2021届广西桂林十八中高三上学期月考一语文试卷

桂林十八中高三第一次月考试题语文注意事项:1.本试卷共150分,4页；答题卡4页；考试时间150分钟。

2.答题前,考生在答题卡上务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。

3.请用黑色签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。

4.考试结束后,上交答题卡。

第I卷选择题(共30分)一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．通缉．(jī) 旖．旎(yǐ) 甲壳．(qiào) 仓满囤．流(dùn)B．殷．红(yān) 绯．闻(fěi) 竹竿．(gān) 其臭．如兰(xiù)C．克．扣(kè) 佣．金(yòng) 字帖．(tiě) 大笔如椽．(chuán)D．奇葩．(pā) 装订．(dīng) 喘．息(chuǎn) 解．甲归田(jiě)2．下列词语中没有错别字的一组是（）A．销帐精萃殒身不恤通情达理B．照相嬉笑如愿以偿好高骛远C．服帖安详平心而论鸩占鹊巢D．矫情撕打歪门斜道兵荒马乱3．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A．众志成城，因人成事．．．．，相信舟曲人民能够用自己的双手重建家园。

B．张经理办事效率很高，有倚马可待．．．．的本领，他10分钟就能看完你的计划书了。

C．苏杭山水果然名不虚传，秀色可餐．．．．，称之“人间天堂”实不为过。

D．他一向严格要求自己，总是对自己求全责备．．．．。

4．下列各句中，没有语病的一句是（）A．从中国人民认识到再也不能错过历史机遇之日起，就开始了新的长征。

B．目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。

由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。

C．冯友兰认为，要想拥有高尚的人生境界，关键在于人的“觉解”程度的高低。

据此可将人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个等级。

D．这套护身服可比“护身符”管用，到了太空，一旦发生真空、低压以及缺氧、低温等恶劣环境，航天服就是宇航员的“救身符”。

绝密★启用前
广西桂林市第十八中学
2021届高三年级上学期第二次月考质量检测
语文试题参考答案解析
2020年10月8日1．A【解析】B项，以偏概全，结合原文第②段“陶寺遗址的发现，不仅将食案的历史提到了4500年以前，而且也指示了分餐制在古代中国出现的源头”分析可知，分餐制在我国出现的源头不仅仅是“厨房用具实物”。

C项根据原文第⑤段可知，“真正会食”出现在宋代,而不是唐代。

D项,“现代宴饮时,桌面上有代替古代‘白席人’作用的东道主,由他负责统一食客行动等事务”曲解文意,结合原文“但每张桌面上总有东道主一人,他的职掌基本上代替了白席人”分析可知。

2．B【解析】B项,文中并没有使用“引用论证”。

3．D【解析】D项,说法过于绝对。

4.D【解析】文中没有提到“音乐剧”这一方式,属无中生有。

5.D【解析】条件关系分析有误,原文在材料三,“新时代,赓续爱国主义传统,弘扬爱国主义精神,必须把爱国主义教育作为永恒主题”,“必须把爱国主义教育作为永恒主题”是“新时代,赓续爱国主义传统,弘扬爱国主义精神”的条件,D选项条件与结果倒置。

6.①思政课教师队伍的建设。

配齐建强师资队伍,形成评价合理、激励有效、保障有力的管理体制。

②思政课应全面贯彻党的教育方针。

解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题。

③思政课应把爱国主义教育作为永恒主题。

进行深入、持久、生动的教育实践。

（每点2分,答对3点给6分）
7.D【解析】“肃穆凝重”“郑重承诺”分析不正确,结合选项所举的对话,应该是。

注意事项：1、本卷共150分，试卷共8页，答题卡共4页，考试时间150分钟。

2、考生在答题卡上务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。

3、请用黑色签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。

4、考试结束后，上交答题卡。

第I卷（选择题，共30分）一、选择题（12 分，每小题3 分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．僭．称（jiàn）稗．（bài）官怃．（fǔ）然溘．（kè）然长逝B．伉．（hàng）俪戏谑．（xuè）追溯．（sù）妍媸．（chī）毕露C．湍．急（tuān）口讷．（nè）崔嵬．（wéi）衣．（yī）帛食肉D．饿殍．（piǎo）赧．（nǎn）然咨．（zī）嗟胼手胝．（zhī）足2．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A.这次图书展销会，聚集了世界各地的好作品，真可谓浩如烟海．．．．，应有尽有。

B.《春天的故事》曲词优美，为群众喜闻乐见，真不愧为阳春白雪．．．．。

C.人家都在捐钱物，你却细大不捐．．．．，真是不好意思。

D.从风格上看，李诗飘逸豪放，杜诗沉郁顿挫，孰优孰劣，半斤八两．．．．，各有千秋。

3．依次填入下面各句横线上的词语，恰当的一组是（）①王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都______而且______了。

②据阿Q说，他是在举人老爷家里帮忙。

这一节，听的人都________了。

③什么假洋鬼子，只要放在城里的十几岁的小乌龟子的手里，也就立刻是“小鬼见阎王”。

这一节，听的人都________了。

A．赧然肃然欣然悚然B．欣然悚然赧然肃然C．悚然欣然肃然赧然 D．肃然欣然悚然赧然4．下列各句中，没有语病的一项是（）A．记者就甘肃14名婴儿因食用三鹿奶粉致肾病联系了三鹿集团，想确认三鹿奶粉是否真的存在质量问题和对婴儿可能因为食用该奶粉而患肾病的情况是否知情。

【精品】广西桂林第十八中学高三上学期第一次月考语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。

中国人的姓氏，最早可以追溯到母系氏族时代。

当时出于族际间识别的需要，每个民族都会有一个本民族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。

这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。

与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。

出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。

这时，民族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。

姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。

首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。

比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。

其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。

现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。

周公在先秦典籍中多被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书·王浑传》才有的事。

大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。

2021年桂林市第十八中学高三语文模拟试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

文学作品给读者的印象，若以客观与主观为两极，理念与情感为对立，则没有知性与感性之分。

所谓知性，应该包括知识与见解。

知识是静态的，被动的，见解却高一层。

见解动于内，是思考，形于外，是议论。

议论要有层次，有波澜，有文采，才能纵横生风。

不过散文的知性仍然不同于论文的知性，毕竟不宜长篇大论，尤其是刻板而露骨的推理。

散文的知性该是智慧的自然洋溢，而非博学的刻意炫夸。

说也奇怪，知性在散文里往往要跟感性交融，才能称为“理趣”。

至于感性，则是指作品中处理的感官经验，如果在写景、叙事上能够把握感官经验而令读者如临其境，如历其事，这作品就称得上“感性十足”，也就是富于“临场感”。

一位作家若写景出色，叙事生动，则抒情之功已经半在其中，只要再因景生情，随事起感，抒情便能奏功。

不过这件事并非所有的散文家都做得到，因为写景若要出色，得有点诗人的本领；叙事若要生动，得有点小说家的才能；而若要进一步抒情，则更须诗人之笔。

生活中的感性要变成笔端的感性，还得善于捕捉意象，安排声调。

另一方面，知性的散文，不论是议论文或杂文，只要能做到声调铿锵，形象生动，加上文字整洁，条理分明，尽管所言无关柔情美景或是慷慨悲歌，仍然有其感性，能够感人，甚至成为美文。

且以王安石的《读孟尝君传》为例：“世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。

嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

”短短九十个字，回旋的空间虽然有限，却一波三折，层层推进，气势流畅，议论纵横，更善用五个“士”和三个“鸡鸣狗盗”形成对照，再以鸡犬之弱反比虎豹之强，所以虽然是知性的史论，却富于动人的感性。

在美感的满足上，这篇知性的随笔竟然不亚于杜牧或王安石自己咏史的翻案诗篇，足见一篇文章，只要逻辑的张力饱满，再佐以恰到好处的声调和比喻，仍然可以成为散文极品，不让美文的名作“专美”。

高三（上）第一次月考语文试卷一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）（1）读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于。

（2）中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，，最终都必然会在山顶上相逢。

（3）多年前，集团首席执行官就感觉自己，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。

A. 南辕北辙异曲同工如临深渊B. 买椟还珠殊途同归如履薄冰C. 南辕北辙殊途同归如履薄冰D. 买椟还珠异曲同工如临深渊2.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 桃花是山东肥城市独具特色的旅游资源，境内有10万亩桃花林，每年春天烂漫的桃花漫山遍野，自然错落，隔而不断，被誉为“世外桃源，人间仙境”．B. 社会发展引起科学家们的担忧，全球平均智商水平不仅没有提高，反而呈下降趋势．过去的50年，人类综合智商值下降了1倍．C. 三年来，地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹，奏响了惊天动地、气势磅礴的时代壮歌，铸就了自强拼搏、敢于胜利的历史丰碑．D. 信息数字化对个人生活发生了十分直接的影响，如果名字里用了一个计算机字库里没有的字，那么报名、取钱、贷款、登机…都难以办成．3.下文是一份请柬中的四句话，其中表述不得体的一项是（）（甲）我校团委决定于本月18日晚7点在学校礼堂举行“我爱祖国”演讲会。

（乙）您是著名演讲家，对演讲颇有研究。

（丙）现诚挚邀请您莅临会议，为我们的活动做出认真的指导。

（丁）敬请届时光临。

A. （甲）B. （乙）C. （丙）D. （丁）二、默写（本大题共1小题，共10.0分）4.按要求补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是“______，______；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

”（2）《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是______，______。

桂林市第十八中学高三第一次月考试卷语文命题人：唐泓清审题人：陈艳霞注意：1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。

考试时间：150分钟。

答卷前，考生务必将条形码、姓名和考号张贴和填写答题卷指定的位置。

2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试题卷上。

3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。

第I卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成1--3题。

人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。

就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验;小说家则通常记录见闻传说、虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。

除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。

在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。

受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。

在中国，民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。

虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。

小说中的故事可以来自想象，不一定是作者的亲历亲闻。

小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。

2021届桂林市十八中学高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成文后各题。

一个小女孩的礼物伊丽莎白·斯塔·希尔夜间，雪静悄悄地绵绵而降。

我们一家人——丈夫拉斯，女儿，儿子和我，站在窗口惊喜地朝外望去，多美的景色啊！现在，我们的城镇似乎已披上了圣诞节的盛装。

房子围着白绒般的头巾。

前天还是光秃枯黄的树木，现在已换上了闪闪发光的冰上衣。

甚至连电线杆也戴上了一顶斑白的帽子。

呼啸的风声中，人们能听到圣诞节的歌声。

安德烈娅今年15岁，有时既美丽又年轻，有时却笨拙；有时既温和又懂事，有时却像天气那样变幻莫测，像冰雹那样任性。

早餐做好时，我抬头看到安德烈娅还站在窗边。

“你怎么啦？”我问道。

她惊跳了一下：“我在想，学校里的圣诞音乐会上，我决定不了到底穿红羊毛衣，还是绿羊毛衣。

”“两件都不错。

”我告诉她。

安德列娅在学校里的乐队中是吹长笛的。

乐队总是在圣诞节前举行节日音乐会。

今天我要做的事实在太多了，早上的大部分时间都花在包扎礼物上。

在我上楼去拿上衣经过安德烈娅的房间时，惊讶地发现她的房间简直是一团糟，甚至连床也没有铺好。

在她的衣橱里是一些没包扎好的礼物，这些礼物远不如我所知道的她计划中要送的礼物多。

“她在哪儿？难道她真的不知道圣诞节前有许多事要做吗？”几分钟后，她上楼来了。

“我……我在隔壁玛格丽特家练长笛。

”她环顾了一下房间说，“天啊，这地方需要好好整理一下，是吗？”“确是要整理一下。

”我说，“我似乎觉得你还需要再多买一些礼物。

”“你怕我不送你礼物吗，妈妈？”她顽皮地说，“请放心吧，我日夜在计划着，我的心充满着圣诞节的节日气氛。

”圣诞节的日子越来越近，我感到越来越疲劳，越来越忙碌，似乎觉得简直无法在圣诞节前把所有要做的事及时做好。

然而，安德烈娅并不分担我的忧虑。

我想责任感对她来说等于零。

中午，有客人过来吃午饭，我东奔西跑地把厨房整理好，打开洗碟机想把脏盘子和盆子放进去洗！我眼里噙着泪水，突然感觉忍无可忍：一大堆脏盘子，东奔西跑的忙碌，安德烈娅一点也不帮我做家务……。

广西壮族自治区桂林市十八中2020-2021学年高三上学期第八次月考语文试题学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。

中华文明被称为礼乐文明，是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了基础作用。

据文献记载，周公在西周立国之初就开启了礼乐文明的建构过程。

直到西周中叶，经百余年努力，殷商的祭祀礼仪改造为周代的礼乐制度才正式完成。

西周所形成的礼乐文明，正是催生儒家学说的母体和温床。

春秋时期的礼崩乐坏，促使孔子反思礼乐制度崩解的原因，从理论上总结礼乐文明的精神内核，从而创立了儒家学派。

没有周公，则礼乐文明体系难以建立；没有孔子，则礼乐文明的精神就难以大白于天下，而这正是唐代以前周孔并称的原因所在。

所以，若要认识周代礼乐文明的精神特质，就要学习孔子思想；但从产生的次序看，则是先有礼乐文明，后有儒家学说。

周制是孔子心仪的文明形态，儒学则是孔子对于周礼的思想提炼。

因此，礼乐制度才是儒学的社会存在之“体”。

孔子的儒学思想有两个核心概念，即仁和礼。

孔子关于仁有许多说法，最基本的是“仁者爱人”，将仁看作是人与人相亲相爱的真诚情感。

孔子以仁为礼的基础，没有仁，礼就会蜕变为虚文而走向形式主义，进而丧失其化民成俗的功用，这正是春秋时期的文化困境。

他同时强调以礼为仁的前提，主张人的一切行为都应该纳入到礼的规范之中。

如此说来，孔子摄礼归仁，以仁为礼之内在基础；同时又摄仁归礼，以礼作为仁的实践途径。

因此，在孔子那里，仁与礼是互摄的。

同时，他又认为，仁是礼的精神前提，礼乐规范应当归本于仁；仁的达成又以礼为前提，礼是仁道的实践途径。

所以，仁与礼是互为前提的，仁礼互摄和相互成就，正是儒学作为实践之学的特征所在。

礼乐文明不仅是儒学产生的母体，而且是接纳和融汇各种外来文化的母体。

礼乐文明的信仰结构本身，提供了一个巨大的文化内存空间，使得它足以涵融各种外来文化，这正是中华天下体系得以形成的关键所在。

桂林市2021版高三上学期语文期中考试试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2019高一上·嘉兴期末) 根据语境，下列语言表述得体的一项是（）陈好原本与同学约好一起去图书馆看书，却因发烧头痛无法前往，于是她给同学发了这样一条短信：________________________________________。

A . 我今天不去图书馆了，你自己去吧！B . 我发烧了，头痛得要命，太痛苦了！C . 我身体不舒服不能去图书馆了，实在抱歉！D . 我偶染贵恙，无法和你前往图书馆了，抱歉！2. （2分） (2020高二下·日喀则期末) 下列括号内的缩句，与原句的意思基本相符的一项是（）A . 我又一次仰望高高耸立在红山顶上的布达拉。

（我仰望红山顶）B . 傍晚时，白桦树上的嫩叶纹丝不动。

（嫩叶纹丝不动）C . 游戏是一种实践性很强的学习行为。

（游戏是学习）D . 广阔的海水中含有生命所必需的许多无机盐。

（海水中有生命）二、句子默写 (共1题；共3分)3. （3分） (2019高二下·鄂尔多斯期末) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）人们常用诸葛亮《出师表》中的“________，________”来形容一个人临危受命，勇挑重担。

（2）《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境相仿的两句是“________，________。

”（3）古人常借酒来抒发情怀，如苏轼在《赤壁赋》中用“________”一句写曹操攻破荆州后在长江边上饮酒作诗，又在《念奴娇·赤壁怀古》中以“________”一句来写感慨人生而洒酒祭月。

三、现代文阅读 (共2题；共36分)4. （16分） (2019高二下·太原期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。

词之所以微妙是什么缘故呢？因为词在初起的时候，本来就是那些个诗人文士写给美丽的歌女去唱歌的歌词，没有想把我的思想怀抱理想志意都写到词里边去。

桂林十八中12级高三第二次月考语文第I卷（阅读题，共70分）甲必考题现代文阅读（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

孔丘有的时候用“仁”规定“礼”，有的时候用“礼”规定“仁”。

这是因为在他的思想中，一个完全的道德品质，是“仁”和“礼”的统一。

“仁”是属于个人的自由，“礼”是属于社会的约束；“仁”是属于自然的礼物，“礼”是属于人为的艺术。

自然的礼物和人为的艺术是对立的。

对立必然相反，相反确实是矛盾。

可是相反而又相成，矛盾而又统一。

没有真情实感为内容的“礼”，确实是一个空架子，严格地说，就不成其为“礼”。

没有’礼”的控制的真情实感，严格地说，也不成其为“仁”。

因此真正的“礼”，必包括有“仁”；完全的“仁”，也必包括有“礼”。

这确实是两个对立面的相互渗透。

因此一个完全的道德品质，确实是“礼”和“仁”的统一。

一个完全的人格，确实是那个统一的表现。

孔丘有许多赞美完全人格的话，他说：“质胜文那么野，文胜质那么史；文质彬彬，然后君子。

”质是素材，文是加工。

真性情、真情实感，是属于前者，“礼”是属于后者，二者都不能偏胜。

若是有所偏胜，那就破坏了统一。

具体地说，只有真性情、真情实感，而又能合“礼”地流露出来，这确实是文、质的统一。

如此的人，才是“君子”。

孔丘尽管把“仁”和“礼”并称，可是就一个完全的人格说，“仁”仍是比较全然的。

“子夏曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也，始可与言诗已矣。

’”（《论语、八佾》）在这一段记载里，要紧的一句话是“礼后乎”。

“后”于什么呢？确实是后于“仁”。

子夏悟到“礼后”，人必需有真性情、真情实感才能够行“礼”。

“仁”先“礼”后，孔丘关于子夏的这一明白得，大加赞赏。

“仁者，人也。

”这句话确实说明了一个很深奥的道理。

《中庸》里说，“故君子不能够不修身，思修身不能够不事亲，思事亲不能够不知人，思知人不能够不知天”。

这几句话，确实是“仁者，人也”的注解。

“仁”是“修身”所要达到的最高标准。

2021届桂林市十八中学高三语文上学期期中试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

民族传统手艺及其价值，正在被人们认识，其独特的技艺和工艺价值，也正在成为地方文化的象征而被人们关注。

在许多地方，传统手艺正在成为一种人文资源，被用来建构全球一体化语境中的民族文化的主体意识，同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。

这无疑是一种文化的转型，也是一种生态学意义上的保护方法。

民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题，是要想办法让其“活”在当下。

留住手艺，就是留住文化记忆。

为了留住文化记忆，就要进行本真性传承。

在当代语境中，传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物”，它容纳了丰富的历史社会信息，表达了一方水土的集体情感和意志，具有情感交流与生活交际的价值。

存活于乡土社区的传统手艺，其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。

由于全球化和现代生活方式的冲击，无论是其技艺传承还是生产规模，都不可逆转地在现代社会走向衰落。

生态化保护的首要任务不在于其产品，而是要确保其核心技艺不再失传，它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。

留住手艺，只有本真性保护是不够的，赋予传统手艺以生命，让其“活”在当下，尚需要很好地开发与利用。

衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下，通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变，赋予其新的内涵和形式。

仅就功能而言，既可从物用形态向精神形态衍生，也可从物用形态向文化形态衍生。

如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷，使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。

再如，传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品，已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。

从生态学角度看，这种衍生性生产不仅保护了传统手艺，而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模，增强了传统手艺“自我造血”的能力，赋予了手艺与时俱进的品格。

2021届桂林市十八中学高三语文上学期期中试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

打不败的英雄[前苏联]奥斯特洛夫斯基他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？……就这样成为战斗队伍的累赘吗？他的手摸到了口袋里光滑的勃朗宁手枪，手指习惯地抓住了枪柄。

他慢慢掏出手枪。

枪口轻蔑地直视着他的眼睛。

他把手枪放到膝上，恶狠狠地骂了起来：“这算什么英雄，纯粹是冒牌货！这样摆脱困境，是最怯懦、最省事的办法。

你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力冲破这铁环了吗？你忘了以前是怎样一天发起十七次冲锋，终于排除万难，攻克了那座城市吗？把枪藏起来吧。

就是到了无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。

”他站起来，朝大道走去。

一个过路的山里人赶着四轮马车，顺路把他拉进城里。

保尔回到住处的时候，已经是深夜了。

达雅还没有睡。

保尔出去这么久没有回来，她很担心。

她发觉保尔那双一向活泼的眼睛，今天显得严峻而冷漠。

他很少讲到自己，但是达雅感觉到，他正在遭受某种不幸。

母亲房里的钟敲了两下，外面传来了叩门声。

她立即披上外套，跑去开门。

“我都担心你出了什么事呢。

”达雅小声对他说。

她很高兴他终于回来了。

“我是到死也不会出什么事的，达尤莎。

你知道，我一点也不想睡。

我要把今天的事跟你谈一谈。

到你屋里去吧。

”他也小声对她说。

达雅犹豫了一下。

她怎么好深更半夜还同他在一起谈话呢？母亲知道了，会怎么想呢？再说，他想告诉她什么呢？她一边想，一边已经走进自己的房间。

他们在黑暗的房间里面对面地坐下之后，保尔压低了声音。

他俩离得很近，达雅连他的呼吸都可以感觉到。

保尔把近几个月的全部心情和今天在郊区公园的许多想法都告诉了她。

“现在谈谈主要的吧。

你得冲出去，呼吸新鲜空气，离开这个窝越远越好。

应该从新开始生活。

我决心放一把火，让它烧起来。

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材料一：从最早的摩崖石刻、结绳记事，到后来的竹简木刻、纸质图书，再到后来的电视电脑，阅读的形式与载体都发生了许多变化。

电视、电脑、移动终端等，不断把人们从传统的阅读中拉走，电视的大屏、电脑的中屏和手机的小屏，让现代社会的阅读行为发生了深刻的变化。

现在“低头族”已经成为社会的一道“风景线”，纸质阅读的危机也再次凸显在我们面前。

网络阅读有其独特的功能和作用，但是，网络阅读也有其问题。

首先是对专注力的影响。

无论是电脑还是手机等终端产品，屏幕呈现的内容往往跳跃性强，色彩鲜艳，会吸引和刺激人的眼球，分散人们的注意力。

网络的超级链接让我们在一篇又一篇文章之间、一个消息又一个消息之间应接不暇，每一次点击，其实都是一次注意力的中断与转移。

在网络阅读的过程中，注意力不断处于亢奋或者疲倦的转换之中，对于发育不够成熟的儿童来说，注意力与意志力处在成长关键期，过早地进行网络阅读，显然不利于他们相关能力的培养。

这也是国外许多中产阶级家庭不让孩子看电视、上网，甚至不让孩子接触IPAD等电子产品的原因所在。

其次是对思维力的影响。

在网络时代，我们处在一个信息不断涌来的海洋之中。

碎片化的信息，让我们的思维也变得碎片化。

有价值的信息与无用的信息交杂在一起，淹没在信息的海洋之中。

黑格尔曾经说过：在绝对的光明中与在绝对的黑暗中一样，什么也看不见。

所以，需要厘清各种信息的真伪，需要过滤无用的信息，需要付出更多的处理信息的时间与精力。

思维品质反映了人们智力或思维水平的差异，主要包括深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏捷性和系统性六个方面。

以思维深刻性为例。

思维的深刻性，即思维活动的抽象程度和逻辑水平，涉及思维活动的广度、深度和难度。

这是一个去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里，抓住事物的本质与内在联系，发现事物的规律性的过程。

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乱世中的美神①李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。

作为女人，她处在封建社会的底层。

作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。

②本来，3000年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。

你看，北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗？尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。

”但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗？你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌咏风月，琴棋书画了一生吗？你看，有多少女性，不学什么辞藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗？③但是李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平等、爱情之尊。

无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。

她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身。

凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。

④“明月松间照，清泉石上流。

”从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗。

她总是清醒地持着一种做人的标准，顽强地守着自己的节操。

在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。

当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中诗书不多，竟大不悦。

以后世事纷扰，她就更超群拔俗，出污泥而不染。

她是站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞。

⑤有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。

还有，她不可能知道，千年之后，到封建社会气数将尽时，才又出了一个与她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首长夜3000年，也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！”⑥如果李清照像鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。

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科学是战胜病毒的决定性力量，也是抗疫战斗取得胜利的最有力武器。

全面打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，必须发挥科学的力量，让科学防治贯穿疫情防控全过程。

历史上，人类战胜大灾大疫，都离不开科学的发展和技术的进步，离不开科学的防控和技术的支撑。

认清病毒，才能战胜病毒；科学防控，才能有效遏制病毒蔓延势头。

新冠肺炎疫情发生以来，从快速分离出病毒毒株、成功研发检测试剂盒到不断优化临床救治方案，从延长假期、错峰上班到精准复工复产，从如何戴口罩、如何乘车到如何召开会议……一系列积极进展和防控成效，都离不开有力的科研攻关，离不开科学的防范措施。

病毒传播有其规律，顺应规律、科学防控，就能降低疫情传播的峰值，加速疫情的衰减。

然而，也有少数人在疫情面前乱了阵脚，甚至我行我素。

他们有的在疫情面前搞“特殊”，搞聚会、乱扎堆、不戴口罩，把防控要求当作耳旁风；有的听信谣言，被一些网上信息左右，信奉所谓“靠喝茶、吃大蒜预防”，甚至“喝漂白粉消毒”，丧失了基本的科学精神；有的不去积极认识病毒，听风就是雨，整日处于恐惧、焦虑、担忧的负面情绪之中；还有的片面夸大危机，对特定人群一律敌视，不能正确对待发热病人。

诸如此类，不仅不利于遏制疫情蔓延，还会影响和干扰疫情防控。

疫情防控是一场总体战，也是一项复杂的系统工程。

无论是做好疫情监测、排查、预警、防控，还是做到早发现、早报告、早隔离、早治疗，都不可能单纯依靠人工来完成，必须借助现代信息技术。

现在，很多追踪密切接触者、查询周围疫情形势、精细到小区的数据显示软件广泛应用。

这些都极大地减轻了人力物力，提高了防疫抗疫的效益。

只要善于运用大数据、物联网、云计算、人工智能等技术手段，就一定能为疫情防控研判形势、科学决策提供坚实保障。

有人说，恐惧是更可怕的传染病。

战胜疫情，保持健康心态，筑牢心理防线至关重要。

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车马炮丁肃清德欣说：“你这匹死马，我暂不吃你。

”他说着攻小卒，又攻，再攻……残局上的小卒已是兵临城下。

德欣洋洋得意地看着红棋憋在仕脚里的那匹马，确是瓮中之鳖，自己的老将一崴就吃了，可他不吃，他要叫对方输得心服口服。

杨喜良就剩下车马炮了，而且那马还是匹死马，这使得他捉襟见肘，但仍耐心寻找着机会。

德欣是车务段段长，杨喜良是老调度，两人私交甚密。

他们什么话都能说，一边下棋一边说着车务段的事情。

旁边还有一位观棋者，叫李来顺，李来顺观棋不语。

几十天的春运，搞得焦头烂额，难得老朋友一聚。

杨喜良说：“你看咱仨，像是这棋，你段长是车，我是这炮，都还厉害，来顺像这匹马。

”德欣和杨喜良都笑了。

李来顺不笑，只静静观棋，在车务段，三十年前是个兵，三十年后还是个兵，尽管他书法绘画，弹拉说唱无所不能，也卖力气，却没有提升，真的就像憋在仕脚的那匹马。

可李来顺没有怨言。

德欣段长说：“稍停，我去撒尿。

”德欣撒尿去了。

杨喜良说：“德欣的棋厉害。

”李来顺说：“我不尿他。

”杨喜良说：“你吃亏就吃在了这个脾气。

”论关系李来顺和德欣段长不错，之所以不错，才没有客套，有人没人，不喊段长，就叫他德欣，他想，这才是哥们儿。

可当了领导，谁没有个自尊心啊。

杨喜良说：“德欣工作还是有水平的，”李来顺又说：“我不尿他。

”德欣撒尿回来了，继续下棋。

李来顺说：“我也去撒尿。

”趁李来顺撒尿的工夫，杨喜良对德欣说：“咱们段里，数来顺最冤，什么苦活儿累活儿都有他，你可该提拔提拔他。

”德欣说：“我快退了，我不想管。

”说得杨喜良不高兴，“啪”地一声敲得很响，“将！”杨喜良在车的后面安上了炮。

德欣的将想躲，却躲不了，往哪儿躲都在那只死马的脚下。

德欣“哎呀”了一声，没想到这盘棋输到了这匹死马上。

李来顺回来了，大喊：“输得好！我早就看出你要输这一招儿。