嵇康诗全集
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嵇康(223~263),三国时曹魏文学家。
“竹林七贤”之一。
字叔夜。
谯国县(今安徽宿县)人。
早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,文学、玄学、音乐等无不博通。
他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。
曾任中散大夫,史称“嵇中散”。
司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。
司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。
嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。
当时太学生三千人请求赦免嵇康,愿以康为师,司马昭不许。
临刑,嵇康神色自若。
奏《广陵散》一曲,从容赴死。
嵇康的文学创作,主要是诗歌和散文。
他的诗今存50余首,以四言体为多,占一半以上。
嵇康著作,《隋书。
经籍志》著录有集13卷,又别有15卷本,宋代原集散失,仅存10卷本。
明代诸本卷数与宋本同,但篇数减少。
明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝二十名家集》中),张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中),等等。
1924年,鲁迅辑校《嵇康集》,1938年收入《鲁迅全集》第9卷中。
戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外,还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。
代秋胡歌诗七首幽愤诗四言赠兄秀才入军诗十八首四言诗十一首五言赠秀才诗答二郭诗三首酒会诗与阮德如诗述志诗二首五言诗三首六言诗十首思亲诗琴歌诗游仙诗代秋胡歌诗七首一富贵尊荣。
忧患谅独多。
富贵尊荣。
忧患谅独多。
古人所惧。
丰屋蔀家。
人害其上。
兽恶网罗。
惟有贫贱。
可以无他。
歌以言之。
富贵忧患多。
二贫贱易居。
贵盛难为工。
贫贱易居。
贵盛难为工。
耻佞直言。
与祸相逢。
变故万端。
俾吉作凶。
思牵黄犬。
其计莫从。
歌以言之。
贵盛难为工。
三劳谦寡悔。
忠信可久安。
劳谦寡悔。
忠信可久安。
天道害盈。
好胜者残。
强梁致灾。
多事招患。
欲得安乐。
独有无愆。
歌以言之。
忠信可久安。
四役神者弊。
极欲令人枯。
役神者弊。
极欲令人枯。
颜回短折。
关于嵇康和广陵散的诗句
《缅怀嵇康》
广陵散绝音犹在,竹林遗风入梦来。
魏晋名士多风流,唯有嵇康最奇才。
琴音悠扬动心弦,铁骨铮铮傲世间。
纵使身死名亦在,清风高谊万古传。
临终一曲广陵散,天地为之久低昂。
世间再无广陵曲,广陵散成绝唱殇。
斯人已逝风范存,精神不灭永流芳。
嵇康之名传千古,我辈应当共敬仰。
呜呼哀哉嵇中散,呜呼痛哉广陵散。
往昔如烟不可追,今人怀古情何休。
这首诗表达了对嵇康的怀念和对广陵散的感慨。
嵇康是曹魏时期的名士,他的广陵散被誉为天下第一名曲,但广陵散在他死后便失传了,成为了绝唱。
诗中表达了对嵇康的钦佩和敬仰之情,认为他的精神和风范永存于世,值得后人学习和效仿。
同时,诗中也表达了对广陵散的痛惜之情,认为这首名曲的失传是文化的一大损失。
安徽的文学(诗词)一、魏晋南北朝时期的安徽文学魏晋南北朝时期是文学的自觉时代,安徽真正意义上的文学也从此时拉开了序幕。
曹操父子与嵇康是这一时期安徽文坛的领军人物,在中国文学史上贡献卓越,影响深远。
(一)“三曹”的诗文创作中国文学史上的“三曹”指汉魏时期的曹操、曹丕与曹植父子。
他们是建安文学的代表作家,均为沛国谯县(今安徽亳县)人。
1、曹操曹操(155~220),字孟德,汉魏间政治家、军事家、诗人。
他的诗歌今存约20篇,全部是乐府诗体,他尤擅写四言诗。
这一诗体自《诗经》之后已见衰落,少有佳作,但曹操却继承了《诗经》的传统,反映现实,抒发情感。
例如《短歌行》、《步出夏门行》等均是四言诗佳作。
曹操诗文辞简朴,直抒襟怀,慷慨悲凉而沉郁雄健,带有明显政治家的气魄。
如《步出夏门行》中《观沧海》一诗:“东临碣石, 以观沧海。
水何澹澹, 山岛竦峙。
树木丛生, 百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
”气势磅礴,格调雄放,寥寥数笔,不加润饰,即能状辽阔的沧海景象,表现了诗人包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀。
《步出夏门行》中还有一名篇《龟虽寿》:“神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以咏志。
”《世说新语》曾载:东晋时代的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
”以如意击打唾壶为节,壶口尽缺。
可见曹操诗对后世的影响。
曹操的另一首《短歌行》也十分有名,以“对酒当歌,人生几何?”开篇,中间“青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾”又化用《诗经》自然妥贴,后以“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。
周公吐哺,天下归心。
”收束,抒发求贤若渴,广纳人才以成其大业的心情。
曹操还有一些诗歌把汉末动乱的现实和人民的苦难深刻地反映出来,因而被称为“汉末实录”。
嵇康嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)。
著名思想家、音乐家、文学家。
正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为竹林七贤”的精神领袖。
曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。
后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
人物生平嵇康年幼丧父,由母亲和兄长抚养成人。
幼年即十分聪颖,博览群书学习各种技艺。
成年后喜读道家著作,身长七尺八寸,容止出众,然不注重打扮。
后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻,育有一儿一女。
嵇康擅长音乐,作有琴曲《风入松》;又作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称作“嵇氏四弄”,与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。
隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取士条件。
又通绘画、书法。
唐张怀在《书法会要》中目之为草书第二。
嵇康尚老庄,曾说“老庄,吾之师也!”,讲求养生服食之道。
主张“越名教而任自然”的生活方式,著《养生论》来阐明自己的养生之道。
他赞美古代隐者达士的事迹,向往出世的生活,不愿做官。
大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官,他跑到河东郡躲避征辟。
司隶校尉钟会盛礼前去拜访,遭到他的冷遇。
同为竹林七贤的山涛曾推荐他做官,他作《与山巨源绝交书》,列出自己有“七不堪”“二不可”,坚决拒绝为官。
司马昱谓叔夜“俊伤其道”。
吕安之妻貌美,被吕安的兄长吕巽迷奸,吕安愤恨之下欲状告吕巽。
嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往,故劝吕安不要揭发家丑,以全门第清誉。
但吕巽害怕报复,遂先发制人,反诬告吕安不孝,吕安遂被官府收捕。
嵇康义愤,遂出面为为吕安作证,触怒大将军司马昭。
此时,与嵇康素有恩怨的钟会,趁机劝说司马昭,将吕安、嵇康都处死。
嵇康临刑前,三千名太学生联名上书,求司马昭赦免嵇康,并让其到太学讲学,但并未获准。
在刑场上,嵇康顾视日影,从容弹奏《广陵散》,曲罢叹道“广陵散于今绝矣”,随后赴死,时年四十。
其子嵇绍,后为晋朝之侍中,八王之乱中为保护晋惠帝而殉难。
竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。
他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下,肆意酣畅,故世称竹林七贤。
他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。
在政治上,阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度,嵇康更因此被杀。
相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏,历任高官,并成为其政权的心腹。
在文章创作上,以嵇康、阮籍为代表。
如嵇康的《与山巨源绝交书》,他以老庄崇向自然为论点,说明自己不堪出仕,公开表明了不与司马氏合作的政治态度,文章颇负盛名;又如阮籍的《咏怀》诗八十二首,透过比兴、寄托等手法,隐晦地揭露最高统治集团的恶行,讽刺虚伪的礼法之士,由是透过七贤的文章创作,可窥略到他们各自的志向意趣。
嵇康嵇康(223-262)三国魏著名文学家、思想家、音乐家。
字叔夜。
谯国至(今安徽宿县西南)人。
嵇康是魏宗室的女婿,任过中散大夫,世称嵇中散。
崇尚老庄,讲求养生服食之道,著有《养生论》。
与阮籍齐名,为“竹林七贤”之一。
《魏氏春秋》:“(嵇康)与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号为七贤。
”他的朋友山涛(巨源),后来投靠司马氏当了吏部尚书,曾劝他出去做官,他遂写了一封《与山巨源绝交书》,加以拒绝。
因“非汤武而薄周孔”,且不满当时掌握政权的司马集团,遭钟会诬陷,为司马昭所杀。
嵇康在政治思想上“托好老庄”,排斥“六经”,强调名教与自然的对立,主张决破礼法束缚。
他的哲学思想基础是唯物主义自然观,坚持朴素的唯物主义的认识论。
他认为“元气陶铄,众生禀焉”(《明胆论》),肯定万物都是禀受元气而产生的。
提出“越名教而任自然”之说。
嵇康自幼聪明好学,才思敏捷。
其文“思想新颖,往往与古时旧说反对”(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。
《与山巨源绝交书》、《难自然好学论》等为其代表作。
诗长于四言,风度清峻;《幽愤诗》、《赠秀才入军》较有名。
所撰《声无哀乐论》,认为同一音乐可以引起不同的感情,断言音乐本身无哀乐可言,而其目的则在于否定当时统治者推行的礼乐教化思想。
论嵇康四言诗的思想内涵作者:高勇张永青来源:《丝绸之路》2013年第06期[摘要]嵇康的四言诗真实反映了诗人身处魏晋乱世的痛苦与愤慨,鲜明表达了诗人的志趣与个性。
他的四言诗或抒发诗人对亲朋好友的思念之情,或表现诗人对险恶时局的无奈与愤慨,或抒发诗人高蹈出世、栖隐山林的强烈愿望与由衷向往,或以老庄思想为武器,直接说理,谈玄论道,呈现出丰富多彩的思想内涵。
[关键词]嵇康;四言诗;思想内涵[中图分类号]I207.22 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2013)02-0114-02嵇康四言诗现存《四言十八首赠兄秀才入军》、《幽愤诗》、《代秋胡歌诗七首》、《四言》11首,共37首,①占其全部诗歌作品的60%以上。
他积极借鉴吸收《诗经》、《楚辞》以及汉乐府的营养,率性而为,颇多开拓,其四言诗清逸脱俗,时多隽语,赢得了后世的赞许。
一、怀念亲旧之作怀念亲旧之作主要是抒发对亲人和知己的思念之情,是嵇康四言诗最主要的思想内容之一。
这与诗人身世和所处险恶社会政治环境有关。
父亲早逝、母兄鞠养使得诗人倍加珍爱身边的每一位亲人,更加比常人懂得亲情的可贵;而在魏晋禅代之际,政治环境险恶,“天下名士,少有全者”,人人自危,更加让人觉得知音难觅,对待知己则更加地弥足真诚。
在其四言诗代表作《赠兄秀才入军》中,随处可见诗人思亲之深沉、念旧之热烈。
这组诗历来认为是嵇康为其弟嵇喜入军而作,然从其风格、内容来看,似乎非仅仅是赠送给嵇喜的,也有可能非一时一地所作。
戴明扬先生也认为“此十九首仍非尽为赠兄之诗,亦编集者所入也”。
②试看其中的几句:伊我之劳,有怀佳人。
(其四)郢人逝矣,谁可尽言?(其十三)旨酒盈尊,莫与交欢。
琴瑟在御,谁与鼓弹?仰慕同趣,其馨若兰。
无论是在策马飞驰、驾车远游,还是弹琴咏诗、垂钓把酒,心中念想的还是“佳人”、“郢人”。
所亲安在的悲痛、谁可尽言的孤寂、佳人已不存的痛楚、郢人已逝的惆怅……所有这些构成了诗歌相思之苦主题下的悲凉意境,“别绪缠绵,言情深至” 。
嵇康——竹林七贤之一(223~263)三国时曹魏文学家。
“竹林七贤”之一。
字叔夜。
谯国铚县(今安徽宿县)人。
早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,文学、玄学、音乐等无不博通。
他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。
曾任中散大夫,史称“嵇中散”。
司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。
司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。
嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。
当时太学生三千人请求赦免嵇康,愿以康为师,司马昭不许。
临刑,嵇康神色自若。
奏《广陵散》一曲,从容赴死。
嵇康身当魏末玄学兴盛时期,他对玄理有自己的见解,称“老子、庄周,吾之师也”(《与山巨源绝交书》),表明他对老、庄的服膺。
他又认为,神仙禀之自然,非修炼所能致,然而如导养得法,常人也能够长寿,与流行的服食飞升神仙之说有所不同。
他著有《养生论》,强调“修性以保神,安心以全身”等精神上的自我修养功夫。
并与向秀就这个问题进行过讨论。
嵇康在文章里主张“心无措乎是非”(《释私论》),但是他的行动却是“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”。
嵇康的这种性格,表现为他对名教、礼法的批判。
当时司马氏集团为了维护自己的政权,大力标榜提倡礼法,用所谓“人伦有理、朝廷有法”来羁縻一些士子。
嵇康则在一系列文章中强调道家的“自然”,揭露礼法和“礼法之士”的虚伪本质。
嵇康“每非汤、武而薄周、孔”,这种非毁先王的作法,实际上是要否定“今王”──司马氏。
嵇康对司马氏的敌意,在他另一些文章中也有所流露,如《管蔡论》一文,为历来被说成是“顽恶显著”的管叔、蔡叔翻案,说他们本来是“服教殉义、忠诚自然”的,只是由于武王死后,周公摄政,“卒遇大变,不能自通,忠疑乃心,思在王室,遂乃抗言率众,欲除国患”。
当时司马昭曾以周公自居,而魏末又屡次发生大臣举兵抗命、反对司马氏的事变,所以此文很自然地让人联想到作者是在为反对司马氏的毋丘俭、诸葛诞等人张目。
四言古诗幽愤诗嵇康嗟余薄祜⑴,少遭不造⑵。
哀茕靡识,越在襁褓。
母兄鞠育⑶,有慈无威。
恃爱肆姐⑷,不训不师。
爰及冠带,冯⑸宠自放。
抗心希古,任其所尚。
托好老庄,贱物贵身。
志在守朴,养素全真。
曰余不敏,好善闇人。
子玉之败,屡增惟尘。
大人含弘,藏垢怀耻。
民之多僻⑹,政不由己。
惟此褊心,显明臧否。
感悟思愆,怛若创痏⑺。
欲寡其过,谤议沸腾。
性不伤物,频致怨憎。
昔惭柳惠⑻,今愧孙登。
内负宿心,外恧良朋。
仰慕严郑,乐道闲居。
与世无营,神气晏如。
咨余不淑,婴累多虞。
匪降自天,实由顽疏。
理弊患结,卒致囹圄。
对答鄙讯,絷此幽阻。
实耻讼免,时不我与。
虽曰义直,神辱志沮。
澡身沧浪,岂云能补。
嗈嗈鸣雁,奋翼北游。
顺时而动,得意忘忧。
嗟我愤叹,曾莫能俦⑼。
事与愿违,遘兹淹留。
穷达有命,亦又何求。
古人有言,善莫近名。
奉时恭默,咎悔不生。
万石周慎⑽,安亲保荣。
世务纷纭,祗⑾搅余情。
安乐必诫,乃终利贞。
煌煌灵芝,一年三秀。
余独何为,有志不就。
惩难思复,心焉内疚。
庶勖⑿将来,无馨无臭。
采薇山阿,散发岩岫。
永啸长吟,颐性养寿。
[1]注释⑴祜:福。
⑵不造:不成。
言家道未成。
⑶鞠育:养育。
⑷姐:娇。
⑸冯:同慿。
⑹僻:邪。
⑺创痏:创伤。
⑻柳惠:即柳下惠,春秋时人。
⑼俦:比。
⑽万石:指汉代石奋。
⑾祗:适。
⑿勖:勉励。
[2]作者简介嵇康(223-263)三国时魏末文学家、思想家与音乐家,魏晋玄学的代表人物之一。
“竹林七贤”之一。
善于音律,创作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》,合称“嵇氏四弄”,与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。
其留下的“广陵绝响”的典故被后世传为佳话,《广陵散》更是成为十大古琴曲之一。
文学创作主要是诗歌和散文。
诗今存50余首,以四言诗为多,占一半以上。
散文《声无哀乐论》《与山巨源绝交书》《琴赋》《养生论》等是千秋相传的名篇。
《隋书·经籍志》著录有集13卷,已散失,仅存10卷本;明人刻有《嵇中散集》;鲁迅辑校《嵇康集》,收入《鲁迅全集》中。
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《就道士问周易参同契》唐诗赏析以下是作者收集整理的《就道士问周易参同契》唐诗赏析(共含5篇),希望对大家有所帮助。
篇1:《就道士问周易参同契》唐诗赏析【作品介绍】《就道士问周易参同契》的作者是王昌龄,被选入《全唐诗》的第141卷第7首。
【原文】篇2:《就道士问周易参同契》唐诗赏析唐·王昌龄仙人骑白鹿,发短耳何长。
时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
稽首求丹经,乃出怀中方。
披读了不悟,归来问嵇康。
嗟余无道骨,发我入太行。
【注释】①周易参同契:道书名,即《参同契》。
旧题汉魏伯阳作,二卷。
以《周易》、黄老、炉火三家相参同,借《周易》爻象附会道家炼丹修养之说,为丹经之祖。
②白鹿:神仙传说中的'仙人常以白鹿为坐骑。
③“发短”句:短头发长耳朵。
道书中多谓神仙长耳。
④“时余”二句:《神仙传》卷三载:汉武帝上篙山,至夜,忽见仙人。
武帝礼而问之,仙人曰:“吾九疑之神也。
闻中岳石上营蒲,一寸九节,可以服之长生,故来采耳。
”菖蒲,水生草本植物,有香气。
高之阳,嵩山之南,原有嵩阳寺,北魏建,唐改为观。
⑤丹经:炼丹之书。
《神仙传》卷四载:淮南王刘安尊礼仙人八公,八公“遂授王《丹经》三十六卷”。
⑥方:指炼丹的药方。
⑦“披读”二句:《神仙传》卷六载:王烈入河东抱犊山中,见一石室,室中白石架上有素书两卷。
烈取读,莫识其文字,暗书得数十字形体,归以示楼康,康尽识其字。
⑧“发我”句:《神仙传》卷六载:王烈尝独往太行山中,忽闻山东崩记,就视之,乃见山破裂数百丈,中有青泥流出如髓。
烈携少许归示稽康,康大喜,即与烈往视之,断山已复如故。
发,启发,引导。
【作者介绍】王昌龄(698—约757)唐代诗人。
字少伯,唐京兆长安(今陕西西安)人。
公元727年(开元十五年)进士及第,授秘书省校书郎。
公元734年(开元二十二年)中博学宏词,授汜水(今河南荥阳县境)尉,再迁江宁丞,故世称王江宁。
约在公元737年(开元二十五年)秋,获罪被谪岭南。
三年后北归。
刘伶醉酒的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是刘伶醉酒的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快学习吧!1.郭沫若写刘伶醉的诗词是什么郭沫若写刘伶醉的诗词是《哀时古调》:阮嗣宗,哭途穷。
刘伶欲醉酒,挥袖两清风。
(.)嵇康对日抚鸣琴,腹中饥火正熊熊,1东,2冬,人贱不如铜。
《哀时古调》是郭沫若。
最初发表于一九二二年一一月一五日上海《孤军》杂志第一卷第三号,原题为《哀时古调9首》刘伶,西晋闻名的名士组合“竹林7贤”之1,靠喝酒独享大名的千古醉人。
传奇:混沌初分不计年,杜康造酒万古流传。
这1日杜康正然门前站,从那边来了1位贪酒仙。
刘伶上前开言唤,尊了声:“老兄,我要你听言,4大部洲我全走遍,无1个酒家能叫我醉上1天。
”杜康闻听哈哈大笑:“君子你不必口出大言。
我这里卖的是好高粱美酒,不醉你3年我也不跟你要钱。
”刘伶摆手:“我倒不信。
”杜康说:“你要是不信就请到里边。
”他2人拉手托腕往里就走,4个酒菜碟布得周全。
杜康他满满提上1壶酒,放在了刘伶他的面前。
1壶美酒未曾饮尽,奇怪怪醉倒在尘埃头昏目眩。
大叫:“老兄我可吃醉了,你快快送我转回还。
”杜康他搀扶着刘伶往外走,刘伶他离落歪斜回了家园。
2.郭沫若写刘伶醉的诗词郭沫若写刘伶醉酒的诗词是《哀时古调》第1段:哀时古调1阮嗣宗,哭途穷。
刘伶欲醉酒,挥袖两清风。
嵇康对日抚鸣琴,腹中饥火正熊熊,1东,2冬,人贱不如铜。
21碗饭,5羊皮,养活淮阴侯,买死百里奚。
伯夷、叔齐首阳山,不合时宜活该死。
4支,5微,秋高马正肥。
3羡煞人,黄金印,顺口说合纵,横目说连衡。
富贵在天生有命, 1朝尸被5牛崩。
酒醴,3牲,预备哭苏秦。
4唐藩镇,势绝伦,当年炙手热,今日几人存?河朔淮西1宵尽,满地鹅鸭可成兵。
虎口,当心,骊龙有逆鳞。
5白居易,琵琶行,徐娘已老大,犹自嫁商人。
怀抱琵琶邻舟去,赢得青衫泪满襟。
5鼓,3更,关公走麦城。
6孙悟空,齐天圣, 10万8千里,只消1翻身。
才闻专使拜曹公,又见3桂哭清庭。
中国部分一、文学艺术1、诗歌《诗经》——诗经选余冠英选注人民文学出版社《楚辞》人民文学出版社《先秦汉魏南北朝诗》中华书局《汉魏六朝诗选》中华书局《魏武帝集》中华书局《曹子建集》人民文学出版社《阮嗣宗集》上海古籍出版社《嵇康集》鲁迅校文学古籍刊行社《陶渊明集》人民文学出版社《乐府诗集》中华书局《古谣谚》中华书局《玉台新咏》中华书局《敦煌曲子词集》上海商务印书馆《敦煌歌辞总编》上海古籍出版社《陈子昂集》中华书局徐鹏校点本《孟浩然集校注》人民文学出版社徐鹏校注《王右丞集》中华书局上海编辑所《李太白全集》中华书局《杜工部集笺注》(《钱注杜诗》)中华书局上海编辑所《高适诗集编年笺注》中华书局刘开扬《岑参诗集编年笺注》巴蜀书社《昌黎先生集》古典文学出版社《白居易集》中华书局顾学颉整理《三家评注李长吉歌诗》上海古籍出版社《李义山诗集》上海古籍出版社《樊川文集》(杜牧)上海古籍出版社《唐诗三百首》上海古籍出版社《唐诗别裁》(沈德潜)上海古籍出版社《唐诗选》人民文学出版社《全唐诗》中华书局《唐宋诗举要》上海古籍出版社《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社《花间集校》(李一氓)人民文学出版社《全唐五代词》中华书局《李璟李煜词》(詹安泰编注)人民文学出版社《乐章集》(薛瑞生校注)中华书局《东坡诗集》中华书局《东坡乐府》上海古籍出版社《淮海集》(秦观)中华书局徐培均笺注《清真集》中华书局吴则虞点校《漱玉集注》(李清照)山东人民出版社王延梯注《陆游集》点校本中华书局《稼轩长短句》(邓广铭笺注修订本)中华书局上海编辑所《文山集》——《四部丛书刊》影印明刊本《宋词三百首》上海古籍出版社《绝妙好词》——《四部备要》重印本中华书局《全宋词》中华书局《千家诗》东海文艺出版社《宋诗别裁集》上海古籍出版社蒋天枢点校《宋诗钞》中华书局《宋诗选》人民文学出版社钱钟书选注《宋诗鉴赏辞典》上海辞书出版社《宋元明诗三百首》浙江文艺出版社《唐宋名家词选》上海古籍出版社《唐宋词选释》人民文学出版社《金元明清词选》人民文学出版社《全元散曲》中华书局《元诗别裁集》上海古籍出版社《元人小令集》中华书局上海编辑所《阳春白雪》中华书局隋树森校订《太平乐府》中华书局隋树森校订《明诗别裁》中华书局《纳兰词》古典文学出版社《龚自珍诗选》浙江人民出版社《清诗别裁》中华书局《人境庐诗草》(黄遵宪)古典文学出版社钱仲联笺注《近代诗钞》商务印书馆《近代诗选》人民文学出版社《中国历代诗歌选》人民文学出版社《辽金元诗选》古典文学出版社《元散曲选注》北京出版社《元明清诗文选》人民文学出版社《女神》人民文学出版社《尝试集》人民文学出版社《红烛》新世纪出版社《春水》中国文联出版社《志摩的诗》作家出版社《为幸福而歌》(李金发)四川文艺出版社《死水》解放军文艺出版社《我底记忆》(戴望舒)中国青年出版社《烙印》(臧克家)人民文学出版社《大堰河——我的保姆》人民文学出版社《汉园集》(何其芳)上海书店《给战斗者》(田间)中国青年出版社《马凡陀的山歌》(袁水拍)人民文学出版社《穆旦诗集》人民文学出版社《毛主席诗词》人民文学出版社《王贵与李香香》人民文学出版社《天山牧歌》(闻捷)作家出版社《老水手的歌》(曾卓)黑龙江人民出版社《阿诗玛》人民文学出版社《郭小川诗选》人民文学出版社《贺敬之诗选》人民文学出版社《温泉》(牛汉)上海文艺出版社《仙人掌》(公刘)四川人民出版社《在远方》(邵燕祥)花城出版社《曾经有过那种时候》(黄永玉)江苏人民出版社《流沙河诗集》上海文艺出版社《李瑛诗选》四川人民出版社《张志民诗选》中国文联出版公司《归来的歌》(艾青)四川人民出版社《双桅船》(舒婷)上海文艺出版社《白色花》(七月派诗人)人民文学出版社《九叶集》江苏人民出版社《人之诗》(绿原)人民文学出版社《朦胧诗选》春风文艺出版社《女人》(翟永明)漓江出版社《于坚的诗》人民文学出版社《蔡其矫诗选》人民文学出版社《激情年编雷抒雁诗选》解放军文艺出版社《太阳和他的反光》(江河)人民文学出版社《洛夫诗选》中国友谊出版公司《命运之书》(昌耀)青海人民出版社《诗人与死》(郑敏)中国社会科学出版社《海子诗全编》上海三联书店《骆一禾诗全编》上海三联书店《透过词语的玻璃:欧阳江河诗歌选》改革出版社《子夜的哀歌》(王家新)贵州人民出版社《西川的诗》人民文学出版社《余光中诗选》人民文学出版社《礼魂》(杨炼)上海文艺出版社《黑眼睛》人民文学出版社二、历史、地理1、历史《春秋三传》上海古籍出版社《春秋左传集解》上海人民出版社《公羊传》(文白对照)天津古籍出版社《春秋谷梁传注疏》北京大学出版社《国语》上海古籍出版社《战国策》上海古籍出版社《史记》中华书局《汉书》中华书局《后汉书》中华书局《三国志》中华书局《唐鉴》上海古籍出版社《大事记》上海古籍出版社《二十四史》中华书局《资治通鉴》中华书局《续资治通鉴长编》中华书局《资治通鉴纲目》齐鲁书社《续资治通鉴》中华书局《国榷》中华书局《明通鉴》上海古籍出版社《通鉴辑览》上海文明书局《纲鉴易知录》中华书局《东华录》中华书局《光绪朝东华录》1909年清朱寿朋编校本《史通通释》上海古籍出版社《廿二史札记》中国书店《文史通义》中华书局《读通鉴论》中华书局《章氏遗书》(章学诚)文物出版社《观堂集林》河北教育出版社《金明馆丛稿初编》(陈寅恪)上海古籍出版社《古史辨》上海古籍出版社《中国史纲要》(翦伯赞)人民出版社《中国通史纲要》上海人民出版社《中国通史》(范文谰等)人民出版社《奴隶制时代》(郭沫若)人民出版社《上下五千年》少年儿童出版社《二十史朔闰表附西历回历》(陈垣)中华书局《中国历史纪年表》上海辞书出版社《中外历史年表》(翦伯赞)中华书局《两千年中西历对照表》三联书店《中国文化史》东方出版中心《中国文化史导论》上海三联书店《中华文化史》上海人民出版社《中国风俗史》东方出版社《中国民俗学》辽宁大学出版社《历代社会风俗事物考》岳麓书社《从鸦片战争到五四运动》人民出版社《中国古代书院发展史》天津大学出版社2、地理《水经注》上海古籍出版社《大唐西域记古本三种》中华书局《元和郡县志》中华书局《太平寰宇记》江苏广陵古籍刻印社《元丰九域志》中华书局《大明一统志》商务印书馆《大清一统志》商务印书馆《读史方舆纪要》上海古籍出版社《历代舆地图》杨守敬编、观海堂1851年课本《天下郡国利病书》上海商务印书馆《历代地理志韵编今释》江苏广陵古籍刻印社《历代地理沿革表》来广书局翻刻本、广雅书局1895年课本、1935年影印本《中国地名录——中华人民共和国地图集地名索引》地图出版社《中国古今地名大辞典》商务印书馆《中华人民共和国行政区划简册(1987)》测绘出版社《中国历史地图集》地图出版社《中华人民共和国地图集》地图出版社《中国地方志综录》商务印书馆《中国地方志联合目录》中华书局2、军事《孙子兵法》花城出版社《司马兵法》北京九洲图书出版社《吴子》北京九洲图书出版社《孙膑兵法》解放军出版社《尉缭子》国防大学出版社《六韬》国防大学出版社《三略》北京九洲图书出版社《诸葛亮兵法》北京九洲图书出版社《唐太宗李卫公问对》国防大学出版社《武经总要》台湾商务印书馆《百战奇略》北京九洲图书出版社《练兵实纪》北京军事出版社《三十六计白话通释》中州古籍出版社《曾胡治兵语录》吉林人民出版社《毛泽东军事文选》北京军事科学出版社《历代名将治军方略》山东人民出版社《中华军事五千年》内蒙古人民出版社《影响世界历史进程的100次战争》广西人民出版社《影响中国历史进程的100次战争》北京师大出版社《中国兵书通览》解放军文艺出版社《外国兵法精要》解放军文艺出版社三、哲学宗教1、哲学《周易》——《周易古经今注》中华书局、《周易集解》中华书局《老子》中华书局《论语》中华书局《公孙龙子》中华书局《鬼谷子》中国书店《管子》上海古籍出版社《韩非子》上海古籍出版社《吕氏春秋》上海古籍出版社《孟子》中华书局《墨子》中华书局《商君书》上海古籍出版社《慎子》浙江古籍出版社《庄子》上海古籍出版社《孝经》上海古籍出版社《列子集解》(杨伯峻)中华书局《大学》华东师大出版社《中庸》华东师大出版社《春秋繁录》中华书局《白虎通义》上海古籍出版社《法言》中华书局《淮南子》上海古籍出版社《礼记》上海古籍出版社《太玄》上海古籍出版社《新书》中华书局《论衡》中华书局《潜夫论》中华书局《抱朴子》上海古籍出版社《皇极经世》中州古籍出版社《正蒙》齐鲁书社《大学衍义》齐鲁书社《小学》中华全国图书馆文献缩微复制中心《朱子语类》中华书局《雅述》齐鲁书社《传习录》上海古籍出版社《焚书》中华书局《明夷待访录》中华书局《日知录》上海古籍出版社《张子正蒙注》中华书局《无何集》中华书局《东西均》中华书局《孟子字义疏证》中华书局《潜书》四川人民出版社《资政新篇》——《太平天国资料汇编》中华书局《劝学篇》(张之洞)中州古籍出版社《仁学》中州古籍出版社《盛世危言》学苑出版社《大同书》学苑出版社《清代学术概论》上海古籍出版社《天演论》学苑出版社《心理建设》(又《孙文学说》)(孙中山)中州古籍出版社《四书道贯》(陈立夫)中华友谊出版公司《中国近三百年学术史》(梁启超)中华书局《青铜时代》(郭沫若)人民出版社《中国文化要义》(梁漱溟)学林出版社《十批判书》(郭沫若)东方出版社《中国伦理学史》(蔡元培)商务印书馆《魏晋玄学论稿》(汤用彤)上海古籍出版社《新唯识论》(熊十力)中国大百科全书出版社《三松堂全集》河南人民出版社《心体与性体》(牟宗三)上海古籍出版社《中国哲学史》(任继愈主编)人民出版社《中国思想通史》(侯外庐主编)人民出版社《中国思想史论》(李泽厚)安徽文艺出版社《中国哲学史》(冯友兰)华东师大出版社《中国哲学史大纲》(胡适)上海古籍出版社《毛泽东选集》人民出版社《中国哲学史大纲》(张岱年)中国社会科学出版社2、宗教(含外国)《道藏》(《正统道藏》与《万历续道藏》合集,总计5485卷)文物出版社、上海书店、天津古籍出版社《云笈七签》(36大部,编入《四部丛刊》)书目文献出版社《周易参同契》蓝天出版社《参同契》东方出版社《金刚经集注》(朱棣)上海古籍出版社《弘明集》(唐代《广弘明集》为其续编)出版社不详《坛经校释》(郭朋)中华书局《华严经》上海古籍出版社《古兰经》(马坚白话译本)中国社会科学出版社《圣经》联合圣经公会《荒漠甘泉》(美国考门夫人著)民族出版社《印度佛学源流略讲》(吕漱)上海人民出版社《中国佛教史》(任继愈主编)中国社会科学出版社《道教史》(许地山)上海古籍出版社《汉魏两晋南北朝佛教史》(汤用彤)北京大学出版社《佛教与中国文化》中国佛教协会《道教》(日本福井康顺等监修)上海古籍出版社《中国民间信仰》(乌丙安)上海人民出版社《中国自然神与自然崇拜》(何星亮)上海三联出版社《图腾主义》(法国倍松)上海文艺出版社《中国古代神话》(袁珂)中华书局《巫与民间信仰》(宋兆麟)中国华侨出版公司《中国巫术史》(高国潘)上海三联出版社《高僧传》(汤用彤校注本)中华书局《续高僧传》中州古籍出版社《广弘明集》上海古籍出版社《法苑珠林》中国书店《宋高僧传》中华书局《五灯会元》中华书局《中国佛教史籍概论》(陈垣)中华书局四、教育军事1、教育《三字经》江西人民出版社《百家姓》江西人民出版社《千字文》江西人民出版社《幼学琼林》浙江古籍出版社《增广贤文》中国书店《颜氏家训集解》(王利器)中华书局《曾国藩家书、家训、日记》北京古籍出版社《朱子治家格言》新疆青少年出版社《陶行知文集》江苏人民出版社《潘光旦教育文存》人民教育出版社《傅雷家书》三联书店五、古代科技《周髀算经》上海古籍出版社《九章算术》辽宁教育出版社《黄帝内经》辽宁民族出版社《考工记》齐鲁书社《伤寒论》人民卫生出版社《齐民要术》蓝天出版社《备急千金要方》中医古籍出版社《茶经》黑龙江人民出版社《开元占经》中州古籍出版社《梦溪笔谈》北京燕山出版社《营造法式》中国建筑工业出版社《清式营造则例》(梁思成)中国建筑工业出版社《天工开物》上海古籍出版社《园冶》中国建筑工业出版社《农书》农业出版社《农政全书》上海古籍出版社《本草纲目》人民卫生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古代文学家排名集团档案编码:[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]中国古代文学家排名说明:1、古代文学时期界定为起自我国第一位诗人屈原止五四新文化运动。
2、思想家、历史学家原则上不入选。
3、所列作品均为能反映作者主要成就的代表作。
4、因只列一百名有成就的作家,难免会忽略某些很有特色的作家。
5、100个作家排名主要依据作品的文学价值及其对后世作家的贡献。
6、由于这100个作家文学类别不尽相同,如诗词人、散文家、小说家、戏剧家之间很难比较高下,根据各自文学类别的影响力相互递补排列。
7、代表作较多的,优先入选最能反映作家各个重要阶段的代表作。
8、代表作为单篇的,列收入该作的集子,如苏洵的《过秦论》收入《嘉佑集》。
李白(诗集《李太白集》)杜甫(诗集《杜工部集》)司马迁(史学着作《史记》;赋《报任安书》)关汉卿(杂剧《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》)曹雪芹(长篇小说《红楼梦》)苏轼(诗文集《苏文忠公全集》)韩愈(诗文集《韩昌黎集》)欧阳修(诗文集《欧阳文忠公集》;词集《六一词》)罗贯中(长篇小说《三国演义》、《隋唐志传》、《隋唐五代史演义》、《三遂平妖传》;杂剧《赵太祖龙虎风云会》)施耐庵(长篇小说《水浒传》)吴承恩(长篇小说《西游记》;诗文集《射阳先生存稿》)王维(诗集《辋川集》)刘禹锡(诗文集《刘宾客集》)黄庭坚(诗文集《山谷集》)陆游(诗集《剑南诗稿》;文集《渭南文集》、《老学庵笔记》)吴敬梓(长篇小说《儒林外史》;诗文集《文木山房诗文集》)蒲松龄(短篇集《聊斋志异》)陶潜(诗文集《靖节先生集》)秦观(词集《淮海居士长短句》;诗集《淮海集》)李清照(词集《淑玉词》、《易安词》;文集《易安居士文集》)杜牧(诗文集《樊川文集》)李商隐(诗集《李义山诗集》;文集《樊南文集》)马致远(杂剧《汉宫秋》;散曲集《东篱乐府》)郑光祖(杂剧《倩女离魂》)白朴(杂剧《梧桐雨》、《墙头马上》)王昌龄(诗集《王昌龄集》)冯梦龙(短篇集《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》;长篇小说《东周列国志》、《三遂平妖传》;传奇《双雄记》)晏殊(词集《珠玉词》;文集《晏元献遗文》)嵇康(诗文集《嵇中散集》)曹操(诗集《魏武帝集》)温庭筠(诗集《温飞卿诗集》;词集《金奁集》)韦庄(诗词集《浣花集》)李渔(文集《闲情偶寄》;传奇《风筝误》、《比目鱼》、《蜃中楼》;短篇集《无声戏》、《十二楼》)谢眺(诗集《谢宣城集》)范仲淹(文集《范文正公集》)苏洵(文集《嘉佑集》)苏辙(文集《栾诚集》)五义》)袁枚(诗文集《随园诗话》、《小仓山房诗文集》)王勃(诗文集《王子安集注》)骆宾王(诗文集《洛临海集笺注》)1、重要诗人:李白、杜甫、屈原、白居易、孟浩然、王维、高适、岑参、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、陆游、曹植、陶潜、元稹、杜牧、李商隐、李贺、王昌龄、王之涣、欧阳修、王安石、范成大、杨万里、曹操、蔡文姬、阮籍、嵇康、谢灵运、鲍照、谢眺、文天祥、袁枚、王勃、骆宾王、孟郊、贺知章、龚自珍、黄遵宪、柳亚子、韩愈、柳宗元、郑板桥、钱谦益、吴伟业、陈子昂、张九龄、李颀、崔颢、张籍、张继、韦应物、沈诠期、宋之问、储光羲、刘长卿、皎然、左思、陆机、郭璞、庾信、皮日休、陆龟蒙、尤袤、梅尧臣、苏舜钦、元好问、曹丕、王揲、刘桢、陈琳、阮禹、徐干、应炀、张华、张载、张协、沈约、王融、上官仪、杨炯、卢照邻、卢纶、司空图、柳开、王禹俣、杨亿、徐照、虞集、汤显祖、龚鼎孽、屈大均、张惠言、周济2、重要词人:苏轼、辛弃疾、李煜、柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、晏殊、晏几道、欧阳修、温庭筠、韦庄、吴文英、刘禹锡、王安石、黄庭坚、陆游、晁补之、陈亮、张孝祥、刘过、刘克庄、张炎、元好问、马致远、柳亚子3、重要散文家:司马迁、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石、司马相如、班固、阮籍、嵇康、宋廉、刘基、方苞、姚鼐、徐霞客、范仲淹、王勃、苏洵、苏辙、曾巩、宋玉、贾谊、杨雄、枚乘、张衡、蔡邕、杜牧、左思、陆机、陶潜、鲍照、庾信、丘迟、袁枚、袁宏道、袁宗道、袁中道、高启、梅曾亮、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶、元好问、汤显祖、龚自珍4、重要小说家:曹雪芹、罗贯中、施耐庵、吴承恩、吴敬梓、蒲松龄、李汝珍、许仲琳、笑笑生、冯梦龙、褚人获、西周生、李百川、石玉昆、郭小亭、李宝嘉、吴趼人、刘鹗、曾朴、文康、吴睿、韩邦庆、吕熊、佚名、钱彩、唐芸洲、凌蒙初、刘义庆、干宝、郭勋、李渔、洪升、孔尚任5、重要戏曲家:关汉卿、王实甫、汤显祖、孔尚任、洪升、马致远、郑光祖、白朴、高则诚、施惠、纪君祥、李渔。
社交礼仪古诗句:1.惟天下之至诚,为能化。
《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。
3.君子以言有物,而行有恒。
《周易·家人》言:言谈。
物:实际内容。
行:行为。
恒:恒心。
君子说话有根据,做事有恒心。
4.君子以行言,小人以舌言。
《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。
5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。
明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。
唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。
将:打算。
有为:有所作为。
想有所作为,必须真心诚意。
7.文以行为本,在先诚其中。
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。
而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。
9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。
宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。
10.至诚则金石为开。
《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。
金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。
谓真诚最能感染人。
11.精诚所加,金石为亏。
汉·王充《论衡·感虚》精诚:真诚。
亏:亏蚀。
只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。
12.诚之所感,触处皆通。
宋·吴处厚《青厢杂记》诚:真诚。
感:感触。
真诚能感动一切。
13.人之操履无若诚实。
宋·朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。
诚实是人的最高品德。
14.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
嵇康 述志诗 翻译
嵇康的《述志诗》原文如下:
息徒兰圃,秣马华山。
流磻平皋,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦。
俯仰自得,游心太玄。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。
郢人逝矣,谁与尽言?
这首诗出自嵇康的《琴赋》,是一首描写嵇康隐居生活的诗歌。
嵇康是魏晋时期著名的文学家、音乐家和思想家,他因为不满当时的政治腐败而选择隐居山林,过着清静的生活。
这首诗的意思是:我在兰圃休息,在华山喂马。
在平皋上漂流木筏,在长川上垂钓。
我目送归鸿飞过,手中弹奏着五弦琴。
我俯仰自如,心中游荡于太虚之中。
我欣赏那位钓鱼的老人,他捕到鱼后却忘记了渔网。
郢人已经离去了,谁能与我畅谈呢?。
关于嵇康的小古文全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:嵇康,字子木,生于东汉末期,是一位文学家、政治家,也是蜚声中外的风流才子。
他出生在名门望族,从小就显露出卓越的才华和才情。
他的文章激扬风格,雄辩慷慨,充满了激情和豪情,深受人们喜爱。
嵇康博学多才,涉猎广泛,擅长诗歌、散文、辞赋等各种文体,被誉为东汉末年文学代表人物之一。
嵇康在政治上也有不俗的才能,他历任官职多次,以清廉正直著称,被誉为“清修雅正。
”由于他性格豪爽,不拘小节,对权贵不阿,因此引来了些许的非议和嫉妒。
尤其是在东汉末年乱世时局下,政治斗争激烈,他的清正和宽宏大量被误解为软弱无能,遭受到了一些非议和排挤。
嵇康生性豪爽,志存高远,对于民族和国家的兴亡存亡有着深切的关注。
他在文章中常常表达对国家兴亡、人民疾苦的关注和担忧,呼吁当时的统治者应该杜绝腐败贪污,加强民生建设,以图国家安定繁荣。
但他的这种言论和建议被一些权贵视为异端,被斥为大逆不道,遭到了打压和迫害。
嵇康的人生经历充满了坎坷和波折,但他始终保持着高尚的品格和豁达的胸怀。
在遭受迫害和困境时,他仍然保持着人格的尊严和矜持,不向权势屈膝。
他曾经说过:“节义之道,存亡不计;权势终成,自古俯仰。
”这句话体现了他的高风亮节和坚守原则的品质。
嵇康虽然在政治上屡遭挫折,但他在文学上却成就卓越,被后人誉为“文学宗师”。
他的诗歌清新婉丽,富有音乐感和节奏感,感情真挚,充满了诗人独特的情感和对世界的独特感悟。
他的散文则展现了他深邃的思想和博大的胸怀,文字流畅,思维跳跃,引人深思。
嵇康的文学作品具有极高的艺术价值和思想深度,被誉为中国古代文学的典范之一。
嵇康是一位才情横溢、志存高远的文学家和政治家。
他的风采和豪情在风雨飘摇的乱世中尤为独树一帜,成为后人仰望的楷模。
他在文学上的成就和政治上的坚守,都具有重要的意义和影响。
他的一生云泥之别,颇有传奇色彩,为后人留下了宝贵的精神遗产。
想要在风起云涌的时代,依然保持正义和风骨,并不容易,但是嵇康做到了,他就是那个人,永远活在我们的记忆中。
嵇康诗全集嵇康(223~263),三国时曹魏文学家。
“竹林七贤”之一。
字叔夜。
谯国□县(今安徽宿县)人。
早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,文学、玄学、音乐等无不博通。
他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。
曾任中散大夫,史称“嵇中散”。
司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。
司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。
嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。
当时太学生三千人请求赦免嵇康,愿以康为师,司马昭不许。
临刑,嵇康神色自若。
奏《广陵散》一曲,从容赴死。
嵇康的文学创作,主要是诗歌和散文。
他的诗今存50余首,以四言体为多,占一半以上。
嵇康著作,《隋书·经籍志》著录有集13卷,又别有15卷本,宋代原集散失,仅存10卷本。
明代诸本卷数与宋本同,但篇数减少。
明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝二十名家集》中),张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中),等等。
1924年,鲁迅辑校《嵇康集》,1938年收入《鲁迅全集》第9 卷中。
戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外,还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。
代秋胡歌诗七首幽愤诗四言赠兄秀才入军诗十八首四言诗十一首五言赠秀才诗答二郭诗三首酒会诗与阮德如诗述志诗二首五言诗三首六言诗十首思亲诗琴歌诗游仙诗代秋胡歌诗七首一富贵尊荣。
忧患谅独多。
富贵尊荣。
忧患谅独多。
古人所惧。
丰屋蔀家。
人害其上。
兽恶网罗。
惟有贫贱。
可以无他。
歌以言之。
富贵忧患多。
二贫贱易居。
贵盛难为工。
贫贱易居。
贵盛难为工。
耻佞直言。
与祸相逢。
变故万端。
俾吉作凶。
思牵黄犬。
其计莫从。
歌以言之。
贵盛难为工。
三劳谦寡悔。
忠信可久安。
劳谦寡悔。
忠信可久安。
天道害盈。
好胜者残。
强梁致灾。
多事招患。
欲得安乐。
独有无愆。
歌以言之。
忠信可久安。
四役神者弊。
极欲令人枯。
役神者弊。
极欲令人枯。
颜回短折。
下及童乌。
纵体淫恣。
莫不早徂。
酒色何物。
自令不辜。
歌以言之。
酒色令人枯。
五绝智弃学。
游心于玄默。
绝智弃学。
游心于玄默。
遇过而悔。
当不自得。
垂钓一壑。
所乐一国。
被发行歌。
和气四塞。
歌以言之。
游心于玄默。
六思与王乔。
乘云游八极。
思与王乔。
乘云游八极。
凌厉五岳。
忽行万亿。
授我神药。
自生羽翼。
呼吸太和。
炼形易色。
歌以言之。
思行游八极。
千载长生。
歌以言之。
徘徊于层城。
幽愤诗嗟余薄祜。
少遭不造。
哀茕靡识。
越在襁緥。
母兄鞠育。
有慈无威。
恃忧肆妲。
不训不师。
爰及冠带。
凭宠自放。
抗心希古。
任其所尚。
托好老庄。
贱物贵身。
志在守朴。
养素全真。
曰余不敏。
好善闇人。
子玉之败。
屡增惟尘。
大人含弘。
藏垢怀耻。
民之多僻。
政不由己。
惟此褊心。
显明臧否。
感悟思愆。
怛若创痏。
欲寡其过。
谤议沸腾。
性不伤物。
频致怨憎。
昔惭柳惠。
今愧孙登。
内负宿心。
外恧良朋。
仰慕严郑。
乐道闲居。
与世无营。
神气晏如。
咨予不淑。
婴累多虞。
匪降自天。
寔由顽疎。
理弊患结。
卒致囹圄。
对答鄙讯。
絷此幽阻。
实耻讼寃时不我与。
虽曰义直。
神辱志沮。
澡身沧浪。
岂云能补。
嗈嗈鸣鴈。
奋翼北游。
顺时而动。
得意忘忧。
嗟我愤叹。
曾莫能俦。
事与愿违。
遘兹淹留。
穷达有命。
亦又何求。
古人有言。
善莫近名。
奉时恭默。
咎悔不生。
万石周慎。
安亲保荣。
世务纷纭。
祗搅予情。
安乐必诫。
乃终利贞。
煌煌灵芝。
一生三秀。
予独何为。
有志不就。
惩难思复。
心焉内疚。
庶勖将来。
无馨无臭。
采薇山阿。
散发岩岫。
永啸长吟。
颐性养寿。
四言赠兄秀才入军诗十八首一鸳鸯于飞。
肃肃其羽。
朝游高原。
夕宿兰渚。
邕邕和鸣。
顾眄俦侣。
俛仰慷慨。
优游容与。
二鸳鸯于飞。
啸侣命俦。
朝游高原。
夕宿中洲。
交颈振翼。
容与清流。
咀嚼兰蕙。
俛仰优游。
三泳彼长川。
言息其浒。
陟彼高冈。
言刈其楚。
嗟我征迈。
独行踽踽。
仰彼凯风。
涕泣如雨。
四泳彼长川。
言息其沚。
陟彼高冈。
言刈其杞。
嗟我独征。
靡瞻靡恃。
仰彼凯风。
载坐载起。
五穆穆惠风。
扇彼轻尘。
奕奕素波。
转此游鳞。
伊我之劳。
有怀遐人。
寤言永思。
寔钟所亲。
六所亲安在。
舍我远迈。
弃此荪芷。
袭彼萧艾。
虽曰幽深。
岂无颠沛。
言念君子。
不遐有害。
七人生寿促。
天地长久。
百年之期。
孰云其寿。
思欲登仙。
以济不朽。
缆辔踟蹰。
仰顾我友。
我友焉之。
隔兹山梁。
谁谓河广。
一苇可航。
徒恨永离。
逝彼路长。
瞻仰弗及。
徙倚彷徨。
九良马既闲。
丽服有晖。
左揽繁弱。
右接忘归。
风驰电逝。
蹑景追飞。
凌厉中原。
顾盻生姿。
十携我好仇。
载我轻车。
南凌长阜。
北厉清渠。
仰落惊鸿。
俯引渊鱼。
盘于游田。
其乐只且。
十一凌高远盻。
俯仰咨嗟。
怨彼幽絷。
室迩路遐。
虽有好音。
谁与清歌。
虽有姝颜。
谁与发华。
仰讯高云。
俯托轻波。
乘流远遁。
抱恨山阿。
十二轻车迅迈。
息彼长林。
春木载荣。
布叶垂阴。
习习谷风。
吹我素琴。
交交黄鸟。
顾俦弄音。
感悟驰情。
思我所钦。
心之忧矣。
永啸长吟。
十三浩浩洪流。
带我邦畿。
萋萋绿林。
奋荣扬晖。
鱼龙瀺灂。
山鸟羣飞。
驾言出游。
日夕忘归。
思我良朋。
如渴如饥。
愿言不获。
怆矣其悲。
十四息徒兰圃。
秣马华山。
流磻平皋。
垂纶长川。
目送归鸿。
手挥五弦。
俯仰自得。
游心太玄。
嘉彼钓叟。
得鱼忘筌。
郢人逝矣。
谁与尽言。
十五闲夜肃清。
朗月照轩。
微风动袿。
组帐高褰。
旨酒盈樽。
莫与交欢。
鸣琴在御。
谁与鼓弹。
仰慕同趣。
其馨若兰。
佳人不存。
能不永叹。
十六乘风高逝。
远登灵丘。
托好松乔。
携手俱游。
朝发太华。
夕宿神州。
弹琴咏诗。
聊以忘忧。
十七琴诗自乐。
远游可珍。
含道独往。
弃智遗身。
寂乎无累。
何求于人。
长寄灵岳。
怡志养神。
十八流俗难悟。
逐物不还。
至人远鉴。
归之自然。
万物为一。
四海同宅。
与彼共之。
予何所惜。
生若浮寄。
暂见忽终。
世故纷纭。
弃之八戎。
泽雉虽饥。
不愿园林。
安能服御。
劳形苦心。
身贵名贱。
荣辱何在。
贵得肆志。
纵心无悔。
四言诗十一首淡淡流水。
沦胥而逝。
泛泛柏舟。
载浮载滞。
微啸清风。
鼓檝容裔。
放棹投竿。
优游卒岁。
二婉彼鸳鸯。
戢翼而游。
俯唼绿藻。
托身洪流。
朝翔素濑。
夕栖灵洲。
摇荡清波。
与之沉浮。
三藻泛兰池。
和声激朗。
操缦清商。
游心大象。
倾昧修身。
惠音遗响。
钟期不存。
我志谁赏。
四敛弦散思。
游钓九渊。
重流千仞。
或饵者悬。
猗与庄老。
栖迟永年。
寔惟龙化。
荡志浩然。
五肃肃泠风。
分生江湄。
却背华林。
俯泝丹坻。
含阳吐英。
履霜不衰。
嗟我殊观。
百卉且腓。
心之忧矣。
孰识玄机。
六猗猗兰蔼。
殖彼中原。
绿叶幽茂。
丽藻丰繁。
馥馥蕙芳。
顺风而宣。
将御椒房。
吐熏龙轩。
瞻彼秋草。
怅矣惟骞。
七泆泆白云。
顺风而回。
渊渊绿水。
盈坎而颓。
乘流远逝。
自躬兰隈。
杖策答诸。
纳之素怀。
长啸清原。
惟以告哀。
八抄抄翔鸾。
舒翼太清。
俯眺紫辰。
仰看素庭。
凌蹑玄虚。
浮沉无形。
将游区外。
啸侣长鸣。
神□不存。
谁与独征九有舟浮覆。
绋纚是维。
栝檝松棹。
有若龙微。
□津经俭。
越济不归。
思友长林。
抱朴山嵋。
守器殉业。
不能奋飞。
十羽化华岳。
超游清霄。
云盖习习。
六龙飘飘。
左配椒桂。
右缀兰苕。
凌阳赞路。
王子奉轺。
婉娈名山。
真人是要。
齐物养生。
与道逍遥。
十一微风清扇。
云气四除。
皎皎亮月。
丽于高隅。
兴命公子。
携手同车。
龙骥翼翼。
扬镳踟蹰。
肃肃宵征。
造我友庐。
光灯吐辉。
华幔长舒。
鸾觞酌醴。
神鼎烹鱼。
弦超子野。
叹过绵驹。
流咏太素。
俯赞玄虚。
孰克英贤。
与尔剖符。
五言赠秀才诗双鸾匿景曜。
戢翼太山崖。
抗首漱朝露。
晞阳振羽仪。
长鸣戏云中。
时下息兰池。
自谓绝尘埃。
终始永不亏。
何意世多艰。
虞人来我维。
云网塞四区。
高罗正参差。
奋迅势不便。
六翮无所施。
隐姿就长缨。
卒为时所羁。
单雄翩独逝。
哀吟伤生离。
徘徊恋俦侣。
慷慨高山陂。
鸟尽良弓藏。
谋极身必危。
吉凶虽在己。
世路多崄巇。
安得反初服。
抱玉宝六奇。
逍遥游太清。
携手长相随。
答二郭诗三首一天下悠悠者。
不能趋上京。
二郭怀不羣。
超然来北征。
乐道托莱庐。
雅志无所营。
良时遘其愿。
遂结欢爱情。
君子义是亲。
恩好笃平生。
寡智自生灾。
屡使众衅成。
豫子匿梁侧。
聂政变其形。
顾此怀怛惕。
虑在茍自宁。
今当寄他域。
严驾不得停。
本图终宴婉。
今更不克幷。
二子赠嘉诗。
馥如幽兰馨。
恋土思所亲。
能不气愤盈。
二昔蒙父兄祚。
少得离负荷。
因疏遂成懒。
寝迹北山阿。
但愿养性命。
终己靡有他。
良辰不我期。
当年值纷华。
坎凛趣世教。
常恐婴网罗。
羲农邈已远。
拊膺独咨嗟。
朔戒贵尚容。
渔父好扬波。
虽逸亦已难。
非余心所嘉。
岂若翔区外。
餐琼漱朝霞。
遗物弃鄙累。
逍遥游太和。
结友集灵岳。
弹琴登清歌。
有能从我者。
古人何足多。
三详观凌世务。
屯险多忧虞。
施报更相市。
大道匿不舒。
夷路值枳棘。
安步将焉如。
权智相倾夺。
名位不可居。
鸾凤避罻罗。
远托昆仑墟。
庄周悼灵龟。
越稷畏王舆。
至人存诸己。
隐璞乐玄虚。
功名何足殉。
乃欲列简书。
所好亮若兹。
杨氏叹交衢。
去去从所志。
敢谢道不俱。
酒会诗乐哉苑中游。
周览无穷已。
百卉吐芳华。
崇台邈高跱。
林木纷交错。
玄池戏鲂鲤。
轻丸毙翔禽。
纤纶出鳣鲔。
坐中发美赞。
异气同音轨。
临川献清酤。
微歌发皓齿。
素琴挥雅操。
清声随风起。
斯会岂不乐。
恨无东野子。
酒中念幽人。
守故弥终始。
但当体七弦。
寄心在知己。
与阮德如诗含哀还旧庐。
感切伤心肝。
良时遘吾子。
谈慰臭如兰。
畴昔恨不早。
既面侔旧欢。
不悟卒永离。
念隔增忧叹。
事故无不有。
别易会良难。
郢人忽已逝。
匠石寝不言。
泽雉穷野草。
灵龟乐泥蟠。
荣名秽人身。
高位多灾患。
未若捐外累。
肆志养浩然。
颜氏希有虞。
隰子慕黄轩。
涓彭独何人。
唯志在所安。
渐渍殉近欲。
一往不可攀。
生生在豫积。
勿以怵自宽。
南土垾不凉。
衿计宜早完。
君其爱德素。
行路慎风寒。
自力致所怀。
临文情辛酸。
述志诗二首一潜龙育神躯。
跃鳞戏兰池。
延颈慕大庭。
寝足俟皇羲。
庆云未垂景。
盘桓朝阳陂。
悠悠非吾匹。
畴肯应俗宜。
殊类难徧周。
鄙议纷流离。
轗轲丁悔吝。
雅志不得施。
耕耨感宁越。
马席激张仪。
逝将离羣侣。
杖策追洪崖。
焦股振六翮。
罗者安所羁。
浮游太清中。
更求新相知。
比翼翔云汉。
饮露餐琼枝。
多念世间人。
夙驾咸驱驰。
冲静得自然。
荣华安足为。
二斥鷃擅蒿林。
仰笑神凤飞。
坎井蝤蛙宅。
神龟安所归。
恨自用身拙。
任意多永思。
远实与世殊。
义誉非所希。
往事既已谬。
来者犹可追。
何为人事间。
自令心不夷。
慷慨思古人。
梦想见容辉。
愿与知己遇。
舒愤启幽微。
岩穴多隐逸。
轻举求吾师。
晨登箕山巅。
日夕不知饥。
玄居养营魄。
千载长自绥。
五言诗三首一人生譬朝露。
世变多百罗。
茍必有终极。
彭聃不足多。
仁义浇淳朴。
前识丧道华。
留弱丧自然。
天真难可和。
郢人审匠石。
钟子识伯牙。
真人不屡存。
高唱谁当和。
二修夜家无为。
独步光庭侧。
仰首看天衢。
流光曜八极。
抚心悼季世。
遥念大道逼。
飘飘当路士。
悠悠进自棘。
得失自己来。
荣辱相蚕食。
朱紫虽玄黄。
太素贵无色。
渊淡体至道。
色化同消息。
三俗人不可亲。
松乔是可邻。
何为秽浊间。
动摇增垢尘。
慷慨之远游。
整驾俟良辰。
轻举翔区外。
濯翼扶桑津。
徘徊戏灵岳。
弹琴咏泰真。
沧水澡五藏。
变化忽若神。
恒娥进妙药。
毛羽翕光新。
一纵发开阳。