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2020届高三语文最新专项综合演练现代文阅读《文学类文本阅读》光盘备选习题《散文》备选模拟质检一、（2020·全国卷Ⅱ）阅读下面的文字，完成1～4题。
大河家张承志大河家是一处黄河渡口。
年年放浪在大西北的黄土高原之家，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。
它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然更原始。
不露痕迹地沟通着中国。
这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。
像我此次离开祖国两年之久，从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。
真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。
大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。
密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。
店铺簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。
清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多。
出集百步，便是咆哮黄河。
在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。
傍大河家集一侧是甘肃，黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。
大河彼岸是青海，红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。
大河家，它把青海的柴禾和药材，把平犄角的藏羊和甘肃的大葱白菜，把味浓叶大的茶——在轰鸣滚翻的黄河水上传递。
河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。
一条大木船挽在这悬索上，借黄河水的冲力，用一支舵往返两岸。
船入中流时，那景色十分壮观。
在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。
此地指行业为客。
割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。
船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。
使船时的吆声是听不见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。
清晨时分，因为黄河走得太急，过水太多吧，整个河谷白濛濛地罩着浓雾，听得水响，不见河流。
渐渐天热了，阳光照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。
2020-2021统编高考语文文学类文本阅读散文精选含答案(1)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成下面小题。
繁盛李娟①我常常想，一百多年前，最早决定定居此处的那个农人，一定再无路可走了。
他一路向北，在茫茫沙漠中没日没夜地跋涉。
后来走上一处高地，突然看到前方视野尽头陷落大地的绿色河谷，顿时倒落在地，痛哭出声。
②他随身带着种子，那是漫长的流浪中唯一不曾放弃的事物。
他以羊肠灌水，制成简陋的水平仪勘测地势，垦荒，开渠。
在第一个春天的灌溉期，他日夜守在渠边。
每当水流不畅，就用铁锨把堵塞在水阀口的鱼群铲开。
③那时，鱼还不知河流已经被打开缺口，更不知何为农田。
它们肥大、笨拙，无忧无虑，争先恐后涌入水渠，然后纷纷搁浅在秧苗初生的土地上。
秧苗单薄，天地寂静。
阳光下，枯萎的鱼尸银光闪闪，像是这片大地上唯一的繁盛。
冬天，河面冰封。
人们凿开冰窟，将长长的红绳垂放水中。
虽然无饵无钩，仍很快有鱼咬着绳子被拖出水面。
它们愤怒却迷惑。
世界改变了。
④春天，鱼群逆流产卵。
鱼苗蓬勃，河流拐弯处的浅水里，如堆满了珠宝，璀璨耀眼。
若在此处取水，一桶水里有半桶都是细碎小鱼。
人们大量捕捞小鱼，晾干，喂养牲畜。
牲畜吃得浑身鱼腥气。
冬天，牲畜被宰杀炖熟后，肉汤都是腥的。
世界改变了。
⑤鱼越来越少，人越来越多。
耕地不断扩张，沿着唯一的河流两岸上下漫延。
才开始它们如吸吮乳汁般吸吮河流，到后来如吸吮鲜血般吸吮河流。
再后来，河流被截断，强行引往荒野深处。
在那里，新开垦的土地一望无垠。
无论在种子播下之后，还是农作物丰收之时，那片土地看上去总是空旷而荒凉。
而失去水源的下游湖泊迅速萎缩，短短几年便由淡水湖变成咸水湖。
从此，再也没有鱼了。
世界改变了。
⑥又过去了很多很多年，我们一家才来到这里。
我们面对的又是一片逾万亩的新垦土地。
仿佛什么都不曾发生。
路也是新的，水渠也是新的，仿佛一切刚刚开始。
只有那条河旧了，老了，远在数公里之外。
河床开阔，水流窄浅。
而鱼又回来了。
课题：散文整体阅读课型：复习课学习目标：1.了解散文高考的命题方向。
2.把握散文整体阅读的方法，提高散文鉴赏能力。
考情回顾：近四年高考散文阅读——选文一、明确高考考什么:考情回顾：近四年高考散文阅读——考查点●2020年全国卷三记忆里的光蒋子龙8．作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感，请结合作品具体分析。
（6分）9．从文章谋篇布局的角度，分析题目记忆里的光是如何统摄全文的。
（6分）●天津卷线条的优美梁衡19．请赏析文中画线句子。
（5分）20．文末引入林徽因的故事有何效果?（4分）●山东卷建水记（之四）于坚8. 本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解? （4分）9. 本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。
（4分）●2019年北京卷北京的“大”与“深”20. 作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的”？请结合上下文具体说明。
（6分）21. 作者久居北京，对北京文化既有亲切的感性体验，又有学者自觉的理性思考。
作者从提笼架鸟的老人、窗外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。
试借助这种由表及里的感知方式，来谈谈你对自己所生活的周边世界（如城镇、社区、学校、家庭等）的认识与思考。
要求：不要透露你所在学校的信息。
（7分）●天津卷《萨丽娃姐姐的春天》17. 请赏析文中画线句子。
18. 文中的老祖母是一个怎样的形象?你认为这一形象对萨丽娃有什么影响?19. 文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。
●2018年北京卷《水缸里的文学》苏童20.文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？（5分）21.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？（6分）22.作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。
”实际上，像这样非书本的“阅读”在生活中多种多样。
2020年高考语文散文阅读全真模拟练习旧戏台XXX这座戏台在暮风中默默地衰败着。
黄昏挑起几缕绛红的晚霞，斜斜地搭在了她老旧的前脸上。
高处四角飞翘的屋脊上长满了杂草，还有几株低矮的梧桐。
茂盛的草木在黛色的瓦片缝隙间，不加掩饰地生长着。
而低处摊开的长方体的台面，如同一只过期了的粉盒，被随手抛弃在幽暗的巷子深处，透着一抹荒凉和失落。
初见这座戏台是在遥远的少年时。
那一年，我十岁，随外婆搭车来城里。
外婆进城，只为看戏。
当时，这里有当地最有名的演员。
五月，淡紫色的桐花开得正欢。
掩映在细碎花影中的戏台宛如一个淡紫色的梦境。
我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓声响得紧。
扮演XXX的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比曼妙动听。
再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，XXX流转，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。
其实，台下又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。
你且看去，台上的艺人演得热闹，台下的观众也看得热闹。
有时，台下的剧本比台上还出彩。
我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们化妆、听琴师们调弦。
没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。
不用说，戏外的她们正在为演绎别人的故事做准备。
管弦吱呀，丝竹悠扬，嘈嘈切切，一场场好戏即将开场。
只不知道，台下的观众们又有着怎样的人生，是否能游刃有余地穿梭于戏里戏外。
从繁华到落寞，旧戏台昭示着人世间的沧桑和变迁。
这座方寸之间的戏台已远远滞后于人们挑剔的审美理念。
今人的眼睛早已被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。
说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。
这一路风尘仆仆地行来，山一程，水一程，辜负了的XXX是这戏台？还有那些人、那些事和那段青葱岁月，都被漫不经心地搁置，被生硬地冷落和怠慢了。
旧戏台回不到从前了，我也一样。
当年那个扎着两条羊角辫、穿着粉红碎花小袄、依偎在外婆怀中看戏的小女孩已在似水流年中走失，一去不复返了。
专题03 分析概括人物形象和物象（散文）【形象分析类】1、常见题型①请简要分析文中的主人公的形象联系全文。
②指出某物象的含义和它在结构上的作用。
③某物象对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。
2、解题思路人物形象最基本的评价方法：首先对人物做一个总的评价，然后从不同侧面逐点说明人物具有的性格特征,也就是说答题要使用总分总结构。
物象的分析：宜从文章结构形式到内容主旨再到思想感情，多角度思考。
3、答题格式人物形象分析：他是……的人（概述，总说），从他的……言行中（文中语句动作、语言、心理、神态等描写）看出他……的性格（分说），可见他是一个……的人（总说）物象分析：起到了线索作用；寄托了作者的……思想情感，升华了主旨附：物象在散文中的作用（1）对文章结构具体的思考角度：结构开头结尾的策划；详略主次的安排；行文线索的贯穿；过渡照应的勾连；伏笔悬念的设置。
（2）内容上结合文章具体分析。
思考角度：①勾连上下文的线索作用；②对内容的充实作用；③主旨的深化升华作用；○4寄托作者的思想感情。
高考真题在线一、【2017年高考天津卷】阅读下面的文章，完成下列小题。
（9分）挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。
这当然是我三十几岁以后才意识到的。
我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。
常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。
那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。
竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。
山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。
而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。
那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。
2018年2017年2016年课标全国Ⅱ卷4—6，窗子以外，14分课标全国Ⅲ卷4—6，我们的裁缝店，14分北京卷18—22，水缸里的文学，23分19—24，根河之恋，25分19—24，白鹿原上奏响一支老腔，24分天津卷16—19，虹关何处落徽墨，21分16—19，挺拔之姿，21分16—19，在母语的屋檐下，21分山东卷浙江卷11—13，汴京的星河，20分11—15，母亲，20分江苏卷阅读下面的文字，完成后面的题目。
白发上津城梅洁小时候，就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。
长大后才知人们已经把这个古成语作为表达人反复无常的贬损词。
接郧西邹龙权电话时，我就问：“郧西是不是有个‘朝秦暮楚’的地方？”邹龙权说：“有呀，上津就是。
”我说：“我去上津看看好吗？”邹龙权说：“当然可以，我老家就是上津的。
”没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语，去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！这不，我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇负责接待的朋友把我们领到一片开阔场地，那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏楼。
秦人的戏楼简约、雄浑，楚人的戏楼精巧、华丽。
真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。
苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。
我们在漫川古镇穿街走巷。
我问郧西的朋友：“为什么在陕西地界停下？”朋友说：“这里离上津只有十几分钟的路程。
来上津参观的人，必领到漫川，去漫川参观的人必领来上津，这已成惯例。
”啊，秦楚不再有战争！啊，陕鄂息息相依！走进上津，才知上津这个古城是多么老，老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝。
走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的秦关楚塞在中国历史上是怎样举足轻重！如果从三国时魏始设平阳县算起，一千多年里，上津曾十四次设县、六次设郡、两次设州，历史太垂顾汉江边上的这块弹丸之地了！上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。
高考散文阅读常见题型与答题技巧巩固练习（附参考答案）题型一：“词语或句子的含意是什么？或有什么意蕴？【解题方法】考查词句含意的往往是：1、生动、形象、含蓄的句子；2、运用了修辞手法的句子；3、在文中起关键作用的句子。
解题时要先从词句的表层含意理解，再联系前后文，看看段意，就可以得出答案。
「规范答题」1.标明句子出处。
2.找出比喻句中的本体和喻体。
3.去掉喻体成分，概括为平实准确的语言即可。
4.抓关键词+分解句子+整合答案（结合主旨）题型二：人称类提问方式：使用这种人称写的好处是什么？或：为什么要改变人称？——这篇散文中，作者主要用第二人称写……，这样写的好处是什么？「规范答题」1.第一人称：亲切、自然、真实，适于心理描写以自己的经历和感受(小说除外——小说中“我”未必就是作者本人，一些散文也是如此)，加强见闻和感受的真实性。
2.第二人称：以对面交流的形式，加强了互动效果，亲切(有亲和力)，强化了抒情作用，还能起拟人化的作用；3.第三人称：作者从旁叙述，增强了客观性，显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论。
题型三：分析作品结构语段在文中的结构作用提问方式：某句（段）话在文中有什么作用？——从全文看，××件事在内容和结构上起什么作用？分析作品结构，考查某句（段）话或某物在文中有什么作用？「规范答题」1.文首：（1）开篇点题、总领全文。
（2）渲染气氛，营造氛围，烘托情感；（3）设置悬念，为下文作铺垫。
2.文中：承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文、照应后文。
3.文末：（1）点明中心、升华感情；深化主题；（2）收缩全文（总结全文）、照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷。
题型四：鉴赏艺术手法类题型表述方式通常为：1.运用了什么样的艺术手法（艺术技巧、表达技巧等）？2.作者是如何写“……”？3.“……”这样写有什么作用（或好处、妙处）？4.赏析这段文字（这句话）的艺术手法和作用或表达效果。
考点归类，对点模拟练能力散文阅读(一)一、阅读下面的文字，完成1～3题。
幸会，妈妈张春我妈年轻的时候是一名会计，在食品站工作。
那个年代的屠夫看不起坐办公室的，男人看不起女人，双重歧视。
我妈妈不服，就学会了杀猪。
一个二十来岁的女孩，穿着黑色的皮围裙，按倒一头猪，手起刀落，干脆利落。
后来我妈走到哪儿，那帮屠夫叔叔们就跟到哪儿。
她的本职业务也顶呱呱，现在已经60多岁，对数字依然非常敏感，心算精确到个位数。
我们小时候爱吃手指，把手指甲都啃坏了。
她就给我和哥哥在胸前吊了一粒甘草片。
因为甘草片比手指头好吃，我们就不吃手指头了。
我4岁的时候，看到其他小孩子在高楼外的屋檐上追跑嬉闹，也想跟上去。
妈妈没有打我骂我，而是去买了一个大西瓜，带我们站到那个楼顶上，瞅着下面没人，把西瓜扔了下去，然后说：“你们看，摔下去就是这个样子！”还有一次，在家里看电视剧《哪吒闹海》，看到哪吒自杀的时候，我一边伤心地大哭，一边去上学。
走出好远，后边远远传来妈妈的声音，她边喊边跑：“哪吒没有死——被他师父救活了——不要哭了！”她起码追了200米。
我不到8岁的时候，妈妈就和我说，不要让男人和你太亲密，更不要让男人碰你。
洗澡上厕所，就算是爸爸、哥哥也不能看。
上小学四年级时，一次我和另外两个小女孩走在路上，一个20多岁的男人来和我们说话，然后挨个儿抱我们，说要掂掂有多重。
我看到他抱起一个女孩，撩起了她的衣服，突然觉得不对，大喊一声：快跑！——很难想象，如果没有妈妈的早期教导，当时会发生什么事。
我初中的时候第一次收到情书，非常忧心，试探地拿给妈妈看。
妈妈仔细地看完，然后笑眯眯地叠起来还给我，说：“青春真好，还有人给你写这样的信。
”我后来听说很多女孩子不再对妈妈说心事，就是从第一封类似的书信开始的，而我却松了一口气，好像今后没有什么事不能和妈妈说的了。
但我们之间也不都是美好时光。
青春叛逆期，我也跟她吵过，说：“等我长大了，还了你们的钱，我就再也不欠你们的了！”妈妈沉默良久，叹了口气，说：“我们大人有时也心情不好，你看看《还珠格格》里的小燕子，总是逗阿玛高兴，你就不能也哄哄我吗？”小时候上学，爸妈很少接送我，下雨也一样。
2020高考语文一轮课时专练（浙江专用）：(十二) [散文阅读(二)]一、阅读下面的文字，完成1～5题。
(20分)稻草人耿立父亲把稻草人立在田野里的时候，他十分激动。
时当黄昏，他望着夕阳下稻草人所指的方向，一句话也说不出来。
稻草人单腿独立在深邃的麦田里，我蓦然觉得它和父亲有点酷肖兄弟。
然而，稻草人不言语，稻草人什么时候喧哗过呢？它们从不睡眠，也不考虑吃喝。
当农人回家的时候，它们不回家；当收割的日子临近，它们也就支离破碎了！没人理解稻草人僵硬手指所指的方向，就像没人理解父亲一样。
春天的时候，父亲用陈年的稻草、绳索捆绑稻草人。
他对我说，用不了几十年，稻草人在大地上怕要消遁了。
我未置可否，当麦子快要黄熟的时候，我带着侄子去查看稻草人，回来向生病的父亲汇报。
那也是黄昏，一个一个的稻草人在风中挥动着僵硬的手臂，像是鞭笞着什么；从远远的地方望去，就见一群一群的鸟儿在麦地上空不停地盘桓、寻找，宛似一帮无家可归的落魄子弟。
我得承认，父亲捆绑的稻草人简直完美无缺，它们真实毕肖地做恐怖和威吓状。
有一种鸟儿，每年麦季的时候，都要从家乡的这块平原经过。
它们并不美丽，但是平原上一年才能见到一次。
那些鸟儿望着稻草人，久久不敢涉足，它们盘桓着、盘桓着，最后只能无奈地向远方飞去。
侄子从地上抓起一枚土块，狠狠地向稻草人掷去，他说，稻草人混蛋——我回家告诉父亲，麦子长势不错，鸟儿也不去祸害。
父亲听后很忧郁，他说，保不定。
春天父亲扎制稻草人时，侄子曾偷偷地毁掉几个，父亲很恼火，他说：“不喜欢土地的人，才不喜欢稻草人。
”麦子临熟的几日，每到黄昏，我都要到麦田巡查，然后向父亲报告麦子和稻草人的消息。
一天，侄子偷偷地问我，你知道鸟儿到哪里去了吗？我摇摇头。
侄子说，鸟儿不在平原上停留了，平原上的人可恶，鸟儿让稻草人吓跑了！过了一会儿，侄子告诉我，他不能让鸟儿在平原上不吃一点儿东西就走。
我有点好笑，对侄子说，人应该感恩稻草人才对，它们保护了粮食和土地。
文学类文本阅读 散文 1、阅读下面的文字,完成各题。 米缸山下播绿记 白莹 每年初夏的育苗工作,对于我们护林员来说,是一件大事。早上七点多钟我们已经到达离场部十多公里的二台苗圃地。山谷里晨风清凉宜人,天空蓝得像是刚刚被擦洗过;此起彼伏的鸟语,清澈如露珠;岩生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊,散发出浓郁的芳香。 米缸山是六盘山的主峰,南北走势,巍峨高耸,山的东坡落叶松林浩瀚如海,那是西峡林场的前辈们历尽艰辛于上个世纪八十年代营造起来的。如今站在山下仰望,峰峦苍翠,林海茫茫,针叶林与天然林林相迥异,林界清晰,却又融接为一体,像穿在大山身上一件裁剪合体而又别致的绿罗裙。山谷幽深宁静,除了清脆的鸟叫声,几乎听不到其他的声音。 我们的到来让山谷里热闹了起来。 育苗工作最能检验一个团队的协作精神,在这个作业流程中,大家忙忙碌碌却又井井有条:开沟、撒种、覆土,各司其职。这里是近几年新开辟出来的一块山地,土质并不好,属石块较多的杂质土壤,要把这样的一块地整饬成平整松软的苗床,并不是一件容易的事,不但要把土里大大小小的石块用耙子细细搂出来,还要把它们彻底从地里清理出去。从林畔筛出来的用来覆盖种子的森林土,也是女职工们用袋子一点一点背到地里的。这三言两语就能说清的活,实际干起来,若不是亲自劳作,真的是没法理解个中的艰辛。 另有人员正在紧锣密鼓接微喷水管,育苗一经结束,浇水要马上跟上,经过催芽的种子大多已经露白,若在干土里经过长时间暴晒,会导致种子回芽而影响出苗率。大家心里都鼓着一把劲,所以育苗进度也很快。西边的山头上飘过来几朵闲云,朝忙忙碌碌的我们张望了一会儿,又悄无声息地飘走了。日影一点一点朝我们的头顶移过来,长时间重复弯腰的动作,大家的腰都有点受不住了,但育苗工作向来是一件辛苦又开心的事,接踵而来的笑声又冲淡了疲惫。腰疼,那就忍着,谁让你不把腰放家里呢?——相互之间的调侃和打趣是最能解乏的。 午餐很简单,蒸馍就榨菜,还有白开水。开水是二台护林点供应,驻点护林员马连成是一个行将退休的老牌护林员,在这个点上已经十多年,由于管护人员紧缺,他是这个点上唯一的一名护林员,独自守护着这片林区。看到我拍照,便乐呵呵地说,多给我拍几张。我知道,在大家心里,自己的工作太过平凡,没有什么值得称道之处,但是,正是这一个个平凡而又普通的岗位,支撑并筑牢了六盘山区的森林资源安全屏障。 风来了,一阵吹得紧似一阵,唤醒了阵阵林涛,草木们也随风舞动,像在普天狂欢。日影在移动,时光在奔走,地塄上一株株白色的绣线菊热烈地播曳着花球;山洼里地埂上像繁星一样缀满白色的野草莓花和黄色的蕨麻花,每一丛叶子都在合力擎起一朵朵小花,每一朵小花的脸庞,都在灿然仰望着太阳。风来,它们欢舞;风去,它们静默。像是听到了风的召唤,云也渐渐聚拢了过来,太阳躲进了云层,山谷里变得阴凉起来。 育苗进行了一多半,我们停了下来,开始给育好的苗床盖遮阴网。桦树种子的顶土能力比较弱,种子播撒下去之后,只覆盖了薄薄一层土,容不得暴晒。盖好遮阴网,浇上水,种子们就可以在这张舒适的“席梦思”上美美地睡上一觉了,待哪天睡醒了,睁开惺忪的眼睛,伸一伸懒腰,然后相互招呼上一声,就纷纷把小小的脑袋从土里探出来了,然后一天天长大,一天天长出叶瓣,待它们有了直面风雨阳光的能力,我们就会掀去遮阴网。那时,它们一定会惊呼着,舒展小小的叶片,来拥抱这个世界。 下午,育苗工作早早结束。风慢下了脚步,太阳也钻出了云缝。微喷管已接好,细雨般喷洒的水滴迎着西斜的阳光开始滋润这块土地。我爬上山洼,坐在树荫下,眺望我们的苗圃地。清凉的风从米缸山上吹过来,吹动绿波荡漾,吹来了丝丝的寒意。 终有一天,这些种子会长成小树苗,会被栽植到有待绿化的山川峁梁,或是被移植到一片遥远而陌生的土地,在那里扎根、成长,撑起一片绿荫,携送一缕清凉,而每一片随风而舞的叶子,是否都套保留着一份最初的记忆? (有删改) 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.文章多处穿插了对风、云以及太阳等自然景象的描写,这样处理既有利于交待育苗工作的时间变化,又丰富了文章的审美崽蕴。 B.将茫茫林海比喻成“绿罗裙”,形象生动,“裁剪合体而又别致”写出了针叶林与天然林既“融接为一体”又“林相迥异”的状态。 C.“我们的到来让山谷里热闹了起来”独句成段,颇具匠心,“热闹”既是对上文山谷“宁静”的回应,也开启了对下文育苗工作的叙写。 D.文章明暗线交织,育苗工作是明线.“我”的情感变化是暗线,一明一暗双线并行,有助于读者把握文章结构思路,挖掘文章内涵。 2.文章把育苗工作写得如此详细,有何用意?请结合作品简要分析。 3.文章结尾写到的“一份最初的记忆”有哪些意蕴?请结合作品谈谈你的看法。 2、阅读下面的文字,完成下列各题。 玉语 舒翼 我拿起一块和田玉,攥在手里。我想到了英国作家吉米·哈利的一本书《万物有灵且美》,这本书讲述的是作者在约克郡乡间所遇到的美好的自然、温馨的人及可爱的动物。在作者眼里,万物充满灵性,并且是美丽的。 我很喜欢这句话。我相信,正因为万物有灵且美,所以,万物也有自己的语言。大自然中的万物充满灵性的一种表现,正是他们特殊的语言。花儿有花儿的语言,草木有草木之语。 此刻,我在新疆和田。我手里拿着的这块玉,也有着它的语言。 那么,玉语,又在诉说着什么呢? 从玉语中,我读到了天地之精华。汉代许慎《说文解字》中说:“玉,石之美者。”从地质学上看,玉是美丽的矿石。譬如和田玉,是指分布于中国昆仑山、由镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿。所以说,玉是大自然的杰作。产自大山中,经历过山体的碰撞、河流的冲击、日月的照耀、风霜雨雪的锤炼,在天与地之精华的熏陶下,这“美丽的石头”方可最终形成。小说《红楼梦》里,贾宝玉出生时所衔着的那块“通灵宝玉”,传说就是女娲补天时剩下的一块石头,日积月累中吸收天地之精华,最后变成了一块美玉。而被看作玉中上品的和田玉,出自中华文化中有“万山之祖”之名的昆仑山脉,经历了玉龙喀什河的千年冲刷打磨。正是在神山的怀抱里,在灵水的滋养下,山水合一,才孕育出了优质的和田美玉。 从玉语中,我追溯着时间和历史。玉,经过千万年的自然演化而成,是时间的产物,是古老的象征。一块玉里,蕴含着逝去的时间;一块玉里,所有的皮色、沁色甚至裂纹等,都是岁月的留痕,由时光雕刻而成。人们从一块玉中感受着时间,也从一块玉中走进一段历史。在今天的出土文物里,玉所占的比例相当高,透过玉,人们发现一个时代的社会内涵。 从玉语中,我寻找着文明的足迹。人们都知道举世闻名的“丝绸之路”,但却少有人知道还有一条“玉石之路”。有专家通过多方考证推测,在东西方文化交流中,玉石贸易占有重要地位,我国边疆和中原、东方和西方的文化与商贸交流最早的媒介,正是玉器,“玉石之路”就是“丝绸之路”的前身。而和田,不仅是“丝绸之路”南路上的重镇,更是“玉石之路”的中心。所谓“于阗采玉人,淘玉出玉河”,于阗即和田的古称,不难想象,千百年前的和田该是怎样一番热闹的场景,因为玉石,各色人种穿梭来往于此,不同文化在这里碰撞、交流...... 从玉语中,我品味着传统文化之美。冰清玉洁、玉树琼枝、金枝玉叶、小家碧玉、怜香惜玉、珠圆玉润……在中国传统文化里,大概很少有这么多的成语与一种物质有关。汉字中, “斜玉旁”的字数量繁多,珏、环、珂、琳、琦、珺、瑜、瑶、璇、瑾、璐……它们大多数都和玉有关。可见,古人是多么欣赏玉,又是多么偏爱玉啊。 这也难怪,因为玉所具备的品质与中国传统文化中所推崇的品格是那样地契合。玉是温润的,宁静的,平和的,精致的,典雅的……充满了中国式的美丽,彰显着东方美学的韵味。于是,由玉而延伸,有“宁为玉碎”的爱国民族气节,“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚,“白璧无瑕”的完美品德境界,“艰难玉成”的不断进取精神,就连古人理想的人格,也是追求“君子温润如玉”的气质风度和内涵修养。常言还道:玉不琢,不成器。玉,往往以玉器的形式与人类发生紧密的联系,而从玉到玉器,又在另一个维度上体现了大国工匠精神——玉刻工艺之美。 “玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之。”玉会语吗?其实,玉不语。玉不语吗?听,玉的灵魂在语。 在新疆和田,无时无刻不与玉相遇。于是,我读玉语,却发现怎么也读不完。玉语是博大的,博大到包罗万象;玉语是精深的,精深到意韵无穷。因为,玉蕴含的是美,是历史,是文化,是文明——而这些,不正是人们永恒的精神探索和不灭的精神追求吗?作家范小青《说玉》一文中说得好:“玉是一种物质,更是一种精神,它存在于现实中,更存在于人的心灵间”。 玉之语,其实全在于人们对于玉的解读和认识。 玉之语,人之语。 (选自《人民日报》,有删改) 1.下列对作品相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.文中引用汉代许慎《说文解字》中关于玉的解释“玉,石之美者”,目的在于表明玉是天地之精华。 B.作者以小说《红楼梦》中贾宝玉出生时所衔的那块“通灵宝玉"为例,说明了玉的形成与?自然的关系为人所接受。 C.由人们熟知的举世闻名的“丝绸之路”引出很少有人知道的历史更为悠久的“玉石之路”,更能加深读者对玉的印象。 D.文中列举诸如“珏、环、珂、琳、、琦、珺、瑜”等带“斜玉旁”的字,其意图在于表明汉字的构造和玉的关系密切。 2.文章开头写拿起—块和田玉,想到了英国作家吉米•哈利的一本书《万物有灵且美》,这有什么作用?请简要分析。 3.作者从玉语中获得了有关玉的哪些认知和感悟?请结合全文加以分析。 3、阅读下面的文字,完成下列小题。 金果的味道 秦岭 ①那年的巴黎之夜,主人端上来的一盘苹果。轻尝,颇多回味,妙不可言,便认定此味只属于异国他乡,可主人却用法语说:“这种叫金果的苹果,来自中国平凉。”满座一时哗然。 ②其实位居六盘山东麓的平凉距我的老家天水并不远。三十多年前,我曾有过一次去平凉的华亭煤矿拉煤的经历,“六盘山上高峰”“关山度若飞”的迥异确是领略了的,但压根儿就没有见到一颗什么金果。目击之处,黄土裸露,庄稼惨淡,土坯茅草房稀稀疏疏,与传说中的所谓“陇上旱码头”、古“丝绸之路”重镇、“西出长安第一城”大相径庭,如今突然冒出一种名扬海外的金果来,这样的脱胎换骨经历了怎样浴火重生般的华丽转身,不免让人好奇。 ③有一年,平凉方面委托我代邀京城文化名流造访,我给从维熙、崔道怡等文坛前辈:卖了这样的关子:“一-起去吧,那里有金杲。”初以为,金果谓之“金”,该与陕甘宁交汇几何中心的“金三角”有关吧,或者,完全为了图个金字招牌。可是重返平凉,现实完全颠覆了我的偏见和记忆。 ④从平凉的崆峒、泾川、崇信、华亭、静宁、庄浪、灵台诸区县一路走来,昔日的源峁丘壑、古道旱川早已被苍翠的绿色轻揽重抱,一望无垠的青波绿浪时而像飞瀑直挂梁峁,时而像大江奔流谷峪,时而又像湖泊蓄满平川。近前看时,红色的苹果垂垂累累,锃亮如釉,浓郁的果香在初秋的风中久弥不散。这是一种完全久违的味道;这种味道与记忆中的平凉无关,却与现场的平凉有关。它似乎在用一种难以言喻的力量,以金丝般的坚韧和晶亮把记忆和现实缜密地缝接起来了。 ⑤平凉人说:“金果的味道,就是崆峒山的味道,云崖寺的味道。”这一山一寺,皆驰名中外的平凉名胜,平凉人显然是为了证明人文历史和时代之间那种一脉相承的联系,就像一棵树,树上纵有果子万千,而根,永远唯一。 ⑥后来的几天,大家前往中国针灸学鼻祖皇甫谧、“嘉靖八才子”之一的赵时春故地采风。平凉人再叹:“老先人们如果能尝到金果的味道,就好了。” ⑦“也许,先人们每天都在品尝这种味道哩。”我这样回应。 ⑧回到我生活的天津,我把重返平凉的感受讲给在津的平凉籍友人李杰听,他说出了这样的话:“平凉的味道,终于回归了。”意思似乎是,金果本该就是平凉的味道,而平凉的味道,只是经历了一番岁月之后,重新回到了前台。
