2016马原思考题答案—第二章

第二章认识的本质及规律1、如何理解实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点？P101-P104答：（1）马克思主义哲学把实践观引入认识论，克服了唯心论的认识论和旧唯物论的认识论的局限，真正揭示了认识的本质和规律，引起了认识论的革命。

（2）马克思主义哲学认为实践对认识具有决定性作用：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。

2、为什么说马克思主义认识论是革命的能动的反映论？P127答：（1）马克思主义认识论把实践观引入认识论，把认识论和辩证法结合起来，把认识看作是主体能动地反映客观的过程。

（2）马克思主义认识论把认识世界和改造世界统一起来。

（3）认识不仅能反应事物的现象，而且能揭示事物的本质和发展规律，认识过程是反映和创造的统一。

3、为什么说认识过程的第二次飞跃比第一次的飞跃意义更加重大？P112-113答：（1）认识过程的第一次飞跃是从感性认识到理性认识的飞跃，第一次飞跃是从理性认识到实践的飞跃。

（2）只有经过第二次飞跃，才能把理论应用于实践，实现对客观世界的改造。

（3）只有经过第二次飞跃，才能使理性认得到检验、丰富和发展。

4、如何正确理解真理的绝对性和相对性的含义和二者的辩证关系？P117-P118答：（1）真理的绝对性含义：第一，真理是对客观事物及其规律的正确反映，是与客观世界相符合、相一致的认识，任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。

第二，无限发展着的物质世界的存在是绝对的，而人的每一个真理性认识，都是向着这个无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。

（2）真理相对性的含义：第一，从广度上看，任何真理只是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，这种真理性的认识在广度上是有限的，是受条件制约的，它需要进一步扩展。

第二，从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待进一步深化。

0绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、法国思想家雅克·德里达在《马克思的幽灵》一书中列举了当代西方资本主义社会所不能解决的十大祸害。

他认为，面对这十大祸害，人们只有求助于马克思主义才能获得正确的认识。

结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。

（一）马克思主义产生的历史必然性。

马克思主义产生于19世纪40年代的欧洲，其之所以能够产生，有着深刻的历史根源、阶级根源、自然科学条件和理论基础，也与马克思和恩格斯个人品质分不开的。

1.历史背景。

资本主义生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占统治地位。

首先由英国开始的工业革命，使生产力迅速地发展起来，另一方面也使资本主义社会性的制度固有矛盾明朗化，尖锐化。

资本主义所固有的生产社会化和生产资料私有制的矛盾开始激化，这一矛盾的加剧必然导致周期性经济危机的爆发。

资本主义生产方式所固有的内在矛盾，决定了它永远不能根治这种致命的绝症。

这一事实不仅暴露了资本主义生产方式的历史局限性，而且进一步表明，私有制社会发展到资本主义阶段已经到了极端。

资本主义国内市场和海外贸易的发展，更加开阔了人们的眼界，这样，社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。

这一切都为马克思主义的产生提供了重要的社会条件。

2.阶级基础。

随着资本主义的发展，无产阶级队伍也在不断发展壮大、成为一支独立的政治力量。

从19世纪30年代起，无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的历史时期。

1831－1834年法国里昂工人的武装起义，1836年英国的宪章运动，1844年的德国西里西亚纺织工人的起义，提出了反对私有制社会的战斗口号，提出建立人民宪章的主张。

这些斗争震撼了资产阶级的统治，标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。

无产阶级为实现摧毁旧世界、创立新社会、变奴隶为主人的历史使命，迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导。

《马克思主义基本原理概论》练习题及参考答案第二章认识世界和改造世界一、名词解释辩证唯物主义认识论旧唯物论反映论唯心主义先验论不可知论认识的主体与客体实践感性认识理性认识非理性因素人类认识的总规律真理谬误真理的客观性价值的本质价值原则真理原则二、单项选择题（1）唯物论认识论的基本原则和核心是（A ）A反映论B实践论C先验论D可知论（2）人类认识发展的根本动力是（B ）A科学兴趣B社会实践C求知欲望D好奇心（3）物质生产实践主要处理（A ）A人与自然的关系B人与人的关系C对抗性矛盾的关系D非对抗性矛盾的关系（4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（A ）A真理与谬误的对立是相对的B真理中包含谬误的认识C谬误中包含一定的真理性认识D谬误是真理不可摆脱的对立面（5）认识的最终目的是（B ）A发现真理B改造世界C创立科学理论D改造客观规律（6）人的认识能力是至上的，又是非至上的属于（D）观点A客观唯心论B主观唯心论C旧唯物论D辩证唯物主义（7）认识的本质在于（ B ）A主体创造B能动反映C社会实践D客观存在（8）人类认识运动的基本过程是（C）A概念——判断——推理B感觉——知觉——表象C个别——一般——个别D一般——个别——一般（9）马克思认为“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”说明（B ）A实践对理论有决定作用B理论对实践有指导作用C理论比实践更为重要D实践比理论重要（10）真理是对客观事物和规律的（D ）A本质认识B深刻认识C内在认识D正确认识（11）xx科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。

这句话强调了（B ）A人们对每一事物都要细心观察B人们在认识事物时要有理性指导C人们获得感性经验的重要性D人们要充分发挥意识能动性（12）人的认识是不是真理，要看（D）A能否满足人们的需要B能否被大多数人认可C能否付诸实践D能否在实践中取得预期效果（13）“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明（ B ）A书本知识是不重要的B一切从实际出发C上级的指示和决议不能成为行动的依据D没有直接经验就没有发言权（14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（B ）A熟知即真知B熟知不等于真知C熟知起源于真知D熟知必然转化为真知（15）唯心论与不可知论的关系是（B）A唯心论都是不可知论B唯心论有可知论与不可知论之分C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论（16）认识的起点是感觉，这是（D ）A唯物主义的观点B唯心主义的观点C辩证唯物主义的观点D唯物论和唯心论都可以承认的观点（17）对不可知论最令人信服的驳斥是（C ）A科学知识B丰富的经验C社会实践D人类的认识能力（18）判断对某一事物的认识是否完成的标志是（D）A占有的感性材料是否十分丰富真实B感性认识是否上升到理性认识C这一认识是否反复多次D理性认识是否运用于实践并取得预期效果（19）唯物论和彻底的唯心论的认识论都是（B ）A反映论B可知论C能动的革命的反映论D先验论（20）假象是（C ）A人们认识中发生的错觉B从正面反映本质的现象C从反面歪曲本质的现象D不表现本质的现象（21）实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是（D）A实践标准是不可靠的B科学理论也是检验真理的标准C除了实践标准还有其他标准D实践的历史局限性决定检验理论是一个过程（22）辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是（ C ）A世界是可以被认识的B认识发展是辩证的过程C客观事物是认识的对象D社会实践是认识的基础（23）人类活动的“两个尺度”是（C）A认识与实践B真理与谬误C真理与价值D抽象与具体（24）人们的下列活动中属于最基本的实践活动的是（C）A医生给病人做手术B法官审理案件C农民播种小麦D科学家进行化学实验（25）当代自然科学的发展日新月异，新的研究成果层出不穷，根本原因是（D）A科学家的聪明才智决定的正确的科技政策决定的C环境与资源的状况决定的D生产实践的需要决定的（26）“离开革命实践的理论是空洞的理论，不以革命的理论为指导的实践是盲目的实践”说明（C）A要重视实践对理论的决定作用B要发挥理论对实践的指导作用C要坚持理论与实践相结合的原则D要在实践中丰富和发展理论（27）从本质上看，认识是（D）A主体心灵的主观创造B主体心灵对客体的直觉C主体对客体的直接反映D主体对客体的能动反映（28）“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于（B）A辩证法与形而上学的对立B唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C 经验论与唯理论的对立D能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立（29）“人的认识是主体对客体的直接反映”的观点属于（C ）A主观唯心主义认识论B客观唯心主义认识论C形而上学唯物主义认识论D辩证唯物主义认识论（30）我们看到苹果的形状和颜色，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，在意识中就形成对苹果的整体感性形象。

马克思主义基本原理概论章节练习第二章认识的本质及其规律一、单选题1.认识主体与认识客体之间最基本的关系是（）A.改造与被改造的关系B.相互依存的关系C.反映与被反映的关系D.相互作用的关系答案：A解析：认识主体与认识客体之间的关系有：实践关系，即主体与客体之间改造与被改造的关系。

认识关系，即反映与被反映的关系。

主体和客体相互作用。

2 .作为认识的初级阶段，感性认识的三种形式是（）A.概念.判断.推理B.感觉.知觉.表象C.分析.归纳.综合D. 识记.联想.假说答案：B解析：感性认识分为感觉，知觉和表象三种形式。

3 .真理的发展是一个（）A.从主观真理走向客观真理的过程B.从局部真理走向全面真理的过程C.从具体真理走向抽象真理的过程D.从相对真理走向绝对真理的过程答案：D解析：真理既是绝对的，又是相对的，是绝对性和相对性的统一。

真理的绝对性和相对性具有如下关系：（1）真理的绝对性和相对性相互依存。

没有真理的绝对性，就无所谓真理的相对性，反之亦然。

（2）真理的绝对性和相对性互相包含.互相渗透。

一方面，任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒；另一方面，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。

（3）相对真理向绝对真理转化。

人的认识是一个由相对真理向绝对真理转化的过程。

客观世界的发展是无限的，人类的认识也是无限的，由相对真理走向绝对真理的过程永远不会完结。

4 .党的思想路线的核心是（）A.一切从实际出发B.实事求是C.理论联系实际D.在实际中检验和发展真理答案：B解析：党的思想路线的核心是实事求是。

5.辩证唯物之一认识论认为，认识的本质是（）A.主体对客体的被动反映B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的主观创造D.主体对客体的自由选择答案：B解析：唯物辩证主义把认识看作是主体在实践中能动地反映客体的过程。

6.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话说明（）A.只有通过直接经验才能获得知识B.每个人的知识都是来自于直接经验C.间接经验获得的知识要用实践去检验和发展D.学习间接经验是得不到可靠知识的答案：C解析：直接经验和间接经验都是获取知识的方式。

第二章习题及参考答案一、单项选择题1．马克思主义认为，从人的活动机制看，实践是（）A．主体与客体通过中介相互作用的过程B．道德行为和政治活动C．科学实验D．生活、行为、现实、实事等感性活动2．实践的主体是( )A．绝对精神B．具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C．人D．人的意识3．实践的客体是( )A．绝对精神的对象化B．客观物质世界C．人的意识的创造物D．进入主体的认识和实践范围的客观事物4．实践的中介是( )A．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C．构成事物一切要素的总和D．受命于主观，见之于客观的活动5．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指( )A．主体对客体的物质欲望和要求B．主体对客体的能动反映C．主体对客体的改造和变革的结果D．客体对于主体的有用性和效益性6．“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。

”这说明( ) A．实践是认识的来源B．技术推动了科学的发展C．实践是认识发展的动力D．科学进步是实践的目的7．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。

”这说明( )A．自然界是认识发展的动力B．实践是认识发展的动力C．人的认识具有主观能动性D．人具有认识自然的能力8．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。

”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是(??? )A．认识总是滞后于实践B．实践和认识互为先导C．实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D．实践与认识是合一的9．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是( )A．实践是认识的来源B．实践是推动认识发展的动力C．实践是认识的目的D．间接经验毫无用处10．感性认识和理性认识的区别是( )A．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C．感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是( ) A．感觉B．知觉C．表象D．分析12．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是( )A．唯理论是正确的，经验论是错误的B．经验论是正确的，唯理论是错误地C．唯理论和经验论各有片面的真理性D．唯理论和经验论都是完全错误的13．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是( )A．形而上学的观点B．唯物辩证法的观点C．诡辩论的观点D．相对主义的观点14．真理与谬误之间的相互关系是( )A．在任何情况下都是绝对对立的B．没有相互转化的可能性C．在一定条件下可以互相转化D．两者之间没有原则区别15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是( )A．主观唯心主义B．客观唯心主义C．辩证唯物主义D．机械唯物主义16．“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是( )A．主观唯心主义真理论B．辩证唯物主义真理论C．客观真理论D．形而上学真理论17．“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是( )A．强调真理的客观性B．否认真理的客观性C．强调真理具有客观标准D．否认真理具有客观标准18．“对客观事物的反映即是真理”，这是( )A．混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B．辩证唯物主义的真理观C．一切唯物主义的真理观D．混淆了真理的客观性与规律客观性19．“听其言必责其用，观其行必求其功。

第二章认识得本质及其发展规律一、单项选择题1、马克思主义认为,从实践得活动机制瞧,实践就是( A )A、主体与客体通过一定得中介发生相互作用得过程B、道德行为与政治活动C、科学实验D、生活、行为、现实、实事等感性活动2、实践得主体就是( B )A、绝对精神B、具有思维能力、从事社会实践与认识活动得人C、人D、人得意识3、实践得客体就是( D )A、绝对精神得对象化B、客观物质世界C、人得意识得创造物D、实践与认识活动所指向得对象4、实践得中介就是( A )A、各种形式得工具、手段及其运用得程序与方法B、对一事物存在与发展有联系得各种要素得总与C、构成事物一切要素得总与D、受命于主观,见之于客观得活动5、马克思主义认为,主客体之间得价值关系就是指( D )A、主体对客体得物质欲望与要求B、主体对客体得能动反映C、主体对客体得改造与变革得结果D、客体对于主体得有用性与效益性6、“社会上一旦有技术上得需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。

”这说明( C )A、实践就是认识得来源B、技术推动了科学得发展C、实践就是认识发展得动力D、科学进步就是实践得目得7、科学家尼葛洛庞帝说:“预测未来得最好办法就就是把它创造出来。

”从认识与实践得关系瞧,这句话对我们得启示就是( C )A、认识总就是滞后于实践B、实践与认识互为先导C、实践高于(理论得)认识,因为它不仅具有普遍性得品格,而且具有直接现实性得品格D、实践与认识就是合一得8、感性认识与理性认识得区别就是( C )A、感性认识就是可靠得,理性认识就是不可靠得B、感性认识来源于实践,理性认识来源于书本C、感性认识就是对现象得认识,理性认识就是对本质得认识D、感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验9、“真理与谬误得对立,只就是在非常有限得范围内才有意义”就是( B )A、形而上学得观点B、唯物辩证法得观点C、诡辩论得观点D、相对主义得观点10、真理与谬误之间得相互关系就是( C )A、在任何情况下都就是绝对对立得B、没有相互转化得可能性C、在一定条件下可以相互转化D、两者之间没有原则区别11、“听其言必责其用,观其行必求其功。

第二章一、单项选择题1．马克思主义认识论的首要的和基本的看法是（D）A．物质观B．联系观C．发展观D．实践观2.列宁同志说过，“没有革命的理论，就没有革命的行动” 。

这句话说明的哲学道理是（ B）A. 理论高于实践活动B. 科学理论对实践有指导作用C.理论是革命工作的出发点 D. 理论对实践起决定作用3．实践活动的目的是（ B）A．改造主观世界 B ．改造客观世界 C ．改造心里世界 D ．改造精神世界4.毛泽东指出：“马克思主义的哲学以为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因此能够解说世界，而在于拿了这类对于客观规律性的认识去能动地改造世界。

”指出了（ C）A．实践是认识的根源B ．实践是认识发展的动力C．实践是认识的目的D ．实践是查验认识正确与否的独一标准5.查验认识的真谛性，就是要查验认识能否同（ D）A．已有的理论相切合B ．已被实践证明的真谛相切合C．党的路线、目标、政策相切合 D ．客观事物及其规律相切合6.直接经验和间接经验的关系是（ C）A. 认识内容和形式的关系B. 感性认识和理性认识的关系C.认识中“源”和“流”的关系 D. 实践和理论的关系7.任何科学理论都不可以穷尽真谛，而只好在实践中开拓认识真谛的道路，这说明（ C）A. 真谛拥有客观性B. 真谛拥有绝对性C.真谛拥有相对性 D. 真谛拥有全面性8.将感性认识和理性认识一致同来的基础是（ A）A．实践 B ．理论 C ．本质 D ．人9．认识过程的第二次能动的飞腾是指（ B）A．从实践到认识B．从认识到实践C．从感性认识到理性认识 D ．从物质到精神10．直理和错误的根本差别是（D）A．真谛是绝对的，错误是相对的B．真谛的实用的，错误是有害的C．真谛是客观的，错误是主观的D．真谛是对事物的正确反应，错误是对事物的扭曲反应11．宋朝诗人陆游在诗《冬夜念书示子聿》中说；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这是重申（ C）A．念书不可以获取真知B．实践是认识发展的动力C．实践是认识的根源D．实践是认识的目的12.实践的主体是（ D）A．绝对精神C．人D B．人的意识．拥有思想能力、从事社会实践和认识运动的人13．实践的客体是（ D）A．绝对精神的对象化B．客观物质世界C．人的意识的创建物D．进入主体的认识和实践范围的客观事物14．实践的中介是（ A）A．各样形式的工具、手段及其运用、操作这些工具的程序和方法B．对一事物存在和发展有联系的各样因素的总和C．组成事物全部因素的总和D．授命于主观、见之于客观的的活动15．“人的思想能否拥有真谛性，这其实不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

2016年考研政治马原部分易错题整理第二章（上）2016考研政治马原政经部分，一般出现在论述题和材料题部分的频率较低，大部分分值都会在选择题和辨析题中出现，因此，对政经部分的选择题练习需要考生在冲刺阶段多加练习，下面小编就为大家整理了一些易考又易错的选择题，并有详细的命题解析，希望能够帮助考生更好的备考，预祝大家能够取得好成绩!第二章资本主义生产关系的实质及其发展阶段一、单选资本总公式的矛盾是资本价值增殖和货币流通规律的矛盾，要解决资本总公式矛盾，从而使货币转化为资本的最根本的条件是由于：A.货币作为流通手段的出现B.货币作为支付手段的发展C.劳动力商品使用价值的特性D.劳动力商品价值的特性[命题说明] 本题考核的知识点是：劳动力商品使用价值的特性。

资本总公式的矛盾在于剩余价值不能在流通中产生，但又不能离开流通而产生。

既然货币价值的变化，不可能发生在货币本身，也不能发生在商品的出卖上。

由于商品交换是价值量间的等量交换，它也不会发生在这种商品的价值上，这样就只能发生在这种商品的使用价值上。

因此货币的所有者必须在流通中买到一种特殊商品，它的使用价值不仅是价值的源泉，而且是剩余价值的源泉，这种特殊商品就是劳动力商品。

劳动力商品的价值，同资本家在生产上使用这种商品所获得的价值，是两个不等的量，这种不等的量是生产剩余价值的必要条件。

劳动力商品的最主要特点，表现在它的使用价值上。

对资本家来说，劳动力商品的使用价值不是由它提供的劳动的某种有用性质即具体劳动来决定的，也不是由具体劳动所创造的某种产品的特殊有用性质决定的，而是由它提供的劳动的抽象性质即抽象劳动决定的，这个抽象劳动所创造的价值量比劳动力价值的量更大。

与一般商品不同的是，劳动力商品的消费过程也就是劳动过程。

在劳动过程中，能创造出新价值，而且这个新的价值比劳动力自身的价值更大。

这里劳动力的买卖并不同价值规律相矛盾，一切都按商品交换的原则办事。

在工人将剩余价值生产出来的同时，货币也随之转化为资本了。

第二章认识世界和改造世界一、单项选择题1、马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（）A．主体与客体通过中介相互作用的过程B．道德行为和政治活动C．科学实验D．生活、行为、现实、实事等感性活动2、实践的主体是（）A．绝对精神B．具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C．人D．人的意识3、实践的客体是（）A．绝对精神的对象化B．客观物质世界C．人的意识的创造物D．进入主体的认识和实践范围的客观事物4、实践的中介是（）A．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C．构成事物一切要素的总和D．受命于主观，见之于客观的活动5、马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（）A．主体对客体的物质欲望和要求B．主体对客体的能动反映C．主体对客体的改造和变革的结果D．客体对于主体的有用性和效益性6、“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。

”这说明（）A．实践是认识的来源B．技术推陈出新推动了科学的发展C．实践是认识发展的动力D．科学进步是实践的目的7、恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。

”这说明（）A．自然界是认识发展的动力B．实践是认识发展的动力C．人的认识具有主观能动性D．人具有认识自然的能力8、科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法说把他造出出来。

”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（）A．认识总是滞后于实践B．实践和认识互为先导C．实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D．实践与认识是合一的9、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（）A．实践是认识的来源B．实践是推动认识发展的动力C．实践是认识的目的D．间接经验毫无用处10、感性认识和理性认识的区别是（）A．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C．感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11、我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（）A．感觉B．知觉C．表象D．分析12、对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是（）A．唯理论是正确的，经验论是错误的B．经验论是正确的，唯理论是错误地C．唯理论和经验论各有片面性D．唯理论和经验论都是完全错误的13、“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（）A．形而上学的观点B．唯物辩证法的观点C．诡辩论的观点D．相对主义的观点14、真理与谬误之间的相互关系是（）A．在任何情况下都是绝对对立的B．没有相互转化的可能性C．在一定条件下可以互相转化D．两者之间没有原则区别15、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（）A．主观唯心主义B．客观唯心主义C．辩证唯物主义D．机械唯物主义16、“真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对的”这是（）A．主观唯心主义真理论B．辩证唯物主义真理论C．客观真理论D．形而上学真理论17、“此亦一是非，彼亦一是非”的命题。

第二章世界的物质性及其发展规律2.4课后习题答案1【简答题】既然哲学世界观、方法论能够指导具体科学的研究，而且是对各门科学的概括和总结，为什么又不能把哲学看作科学之科学？我的答案：科学是反映自然、社会和思维等的规律的分科的知识体系，哲学则是对各门科学中所反映的一般规律的概括与总结。

由于我们有时在知识体系的泛义上也称哲学是科学，相对而言就把科学称作“具体科学”。

在哲学史上，哲学与科学有着非常密切的关系。

古代哲学作为“智慧之学”，把一切对事物原因与原理的探讨都归入哲学，哲学成了“知识总汇”、“无所不包的科学”。

到了近代，一些具体知识经过不断积累和丰富，逐渐发展成为独立的专门科学。

具体科学门类日益增多，决定了哲学再也不可能将所有科学都包括在自己的体系之内了。

但是，有一部分哲学家却不能顺应这种历史的发展，他们把自己的哲学看作是凌驾于一切科学之上，并且包括一切具体科学在内的“科学之科学”。

这种妄图包罗万象、解答一切疑难、穷尽一切知识的“科学之科学”，往往只能以猜测和臆造来填补科学发展中的空白。

从根本上看，它与强调观察、实验，以实践来检验真伪的科学是对立的，因而是一种错误的哲学观。

马克思主义认为，哲学与具体科学的关系是一般与个别、指导与基础的关系。

具体科学研究的世界的某一部分、某一方面或过程的特殊规律，哲学研究的是整个世界的一般规律；哲学要以具体科学为基础，具体科学要以哲学为指导。

••2【简答题】马克思主义既然是科学的世界观和方法论，为什么我国建国几十年来一直在学习宣传马克思主义，从上到下仍然免不了犯各种错误？这不是从一个方面方面说明了学马克思主义没用吗？应该如何理解世界观与方法论同工作成败的关系问题？•我的答案：这种看法是不对的。

马克思主义认为哲学既是世界观又是方法论,一般说来,世界观决定方法论,并且要通过方法论表现出来。

首先,我们之所以犯错误,并不是因为学了马克思主义,而恰恰是因为没有学好的缘故。

在改革开放之前,我们对马克思主义的学习中,教条主义的学风起了很坏的影响。

1、阅读下列材料，并回答有关问题。

材料1：人的视觉感官有感觉外界物体的光和颜色的功能。

可见光的波长范围一般是380-780微米，称为可见光谱。

在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同的颜色，一般来说，700为红色，580为黄色，510为绿色，470为蓝色，400为紫色。

材料2：蚂蚁具有和我们不同的眼睛，它们能看见我们看不见的光线。

但是在我们看不见的这些光线方面，我们比的成就比蚂蚁大得多。

我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东西，而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础，这就说明人的眼睛所造成的特殊构造并不是人的认识的绝对界限。

根据唯物辩证认识论的相关原理和方法分析材料1、2。

[答案要点]：1）马克思主义认识论是以实践为基础的能动的反映论，首先它坚持认识论的唯物主义反映论路线，认为客观事物存在于人的客观之外，世界是可知的，认识是人脑对客观世界的反映，同唯心主义认识论和不可知论相对立，同时，它认为人的认识过程是一个具有能动性、创造性的矛盾运动过程，在认识过程中，主体对客体信息具有能动的选择和重构作用，同旧唯物主义认识论的消极、直观、被动的反映论存在着原则的区别。

对客体信息的选择和重构不仅表现在理性认识过程中，也表现在感性认识过程中。

考题以视觉的形成说明了这一点。

人的认识过程首先是形成感性认识，在感性认识中首先产生的是各种感觉，获取信息量最大的视觉是人的感觉之一。

人认识事物，就要获取足够、真实的客体信息，并对客体信息进行加工、改造、选择、变换和组织。

首先是通过感官并借助于感官工具，把客体的物理、化学等形式表现出来的实物形态的信息(如本题不同光波的光)转化为能被人的感官接受的关于客体特征的信息，从而产生各种感觉(如本题的视觉)，形成感性认识。

客体信息丰富而复杂，人不可能也没有必要吸收全部信息，只能吸收对于形成客体直观映象和内在本质所必需和必要的信息，这就要对客体信息进行选择，人的感官实际上是信息过滤器；人的感官的生理阈限的天然局限性也决定只能选择某些客体信息(如本题讲的人的视觉器官只能在可见光的波长范围内进行反映)。

马克思主义基本原理概论各章思考题绪论章思考题1.如何科学地理解马克思主义？2.马克思主义产生的社会历史条件是什么？为什么说马克思主义是时代的产物？3.马克思恩格斯是如何对人类文明成果进行批判、继承和创新的？4.马克思恩格斯创立马克思主义的个人主观条件及其伟大实践是什么？5.怎样理解马克思主义在实践中不断发展？6.为什么说辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的理论特征？7.怎样理解代表最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场？8.怎样理解马克思主义与时俱进的理论品质？9.为什么说实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想？10.如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？11.为什么只有在理论与实践的结合中才能学好和掌握马克思主义？12.大学生学习马克思主义，对于树立正确的世界观、人生观和价值观具有什么重要意义？第一章思考题1.什么是世界观？为什么说世界观和方法论是统一的？2.什么是哲学基本问题？坚持哲学基本问题在实际工作中具有什么重要意义？3.怎样理解辩证唯物主义物质观及其重要意义？4.怎样理解世界的物质统一性的原理及其重要意义？5.怎样理解实践的本质、特征和形式？6.为什么说社会生活的本质是实践的？7.为什么说联系和发展是唯物辩证法的总特征？唯物辩证法是关于联系和发展的科学？8.如何理解唯物辩证法关于新生事物不可战胜性的原理？9.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？10.怎样理解矛盾的同一性和斗争性及其相互关系？为什么说矛盾是事物发展的源泉和动力？11.如何理解矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系的原理？坚持这一原理对于建设中国特色社会主义具有什么重要意义？12.怎样理解事物发展过程中的量变和质变及其相互转化？坚持量变和质变辩证关系的原理对于革命、建设和改革具有什么重要意义？13.什么是辩证的否定观？坚持这一原理在实际工作中具有什么重要意义？14.怎样理解事物发展是前进性和曲折性的统一？坚持这一原理对于我们坚定社会主义和共产主义的理想信念具有什么重要意义？15.怎样理解客观辩证法与主观辩证法的关系？16.为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？17.如何理解规律及其客观性？如何理解主观能动性和客观规律性的辩证关系？坚持这一原理对于我们建设中国特色社会主义具有什么重要意义？第二章思考题1.为什么说实践是认识的基础？2.运用实践和认识相互关系的原理，分析互联网的发展对人们的思想观念发生了哪些影响？3.怎样理解辩证唯物主义认识论是能动的反映论？4.辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论的根本区别。

2016马原答案第二章(总10页) -本页仅作为预览文档封面，使用时请删除本页-习题题目总数：19答题正确：18答题错误：1待回答：0锁定：1习题1（单选题）答题正确人类认识产生和发展的基础是（）o真理的绝对性与相对性辩证统一的观点o感性认识和理性认识辩证统一的观点o实践的观点o认识的观点习题2（单选题）答题正确“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

”这句话说明（）o科学发展是由社会需要决定的o技术比科学更为重要o技术发展推动科学发展o社会实践的需要是人类认识发展的强大动力习题3（单选题）答题正确在认识的本质问题上，唯物主义认识路线主张（）o从思想和感觉到物的认识路线o从理性认识到感性认识的认识路线o从物到感觉和思想的认识路线o从感性认识到理性认识的认识路线习题4（单选题）答题正确感性认识和理性认识的关系是（）o感性认识与理性认识是各自独立的o感性认识与理性认识统一于理论之中o感性认识以理性认识为前提o感性认识和理性认识统一的基础是实践习题5（单选题）答题正确人的认识就是类似于照镜子的活动，这是属于（）的观点o经验主义o辩证唯物主义o形而上学唯物主义o唯心主义习题6（单选题）答题正确关于感性认识的正确说法是（）o感性认识以反映事物的本质为内容o感性认识是认识的初级阶段o感性认识是一种抽象的思维o感性认识主要有感觉、知觉和推理三种形式习题7（单选题）答题正确两种根本对立的认识路线是（）o可知论与不可知论的认识路线o旧唯物主义与古代朴素唯物主义的认识路线o经验论与唯理论的认识路线o唯心主义与唯物主义的认识路线习题8（多选题）答题正确割裂感性认识与理性认识的辩证统一，会导致（）的错误o经验主义o经验论o教条主义o唯理论习题9（多选题）答题错误题目已锁定 2016-03-14 解锁剩余答题次数1认识的主体和客体之间的关系包括（就选我打对勾的）o认识关系o实践关系o矛盾关系o价值关系习题10（多选题）答题正确实践对认识的决定作用主要表现在（）o实践是检验认识的真理性的唯一标准o实践是认识的目的o实践是认识的来源o实践是认识发展的动力习题11（多选题）答题正确旧唯物主义认识论的主要缺陷有（）o缺乏辨证的观点o缺乏理性认识o缺乏实践的观点o缺乏矛盾的观点习题12（多选题）答题正确辩证唯物主义认识论对认识的看法是（）o反映具有创造性o认识是主体对客体的能动反映o反映就是原物在头脑中的映现o反映具有摹写性习题13（多选题）答题正确理性认识的形式主要有（）o判断o推理o概念o表象习题14（判断题）答题正确实践是改造世界的客观物质活动，因此体现了自觉能动性。