中考语文散文阅读专题专题训练题20套(带答案)含解析

中考语文散文阅读专题专题训练题20套(带答案)一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面的文字，完成下列小题。

废园外巴金①晚饭后出去散步，走着走着我又走到这里来了。

②从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。

在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。

屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。

③我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。

这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。

也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。

④但是现在窗没有了，楼房快要倾塌了。

只有园子里还盖满绿色，花还在盛开。

倘使花能够讲话，它们会告诉我，它们所看见的窗内的面颜，年轻的面颜，可是，如今永远消失了。

花要告诉我的不止这个，它们一定要说出8月14曰的惨剧。

精致的楼房就是在那天毁了的，不到一刻钟的工夫，一座花园便成了废墟了。

⑤我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。

废墟么?不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。

在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。

但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。

”我回头看，没有人。

这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。

⑥那天中午我也走过这个园子，不过不是在这里，是在另一面，就是在楼房的后边。

在那个中了弹的防空洞旁边，在地上或者在土坡上，我记不起了，躺着三具尸首，是用草席盖着的。

中间一张草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，随便一看，谁也不会想到这是人腿。

人们还在那里挖掘。

远远地在一个新堆成的土坡上，也是从炸塌了的围墙缺口看进去，七八个人带着悲戚的面容，对着那具尸体发愣。

这些人一定是和死者相识的罢。

那个中午妇人指着露腿的死尸说：“陈家三小姐，刚才挖出来。

”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。

⑦一只带泥的腿，一个少女的生命。

新人教版中考语文散文阅读专题专题训练含解析一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面的文字，完成小题。

不求答案的叩问陈益时光漫漫似水。

至今回想起来，只读过三年小学的母亲并没有给我留下金钱和尊荣，甚至从没说过一个“爱”字，但我始终感受着。

这令我明白，“做”永远比“说”来得重要。

最难忘的情景，是一灯如豆的夜晚，她在缝纫机旁默默劳作，而我们在饭桌上写着作业。

忽然发觉空气中有焦臭味，原来是灯火燎到了我的头发。

偶尔，母亲也会抱怨，也会唠叨，可是手脚从来也不肯停歇。

她始终是温厚而乐观的。

到了晚年，右脚的脚弓蜷曲变形，乃至神经性瘫痪，只得躺在床上，与“尿不湿”为伴，她不过为再也无法干活而沮丧。

或许，这么多年来我以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形，正是继承了她的秉性吧？我为母亲做过一件事，写了一篇散文《十八双鞋》。

自幼，我们兄妹四人就习惯于穿母亲做的布鞋。

千针百纳的布鞋，凝聚着少年时代温馨而艰涩的记忆，历久弥新。

散文是由此引发的岁月与亲情的写实，没有一点儿虚构。

记得20世纪90年代初，日本翻译家中由美子来中国，为了翻译《十八双鞋》，特意从上海去往锦溪古镇访问母亲。

分手时，她向母亲讨了一只买菜用的竹篮带回日本。

她在信中对我说，你有一个可敬的母亲，这是你的幸福。

这没有故意夸赞的水分。

母亲是平凡的、朴素的，甚而因过度劳累而病残，却让每一个认识她的人敬重。

印象中，她右边乳房明显下垂，颇不对称。

这是哺育四个孩子的结果。

自小我的耳畔总有她脚踩缝纫机，为我们缝缀衣服的声音。

然而命运弄人，多年来，我偏偏不能给脚弓畸形的母亲买到一双合适的鞋，令人无法言说的疼痛……平心而论，我们并非上一辈人的复制，没必要，也没可能。

时代给了我们不同的人生岁月。

若干年以后，我也会像母亲一样走完最后一步，消逝得无影无踪。

我想得最多的，是如何把每一天作为最后一天，珍惜它，不浪费，度过余生。

我不再有挥霍的资本。

远离那些虚名假誉，似是而非，妄想攫取，烦嚣纷扰，让自己脱离桎梏，真正做到从心所欲不逾矩，也许还能做点事，对社会有用。

初中语文中考专题训练阅读理解（散文1-30) （含答案解析)学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读是谁爱着你的背影邓迎雷这个周末回家，临走时，母亲将我送到门口。

我走了一段，即将拐进小巷时，发现母亲竟然在身后跟了过来。

我催她回去：“妈，快回吧，大门敞着呢。

”她说：“没事，我就站在这路口。

”我知道，母亲是要站在路口看我远去的背影。

带着一种温暖的滋味，我走进小巷，再回头看母亲，只见她站在原地，正一动不动地看着我的方向。

因为隔着一段距离，我看不清她的表情，但我能感觉到她殷殷期望的眼神里满是留恋不舍。

近些年，母亲越来越显老了。

孩子们像小鸟一样，离开她温暖的羽翼，有了自己的家，也有了各自的事业，陪伴她的日子少了许多。

母亲不止一次地感叹：“还是你们小时候最好，天天在一起，现在你们姊妹几个天南海北四下分散，团聚一回可真不容易。

”每听见她这样说，我总不以为然，没品味出她话里面的孤单和失落。

直到有一天，我猝不及防地发现，在我远去的身后，母亲追随的目光是那样爱意深沉。

那是个夏天，母亲住在弟弟家。

有次我去看她，告别时，她又送到门外。

直到我从五楼下到四楼，看不见我的身影，我才听见她关门的声音。

我出了楼，绕过一片绿地，走过小区院子。

快走到小区门口时，我偶然间向后望去，忽然被身后的一幕惊呆了——只见弟弟家那个小小的窗框里，母亲正趴在窗口，向我望着，就像一只守在巢里的老鸟，眼巴巴地看着小鸟的远去。

看见我回头，她向我不停地挥手，依稀又在说着什么。

那一刻，我心里酸酸的，眼泪不由得落了下来。

如果不是我偶然回头，我哪里知道，就在我一路走去的时候，身后会有母亲浓得化不开的目光。

也是从那时起，我才发现母亲是多么痴恋和孩子在一起的时光，哪怕只是渐渐远去的背影，她也想多看几眼，不愿错过。

去年秋天，母亲患病住院。

我在医院陪她，午后下起了雨，天色阴暗，母亲催我回去。

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不求答案的叩问陈益时光漫漫似水。

至今回想起来，只读过三年小学的母亲并没有给我留下金钱和尊荣，甚至从没说过一个“爱”字，但我始终感受着。

这令我明白，“做”永远比“说”来得重要。

最难忘的情景，是一灯如豆的夜晚，她在缝纫机旁默默劳作，而我们在饭桌上写着作业。

忽然发觉空气中有焦臭味，原来是灯火燎到了我的头发。

偶尔，母亲也会抱怨，也会唠叨，可是手脚从来也不肯停歇。

她始终是温厚而乐观的。

到了晚年，右脚的脚弓蜷曲变形，乃至神经性瘫痪，只得躺在床上，与“尿不湿”为伴，她不过为再也无法干活而沮丧。

或许，这么多年来我以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形，正是继承了她的秉性吧？我为母亲做过一件事，写了一篇散文《十八双鞋》。

自幼，我们兄妹四人就习惯于穿母亲做的布鞋。

千针百纳的布鞋，凝聚着少年时代温馨而艰涩的记忆，历久弥新。

散文是由此引发的岁月与亲情的写实，没有一点儿虚构。

记得20世纪90年代初，日本翻译家中由美子来中国，为了翻译《十八双鞋》，特意从上海去往锦溪古镇访问母亲。

分手时，她向母亲讨了一只买菜用的竹篮带回日本。

她在信中对我说，你有一个可敬的母亲，这是你的幸福。

这没有故意夸赞的水分。

母亲是平凡的、朴素的，甚而因过度劳累而病残，却让每一个认识她的人敬重。

印象中，她右边乳房明显下垂，颇不对称。

这是哺育四个孩子的结果。

自小我的耳畔总有她脚踩缝纫机，为我们缝缀衣服的声音。

然而命运弄人，多年来，我偏偏不能给脚弓畸形的母亲买到一双合适的鞋，令人无法言说的疼痛……平心而论，我们并非上一辈人的复制，没必要，也没可能。

时代给了我们不同的人生岁月。

若干年以后，我也会像母亲一样走完最后一步，消逝得无影无踪。

我想得最多的，是如何把每一天作为最后一天，珍惜它，不浪费，度过余生。

我不再有挥霍的资本。

远离那些虚名假誉，似是而非，妄想攫取，烦嚣纷扰，让自己脱离桎梏，真正做到从心所欲不逾矩，也许还能做点事，对社会有用。

可编辑修改精选全文完整版初中语文文学类文本阅读专题训练题20套(带答案)及解析一、中考语文试卷文学类文本阅读1．阅读全文，回答1-3题让古代经典成为民族文化的基因①去年教师节，习近平到北师大慰问教师时提到：“古代经典应该成为民族文化基因。

我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。

应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。

”②流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园，形成共同的文化心理。

它影响着中国人的思维方式、伦理观念、精神追求、审美取舍。

它是全民族的优秀的文化遗产，影响着全民族的行为规范。

但是，出于众所周知的原因，我们对传统文化的继承和弘扬，经历过起起落落的波折。

目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象，与对传统文化的淡忘有密切关系。

国家提出“建设优秀传统文化体系，弘扬中华优秀传统文化”，是非常必要的。

③我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说。

儒家提倡“正心诚意，修齐治平”，把“正心、诚意”作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础。

这是强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，从个体的品质修养入手，达到建设和谐社会的目的。

为实现这个目的，还得从学习入手。

在儒家传统文化体系里，许多学说都落脚于道德问题上，都以“修己”即个体道德修养为核心，为落脚点。

今天我们践行社会主义的价值观，建设新的道德风尚，只有社会的个体即每小人都注重自身的道德建设并付诸实践，才能够造就高尚纯洁的道德环境。

再如，《道德经》里说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

故知足之足，常足矣。

”提倡“慈爱、俭啬”。

这样的告诫与主张，对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病，仍然有极好的警戒作用。

④中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中，经史子集就是传统文化的载体。

把古代经典转变为民族文化的基因，就应该认真学习古代经典，准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义，发挥文以化人的教化功能，把它们转化为文化知识，积淀为全民族的文化基因。

人教版中考语文散文阅读专题专题训练训练试题整理含解析一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面的文字，并完成下面小题。

（甲）花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。

至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。

雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。

青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。

果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！（乙）是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。

从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。

采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。

像我这样的一个贫寒的人，或许只有在北平才能享受一点清福吧。

好，不再说了吧，要落泪了。

真想念北平呀！（1）下面对语段的理解，不恰当的一项是（）A.选段主要介绍了北平的物产丰富，环境动中有静的特点。

B.甲、乙两个语段运用了对比衬托手法来突出北平的特点。

C.选段的语言通俗质朴而又简洁、亲切，并带有浓厚的“京味”。

D.老舍以一个贫寒知识分子的眼光看待北平，选取了日常所见和极其平民化的意象。

（2）对“好，不再说了吧，要落泪了。

真想念北平呀！”一句理解，不恰当的一项是（）A.结尾把“想北平”的感情推向了高潮，却又戛然而止，耐人寻味。

B.最后“真想念北平呀”这一声呼唤，充满了民族忧患意识，震人心弦。

C.结尾真挚而委婉地表达情感，要落泪是深情的呼唤，表明爱得非常深厚。

D.点明题意，照应了文章前面“落泪才足以把内心表达出来”的说法，使结构更严谨。

【答案】（1）A（2）C【解析】【分析】（1）A项，“环境动中有静的特点”理解错误，选文并没有这方面的描写。

中考语文散文阅读专题训练真题汇编(含答案)第一篇：《草地上的旋律》题目在一片美丽的草地上，小明发现了一个小小的草丛，里面藏着许多生物。

请你根据文章内容回答以下问题：1. 小明发现了哪些生物？2. 这些生物是怎样的？3. 小明对这些生物的感受是怎样的？答案1. 小明发现了青蛙、蝴蝶和蜜蜂。

2. 这些生物都充满生机活力，各有不同的特点。

青蛙在草地上不停跳跃，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，蜜蜂忙碌地采集花蜜。

3. 小明对这些生物感到惊叹和欣喜，觉得它们在草地上构成了一幅美丽的画面，使她心情愉快。

第二篇：《童年的小乐趣》题目这篇文章描述了童年时代小明的一些乐趣。

请你回答以下问题：1. 文章提到了哪些乐趣？2. 这些乐趣给小明带来了什么样的体验？3. 你是否有过类似的乐趣？答案1. 文章提到了放风筝、骑自行车和玩泥巴的乐趣。

2. 这些乐趣让小明感到自由、快乐和无忧无虑。

3. 是的，我也曾经有过类似的乐趣，比如和朋友一起玩捉迷藏，追逐彩色气球。

第三篇：《春天的美景》题目这篇文章描绘了春天的美景。

请你回答以下问题：1. 文章里提到了哪些春天的景色？2. 这些景色给人们带来了什么样的感受？3. 你最喜欢春天的哪个景色？答案1. 文章提到了春天的花朵盛开、绿树成荫和小溪流水的景色。

2. 这些景色给人们带来了愉悦和舒适的感受，让人心情愉快。

3. 我最喜欢春天花朵盛开的景色，花海绚烂多彩，令人陶醉其中。

第四篇：《友谊的宝藏》题目这篇文章讲述了小明和小刚之间的友谊。

请你回答以下问题：1. 小明和小刚是如何成为朋友的？2. 他们之间是如何支持和帮助对方的？3. 友谊给他们带来了什么样的快乐？答案1. 小明和小刚是在学校的一次活动中相识的，彼此产生了兴趣和好感，从而成为了朋友。

2. 他们之间相互支持，共同度过了许多快乐和难忘的时光，互相帮助解决困难和烦恼。

3. 友谊为他们带来了真挚的情感和无尽的快乐，在彼此的陪伴中成长和进步。

最新中考语文散文阅读专题专题训练试题(有答案和解析)一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面这篇文章，完成下面小题。

云南看云①过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人才俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。

云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。

尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。

②云有云的地方性。

中国北部的云厚重，人也同样那么厚重；南部的云活泼，人也同样那么活泼。

河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。

湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。

四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。

③云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的，色调出奇的单纯。

惟其单纯反而见出伟大。

尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。

完全是水墨画，笔调超脱而大胆。

天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。

在任何地方“乌云bì天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。

几年前中国古物运到伦敦展览时，记得有一个赵松雪作的卷子，名《秋江叠嶂》，净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美。

云南的云也恰恰如此，看来只觉得黑而秀。

④在这美丽天空下，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”①。

（甲）大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授、学生也间接为法币而忙。

（乙）最可悲的现象，实无过于大学校的商学院，近年每到注册上课时，照例人数必最多。

（丙）“xīxī攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来。

”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。

（丁）教这一行的教授，也认为风气实不大好。

九年级中考语文第一轮复习《抒情类散文阅读》练习题（附答案解析）(一)槐花①自从移家朗润园，每年在春夏之交的时候，我一出门向西走，总是清香飘拂，溢满鼻官。

抬眼一看，在流满了绿水的荷塘岸边，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，满树繁花，闪着银光；花朵缀满高树枝头，开上去，开上去，一直开到高空，让我立刻想到在新疆天池上看到的白皑皑的万古雪峰。

②这种槐树在北方是非常习见的树种。

我虽然也陶醉于氤氲①的香气中，但却从来没有认真注意过这种花树——惯了。

③有一年，也是在这样春夏之交的时候，我陪一位印度朋友参观北大校园。

【A】走到槐花树下，他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆。

④“真好看呀！这真是奇迹！”⑤“什么奇迹呀？”⑥“你们这样的花树。

”⑦“这有什么了不起呢？我们这里多得很。

”⑧“多得很就不了不起了吗？”⑨我无言以对，看来辩论下去已经毫无意义了。

可是他的话却对我起了作用：我认真注意槐花了，我仿佛第一次见到它，非常陌生，又似曾相识。

【B】⑩在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有过类似的情景。

我在海德拉巴看到耸入云天的木棉树时，也曾大为惊诧。

碗口大的红花挂满枝头，殷红如朝阳，灿烂似晚霞，我不禁大为慨叹：⑪“真好看呀！简直神奇极了！”⑫“什么神奇？”⑬“这木棉花。

”⑭“这有什么神奇呢？我们这里到处都有。

”⑮【C】陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解的神气。

我的眼睛瞪得多大，我自己看不到。

现在到了中国，在洋槐树下，轮到印度朋友(当然不是同一个人)瞪大眼睛了。

⑯在日常生活中，我们都有这样一个经验：越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。

这种现象在心理学上是容易解释的：一定要同客观存在的东西保持一定的距离，才能客观地去观察。

难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗？难道我们就不能永远用新的眼光去看待一切事物吗？⑰我想自己先试一试看，果然有了神奇的效果。

【D】我现在再走过荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次见到的幻想，我不再熟视无睹，而是尽情地欣赏。

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记梁任公先生的一次演讲梁实秋①梁任公先生晚年不谈政治，专心学术。

大约在民国十年左右，清华学校请他作第一次的演讲，题目是“中国韵文里表现的情感”。

我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲。

那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。

过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。

但是他们没有能留下深刻的印象。

②任公先生的这一篇讲演稿，后来收在《饮冰室文集》里。

他的讲演是预先写好的，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观。

但是读他这篇文章和听他这篇讲演，那趣味相差很多，犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同。

③我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。

④他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是:“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。

他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。

⑤我记得他开头讲一首古诗，《箜篌引》:公无渡河。

公竟渡河!渡河而死；其奈公何!⑥这四句十六字，经他一朗诵，再经他一解释，活画出一出悲剧，其中有起承转合，有情节，有背景，有人物，有情感。

我在听先生这篇讲演后二十余年，偶然获得机缘在茅津渡候船渡河。

但见黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫，不禁哀从衷来，顿时忆起先生讲的这首古诗。

2013年日照中考题：木鱼馄饨（林清玄）①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。

②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。

那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。

③刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉雄长的声音。

我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。

④冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。

⑤那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。

我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。

摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。

一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。

⑥一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：‚喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。

‛我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。

是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。

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偶尔，母亲也会抱怨，也会唠叨，可是手脚从来也不肯停歇。

她始终是温厚而乐观的。

到了晚年，右脚的脚弓蜷曲变形，乃至神经性瘫痪，只得躺在床上，与“尿不湿”为伴，她不过为再也无法干活而沮丧。

或许，这么多年来我以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形，正是继承了她的秉性吧？我为母亲做过一件事，写了一篇散文《十八双鞋》。

自幼，我们兄妹四人就习惯于穿母亲做的布鞋。

千针百纳的布鞋，凝聚着少年时代温馨而艰涩的记忆，历久弥新。

散文是由此引发的岁月与亲情的写实，没有一点儿虚构。

记得20世纪90年代初，日本翻译家中由美子来中国，为了翻译《十八双鞋》，特意从上海去往锦溪古镇访问母亲。

分手时，她向母亲讨了一只买菜用的竹篮带回日本。

她在信中对我说，你有一个可敬的母亲，这是你的幸福。

这没有故意夸赞的水分。

母亲是平凡的、朴素的，甚而因过度劳累而病残，却让每一个认识她的人敬重。

印象中，她右边乳房明显下垂，颇不对称。

这是哺育四个孩子的结果。

自小我的耳畔总有她脚踩缝纫机，为我们缝缀衣服的声音。

然而命运弄人，多年来，我偏偏不能给脚弓畸形的母亲买到一双合适的鞋，令人无法言说的疼痛……平心而论，我们并非上一辈人的复制，没必要，也没可能。

时代给了我们不同的人生岁月。

若干年以后，我也会像母亲一样走完最后一步，消逝得无影无踪。

我想得最多的，是如何把每一天作为最后一天，珍惜它，不浪费，度过余生。

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远离那些虚名假誉，似是而非，妄想攫取，烦嚣纷扰，让自己脱离桎梏，真正做到从心所欲不逾矩，也许还能做点事，对社会有用。

中考语文专项练习——散文阅读附参考答案（一）零度绽放①娇艳美丽的玫瑰，清新淡雅的百合，芬芳宜人的莲花……，似乎太多的花儿都是开放在温暖的春夏。

特别是那些野外的花，经霜耐寒凌风而开的，除了寥寥的几种，人们也不会想到更多。

一如生活中，在最艰难的境遇里，能绽放出最美的笑容的，都是那些坚强的人。

②而在这个极北极远的山区城市，一年中有七个月的寒冷天气，那肃杀的冰封雪盖，似乎已将一切美好冻结。

曾问过一个远方的朋友，在零度的天气里，会有什么花儿开放。

她想了想，告诉我，是雪花！的确，在我们这里，有时九月末就开始飘雪，那时夜里的气温，就是在零度左右。

在她的印象中，那样的环境里，只能有雪花盛开，虽美丽，却寒冷。

一种没有温度的绽放，只能点染眼睛，却无法温暖心绪。

③只有那真正有韵味的绽放，才是真正能勾人心魄，摄其心魂的。

④我有个朋友，也许你一眼看不出她的能量，只是小小可爱，平淡无奇。

可她却总是有种让人敬佩的韧劲富含其中，觉得她是那样一个美丽有内涵的女子。

让人在众多娇艳美丽的玫瑰中，才觉得她是最美丽的那株。

因为她的心，她的气质使她周身都散发着光芒，那无穷无尽的力量把人深深地吸引住，让人不觉赞叹不止。

要把自己的内心充实起来，也许你一时只是一颗花苞，不能像其他花朵一样为人称赞，可你慢慢的积累天地之精华，慢慢等待，终有一天，你的绽放，会夺得所有人的目光，会是百花丛中最艳丽的一朵，香飘十里，让人难舍难忘。

⑤在小兴安岭，每年的深秋，在寒冷初临的时候，入目的便是缤纷的五花山。

远远望去，山披彩衣，红枫青松，黄杨白桦，还有各种成熟的野果，就如在山上开了大朵大朵的花，而且愈冷颜色愈是清艳。

这是比雪花更早开的五花山，直到第一场雪到来，山岭才渐渐素淡起来。

⑥作为一年中最冷季节的开始，这种绽放是极动人心魄的。

而想起我们面临生活中即将到来的种种艰辛坎坷，却常常彷徨犹疑，就算有信心度过，也是心绪沉重。

而我的一位朋友，却是不同。

她早就预见了自己未来生活的苦难，也知一切终不可避免，却是依然微笑如初，仿佛要到来的并不是自己的生活。

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白发上津城梅洁小时候，就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。

长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。

接郧西邹龙权电话时，我就问，郧西是不是有个朝秦暮楚的地方？邹龙权说：有呀，上津就是。

没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语，去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！1800年的古城老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝；走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样的举足轻重！这不，我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地，那里并排矗立着200多年前秦楚两地人各建的古戏楼。

秦人的戏楼简约、雄浑，楚人的戏楼精巧、华丽。

真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。

苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。

上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。

这里自古就是兵来将去、战马嘶鸣的军事重镇，也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。

三国时，曹操部将就在此扼守中原关口，南宋年间，岳飞和金兀术部将在这里杀声震天，元初忽必烈把这里设为囤粮基地。

六千里迢迢的金元蒙古人，居然占领上津前后达80年之久！以至于后来的李自成、王聪儿、新四军……上津饱经战争创伤。

唐代杜牧有诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

”上津人知道，当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸，然后由骑士打马飞奔，送入长安宫的。

也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驿站。

上津人还说，长安是13朝古都，历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队，经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后，已人困马乏，纷纷上岸休息，之后转陆路穿秦岭到达长安。

而无数江南女子上岸后乘机逃入上津、郧西民间，千年的美女逃遁，使郧西一代一代女子都天生丽质。

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废园外巴金①晚饭后出去散步，走着走着我又走到这里来了。

②从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。

在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。

屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。

③我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。

这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。

也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。

④但是现在窗没有了，楼房快要倾塌了。

只有园子里还盖满绿色，花还在盛开。

倘使花能够讲话，它们会告诉我，它们所看见的窗内的面颜，年轻的面颜，可是，如今永远消失了。

花要告诉我的不止这个，它们一定要说出8月14曰的惨剧。

精致的楼房就是在那天毁了的，不到一刻钟的工夫，一座花园便成了废墟了。

⑤我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。

废墟么?不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。

在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。

但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。

”我回头看，没有人。

这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。

⑥那天中午我也走过这个园子，不过不是在这里，是在另一面，就是在楼房的后边。

在那个中了弹的防空洞旁边，在地上或者在土坡上，我记不起了，躺着三具尸首，是用草席盖着的。

中间一张草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，随便一看，谁也不会想到这是人腿。

人们还在那里挖掘。

远远地在一个新堆成的土坡上，也是从炸塌了的围墙缺口看进去，七八个人带着悲戚的面容，对着那具尸体发愣。

这些人一定是和死者相识的罢。

那个中午妇人指着露腿的死尸说：“陈家三小姐，刚才挖出来。

”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。

⑦一只带泥的腿，一个少女的生命。

新部编初中中考语文散文阅读专题专题训练练习题含解析一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面的文字，完成下面小题寂寞梁实秋①寂寞是一种清福。

我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。

我独自暗暗地望着那条烟线发怔。

屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。

这时节，我感到了寂寞。

在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。

这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。

寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市场里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。

在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。

所以我说，寂寞是一种清福。

②在礼拜堂里我也有过同样的经验。

在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。

这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。

因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！③我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。

我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。

④但是寂寞的清福是不容易长久享受的。

它只是一瞬间的存在。

世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。

至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。

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消逝的灯火张炜①现在的灯比过去更亮也更多了。

城街的灯璀璨逼人，形状各异，是现代城市最得意的装饰，已经超出了实际照明的需要。

这是一种浪费，还是适得其所的艺术，还得好好讨论一下才好。

②增多的灯饰使一切场所变得更亮，在给人方便和享受的同时也似乎带来另一种不适。

白天就已经很亮了，夜晚如果太亮，就使昼与夜的区别减少了。

我们还会想念朦胧的灯火，想念街巷里的阴郁感。

大树滴着夜露，月亮爬上来，地上浮一层荧光。

这一切都会被强大的现代照明破坏。

③另有一些灯火消失了。

它们也曾经是先进和文明的象征，不久又成为落后的代表。

煤油灯、罩灯、桅灯、汽灯，它们当年使人产生了多少惊喜，连关于它们的回忆都是温暖和亲切的。

④在野外，那些于远处闪亮的灯火可能是看林人的煤油灯，也可能是鱼铺老人的桅灯。

在瓜田里，看瓜老汉的灯也是桅灯，它就被挂在草铺的柱子上。

神秘可人的夜之原野，有多少美好的感觉源自这些闪烁的、若有若无的灯火?如果没有它们，那么原野就是空洞的，没有眼睛的，没有召唤的，没有希望的。

⑤夜晚的点点灯火从遥远处透过来，那是多么好的安慰和期许。

只要走近它们，就有故事，有水甚至吃的东西，有未知的一切。

孩子们像天上的星星一样单纯，他们不会过多地想到其他危险，而只会热情地兴冲冲地走过去。

如豆的光明也有更大的感召力，他们只需迎向它们。

⑥鱼铺里的老人是最有意思的，他们让童年趣味横生。

老人日夜伴着海浪，孤独了只会抽烟喝酒。

因为太孤独了，所以他们酒喝得太多，烟也抽得太多。

他们周身的酒气直呛人的鼻子，见了小孩子就两眼发亮，像打鱼的人发现了大鱼。

他们捉住小孩，想让他哭。

小孩不哭，他们就掀开羊皮大衣，把他收到衣襟内，然后往他颈上喷一口浓浓的烟。

一番捉弄之后，小孩就哭了。

为了哄小孩止住哭声，他们就拿出鱼干和地瓜糖之类，小孩就笑了。

之后就是讲故事，讲有头无尾的妖怪故事，小孩又吓哭了。

中考语文散文阅读专题专题训练题20套(带答案)及解析一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面文字，完成下列小题。

想北平（节选）伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。

我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。

就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。

巴黎，据我看，还太热闹。

虽然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。

是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。

巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。

（1）“摇篮”在文中具体指北平，作者为什么把北平比作“摇篮”？试作分析。

（2）文段中，作者是怎么写出北平的特征的？请分析主要写作手法及表达效果。

【答案】（1）把“北平”比作“摇篮”，有两个相似点：一是有个边际，二是有所依靠，使人快乐安适。

这样比喻，形象写出了作者对北平的喜爱和依恋。

（2）对比（比较）手法，将北平与巴黎对比，以巴黎太热闹、太旷、让人感到无家的寂苦，来衬托出北平复杂而有边际、动中有静的特点，居住其中有快乐安适的感觉。

采用对比，突出表达了作者对北平的喜爱和亲近感。

【解析】【分析】（1）从内容方面：把“北平”比作“摇篮”是因为“北平”和“摇篮”有相似点：一是有个边际；二是有所依靠，使人快乐安适。

从情感主旨方面：这样比喻，形象地写出了就像小儿喜爱和依恋摇篮一样，作者也喜爱和依恋着北平。

（2）依据原文“巴黎，据我看，还太热闹。

自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着”和“巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了”可知，文段中，作者主要是运用对比手法来写北平的特征，用巴黎太热闹、太旷、让人感到无家的寂苦来衬托出北平复杂而有边际、动中有静、令人安适的特点，从而突出表达了作者对北平的喜爱和亲近感。

最新中考语文散文阅读专题专题训练试题(有答案和解析)一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面的文字，并完成下面小题。

（甲）花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。

至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。

雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。

青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。

果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！（乙）是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。

从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。

采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。

像我这样的一个贫寒的人，或许只有在北平才能享受一点清福吧。

好，不再说了吧，要落泪了。

真想念北平呀！（1）下面对语段的理解，不恰当的一项是（）A.选段主要介绍了北平的物产丰富，环境动中有静的特点。

B.甲、乙两个语段运用了对比衬托手法来突出北平的特点。

C.选段的语言通俗质朴而又简洁、亲切，并带有浓厚的“京味”。

D.老舍以一个贫寒知识分子的眼光看待北平，选取了日常所见和极其平民化的意象。

（2）对“好，不再说了吧，要落泪了。

真想念北平呀！”一句理解，不恰当的一项是（）A.结尾把“想北平”的感情推向了高潮，却又戛然而止，耐人寻味。

B.最后“真想念北平呀”这一声呼唤，充满了民族忧患意识，震人心弦。

C.结尾真挚而委婉地表达情感，要落泪是深情的呼唤，表明爱得非常深厚。

D.点明题意，照应了文章前面“落泪才足以把内心表达出来”的说法，使结构更严谨。

【答案】（1）A（2）C【解析】【分析】（1）A项，“环境动中有静的特点”理解错误，选文并没有这方面的描写。