由茶具的演变谈中国茶文化
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茶具发展简史茶具是指用于泡茶和品茶的器具,它在茶文化的发展中起到了重要的作用。
本文将从茶具的起源、发展历程、不同类型的茶具以及对茶文化的影响等方面进行详细介绍。
一、茶具的起源茶具的起源可以追溯到中国古代。
据史书记载,茶的起源可以追溯到公元前2737年的中国,当时的中国皇帝神农尝百草时,发现了茶叶的独特滋味。
茶叶的泡制和饮用方式逐渐发展,茶具也随之出现。
最早的茶具是简单的陶器或竹制器皿,用于煮沸茶水和盛放茶叶。
二、茶具的发展历程1. 古代茶具:在中国古代,茶具的发展经历了陶器、竹制器皿、铜器等不同材质的阶段。
古代的茶具多为简单的壶、碗和杯子,用于泡茶和品茶。
2. 唐宋时期的茶具:在唐宋时期,茶文化达到了高峰,茶具的制作工艺也得到了进一步的发展。
茶具的种类增加,制作工艺更加精细。
茶壶、茶碗、茶盘等不同种类的茶具开始出现,其中以紫砂茶壶最为著名。
紫砂茶壶以其独特的材质和精湛的工艺而闻名,成为了茶具制作的代表。
3. 明清时期的茶具:明清时期,茶具的制作工艺进一步提高,茶具的种类更加丰富。
在明代,青花瓷茶具成为主流,制作精美的青花瓷茶壶、茶碗等受到人们的喜爱。
清代则以景德镇瓷器为主要代表,景德镇瓷器制作工艺精湛,茶具的质量和美观度都得到了提升。
4. 近现代茶具:随着工业化的发展,茶具的制作材料也发生了变化。
现代茶具多采用陶瓷、玻璃、不锈钢等材质制作,制作工艺也更加多样化。
同时,茶具的设计也更加注重实用性和美观度,不同风格的茶具在市场上层出不穷。
三、不同类型的茶具1. 茶壶:茶壶是最常见的茶具之一,它用于煮沸茶水和冲泡茶叶。
茶壶的种类繁多,常见的有紫砂茶壶、瓷茶壶、玻璃茶壶等。
不同的茶壶适用于不同类型的茶叶,能够更好地发挥茶叶的特点。
2. 茶杯:茶杯用于品尝茶水,它的设计也有讲究。
茶杯的形状和材质会影响茶水的口感和气味。
常见的茶杯有瓷杯、玻璃杯、紫砂杯等。
3. 茶盘:茶盘是用于盛放茶具和茶水的器皿,它能够起到收集茶水和保持茶具整洁的作用。
中国茶道之源在哪里中国茶道的起源可以追溯到公元前2700年左右,是中国古代文化中的瑰宝。
茶道不仅仅是一种饮茶的方式,它更是一种生活艺术,包含了礼仪、文化和哲学的精髓。
中国茶道的源头可以从茶叶的起源和发展、茶具的演变以及茶艺的剖析三个方面来探寻。
一、茶叶的起源和发展中国是茶文化的发源地,茶树最早生长在中国的西南部,中国茶叶的起源可以追溯到公元前428年。
据史书记载,中国古代神农氏发明了农耕和草药学,也是发现了茶叶。
神农氏尝百草而毒,唯独茶叶可解其毒,因而将茶叶作为药物和饮品,并将其传授给人民。
从此,茶叶成为了中国人重要的饮品。
茶叶在中国的发展经历了漫长而精细的过程,不仅种植技术的改良,还有制茶工艺的改进。
中国茶叶有着多个著名的种类,如龙井、碧螺春、普洱等,每一种都有着独特的品质和风味,并且深受国内外茶爱好者的喜爱。
二、茶具的演变茶具是中国茶道重要的一环,也是展示中国传统文化的重要载体。
茶具的演变既反映了制茶工艺的发展,也展示了中国古代工艺品的精美之处。
中国的茶具种类繁多,不同的茶具适合泡制不同种类的茶叶,因此茶具的形状和用途各不相同。
最早的茶具为陶器,后来随着时代的发展,出现了铜器、瓷器等茶具。
其中,瓷器被视为最优质的茶具材料,因为它不会对茶叶的味道和品质产生干扰。
茶具的设计和制作过程充满了匠心和巧思,其中每个细节都经过了精心的雕刻和装饰。
茶具不仅仅是一种容器,更是代表了中国传统工艺艺术的瑰宝。
三、茶艺的剖析茶艺是茶道中的精髓,通过一系列的动作和仪式来展示茶道的美学和文化内涵。
茶艺包括了泡茶、倒茶、煮茶等环节,每个环节都有着规定的步骤和仪式。
在茶艺中,泡茶是最基本的环节。
泡茶的过程需要根据茶叶的种类和品质来调整水温和冲泡时间,以保证茶叶的香气和口感都能达到最佳状态。
同时,在倒茶和品饮的过程中,茶道师会通过举止和表情来表达对茶叶的敬意和赞赏。
茶艺的目的不仅仅是为了享受茶叶的味道,更是展现了一种生活的艺术和哲学。
茶具发展简史茶具作为一种用于沏茶和品茶的器具,历史悠久且与茶文化密不可分。
本文将从古代到现代,详细介绍茶具的发展历程。
1. 古代茶具古代茶具最早浮现在中国,最早的茶具可以追溯到西周时期(公元前1046年-公元前771年)。
当时的茶具主要是用陶器制作,如茶碗、茶壶等。
这些茶具简单朴实,以功能为主,没有太多装饰。
2. 唐宋时期的茶具在唐宋时期(公元618年-1279年),茶的种植和制作技术得到了进一步发展,茶具也得到了改良。
茶碗开始浮现釉面装饰,茶壶则采用了铜、铁等金属材料制作,使得茶具更加耐用和美观。
此时的茶具已经开始有了一定的艺术价值。
3. 明清时期的茶具明清时期(1368年-1912年)是中国茶文化的鼎盛时期,茶具的发展也达到了一个高峰。
明代的茶具多采用青花瓷制作,具有独特的装饰风格,成为茶具收藏家们的宝贝。
清代则浮现了精美的紫砂壶,紫砂壶因其独特的材质和工艺,被誉为“茶具之王”。
4. 近现代茶具进入近现代,随着科技的发展和工业化的进程,茶具的制作材料和工艺也发生了变革。
现代茶具多采用陶瓷、玻璃、不锈钢等材料制作,设计也更加多样化和个性化。
茶具的功能也得到了扩展,例如带有过滤器的茶杯、保温效果好的真空壶等。
5. 茶具的国际化茶具不仅仅是中国的文化遗产,也在国际范围内受到了广泛的关注。
茶具的国际化表现在两个方面:一是茶具的传入和融合,例如日本的茶道和英国的下午茶,都有自己独特的茶具文化;二是茶具的出口,中国的茶具以其精美的工艺和独特的文化内涵,赢得了世界各地茶爱好者的爱慕。
总结:茶具作为茶文化的重要组成部份,经历了漫长的发展历程。
从古代的简朴器具到现代的多样化茶具,茶具不仅仅是一种实用工具,更是一种艺术品和文化象征。
茶具的发展不仅反映了人们对茶的热爱和追求,也展示了不同时期的审美观念和文化特征。
茶具的发展史是茶文化发展的重要组成部份,也是人类文明进步的见证。
历代茶具的历史演变(图)茶具是中华茶文化的重要组成部分,从茶具的历史发展中,我们不难看出古代饮茶文化的变化。
一、茶具的出现在茶成为饮料后,与之相配套的茶具开始出现。
我国最早饮茶的器具当为陶制的缶,是一种小口大肚的容器,当时的功能既是茶具,又是酒具、食具。
公元前206年至8年,西汉王褒《僮约》载:“烹荼尽具,已而盖藏。
”是中国茶具史上最早记述茶用器具的史料。
但这里所说的茶具泛指烹茶时所使用的器具而非专用茶具。
考古发掘则表明,江浙上虞地区出土的一批西汉时期的瓷器,其器型有碗、杯、壶、盏等,被认定为世界上最早的瓷茶具。
二、专用茶具的确定西汉时期最早的茶具出现以后,茶具在社会的普遍使用还经历了一个相当长的时期,在这个过渡期内,共用茶具专用茶具共存。
即有些茶具是饮茶专用的,有些茶具是与食具、酒具共用的。
当时,茶虽然已成为人们日常生活的饮料。
但饮用方式粗犷。
对茶的各项功能认识粗浅,还没有形成完整的茶文化,三国张揖《广雅》载:“荆、巴间采叶作饼,叶老者,饼成,以米膏出之。
欲煮茗饮,先灸令赤色,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、橘子辅之,其饮醒酒,令人不眠。
”说明湖北、四川、陕西一带的茶叶,叶老的就和米粥一起制成茶饼。
煮饮时,先将其炙烤为红色,碾成末,加葱、姜、橘皮。
汤浇后饮用。
唐杨晔《膳夫经手录》载:“茶,古不闻食之,近晋宋以降,吴人采其叶煮,是为茗煮。
”即两晋南北朝以后,茶是“采叶煮粥”而食的。
而皮日休则说:唐以前,“茗饮”,“与夫渝蔬而啜者无异也”。
即与煮蔬菜食汤没有什么区别。
上述饮茶方式,既可用以解渴,也可用来充饥,其用具可有专用茶具,也可用食具代之。
到西晋时期,左思的《娇女诗》有“止为荼荮剧,吹嘘对鼎铄。
”等诗句。
同时期的杜育《荈赋》则说:“器择陶简,出自东隅。
”“酌之以匏,取式公刘。
”句中的匏又称瓠,系古代使用的葫芦状的壶,原为酒具。
而《茶经》又引《广陵耆老传》载:晋元帝(317-323年)时,“有老姥,每旦独提一器茗,往市鬻之,市人竞买,自旦至夕,其器不减。
茶具发展简史茶具作为一种用于沏茶和品茶的器具,经历了漫长的发展历程。
它不仅仅是茶文化的重要组成部分,也是人们日常生活中必不可少的工具。
本文将从茶具的起源、发展和演变等方面,详细介绍茶具的发展简史。
一、茶具的起源茶具的起源可以追溯到中国古代,大约在公元前2世纪。
据传,中国的神农氏发现了茶树,并开始采摘茶叶。
起初,人们将茶叶直接煮水饮用,没有专门的茶具。
随着茶叶的普及,人们开始注意到茶叶的煮沸温度和时间的重要性,于是茶具逐渐出现。
二、茶具的发展1. 早期茶具早期的茶具主要是以陶器为主,如陶壶、陶杯等。
这些茶具简单朴实,制作工艺粗糙,但已经满足了基本的茶叶沏泡需求。
2. 宋代茶具随着茶文化的兴起,茶具在宋代得到了进一步的发展。
宋代的茶具以瓷器为主,瓷器的出现使得茶具更加精致,制作工艺也更加精细。
宋代茶具的代表作品有青瓷茶壶、白瓷茶杯等。
3. 元代茶具元代茶具的特点是多样化和创新性。
茶具的种类更加丰富,制作工艺也更加精湛。
元代茶具的代表作品有铜茶壶、铁茶杯等。
此外,元代还出现了茶具的专门制作工坊,使得茶具的生产更加规模化。
4. 明代茶具明代是茶具发展的重要阶段,茶具的种类更加多样化,制作工艺也更加精细。
明代茶具的代表作品有紫砂茶壶、青花瓷茶杯等。
紫砂茶壶以其独特的材质和造型成为明代最具代表性的茶具之一。
5. 清代茶具清代茶具在形式和工艺上都有所创新。
茶具的种类更加多样化,制作工艺更加精湛。
清代茶具的代表作品有景德镇瓷茶壶、粉彩瓷茶杯等。
此外,清代还出现了一些新的茶具制作工艺,如釉下彩、鎏金等。
三、茶具的演变随着时间的推移,茶具在形式和功能上发生了一些变化。
茶具的形状逐渐趋于多样化,从最初的简单壶杯,发展到了茶盘、茶船、茶碗等多种形式。
茶具的功能也逐渐扩展,除了用于沏茶和品茶外,还可以用于展示和欣赏。
茶具的材质也发生了变化,从最初的陶器,发展到了瓷器、铜器、铁器等多种材质。
每种材质都有其独特的特点和韵味,丰富了茶具的选择。
中国茶具的演变(一)中国茶具是中华茶文化的重要组成部分,几千年的发展演变,反映了我国饮茶文化的发展。
一、食酒茶具的混用中国在汉代以前没有专门的饮茶器具,都是和饮食、饮酒器具混用。
煮茶用煮饭的锅,饮茶用喝水和喝酒的碗。
晋代卢琳《四王起事》中记载“待瓦盂承茶”,是说晋惠王饮茶仍用盂(吃饭的陶器)。
更没有茶具的记载,就像古代无“茶”字ー样。
1、“茶具”一词的出现我国在汉代时饮茶开始流行,不但有了买茶的市场,也有了专门喝茶的“茶寮”。
因此,茶具开始出现。
最早提到茶具的是汉代王褒的《僮约》,文中载:“烹茶尽具,武阳买茶。
”这时茶还没有专门饮茶的茶具,但对饮茶的器具已比较讲究了。
要精选好的碗,要清洗干净。
2、第一个专用的煮茶鼎我国在三国两晋南北朝时期,客来敬茶已经成了礼仪,这时茶具开始从酒食用具中逐渐分离。
晋代左思的《娇女诗》就有“心为荼荈剧,吹嘘对鼎铄”的描写。
是说煮茶已有专用的鼎了。
喝茶的碗也选用饼足、底部露胎的广口碗。
3、第一个专用茶盏釉陶的发展,推动了茶具的分离。
两晋南北朝就出现随着带托的青釉茶盏,盏与承托以釉相粘连,造型古朴,通体施青釉,成了专用的茶盏。
这是我国饮茶专用茶具的第一次出现。
4、茶壶原型鸡首汤瓶出现三国时期,出现了一种盛水,注水的汤瓶,它造型讲宄,壶嘴是标准的抛物线形,出水口圆且细小,出水有力,落足准确。
壶的一侧有一鸡头,开始是装饰,到东晋演变成空骨状,水可以顺其流入壶内。
因有鸡头,所以叫鸡首汤瓶。
经隋代改进,到唐初,越窑生产的鸡首汤瓶已是非常精美,后来被执瓶逐渐代替。
二、专用茶具的发展我国茶文化进入唐代步入兴盛期,饮茶极为普遍,“不问道俗,投茶取饮”。
“茶道”诞生,陆羽写成了《茶经》,从而带动了茶具的发展。
特别是当时我国陶瓷业的兴起,更加推动了我国茶具的迅速发展。
陆羽《茶经·四之器》中就写了20多种饮茶的专用工具。
1987年在陕西法门寺地宫中出土的鎏金茶具,琉璃茶碗就是典型唐代宫廷专用茶具,非常豪华,考究。
中国历代饮茶及其茶具的演变中国历代饮茶及其茶具的演变华再欣中国是茶的发源地,茶的发现与利用已有数千年历史。
最早的用途是药用和食用,以后才作为饮品。
随着饮茶方法的不断改变,茶具也随之不断发展。
现将各朝代饮茶及其茶具的演变过程分述如下:1唐朝以前的饮茶及其茶具东汉的《神农本草经》说:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。
”反映了四、五千年前,神农氏就发现茶叶具有解毒的作用。
到了商周时期,这种食用茶叶的习惯得到继承和发展,还给茶叶取名”荼”,《诗经·七月》就有“采荼”的记载。
因茶味苦涩,故又称“苦荼”。
东晋《华阳国志·巴志》记载:“周武王伐纣,实得巴蜀……漆、荼、蜜……皆纳贡之。
”说明早在三千多年前,巴蜀地区茶叶生产已有一定规模,并把茶叶作为贡品。
因此,最早将茶作饮料的地方,估计是巴蜀地区。
战国末期,秦灭巴蜀之后,黄河流域受其影响,饮茶之风开始流行。
魏晋南北朝时期,饮茶之风已传播到长江中下游。
从上述对茶叶的发现和利用来看,首先是神农最早发现茶,是作为治病的药物,消炎解毒。
其使用方法是生嚼茶叶吞服,或口嚼茶叶用于外敷。
其后,古人发现茶叶还有帮助消化肉食的作用,就将茶叶加入粮食中一同煮食(即羹饮),在食用茶叶的过程中,发现比饮水解渴,且能振奋精神,清除疲劳,便煮成茶汤饮用,逐渐发展成为用作解渴饮料。
因此,茶叶作为饮料是从粮食用发展而来的。
原始社会,古人是把茶叶当作一种药物和菜蔬食用的,他们从茶树上采摘茶叶后,直接用嘴咀嚼,根本谈不上使用茶具。
只有当古人从茶叶的生嚼,进入羹饮,并使茶叶逐步成为日常饮料时,专用茶具才有产生的可能。
茶叶何时成为日常饮料的呢?至今尚无统一看法。
陆羽提出,茶成为饮料,“闻于鲁周公”。
表明饮茶始于春秋战国。
三国·陈寿的《吴志·韦嚼传》中“以茶代酒”的典故,认为饮茶始于三国。
北宋·欧阳修的《集古录》中,提出我国饮茶始于魏晋。
但从西汉王褒《僮约》中要家僮煮茶、买茶、净具等茶事活动来看,可见自秦至汉,我国长江中下游的江、浙一带,饮茶之风已逐渐流行开来。
中华茶文化茶具发展历史茶具,是我国古代茶文化中的一个重要组成部分,中国古代茶具也有其本身独到的发展过程,下面是店铺为你整理的中华茶文化茶具发展历史,希望对您有用。
中华茶文化茶具发展历史一、古代茶具的概念及其种类茶具,古代亦称茶器或茗器。
“茶具”一词最早在汉代已出现。
据西汉辞赋家王褒《憧约》有“烹茶尽具,酺已盖藏”之说,这是我国最早提到“茶具”的一条史料,到唐代,“茶具”一词在唐诗里触处可见,诸如唐诗人陆龟蒙《零陵总记》说:“客至不限匝数,竞日执持茶器。
”白居易《睡后茶兴忆杨同州诗》“此处置绳床,旁边洗茶器。
”唐代文学家皮日休《褚家林亭诗》有“萧疏桂影移茶具”之语,宋、元、明几个朝代,“茶具”一词在各种书籍中都可以看到,如《宋史·礼志》载:“皇帝御紫哀殿,六参官起居北使……是日赐茶器名果”宋代皇帝将“茶器”作为赐品,可见宋代“茶具”十分名贵,北宋画家文同有“惟携茶具赏幽绝”的诗句。
南宋诗人翁卷写有“一轴黄庭看不厌,诗囊茶器每随身。
”的名句,元画家王冕《吹萧出峡图诗》有“酒壶茶具船上头。
”明初号称“吴中四杰”的画家徐责一天夜晚邀友人品茗对饮时,他趁兴写道:“茶器晚犹设,歌壶醒不敲。
”不难看出,无论是唐宋诗人,还是元明画家,他们笔下经常可以读到“茶具”诗句。
说明茶具是茶文化不可分割的重要部分。
现代人所说的“茶具”。
主要指茶壶、茶杯这类饮茶器具。
事实上现代茶具的种类是屈指可数的。
但是古代“茶具”的概念似乎指更大的范围。
按唐文学家皮日休《茶具十咏》中所列出的茶具种类有“茶坞、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶。
”其中“茶坞”是指种茶的凹地。
“茶人”指采茶者,如《茶经》说:“茶人负以(茶具)采茶也。
”“茶籯”是箱笼一类器具。
唐陆龟蒙写有一首《茶籯诗》“金刀劈翠筠,织似波纹斜。
”可知“茶籯”是一种竹制、编织有斜纹的茶具,“茶舍”多指茶人居住的小茅屋,唐皮日休《茶舍诗》日“阳崖忱自屋,几日嬉嬉活,棚上汲红泉,焙前煎柴蕨,乃翁研茶后,中妇拍茶歇,相向掩柴扉,清香满山月。
茶具的文化背景和历史演变茶具,作为一种传统的饮茶工具,承载着茶文化的精髓,随着时间的推移,它不仅在功能上逐渐演变和完善,更成为了中国传统文化的重要组成部分。
本文将从茶具的文化背景和历史演变两个方面来探讨。
一、茶具的文化背景在古代中国,茶具的使用不仅仅是为了饮茶,更象征着社交礼仪和文化内涵。
茶具被赋予了崇高的地位,并在中国传统文化中扮演着重要的角色。
茶具所象征的文化背景可以追溯到唐朝时期。
在这个时期,茶的烹饪和品尝逐渐成为一种社交活动,成为了贵族和文人士大夫们展示自己修养和品味的方式。
茶具在这个时期被赋予了独特的文化意义,成为了投射人们内心的一种方式。
茶具的使用和品味,逐渐演变成了一种审美活动,体现了人们对于生活的追求和悟性。
随着时间的推移,茶具的文化背景在宋代进一步发展。
在宋代,茶道和茶具的使用更加强调精神的追求和内涵的表达。
茶具的制作工艺也得到了极大的发展,各种精美的茶具纷纷出现,为茶道的发展提供了坚实的基础。
二、茶具的历史演变从最早的原始茶具到现代的精致茶具,茶具的演变经历了一个丰富多样的历程。
以下将从茶具的材质、形状和样式等方面简要介绍茶具的历史演变。
1. 材质的演变:茶具最早是由陶瓷材料制作而成。
早期的陶瓷茶具粗糙朴实,具有自然之美。
随着时代的发展和技术的进步,茶具的制作材料逐渐多样化,除了陶瓷外,还有青铜、瓷器、铁质等。
而到了明清时期,宫廷和达官贵人用的茶具多采用贵重材料制作,如云母、象牙、玉石等,体现出了贵族地位的象征。
2. 形状的演变:茶具的形状也随时间的推移而不断改变。
早期的茶具多为简单的杯子和盖碗,但随着茶道文化的发展,茶具开始多样化,如盖碗逐渐演化成了壶、壶盖、杯托等等。
不同形状的茶具在制作工艺、使用方式和审美上都有了新的突破和变革。
3. 样式的演变:茶具的样式也在历史的长河中经历了多次变革。
早期的茶具以朴实自然为主导,而到了宋代以后,茶具开始逐渐注重细节的雕琢和花纹的装饰。
茶具的历史演变和地域特色茶具作为中国传统文化的重要组成部分,经历了漫长的历史发展,并逐渐形成了各具特色的地域文化。
本文将从茶具的发展历程和地域特色两个方面来探讨茶具的演变历史和不同地区的特色。
一、茶具的发展历程茶具的历史可以追溯到公元前二千多年的西周时期。
最早的茶具以陶器为主,陶瓷杯、陶盏是当时常用的器皿。
随着茶文化的不断兴起,茶具也日益精美。
唐代是中国茶文化的高峰时期,茶具的制作工艺达到了巅峰。
这个时期出现了青瓷、白瓷等多种茶具材质,并且形状也更加丰富多样。
宋代是中国陶瓷制作的鼎盛时期,茶具的发展也取得了重大进步。
此时出现了定窑、哥窑等享有盛名的瓷器窑炉,茶具采用瓷器材质制作,制作工艺更加精湛。
明代至清代,茶具的发展进入了一个崭新的阶段,釉色鲜明、造型优美的青花瓷成为当时的主流茶具。
二、地域特色中国是一个拥有丰富地域特色的大国,不同地区的茶具在制作材料、造型设计、工艺特点等方面均体现了各自独特的地域文化。
1. 四川茶具四川是中国著名的茶叶产区,茶具制作历史悠久,独具特色。
四川茶具以宜宾市的宜宾瓷为代表,器型以茶壶为主。
宜宾瓷以细腻光洁的质地、华丽多样的装饰图案著称,常用的制作技艺有彩绘、刻花、镶嵌等。
2. 广东茶具广东茶具以广东潮州澄海的白瓷为代表,白瓷是中国最早的瓷器之一,历史悠久。
广东白瓷制作工艺精湛,器型简约大方,以素雅脱俗的风格著称。
其特点是白中透青,质地致密,釉面光亮,形成了独特的广东白瓷风格。
3. 福建茶具福建是茶叶的发源地之一,茶文化深厚。
茶具制作方面,福建以景德镇瓷器为主,瓷器质地细腻,釉色清新,造型典雅。
福建的茶具多以花鸟、山水等自然图案为装饰,以清新自然的风格闻名。
4. 台湾茶具台湾盛产高山茶叶,茶具制作历史悠久,具有独特的地域特色。
台湾茶具器型简约流畅,以木质茶盘、陶瓷茶壶、石磨等为主要材料。
其中,以宜兰县的宜兰茶壶最为著名,以造型别致、技艺精湛而闻名。
总结:茶具的历史演变和地域特色相互交织,彰显了中国古代茶文化的博大精深。
茶具的毕业论文茶具的毕业论文茶具,作为中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
它不仅是一种实用工具,更是一种艺术品,承载着人们对生活的追求和对美的追求。
本篇毕业论文将从茶具的历史、制作工艺和文化意义三个方面进行探讨,旨在深入了解茶具的独特魅力。
一、茶具的历史茶具的历史可以追溯到公元前2000年左右,最早出现在中国的西周时期。
在古代,茶具的制作材料主要有陶瓷、青铜、银器等。
随着时间的推移,茶具的制作工艺逐渐完善,出现了许多精美的茶具作品。
宋代以后,茶具开始流行于民间,并逐渐成为文人雅士的重要收藏品。
二、茶具的制作工艺茶具的制作工艺主要包括陶瓷制作、青铜制作和银器制作三种。
其中,陶瓷制作是最为常见的一种。
陶瓷茶具以其质朴的外观和独特的纹饰而备受喜爱。
青铜茶具则以其厚重的质感和古朴的造型而闻名。
银器茶具则以其光泽和华丽的外观成为高端茶具的代表。
不同的制作工艺赋予了茶具不同的特点和风格,丰富了人们的选择。
三、茶具的文化意义茶具不仅仅是一种实用工具,更是一种文化载体。
茶具与中国传统文化密不可分,体现了中国人对自然、生活和人生的理解和追求。
茶具在中国文人雅士中有着特殊的地位,被视为修身养性、陶冶情操的重要途径。
茶具还与茶道文化紧密相连,茶道强调的是一种宁静、平和的生活态度,茶具作为茶道的重要组成部分,承载了茶道文化的精髓。
茶具的毕业论文就此结束。
通过对茶具的历史、制作工艺和文化意义的探讨,我们可以更好地了解茶具的独特魅力和深厚内涵。
茶具作为中国传统文化的重要组成部分,不仅具有实用功能,更是一种艺术品,承载着人们对美的追求和对生活的热爱。
茶具的研究不仅仅是对茶具本身的了解,更是对中国传统文化的传承和发扬。
希望本篇毕业论文能够为茶具的研究提供一些思路和参考,进一步推动茶具文化的传播和发展。
中国茶文化的历史中国茶文化的发展历史概况1.茶的起源和早期发展(公元前2700年-公元200年)茶的起源传说是由中国神农氏发现的。
据史书记载,茶叶作为药草使用最早可以追溯到公元前2700年左右的西周时期。
在以前的时候,茶叶以草药的形式使用,用于治疗疾病。
随着时间的推移,茶叶逐渐成为饮品。
2.茶的发展和繁荣(公元200年-公元960年)在东汉末年,茶叶开始以饮品的形式普及,并在三国时期得到了大规模推广。
在此期间,茶的饮用方式也不断发展,从最初的煮茶和烹茶演变为煮茶、烹茶、煎茶和炒茶等多种烹饪方法。
茶开始被广泛用于社交和礼仪活动,成为文人士大夫的日常必备之物,也开始成为儒家文化和道家文化的一部分。
3.茶道的形成和传播(公元960年-公元1368年)宋代是中国茶道发展的高峰时期。
这一时期,茶道作为独立的艺术形式逐渐形成,并开始出现茶具、泡茶艺术和茶席等概念。
茶道成为文人士大夫和官员们交流思想和情感的场所,也成为士族文化的重要组成部分。
茶道的内容逐渐丰富多样,茶具的制作工艺也日益完善。
4.茶文化的兴盛和传承(公元1368年-现代)明代是茶文化的发展和兴盛时期。
明代,茶的消费普及,茶文化在民间广泛传播。
李时中的茶经成为当时茶文化的重要著作,对茶的质量、茶叶的采摘和烹制等方面都有详细的描述。
茶楼的出现,为人们提供了品茶的场所。
在清代,茶叶的品种不断丰富,加工技术也进一步提高,丝绸之路的开通为茶叶的贸易带来了机遇。
至今,中国茶文化仍然是中国人民日常生活中重要的一部分。
中国的茶叶品种繁多,制茶工艺精湛,茶具独特精美。
茶作为中国的国饮,具有养生、陶冶情操和提神醒脑的功效,每年都有大量的游客来中国体验和学习茶文化。
总结来说,中国茶文化经历了数千年的发展和演变,从神农氏发现茶叶的起源,到茶的普及和茶道的形成,再到茶文化的兴盛和传承,都是中国古代历史和文化的重要组成部分。
如今,中国茶文化已成为国际上独一无二的文化瑰宝,也是中国人民自豪的传统。
中国的茶具文化摘要:水为茶之母,器为茶之父。
中国是茶叶的故乡,是茶文化的发源地,更是茶具艺术的创制地。
茶具一词最早见于西汉王褒的《僮约》赋中烹茶尽具一词,即是说烹茶而极讲究其用具。
唐代时,朝野上下无不以饮茶为乐。
我国茶具经历由粗到精,由简到繁,由单一功能到多重功能的演变,它不仅代表着科技的发展,更承载着精神文明的传承与发展。
一、陶土茶具紫砂茶具是陶土茶具的代表,其外型简练大方,色彩憨厚古雅的特色,外形有似竹结、莲藕、松段和仿商周古铜器形状的。
《桃溪客语》说阳羡(即宜兴)瓷壶自明季始盛,上者与金玉等价。
可见其贵重!明文震享《长物志》记载:壶以砂者为上,盖既不夺香,又无熟汤气。
早在北宋前期就已崛起,明代大为盛行。
紫砂壶和一般的陶器不一样,其里外都不足釉,选用当地的紫泥、红泥、团山泥抟制焙烧而成。
因为成陶火温高,烧结密致,胎质细腻。
既不渗漏,又有肉眼看不见的气孔,经久运用。
还能汲附茶汁,蕴蓄茶味。
且传热不快,不致棘手,若热天盛茶,不易酸馊。
苏轼诗云:“银瓶泻油浮蚁酒,紫碗莆粟盘龙茶”。
二、瓷器茶具中国茶具最早以陶器为主。
瓷器发明之后,陶质茶具就逐步为瓷器茶具所替代。
瓷器茶具又可分为白瓷茶具、青瓷茶具和黑瓷茶具等。
(一)白瓷茶具:白瓷以景德镇的瓷器最为闻名,其它如湖南醴陵、河北唐山、安徽祁门的茶具也各具特色。
景德镇原名昌南镇,北宋景德三年(公元1004年)真宗赵恒命令在浮梁县昌南镇建办御窑,并把昌南镇改名为景德镇。
到元代,景德镇的青花瓷闻名于世,并远销国外。
其坯质细密通明,上釉、成陶火度高,无吸水性,音清而韵长等特色。
因色泽皎白,能反映出茶汤色泽,传热、保温功能适中,加之色彩缤纷,外型各异,可谓喝茶器皿中之珍品。
早在唐时,河北邢窑出产的白瓷用具已“全国无贵贱通用之”。
唐朝白居易还作诗盛赞四川大邑出产的白瓷茶碗。
元代,江西景德镇白瓷茶具已远销国外。
如今,白瓷茶具更是焕然一新。
这种白釉茶具,合适冲泡各类茶叶。
茶具的文化背景和历史演变茶具作为茶文化的重要组成部分,承载着丰富的文化背景和悠久的历史演变。
本文将从茶与茶具的起源、茶具的文化背景以及茶具的历史演变三个方面来探讨茶具的独特魅力和重要意义。
一、茶与茶具的起源茶是中国传统的饮品之一,拥有几千年的历史。
据传,茶最早起源于中国四川一带的蔡商时期,随后逐渐传播至全国各地。
茶作为一种别具匠心的饮品,需要特殊的器具来沏制和享用,于是茶具应运而生。
茶具的出现源于中国古代对传统艺术和精细工艺的追求。
最初的茶具多为简单的陶瓷杯、碗或罐,用于盛放和品味茶叶。
随着时间的推移,茶具逐渐演变为多种材质和形式,包括瓷器、紫砂壶、玻璃杯等。
二、茶具的文化背景茶具不仅具有实用功能,更寓意深远,蕴含着浓厚的文化背景。
茶具在中国传统文化中象征着礼仪、沟通和友谊。
首先,茶具体现了古代礼仪文化。
在中国传统文化中,茶具被赋予了尊贵和庄重的象征意义。
比如,在茶道中,食客端坐在茶几旁,主人则为其沏上一杯香醇的茶,表达了主人对客人的尊敬和待客之道。
茶具的精美工艺和独特造型也体现了社交场合的尊重和礼仪。
其次,茶具反映了人们的交流和沟通方式。
喝茶是中国社交的一种方式,人们在品茗的过程中,可以畅所欲言,增进心灵的交流。
茶具作为物质载体,承载着人们的情感和思想,成为了交流和沟通的媒介。
最后,茶具还象征着友谊和团结。
中国古代茶艺发展的过程中,茶具扮演了重要角色。
朋友聚会或亲朋好友相聚时,既可以交流情感,也可以增进友情。
茶具作为共享的物品,成为友谊和团结的象征,浓缩了人们之间的亲密关系。
三、茶具的历史演变茶具的历史演变与时代发展和文化交流紧密相关。
在中国古代,茶具的主要形式是陶瓷杯、碗和壶。
随着技术的进步和文化的影响,茶具逐渐演化出不同的材质和样式。
瓷器是茶具的重要代表,历经宋、元、明、清等朝代的不断发展和演变。
宋代的青瓷以淡雅的色泽和简洁的造型著称。
元代的白瓷则注重纹饰和细腻的雕刻工艺。
明代的青花瓷和景德镇瓷器成为时代的精品。
茶具发展简史茶具是指用于泡茶、品茶和享受茶文化的器皿和工具。
茶具的发展可以追溯到古代中国,经历了漫长的历史演变和文化传承。
本文将从茶具的起源、演变、种类和特点等方面详细介绍茶具的发展简史。
一、起源与演变1. 茶的起源:茶是中国的国饮,起源于公元前2737年的中国。
相传,中国古代的一位帝王神农氏发现了茶树,并将茶叶煮水饮用,这就是中国茶的起源。
2. 初期茶具:最早的茶具是简单的陶器或竹制器皿,用于泡茶和盛茶。
这些茶具并不精致,但足以满足当时人们的需求。
3. 隋唐时期:隋唐时期,茶的种植和制作工艺得到了进一步的发展,茶具也开始逐渐多样化。
此时的茶具多为瓷器,器形简约,釉色素雅。
4. 宋代茶具:宋代是茶具发展的重要时期,茶具的种类和制作工艺都有了显著的提升。
茶碗、茶盘、茶壶等茶具开始出现,并逐渐形成了独特的风格。
5. 明清时期:明清时期,茶具的发展达到了巅峰。
茶具的制作工艺更加精细,器形更加多样化。
瓷器、紫砂壶等茶具成为当时茶人追求的对象。
二、茶具的种类与特点1. 茶壶:茶壶是茶具中最重要的一种,用于冲泡茶叶。
茶壶的种类繁多,有瓷制、紫砂制、陶制等。
茶壶的特点是设计精巧、注水顺畅、保温性好。
2. 茶杯:茶杯是盛放茶汤的器皿,也是品茶的重要工具。
茶杯的种类有盖碗、无盖杯、盖杯等。
茶杯的特点是材质轻盈、造型美观、口感舒适。
3. 茶盘:茶盘是用于盛放茶具和茶汤的托盘,同时也是展示茶具的重要物品。
茶盘的特点是材质坚固、造型简洁、易于清洗。
4. 茶匙:茶匙是用于取茶叶的工具,也可用于搅拌茶汤。
茶匙的特点是形状独特、长度适中、易于操作。
5. 茶罐:茶罐是用于储存茶叶的容器,保持茶叶的新鲜度和香气。
茶罐的特点是密封性好、材质耐用、外观精美。
三、茶具的文化意义茶具不仅仅是一种实用工具,更是中国茶文化的重要组成部分。
茶具通过其独特的造型、材质和工艺,展现了中国古代陶瓷艺术和工艺技术的精髓。
同时,茶具也承载着人们对茶文化的热爱和追求,成为茶人们品味茶香、交流心灵的媒介。
中国茶道的演变过程茶道是中国传统文化中的瑰宝,它代表了中国人对于自然、艺术和心灵修养的追求。
茶道不仅是一种饮茶的方式,更是一种生活的态度和哲学的体现。
在漫长的历史进程中,中国茶道经历了多次演变,每一次演变都带来了新的理念和价值观。
本文将会从唐宋时期、元明时期和清代三个时期的茶道发展,探讨中国茶道的演变过程。
一、唐宋时期的茶道演变唐宋时期是中国茶道发展的重要时期,茶在这一时期成为了世俗生活的一部分。
唐代以煮茶为主,茶具简单,制茶工艺粗糙。
这一时期,茶叶作为药物使用,具有清热解渴的功效。
宋代则提倡了煎茶法,茶具逐渐变得精致。
这一时期,茶叶不仅被用于药物,还成为了一种社交的手段。
人们通过品茶交流感情、讨论文艺等。
唐宋时期的茶道注重品茶的过程,追求的是茶叶本身的滋味和气质。
二、元明时期的茶道演变元明时期是中国茶道演变的又一个重要时期,茶在这一时期成为了贵族社交和文化展示的重要元素。
元代的茶道发展迅猛,茶具制作更加精细,茶具种类增多。
元代的茶道也注重茶的烹制和品尝的仪式感。
明代时,茶道进入了一个繁荣的时期,制茶工艺进一步提高,茶具种类更加丰富。
明代茶道强调茶的饮用仪式和礼仪,使得茶道成为了一种文化的象征。
三、清代的茶道演变清代是中国茶道发展的最后一个时期,这一时期茶道的演变更加注重茶的品质和制作工艺。
清代的茶具制作遵循严格的工艺标准和审美规范,茶具的造型和装饰更加精美细致。
清代的茶道强调茶叶的味觉和茶具的美学价值,对于茶的烹制和品尝都有较为详细的规范和流程。
清代的茶道在促进茶叶贸易和文人茶文化上都起到了重要作用。
总结起来,唐宋时期中国茶道强调茶叶本身的滋味和气质,元明时期茶道发展为社交和文化展示的重要元素,而清代的茶道更注重茶的品质和制作工艺。
这三个时期的茶道演变代表了中国人对于茶道的不断追求和发展,也反映了中国茶文化的独特性和多样性。
茶道的演变过程不仅仅是茶叶和茶具的改变,更是中国人对于生活方式和思维方式的探索和塑造。
中国茶道历史中国茶道礼仪中国茶道是中国传统文化中的一项重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在中国茶道中,礼仪是十分重要的,它不仅体现了中国人对茶文化的敬重,也代表了传统礼仪的精髓。
本文将从中国茶道的历史背景、重要仪式和礼仪规范等方面进行探讨。
一、中国茶道的历史背景中国茶道起源于数千年前的中国古代,具有悠久的历史渊源。
最早的茶道文化可以追溯到中国西汉时期,那时茶已经成为了人们日常生活中的重要组成部分。
茶叶的烹饪和品饮逐渐发展成了一种精致的艺术形式,并逐渐形成了独特的茶道文化。
在唐代,茶道文化得到了更大的发展和推广。
唐代的茶叶丰富多样,茶文化也愈发繁荣。
当时的文人墨客们喜欢品茗,将品茗视为一种雅乐,与诗词、绘画等艺术形式相结合,共同营造出了独特的文化氛围。
宋代是中国茶道发展的黄金时期,茶文化继续深入人心。
宋代的茶道文化更加注重礼仪和品味,茶具的制作工艺也达到了巅峰。
同时,茶文化也开始扩展到社交场合,成为宴会、婚礼等重要场合的必备项目。
明清时期,茶道文化进一步演变,形成了自己独特的风格。
明代发明了茶道中不可或缺的陶瓷茶具,这一发明进一步提升了茶道文化的品质和形象。
清代的茶道文化则更加重视内涵和仪式感,茶道流派也呈现出多元发展的态势。
二、中国茶道的重要仪式在中国茶道中,有一些重要的仪式被视为茶道文化的核心。
1. 洗茶器:洗茶器是茶道礼仪中的首要环节。
在这个环节中,茶具会被洗涤清洁,以去除灰尘和杂质。
洗茶器的过程需细致而缓慢,以体现对茶具的敬重。
2. 点茶:点茶是茶道中最具仪式感的环节之一。
在点茶时,主人会选用合适的茶叶,经过精心的烹饪和冲泡程序,将茶叶置于茶杯中,并用温水浸泡。
点茶需要恰到好处的温度和时间,以确保茶叶的香气和口感。
3. 倒茶:倒茶是茶道中的重要仪式之一。
在倒茶时,主人会将泡好的茶倒入茶杯中,这个过程需要轻柔而稳定的动作,以保证茶叶的香气和色泽。
4. 品茶:品茶是茶道的精髓所在。
中国茶文化的形成和发展茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。
茶文化从广义上讲,分茶的自然科学和茶的人文科学两方面,是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。
从狭义上讲,着重于茶的人文科学,主要指茶对精神和社会的功能。
由于茶的自然科学已形成独立的体系,因而人们常讲的茶文化偏重于人文科学。
茶文化是中国文化的重要组成部分,具有悠久的历史和深远的影响。
一、茶文化的萌芽时期是三国两晋南北朝茶以文化面貌出现,是在三国两晋南北朝时期。
根据文献记载,"吴主礼贤,方闻置茗;晋臣爱客,才有分茶"。
可知,在三国时代,人们已普遍以茶待客,据史料记载,三国江东文人韦曜,平日嗜茶却不善酒,每次吴主孙皓举行宴会时,皆"密赐"韦曜茶水以代酒。
在两晋南北朝代时,开始出现有关饮茶的礼仪化和程式化。
"荆巴间采叶作饼,叶老者,饼成以米膏出之。
欲煮茗饮,先炙合赤色,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、桔子芼之。
其饮醒酒,令人不眠。
"此时,饮茶已成为一种大众化的生活方式。
而且随着时间的传承开始被赋予超出物质意义以外的东西。
在东晋时期,因社会奢靡之风盛行,一些有识之士便以"茶"为载体对抗这种风气,"以茶养廉",赋予它俭朴的含义。
著名的有陆纳和桓温以茶提倡俭朴的故事。
同时,茶在南北朝时期,开始用于祭祀的礼仪。
齐武帝在他的遗诏中写道:"灵座上勿以牲为祭,但设饼干、茶饭、干饮、酒脯而已。
天下贵贱,咸同此制。
"上行下效,从此以后,茶被广泛应用于祭祀之中。
二、茶文化的形成时期是隋唐朝代隋唐时,茶叶多加工成饼茶。
饮用时,加调味品烹煮汤饮。
随着茶事的兴旺和贡茶的出现,加速了茶叶栽培和加工技术的发展,涌现出了许多名茶,品饮之法也有较大改进。
茶文化与茶具之间的关系茶文化与茶具之间的关系纵观整个茶史的发展,茶文化与茶具的关系其实可以直接归结于茶文化对茶具发展的影响,毕竟茶具的发展史在茶文化的基础上一步步得到进步的。
那么,茶文化又是怎么在一步步地影响着茶具和茶具文化的发展呢?以下是店铺为大家收集的茶文化与茶具之间的关系,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
早在几千年前,茶叶就已经产生,这时候的茶具并非专业用于冲泡茶叶,而是与酒具等器皿一起使用。
而这样的情况一直持续了几千年。
到了唐朝之后,由于经济的发达以及人们开始对于精神文明的追求,茶具便应运而生。
这时候的茶叶通常都是团茶,常使用的茶具都是陶瓷茶具。
值得一提的是,这时候已经出现了玻璃茶具,但由于技术的限制,玻璃茶具在往后的几个封建王朝忠并未得到发展。
明朝建立以后,朱元璋废团茶为散茶,这直接促动了紫砂壶的快速发展,可以说一夜之间,紫砂壶成为了人们最喜爱的茶具种类之一。
后来经过明清、民国和新中国后的发展,紫砂壶在茶具界中的地位举足轻重,并且名气已经扩散到全世界几百个国家和地区。
茶文化与茶具有着不可磨灭的关系,茶文化的不断发展促使了茶具的产生,并推动了其快速的发展,尽管诞生至今仅仅只有一千五百多年的历史,但是茶具已经自身形成了一种叫做茶具文化的文化体系,在茶文化中占据着重要的地位。
拓展内容:了解茶文化何为茶文化,业界众说纷纭。
中国文化管理学会茶文化推广工作委员会、茶文化研究员经过深入的系统论证,给予了茶文化较为全面而相对准确的定义。
在中国现代茶事活动中人们经常提及“茶文化”一词。
什么是“茶文化”?各界人士给出了许多不同的定义。
迄今为止,“茶文化”的定义已经不下数十种,其定义之多足以望“文化”定义之项背。
但这些定义多是围绕“茶事活动”而定,以茶为主,以文化为辅,其外延比较狭窄。
究竟什么是“茶”?“茶”与“文化”的结合点在哪儿?为什么结合?怎样结合?“茶文化”与“茶”和“文化”本身到底是什么关系?人们又是怎样感受到茶文化的呢?这些问题才是理解“茶文化”的根本所在。
农业考古2013由茶具的演变谈中国茶文化吴建勤摘要:茶具和茶文化紧密相连,茶具作为茶的承载工具,在茶文化里扮演着重要的作用。
茶具不仅是生活中的实用品,更是具有一定艺术水平的艺术品,体现出茶文化实用性与功能性的统一,彰显了人们的审美情趣、道德规范、价值观念风尚。
茶具的发展也由粗到精、由繁到简,由单一功能到多种功能,体现出时代所赋予茶文化发展的经济、技术水平和审美功能。
本文从茶具的演变和饮茶方式的紧密关系对茶文化进行一些补充。
关键词:茶具;饮茶方式;茶文化中图分类号:K203文献标识码:A文章编号:1006-2335(2013)05-0072-04茶作为一种特殊饮料,既具健身、解渴、疗疾之效,又富有欣赏、助兴与情趣之用,有千百年的历史,茶逐渐形成一种独特的文化现象。
要领略茶的真趣,藏茗、取水、择器、冲泡、品饮皆学问,若泛而论之,非数十万言不能尽其意,但茶之贮藏、品饮、煮泡终不能离其器,由器论茶,追溯历代饮茶方式的发展历程,乃是一条捷径。
茶好、水佳、器美,珠连璧合,为好饮者所追求,缺一不可。
“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。
”[1]“潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉”[2],这些都是文人骚客们对茶好、水佳、器美所作的佳句。
茶具和茶文化紧密相连,茶具作为茶的承载工具,在茶文化里扮演着重要的作用。
茶具不仅是生活中的实用品,更是具有一定艺术水平的艺术品,体现出实用功能和形式功能的美感的统一,彰显了人们的审美情趣、道德规范、价值观念风尚。
茶具的发展也由粗到精、由繁到简,由单一功能到多种功能,体现出时代所赋予茶文化发展的经济、技术水平和审美功能。
下文将从茶具的演变和饮茶方式的紧密关系对茶文化进行一些探讨。
一、茶具的种类随着茗茶之风的盛行,历代贮茶、煮茶、饮茶之具也不断丰富起来。
单从材料上分就有金银器、铜器、锡器、玉器、漆器、珐琅器、陶器和瓷器等。
金银器最为名贵,但却并不常用,日常生活里普遍使用的则是陶瓷器。
瓷器中率先使用的是青釉瓷和白釉瓷,即是唐代以前浙江一带生产的越窑青瓷和河北邢窑生产的白釉瓷器。
对于饮茶器具来说,孰高孰低,陆羽在《茶经》里做了这样的评价:“若邢瓷类银,越州类玉,邢不如越一也。
若邢瓷类雪,越瓷类冰,邢不如越二也。
邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也。
”到了宋代,以福建建阳窑和江西吉州窑的黑釉瓷取代了“南青北白”的主流,其中的“兔毫”、“玳瑁”、“油滴”釉盏,更是茗器中最佳,被日本茶道奉为神器。
至明清两朝,又以江西景德镇生产的白釉瓷取代了盛极几百年的黑釉瓷,同时江苏宜兴的紫砂器开始大行其道,将茶文化推至顶峰。
从广义上来说,茶叶采制专用工具以及茶叶贮藏、饮用的器具统称为茶具。
但本文所指的茶具,则是指煮茶、泡茶、饮茶时所用的专门器具,如茶壶、茶碗、茶杯和茶盘等。
《茶经》中记载了贮茶、碾茶、烤茶、煮茶和饮茶等器具20件,但真正属于饮茶的用具却很少,说明当时的饮茶方式比较简单。
茶具发展到现在,品种已大胜从吴建勤,女,西南大学历史地理研究所博士研究生,重庆交通大学人文学院讲师,研究方向为区域文化与研究。
前,直接用于茶叶冲泡品尝的茶具主要有茶壶、茶杯、茶碗、茶盏、茶托、茶盘、茶船、茶荷、茶盅、茶匙、茶盂和茶缸等。
二、古代茶具和饮茶方式的关系(一)食茶阶段前文已经提到,国人对茶的认识,是从食用和药用开始的。
最早利用茶叶“系咀嚼鲜叶,生煮羹饮”,“啜其汤,食其滓”,尤如今人煮菜汤,亦可视为菜食,故古有茗菜的说法。
如《晏子春秋》上说:“婴相齐景公时,食脱栗之饭,炙三戈五卵、茗菜而已。
”《晏子春秋》系后人收集晏子遗事写成的,是说晏婴在齐国为相时,吃糙米饭,烧三种禽鸟、五种蛋以及茶菜为食。
这种以茶为菜,以茶为羹的用茶方式,在我国某些地区仍有遗留。
现今云南西双版纳州基诺山当地的基诺族人仍有以茶为菜的习惯,具体做法是:外出打猎或劳动时,带上几节竹筒饭,饿时在野外生火,采集一些鲜茶叶,揉碎后并所带干粮和食盐置于竹筒中,引山泉水煮之,即可食用。
另外,在湖南省的桃园县,当地农民有将茶汁和果仁、豆子等混合在一起碾碎后熬汤喝的习惯,名之“擂茶”,亦是以茶为羹的遗风。
由此我们可以推断,在食茶之风的早期,并没有专门的器具,烹煮茶叶的用具和食器是通用的,或者说:食茶之初,无定器。
作为食器的釜、罐,作为酒器的耳杯和碗等都可能被当做茶器来使用。
(二)煮茶阶段专用茶具起于何时,难以考察,最早有关茶事记载的西汉王褒《僮约》中有“烹茶尽具”的记载。
“尽”,一说“净”,规定在烹茶时,要将茶具洗涤干净,准备齐备,说明汉时已有专用茶具,但茶具的种类和形态并没加以具体说明。
到了东汉和两晋,已有大量青瓷茶具出现。
晋时南方流行一种鸡首壶,大圆腹小颈侈口,有两系一执把,可提可握,鸡首短而小,作流用。
用这种壶煮茶,容量大,味不易散。
唐代茶壶又称“汤瓶”或“茶注”,壶嘴称“流子”。
这样的器型是方便煮茶观汤而设计的。
唐代茶壶的流子都很短,保留了双系和执把,但瓶身变成了圆筒形,侈口,短颈,外卷唇,短流和双系下常常贴印棕榈树及对鸟图案,为典型的沙窑器物。
另有一种汤瓶,去掉了双系和执手,而是在肩部加了一根管装直横把柄。
茶壶口大,便于观汤,高高的执手和把柄便于烧火、倒茶,流口朝天可防烟尘进入。
唐代流行煮茶,即是将茶叶放入盛有汤水的壶中一起烹煮。
煮茶的用水、用火都很讲究,陆羽《茶经》云:“其水,用山水上,江水中,井水下。
其山水,拣乳泉、石池慢流者上。
”指出饮茶用水以钟乳泉和天然石池中缓慢流动的泉水最佳。
生火的材料应选用木炭,炭火有焰而无烟,谓之“活火”,用“活火”烧成的开水没有烟味,能保持泉水的甘鲜。
不仅如此,煮茶的水温也有规定,陆羽在《茶经·五之煮》中[3](P10),将开水沸腾的过程分为三级:“其沸,如鱼目微有声为一沸,缘边如涌泉连珠为二沸,腾波鼓浪为三沸,以上水老,不可食也。
”强调指出,三沸过后茶汤过熟就不可以喝了。
唐朝以前,茶常与米粉或其它佐料同煮,调成粥状一起饮用,而唐人饮茶也喜欢添加葱、姜、橘皮等调味料,如此或许可使茶变得好喝点,但也因加了佐料而使茶的真味被侵夺掩盖,无法品尝茶的真香,因此陆羽并不主张加调味料。
后来,由于茶种的不断改良,品质提高,茶味愈来愈佳,就再也不须添加调味料了。
(三)点茶阶段到了宋代,由于茶种的改良、茶叶贸易的开展、文人士大夫的提倡以及瓷业的空前兴盛,极大地促进了茶文化的发展。
当时,五大名窑都有茶具生产,诸窑风格不同,各显其奇。
如钧窑生产的“钧红小茶壶”、“窑变壶”等,极其名贵,有“家中无钧瓷,不可言富贵”之说。
除五大名窑外,民窑茶具亦不甘落后,龙泉窑和建州窑便是其中的佼佼者。
釉色美丽是历代龙泉瓷器的一大特色。
窑工们运用多次上釉的方法,使器面呈现一派温润浓郁的感觉,釉层多肥厚,有柔和雅致的翠玉质感,其中又以粉青和梅子青为最佳。
而建州窑生产的黑釉茶盏,分“兔毫”、“油滴”和“玳瑁”等几种,瓷质厚重,易于保温,茶汤盛入其中呈琥珀色,若葡萄美酒,有很好的观赏效果,成为饮茶具的主流。
宋代茶壶与唐代茶壶最大的区别在于:宋代茶壶的壶身和壶口变小,流变长,整体造型更加小巧精致,这样的器形是为点茶而设计的。
所谓“点茶”,即是将与水同煮改为沸水冲调。
壶身小则“候汤”较快,口小则保温较久,而流长则便于注水“点茶”。
茶壶之汤水候好时,将之倾注于盛有茶末的碗盏之中。
为何用碗盏?一来便于注汤,二来便于搅拌茶末,三来便于观茶色,四来便于欣赏佳器。
宋代盛行“斗茶”之风,宫廷茶市之地,常有表演茶好、汤美、器佳的“斗茶”活动,可谓茶艺表演的前身。
而点茶的方式亦多种多样。
《大观茶论》记载有三种点茶法:一为“静面点”,将茶放于碗中徐徐提瓶绕碗缘注入热汤,再以“筅”轻轻搅动不使有茶末产生;二是“一发点”,此法是置茶于碗中后,提瓶将热水一口气注入,随手以“筅”用力搅拌,使茶泡漂浮;三是先将碗中的茶粉拌成糊状,然后将热汤环绕注入,再加以搅拌而使茶汤均匀,这才是最好的点茶法。
(四)泡茶阶段宋以前茶叶多做成茶团,煎烤研磨之后再行煮点,由茶具的演变谈中国茶文化农业考古2013·5但到南宋末年的时候,茶叶的制造已由原来的团茶改成了散茶,元朝时又由“蒸青法”改为“炒青法”,到明朝时团茶大多已废除,而以散茶为主,于是饮茶法大异于从前,进入泡茶阶段。
而泡茶的基本方式有三种,即“上投法”、“中投法”和“下投法”。
所谓“上投法”是指先注开水于壶中,再丢茶叶进去泡制;“中投法”是指先注少量开水于壶中,浸泡片刻,再用开水将壶注满;而“下投法”则是指先将茶叶投入壶中,再以开水注之。
这三种泡茶方式,以下投法茶叶受热最高,中投次之,上投最低。
为何采用三种泡制方式?一说以季节冷热变换为据,即夏用上投、冬用下投、春秋用中投;一说以茶性不同为据,即有些茶叶宜高温冲泡,而有些茶叫呗,宜低温冲泡。
泡茶方式沿用至今已有六、七百年历史了,在这几种基本冲泡方式的基础上又衍生出许多讲究和规矩,随着紫砂壶的普遍运用,制壶名家相继出现,将中国的茶文化推向了高峰,发展成为一门艺术。
由明清以迄民国,一直都沿用泡茶的方式,其间虽有少许差异,但并没发生根本性的变化,只是茶文化的内涵更加丰富了。
三、茶具蕴含的文化内涵作为我们日常饮用的茶,经过了一个从药用到食用再到茗饮的漫长过程。
茗茶的方法从古到今也有几个不同的阶段,最先采用的是“混煮法”,然后又有“煎茶法”和“点茶法”,明初以后至今,主流应是“泡茶法”。
至于说少数民族地区的饮茶方式更是五花八门,各不相同。
表面上看,中国历代饮茶方式的变化,是由于茶具不断改进发展带来的一种结果,但如果我们深入地研究则会发现,饮茶方式的变化实际上跟农业技术的发展、历代文化审美取向以及环境地理因素等有不可分割的关系。
除此之外茶具还具有实用性与功能性统一的特点,体现了人们的审美情趣、道德规范和价值观念风尚。
(一)茶具体现了茶文化实用性与功能性的统一明代的泰州学派,提出“百姓日用即道”的观点,“道”即百姓日用常行之道。
茶具作为饮茶之物,最为基本的作用自然就是“实用性”。
茶具的设计不仅与材料、加工工艺和工学原理有密切的关系,而且还要同社会饮茶风俗和人们心理特征相协调。
下面我们从茶具的设计同实用性的关联分别从壶质、壶色和壶形三个方面进行分析。
我们谈到茶与壶的关系,首推壶质。
壶质对泡茶的效果发挥着重要作用,这里所指的壶质即密度,密度高的壶会让茶味清扬,反之,密度低的壶让茶味低沉。
如果我们所泡的茶是清茶、白毫乌龙、绿茶和红茶之类,通常选择密度高的壶,目的是表现其清扬本性,而铁观音、佛手和普洱通常选择密度低的壶来泡来体现茶叶的低沉,其中紫砂或较深沉陶所制成的壶器是我们的首选[4](P38-41)。
壶色的表现主要体现在釉色的变化上,又因为有“茶以青翠为胜”的说法,故而,绿色的茶汤我们选择白色的茶盏来衬托,达到壶色与茶色视觉上的水乳交融、相得益彰。