不缺乏对话和审视的意识,而是缺乏道德的内省和审慎。
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公务员考试行测练习:阅读理解(280)1.掌握不到足够的讯息而妄断是危险的,不经自己独立思考而盲从他人意见是愚蠢的,可是社会的运转与生活的恒常,有时却不得不依照这种盲从和妄断。
举个例子,你生病去医院,那么多医生你会选哪一位,肯定是“专家门诊”或是熟人介绍的“名医”。
世界如此复杂,每个配件彼此依赖,我们所有人都不得不依靠别人的专业意见,这种信赖固然是人与人之间的关系,但它更是对一套系统、规则和制度的信任。
这段文字主要的观点是()。
A.提倡独立思考的批判精神,反对盲目听从他人妄断B.人们常常不得不为现实生活而盲目听从和依靠别人的意见C.信任是建立在一套大家共同认可的系统、规则或制度上的社会信任D.信任如同“专家门诊”或熟人的“名医”介绍,是生活中的常态2.在英国家庭中,绝对看不到孩子没有理由的娇宠,犯错误的孩子会收到纠正甚至惩罚。
家长们往往在尊重孩子独立人格的前提下,对孩子进行严格的管束。
为的是让孩子明白,他们的行为不是没有边际的,不可以为所欲为,英国的法律明确规定允许家长体罚孩子。
对这段文字的理解不准确的是()。
A.英国人从不娇惯孩子B.英国人经常体罚孩子C.英国人管孩子时不伤其自尊D.英国人的法律有管教孩子的条款3.与国内老百姓的满意相比,对外宣传是次要的,和国家的国际形象没有特殊的关系。
想通过加大宣传力度来改善形象,认为声音大、报道多、翻译成多种外文就能有好形象,这是中国人自己的思维方式,在信息充分披露的西方社会是行不通的。
当然,宣传的手法应该改善,如果宣传的内容中国人自己都不信,又如何说服外国人?对这段文字概括最准确的是()。
A.对外宣传对塑造国家形象并不重要B.通过大力宣传来塑造国家形象是行不通的C.国家国际形象的关键是国内老百姓的满意度D.对外宣传的手法应该改善4.>对于个体和一个国家来说,人的生存是首先要解决的头等大事,虽然环境保护已越来越多地被提及和关注,但比起解决“吃饭”问题,始终要屈居第二的。
未经省察的人生没有价值公元前339年的春夏之交,苏格拉底坦然的接受陪审法庭的判决,镇静的饮鸩自杀。
他策划了自己的死亡方式,以一场浩大的审判,以法律正义的名义判处自己死刑,把生命的余烬,凝成一个死亡之谜,给后人留下了一道人文学科的“哥德巴赫猜想”。
苏格拉底好像在为自己申辩,可是他又有意在死亡之中觅求真理,他的死,仿佛是道德与法律的合谋。
“未经省察的人生没有价值”,苏格拉底在接受审判最后说出了这个真理。
人生就当如此,追求好的生活而远过于生活,努力去张扬绽放自己的生命,极力追求生命的宽度,而不是仅仅是长度。
刘翔,一个名字,曾沸腾了多少国人的满腔热血;110米,十重栏杆,曾激励的多少黄种人的铮铮铁骨;12秒91,一次跨越,曾鼓舞了多少亚洲健儿昂扬斗志;一次摔倒,阿喀琉斯之踵,湿润了多少华夏儿女的眼眶。
此刻我只想说,如果眼泪是一种财富,那刘翔就是这个世界最富有的人。
或许是天妒英才,或许是英雄迟暮,中国飞人在全世界面前倒下了。
站时如孤松独立,行时同惊雷掠空,倒时似玉山将崩,这就是对中国飞人最好的诠释。
当摄影师的镜头逆光面向刘翔的时候,我们看不清他的脸庞,但却可以看清这位将近而立之年的颓靡身形逐渐高大起来,背负着世人的议论,背负着生命的枷锁,慢慢挺起胸膛,单腿蹒跚起跳,如红色旋风再次起航。
从一时的失利中酝酿出一生的执着,从一时的低谷中迸发出一生的激情。
不相信宿命的刘翔把不满表达成上进,把委屈升华为不屈,把失意改写成冷峻,最后当他“冲”过终点,现场观众报以雷鸣的掌声!这或许是他最后一次冲过奥运会110米栏的终点,但也是最让人感动的一次。
伟大的冲刺,将奥林匹克的精神展现的淋漓尽致。
好多人都认为刘翔只是昨日黄花,认为刘翔应该功成名就,激流勇退,抱着过去的成绩守活寡,好过如今赛场摔倒,受人非议。
岂不闻“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况乎人乎!”如果胜利仅指奖牌,成功仅与三甲有缘,那比赛何谈奥林匹克精神!奥运会本身就是集体育、民族和国际主义精神于一身的世界级运动盛会,其比赛过程不仅仅反映一个国家的体育运动水平,而且是一个国家、一个民族综合实力和民族素质的具体体现。
国开电大人员沟通技术(河北)形成性考核二参考答案a.开放性问题b.封闭性问题c.多项选择题d.主观性问题答案】:封闭性问题1.自信心表现的选项中,低头走路不是其中之一。
自信心表现包括给自己积极的暗示和正眼看人等。
2.来自接收者的障碍中,表达模糊不属于其中之一。
其他障碍包括知觉偏差、过度加工和心理障碍等。
3.与同事有意见分歧时,应该求大同存小异,而不是坚持原则或进行争论,要以和为贵。
4.与长者沟通最适宜的沟通方式是面对面交流,而不是委托他人、电话沟通或发短信。
5.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定,而不是希望、期望或盼望。
6.保持身心健康不是沟通的目标之一,沟通的目标包括清楚彼此的观点是否一致、要求别人理解我们的意图和与对方保持一定的友好关系等。
7.征求意见会需要营造生动、热烈的氛围,而不是严谨、严肃的气氛、隆重热烈的气氛或热情洋溢的气氛。
8.会议需要的辅助器材不包括办公设备,而包括照明设备、投影设备和视听设备等。
9.问问题时,应该避免问对方敏感的问题,而应该问对方感兴趣的问题、对方没有抗拒点的问题或给对方带来好处的问题等。
10.传递复杂的或大量的财务数据需要使用书面沟通方式,而不是语言沟通、口头沟通或非语言沟通。
11.微笑是最有感染力的交际语言,是放之四海而皆准的,而不是表情、动作或声音。
12.反馈是沟通双方期望得到的一种信息的回流,而不是对将来的建议或指示、关于他人言行的解释或关于他人言行的正面或负面意见。
13.同事间不存在利益冲突的情况下,进行交流、沟通与合作主要使用和势语言,而不是时势语言、攻势语言或守势语言。
14.向全体参会人员提出问题,然后指定一人回答属于封闭性问题类型,而不是开放性问题、多项选择题或主观性问题。
答案】:忌讳要避开;态度要友善;对象要区别;场合要分清定向型问题是指问题的答案是有限的,只需要回答“是”或“否”等简单的答案。
棱镜型问题是指问题可以从不同的角度来回答,可以引出多个答案。
中小学生品德发展与道德教育考前练习题三本试卷满分100分,考试时间150分钟。
一、单项选择题(在本题的每一小题的备选答案中,只有一个答案是正确的,请把你认为正确的题号,填入题干的括号内。
多选不给分。
本大题共20小题,每小题1分,共20分)1.品德测评区分功能的正向发挥表现为()。
A导向作用 B 激励作用 C改进作用 D选拔作用2、道德情感从()发展起来。
A 1岁以后B 2岁以后C 3岁以后D 4岁以后3、科尔伯格采用()对儿童道德认知发展进行研究。
A 对偶故事法B 临床法C 道德两难故事法D 观察法4、人们对现实生活中的思想道德关系和人们行为的爱憎、好恶等情绪态度是()。
A 道德认识B 道德情感C 道德意志D 道德行为5、影响道德认识发展的外部条件主要包括家庭教养方式、社会风气和()。
A.学校环境 B.经济状况 C.教学水平 D.同伴群体6、道德认识的结果是获得有关的道德观念、形成()。
A.道德信念 B.道德行为 C.自律道德 D.道德情感7、我国学者的研究认为,中国小学儿童的道德情感表现为随着年龄增长而发展的趋势,其转折期在()岁之间。
A.8~9 B.10~13 C.12~14 D.15~178、()是儿童道德情感发展的关键期。
A.中学阶段 B.小学阶段 C.大学阶段 D.幼儿期9、年龄较大的儿童(6-7岁)则更多使用()的攻击行为。
A.肢体冲突型B.言语型C.工具型D.敌意型10、促使个体将道德认知与道德情感相结合,最终成为道德行为产生的情感动力的要素是()。
A.内疚感B.移情C.亲社会行为D.责任感11、有各种共同兴趣的团体,如课外兴趣小组,称为()。
A.非社会团体B.亲社会团体C.有组织的团体D.玩伴团体12、同伴的角色功能包括:(1)作为强化者的同伴;(2)作为榜样的同伴;(3)作为()的同伴。
A.社会反馈B. 社会参照C.目标参照D.自我教育13、从内容上来看,自我意识包括生理自我、心理自我和()。
2023-2024学年上海市徐汇区高二(上)期末语文试卷一、按要求填空1.(5分)(1)物有本末,,,则近道矣。
(《大学之道》)(2),跨者不行,,自是者不彰,自伐者无功,。
(《<老子>四章》)二、名著阅读2.(5分)读下面文字,按要求回答问题。
众人先是发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。
湘云撑不住,伏着桌子只叫“嗳呦”。
宝玉滚到贾母怀里,贾母笑得搂着叫“心肝”。
王夫人笑得用手指着凤姐儿,口里的茶喷了探春一裙子。
探春的茶碗都合在迎春身上。
惜春离了座位,拉着她奶母(节选自《红楼梦》第四十回)黛玉道:“论理一年也不多。
这园子盖才盖了一年,如今要画,自然得二年工夫呢。
又要研墨,又要铺纸,又要着颜色,众人知道她是取笑惜春,便都笑问说:“还要怎样?”黛玉也自己撑不住,可不得二年的工夫!”众人听了,都拍手笑个不住。
宝钗笑道:“有趣,回想是没味的。
你们细想频儿这几句话虽是淡的,回想却是滋味。
我倒笑得动不得了。
”(节选自《红楼梦》第四十二回)(1)在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”中,曹雪芹细致描摹了在场众人各异的笑态,从以上节选部分中可找到的证据有“”和“”。
(2)有人认为此时薛宝钗应是“欲笑而抑住不笑”并提出以下理由,请从中选出你认为最不合理的一项A.薛宝钗性格沉厚,处事淡然,一般喜怒不形于色。
B.薛宝钗通晓世情,对捉弄人的促狭之举不以为然。
C.薛宝钗趣味高雅,刘姥姥的笑话不足以令她展颜。
D.薛宝钗与上门求告的刘姥姥同病相怜,难以畅怀。
三、现代文阅读(一)3.(14分)阅读下面材料,完成下列各题。
[材料一]学校剧社以田汉改编版的六幕话剧《复活》为底本,改编创作课本剧。
以下是该剧本中聂赫留朵夫与玛丝洛娃在狱中见面的场景。
玛丝洛娃(赔着笑)对不起……您要是方便,随便给我一点儿钱吧副典狱长走过来。
聂赫留朵夫好的,好的。
(他取出皮夹,拿钱)玛丝洛娃等一等。
别给看守看见了,看见了要没收的。
最新语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)一、中考语文议论文阅读专题训练1.阅读下文,完成下列小题。
做一股“清流”①时下,清流成了一个流行语,成为人们的一种向往。
比如不久前,电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家热捧,“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
②文化如此,人生亦然。
过清流般的生活,不失为人们的一种理想选择。
然而,一些人的生活却过得混浊而灰暗。
有的习惯于搞“假大空”那一套,特别会装;有的热衷于走“虚浮夸”的路子,处处浮在表面,时时想走捷径;有的满足于过“庸散”的日子,表现出懈怠、疲沓的样子;有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。
③清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值。
清代学者顾炎武说:“读书通大义,立志冠清流。
”革命先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。
”古往今来,做一股“清流”是不少人的价值追求,活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。
从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐,到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的王冕;从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀,到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等等。
这一股股清流,以清澈、洁净,汇入历史的大江大河,展示出绚丽夺目的画卷。
④清流生活,还是一种超然脱俗的气质。
活出清流样子,就是活出一股清新之气,就是活出真实的自我,就是活出做人的骨气。
说到底,清流样子就是真善美的样子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。
⑤欲成清流之人,得正本清源。
古人云:“源洁流清。
”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变,但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。
多问问初心是什么、初衷在哪里;多看看当初的模样是什么,如今变得怎么样,偏了则纠,歪了则正。
源头清,人生这潭“池水”自然也就清激了。
⑥欲成清流之人,得胸怀大志。
有大目标和大志向的人,总是不会被路边的碎石绊倒。
胸有鸿鹄之志,便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力;有远大志向在鼓舞,生命就会翩翩起舞。
中国石化2014届校园招聘考试全真模拟题一第一部分通用就业素质能力测试(共100题,每题1分,共100分,参考时限70分钟)一、言语理解每道题包含一段话或一个句子。
后面是一个不完整的陈述。
要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。
注意:答案可能是完成对所给文字主要意思的提要,也可能是满足陈述中其他方面的要求,你的选择与所提要求最相符合。
1.下列各句中,没有语病的一句是( )A.湘、鄂、皖、赣四省地域相邻,山水相连,在非物质文化遗产的保护、传承等方面开展深度合作,既可整合旅游资源,也有助于形成极具特色的区域文化生态圈。
B.“辽宁舰”的舰员在选拔时,年龄、经历、任职时间、现实表现等方面都有着严格的规定,入选者还要经过一系列的理论和技术培训才能成为合格的航空母舰舰员。
C.政府主导,媒体监督与宣传,社会各界积极行动,是解决目前我国农村约5800万缺失父母庇护的留守儿童身心成长、学习生活所面临的失管、失教和失衡问题。
D.城镇化攸关到亿万人民的生活质量,它不是简单的城镇人口比例增加和城市面积扩张,而是在人居环境、社会保障、生活方式等方面实现由“乡”到“城”的转变。
2.下列各句中,没有语病的一句是( )A.对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物,尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。
B.杜绝过度治疗,除了加强宣传教育外,还要靠制度保障医疗机构正常运转,调控盲目扩张的逐利行为。
C.作者观察细致,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌声,都能激发他的灵感,都能从中找到抒情叙事的切入点。
D.过于重视教育功能,文学作品会出现理性捆绑感性,思想大于形象,甚至全无艺术性,变成干巴巴的说教。
3.下列各句中,没有语病的一句是( )A.很多企业都认识到,为了应对消费需求和竞争格局的变化,必须把改进服务提到与研发新产品同等重要的位置上。
B.一般人常常忽略的生活小事,作者却能够慧眼独具,将之信手拈来,寻找其叙述的价值,成为小说的有机组成部分。
下午应邀参加西南一个省未脱贫市举办的中小学如何开展义务教育的视频辩论式会议,根据当地政府要求让我谈一下如何进985、211名校?如何成为精英?如何成为英雄?我没有正面回应,只谈了中小学心理康复教育的重要性和应对办法。
现在三分之二的人都是要解决的是生存教育,只有四分之一或五分之一的才是精英。
这个精英遗传因素至少得占一半以上,如果他不具备这个天赋,你把他逼到一些名牌大学去,出来也不一定能有多大的成就。
相反他做自己快乐的事情,他又有特长,别人不及他,他做的最棒,那就是他的价值。
所以帮助孩子寻找他的价值就是父母一个很重要的责任。
评论贫困地区学校应该怎么教育,就和评论出轨的夫妻应该怎么修复关系,抑郁的人应该怎么开心起来,穷人应该怎么致富,胖子应该怎么减肥一样。
看似都是你熟悉的话题,实际上大多是不了解现实细节和缺乏实操经验,依靠大量假设和脑补实现逻辑自洽的推测而已。
人类理性的弱点在于容易自恋,自己爱上自己的推理。
讲真,如果你不从事教育行业,不了解中国农村教育现状,这个项目的各方体验,或者没有其他可靠的外界信息源来更新和完善你的思考的话,就应该把更多时间花在输入而不是输出上。
否则这一切都是浪费你的时间,因为你并没有在这过程里更新自己。
同时也是在浪费别人的时间,因为别人并没有因为你的言论而更接近现实真相。
辩论会把任何有意义的事情变得俗气,功利,甚至丑陋,因为辩论的目的是说服,不是探求真理。
赢得辩论需要的是雄辩,而非更客观的信息。
放大对方论点的阴暗面和缺陷是最常见的手法。
最后所有当事人都会在辩论的相互批判,否定和讽刺当中承受极端出格的伤害。
所谓的理性并不能避免人性之恶,尤其是人们在争取胜负时展现的恶。
以理性之名进行的对话并不能抵消参与者的道德责任。
我们不缺乏对话和审视的意识,而是缺乏道德的内省和审慎。