孩子是脚,教育是鞋

孩子是脚，教育是鞋《纲要》中指出，教师的角色定位不但应是幼儿活动的“支持者”、“合作者”，还应该充分发挥“引导者”的作用。

所以，教师不但自身要关注孩子的一日生活全过程，善于从细节中正确把握教育契机。

同时，还要帮助孩子在每一个活动过程中学会观察细节，学会在过程中思考，从而发挥教育的最大价值。

倾听孩子的声音，有时候，孩子的很多行为并不像上述案例中那样能让人直接看出其探索过程。

很多时候，孩子的行为是不计后果的，甚至能造成破坏性。

这时，我们就不能仅仅从孩子的行为表面直接作出判断，而应该蹲下来倾听孩子的声音。

这样能帮助我们更好地了解孩子的想法，理解孩子的行为动机和思考过程，有助于我们作出正确的判断。

“孩子是脚，教育是鞋”，不记得这是谁说的，但却牢牢记住了这句话。

从这句里不难看出谁是真正主体。

没有鞋子，脚照样可以走路。

没有了脚，一切都是空的。

可是，我们现在的教育到底是什么样的鞋子呢？家长，社会和学校到底拿什么样的鞋子给孩子呢？看看我们现的家长，在孩子还没出生时就已经把“鞋子”做好了，确实很漂亮，很实用，满心欢喜地等着孩子出生，以为孩子穿上这样的“鞋子”可以走遍天下，光耀门楣。

却从来不去想孩子会不会喜欢这鞋子，穿上这鞋会不会舒服，尽管鞋子很漂亮。

有的孩子适合这全社会都认可的这种漂亮实用的鞋子。

而有的呢？等到孩子慢慢长大，有了自我感觉，可能会觉得鞋子不舒服，有意见，有挣扎，家长会怎么做呢？放弃这双鞋子，换另一双适合的吗？还是会固执的觉得这双最好，因为它最漂亮，穿这么漂亮实用的鞋子怎么会不舒服呢？很难理解孩子的想法。

这就是穿“鞋”的代沟。

孩子不想穿这鞋了。

家长呢？开始表明立场：做鞋子花了很多钱，而且鞋子真得非常好，某某家的孩子穿这鞋有多么得漂亮，不舒服的话，磨合期过了就好了，云云。

一个不想穿，一个非让穿，一弱势一强势，结果会怎么样呢？“自我”强大的孩子会与家长斗争，最终可能会两败俱伤。

“自我”弱小的孩子被迫穿着不舒服的鞋子走在路上，苦痛自知。

2023年《孩子是脚，教育是鞋》的读后感（通用12篇）《孩子是脚，教育是鞋》的读后感篇1这本书名取得很实在，如果一双鞋子不合你的脚，你会觉得舒服吗？当然不会，就如同教育，孩子的自然发展规律就像孩子的脚，教育就是为了这种自然规律所做的鞋子，如果你的教育不适合你的`孩子，那么你的孩子也就不会舒服。

通过阅读，对于爱孩子，我有了重新的定位，爱孩子不只等于喜欢孩子，以前觉得爱孩子就是喜欢孩子，其实这种喜欢是为自己服务的，也就是孩子成为自己享受的资源：觉得孩子可爱的时会喜欢他，感受到孩子不可爱的时候也许会不喜欢他，这种其实是在享受孩子，所以这种爱好是为了自己，不是为了孩子，所以不是爱孩子，而是用孩子爱自己。

真正地爱孩子是发自心灵深处的情感和责任感，你在任何时候看到孩子有困难都会不顾一切地帮助他，在你的眼里只有孩子，没有可爱和不可爱之分，如果你把帮助孩子当成你生活中最有意义的事情，看到孩子时，你的眼睛就会无意识地被吸引，那么肯定你已经爱上孩子了，这才是真爱。

作为老师，我们应该作孩子成长路上的引领者，凡是孩子能自己解决的问题，应该放手让孩子自己去解决，允许孩子犯错误，让孩子在一次次失败中自己总结经验教训；教师只有做个有心人，充分发挥幼儿自主能力，适时指导，让孩子成为最好的“自己”，幼儿才能快乐健康的成长。

《孩子是脚，教育是鞋》的读后感篇2作为一线的教师，工作中会遇到这样或那样的困惑。

通过阅读《孩子是脚教育是鞋》一书，我认为，教师对孩子包办太多，导致他们像温室里的花朵，经不起一点风吹雨打。

我认为应该放手让孩子成为他自己，教师要成为守望者。

反思自己平时的工作，我们对孩子的一切是不是包办太多？对孩子的呵护是不是太全面？我认为适当的时机应该学会放手，让我们的孩子在磨砺中成长。

该放手时就放手，给幼儿充分的空间幼儿园各项活动是孩子身体发展、智力发展、性格品格形成的良好途径。

可是，幼儿园的安全问题又是头等大事，我们该怎么办呢？首先，安全问题教师要时刻挂在心头，丝毫不能放松。

孩子是脚教育是鞋读后感精选孩子是脚，这句话让我深受启发。

教育是一个长期而繁琐的过程，而孩子正是这个过程中最重要的一环。

就像一个房子的基石，孩子是一个家庭的重要组成部分，是未来社会的栋梁。

而教育，如同屋子的框架和装修，是孩子发展的关键。

教育，源自家庭，承载着父母对孩子的期望与希望。

家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的第一任教师。

在《孩子是脚教育是鞋》中，我看到了一个关于父母的教育观点。

作者在书中提到，孩子就像一双鞋子，需要合适的鞋，才能走得稳健。

同样，父母是孩子的“鞋”，他们的榜样和教育方式对孩子的成长有着深远的影响。

在书中，作者讲述了自己家庭的一个真实故事。

作者的父母是教育者，他们对孩子的学习和成长非常重视。

他们注重培养孩子的独立思考能力和创造力，不断给予孩子自主选择的机会。

通过亲身经历和亲身示范，孩子们逐渐形成了良好的学习习惯和积极的人生态度。

他们不仅在学校取得了优异的成绩，而且在生活中也展现出了自信和乐观。

这个故事让我深思。

在当今社会，由于各种社会压力和竞争，很多家长过度关注孩子的分数和成绩，导致孩子缺乏自主选择和创新能力。

他们成了“得分机器”，而不是真正的思考者和创造者。

在这样的环境下，孩子的个性和特长很难得到发展。

因此，我认为孩子的教育与其说是一种指导和约束，不如说是一种引导和启发。

父母应该做的是为孩子提供一个良好的成长环境，给予他们自主选择和创造的机会。

在孩子的成长过程中，我们应该尊重他们的个性和独立思考能力，引导他们掌握正确的学习方法和解决问题的能力。

除了家庭教育，学校教育也是孩子成长不可或缺的一部分。

学校是孩子接受知识和培养社交技能的重要场所。

在书中，作者还分享了一个关于学校教育的故事。

故事中，学校实施了一种社区教育的模式，不仅给学生提供了优质的学术教育，还关注他们的全面发展。

学校教育不仅关注课本知识，还注重培养学生的创新能力、团队合作能力和社会责任感。

这个故事让我想起了我自己的学校生活。

孩子是脚，教育是鞋针对于当前的家庭教育和学校教育中存在着诸多困惑，对此，李跃儿有一个形象的比喻：孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。

造鞋人只有在充分了解了脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下才能够制造出合脚的鞋子，同样，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。

所以说“适合孩子的教育就是正确的教育”，首先，要了解学生。

都说孩子是脚，教育是鞋。

只能不断调整鞋的大小去适应脚，不能斫足试履，更不能“棍棒教育”。

那就要必需知道学生需要什么内容，需要什么方式，这就是懂得孩子，懂得学生内心的需求。

只有了解了学生的内心正当需求，你才知道教什么，怎么教。

其次，要理解学生。

对于学生出现的一些不良行为表现，或者一些让你诧异的举动，不要急于下定义，简单处理，过早的定性。

要先进行思考，事出有因，要设身处地地换位思考，要从他的年龄、知识、情感等方面考虑，要他的从家庭环境、文化背景、社会基础等出发，从根源入手，要细致机智。

学生有错，出错也并不可怕，真正严厉的教育也不是不允许孩子犯任何错，而是让孩子明白生命就是一个不断试错的过程，但是人要勇于直面错误、承担责任，在错误中学习与成长，而不是害怕错误。

再次，要尊重差异。

每人一双脚，长短肥瘦宽窄各有不同。

你作为一个鞋厂，或“鞋匠”，就要会造不同规格，型号，样式的鞋子。

尽可能的满足每双脚，让他们舒适幸福。

就像世上没有完全相同的树叶，每个孩子先天的素质不同，生活的环境不同，个体间有差异存在也是很正常的。

我们教育的目的不是要消除这种个体差异，而是要尊重学生的个体差异，充分张扬学生的个性，积极发展学生的兴趣爱好。

这样，才能为社会输送更多更好更具特色的人才。

教育学生，不但要每个学生一种教育方法，而且每一个学生还不能只局于一种方法。

因为每个学生都在成长，早晚四季不同时段要穿不同的鞋子。

着眼于所有的学生的发展，才能算真正的教育。

孩子是脚，教育是鞋”。

但作为教育者的我们一定要知道这句话意味着我们的决心。

如果没有这个决心，我们就可以一直把八股文延续至今。

那时人们多么需要考试，只要考试就有可能离开贫穷，只要想参加考试就必须知道皇上喜欢什么。

教育就是写出皇上喜欢的文章，老师就是帮助孩子写出皇上要的文章，如果说教育是帮助人们走路的鞋子，那么所有的人都穿皇帝的鞋子。

这样的习惯使人们再也不考虑学习的人需要什么，他们的学习感受是怎样的？如果他们考不上，教育对他们有什么用处？他们考上了怎样使用它们曾经努力的结果？于是教书的人就是教书，没人研究孩子的成长规律是什么，没人知道教育应该顺应于人的发展规律，更别说教育者努力让教育支持到每一个孩子的生命。

虽然我们打倒了科举制度，但我们一直沿用教育为了考试、教育的本质为了敲开财富大门的科举本质。

于是家长们把积累知识当孩子的人生起跑线，于是孩子们从能说话时就在背唐诗，从能上幼儿园起就在算算数，而那时苍天给人类设计的生命任务是利用他们的肢体探索环境，用玩耍思考他们探索到的信息。

由此孩子自己用大自然赋予的学习方式，获得了人类根本无法通过课堂说教给予孩子们的东西。

这些东西是为孩子们的一生准备的。

例如，一个孩子，王宝宝在出生五个月时，拼命地用嘴巴啃身边能抓到的所有的东西。

当王宝宝的嘴巴啃到物体时，王宝宝的右脑就开始收集嘴巴获得的物质信息，这里面有：嘴巴触到的物质的形状;有物质的质感，软的，硬的，光滑的，粗糙的，冷的，热的这些物质表面的特质同时被孩子的嘴唇所感觉着。

孩子敏感的舌头和嘴唇把这些信息收集给右脑，右脑通过神经元把感觉的信息传给左脑，左脑在右脑的帮助下开始综合和判断这些信息，于是造就了人类大脑的工作模式。

这种模式才是人生的起跑线，是人类一生生活和学习的基础，是人类用脑的基础，如果我们仅仅认为孩子用嘴巴啃东西是不卫生，就阻止孩子去用他们的嘴巴探索环境，在这个过程中我们再给孩子讲很多的卫生常识。

这两种教育模式相比，一种是孩子听到了道理被阻挠并有痛苦的感受；一种是孩子按照自己的内在的指引安静的深入探索，我们给孩子提供他们需要探索的材料，孩子没有痛苦的感受，两种方式比较哪种对孩子更有利呢？相信有孩子的人大都会同意尊重孩子的发展规律，因为孩子天然带来的学习模式比我们人为给的学习模式更有利于孩子大发展。

《孩子是脚教育是鞋》读后感一、教学内容本次教学内容选自《孩子是脚教育是鞋》一书的第二章，主要讲述了教育的本质是适应孩子的成长需求，类比孩子为脚，教育为鞋，强调了教育应顺应孩子的天性，帮助他们发挥潜能。

本章内容涉及教育的目标、方法以及如何根据孩子的特点进行教育。

二、教学目标1. 让学生理解教育的本质是适应孩子的成长需求。

2. 培养学生对教育的正确认识，树立正确的教育观念。

3. 引导学生思考如何根据孩子的特点进行教育，提高他们的自主学习能力。

三、教学难点与重点重点：教育应顺应孩子的天性，帮助他们发挥潜能。

难点：如何根据孩子的特点进行教育，培养他们的自主学习能力。

四、教具与学具准备教具：投影仪、笔记本电脑、黑板、粉笔学具：教材《孩子是脚教育是鞋》、笔记本、荧光笔五、教学过程1. 引入：通过一个发生在身边的例子，讲述一个孩子在学习过程中遇到的问题，引发学生对教育本质的思考。

2. 讲解：详细讲解第二章的内容，强调教育应顺应孩子的天性，帮助他们发挥潜能。

3. 讨论：分组讨论如何根据孩子的特点进行教育，培养学生自主学习能力。

4. 实践：让学生结合自己的经历，思考如何运用教育理念解决实际问题。

六、板书设计教育本质：适应孩子成长需求教育方法：顺应天性，激发潜能七、作业设计1. 请结合自己的经历，写一篇关于如何根据孩子特点进行教育的短文。

2. 列举两个教育实例，分析它们是否符合教育本质。

3. 思考如何将教育理念应用到实际教学中，提高学生的学习能力。

八、课后反思及拓展延伸本次教学活动结束后，教师应认真反思教学效果，观察学生对教育理念的理解和运用情况。

针对教学中的不足，调整教学方法，以提高教学效果。

同时，鼓励学生在生活中运用教育理念，关注他们的成长过程，为他们的未来发展提供指导。

拓展延伸：可以组织一次关于教育主题的班会，让学生分享自己的学习经历，讨论如何运用教育理念解决问题。

还可以邀请家长参与，让他们了解教育的重要性，共同关注孩子的成长。

《孩子是脚，教育是鞋》读后感之杨若古兰创作“李跃儿教育”是国内幼儿教育的着名品牌之一，是由李跃儿和她的师长教师徐晓平及其团队，经过22年与孩子接触、十几年对古代教育的实践与研讨，在兼顾中国国情、融合东方教育的前提下，总结构成的一套集儿童人格建构、心思呵护与成长的教育.《孩子是脚，教育是鞋》是芭学园培训本园新教师的指点手册.假期里，师范同学在微信上推荐我浏览这本书.从暑假到开学这段时间，我按照同学的引诱读完了这本书，多少次掩卷遐思，这个比方是多么地恰当.一双鞋分歧脚可以转送友人，可以大方丢弃.但是，我们情愿用本人的孩子来磨合教育这双鞋吗？答案当然是：不成.鞋子舒不舒服，脚最晓得.老话是这么说的，多么浅显而深刻的道理.轮到我们在教育本人的孩子的时候，却又老是犯了削足适履的毛病.他人家的孩子学英语，本人家的孩子不会个语法，那简直就是被时代抛弃；他人家的孩子学钢琴，咱家的孩子就也得把哆来咪唱出个调调来，他人家的孩子去学奥数，本人家的孩子就也得弄明白个鸡兔同笼如许生活里找也找不出来的怪成绩.自家孩子的命运和发展就完整把握在他人家孩子的手掌心里.试问，您考虑过本人家的孩子究竟爱好这些吗？您家的孩子真的适合进修这些吗？把本人生得可爱的小脚丫非得伸到一双其实分歧脚的鞋子里，您考虑过“脚”的感受吗？我曾问了一些孩子一个成绩：觉得做什么事最幸福？天真的孩子的回答真是：天天去游乐园玩.能和爸爸妈妈一路去玩每周和哥哥一路去玩和好朋友一路玩过生日，爱好吃蛋糕，爱好得不得了看，“老练、直白”的回答中这是多么透明的真实啊，没错，小孩子他能爱好什么，吃、玩，这是孩子特有孩子的天性，这些天性是与生俱来的.比方孩子有吃的天性，而且因为世俗道德观尚未构成，他们吃的天性比大人表示得更直接.然而在大人眼里，这都要不得，是贪婪，为了让孩子清廉一些、耿直一些，大人们褫夺了孩子们吃的权利；孩子有玩的天性，然而大人却禁绝孩子玩，要玩也要在大人规定的时间、规定的伙伴、规定的玩具里玩.孩子做很多事情都是以玩为出发点的，既然是玩，重视的应当是玩本人的乐趣，与好坏有关，与对错有关，与成败有关.可是大人们却偏偏要用本人非常无限的价值观和智商来加以判断和干涉，孩子又被褫夺了玩的乐趣.在大人的心思暴力下，一切都失去了玩的原初意义，而是成为课题、成为斗争、成为使命、成为道德.那孩子的幸福在哪里？孩子的幸福在自在的游戏中，在猎奇的探索中，在无穷的梦想中，在天真的欢笑中，在健康的成长中.这个成绩还可以再加深一下.因为我们就是从事教育工作的人，也就是造鞋的工人.这么说我们的义务就更大了，任务也更加艰巨了.因为我们的鞋不止给自家孩子穿，还得给全班的孩子穿.买一双适合本人脚的鞋穿穿总不是件太难的事，而要让全班的小脚丫都穿着舒服，那可就是一件大难事了.此刻从这本书的角度来说，就是一双坚不成摧的鞋磨平了所有的脚.这当然不是我们教育的初衷，也不是我们所从事的教育工作的目标.教育的最高境界和最好形态应当是为每个孩子打造一个分歧的发展轨迹.班级中总有一些孩子显得格格不入，甚至是成为了一些老师眼中的“另类”.其实，每一个孩子来到黉舍接受教育的时候都应当享有如许的权利，他们同样应当得到老师的尊敬和平等的对待.这才是一双舒服的鞋.而不是，为他们箍上一双分歧适的鞋，还妄图让他们变得和其他孩子一样.如果如此，后果很可能就是一次失败的教育毁了孩子的童年.孩子的童年生活快不快乐除了家庭身分，我们所提供的教育也是相当主要的环节.所以，我乐做一位“造鞋人”，为每个来接受教育的孩子提供一双纯手工打造的只适合他一个人的“鞋”.。

孩子是脚，教育是鞋李跃儿著名儿童教育家，美术教育家，曾入围“中国油画三百家”，李跃儿教育创始人，李跃儿芭学园创办人；上海行健职业学院学前教育系特聘教授；曾为《父母》杂志教育答疑专家、央视少儿频道签约专家。

在“李跃儿芭学园”拍摄的纪录电影《小人国》在全国公映，获得极大反响，并获得观众、电影专家、教育专家的充分肯定，荣获“2009年四川电视节国际最佳长纪录片金熊猫大奖”、被中广协纪录片工作委员会授予“中国十年十大纪录片”、被中国广播电视协会纪录片委员会授予“2009年十大纪录片”、在半岛国际纪录片电影节作为“开幕片”参加。

在“李跃儿芭学园”拍摄的连续纪录片18集《成长的秘密》于2009年底在全国范围内一些电视台播放，在2011年以后由中央电视台纪录片频道和经济频道多次播放，并曾获得“2009年四川电视节大学生影视作品纪录片金熊猫大奖”。

李跃儿大事记：2004年，李跃儿荣获第三届中国国际家庭教育论坛“华表奖”和“形象大使”称号。

2006年荣获“2006年中国幼儿教育百优十杰”（第一名）称号。

2009年荣获“2009中国民办幼儿教育十大杰出人物”称号。

2013年1月22日，李跃儿老师作为“教育创新者”的代表之一，参加了搜狐教育的2012年度盛典，与南方科技大学校长朱清时先生、北京建华实验学校校长李金初先生、山东杜郎口中学校长崔其升先生等一同参与圆桌论坛“教育者敢为天下先”的讨论，并获得“教育木兰奖”。

李跃儿著作：《谁拿走了孩子的幸福》、《谁误解了孩子的行为》、《谁了解孩子的成长秘密——关键期关键帮助》、《观察与创造》、《想象与创造》、《欣赏与创造》、《牵手两代—1至4册》、《幼儿园那些事儿》。

李跃儿有一个形象的比喻：孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。

造鞋人只有在充分了解了脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下才能够制造出合脚的鞋子，同样，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。

幼儿老师教育心得孩子是脚，教育是鞋我们经常说“鞋子舒不舒服，只有脚知道”，知名儿童教育家李跃儿提出了“孩子是脚，教育是鞋”的理念，道出了教育方式的本质，启迪人们在想问题、办事情时要认清主次、分清里表，更有效地成就美好的事业。

李跃儿在谈到“教育理念说明”时提出：“芭学园的教育目标是帮助孩子构建完整的人格，孩子所具有的人格元素越是完整，生存起来就越容易，其实教育的本质就是协助人类更好地生存”，“易于生存不只代表着竞争和获得生存资源。

当人类文明发展到今天这种地步，易于生存还代表着能够适应社会，对人类具有建设性贡献，能够创造美好生活等意义”。

从这里可以看出教育的最初目的是协助人类更好地生存，而教育的方式并不是要教育对象适应教育，而是教育要适应教育对象，也就是古人所讲的“因材施教”。

人类繁衍出来成千上万的人将来都适合当总统、成专家、是富翁、为乞丐吗？显然不是，尽管人们最终人生角色的确定大多是由其非幼儿时期的努力所形成的，但绝不能忽视幼教对其人生最终角色形成的影响和作用，那么幼教的价值和意义在哪里呢？幼教的价值和意义就在于培养完整的人格元素。

大凡元素类的东西都不是完整性的组合体，而是分散的、各具作用的单元体，所以幼教的最初切入点应是了解幼儿的个性，掌握不同幼儿的不同性情脾气，从而有效地培养其人格元素。

虽然共同的幼教科目内容是每个幼儿都必须要掌握和具备的知识，但如何能顺利地、较快地教会幼儿，这就是李跃儿提出的脚与鞋关系的理念，就是要适应每个幼儿的特点来施教，在关注一般的同时，还要注意特殊性，因为每一个幼儿都不容忽视。

实际上脚与鞋的关系问题就是体与用、里与表的关系。

但作为教育的这个鞋并非单单是适应脚的问题，而是如何更好地保护脚、帮助脚、支持脚完成在不同路况下都能快速、耐磨、舒适地行走乃至奔跑的任务，所以教育也是一门科学，是有规律可循的，是不以人的主观意志为转移的客观存在，这就要求我们要主动去实践，去发现探索规律、利用运用规律，用不同的教育方式来接待不同的受教育者，这样才不至于闹出削足适履的笑话。

读《孩子是脚，教育是鞋》有感材料鞋对于脚而言，适合的才是好的。

一双鞋子无论看起来多精美,如果妨碍了脚的自然生长，就不能算是好鞋子。

孩子就像一双有感受、有使命、有需求的脚，教师则是要给这样的脚造鞋的人。

我们要给予适合孩子的教育，就必须要忘我地感受、了解、研究孩子，成为尊重孩子需要的造鞋人。

一、“合脚”的教育须遵循幼儿发展规律和学习特点幼儿教育只能属于知识技能的启蒙教育阶段，幼儿的认识水平特别是抽象思维水平不高也决定了幼教的内容不能是那么深奥的学科知识，而是一些与幼儿生活密切相关的活动，如游戏、手工、绘画等等。

因此，我们应该在游戏中进行教学。

对于品德教育，也应该通过日常生活教育幼儿怎样做人、怎样与人相处、怎样关心父母、关心老师、关心同伴，而不能进行空洞的说教。

在我们的幼儿教育中如果本末倒置，以前的教育观念认为孩子什么都不知道，教师只是朝里面灌充水的教育工作者。

那样教师就会错误地认为孩子只是等待填充的空瓶，教师只是知识的传播者，孩子只需要获得知识。

这样教师就大大的忽视孩子的发展规律，行走在错误的教育路线上。

例如，在幼儿园时教小学的知识，具有严重的小学化倾向，这虽然可以对幼儿有暂时性的提升，但是长久来说，不利于幼儿身心发展，应该让我们的幼儿在阳光下快乐地成长。

二、“合脚”的教育须尊重幼儿的个体差异作为一个造鞋者，我们应该尊重幼儿发展的个体差异。

教育的最高境界和最佳状态应该是为每个孩子打造一个不同的发展轨迹。

班级中总有一些孩子显得格格不入，甚至是成为了一些老师眼中的“另类”。

其实，每一个孩子来到学校接受教育的时候都应该享有相同权利，他们同样应该得到老师的尊重和平等的对待，这才是一双舒服的鞋，而不是为他们箍上一双不合适的鞋，还妄想让他们变得和其他孩子一样。

如果如此，后果很可能就是一次失败的教育,毁了孩子的童年。

一滴水就是一个海洋，一个孩子就是一个世界。

所以，我们既要准确把握幼儿发展的阶段性特征，又要充分尊重幼儿发展连续性进程上的个别差异，支持和引导每个幼儿从原有水平向更高水平发展。

《孩子是脚，教育是鞋》对此，李跃儿有一个形象的比喻：孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。

造鞋人只有在充分了解了脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下才能够制造出合脚的鞋子，同样，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。

“适合孩子的教育就是正确的教育”，这话人人都在说，但有多少人真正重视？尤其是，“适合”说起来简单，做起来太难，在多年的教育经历中，李跃儿还没有遇见过一位完全掌握适合孩子教育方法的教师与家长；而对“什么是孩子”，不但家长一无所知，就连学校的教师也几近空白。

李跃儿惊呼：“我们国民的教育水准落后的程度怎么形容都不为过，最起码，要比发达国家落后100年以上！”除了办学之外，多年来，李跃儿仅凭一己之力进行家长与教师的教育工作。

教师的培训相当困难，根据目前的统计，每培训60个教师，只有1个才能留用，淘汰率为60比59。

家长教育开始时只是一对一地进行，要是孩子的爸爸妈妈都有问题，这就得做说服工作，如果夫妻俩都来了，一起说服还省劲点，要是只来了一个人，那你就得把同样的工作做两遍。

大多数情况是，这次心服口服地走了，过了几天来，发现又回到原来的状态，这样又得重新说服。

爸爸妈妈终于被说服了，爷爷奶奶、姥爷姥姥又来作梗，而这些，爸爸妈妈也无可奈何。

有时候，甚至还有姑姑姨姨等等一群很厉害的人。

李跃儿发现，我们的国民已经被错误的教育观念武装到了牙齿！冰冻三尺，非一日之寒，融化坚冰，非一日之功！中国的家长在重视孩子教育方面可以说世界之最，不会教育也是世界之最。

李跃儿把家长分为三类，第一类：既懂孩子，又有责任心，这种家庭的孩子肯定能够成材，不过相当罕见；第三类：不懂孩子，没有责任心，这种家庭的孩子也有成材的可能，因为孩子起码是自由的，有个人发展的空间；最糟糕的是第二类家长，既不懂孩子，又有责任心：且人数最多，起码占到家长总数的95%以上，差不多所有的问题孩子全由这类家长制造，因为他们完全以自己臆想的方式实施教育，孩子在他们手中成了不折不扣的奴隶－－人格被践踏了，愿望被剥夺了，兴趣被扼杀了，幸福被拿走了，创造能力被压抑了，作为人的自然的属性被破坏了……剩下的，只有无能、扭曲、痛苦、木头人！后来，她采用面对群体的方式－－演讲、讲座、培训，次复一次，月复一月，年复一年，向公众宣说正确的教育理念，宣说关于孩子的知识。

教育家陶行知的名言《教育家陶行知的名言：孩子是脚，教育是鞋》（家长版）各位家长朋友，咱们都知道，教育孩子可不是一件容易的事儿。

教育家陶行知有句名言：“孩子是脚，教育是鞋。

”这句话真的是说到咱们心坎里去了。

就拿我邻居家的孩子来说吧，那孩子特别喜欢画画，可他爸妈非觉得学数学将来才有出息，给他报了一堆数学辅导班，结果孩子越来越不爱学习，甚至都有点厌学了。

这就好比给孩子穿了一双不合脚的鞋，能舒服吗？能走得远吗？咱们得明白，每个孩子都有自己的特点和兴趣。

有的孩子擅长唱歌，有的孩子擅长运动，有的孩子擅长写作。

咱们做家长的，不能把自己的想法强加给孩子，得根据孩子的特点去选择适合他们的教育方式。

比如说，如果您的孩子喜欢音乐，那就给他报个音乐班，让他尽情地发挥自己的才能；如果您的孩子喜欢读书，那就多给他买些好书，陪他一起阅读。

就像给孩子穿上一双合脚的鞋，他们才能快乐地奔跑，才能在成长的道路上走得稳稳当当。

咱们要记住陶行知先生的这句名言，用心去了解孩子，给他们最合适的教育，让他们在自己的人生道路上闪闪发光！《教育家陶行知的名言：千教万教，教人求真》（教师版）亲爱的老师们，咱们从事教育工作，都希望能把学生培养成才。

教育家陶行知说过：“千教万教，教人求真。

”这句话对咱们的教育工作有着深刻的启示。

在咱们的课堂上，不能只给学生灌输知识，更要教会他们追求真理，做一个真诚、正直的人。

我记得有一次，班上两个同学因为一点小事吵架，还互相撒谎推卸责任。

我没有直接批评他们，而是给他们讲了一个关于诚实的故事，让他们明白诚实的重要性。

两个孩子都主动承认了错误，还互相道歉。

咱们要以身作则，用自己的言行去影响学生。

比如，在批改作业时，要认真对待每一个错误，不能敷衍了事；在和学生交流时，要真诚地倾听他们的想法和感受。

只有这样，学生才能在咱们的教导下，学会做一个真实的、有担当的人。

让我们牢记陶行知先生的这句名言，在教育的道路上，引导学生追求真理，让他们成为有道德、有品质的社会栋梁。

孩子是脚教育是鞋精彩摘录
孩子是脚，教育是鞋，这个比喻意味着孩子是教育的基础，而教育则是孩子成长的保障和指引。

正如同脚是人体行走的工具一样，孩子也需要教育来引导他们走向正确的道路，并提供他们发展和成长所需的支持。

孩子是脚，意味着他们是未来的希望，拥有无限的潜力和可能性。

每个孩子都是独特的个体，有着自己的兴趣、才能和梦想。

教育的目的就是要帮助他们发现自己的优势，并提供他们实现梦想的机会。

就像脚有不同的形状和大小，每个孩子也有自己独特的特点和需求。

教育是鞋，意味着它是孩子成长的保护层和支持系统。

鞋子能够保护脚部不受伤害，让人们能够行走和探索世界。

同样，教育应该提供孩子们一个安全、健康和积极的学习环境，让他们在这个环境中发展自己的潜力。

教育应该是一个全面发展的过程，包括智力、情感、社交和身体等方面的培养。

教育也是孩子成长的指引，就像鞋子能够引导人们走向正确的方向一样。

教育应该为孩子们提供正确的知识和价值观，帮助他们树立正确的人生目标和追求。

教育应该培养孩子们的批判思维能力和创造力，让他们能够独立思考和解决问题。

教育还应该教会孩子们如何与他人和谐相处，培养良好的道德品质和公民责任感。

孩子是脚，教育是鞋，孩子的成长离不开教育的支持和指导。

只有给予孩子们全面的教育，才能帮助他们成为独立、自信和有责任感的人。

同时，教育也需要不断发展和改进，以适应社会的变化和孩子们的需求。

让我们共同努力，为孩子们提供一双合适的鞋子，让他们在教育的指引下茁壮成长。

孩子是脚，教育是鞋——读后感
“孩子是脚，教育是鞋”,这是一个非常生动的比喻。

脚是孩子自身的一部分，鞋是外在的教育环境。

教育应该是为孩子服务的，而不是反过来。

教育应该适应孩子的天性和发展需要，而不是试图改变孩子去适应教育。

这个比喻提醒我们，教育应该是个性化的。

每个孩子都有自己的特点和天赋，教育应该根据孩子的个性和需要来定制。

就像鞋子一样，教育应该适合孩子的脚，让他们能够舒适地前行。

如果教育不适合孩子，就像鞋子不合脚一样，会让孩子感到痛苦和困难。

那么，如何实现个性化教育呢？我们需要了解孩子的天性和发展需要。

这需要我们倾听孩子的声音，观察他们的行为，了解他们的兴趣和爱好。

同时，我们也需要给孩子提供多样化的教育选择，让他们能够选择适合自己的学习方式和内容。

我们还需要打破传统的教育模式，创造一个更加开放和灵活的教育环境。

这需要我们在教育中注重多样性和包容性，尊重孩子的个性和差异，让孩子能够在自由和开放的环境中成长和发展。

最后，我们需要意识到，教育是一个动态的过程，需要不断地调整和改进。

就像鞋子需要随着时间的推移不断更换一样，教育也需要不断地根据孩子的成长和发展需要进行调整和改进。

教育应该是为孩子服务的，应该适应孩子的天性和发展需要。