专题三第二讲 心灵与阳光的对话:外在世界与内在世界的统一
- 格式:ppt
- 大小:1023.50 KB
- 文档页数:67
应该怎样平衡内在美和外在美作文在学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编帮大家整理的范文,欢迎大家分享。
In learning, work, or life, everyone is familiar with writing. Writing is the transition from internal language to external language, that is, from compressed and concise language that one can understand to an external language form that is developed, has a standardized grammar structure, and can be understood by others.So the question is, how should one write an excellent essay? Below is a sample article that the editor has compiled for everyone. Welcome to share.示例作文篇一:生活就像一面镜子,映照出我们的内在与外在。
我们都渴望那完美的形象,如同彩虹般斑斓,既有内在的光芒,又有外在的魅力。
那么,我们应该如何在这两者之间找到平衡呢?让我们一起探索这个话题,感受那份真实而独特的自我。
想象一下,一颗璀璨的钻石,它的光芒源于内在的纯净和坚硬,这是我们常说的内在美。
它不需要华丽的外表,只需一颗纯净的心,就能吸引人们的目光。
我们每个人都有这样的潜力,那就是我们的知识、智慧和品格,它们塑造了我们的思想和行为,使我们在人群中独一无二。
论主体间性思想政治教育的基本特征主体间性思想政治教育是一种新的思想政治教育理念,它既有思想政治教育的共同特征,又具有其独特的属性。
主体间性思想政治教育是多主体性和平等性、发展性和和谐性、生活性和人文性、沟通性和理解性的统一。
厘清主体间性思想政治教育的基本特征是在实践中将它付诸实现的重要前提。
标签:主体间性;思想政治教育;特征市场经济的迅速发展和科学技术的不断进步给当代社会带来巨大的变革,新的生产生活方式直接改变着人们的思想观念,人们的主体意识和参与意识逐渐增强,实现个体主体性的理性化是时代发展的必然要求。
在思想政治教育工作中,受教育者的主体性成为影响教育效果的重要因素,如何合理引导受教育者有效发挥自身的主体性是教育者面临的重要课题。
在这样的社会背景和思想政治教育内部环境的作用下,主体间性思想政治教育应运而生,“思想政治教育实现主体间性是教育者与受教育者在教育实践基础上的有机联系;是教育者和受教育者在交往实践过程中的相互影响,是对思想政治教育主体性的积极扬弃。
”〔1〕主体间性思想政治教育充分体现了人性和科学性的有机统一,在本质、价值、内容和方法等方面有自身鲜明的特征。
一、主体间性思想政治教育的本质特征:多主体性和平等性主体间性思想政治教育的本质就在于多主体性和平等性。
主体间性思想政治教育本质的多主体性是指教育者和受教育者都是教育活动的主体,具有独立的主体性。
教育者和受教育者之间、教育者和教育者之间、受教育者和受教育者之间是主体间的关系,他们与共同的教育中介客体构成主客体关系。
主体与客体之间是控制与被控制、支配与被支配的关系,而主体与主体之间人与人之间的尊重、理解、关爱、包容的关系,“对待他人要尊重、同情、设身处地、将心比心,通过相互倾诉和倾听的对话,进入他人的内心世界,同时也把自己呈现给他人。
”〔2〕因此,这种关系是一种多极主体间的开放性和动态化的立体交叉网络,而不是单一主体与客体之间的静态线性关系。
让心灵世界充满阳光息烽县云环小学:蔡燕精神分析大师荣格说:“一切的财富和成就,都源于杰出的智慧与键康的心理。
”心理健康是学生成长的基础,是学生成才的保证,是学生成功的法宝,是学生一生享用不尽的财富。
心理健康的概念,是指主体能对环境良好的适应并能充分地发挥身心潜能。
对小学生来说,表现为良好的学习、情绪和社会适应状态。
世界卫生组织对健康定义:健康不仅是没有疾病,而且是指心理上和社会上的完满状态。
由此可知心理健康教育对于人的一生成长的重要意义。
作为一名小学教师,我更感到要让学生有健康心理的重要性,我们要在平时的教育教学中注重对学生的心理矫正和心理辅导,防患未然、防微杜渐,让学生的心灵世界充满阳光,这样的教育才是无憾的教育,培养的才是社会需要的心智合格的人才。
近年来我有幸参加了我校的心理健康课题组,通过学习、探索及教学实践,我深知心理健康对于学生的如今和将来具有很大的功用,作为一名教师只知教育而不知育人是可悲的,而育人有智力因素和非智力因素,心理健康是非智力因素,原来未引起社会的关注,现在越来越多地被列入了中小学课堂。
2002年国家教育部为了适应中小学心理健康教育工作发展的需要,制定印发了《中小学心理健康教育指导纲要》,逐步将心理健康课纳入中小学课程。
为了认真上好心理健康课,我认真参加学校组织的心理健康培训学习的同时,积极上好心理健康课,抽时间认真阅读有关中小学心理健康的书籍,最近我阅读了《心理健康枕边书》一文,掩卷沉思,感慨良多。
本书的作者是我国著名心理学专家刘富强,是天津科技出版社出版,全书共九章,主要介绍了青少年学生在成长过程中出现的各种心理问题,涉及青少年学生的成长与心理健康、学习心理、考试心理、情绪心理、气质与性格心理、挫折心理及生活与学习中的各种压力心理等。
作为一名从事小学教育的青年教师,通过我近16年教学实践和教学反思,我发现青少年心理健康问题表现的形式多种多样,主要表现为:学习困难,考试焦虑,难于应付挫折情绪不稳定,自我失控,心理承受能力低,注意力不集中,学习成绩不稳定,并在行为上出现注意力不集中、打架,骂人,说谎,厌学等,严重的还出现自伤或伤人现象。
2021年《当下的力量》读书笔记2021年《当下的力量》读书笔记1读了将近6个半小时才读完。
早几年前就有了这本书的纸质版,一直没有去读,现在想想其实现在读也许是最好的时机。
作者的每句话都是我这些年的真实感受和经历,所以读起来才更加明白其中真理。
领悟是身,心,灵三方面的全面认识。
就好像开车,你知道怎么开,但只有坐在驾驶室,拧开钥匙,手握方向盘,脚踩油门的时候才能领悟开车是怎么一回事。
刚刚好。
从一开始怨恨我自己,怨恨原生家庭,怨恨爸妈;到思维层面与自己和解,和父母和解;再到现在接受自己的无意识,接受自己二十多年无意识所创造的我的内在世界,外在的生活情境。
几年时间成长了许多。
小我以痛苦为食,且让我们认同于痛苦,给人虚幻的自我感。
所以神经症患者不愿意从痛苦中走出,受过伤害的人认同于痛苦是人生的底色,进而封闭自己,学会伪装。
外在平静的我们,内心上演着自怨自艾,怨天尤人,顾影自怜的戏码。
识破小我的伪装很简单,关注内在升腾起的情绪,感受,思维。
情绪,感受和思维是小我赖以生存的保障。
但当我们有意识的关注这些时,小我的力量即刻得以瓦解。
善与恶从来不是对立的,善里包含着恶,恶是来提醒我们无意识的存在,包围着恶的能量,同样也期待着解放,期待着为爱所包围,宇宙的一切都期望回归到本然状态,期待着爱。
谢谢你,我爱你。
2021年《当下的力量》读书笔记2痛苦源于自我:我们的痛苦源于我们的大脑创造了一个虚假的自我。
它不满于当下,不停地去外界寻找认同感,通过追求物质世界来获得满足。
千万不要去寻找身份认同感,这会让你无法专注于当下。
什么是小我的思维呢?作者所说的“思维”并不单是思考,还包括我们的情绪以及所有无意识的心理情绪。
“小我”由思维活动组成,只有不断地思维,它才能存活。
它是我们无意识认同于我们的思维产生的。
思维认同的坏处:只要我们处于无意识的状态,痛苦就无法避免。
一般无意识状态是指你认同于你的思考过程,情绪、反应、欲望和好恶。
荣格心理学《德米安》小说中的两极融合思想荣格心理学《德米安》小说中的两极融合思想郭凯捷摘要:黑塞的小说《德米安》是一战后黑塞中期文学的代表作,主要讲述了主人公辛克莱在心灵引导者德米安的指引下一步步通向自我,最终不需要借助他人的力量达到自我的高度融合。
本论文旨在借助荣格心理学研究理论,通过引领者分析进而深入到小说主题,伴随着引领者的指引,通过“向内之路”的追寻,主人公在成长道路上追求自我,一步步达到自我融合,最终主人公内心一步步转变成长,最终不再需要他人的指引,从而达到自我的高度融合。
不同的引领者形象有着不同的两极点,他们分别在不同的融合方面推动主人公的发展,最终主人公辛克莱达到自我完善,实现自我统一。
关键词:黑塞;德米安;荣格心理学;两极融合;向内之路黑塞的很多作品中体现了荣格思想,荣格的阴影,阿尼玛,集体无意识对黑塞的小说产生了极大影响。
小说《德米安》从第一人称视角出发,主人公辛克莱在德米安的引领下找到自我,并最终成为一个独立的人。
各个引领者同时在各个方面都对辛克莱产生了不同程度的影响。
引领者的极性彼此矛盾并且彼此结合,最终,主人公辛克莱找到了自我,实现了自我的高度统一。
1、两个世界——光明与阴影主人公辛克莱(Sinclair)在童年时代就意识到了“两个世界”的存在:一个世界是父母代表的市民家庭环境,温暖,清净,整洁:“这个世界中,通向未来的路途平坦笔直,这里有义务和罪责,愧疚和忏悔,饶恕和善举,爱慕和敬意,圣经和箴言。
”而另一个世界完全不同,它的环境,语言,气氛和要求都大相迥异。
……这些美妙而可怕,野蛮而残酷的事件无处不在。
当克罗默出现,他无法向任何人求助时,“两个世界”的界限被打破了。
克罗默作为“阴影”,使辛克莱陷入了自我危机。
在分析心理学中,荣格对阴影的定义是,“它是个体不愿意成为的那种东西”:“每个人都有阴影,而且它在个体的意识生活中具体表达得越少,它就越黑暗、越密集。
”越试图摆脱掩盖,“阴影”的程度越明显。