《富贵不能淫》对比阅读汇总
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《富贵不能淫》2019-2013对比阅读题集2019年达州市中考语文试题+答案+逐题解答版三、文言文阅读(每小题3分,共9分)【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”(选自义务教育教科书·语文·八年级下册《<孟子>二章》)【乙】海瑞,字汝贤,琼山人。
署南平教谕。
御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。
”迁淳安知县,布袍脱粟①,令老仆艺②蔬自给。
总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
”宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。
瑞曰:“曩③胡公按部,令所过毋从张。
今其行装盛,必非胡公子。
”发④橐⑤金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
(选自《明史·列传第一百十四》,有删改)【注释】①脱粟:吃糙米饭。
②艺:种植。
③曩:从前。
④发:打开。
⑤橐:布袋的一种。
8.下列语句中加点词的解释有误的一项是A.岂不诚大丈夫哉诚:是B.得志,与民由之由:遵循C.御史诣学宫诣:到D.属吏咸伏谒咸:都8.A9.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是A.倒悬之./父命之.B.独行其.道/其.迁淳安知县C.谒当以.属礼/以顺为.正者D.是焉得为.大丈夫乎/昨闻海令为.母寿9.A10.下列对文章理解和分析有误的一项是A.甲文围绕“何谓大丈夫”的问题,景春提出观点,孟子反驳,有破有立。
B.甲文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视,接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。
C.乙文中海瑞在南平和淳安的言行,体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移,威武不能屈”。
八年级语文《富贵不能淫》对比阅读练习题一、对比阅读文言文阅读(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”(《富贵不能淫》)(乙)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》)(蹴cù):踩踏。
(万钟):优厚的俸禄。
钟,古代的一种量器。
(得):同“德”,感恩、感激。
(与):同“欤”,语气词。
(乡):同“向”,先前、从前。
(本心):这里指人的羞恶之心。
1.用“/”标出下面句子的朗读停顿正确的一项是()A.蹴尔而/与之,乞人不/屑也。
B.蹴尔/而与之,乞人不/屑也。
C.蹴尔/而与之,乞人/不屑也。
D.蹴尔而/与之,乞人/不屑也。
2.下列句子中加点字解释不.正确的一项是()A.丈夫之冠.也。
冠:行冠礼。
B.万钟于我何加.焉!加:益处。
C.富贵不能淫.。
淫:使……迷惑。
D.是亦不可以已.乎?已:太。
3.翻译文中画线的句子。
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!4.下列对文本的理解,不正确一项是()A.(甲)文借景春之口提出作者自己的观点,同时这个反问句式也流露出景春对张仪、公孙衍的崇拜。
B.(乙)文中“乞人不屑”的事例生动地表现了在“生”和“义”不可同时得到时,乞人把“义”看得比“生”更为珍贵。
最新部编版八年级上册《富贵不能淫》阅读理解对比阅读练习最新部编版八年级上册的《富贵不能淫》一文,讲述了XXX对XXX提到的XXX和XXX的看法。
XXX认为他们是真正的大丈夫,因为他们一发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。
但XXX指出,这并不能算是大丈夫。
男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。
真正的大丈夫应该居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。
能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
真正的大丈夫富贵不能迷乱思想,贫贱不能改变操守,威武不能压服意志。
是”指的是XXX和XXX一怒而诸侯惧,安居而天下熄;“此”指的是富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
甲)XXX认为XXX和XXX是大丈夫,因为他们能一怒而让诸侯害怕,安居而让天下平静。
但XXX认为这并不能称为大丈夫,因为他们没有研究过礼仪。
真正的大丈夫应该居于天下之广,立于天下之正,行天下之大道。
即使得志,也应与民同享;不得志,也应独自行走。
真正的大丈夫应该具备“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德操守。
乙)XXX将要被释放,他写下了自己的遗书,表达了自己的理念:“XXX说过成就仁德,XXX说过追求正义。
只有当正义得到了充分的实践,才能达到仁的境界。
我读过圣贤之书,学到了什么呢?现在,我只希望不辜负这些学问!”他走在街上,意气风发,自信满满,观众们都被他吸引住了。
临刑前,他从容地对官员说:“我的事情已经完成了。
”他问路人南北是哪个方向,然后向南面再次鞠躬,最后就义。
在场的人无不流泪。
同)XXX和XXX都提到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德标准。
XXX认为,真正的大丈夫应该有远大的志向和抱负,并将这种道路推广给更多的人民。
文言文阅读对比《富贵不能淫》习题及答案(三)文言文比较阅读(15分)【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,武不能屈,此之谓大丈夫。
”【乙】刘豫①举济南来寇,大名孤城无援,永②率士昼夜乘城,伺间则出兵狙击。
攻围益急,俘东平、济南人,大呼城下日:“二郡已降。
降者富贵,不降者无噍类③。
”益谦④辈相顾色动,永大言日:“今日正吾侪报国之时。
”良久城陷,永坐城楼上,或掖⑤之以归,诸子环泣请去。
永曰:“吾世受国恩,当以死报,然巢倾卵覆,汝辈亦何之?兹命也,奚惧。
”注:①[刘豫]北宋叛臣,原济南知府。
投降后,协助金人攻宋。
②[永]郭永,大名府元城人,北宋抗金官吏。
③[噍(jiào)类]指活着的或活下来的人。
④[益谦]指张益谦,北宋将领,此役中降金。
⑤[掖]拽着别人的胳膊。
15.解释下列字词的意思。
(5分)(1)丈夫之冠也冠:(2)富贵不能淫淫:(3)攻围益急益:(4)相顾色动顾:(5)或掖之以归或:16.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)居世界之广居,立世界之正位,行世界之大道。
译文:(2)永大言日:“昔日正吾侪报国之时。
”译文:17.甲文用“”作比,讥刺公孙衍、张仪之流;乙文用“”作比,赞美郭永为“大丈夫”。
(2分)18.阅读两文,结合孟子关于“大丈夫”的论断,谈谈郭永能够称得上“大丈夫”的理由。
(4分)15.行冠礼使……迷惑更加看有的人(各1分)16.(1)居住在世界最宽广的室庐“仁”里,站立在世界最精确的位置‘礼’上,行走在世界最宽广的门路“义”上。
(2)郭永大声说:“今天正是我们报效国家的时候。
文言文阅读(本大题共1小题,共16.0分)1. 【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”(选自义务教育教科书•语文•八年级下册《<孟子>二章》)2. 【乙】海瑞,字汝贤,琼山人。
署南平教谕。
御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。
”迁淳安知县,布袍脱粟①,令老仆艺②蔬自给。
总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
”宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。
瑞曰:“曩③胡公按部,令所过毋从张。
今其行装盛,必非胡公子。
”发④橐⑤金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
(选自《明史•列传第一百十四》,有删改)【注释】①脱粟:吃糙米饭。
②艺:种植。
③曩:从前。
④发:打开。
⑤橐:布袋的一种。
下列语句中加点词的解释有误的一项是 ______ 。
A.岂不诚大丈夫哉诚:是B.得志,与民由之由:遵循C.御史诣学宫诣:到D.属吏咸伏谒咸:都下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 ______ 。
A.倒悬之/父命之B.独行其道/其迁淳安知县C.谒当以属礼/以顺为正者D.是焉得为大丈夫乎/昨闻海令为母寿下列对文章理解和分析有误的一项是 ______ 。
A.甲文围绕“何谓大丈夫”的问题,景春提出观点,孟子反驳,有破有立。
B.甲文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视,接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。
C.乙文中海瑞在南平和淳安的言行,体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移,威武不能屈”。
D.乙文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话,分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生活的清贫。
富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”①选自《孟子・膝文公下)(杨伯峻(孟子译注》,中华书局1960年版),题目是编者加的,淫,惑乱。
②[景春]战国时人,与孟子同时.③[公孙衍、张仪岂不诚大文夫哉]公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?公孙衍,战国时魏国人,提倡联合抗秦,曾身佩、韩、赵、燕、楚五国相印。
张仪,战国时魏国人,任秦相时,游说各国服从秦国、诚,确实。
大丈夫、指有志气、有作为的男子。
○4[熄]这里指战火熄灭,[○5[子]对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
⑥[冠( guan)]加冠。
古代男子二十岁束发加冠,举行加冠礼,表示已经成年。
○7[命]训导.○8[女]同“汝”,你.○9[必敬必戒]一定要恭敬,一定要谨慎。
○10[无违夫子]不要违背丈夫。
无,同“毋”,不要。
夫子,妻子对丈夫的称呼。
古代男尊女卑,妻子要服从丈夫,所以母亲告诚女儿“无违夫子”。
○11[以顺为正者,妾妇之道也]把顺从当做正理,是妇人家连循的道理。
孟子的言外之意,是把公孙衍和张仪比作妾妇,讽刺他们一味顺从诸候,算不上大丈夫。
○12[广居]宽大的住宅,比喻“仁”。
○13[正位]正确的位置,比喻“礼”。
○14[大道]大路,比喻“义”。
畎○15[得志,与民由之]能实现理想时,就同人民一起走正道.由,遵从。
之,代词,指儒家提倡的正道。
○16[移]改变。
○17[威武]这里指权势。
《孟子三章》富贵不能淫课文分析:本文由浅入深,逐层深入地论迷了怎样才算真正的“大丈夫”,那就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
一、解释下列加点的词语1.岂不诚大丈夫哉岂:难道。
诚:真正,确实。
2.是焉得为大丈夫乎焉:怎么,哪里3.丈夫之冠也之:主谓之间,取消句子的独立性冠:行冠礼。
4.居天下之广居居:居住。
之:的。
5.富贵不能淫富贵:有钱财,有地位。
淫:惑乱、迷惑。
这里是使动用法6.威武不能屈威武:威胁暴力。
屈:屈服。
这里是使动用法。
7.贫贱不能移贱:地位低下。
移:改变,动摇。
这里是使动用法。
二、翻译下列句子1.是焉得为大丈夫乎? 译文:这怎么能算是大丈夫呢?2得志,与民由之;不得志,独行其道译文:能实现志向,就与百姓一同遵循正道而行;不能实现志向,就独自走自己的道路。
3. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈译文:高官厚禄不能使我迷惑,家贫位卑不能使我动摇,威胁暴力不能使我屈服。
三、阅读课文,回答问题1.孟子对“大丈夫”的阐释,哪句话能概括其精髓? 答:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
2.怎样才能做到行大丈夫之道呢?答:(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。
练习题:《得道多助失道寡助》(一) [甲] 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
[乙] 孟子曰:“桀、纣①之失下下也,失其民也;失其民者,失其心也。
得天下有道:得其民,斯得天下矣。
得其民有道:得其心,斯得民矣。
得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。
民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。
”【注释】①指夏桀、商纣,古代的暴君。
②与:同“为”,替的意思。
③尔也:而已。
④圹(kuàng):原野。
1. 解释下列加点词在句中的具体含义。
(4分)⑴寡助之至( ) ⑵亲戚畔之( )⑶所恶勿施尔也( ) ⑷兽之走圹( )2. 甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的,将这个句子写在下面,并加以翻译。
《孟子三章》对比阅读以及答案《孟子三章》富贵不能淫课文分析:本文由浅入深,逐层深入地论迷了怎样才算真正的“大丈夫”,那就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
一、解释下列加点的词语1.岂不诚大丈夫哉岂:难道。
诚:真正,确实。
2.是焉得为大丈夫乎焉:怎么,哪里3.丈夫之冠也之:主谓之间,取消句子的独立性冠:行冠礼。
4.居天下之广居居:居住。
之:的。
5.富贵不能淫富贵:有钱财,有地位。
淫:惑乱、迷惑。
这里是使动用法6.威武不能屈威武:威胁暴力。
屈:屈服。
这里是使动用法。
7.贫贱不能移贱:地位低下。
移:改变,动摇。
这里是使动用法。
二、翻译下列句子1.是焉得为大丈夫乎译文:这怎么能算是大丈夫呢2得志,与民由之;不得志,独行其道译文:能实现志向,就与百姓一同遵循正道而行;不能实现志向,就独自走自己的道路。
3. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈译文:高官厚禄不能使我迷惑,家贫位卑不能使我动摇,威胁暴力不能使我屈服。
三、阅读课文,回答问题1.孟子对“大丈夫”的阐释,哪句话能概括其精髓答:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
2.怎样才能做到行大丈夫之道呢答:(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。
练习题:《得道多助失道寡助》(一) [甲] 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
[乙] 孟子曰:“桀、纣①之失下下也,失其民也;失其民者,失其心也。
得天下有道:得其民,斯得天下矣。
得其民有道:得其心,斯得民矣。
得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。
民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。
”【注释】① 指夏桀、商纣,古代的暴君。
② 与:同“为”,替的意思。
③ 尔也:而已。
④ 圹(kuàng):原野。
1. 解释下列加点词在句中的具体含义。
22.《孟子》三章对比阅读期末真题集锦二、《富贵不能淫》(一)阅读下面两篇文言文,完成1~4题。
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”(选自《富贵不能淫》)【乙】武益愈,单于使使晓武。
会论①虞常②,欲因此时降武。
剑斩虞常已,律复举剑拟③之,武不动。
律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。
拥众数万,马畜弥④山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。
空以身膏⑤草野,谁复知之!今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?”律知武终不可胁,白单于。
单于愈益欲降之。
乃幽武置大窖中,绝不饮食。
天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。
匈奴以为神。
乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝⑥乳⑦乃得归。
武既至海上,廪食不至,掘野鼠去⑧草实而食之。
杖汉节牧羊,卧起操持,节旄⑨尽落。
(节选自《苏武传》,有删改)【注释】①论:定罪。
②虞常:密谋反单于,事败被抓。
③拟:比划。
④弥:充满。
⑤膏:做肥料。
⑥羝(dī):公羊。
⑦乳:产子。
⑧去(jǔ):同“弆”,收藏。
⑨节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。
1.解释下列句中的加点词。
(1)岂不诚.大丈夫哉(2)与民由.之(3)威武不能屈.(4)畔.主背亲2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。
3.阅读甲文,画线句连用两个反问句有何妙处?4.苏武能否称为甲文中孟子所认为的“大丈夫”?请结合乙文具体内容作简要分析。
(二)阅读下面两篇文言文,完成5~8题。
富贵不能淫练习及比较阅读1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
(2分)景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
(4分)“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
3. 解释下列句中加点词的意思。
(4分)①妾妇之道 ( 方法 ) ②是焉得为大丈夫乎 (这,这样的人 )③居天下之广居( 居住 ) ④无违夫子(违背)4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分) ( A )例句:女子之嫁也A. 悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)B. 至之市而忘操之。
(《郑人买履》)C. 公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》)5. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
(2分)公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。
8.解释(1)是焉得为大丈夫乎能够(2)得志,与民由之得到、实现(3)往送之门,戒之曰训导(4)必敬必戒,无违夫子谨慎9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
9:.翻译下面句子。
(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
中考真题课标与课外文言文对比阅读——富贵不能淫考点1实词请解释下列加点词在文中的意思。
(每词1分)1. (2020河南,2分)(1)丈夫之冠.也冠:_______ (2)得志,与民由.之由:________2. (2020通辽,4分)(1)岂不诚.为大丈夫哉 ___________ (2)以顺为正.者 ____________(3)被.发行吟泽畔 ___________ (4)遂.自投汨罗以死 ____________3. (2020滨州)下列句中加点词的意思相同的一项是(3分) ( )A.是.焉得为大丈夫乎实是.欲界之仙都B.富贵不能淫.若夫淫.雨霏霏,连月不开C.让之死固.忠矣汝心之固.,固不可彻D.及.观斩衣三跃及.鲁肃过寻阳考点2 虚词(2020滨州)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)( )A.一怒而.诸侯惧溪深而.鱼肥B.往之.女家,必敬必戒辍耕之.垄上,怅恨久之C.让为.之报仇,声名烈烈陈胜、吴广皆次当行,为.屯长D.观其.漆身吞炭其.真无马邪?考点3断句(2020滨州)请用“/”给文中划线语句断句,限断一处。
(2分)谆谆然而告之曰考点4句子翻译请将下面句子翻译成现代汉语。
(每句2分)1. (2020河南,2分)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(关键词:怒、惧)2. (2020滨州,4分)(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。
(关键词:由、道)(2)中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。
(关键词:以、待、报)3. (2020通辽,4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(关键词:怒、惧)(2)夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。
(关键词:者、与)考点5文意理解1. (2020滨州)甲乙两文都是议论性文章,观点鲜明,破中有立。
孟子首先批驳了无原则顺从的(1)“____________”(用原文语句回答),然后提出了“大丈夫”的具体标准;方孝孺认为,“国士”即(2)“______________”(用原文语句回答)。
《得道多助失道寡助》《富贵不能淫》课内外对比阅读一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫战?一怒而诸侯惧,安居而天下息。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之:女子之嫁也,母命之,往迟之门,或之曰:‘往之女家,必致必我,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫”(选自《<孟子>三章》)【乙】颜回不仕孔子谓颜回曰:“回来家贫居年胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。
回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱:所学夫子之道者足以自乐也。
回不愿住。
”孔子愀然变容,曰:“善哉,回之意!丘闻之;‘知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧:行修于内者,无为而不怍’,丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也,”(选自《庄子》)1.用斜线/为乙文中画横线的句子断句(限三处)。
回来家贫居卑胡不仕乎?2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(2)丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。
3.甲乙两文都运用了排比的句式,请分别选取一句分析它们的作用。
4.结合文章分析,乙文中的颜回是甲文中孟子认为的“大丈夫”吗?二、阅读下面材料,完成下面小题。
【材料一】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
(节选自《富贵不能淫》)【材料二】孟轲,邹人也。
受业子思①之门人。
道既.通,游事②齐宣王,宣王不能用。
适.梁,梁惠王不果③所言,则见以为迂远而阔于事情④。
当是之时,秦用商君,富.国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。
天下方务⑤于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以⑥所如者不合,退而与万章之徒序《诗》《书》述仲尼之意作《孟子》七篇。
《孟子三章·得道多助失道寡助·富贵不能淫·生于忧患死于安乐》比较阅读21篇·学生版1.(2019•沈河区二模)阅读选文,完成后面小题【甲】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫也。
【乙】至初六日,变遂发①……余是宿日本使馆君竟日不出门以待捕者。
捕者既不至,则于其明日..入日本使馆与余相见,劝东游,且携所著书及诗文辞稿本数册、家书一篮托.焉。
曰:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。
”遂相与一抱而别。
初七、八、九三日,君复与侠士②谋救皇上,事卒不成。
初十日,遂被逮。
被逮之前一日,日本志士数辈苦劝君东游,君不听。
再四强之,君曰:“各国变法,无不从流血而成。
今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。
有之,请自嗣同始!”卒不去,故及于难。
君既系狱,题一诗于.狱壁曰:“望门投止思张俭③,忍死须史待杜根④.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”盖念南海也。
以八月十三日斩于市,春秋三十有.三。
(节选自梁启超《谭嗣同传》,有删改)【注释】①变遂发:戊戌政变就爆发了。
②侠士:指京城的豪侠之士大刀王五。
③张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬结党营私,被迫逃亡。
人们看重他的声望品行,都冒着危险接纳他。
④忍死须臾待杜根:这里作者以忍死的杜根自比。
杜根:东汉安帝时郎中,因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,触怒太后,因执行人手下留情,未死,隐身酒肆。
邓太后死后,复官为侍御史。
⑤南海:指康有为。
康是南海县(今并入广州市)人。
“南海”是对他的尊称。
(1)下面句子中加点词意思或用法不相同的一组是A.则于其明日..,徐公来,孰视之(《邹忌讽齐王纳谏》)..入日本使馆与余相见明日B.诗文辞稿本数册、家书一托.焉愿陛下托.臣以讨贼兴复之效(《出师表》)C.题一诗于.狱壁曰万钟于.我何加焉(《鱼我所欲也》)D.春秋三十有.三吾十有.五而志于学(《<论语>六则》)(2)请用现代汉语翻译下面句子。
富贵不能淫练习及比较阅读1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
(2分)景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
(4分)“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
3.解释下列句中加点词的意思。
(4分)①妾妇之道(方法)②是焉得为大丈夫乎(这,这样的人)③居天下之广居(居住)④无违夫子(违背)4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)(A )例句:女子之嫁也A.悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)B. 至之市而忘操之。
(《郑人买履》)C.公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)D.如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)5.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
(2分)公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉7.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也” )(1分)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。
8.解释(1)是焉得为大丈夫乎能够(2)得志,与民由之得到、实现(3)往送之门,戒之曰训导(4)必敬必戒无违夫子谨慎9•“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
9: •翻译下面句子。
(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
金钱和地位不能使他心意扰乱,贫穷卑贱不能使他意志改变,威胁暴力不能使他志节屈服。
一、阅读《富贵不能淫》与《郭永传》,完成1-4题。
(共1 1分)
(甲)富贵不能淫
景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”
(乙)郭永传
刘豫①举济南来寇,大名孤城无援,永②率士昼夜乘城,伺间则出兵狙击。
【甲】……攻围益急,俘东平、济南人,大呼城下日:“二郡已降。
降者富贵,不降者无噍类③。
”益谦④辈相顾色动,永大言日:“今日正吾侪报国之时。
”【乙】……良久城陷,永坐城楼上,或掖⑥之以归,诸子环泣请去。
【丙】……金人遣骑召永,永正衣冠南向再拜讫,易幅巾⑤而入,黏罕⑦日:“阻降者谁?”永熟视曰:“不降者我。
”金人奇永状貌,且素闻其贤,乃自相语,欲以富贵啖⑧永,永嗔目唾日:“无知犬豕,恨不醢⑨尔以报国家,何说降乎?”怒骂不绝。
金人讳其言,麾之使去,永复厉声日:“胡不速杀我死?当率义鬼灭尔曹。
”大名人在系者⑩无不以手加额,为之出涕,金人怒断所举手。
乃杀之,一家皆遇害。
虽素不与永合者皆面恸,金人去,相与负其尸瘗⑩之。
(选自《宋史》)
注:①[刘豫]北宋叛臣,原济南知府。
投降后,协助金人攻宋。
②[永]郭永,大名府元城人,北宋抗金官吏。
③[噍( jiào)类]指活着的或活下来的人。
④[益谦]指张益
谦,北宋将领,此役中降金。
⑤[幅巾]古代男子以全幅细绢裹头的头巾。
⑥[掖]拽
着别人的胳膊。
⑦[黏(nián)罕]金朝名将。
⑧[啖(dàn)]用利益引诱人。
⑨[醢
(hǎi)]古代的一种酷刑,指把人杀死后剁成肉酱。
⑩[在系者]指被俘虏的人。
⑩[瘗
(yì)]埋葬。
1.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是( )(2分)
A.故天将降大任于是人也降者富贵
B.往之女家为之出涕
C.以君之力或掖之以归 D.命夸娥氏二子负二山相与负其尸瘗之2.用现代汉语翻译下面的语句。
(2分)
得志,与民由之;不得志,独行其道。
3.阅读两篇文章,完成下面的问题。
(4分)
(1)《孟子》文章以雄辩著称,善用类比手法说理,有很强的说服力。
《富贵不能淫》一文用“妾妇之道”作比,指出了公孙衍、张仪的本质:他们_______________________________,所做的一切无非是迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。
(2分) (2)阅读《郭永传》,依据上下文,“永日:‘吾世受国恩,当以死报,然巢倾卵覆,汝辈亦何之?兹命也,奚惧。
”’应是【甲】【乙】【丙】哪一处所省略的语句?(2分)
4.阅读两篇文章,结合孟子关于“大丈夫”的论断,说说郭永能够称得上“大丈夫”的理由。
(3分)
二、文言文阅读。
阅读下文,完成5-9题。
(11分)
(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。
其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。
临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。
”问市人孰为南北,南面再拜就死。
俄有使使止之,至则死矣。
见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
【注】①自赞:自我总结。
②庶几:差不多。
③观者如堵:围观人的多得像一道墙。
5. 下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是( )(2 分)
A.独行其道
B.其真无马邪?
C.河伯始旋其面目D.其词曰:“孔曰成仁,孟云取义。
”6.下列划横线的词解释的有误一项是( )(2分)
A.贫贱不能移(移动)
B.见闻者无不流涕(眼泪)
C.此之谓大丈夫(称作) D.俄有使使止之(不久)
7. 以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )(2 分)
A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
8.请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
(2分)
译文:
9. 孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?(3分)
三、阅读下面的文言文选段,完成10—13题。
(15分)
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”
(选自《富贵不能淫》) 【乙】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子①不受。
其弟子谏曰:“夫子②嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。
夫即受鱼必有下人之色③将枉于法;枉于法,则免于相。
虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。
即④无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。
”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。
(节选自《韩非子·外储说右下》)
【注】①公仪子:即公孙仪。
②夫子:对男子的尊称。
③下人之色:迁就他人。
④即:假如。
10.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)
(1)安居而天下熄熄:__________
(2)与民由之由:__________
(3)公孙仪相鲁而嗜鱼相:__________
(4)虽嗜鱼虽:__________
11.下列断句正确的一项是( )(3分)
A.夫即受鱼必/有下人之色将/枉于法B.夫即受鱼/必有下人之色/将枉于法
C.夫即/受鱼必有下人之色将/枉于法D.夫即/受鱼必有下人之色/将枉于法12.用现代汉语翻译下面句子。
(4分)
(1)贫贱不能移,威武不能屈。
(2)夫子嗜鱼而不受者,何也?
13.根据孟子关于“大丈夫”的论断,有人认为公孙仪是“大丈夫”,你是否赞同,为什么?
四、阅读《富贵不能淫》完成下列题目。
①景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”
②孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”
14.解释下列加点字的意思。
(2分)
(1)往之女家(2)与民由之
15.下列加点字意义相同的一项是( )(2分)
A.父命之鹏之徙于南冥也
B.以顺为正者不以物喜
C.一怒而诸侯惧窥镜而自视
D.是焉得为大丈夫乎惧有伏焉
16.把下面文言句子译成现代汉语。
(3分)
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
17.下西对文意理解表述有误的一观是( )(2分)
A.这篇驳论文,开篇摆出景春的观点,然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
B.作者运用排比句,增强文意的气势和感染力,搞示了大丈失的内涵。
C.古代读书人的理想是“穷则独善其身,达则兼济天下”与文中“得志,与民由之;不得志,独行其道”意思相近。
D. 文章运用了多种论证方法:“丈夫之冠”为举例论证;“广居”“正位”“大道”为道理论证;“得志”与“不得志”为对比论证。
18.谈谈“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”有何现实意义?(3分)。