1.什么是马克思主义的理论来源？马克思主义具有哪些鲜明的特征？
答：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义为马克思主义的创立提供了直接的理论来源。（+法国启蒙运动以来的人道主义思想，以及复辟时期历史学家的阶级斗争思想。）
马克思主义的鲜明特征：①科学性：马克思主义是在社会实践和科学发展的基础上产生的，并在自身发展过程中不断总结实践经验，吸取自然科学和社会科学发展的最新成就。②革命性：马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。③实践性：马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说。④人民性：人民至上是马克思主义的政治立场。马克思主义政党把人民放在心中最高位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。⑤发展性：马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。马克思主义是时代的产物，并随着时代、实践和科学的发展而不断发展。
2.如何理解联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征？
唯物辩证法认为，世界上的万事万物都处于普遍联系之中，普遍联系引起事物的运动发展。
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。
客观性：世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是在于其他事物的联系中存在的，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观的。
普遍性：①任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的，任何事物都具有内在的结构性；②任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的联系之中；③整个世界是相互联系的统一整体。
多样性：世界上的事物是多样的，事物之间的联系也是多样的。
条件性：条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的综合。
发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的发展是一个过程，一切现象都是作为过程而存在、作为过程而发展的。
内容与形式、本质与现象、原因与结果、必然与偶然、现实与可能构成了联系和发展的基本环节。
事物的联系和发展是有规律的，规律就是事物联系和发展过程中所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。只有掌握联系和发展的基本规律，才能更深入地理解联系和发展的基本环节。
3.论述唯物辩证法的基本规律有哪些？
①对立统一规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的基本属性有同一性和斗争性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，一方面指矛盾着的对立面相互依存、互为存在，共处于一个统一体中；另一方面指矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面相互排斥、相互分离。矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成，从而不断推动事物不断变化和发展。要坚持矛盾普遍性和特殊性辩证统一，坚持“两点论”和“重点论”的统一
②量变质变规律
量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。
质变是量变的必然结果。量变达到一定程度必然引起质变。
量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
量变和质变是相互依存、相互贯通的。
③否定之否定规律
任何事物内部都包含着肯定的方面与否定的方面，事物自己发展自己的完整过程构成了否定之否定规律。事物的发展经过两次否定，三个阶段，形成一个周期。否定之否定阶段，是在更高层次的回复，是包含着以往发展全部优秀成果又有创新的发展。由此，事物的发展呈现为一个个的周期性，不同周期的交替使事物的发展呈现出波浪式前进、螺旋式上升。
否定是事物内部矛盾运动的结果，是事物发展的环节，是新旧事物联系的环节，辩证的否定实质是“扬弃”，即新事物对旧事物即批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
4.如何理解实践与认识的辩证关系？
实践是人类生存和发展的最基本的活动，是人类社会生活的本质，是人的认识产生和发展的基础，也是真理与价值统一的基础。
实践活动的三项基本要素：主体、客体和中介，三者有机统一构成实践基本结构
两层基本含义：其一，凡是实践都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。
（不是纯主观的思维活动）
其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把观念的存在变为现实的存在。
（主观见之于客观的活动）
实践的三个基本特征：
（1）实践具有直接现实性。区别于人的纯主观活动
构成实践的要素是可感知的客观实在的。实践过程和结果要受客观条件和客观规律的制约（2）实践具有自觉能动性。
实践活动是一种有目的、有意识的活动区别于动物的本能活动
（3）实践具有社会历史性。区别于旧唯物主义的实践观
实践决定认识。实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性三个特征。
①实践是认识的来源。认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。人们只有通过实践实际的改造和变革对象，才能得到正确的认识，并以这种认识指导人的实践活动。
②实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。
③实践是认识的目的。人们通过实践获得认识，其最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们的生活和生产的需要。
④实践是检验认识真理性的唯一标准。认识是否具有真理性，既不能从认识本身得到验证，也不能从认识对象中得到回答，只有在实践中才能得到检验。
认识反作用于实践。正确的认识能指导实践并促进实践的发展。
实践与认识的辩证运动，是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程。从认识到实践
1、认识世界的目的是改造世界，此外再无别的目的。
2、认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。
5.谁是历史的创造者？为什么？
答：马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量。具体地说：①人民群众是社会历史实践的主体，在创造历史中起决定性作用。人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，是具有变革旧的生产关系愿望的社会力量，是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量。人民群众的总体一员和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的格局。
②人民群众是社会物质财富的创造者。广大的劳动群众是物质资料生产活动的主体，创造了人类社会赖以生存和发展的物质资料。（随着科学技术在生产力发展中的地位越来越重要，知识分子在推动社会生产力进步、创造社会物质财富过程中所起的作用更加突出。）
③人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众通过物质生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施，人民群众还直接参与了社会精神财富的创造。（知识分子）
④人民群众是社会变革的决定力量。生产关系的变革，社会制度的更替，最终取决于生产力的发展，但不会自发地实现和完成，必须通过人民群众的力量，人民群众通过推动生产力的发展而不断要求改进生产关系，从而推动社会形态的更替。
6.论述商品的二因素和生产商品的劳动的二重性。（换一种说法：如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾，归根结底来源于私人劳动和社会劳动之间的矛盾？）
商品是用来交换、能满足人的某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两种属性。
使用价值是指商品能满足人的某种需要的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系。
价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人的脑力和体力耗费，反映的是生产者之间一定的社会关系。
商品是劳动产品，生产商品的劳动可分为具体劳动和抽象劳动。
具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，反映的是人与自然的关系，是劳动的自然属性。
抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，反映的是商品生产者的社会关系，是劳动的社会属性。
生产商品的具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。
任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。正是劳动的二重性决定了商品的二重性。
7.论述价值规律的内容及其作用与消极的后果。（书P166）
价值规律的基本内容（1）商品的价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间决定的。（2）商品交换要以价值量为基础，实行等价交换。要遵循等价交换原则的原因：①在商品交换中，商品的生产者总想提高价格，而消费者又想降低价格，所以在长期的市场交换中，必然形成等价交换的趋势。②在商品交换中，如果一方总占便宜，另一方总吃亏，那么这样的商品交换是不能持续下去的。
价值规律的作用：①自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。②自发地刺激社会生产力的发展。③自发地调节社会收入分配。
价值规律的消极后果：①导致社会资源浪费②阻碍技术进步③导致收入两极分化（诱发市场失灵，拜金主义、坑蒙拐骗，假冒伪劣，缺斤少两等。带来周期性经济危机。）
8.论述2008年国际经融危机以来资本主义的矛盾与冲突。（书P241）
①经济发展“失调”。2008年，国际经济危机之后，西方主要资本主义国家采取措施应对危机，虽暂时避免了金融秩序崩溃，但对推动经济复苏效果有限，经济发展仍然面临一系列问题，具体表现为：1.虚拟经济与实体经济发展失衡。
2.福利风险增加
3.债务负担沉重。
②政治体制“失灵”。长期以来，西方国家标榜民主并不遗余力地向外输出民主，但近年来移植西式民主的国家陷入动荡，西方国家本身也出现了某些治理危机，暴露出西式民主的弊端和局限。一是西式选举往往难以选贤。二是政党利益可能凌驾于国家利益之上。三是“民主陷阱”会阻碍国家治理。四是传统精英政治走向衰落。
③社会融合机制“失效”。近年来，西方社会不断出现不同群体、阶层的矛盾与冲突，甚至社会动荡。一是社会极端思想抬头，二是社会流动性退化。三是社会矛盾激化。
9.论述当代资本主义社会乱象产生的根源。
这些现象背后的深层次原因和根源，归根结底还在于资本主义制度本身，在与资本主义的基本矛盾，即生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。
在资本主义条件下，随着科学技术的进步和社会生产力的不断发展，资本主义生产不断社会化。但是，在资本家私人占有生产资料和剥削雇佣劳动者的生产关系中，社会化的生产力却变成资本的生产力，变成资本高效能地榨取剩余劳动、生产剩余价值、实现价值增值的能力，这样，资本主义基本矛盾就越来越激化，并且，资本主义发展到一定阶段，就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。
经济危机的爆发，会影响国家的经济生活、政治生活和社会民生等方面，从而出现当代资本主义社会的乱象。
10..论述当代资本主义的历史地位和发展趋势。（换一种说法：如何理解资本主义的历史地位及其为社会主义所代替的历史必然性？）（书P244--P251）
资本主义的历史地位
（一）巨大的历史进步性：①资本主义将科学技术转变为强大的生产力。②资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会主义生产力的迅速
发展。③资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用，从而推动社会生产力的迅速发展，促进了社会进步。
（二）局限性：①资本主义基本矛盾阻碍社会生产力的发展。②资本主义制度下财富占有两极分化，引发经济危机。③资本家阶级支配和控制资本主义经济和政治的发展和运行，不断激化社会矛盾和冲突。
资本主义的发展趋势从历史发展的长河看，资本主义终究要被社会主义所取代，这是历史发展的基本趋势。
（一）资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主
义所取代第一，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”。第二，资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身。第三，国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏。第四，资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级之间的矛盾和斗争。
（二）社会主义替代资本主义是一个长期的历史过程资本主义必然为社会主义所代替，并不意味着资本主义社会将在短期内自行消亡。资本主义制度目前还能为生产力的发展提供一定的空间。它向社会主义的转变会触及资产阶级的根本利益，必然会遭到阻挠和反抗，因而资本主义向社会主义的过渡必然是一个复杂的、长期的历史过程。
二、材料题
2018年11月26日，南方科技大学副教授贺建奎宣布一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿与11月在中国健康诞生，由于这对双胞胎的一个基因进过修改，她们出生后即能天然抵抗艾滋病毒HIV。这一消息迅速激起轩然大波，震动了中国和世界。
这是世界上首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿，也意味着中国在基因编辑技术用于疾病预防领域实现历史性突破。
但同时有逾百名科学家联合声明，坚决反对、强烈谴责人体胚胎基因编辑。
本次“基因编辑婴儿”如果确认已出生，属于被明令禁止的，将按照中国有关法律和条例进行处理；中国科协生命科学学会联合体发表声明，坚决反对有为科学精神和伦理道德的所谓科学研究与生物技术应用。
问：请你运用所学马克思主义原理知识对此次事件予以分析。
事物发展过程是曲折的，事物是普遍联系的，事物是对立又统一的，看问题一分为二，辩证的看待它有利和有弊的一面。
. '. 经过了半学期的马克思主义基本原理概论的学习，使我认识到马克思主义思 想对于我们的国家、社会的发展具有非常大的影响与作用。通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。 学习《马克思主义基本原理概论》这门课程我感受到了以下几点：1.老师态度认真，课堂上严格要求学生。2.课程理论联系实际，使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。3.善于调动学生的积极性，引导学生思考，对马克思主义理论本质进行探究。 马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。“马克思理论指导了人类社会向何处去。”其中，马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要部分。“哲学就像猫头鹰，总是在夜幕降临时沉思、反思。” “马克思是时代的产物。”坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。“客观世界物质存在不可改变，但客观世界的状态发展方式可以改变。”实现物质极大丰富、人民境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。“无产阶级是哲学的心脏，哲学是无产阶级的头脑。” 在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。“科学是发动机，哲学就是方向盘。”因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。“人之所以区别于动物，就是因为人是有意识，有思想。” 马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。“马克思主义的核心就是‘解放’。”“人不是被事物本身所困扰，而是对事物的态度所困扰。”学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础，如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。同时，“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。” 理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则 ,学习的目地全在于运用。所以 ,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。理论联系实际 ,关键是：一要联系社会实际 ,二要联系我们学生的生活实际。“转识成智，化理论为方法。”
暨南大学考研 ——传播学
先介绍下我自己，本科毕业于普通二本院校，语言类专业，跨考暨大传播学，一战成功。 下面重点说一下专业课的备考复习方法： 专业课复习第一招【通读教材列好提纲】 暨大传播学不再公布指定参考书，但是复习所用的教材均是借鉴师兄师姐的经验，选取了其中的16本精华作为基础参考书。从现在到暑假放假前，专业课复习的重点就是通读教材，列好提纲。本专业学生看教材切不可轻敌，看书走马观花不思考，导致基础不稳，高楼难建；跨考生也不用担心，四个月的夯实基础，会让你在短期之内对新闻传播有一个大致的了解，为后期的复习奠定基础。 要真正地做到“通读教材，列好提纲”，需要准备的材料有：教材、暨大新传真题、A4纸、笔、一颗耐得住寂寞的心。 第一遍看专业课教材，不要做完整版的笔记，只需要将教材的大致脉络归纳总结好，然后手写提纲，将每一个部分之间的逻辑关系理清楚就可以了。一本书有几章节，就列成几个提纲，然后在每一本书复习结束后，对相应的提纲进行总结归纳，形成自己的体系。看完一本专业课教材后，就要将真题中相关的题目进行用一张A4纸进行整理，放在提纲的最前面。真题归纳好后，在心里做一下真题，对于完全没有印象的题目要回到教材找答案，并标记出来，方便以后复习。 很多专业课考得好的学生都有一个好的习惯，就是喜欢用一句话总结一个部分的核心思想，这些精华是后期背诵的主力军。其实在看专业课教材期间，每个人都会有自己对知识点的敏感度，这种最初相识的感觉是很微妙的，记下这些感觉会不断提升你对信息的敏锐程度，做到抓住热点焦点，把握学科前沿。 专业课复习第二招：【整理提纲做好笔记】 7月到9月是复习的黄金时期，暑假最好选择留校和研友并肩作战，享受每天早上东升的旭日和晚上跑步汗流浃背的快感。对教材的知识进行版块式归纳总结是这一阶段的核心，这也是决定考研是否能够成功的关键环节。 笔记的整理要有骨有肉，好的框架结构是骨，丰富的素材和内容是肉，只有做到骨肉完美结合才能够让你在背书的时候，被自己的笔记感动得痛哭流涕。在对教材进行总结的过程中，要穿插阅读大量的参考资料，完善总结的笔记。完善笔记的一个很好地途径就是在中国知网上下载相关论文，将论文中的相关知识点
马克思主义基本原理学习心得 “我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。” ——邓小平就是这样一个赞成马克思主义的人，让我们国家的经济体制走上了类似于资本主义社会发展的道路，但他又巧妙的回避了资本主义改革的问题，使我国走上了“中国特色社会主义发展”的道路。这样做究竟好不好？我们的国家确实富裕起来了，同时这也并没有改变我们的社会形式，这着实是一种中庸的做法，既没有激进得走上资本主义改革的道路，也没有保持发展艰难的社会主义萌芽阶段。当然这并不是本文的主题，所以这里就不多说了。 刚开始的时候，我觉得这门课对我们理科生来说是一门可有可无的课，学校之所以安排这门课也不过是想让我们混个学分走走形式罢了，然而，通过这学期的学习，我认为《马克思主义基本原理概论》让我的人生观、世界观都有了很大的改变，对我以后的人生道路产生了巨大的影响。 通过学习《马克思主义基本原理概论》，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。下面就让我来谈谈我对《马克思主义基本原理概论》内容的认识。 所谓马克思主义，就是指“马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，以及继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义”众所周知，马克思主义在我国革命以及社会建设过程中始终发展着重要作用，对于我国建设社会主义现代化国家有着指导性意义。 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝藏资料库。它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，无论在马克思与恩格斯所处的时代，还是在人类文明继续进行时的发展进步的新时代，都当之无愧地称得上博大精深。 马克思主义作为基本指导思想，在我国人民主义革命和社会主义建设中，都有着不可磨灭的功绩。通过对马克思主义基本原理的学习，我们更深一步的领会到了马克思主义的精髓和内涵，这为我们在以后的实际生活，全面运用马克思主义指导社会主义现代化建设，起到了思想启蒙的作用。 还有就是懂得了什么是实践及实践在认识中的作用：实践是主体在神经中枢发出的命令指挥下发生、发展和结束的行为，是主体生活的担保和根据，是主体的一种可靠的生活方式。实践反映了主体的生存需要和客观现实之间的矛盾，表明了主体在面对生存挑战时所采取的积极态度。实践是主体对客体对自己的作用、刺激和影响做出的反作用。实践的发展不断给人们提出认识的新课题推动着人们去从事新的探索和研究从而使认识不断发展恩格斯说："社会一旦有技术上的需要则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进" 。实践提供认识
先自我介绍一下啦~我是广东的一个普通二本思想政治教育专业的学生，初试考了395 ，最后总成绩第二被暨南大学国际关系录取了，经历了大半年的考研，深知考研不易。在备考期间也得到师兄的很多帮助，所以现在也想尽自己所能分享自己的一些备考经验供师弟师妹参考，希望对你们有帮助。我在整个考研复习过程中一直遵循的是总分最大化的原则，不会在某一科死磕花大量的时间而忽略其他科，专业课300分＞公共课200分，所以从9月开始我的重点就偏向专业课，越到后期专业课越重要！因此，我的四科分数相对比较平均，政治英语都71+两门专业课都125+，但是每个人的基础和领悟力有别，经验仅供参考喔~大家可以根据自己的实际情况制定适合自己的学习计划。 英语 英语一是很应试的一门考试科目，很讲究做题技巧，特别是阅读，所谓得阅读者得天下。我的整个备考过程基本以研究真题阅读为主，完型新题型基本没怎么管。我的英语底子虽然还可以，但是听到很多人说英语底子好的人往往考研英语都考的不太好，所以也挺重视的。我从3月份开始背单词，每天跟何凯文的每日一句（一直坚持到11月，后期因为要冲刺英语的时间就没给太多），在6月之前花在英语的时间还是比较多的，有时候一天能学5个小时英语，英语的学习是一个循序渐渐的过程，所以一定要尽早开始英语的复习，而且不能断，每天都要坚持学一下保持语感。 下面大概说下我复习英语的时间安排和复习资料 ①背单词（贯穿考研的全过程）：只用何凯文的1575，重点背1575个高频单词，其他的单词也会背，但是主要是1575个重点词，把里面的熟词僻义背熟，然后后期刷真题的时候把不会的真题和短语用一个本子记录下来，反复看熟，后
第一章： 1、如何理解马克思主义物质观及其理论意义？ 如何理解物质观：马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括，物质的唯一特性是客观实在性。 马克思主义物质观的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批评了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2、在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？ 答：正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是一个重要问题。首先尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。 中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦的前提就是人们要正确发挥主观能动作用，首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。 中国梦的实现是阶段性与连续性相统一的过程，需要付出长期的艰苦努力。中国梦的实现需要坚持正确的方向、道路和全体中国人的共同努力。实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路，必须弘扬中国精神。只有我们人人从自己做起，又能紧密团结，万众一心，汇集起不可战胜的磅礴力量，中国梦才能实现。、 3、结合唯物辩证法的基本观点分析科学发展观是关于发展的世界观和方法论的集中体现。 答：（1）发展是事物前进上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 （2）发展观是人们关于发展的本质、目的、内涵和要求的总的看法和根本观点。科学发展观开辟了当代中国马克思主义发展的新境界，运用马克思主义世界观和方法论，科学回答了新世纪新阶段中国面临的“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题，深刻揭示了中国现代化建设的发展道路、发展模式、发展战略、发展目标和发展手段等。科学发展观关于发展是第一要务的思想，关于以人为本的思想，关于全面协调可持续发展的思想，特别是统筹兼顾作为科学发展观的根本方法，都具有方法论的意义。 4、联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理的重要意义。 答：（1）矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的道理，既是马克思主义的普遍真理同各国革命具体实践相结合这一原则的哲学基础，又是建设有中国特色的社会主义这一理论的哲学基础。我国在社会主义建设中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。在所有制方面，我们坚持以
绪论 一、马克思主义的历史必然性 1、资本主义时代对马克思产生提供了经济历史条件。 2、无产阶级反对资产阶级日趋激化，强烈需要科学理论的指导。 3、马克思主义产生的理论前提是德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义。 4、马克思参加了无产阶级反对资产阶级的斗争，并进行了理论创造。 二、马克思是科学与革命性的统一（基本内容、特点） 1、马克思最根本的世界观和方法论是辨证唯物主义和历史唯物主义。 2、马克思最鲜明的政治立场是为人民的根本利益服务。 3、马克思最重要的理论特点是科学性和革命性。 4、马克思最崇高的社会理想是实现共产主义。 世界万物的两大现象：物质现象、精神现象 人类两大类活动：认识世界、改造世界第一章 一、什么是哲学：哲学是理论化、系统化的世界观 二、哲学的基本问题 思维与存在的关系问题，包含两方面内容: 1、思维与存在谁是世界本质，谁决定谁，本问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，认为思维是世 界本源，思维决定存在的标准是唯心的；反之是唯物的。 2、思维能否反映存在或人类能否认识事物，本问题是划分可知论和不可知论的唯一标准，认为思维能够 反映存在或人类能够认识事物的观点是可知论，反之是不可知论。 一、哲学公式 1、哲学=自然观（本质论、世界论）+社会历史观+认识论 2、马哲=唯物论+辩证法=辨证唯物主义+历史唯物主义=（唯物论+辩证法+认识论）+唯物史论 3、唯物论=物质论+意识论+运动论+时空论 4、辩证法=两大特征+三大规律+n对范畴=（联系+发展）+(对立论+质变量变+肯定否定)+（原因结果+现 象本质+形式内容+现实可能+必然偶然） 5、唯物史论=唯物主义社会历史论=物主义的解释社会本质+结构+原因…… 唯物论（世界的本质、结构） 一、世界的本质：世界的本质是物质不是精神 物质是不以人的主观意志为转移的客观存在 二、判断存在即是被感知 1、这是主观唯心主义者贝克莱的观点，他认为客观存在是主观感觉的产物，主观感觉是客观存在的根源。 2、它完全颠倒了主观和客观的关系，颠倒了根源和派生物的关系。 3、唯物主义认为客观存在是主观感觉的根源，主观感觉是对客观存在的反映 原命题错误时的说明理由模式 1、解释原命题的含义。 2、说明原命题错在哪里。 3、说明本问题的正确观点。 三、人类社会的物质性（客观实在性） 1、人类社会是整个物质世界的组成部分，依赖于自然界 a、人类社会与自然界是部分与整体的关系。 b、离开自然界，人类社会无法存在，人类社会实践无法进行。 2、人类生产生活资料的实践活动虽然有意识做指导，但仍然是物质性的活动。 3、物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 四、世界的结构 马克思主义吧世间万物划分为物质和意识两大类 a、意识是物质高度发展的产物 b、意识是人脑的技能或属性 c、意识是对物质的反映 物质和意识的关系：○1物质决定意识○2意识对物质有反作用：a、意识可以能动的反映世界b、意识可以通过实践能动的改造世界c、意识可以在一定程度上调控人的生理机能 五、主观能动性与客观规律性 1、尊重客观规律是发挥主管能动性的前提 a、只有在尊重和掌握客观规律的基础上才能正确认识和改造客观世界 b、人们对客观规律的认识越正确，才能越有效的发挥相互关能动性 c、违背客观规律不可能实现主观目的 2、要尊重客观规律就要充分发挥主观能动性，规律深藏于事物内部，不充分发挥主观能动性就不能认识它辩证法（世界的原因、规律）
2008年分子生物学硕士生复习题这是我整理的，一些还不全面 1.@阐述基因概念和你对基因定义的了解。 基因这一概念在过去几年中有很人的变化，根据3前所掌握的知识，从分子生物学的角度，可以把基因定义为“能够表达出一个有功能的多肽链或功能RNA分子的核酸序列”。这里,“RNA分子”是指rRNA 和tRNA。“核酸序列”主要指DNA，对于RNA摘毐来说则指染色体RNA。这个定义较确切地表述了基因的本质和功能，已经被绝大多数学者所接受。 基因（g（mc）足约翰逊在1909年提fli來的。他川基因这一名词來表示遗传的独立单位，相当于孟德尔在豌豆试验中提出的遗传因子。这只是提出了遗传因子的符号，没有提出基因的物质概念。摩尔根对果蝇的研宂结果农明，1条染色体上有很多基因，一些性状的遗传行为之所以不符合孟徳尔的独立分配定律，就是因为代表这些性状的基因位于同一条染色体上，彼此连锁而不易分离。这样，代表特定性状的特定基因与某一条特定染色体上的特定位罝联系起來。基因不再是抽象的符号，而是在染色体上占冇一定空间的实体，从而赋予基因以物质的内涵。早期的基因概念足把基因作为决定性状的最小单位、突变的最小单位和重组的最小单位，后来，这种“三位一体”的概念不断受到新发现的挑战。1953年在沃森和兑里兑提出DNA的双螺旋结构以后，人们普遍认为棊因是DNA的片段，确定了基因的化学木质。1957年，木泽尔以T4噬蘭体为材料，在DNA分子水平上研究基因内部的精细结构，提出了顺反子概念。顺反子是1个遗传功能单位，1 个顺反子决定1条多肽链，顺反子此时也就是基因的同义词。 现代对基因的理解表现在如下方面： （1）操纵子从分子水平来看，基因就是DNA分子上的一个个片段，经过转录和翻译能合成1条完幣的多肽链。可是近年來的研宂，认为这个结论并不全而，因为有些基因，如rRNA和tRNA基因只有转录功能而没宥翻译功能。另外，还宥一类基因，K本身并不进行转录，但可以对邻近的结构基因的表达起控制作用，如启动基因和操纵基因。从功能上讲，能编码多肽链的S因称力结构基因；启动基因、操纵基因和编码阻遏蛋白、激活蛋白的调节基因属于调控基因。操纵基因与其控制下的-?系列结构基因组成1个功能单位，称为操纵子。 （2）移动基因移动基因指DNA能在有机体的染色体组内从1个地方跳到另一个地方，它们能从1 个位点切除，然后插入同一或不同染色体上的另一个位置。基因的跳动能够产生突变和染色体熏排，进而影响其他基因的表达。移动基因的发现动摇了基因在染色体上冇一阆定位罝的传统观念。 （3）断裂基因过去人们一直认力，基因的遗传密码子是连续不断地并列在一起，形成1条没冇间隔的完狹基因实体。但后来通过对真核蛋白质编码基因结构的分析发现，在仑们的核杆酸序列中间插入有与编码无关的DNA间隔区，使1个基因分隔成不连续的若千区段。这种编码序列不连续的闽断基因被称为断裂基因。断裂基因先转录为核内不均一RNA，然后经过删除和连接，除去无关的DNA间隔序列的转录物，便形成丫成熟的inRNA 分子。 （4）假基因这足一种核苷酸序列同其相应的正常功能基因基木相同，但却不能合成出功能蛋白质的失活基因。 （5）熏叠基因长期以来，在人们的观念中-直认为同一段DNA序列内，是不可能存在東叠的读码结构的。但是，随着DNA核苷酸序列测定技术的发展，人们己经在一些噬菌体和动物病毐屮发现，不同基因的核苷酸序列冇时是讨以共川的。也就是说，它们的核苷酸汴列是彼此巫叠的，这样的2个基因被称为ffi 叠蕋因。它修正了关于各个基因的多核苷酸链是彼此分立、互不重脅的传统观念。 （6）染色体外基因这类基因存在于染色体外，它们的传递不符合孟德尔的分离和自由组合定律，如线粒体基因、叶绿体基因等。它们的基因编码细胞其专一的蛋白质并自我父制。 由此可见，随着生物科学的不断发展，人们对基因概念的理解也不断深入。在世界科学技术日新月异的今天，生物科学将会冇更多新的突破性进展，基因的概念不可避免的将会被赋予新的内容。 2.举例解释蛋白质二级结构、超二级结构（MOTIF）、三级结构、DOMAIN和叫级结
第一章物质世界及其发展规律 一、观点案例资料 1、对世界本原得不同理解 观点1 德谟克利特得“原子” 古希腊哲学家、原子论者德谟克利特认为,世界万物包括人得灵魂在内,都就是由原子这种不可分割得物质粒子组成得。原子就是永恒得,由原子所组成得整个自然界、整个世界也就是永恒得。原予本身不变化,但能运动。原子得数量就是无限多得,但它们之间没有性质得不同,仅有大小、形状、次序与位置得区别。世界万物由于构成它们得原子在大小、形状、次序与位置上得不同,而形成千差万别得性质。虚空就是原子运动得地方,就是“非存在”。原子在虚空中互相碰撞,形成旋涡运动,从而互相结合形成万物。原子分离,事物就灭亡。 观点2 霍布斯得“物体” 托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588—1679)就是17世纪英国著名哲学家、机械唯物主义得重要代表人物,主要著作有《论物体》、《论人》、《论公民》、《论社会》与《利维坦》等。霍布斯运用机械力学得观点与几何学得方法构建了一个包括论物体、论人、论国家与论社会在内得哲学体系。 “物体”就是霍布斯哲学体系得基本范畴。霍布斯认为,世界上真实存在着得只有物质所构成得物体。她说:“哲学得对象,或者哲学所处理得材料,乃就是每一个这样得物体:这种物体我们可以设想它有产生,并且可以通过对它得思考,指导它同别得物体加以比较,或者就是,这种物体就是可以加以组合与分解得,也就就是说,它得产生或特性我们就是可以认识得”。霍布斯给物体下了一个明确得定义。她说:“物体就是不依赖于我们思想得东西,与空间得某个部分相合或具有同样得广延”。显然,霍布斯所说得物体具有如下特征:它不依赖于我们思想而客观存在;占有一定得空间;能为人们所认识。霍布斯所说得物体概念基本上接近马克思主义哲学得物质概念。霍布斯还认为,经院哲学所奉”,如同说“圆得方形”一样荒谬。 观点3 “存在就就是被感知” 18世纪英国经验主义哲学家、西方近代主观唯心主义哲学得主要代表人物乔治·贝克莱(GeorgeBerkeley,1685—1763)在其《人类知识原理》一书中,提出了
学习《马克思基本原理概论》的心得体会 在这一学期，我们学习了《马克思主义基本原理概论》，其实在最开始听师兄师姐们说，马克思主义基本原理的课特别无聊，于是去上课便抱着可上可不上得态度去上课。可是，去了才发现，原来上课给人的感觉和师兄师姐们讲的截然不同。老师用略带东北的口音，幽默地话语迅速调动起了同学们学习的积极性，原本认为无聊的马原课，结果是充满欢笑的。 当然通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础，如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。 我认为开设这门思想政治理论课,是用马克思主义武装当代大学生的头脑。《马克思主义基本原理概论》课程主要是对学生进行马克思主义理论教育,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论,树立马克思主义的人生观和价值观,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念,自觉坚持马克思主义基本理论,奠定扎实的马克思主义理论基础。学习理论,最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。 理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习的目地全在于运用。所以,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。理论联系实际,关键是：一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。国际共产主义运动已经具有将近年的历程,社会主义制度已经经过了多年的发展,和平、发展、合作成为当今时代的主题,经济全球化深入展,科技进步日新月异;同时,国际环境复杂多变,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多,世界发展不平衡状况加剧。所以,我们要联系国际、国内的实际情况来理解马克思主义理论。有些同学认为这门课程深奥难懂,觉得虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是我在学习这门课程时,发现在生活中的很多现象都能体现出其中的原理。比如辩证法的三大规律,在我们学生的现实生活中时时可以用到,在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。大学生不仅是处在一个思想比较成
暨南大学学生违纪处分实施细则 (2006年8月修订) 第一条为维护学校正常的教育教学秩序和生活秩序，保障学生身心健康，促进学生德、智、体、美全面发展，依据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国高等教育法》、《高等学校学生行为准则》、《普通高等学校学生管理规定》、《中华人民共和国计算机信息系统安全保护条例》、《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》和《暨南大学学生管理暂行规定》等有关要求，制定本实施细则。 第二条本实施细则适用于通过注册取得我校正式学籍的本科生、研究生、预科生等全日制各类学生。 第三条学生违反校规校纪，根据情节轻重、影响大小、悔改表现等，给予下列纪律处分：(一)警告；(二)严重警告；(三)记过；(四)留校察看；(五)开除学籍。 学生有违反校规校纪的行为，但情节轻微不足以给予上述处分的，由学生所在院系给予通报批评，督促其改正错误；特殊情况，学校可以直接给予违纪学生通报批评。 第四条留校察看的期限一般为1年（至毕业时间不足1年的学生留校察看期限至其毕业离校之日），从违纪行为发生之日起计算。留校察看期间，对错误有深刻认识并有进步表现者，可按期降低一级处分；有突出先进事迹者，可提前降低一级处分。但经教育不改或继续违反校规校纪者，给予开除学籍处分。 第五条违反《中华人民共和国宪法》，破坏安定团结、扰乱社会秩序和学校管理秩序者，学校给予以下处分： (一)发表文章或在公共场所发表演说，散发传单，或采用张贴大小字报、标语等手段来传播政治谣言，侮辱或诽谤他人，攻击党和政府，反对四项基本原则者，视情节轻重，给予记过、留校察看或开除学籍处分。
(二)非法游行、示威、集会，扰乱、破坏社会正常秩序，经劝阻能停止活动、解散队伍的，给予组织者和骨干成员及过激行为者警告或严重警告处分；若不听劝阻，给予组织者和骨干成员及过激行为者记过、留校察看或开除学籍处分。 (三)未经学校核准登记的社团必须解散，否则对其组织者给予警告、严重警告或记过处分。 以社团名义开展非法活动或其他违反社团管理规定的活动，未造成严重后果的，对其组织者和骨干成员及过激行为者，给予警告、严重警告或记过处分；造成严重后果的，对其组织者和骨干成员及过激行为者，给予留校察看或开除学籍处分，对一般成员给予警告、严重警告或记过处分。 (四)策划、组织和煽动闹事，扰乱学校的管理秩序和社会秩序，破坏安定团结者，视情节轻重，给予记过、留校察看或开除学籍处分。 (五)利用网络、电话、信函以及各种宣传媒体捏造或歪曲事实，散布谣言，扰乱公共秩序者，视情节轻重，给予严重警告、记过、留校察看或开除学籍处分。 (六)利用网络、电话、信函以及各种宣传媒体制作、复制、传播危害社会治安信息，公然侮辱或捏造事实诽谤他人或机构，进行恐吓、谩骂者，给予严重警告、记过、留校察看或开除学籍处分。 (七)组织参与邪教、封建迷信活动，参与非法传销者，视情节轻重，给予记过、留校察看或开除学籍处分。 (八)在校园内进行宗教活动者，视情节轻重，给予警告、严重警告、记过、留校察看或开除学籍处分。 第六条违反国家和地方法律、法令、法规者，给予以下处分： (一)被判劳动教养、拘役、徒刑者，给予开除学籍处分。 (二)被处以行政拘留者或刑事拘留者，视情节轻重，给予留校察看或开除学籍处分。 (三)被行政机关处以警告或罚款者，给予严重警告或记过处
第一章 * (名）世界观：世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点. 方法论: 人们认识世界改造世界的所遵循的根本方法的学说和理论体系。方法论与世界观是统一的 * （名）哲学: 哲学是系统化理论化的世界观,也是方法论。万事万物：物质现象精神现象活动：认识世界改造世界 ＊（名）哲学的基本问题 : 1、物质和意识、思维和存在,谁是世界的本源（第一性） 2、思维能否正确认识存在的问题 哲学研究一般、共相思维和存在的关系问题为什么会成为哲学基本问题？宏观角度:世界由物质和思维这两类现象构成微观角度:个人的“精神”和“物质”环境之间的关系问题是贯穿人一生的问题. ＊(名）唯物主义：物质是世界的本质，主张物质第一性,意识第二性，意识是物质的产物特征：强调外在力量的客观性 古代朴素唯物主义：世界的本原由某种或几种“初始元素”构成 近代形而上学唯物主义 :世界的本原是原子马克思主义哲学：世界的本原是物质 *（名）唯心主义 :精神是世界的本质，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物. 特征：强调精神力量的创造性 主观唯心主义：个人的主观精神（心灵、感觉、观念、意志)是世界的本原客观唯心主义：世界的本原是某种客观精神（理念、绝对精神、 ) 可知论：世界是可以被认识的 不可知论：世界是不能被人所认识或不能被完全认识。社会历史观的基本问题：社会存在与社会意识的关系问题. 历史唯物主义：社会存在决定社会意识 历史唯心主义：社会意识决定社会存在。 辩证法：坚持用联系的发展的全面的观点看问题，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾. 形而上学：主张用孤立的静止的片面的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。只有坚持唯物主义、辩证法，才能全面的认识世界的本质和发展规律. 马义哲学的伟大变革：以科学的实践观为基础、正确解决哲学的基本问题，实现唯物论和辩证法，唯物 主义自然观和历史观的统一。 * （名）物质: 物质是标志客观实在的哲学范畴，它通过感觉感知,不依赖于人的感觉而存在，为人感觉所反映 物质的唯一特性：客观实在性，存在于人意识之外，为人意识所反映意识: 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像. 意识的本质看时物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一，在内容上是客观的，在形式上是主观的。 物质与意识的关系：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质世界的真正统一性在于它的物质性（马义哲学基石）世界是物质的,物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。 ＊(名) 运动：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 @物质和运动的关系 :运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。 物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者, 世界上没有离开物质的运动， 任何形式的运动,都有它的物质主体。 ＠马克思主义物质观的意义：从物质的客观实在性出发坚持了唯物主义一元论坚持了可知论和能动反映论体现了唯物论和辩证法的统一体现了唯物主义自然观和历史观的统一世界的物质统一性原理的意义理论意义：唯物主义哲学的逻辑起点现实意义:一切从客观实际出发，尊重客观事实、认识客观事实、利用客观事实才能达成我们的目的 @运动是绝对的，无条件的，静止是相对的，有条件的。时间和空间是物质运动的存在形式. 时间、空间是物质运动的函数,随物质运动的改变而改变
2013-2014-1学期《马原》课堂讨论各小组选题 1、12护理1班第1组：苏联失败的原因与教训 2、12护理1班第2组：逝去的那些年的梦想 3、12护理1班第3组：精彩哲学故事赏析 4、12护理2班第1组：医生，别让我哭泣；病人，我也很委屈——医疗纠纷探究 5、12护理2班第2组：90后眼中的马克思主义 6、12护理2班第3组：胜女时代 7、12护理3班第1组：不一样的父爱 8、12护理3班第2组：爱与智慧 9、12护理3班第3组：《小时代》里的马克思主义—亲情观·友情观·爱情观 10、12护理4班第1组：论日韩潮流对当代大学生价值观的影响 11、12护理4班第2组：梦之国度——中国梦 12、12护理4班第3组：网络文化与马克思主义哲学原理 13、12护理5班第1组：像男人一样活着 14、12护理5班第2组：经济全球化的机遇与挑战 15、12护理5班第3组：寻找信仰 16、12护理6班第1组：李天一事件给我们的哲学启示 17、12护理6班第2组：苏联社会主义失败的原因与启示 18、12护理6班第3组：马克思与恩格斯的“基友情” 19、12护理7班第1组：医学中的爱智慧 20、12护理7班第2组：中庸思想的现实意义 21、12护理7班第3组：由郭美美炫富引发的哲学思考 22、12护理8班第1组：谈《爸爸去哪儿》给我们的哲学思考 23、12护理8班第2组：从薄熙来事件看中国共产党的自我完善与发展 24、12护理8班第3组：当代大学生的理想信仰问题 25、12护理9班第1组：《小时代》引发的哲学思考 26、12护理9班第2组：中华汉字观 27、12护理9班第3组：科技与“我”同行 28、12护理10班第1组：哲学与幸福 29、12护理10班第2组：爱情中的哲学 30、12护理10班第3组：幼儿园孩子该不该学英语 31、12护理11班第1组：信仰危机 32、12护理11班第2组：医学与哲学 33、12护理11班第3组：论中西方哲学与医学 34、12护理12班第1组：中美教育差异 35、12护理12班第2组：恋爱中的哲学 36、12护理12班第3组：生活中的辩证思维 37、12护理13班第1组：信念在飞，梦想在追 38、12护理13班第2组：唯物辩证法之于历史建筑 39、12护理13班第3组：七个怎么看 40、12护理14班第1组：马克思和恩格斯的成长经历和优秀品质给当代大学生的启示 41、12护理14班第2组：科教兴国与人才强国战略 42、12护理14班第3组：经济全球化的机遇与挑战 43、12护理15班第1组：哲学与认知自我
本科实习报告 实习名称：毕业实习 实习性质：教学实习 实习时间： 实习地点：会计师事务所 学生姓名： 学号： 学院：管理学院 学系：会计系 专业： 指导教师： 教师单位：暨南大学管理学院会计学系 暨南大学教务处 年月日
填写说明 1.暨南大学本科实习报告适用于本校全日制本科生的各类实习教学活动。 2.实习名称应严格按照本科实习教学计划、实习教学大纲填写。 3.实习性质是指：认识实习（社会调查）、教学（生产、临床、劳动）实习、毕业（综合）实习、金工和电子电工实习及其它（请具体说明）。 4.实习时间是指实习的起止日期。 5.实习报告正文内容由各系按照专业特点和实习教学大纲的要求确定。 6.暨南大学本科实习报告册的装订顺序为：封面、填写说明、实习报告正文等。
寒假实习是暨南大学会计系学生重要的一门必修课，会计师事务所的工作具有非常高的季节性，我在大二暑假去过我家附近的会计师事务所实习，可是作为事务所的淡季，实习生基本上都很清闲，最后也没有从中掌握到什么实际技能。作为一个会计系的学生，我明白课堂上老师教的只能是理论，无论我对那些知识掌握得有多好，知道每一个会计科目的意思，明白每一张报表的格式排列，都只是理论而已。所以一开始我就对本次寒假实习抱有相当大的期望，希望通过忙碌的实习掌握有用的技能。当我实际接触到真实的会计账目的时候，我发现数字远远重要得多，不仅要探究数字是否正确，还要去追溯这个数字背后的意义。 由于要实习，我们的期末考试在年底全部结束，至于实习地点我们采取了抽签，我们学校的的待遇还是很不错的，供选的事务所都是广州有名的事务所。我抽取的是广州市大公会计师事务所。我的实习期由1月7日开始，第一天到事务所里报到了之后，我们被告知了作为实习生的一些规矩之后就被分配到了不同的部门。我被分配到了审计二部，换言之我这个寒假实习的职位就是审计员。第二天开始我就开始出外勤了，就是到各个企业去搜集出具审计报告所需要的各种审计证据。不得不说，多亏了整个实习期的外勤，也多亏了带领我的项目经理桃姐耐心详细地教会我日常需要做的，而且还详细解释了这样做的原因，这使我对审计的理解有了更深的层次，而不只是书本上那些非常抽象的理论。虽然自己也是会计专业，但缺少实践经验，而且有一些就算是在学校也学不到的。 实习本来就是大学里边必须经历一个阶段，但是在实习期间我们以什么心态对待确实很重要，首先我们要面对的真实的社会，工作是辛苦的，其次是我们的工资很低，且在不同事务所待遇不同，尽管做了同样的工作甚至更累，但却拿更低的工资。所以我们必须抱着一种学习的心态，公司赚钱，我们学东西。再加上社会本来就那样，劳动与报酬
马原学习心得 《马克思主义基本原理概论》 ——————学习心得 通过这一段时间对于马克思原理的学习，我明白了许多，领会了许多，收获了许多，改变了许多… 马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，他是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。老师给我们讲解了《马克思主义基本原理概论》的前四章，介绍了马克思主义哲学的内容，现先将我学习到的马克思主义哲学部分的内容简单介绍下。 19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立了马克思主义哲学。它同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。它包含了辩证唯物主义和历史唯物主义两大哲学内容。 1.世界观与方法论——世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，通过方法论表现出来。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。世界观和方法论相统一表现在：世界观和方法论是同一个问题的两个侧面；一般来说，有什么样的世界观就会有什么样的方法论，即世界观决定方法论。 2.哲学的基本问题——思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面的内容：（1）思维和存在的何者为第一性的问题，即物质和意识哪一个是世界的本源问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。（2）思维和存在的同一性问题，即思维能否认识或彻底认识世界的问题，这个问题是在认识论上 3.哲学基本问题的两个方面是不可分割的。因为：（1）它是任何哲学派别都不能回避的问题。（2）它是解决其他哲学问题的前提。（3）它是划分哲学中基本问题的依据。（4 4.唯物辩证法与形而上学——唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观。两者的对立表现在四个方面：（1）唯物辩证法主张普遍联系的观点，形
最新《马原》大学期末考试必背知识点汇总 第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1、《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的公开问世 2、马克思主义产生的社会根源（或经济、社会历史条件）是资本主义经济的发展 3、马克思、恩格斯完成了从唯心主义同唯物义、从革命民主主义向共产主义的转变，为创立马克思主义奠定思想前提 4、在马克思主义创立过程中，第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理的着作是《德意志意识形态》 5、在马克思主义的经典着作中，被誉为“工人阶级的圣经”的着作是《资本论》 6、马克思主义经济理论的基石是剩余价值理论 7、世界上第一个无产阶级政党是共产主义者同盟 8、马克思主义理论区别于其他理论的显着特征是实践性 第二章世界的物质性及发展规律 9、唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争 10、全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题；唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语有着特定的含义和确定的标准，不能随意乱用，也不能另立标准，否则会造成混乱。这里所说的特定含义和确定标准是指对世界本原究竟是物质还是精神的回答；存在和思维是否具有同一性，是哲学基本问题的第二方面的内容，对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准， 11、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于世界本原问题 12、物质的唯一特性是客观实在性，“客观实在”是指存在于人的意识之外，不以人的意志为转移 13、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 14、“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是夸大了意识能动作用的唯心主义观点 15、哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系（不是整体和部分的关系、系统与要素的关系） 16、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过物质与意识的关系界定的 17、物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指物质和意识何者为第一性 18、对同一张事物的不同看法都是客观事物的主观映象 19、意识是客观世界的主观映象，这说明意识是客观精神的主观映象 20、“思想实验”体现了意识活动的创造性 21、运动是物质的存在方式和根本属性 22、“寒路神麦正当时”说明一切事物都处在永恒的运动、变化和发展之中 23、物质决定意识，意识对物质具有反作用。这种反作用也就是意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。 24、运动是物质的根本属性，是物质的存在方式 25、运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的 26、柏格森所说的运动变化不是指任何具体的事物的运动变化，而只是纯粹的“动作”，是没有物质承担者的运动
马原学习心得体会 篇一：马原学习心得体会 《马克思主义基本原理概论》 ——————学习心得 通过这一段时间对于马克思原理的学习，我明白了许多，领会了许多，收获了许多，改变了许多… 马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，他是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。老师给我们讲解了《马克思主义基本原理概论》的前四章，介绍了马克思主义哲学的内容，现先将我学习到的马克思主义哲学部分的内容简单介绍下。 19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立了马克思主义哲学。它同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。它包含了辩证唯物主义和历史唯物主义两大哲学内容。 1. 世界观与方法论——世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，通过方法论表现出来。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论
同世界观是统一的。世界观和方法论相统一表现在：世界观和方法论是同一个问题的两个侧面；一般来说，有什么样的世界观就会有什么样的方法论，即世界观决定方法论。 2. 哲学的基本问题——思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面的内容：（1）思维和存在的何者为第一性的问题，即物质和意识哪一个是世界的本源问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。（2）思维和存在的同一性问题，即思维能否认识或彻底认识世界的问题，这个问 3. 哲学基本问题的两个方面是不可分割的。因为：（1）它是任何哲学派别都不能回避的问题。（2）它是解决其他哲学问题的前提。（3）它是划分哲学中基本问题的依据。（4） 4. 唯物辩证法与形而上学——唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观。两者的对立表现在四个方面：（1）唯物辩证法主张普遍联系的观点，形而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的，或只承认事物的外部联系而否认其内部联系。（2）唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的，而形 而上学否认事物的发展变化，至多承认事物的量变。（3）唯物辩证法主张用全面的观点去研究、观察和解决问题，而形而上学则片面地去观察、研究问题。（4）是否承认事物