西方音乐史名词解释[1]

名词解释法国大歌剧：19世纪法国歌剧体裁。

特点为规模庞大，风格宏伟，多采用历史题材，常有豪华的布景、壮丽的芭蕾和合唱场景。

梅耶贝尔的《恶魔罗勃》达到19世纪大歌剧的顶峰，其他大歌剧作品还有瓦格纳的《黎恩济》、威尔第的《唐•卡洛斯》、罗西尼的《威廉•退尔》等。

轻歌剧：19世纪法国歌剧体裁。

它规模较小，轻快活泼，以浪漫情节为题材，音乐写作常采用流行曲调，带有讽刺滑稽的性质。

代表作曲家为奥芬巴赫，他作有《地狱中的奥菲欧》、《美丽的海伦》等轻歌剧抒情歌剧：19世纪法国歌剧种类。

规模介于大歌剧与轻歌剧之间，常采用浪漫主义文学题材写作，讲求真挚情感的表达。

代表作有托马斯的《迷娘》、古诺的《浮土德》和圣桑的《参孙与达丽拉》。

瓦格纳的乐剧：德国作曲家瓦格纳革新后的歌剧种类。

他认为这种歌剧是音乐与戏剧的统一体，体现了“整体艺术”的观念。

他主张“乐剧”取材于神话，音乐连续发展，以“主导动机”贯穿发展音乐主题，人声演唱近似“诵唱”，四联剧《尼伯龙根的指环》反映出乐剧的全部观念。

无词歌：按照歌曲体裁风格写作的小型器乐曲,常由歌唱性旋律和音型化伴奏织体组成,由门德尔松创立。

他写有49首无词歌,有些带有标题,如“威尼斯船歌”、“春之歌”、“纺织歌”等夜曲：具有抒情气质的钢琴曲,旋律宽广婉转、优美如歌,创始人为爱尔兰作曲家约翰•菲尔德,他作有20首夜曲。

浪漫主义钢琴夜曲在肖邦手中发展到顶峰,他扩大了夜曲的规模,使之能够表现更加深邃的内容,情感表现也从单一的“夜间抒情曲”发展到戏剧性与思想性兼有真实主义歌剧：19世纪末意大利的歌剧流派。

规模小型，平铺直叙，强调真实地表现平凡生活中的琐事，情节激烈，具有民族特色。

代表作为马斯卡尼的《乡村骑士》和莱翁卡瓦洛的《丑角》。

标题交响曲：带有文字说明或者与文学或绘画作品相联系的交响曲。

柏辽兹的《幻想交响曲》的各乐章都有作曲家亲自写作的文字说明，以指导听众正确地理解作品的内容，是标题交响曲的范例。

（完整版）西音史名词解释西音史名词解释1）艺术歌曲：以诗歌为歌词，根据诗歌的内容，创作配有伴奏的歌曲。

音乐与诗歌的有机结合在一起，通常有抒情性和戏剧性两种形式。

采用分节歌和通谱歌两种创作手法。

2）清唱剧：1600年前后诞生于意大利的大型声乐体裁，又叫神剧。

同歌剧一样由宣叙调，重唱，合唱，乐队组成。

其中合唱占主要地位，内容是宗教体裁，一般在教堂或音乐厅演出，与歌剧不同之处在于，清唱剧没有舞台表演、服装、道具以及布景，只唱不演，不需要上台下台，是一种真正的清唱音乐戏剧。

3）歌剧：是一种用音乐来表现的戏剧，以歌唱为主要表现手段，并融合了音乐，美术，文学，戏剧，舞蹈等多种形式的综合艺术。

4）尚松：是14--16世纪以法文诗谱写的复调世俗歌曲的总称。

歌词大部分是爱情诗，常采用上声部的三声部织体，一般上声部的是独唱声部，下面是两个器乐声部。

风格抒情，细腻而典雅。

5）绘词法：是以音乐对一个词或一个句子进行音画式的表现，此方法被文艺复兴时期以及巴洛克时期大量采用。

它注重歌词的音节重音，还以探索音乐的手法对歌词进行的修饰。

6）奥尔加农：西方有记载的最早的复调音乐，产生于公元9世纪，是以格里高利圣咏维固定调，在他的上方或下方加上一个平行四度或五度的声部，从而构成的二声部音乐。

7）室内乐：原指贵族宫廷有少数人演奏或演唱的小型器乐曲，主要是小型器乐合奏和重奏曲，与大型管弦乐相区别。

（弗朗茨-里赫特）8)词歌：旋律优美，类似于歌曲但是没有歌词的小型器乐作品。

9)新艺术：由法国诗人维特里在新艺术一书中提出。

是12--13世纪以巴黎圣母院为代表的“古艺术”。

风格相对着而言，其音乐追求情感的表现。

10）弟斯康特：在12或3世纪一种兴起的复调形式，当奥尔加农运用相同的节奏模式。

上下方常常会构成几乎同时进行的音对音的对位织体。

11）经文歌：指上方声部有独立歌词的复调声乐曲。

无论是歌词还是音乐，它的重心都在上方声部。

12)帕莱斯特里那的音乐风格是：是一种平静匀称、清晰协调的复调无伴奏合唱风格。

西音史名词解释1. 古希腊音乐的一般特点：单声部音乐，有自然音、变化音，音乐同舞蹈、诗歌紧密结合，歌唱时有乐器伴奏，用字母记谱，歌词往往是当时一些重要的诗篇2. 古希腊主要有弦乐与管乐两种乐器：里拉：演奏常与祭太阳神阿波罗联系。

阿夫洛斯管：常用于敬奉酒神。

3. 荷马史诗：古希腊公元前9－前8世纪，盲诗人荷马汇集整理《伊里亚特》、《奥德赛》这两部最早大型史诗，反映了当时社会生活包括音乐生活。

4. 古希腊悲剧：起源于民间的酒神颂。

在祭祀酒神活动中，人们化妆在阿夫洛斯管乐声中载歌载舞。

后逐步演化成悲剧表演，在后来发展中，悲剧内容扩展到希腊神话中的其他悲剧人物和事件，保留了合唱、舞蹈等形式。

17世纪西方歌剧的产生，以及19世纪瓦格纳的歌剧改革受到古希腊戏剧的影响。

5. 毕达哥拉斯学派：有人称为和谐论，古希腊的音乐理论认为宇宙和谐的基础是完美的数的比例，可以最好的说明宇宙现象。

认为八度、五度、四度是完美的协和音程，因为他们具有最简单的数量比例关系。

6. 四音音列：阿里斯多塞诺斯音乐理论的最核心内容，建立于一个固定四度框架，中间的两个音不固定，它们可以灵活变动。

7. 完整音列体系：若干四音音列可以构成一个完整的音列。

大完整音列体系（由四个相同结构四音音列构成，既下行完整的两个八度），小完整音列体系（由三组四音音列构成既下行十一度）。

8. 古希腊调式体系：是以古希腊几个重要氏族部落命名，它们分别是多利亚、弗里几亚、利第亚及各种变体。

9. 古希腊音乐功能学说（音乐教化学说）：柏拉图、亚里士多德等认为音乐充满了伦理价值的取向，认为不同的调式与不同的情感相联系，不同调式的使用可以影响人的道德情感。

音乐是净化心灵，教化品性的重要手段，好的音乐可以使人向善，但不好的音乐也可以使人品行不端。

10.圣咏：礼拜活动中的唱诵经文称为圣咏。

格里高利圣咏在中世纪中期开始使用于基督教罗马教会仪式，以著名教皇格里高利一世命名。

11. 格里高利圣咏：肃穆、节制，排除世俗的感性欲念。

1.古希腊音乐的一般特点：单声部音乐，有自然音、变化音，音乐同舞蹈、诗歌紧密结合，歌唱时有乐器伴奏，用字母记谱，歌词往往是当时一些重要的诗篇2.古希腊主要有弦乐与管乐两种乐器：里拉：演奏常与祭太阳神阿波罗联系。

阿夫洛斯管：常用于敬奉酒神。

3.荷马史诗：古希腊公元前9－前8世纪，盲诗人荷马汇集整理《伊里亚特》、《奥德赛》这两部最早大型史诗，反映了当时社会生活包括音乐生活。

4.古希腊悲剧：起源于民间的酒神颂。

在祭祀酒神活动中，人们化妆在阿夫洛斯管乐声中载歌载舞。

后逐步演化成悲剧表演，在后来发展中，悲剧内容扩展到希腊神话中的其他悲剧人物和事件，保留了合唱、舞蹈等形式。

17世纪西方歌剧的产生，以及19世纪瓦格纳的歌剧改革受到古希腊戏剧的影响。

5.毕达哥拉斯学派：有人称为和谐论，古希腊的音乐理论认为宇宙和谐的基础是完美的数的比例，可以最好的说明宇宙现象。

认为八度、五度、四度是完美的协和音程，因为他们具有最简单的数量比例关系。

6.四音音列：阿里斯多塞诺斯音乐理论的最核心内容，建立于一个固定四度框架，中间的两个音不固定，它们可以灵活变动。

7.完整音列体系：若干四音音列可以构成一个完整的音列。

大完整音列体系（由四个相同结构四音音列构成，既下行完整的两个八度），小完整音列体系（由三组四音音列构成既下行十一度）。

8.古希腊调式体系：是以古希腊几个重要氏族部落命名，它们分别是多利亚、弗里几亚、利第亚及各种变体。

9.古希腊音乐功能学说（音乐教化学说）：柏拉图、亚里士多德等认为音乐充满了伦理价值的取向，认为不同的调式与不同的情感相联系，不同调式的使用可以影响人的道德情感。

音乐是净化心灵，教化品性的重要手段，好的音乐可以使人向善，但不好的音乐也可以使人品行不端。

10.圣咏：礼拜活动中的唱诵经文称为圣咏。

格里高利圣咏在中世纪中期开始使用于基督教罗马教会仪式，以著名教皇格里高利一世命名。

11.格里高利圣咏：肃穆、节制，排除世俗的感性欲念。

西方音乐史-名词解释名词解释（一）下一页 1．四音音阶 2．《音乐的体制》3．圣咏 4．朱比勒斯花腔 5．特罗威尔 6．奥尔加农古希腊音阶的基础是四音音阶。

它自上而下排列，两端的音构成固定的四度音程，中间的音程可以变化，从而形成三种不同的四音音阶：自然音的Ｍi－Ｒe－Ｄo－Ｓi 半音的Ｍi－＃Ｄo－Ｄo－Ｓi等音的Ｍi－Ｄo－↓Ｄo－Ｓi中世纪早期哲学家波依蒂乌的著作，书中对古希腊的音乐理论做了详细的论述，对中世纪的音乐理论产生了直接的影响，这些理论包括了关于音、音程、音阶和调式的重要概念。

大部分现有的中世纪音乐都是基督教（实际上是天主教）的仪式音乐，这些音乐有各种各样的名称，它可以被称为平咏、素歌、格里高利圣咏或者只叫圣咏。

\哈利路亚\用于弥撒仪式的升阶经和读福音书之间，用花腔式的和应答圣歌的唱法由独唱与唱诗班轮流演唱。

它有反复和长拖腔，构成三部性结构：哈利路亚－诗节－哈利路亚，在哈利路亚一词之后的长拖腔叫做\朱比勒斯花腔\。

十二世纪中叶，在特罗巴多的影响下，法国北部也形成了一个游吟诗人聚集的中心。

这些游吟诗人被称为\特罗威尔\，他们用现代法语的前身（奥依语）写作，在歌曲的形式和内容上几乎是完全模仿特罗巴多，但也形成了自己的一些特点。

这些歌曲盛行于1170－1240年间。

九世纪末，正当圣咏的记谱开始增多时，同时唱两个不同音高的现象便出现了。

这种唱法被称作\奥尔加农\，是西方复调音乐的祖先。

它被看作一种特殊的演唱实践，这种实践最初似乎是在成人与儿童同时演唱圣咏时自然地产生的。

人们发现，一首圣咏可以通过下方增加一个平行四、五度的声部得到装饰而使之显得突出，音响也可以通过上下方八度的重7．佩罗坦 8．经文歌 9．“新艺术” 10．英国迪斯康特 11．定旋律弥撒 12．佛兰德乐派叠而变得更加协和。

佩罗坦是巴黎圣母院复调第二个阶段的代表人物，他是迪斯康特的最佳作者，作有很多三或四声部的作品，以运用迪斯康特手法的克劳苏拉段落为主，取代了过去的两声部奥尔加农。

西方音乐史名词解释格里高利圣咏（Gregorian chant）公元6世纪末罗马教皇格里高利一世为统一教会形式，将各教会所用的教仪歌曲，赞美诗等收集选编成《唱经歌集》，称为格里高利圣咏，它主要是单音音乐，拉丁文词，男声演唱，乐谱只有音高而无节拍记录，主要在天主教会每日祈祷的日课和弥撒中使用，具有很强的宗教观念和功能，追求超脱于现实的“彼岸”精神，回避世俗个性情感。

奥尔加农（organum）也叫：平行调是西方有记载的最早的复调音乐，最初的奥尔加农只是圣咏的一种演唱方式，即在歌唱圣咏的同时歌唱另一被称为奥尔加农的附加声部，这种简单的二声部歌唱因此被称为奥尔加农。

游吟诗人（Ttoubadours）也叫：特罗巴多Ttoubadours于11世纪末最先出现在法国南部地区，北部地区的Ttoubadours约于12世纪末开始发展，他主要由宫廷贵族、骑士阶层甚至一些帝王组成，也有一些有才华的下层诗人、音乐家（戎格勒）加入。

他们不仅创作诗歌，谱写曲调，有时也自己演唱，他们的歌曲主要反映出教会和世俗旋律风格的影响，大多是单声部，常加上乐器伴奏，即兴演唱，常以爱情题材为主。

恋诗歌手（Minne singer）12、13世纪在德国也开始出现方言抒情歌曲，这类歌曲在德国称为恋歌（minne sang），歌唱这些歌曲的歌手称为Minne singer。

12世纪后期，在德国城镇、宫廷流传，他的歌曲抽象，有时有明显的宗教色彩，音乐旋律比较稳重严肃，大多是分节歌式，成员主要是宫廷贵族。

圣诞颂歌（Carol）15世纪中叶，英国的一种复调音乐体裁形式，Carol原是一种单声部舞蹈歌曲，15世纪已不再作为舞蹈的伴唱，而在各种仪式中或市民、宫廷、贵族和教堂的队列进行中演唱。

Carol 的题材有道德、政治、宗教等。

歌词是英文或拉丁文或两种文字混用的押韵诗节。

尚松（Chanson）Chanson是在西方音乐史上14世纪—16世纪以法文的世俗诗歌谱写的复调歌曲的概称，Chanson产生于14世纪马肖等作曲家的创作，一般采用诗歌和音乐的三种固定形式。

1. 1. 古希腊音乐的一般特点：单声部音乐，有自然音、变化音，音乐同舞蹈、诗歌紧密结合，歌唱时有乐器伴奏，用字母记谱，歌词往往是当时一些重要的诗篇1. 2. 古希腊主要有弦乐与管乐两种乐器：里拉：演奏常与祭太阳神阿波罗联系。

阿夫洛斯管：常用于敬奉酒神。

1. 荷马史诗：古希腊公元前9－前8世纪，盲诗人荷马汇集整理《伊里亚特》、《奥德赛》这两部最早大型史诗，反映了当时社会生活包括音乐生活。

1. 古希腊悲剧：起源于民间的酒神颂。

在祭祀酒神活动中，人们化妆在阿夫洛斯管乐声中载歌载舞。

后逐步演化成悲剧表演，在后来发展中，悲剧内容扩展到希腊神话中的其他悲剧人物和事件，保留了合唱、舞蹈等形式。

17世纪西方歌剧的产生，以及19世纪瓦格纳的歌剧改革受到古希腊戏剧的影响。

1. 毕达哥拉斯学派：有人称为和谐论，古希腊的音乐理论认为宇宙和谐的基础是完美的数的比例，可以最好的说明宇宙现象。

认为八度、五度、四度是完美的协和音程，因为他们具有最简单的数量比例关系。

1. 四音音列：阿里斯多塞诺斯音乐理论的最核心内容，建立于一个固定四度框架，中间的两个音不固定，它们可以灵活变动。

1. 完整音列体系：若干四音音列可以构成一个完整的音列。

大完整音列体系（由四个相同结构四音音列构成，既下行完整的两个八度），小完整音列体系（由三组四音音列构成既下行十一度）。

2. 古希腊调式体系：是以古希腊几个重要氏族部落命名，它们分别是多利亚、弗里几亚、利第亚及各种变体。

1. 古希腊音乐功能学说（音乐教化学说）：柏拉图、亚里士多德等认为音乐充满了伦理价值的取向，认为不同的调式与不同的情感相联系，不同调式的使用可以影响人的道德情感。

音乐是净化心灵，教化品性的重要手段，好的音乐可以使人向善，但不好的音乐也可以使人品行不端。

1. 圣咏：礼拜活动中的唱诵经文称为圣咏。

格里高利圣咏在中世纪中期开始使用于基督教罗马教会仪式，以著名教皇格里高利一世命名。

1. 格里高利圣咏：肃穆、节制，排除世俗的感性欲念。

西方音乐史名词解释(全)名词解释勃艮第乐派15世纪开文化艺术先河的是一批欧洲大陆北方的作曲家，西方音乐史上把文艺复兴早期出自欧洲北方的第一代作曲家称为勃艮第作曲家。

勃艮第乐派的体裁是：弥撒曲、经文歌、尚松。

尚松：是14世纪~16世纪以法国的世俗诗歌谱写的复调歌曲的概称。

勃艮第时期的尚松是以清新优雅为特点。

吟游诗人：并不是街头卖艺的流浪汉，大多是贵族骑士，在法国南部和北部出现了许多吟游诗人，他们有的自演自唱，有的作词谱曲，有别人演唱。

他们拿着乐器，在王宫和贵族家中吟诗歌唱，内容主要是：爱情，享乐和道德风尚的题材。

法国游吟诗人：游吟诗人：12世纪法国出现的世俗音乐家，中世纪方言歌曲更重要成就体现于法国游吟诗人的歌曲。

游吟诗人的构成：包括宫廷贵族、骑士阶层，还有下层有才华的诗人音乐家。

游吟诗人的歌曲题材：以爱情题材为主“宫廷之恋”的题材非常流行。

特点：特罗巴杜尔反映出教会和世俗旋律风格影响，大多是单声的，常加上乐器伴奏，即兴地弹唱。

历史上第一个特罗巴杜尔，是阿坤廷公爵纪尧姆九世。

他是作诗和唱歌的能手。

帕里斯特里纳帕莱斯特里纳是宗教改革时期的一位重要的音乐家。

他在罗马天主教音乐原则的限制下，继承吸收佛兰德乐派的复调技巧，创作出一种具有独特美学意义的复调合唱风格。

作为一位宗教音乐作曲家，他一生服务于教堂，写了大量弥撒曲和经文歌，其中的《马赛路斯弥撒》等作品得到教会的承认，成为罗马天主教音乐的典范。

作品多为四至六个声部的无伴奏合唱。

其中清晰的声部缓缓而动，主调与复调相结合。

听来和谐、庄重、虔诚，成为宗教无伴奏合唱音乐的典范。

帕莱斯特里纳的学生和他的音乐风格的追随者，后来形成了盛极一时的罗马乐派。

格里高利圣咏（格里高利圣咏）成为影响最大的教会音乐流传至今。

特点：格里高利圣咏是吸取了（古代东方），（古希腊）以及（民间音乐）的特点而形成的是（无固定节拍），（无乐器伴奏）的（单音）音乐，内容选自（圣经），用（拉丁文）演唱，为（宗教礼仪音乐），分为（弥撒）和（日课经文），共1600曲以上。

西方音乐史名词解释标签：曲式定旋律清唱剧声部康塔塔法国文化分类：音乐艺术赞美歌(An the n)以管风琴伴奏的合唱曲。

由赞美诗发展而来。

取《圣经》或其他教会文字为歌词。

在基督教会中举行奉贤仪式或布道之后用英文唱歌。

其中包含独唱的，称为“独唱赞美歌”；无独唱的，称为“合唱赞美歌”。

十六世纪宗教改革后，基督教新教的赞美歌相当于旧教中的经文歌。

音乐史上写赞美歌的着名作曲家有伯德、普赛尔、亨德尔、韦斯利等。

咏叹调(Arj) 以器乐伴奏的独唱曲或二重唱。

出现于十七世纪初，是歌剧、清唱剧、康塔塔＊的重要组成部分。

其特点是声乐部分加入难度高的演唱技巧。

由于追求结构上的高度完整，常忽略与剧情的关系，而单纯致力于音乐上的独立发挥。

在声乐作品中常以宣叙调表明情节，咏叹调继其后，使表演者可以充分抒发情感，展现其演唱水准。

巴赫、韩德尔、莫扎特等人的咏叹调则是声乐曲目中的珍品。

波尔卡波尔卡(Polka)舞曲。

较快的2/4拍子。

十九世纪初发源于波希米亚。

后来风行于全欧洲及美国。

小夜曲(Serenade小夜曲历来是男子晚上在他情人的窗下唱的，常用吉他或曼陀林伴奏。

古典作曲家在写作小夜曲时，总是设法创造这种气氛。

十八世纪用于晚会的小型乐队的作品。

浪漫曲浪漫曲(Romanza一种无固定形式的抒情短歌或短乐曲。

十八世纪后半叶在法国民间、十九世纪中叶在俄国广泛流行。

其歌曲的特点为：曲调表情细致，与歌词紧密结合，伴奏较丰富；器乐曲旋律富于歌唱性，常由小提琴及管弦乐队演奏。

圆舞曲(Waltz)起源于奥地利北部的一种民间三拍子舞蹈。

分快慢两种。

十七、十八世纪在维也纳宫廷流行后，开始成为社交中的舞蹈。

十九世纪起风行于欧洲各国。

现在通常所说的圆舞曲大多是维也纳式的圆舞曲，速度为小快板，其特点为节奏明快，旋律流畅。

和声和声(Harmoy)不同高度的音乐同时发声，称之和声。

和声学的研究对象为：和弦的结构、和弦的连接法则、和弦在乐曲上的功能属性。

歌剧：是一种用音乐来表现的戏剧，是融合了音乐、文学、戏剧、美术、舞蹈等多种形式的综合艺术，其发源地在佛罗伦萨。

清唱剧：又叫“圣剧”、“神剧”，17世纪诞生于意大利，是一种宗教性的大型声乐体裁，包含宣叙调、咏叹调、重唱、合唱、管弦乐伴奏，有人物，有情节，以合唱为主，常用合唱叙述剧情或进行评论、说教，类似于歌剧，但没有舞台表演、服装、道具及布景，只唱不演，不需要上台下台，一般在教堂或音乐厅演出，是一种真正清唱的音乐戏剧。

康塔塔：17世纪初产生于意大利，是一种包含宣叙调、咏叹调、重唱、合唱、管弦乐的声乐体裁，吃清唱剧短小，更加通俗，分为家庭社交场合表演的小型“室内康塔塔”，和用乐队伴奏的“大型康塔塔”。

巴罗克音乐大师1 巴赫（1685-1750）艺术成就：2 亨德尔（1685-1759）艺术成就第三节古典主义时期的音乐维也纳古典乐派1 海顿2 莫扎特3 贝多芬第四节浪漫主义时期的音乐1 韦伯2 舒伯特3 柏辽兹4 门德尔松5 舒曼6 肖邦7 李斯特第五节浪漫主义歌剧音乐意大利歌剧1 罗西尼2 威尔第真实主义歌剧普契尼的歌剧创作特征：题材多以现实生活为背景，从普通群众的生活中发掘情节感人的事件；继承了意大利歌剧的以声乐取胜的民族传统，又有着个人的独特风格，他吸收了瓦格纳歌剧中的优点，在服从声乐的前提下，充分发挥管弦乐的表现作用，作用主导动机的手法，和声方面吸收了德彪西和早期斯特拉文斯基的特点，根据不同的需要，运用了半音化的和声，平行五度的和声等，创造丰富多彩的和声效果。

普契尼喜爱鲜明的地方色彩，追求异国情调。

歌剧艺术的改革者-瓦格纳德奥古典作曲家中的“最后一人”-勃拉姆斯俄国音乐大师-柴科夫斯基第六节民族乐派俄国民族乐派（一）俄罗斯民族音乐之付：格林卡（二）达尔戈梅斯基（三）强力集团1巴拉基列夫2鲍罗丁3居伊4穆索尔斯基5里姆斯基.柯萨科夫捷克民族乐派（一）斯美塔那（二）德沃夏克挪威民族乐派-格里格芬兰民族乐派-西贝柳斯“芬兰歌剧之父”-帕修斯第七节20世纪音乐一、德彪西二、拉威尔。

1名词解释：自由射手《自由射手》又称作《魔弹射手》是一部三部歌‎剧，是德国浪漫派‎歌剧的先驱。

这部歌剧由德‎国作曲家韦伯‎，始创于181‎9年，1821年在‎柏林皇家歌剧‎院首演成功，直至今日，它仍是在歌剧‎舞台上最受欢‎迎的剧目之一‎。

歌剧脚本是韦‎伯的朋友金特‎根据德国作家‎阿佩尔的故事‎集里关于恶毒‎猎人的古代民‎间传说改写而‎成。

剧本反映了善‎良与爱情战胜‎邪恶，光明战胜黑暗‎的主题。

将奏鸣曲式与‎歌剧剧情结合‎起来，运用了“主导动机”的手法。

2 谈谈舒伯特的‎艺术歌曲创作‎舒伯特，早期浪漫主义‎潮流的代表，被誉为“艺术歌曲之王‎”。

与舒伯特同期‎的德奥作曲家‎，从事歌曲创作‎的有近百位，但众多内容贫‎乏技巧单一的‎歌曲已被历史‎冲刷掉了，只有舒伯特的‎艺术歌曲，以其独特的魅‎力，穿过历史、流传至今。

舒伯特将艺术‎歌曲的潜能充‎分挖掘，使它成为极富‎表现力的完美‎形式。

他的600多‎首艺术歌曲中‎，所选用的诗词‎内容广泛，除了著名诗人‎的诗歌外，还有能激发他‎灵感的无名诗‎人的诗词。

他的歌曲形式‎通常可以分为‎三类：分节歌、通谱歌、变化分节歌。

（227）3 什么叫音乐瞬‎间？音乐瞬间，由舒伯特首创的一种钢‎琴小曲，后演变成一种‎钢琴曲体裁。

舒伯特的即兴‎曲音乐瞬间，强调的是无准‎备的、突然而至又瞬‎间即逝的灵感‎，每首的结构不‎同，比较简单自由‎，旋律如他的歌‎曲一般清新流‎畅、抒情迷人，间或显现的激‎情颇具感染力‎。

1 门德尔松的音‎乐风格？门德尔松的音‎乐以简洁的和‎声、结构均衡的曲‎式，以及流畅优美‎的旋律为特色‎，而题材则多采‎自童话故事或‎大自然的景色‎，摆脱了俗世的‎纷纷扰扰，也甚少涉及个‎人内心的挣扎‎或大时代的黑‎暗面。

在浪漫派作家‎中，门德尔松属于‎才华洋溢的类‎型。

他的情感丰沛‎，但没有艺术家‎热情奔放或反‎叛极端的性格‎。

相反，他具有宽和开‎朗的性情、睿智高深的内‎涵，以及举手投足‎间流露的绅士‎风范，都使他受到英‎国民众的喜爱‎。

音乐史中学音乐中的西方音乐史概述西方音乐史是指以西方世界的音乐发展为主线的历史，涵盖了从古代到现代的音乐发展历程。

在学习音乐史时，了解西方音乐史对于深入理解音乐的发展、风格和演变至关重要。

本文将介绍音乐史中学习西方音乐史的概述，并通过各个时期的音乐风格、重要作曲家和作品来展示西方音乐史的发展脉络。

一、古典音乐时期古典音乐是西方音乐史上的一个重要时期，大约从17世纪末至19世纪初。

在这一时期，音乐开始采用更规范的和声结构和形式，并开始出现一些重要的音乐形式，如交响乐、协奏曲、奏鸣曲等。

值得一提的作曲家有巴赫、莫扎特和贝多芬等。

巴赫是巴洛克音乐时期的代表人物，他的作品丰富多样，对后来的音乐发展有着深远的影响。

莫扎特则是古典音乐时期最重要的作曲家之一，他的作品富有独特的个性和感染力。

贝多芬则是古典音乐的巅峰之作，他的音乐充满激情和创新。

二、浪漫音乐时期浪漫音乐是指19世纪末到20世纪初的音乐时期。

在这一时期，音乐表现力和情感被提到了一个新的高度，作曲家们开始追求个性和情感的表达。

柴可夫斯基、勃拉姆斯和理查·斯特劳斯等是浪漫音乐时期的杰出代表。

柴可夫斯基的作品充满了激情和浪漫主义色彩，他的音乐常常带给人们强烈的情感冲击。

勃拉姆斯则以他复杂而富有魅力的作品而闻名，他的音乐结构严谨、和声复杂，对后来的音乐影响深远。

理查·斯特劳斯是浪漫音乐时期的最后一位重要作曲家，他的作品富有戏剧性和表现力。

三、现代音乐时期现代音乐是指20世纪初至今的音乐时期。

在这一时期，音乐创作方式发生了革命性的变化，作曲家们开始尝试新的音樂技巧和形式。

斯特拉文斯基、德布西和勋伯格是现代音乐时期最重要的代表。

斯特拉文斯基的音乐承载着浓郁的俄罗斯民族特色，他创造出了许多重要的作品，如《火鸟》和《春之祭》。

德布西则是印象派音乐的奠基人，他的作品着重于音色和氛围的表达，给人带来丰富的想象空间。

勋伯格则是现代音乐的代表人物之一，他的作品创新性强，注重和声及音乐结构的变革。

2015教师招聘笔试“西方音乐史”名词解释4巴洛克时期21.创意曲充满想象力的原创性乐曲，通常指巴洛克时期的一种复调钢琴小曲，根据某一主题即兴发展而成，类似小赋格曲。

16世纪法国作曲雅内坎最早使用“创意曲”一词称呼他的法语世俗单声部尚松，1723年巴赫将为其长子写作的小型复调乐曲命名为“创意曲”，包含15首二声部和15首三声部的对位乐曲，是该体裁的典范作品。

22.帕萨卡里亚来源于西班牙的一种舞曲体裁，17世纪后成为重要的器乐音乐体裁，特点为庄重缓慢、3/2节拍，多为小调，结构为基于固定低音的复调变奏，帕萨卡里亚既有独立作品，也有套曲作品，在歌剧和键盘组曲中都被广泛运用，巴赫的《c 小调帕萨卡里亚与赋格》是这一体裁登峰造极的作品。

23.夏空16世纪末西班牙的民间舞曲体裁，17世纪以后进入艺术音乐，时常在歌剧或键盘乐曲中出现，节拍为3/4或3/2，速度缓慢、从容不迫，多为小调，其性格特点相近于帕萨卡里亚，但结构为基于固定和声序列的主调式变奏，致力于夏空创作的巴洛克作曲家有弗雷斯科巴尔第、帕赫贝尔、布克斯特胡德和巴赫。

24.组曲1750年前后指一组用同一调性写作的舞曲乐章，其前身是16世纪琉特琴或键盘乐器中成对或成组的舞曲。

德国作曲家弗洛贝格尔确立了阿勒曼德一库朗特一萨拉班德和基格四乐章舞曲组曲的体裁形式，对巴赫和亨德尔的键盘组曲有极大影响。

法国作曲家库洎兰的羽管键琴组曲包含8—15首小曲，多带有描绘性标题，如“恋爱中的夜莺”、“蒙妮卡姐妹”等。

25.蒙泰威尔第16世纪末至17世纪上半叶的意大利作曲家，1590年起供职于曼图亚公爵府，1613年起任职于威尼斯圣马可大教堂，是威尼斯歌剧乐派的奠基人，完整留存歌剧作品《奥菲欧》、《尤利西斯返乡记》和《波佩亚的加冕》，确定歌剧中独唱与合唱、主调与复调、声乐与器乐之间的比例关系，强调以音乐手段表达人的情感，创立“激情风格”，并在器乐中采用弦乐的震音和拨弦等新手法。

西方音乐简史之名词解释西方音乐简史---名词解释1.（古希腊时期）古希腊悲剧：古希腊有三大悲剧作家，悲剧起源于民间酒神颂，相传酒神下凡有半人半羊的森林之神歌唱相随，在阿夫洛斯管的乐声中载歌载舞，后来悲剧的内容扩展到希腊神话中的其他悲剧人物和事件，但是保留了酒神颂合唱形式。

2.（中世纪时期）格里高利圣咏：它形成于约八、九世纪，以罗马天主教圣咏礼仪为基础，以格里高利一世命名，是政教联姻在音乐上的一个产物。

特点：以圣咏为内容，单声部旋律，拉丁文歌词，采用中古调式，旋律以级进为主，无小节线，无明显节奏，情绪庄严肃穆，早期多以男声为主。

3.奥尔加农：奥尔加农是西方有记载的最早的复调音乐，约公元9世纪末的《论著音乐手册》中对这种复调形式有简单介绍，奥尔加农最早是圣咏的一种演唱方式，有两种形式，平行奥尔加农和华丽奥尔加农。

4.孔杜克图斯：12、13世纪孔杜克图斯，是一种复调的非宗教仪式的歌曲，常见的分三声部，以自创旋律为基础，歌词是拉丁文的格律诗，内容既有宗教性的，也有世俗性的。

5.经文歌：13世纪最典型的经文歌是三声部的，上方声部附加的歌词开始用拉丁文，与宗教有关，往往是解释圣咏旋律声部歌词的意义，后来经文歌上方两个声部歌词方言化出现了法文经文歌，形成了经文歌特有的复歌词现象。

6.“新艺术”特征：a.新艺术时期的音乐创作与礼拜活动分离；b. 音乐创作空前世俗化；c.作曲家把宗教复调技巧与世俗音乐语汇相结合；d.14世纪初，法国音乐在理论作曲技巧和音乐风格上出现了一些新的现象，这标志着被称为新艺术音乐革新的开端。

7.（文艺复兴时期）尚松：a.尚松，14-16世纪法文的世俗复调歌曲的概称；b.尚松是勃艮第乐派最有特色的作品，它们继承了14世纪的传统，采用三声部织体和以支撑声部——高音部的二重唱作为结构为基础；c.法国尚松特指一种出现在16世纪20年代末的巴黎的世俗歌曲形式，主旋律在高声部，四声部织体，代表人物雅内堪。

名词解释勃艮第乐派15世纪开文化艺术先河的是一批欧洲大陆北方的作曲家，西方音乐史上把文艺复兴早期出自欧洲北方的第一代作曲家称为勃艮第作曲家。

勃艮第乐派的体裁是：弥撒曲、经文歌、尚松。

尚松：是14世纪~16世纪以法国的世俗诗歌谱写的复调歌曲的概称。

勃艮第时期的尚松是以清新优雅为特点。

吟游诗人：并不是街头卖艺的流浪汉，大多是贵族骑士，在法国南部和北部出现了许多吟游诗人，他们有的自演自唱，有的作词谱曲，有别人演唱。

他们拿着乐器，在王宫和贵族家中吟诗歌唱，内容主要是：爱情，享乐和道德风尚的题材。

法国游吟诗人：游吟诗人：12世纪法国出现的世俗音乐家，中世纪方言歌曲更重要成就体现于法国游吟诗人的歌曲。

游吟诗人的构成：包括宫廷贵族、骑士阶层，还有下层有才华的诗人音乐家。

游吟诗人的歌曲题材：以爱情题材为主“宫廷之恋”的题材非常流行。

特点：特罗巴杜尔反映出教会和世俗旋律风格影响，大多是单声的，常加上乐器伴奏，即兴地弹唱。

历史上第一个特罗巴杜尔，是阿坤廷公爵纪尧姆九世。

他是作诗和唱歌的能手。

帕里斯特里纳帕莱斯特里纳是宗教改革时期的一位重要的音乐家。

他在罗马天主教音乐原则的限制下，继承吸收佛兰德乐派的复调技巧，创作出一种具有独特美学意义的复调合唱风格。

作为一位宗教音乐作曲家，他一生服务于教堂，写了大量弥撒曲和经文歌，其中的《马赛路斯弥撒》等作品得到教会的承认，成为罗马天主教音乐的典范。

作品多为四至六个声部的无伴奏合唱。

其中清晰的声部缓缓而动，主调与复调相结合。

听来和谐、庄重、虔诚，成为宗教无伴奏合唱音乐的典范。

帕莱斯特里纳的学生和他的音乐风格的追随者，后来形成了盛极一时的罗马乐派。

格里高利圣咏（格里高利圣咏）成为影响最大的教会音乐流传至今。

特点：格里高利圣咏是吸取了（古代东方），（古希腊）以及（民间音乐）的特点而形成的是（无固定节拍），（无乐器伴奏）的（单音）音乐，内容选自（圣经），用（拉丁文）演唱，为（宗教礼仪音乐），分为（弥撒）和（日课经文），共1600曲以上。