,好好色属行,只见那好色时已自好了,不是见了后又立个心去好;闻恶臭属知,恶恶臭属行,不是闻了后别立个心去恶。
”“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
”王阳明的弟子王龙溪曾阐发王阳明的思想,他讲:“天下只有个知,不行不足谓之知。
知行有本体有工夫,如眼见得是知,然已是见了,即是行。
耳闻得是知,然已是闻了,即是行。
知非见解之谓,行非履蹈之谓,只从一念上取证,知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
”常人可能认为,想对父母孝,就要了解到底什么时候要让父母暖和一点,什么时候让父母凉快一点,这都是知识,都需要学习。
而王阳明则认为,若一个人真的想孝,并不需要专门学习,在实践的过程中,自然会学会。
所以,这里面存在一个真知真行的问题。
答案1.C(A.原文第一段说“ iPhoneX高达8388元的起售价备受吐槽”,并不是“各方面”;B.根据原文第二段开头的说法,选项中“面市之时”应为“面市之前”;“指控苹果垄断”的说法也欠妥,应为“指控苹果涉嫌垄断”;D.根据原文第二段最后一句话的意思,选项内容是“律师事务所”的看法,而非作者的看法。
)2.D(选项说法不属于垄断定义的三种情况。
)3.B(“就能在中国形成市场垄断”的说法不妥,原文只是说“容易造成市场垄断”。
)4.B(颇有玄幻的色彩说法不正确)5. ①善良:在”夺命峡”里见到倒地的后生,能先不问来历不顾后果救他;②自信:收义子时,管家提醒他“徐徐观察”,他却“深信此儿绝不负我”;③明理:再次遇到白掌柜时,能认清白掌柜替他们喂饱了悍匪的事实;④果断:义子欲带一行人跑一趟徐州时,众人都担心会遭遇匪患,但他却“力排众议”,跑了徐州,赚了银子;⑤精明:听到后生迷糊时喊过的名字,推断出该后生与土匪有关联。
(一点2分,答出三点五分)6.不多余。
(1分正好紧扣了题目“君子留路”,印证了题旨“君子留路后来走”。
张汉中一念之善,不但救了王冲的性命,而且后来还因为王冲的关系获得了更多的利益,更消解了张家商队与王家土匪之间的恩怨。
(2分)张汉中不仅给王冲留了路,而且也给白掌柜留了路。
俗话说“君子留路后来走雨过天晴度春冬”,王冲已经在张汉中遇到因难的时候帮助他雨过天晴,相信以后白掌柜也会帮助张汉中度春冬。
(2分) 7. C 8. BD9. ①要多阅读经典。
阅读《论语》周易》等经典和柏拉图、亚里士多德等人的作品,心智会慢慢达到足够理解这些伟大人物伟大作品的高度。
②读书人要把心智的养成当成读书的目的,而不要简单或功利地指向另外一些目的。
③作为读书人,不要仅仅是学术生产者,要更喜欢“学”字带来的心智的养成、心智的快乐。
④做学问时,读书人要有一种从容不迫的淡定,要有一种对事态了然于心的态度,要有一种超然于功利、不可救药的孤芳自赏,这样才能真正地做到培养心智。
西华县第一高级中学2021-2021学年高二语文下学期第一次月考试题全卷满分是150分,考试时间是是150分钟。
考前须知:1.在答题之前,所有考生必须将本人的姓名、准考证号填写上在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
一、现代文阅读〔36分〕〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共3小题,9分〕阅读下面的文字,完成1~3题。
历史学是人类社会一项极其古老的文化现象与学术活动。
历史学肇基于人类天然的记忆本能。
有记忆而后有历史叙事,有历史叙事而后有作为学术活动的历史学。
历史叙事是历史学与生俱来的根本形态,既是它的形式,也是它的内容。
近代以来之所以出现史学困境,一个重要原因就是对历史叙事的过度批判。
剥离叙事性,简单地将历史学改造成仅是人类获取知识的一种学术研究活动,不符合历史学的伟大传统。
从某种意义上说,历史学是由叙事派生出来的,叙事正是历史学的根本所在。
一旦剥离了叙事性,历史学也就失去了根基。
传统史学尽管缺少学科反思,但作为其叙事性自然长成的结果,曾经创造出辉煌的学科历史,中国传统史学就提供了这方面的实例。
而近代以来在史学反思中对历史叙事的批判,并没有再造现代史学的辉煌,反而留下了众多的迷惑与失落。
这当然并不意味着对史学的反思本身存在问题,而是说明对史学的反思需要进一步深化,或者者需要更换反思逻辑,不能仅仅停留在对叙事性的批判上,而应重新审视叙事性与科学性对于历史学的不同意义与价值。
虽然在历史叙事中要运用想象与虚构,但它并不同于文学叙事中的想象与虚构,历史叙事者并没有想象与虚构的主观意图,而且对于想象与虚构始终是抱有排挤态度的。
历史叙事还可能因表达者主体认识的差异而对叙事内容的选择与编排产生重要影响。
种种因素都会造成所述“历史事实〞的差异性,但这种差异性并不能推翻历史事实的可靠性。
在根本领实层面,可以通过史料搜集的增加与史实考证的深化而得到修正,并渐趋统一。
而在历史叙事层面,虽然历史学家针对同一事实的表达,有可能选择不同的事实材料、采取不同的表达方式,但这绝非历史学应受非议之处,它恰恰反映了历史学作为人类实现自我反思、自我认同的工具所具有的人文性。
西华一高高二下学期第一次月考语文试卷 命题人:杨 玲审题人:王丹丹 蔡吉磊 考生注意:1.本试卷满分150分,时间150分钟; 2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。
3.请将Ⅰ卷答案用2B铅笔涂在答题卡上,Ⅱ卷答案写在答题纸上。
第Ⅰ卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成1—3题。
(9分,每小题3分) 关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上,都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。
他们的悲剧中,都只有一个突出的中心人物。
关汉卿的《窦娥冤》中,中心人物自然是含冤赴死的窦娥,莎士比亚的《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、《奥赛罗》中,中心人物则显而易见地分别是哈姆雷特、麦克白、李尔王、奥赛罗。
当然,莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》,中心人物是处于矛盾漩涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣,但他们都是可以当作一体看待的。
两位戏剧家的核心人物设置手法,区别于后来出现的“花开两朵,各表一枝”的双主角,甚至多主角的戏剧人物设置。
体现了较为保守的戏剧人物设置手法,符合单一戏剧线索的要求。
关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明,正邪明晰的典型人物。
正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型;反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。
这种人物的脸谱化,和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。
同时,也体现了由于时代的限制,文人思维的固定性一时无法改变。
相比之下,莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。
他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷:哈姆雷特的优柔寡断、奥赛罗的嫉妒冲动、麦克白的好胜野心等等。
这些都是人类性格共同的缺憾,这样的处理,使得英雄的形象既不被刻意夸大,又显得明朗鲜活、真实可信。
关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压被冤枉的故事,所以主人公自然是社会的底层百姓,而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。
河南省西华县第一高级中学2017-2018学年高二语文下学期期末考试试题(扫描版)2017-2018学年度高二语文期末考试语文试题参考答案1.A(本题考查对文中内容的理解与分析能力。
B项,混淆概念,中国美学追求美与善的统一,而西方美学追求美与真的统一。
C项,张冠李戴,根本原因是民族文化的不同。
D项,无中生有,“造成了中国古代自然科学的落后”于文无据。
)2.D(本题考查分析文章论点、论据、论证的能力。
D项,没有大量运用引用论证。
) 3.C(本题考查对文中内容的理解与分析能力。
A项,扩大范围。
中国的美学和中国的艺术更加强调艺术的伦理价值,《梁祝》大团圆式的结尾使得认识价值打了折扣,与伦理价值无关。
B项,因果关系不当。
中国文学史是从《诗经》《楚辞》开始的,它们都是抒情诗歌,抒情诗歌就是要表现、抒情和言志。
所以中国文学艺术的源头是抒情文学。
D项,无中生有。
叙事文学与抒情文学的表现形式完全不一样,但同为叙事文学,表现形式也未必都相同。
)4.B(3 分)(并没有暗示亲情敌不过现实的寒酸与残酷,只是表现了生活窘迫,文章也不算含蓄深沉。
)5.(1)“红腰带”是本命年时避灾求平安的吉祥物,每 12 年系一次,象征对美好生活的向往、期盼,也象征着人生的不同阶段。
(1 分,答出一个象征意义即得 1 分。
)(2)“布鞋”象征着艰难窘迫的生活现状。
当同学们都穿着胶质球鞋时,他只能穿手工缝制的布鞋,这双布鞋给他带来了很大的痛苦。
(2 分)(3)“汽笛”象征着警醒与启示。
在他几近崩溃时,汽笛声让他惊醒,他的精神状态由此发生了巨变。
(2 分)(共 5 分,意思对即可。
)6.(1)这次赶考让作家明确了人生目标,那就是不能永远穿着没有厚底的破布鞋走路,于是他开始不断奋斗,努力改变生活的状态。
(3 分)(2)这次赶考令作家获得了独特的生命体验,改变了对待生活的态度,让他面对人生的苦难挫折不再卑怯、痛苦,不再动摇、辩解,而是充满希望和勇气。
2017—2018 学年度下学期高二年级第一次月考语文试题本试卷分第I 卷(阅读题)和第II 卷(表达题)两部分,作答时,将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。
时间:150分钟试卷总分:150 分第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在人类智慧发展的不同的历史阶段,科学(本文特指自然科学)和艺术之间在内容或者形式方面都有各不相同的联系方式,考察二者在不同阶段相互联系的特征对于理解二者的关系很有意义。
古代文明中,艺术与萌芽时期的科学的结合是通过神话传说和宗教来完成的,有关古埃及、古巴比伦和后来的古希腊的史料几乎都是神话与宗教。
据记载,古埃及的医学史涉及一个有关“贺鲁斯之眼”的神话,这个神话使埃及人将“贺鲁斯之眼”崇敬为守护与康复的象征,以至于“R”这个象征着贺鲁斯眼睛的神秘符号便出现在后来医生的处方笺上。
金字塔的修建可以看成是神话幻想和科学的完美结合,这些埃及王朝的法老们幻想能够使之再生的陵墓以最简单的几何形状获得最抽象的艺术效果。
古代的宇宙论思想也与神话直接相关,很多民族的神话传说里都认为大地是被某种有力的能够负重的动物驮在背上的,并以这些动物因为过于劳累导致腿脚抖动来解释地震的成因。
古代科学与艺术神话的这种从内容到形式近乎自然的融合,既与当时的科学发展状态有关,也与神话的性质和形成背景有关。
文艺复兴后,科学与艺术的联系主要是通过绘画和文学的形式来实现的。
将绘画艺术和科学密切联系在一起的早期人物之一是意大利的达·芬奇。
他创作了一系列详细记录人体结构及功能的笔记和素描,具有艺术作品和科学研究的双重价值。
近代以来,将艺术与科学联系在一起的还有诗歌和小说等文学作品。
英国优秀的诗人亚历山大·蒲柏的童年时期恰好是牛顿确立经典力学并在数学和天文学、光学等领域取得辉煌成就的黄金时代,他在诗中这样赞美牛顿:大自然及其规律,隐匿在黑暗中,神说,“让牛顿去吧”,一切变得光明。
不仅是诗人,思想家们还用其他的文学形式来赞美科学,比如托马斯·莫尔以水手对话的形式写成幻想小说《乌托邦》,书中的“乌托邦人”竟然掌握着当时最高水平的科学技术并广泛地加以运用。
空想主义者康帕内拉所著的《太阳城》也描述了公有社会里所拥有的先进科学和技术。
当代艺术与科学的结合呈多元化和复杂化趋势。
从20 世纪后期直到今天,现代科学和当代艺术又以一种完全不同于古代和近代的结合方式呈现给世界,二者交融的侧重点不仅在于内容或者形式,更在于成果的相互利用,这一特点主要是由于科学和技术的飞速发展和向社会的广泛渗透。
首先,当代艺术的发展需要多种科技手段的参与和支持。
各类艺术形式无不充分利用科学,尤其是当代技术的最新成就,艺术家们正是巧妙地利用现代高新技术塑造了众多的利用传统表现手段根本无法实现的艺术形象,来满足当今社会不断变换的审美需求。
当然,科学和技术不仅是手段,很多科学成果的内容自身就显示出极强的艺术性。
比如数学家们用迭代方程在复数平面上产生的分形图案奇幻迷离,这种全新的艺术格调带给人们以对称与和谐的美感。
其次,科学自身的发展与普及也需要艺术家的帮助,只要留意就会发现在很多国家的城市里都有艺术家们参与科学普及和教育所做出的贡献。
科学与艺术都是人类认识世界和改造世界的学问,二者相互促进、相互依赖、相互渗透,成为人类灿烂文化的两翼。
当科学与艺术寻找到一个完美的结合点的时候,我们的生活必将散发出无尽的光彩。
(摘编自《讨论科学与艺术之关系》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.从医学史上的“贺鲁斯之眼”、法老的陵墓、把大地驮在背上的动物这些史料中,可以看出古代科学与神话近乎自然的融合。
B.文艺复兴后先进的科学技术兴起,达·芬奇的人体素描、小说《乌托邦》《太阳城》和蒲柏的诗歌都展示了艺术与科学的价值。
C.为了充分地利用现当代科学和技术的最新成就,艺术家巧妙地塑造了众多的利用传统表现手段根本无法实现的艺术形象。
D.数学家用迭代方程在复数平面上产生的奇幻迷离的分形图案,显示出全新的艺术格调,这证明了科技手段极强的艺术性。
2.下列对原文沦证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章列举了从古至今社会生活中科学和艺术方面的许多具体实例,论述了科学与艺术之间的关系。
B.科学技术发展迅速,与艺术广泛渗透,这是文章论述当代艺术与科学结合呈多元化和复杂化的前提。
C.文章中三个历史阶段的科学与艺术相互关系的论证重点,始终与二者结合交融的内容或形式有关。
D.文章按照远古时代、近代和当代的顺序,论述了各个历史阶段中科学与艺术相互联系的不同的特征。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.通过对人类历史阶段性的考察,我们发现,科学对艺术的影响是不断加强、不断深化的过程。
B.如果没有现当代多种科学技术手段的参与和支持,就很难满足当今社会不断变换的审美需求。
C.科学与艺术都是人类认识世界和改造世界的学问,它们的结合是人类思想和文化发展的必然。
D.如果在工作实践中不断地提高科学技术水平,就能够寻找到一条科学与艺术完美结合的路径。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面文字,回答4~6题。
情无赝周海亮四二年逃荒,爷爷把什么都扔了,包括那把壶。
一路上九死一生,待回来,壶仍然躺在自家院子里,染满尘埃。
擦了擦,釉黑,斑蓝;敲了敲,音色沉美。
壶是老祖宗留下来的。
时间越久,越有感情。
可是现在父亲病了,很严重。
他需要一笔钱。
唐钧就想到了执壶。
与妻子商量,妻子说,卖掉执壶,等于要了爸的命。
唐钧说,也许卖掉执壶,能救爸的命。
妻子说,你能保证不让爸知道?唐钧说,不告诉他就行。
妻子说,你以为你能瞒过去?唐钧长叹一声,说,能瞒多久就瞒多久吧。
唐钧找到朋友,说他有意出手那把执壶。
朋友听了,眼珠子当时就直了。
朋友也許比父亲更喜欢那把壶。
朋友是小城有名的收藏家,他知道一把品相极佳的执壶的价值。
几年前他曾有意买下这把壶,却被唐钧的父亲骂了一顿。
真打算出?朋友问。
真打算。
唐钧说。
老爷子同意了?同意了。
拿来!价钱好商量。
壶就卖了。
唐钧查过很多资料,价钱绝对是对得起这把壶的价钱。
现在父亲住进医院,他不知道父亲还能不能熬过来。
熬过来,他欠着朋友一份情;万一熬不过来,他想用这笔钱带父亲到处转转。
之前,父亲一直想去一趟西藏。
可是父亲突然很想看看那把执壶。
你哪儿来这么多钱?父亲问他。
借的。
我怀疑你把它卖了。
病床上的父亲说,这几天,我总是心神不宁的。
壶在家里呢。
他低着眼睛,不敢看父亲的脸,您那么喜欢它,我不会卖掉它的。
我想看看壶。
父亲固执地说。
没办法,唐钧只好再一次找到朋友。
朋友说,君子不夺人之爱——要不这样,壶你先拿回去,钱你也送回来。
唐钧只得把父亲病重的事情跟他仔细说了。
朋友想了想,说,君子不乘人之危——还可以这样,壶你拿回去,钱算我借给你的,你给我补张借条就行。
最终,唐钧既没有给朋友补一张借条,也没有把壶拿回去。
不过他捧回了一把执壶的赝品。
他问朋友,这样行吗?朋友说,相信我,别说你爸,就连业界专家,都很难分辨出来。
父亲捧着壶,细细地看,笑了。
他说,是咱家那把,看来你果然没有说谎。
唐钧笑笑说,祖宗传下来的宝贝,我怎会卖掉呢?心里,却隐隐地痛。
再痛,也认为自己做得没错。
他不否认执壶的价值,但他还认为,无论什么样的无价之宝,在父亲的生命面前,都不值一提。
父亲没能熬过来。
但父亲安然地死去,几乎没有痛苦。
父亲走后第九天,他将执壶还给朋友。
朋友细细看了看,擦过,小心地把壶收起。
唐钧问他,哪儿弄来的赝品?朋友说,这不是赝品,这就是你卖给我的那把执壶。
唐钧有些吃惊,忙问,为什么不弄个赝品?朋友笑笑说,你父亲对这把执壶的感情这样深,假如真是赝品,我相信他一眼就能够看出来。
他虽非专家,但是自家的东西,他绝不会看错的。
不会吧?唐钧有些不太相信。
找个世界上最像你的男人冒充你,你认为他能不能看出来?朋友说,当他发现你拿了赝品给他,他会怎么想?或许直到离去,他都不会安心。
可是万一我把它弄坏了呢?磕了,碰了,或者不小心打碎……我相信你肯定不会的。
朋友笑笑说,在你心里,只要父亲喜欢,哪怕它是赝品,也价值千金,需要小心呵护……万一我发现它不是赝品,死不认账呢?难道你不怕我昧下它?你肯定不会。
认识这么多年,我对你的这点信任还是有的。
朋友笑着说,这世上还有什么比一个儿子的孝心更有价值呢?(摘自《小说月刊》2017年第10期)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.小说善于运用侧面描写,如借助唐钧妻子之口和朋友之口表达主人公的孝心,借唐钧父亲的动作、神态和语言衬托主人公心理。
B.插叙唐钩朋友被唐钩父亲骂了一顿,既说明唐钧父亲对执壶十分珍惜,又让朋友产生疑问的情节合情合理。
C.“熬过来,他欠着朋友一份情”这句话既体现了唐钓对友情的珍视,又体现了唐钧对父亲的一份孝心。
D.文章以“情无赝”为题,揭示了文章的主题,充分说明人的一切情感都是真挚的,不像商品那样有真假。
5.简要分析执壶在小说中的作用。
(5 分)6.小说有效使用了延迟手法,试加以具体分析。
(6 分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一:塞罕坝林场向世界诠释“美丽中国”5 日,中国塞罕坝林场建设者被联合国环境规划署授予“地球卫士奖”。
这是联合国表彰来自世界各地杰出环保人士和组织的最高奖项。
这充分表明,中国推进生态文明建设的努力和成效得到国际社会高度认可。
“绿水青山就是金山银山”的理念将为世界可持续发展不断注入新能量。
“地球卫士奖”颁给塞罕坝林场建设者,表明中国的绿色发展理念日益引起世界关注。
从过去“以砍养家”到现在“以砍养树”,塞罕坝形成良性循环发展链条,折射出中国大地上正在发生的生动变化:人们已逐渐开始习惯于像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。
(摘编自2017-12-07新华网)材料二:为了防止火灾、及时预警,刘军、齐淑艳夫妇驻守山上的望火楼11年,全年365 天,没有一天休息日。
“我媳妇盯前半夜,后半夜我来,我俩就这样轮替着暸望。
”刘军说。
2006年,在做了十几年的护林员后,刘军被林场安排到了塞罕坝9座望火楼其中的一座担任防火瞭望员。
这看似一份简单的工作,背后却满是艰苦、寂寞和枯燥。
每年的3月至6 月,是森林火灾的高发季节。
刘军、齐淑艳夫妇一刻都不敢懈怠。
他俩每隔15分钟,就记录下所辖范围内的瞭望情况,并向总场进行汇报。
一天,96次瞭望,一年,28000多次。
能把一件简单的事重复到极致,是最不容易的。
齐淑艳说,“像如果林子冒烟了,我从颜色就能分辨出是什么着了。
白色的是草,黑色的是树。
一有火情,我们立马就向林场汇报。