《自由在高处》读后感

自由在高处读后感自由在高处读后感范文（精选5篇）当阅读来得及一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不写一篇读后感记录下让呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是收集整理的自由在高处读后感范文（精选5篇），欢迎大家分享。

《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻演变成人形的人。

用一句话去概括这该书本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。

通过阅读这本书，可以了解这本书所做的书名其实就是三件事：一、帮你意识到枷锁利皮扬卡；二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能将，至少让舞蹈你学会带着牢笼舞蹈；三、带你寻求自由思想的愉悦。

当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。

在生活中，包袱也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁仍能做的那些事，就会感到它硬的自由度已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。

这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能出现不尽人意，也可能存在这样和那样的问题，但是能够帮助立足现实，积极面对，打开胸怀，拥抱世界，也会有萨温齐收获。

他的文字，让我们感受到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。

让我们看到自由就在高处等着我们去摘取，他的乐观并非盲目跟风的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。

我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳三点升起，但能决定自己两句话起床”所言。

虽然我们改变不了大环境，但是我们可以发生改变环境。

在在工作中我们的基层工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。

努力做自己力所能及的这事，让格外自己的人生更加灿烂美好。

自由在高处的优秀读后感（精选10篇）自由在高处的优秀读后感（精选10篇）读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。

那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的自由在高处的优秀读后感，希望对大家有所帮助！自由在高处的优秀读后感篇1从“堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。

”到“心之所向，素履以往。

”人类从未停止过对自由的向往。

然而，站在不同的人生阶段，所理解的自由却是不尽相同的：小时候，自由好像就是，想玩就玩，想吃就吃；上学后，发现逃离学校和家长的管制才是自由；步入工作以来，又觉得拥有了足够的金钱就等于自由。

但是《自由在高处》一书的作者——熊培云，想要为读者呈现的是：如何超拔于一望无际的物欲与喧嚣之上，得物欲与成功之外的自由。

你即你自由翻看历史的长卷，人类为了解放肉体而宁死不屈，为了解放思想而奋勇向前，为获取“自由”不断经历着“攻击”和“反抗”。

为什么“自由”是人类追求的永恒话题，甚至为了它不惜以血为代价？作者引用了卢梭的话：人生而自由，却无往不在枷锁之中。

人类，作为自然界中最具灵性的生物，在创造之初，就被赋予了高级的思维与精神，然而这种自由精神往往被禁锢在有形有体的物质世界之中不得释放。

人可以自主地生活，我们所能感觉到的不自由，很多是自我施加。

既是这样，作者提出“你即你自由”的观点，你的世界在于你如何选择。

无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。

你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。

不久前我认识了一位律师，他人到中年，在律师这个行业已小有声望，但他却跟朋友分享说，当面对世界的时候，他觉得自己什么都不是，什么都改变不了。

细想，人有时候是多么的脆弱啊，可能会被别人的一句话打倒；面对环境的时候，又有多少人可以做环境的主导者？与其忧虑这个社会的走向是不是越来越坏了，不如努力改变自己，让自己越来越好才更切实际！你须寻得所爱，并且为之守望最近，因为一篇微信公众号的文章，把那个曾经在中国广西农村支教的德国人——卢安克，再一次拉回到大众的视野里。

自由在高处读后感自由在高处读后感(3篇)看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是时候抽出时间写写读后感了。

可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的自由在高处读后感，希望对大家有所帮助。

自由在高处读后感1最近一直在读熊培云的《自由在高处》。

在即将掩卷的时候总在想，高处何在？低处如何？自由是人们不懈的追求，幸福也是。

如果说自由在高处，那么幸福也是么？《自由在高处》作为熊培云对先前力作《重新发现社会》一书的重要补充，不仅从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境、盘活自由、拓展生存、积极生活，而且充满了对社会、对国家、对历史与未来的深刻解读和关注。

作为七零后的年轻学者，熊培云能以这样睿智而理性的目光，深情而又犀利的笔调，勾勒出一簇簇精神家园的奇葩，以书畅志，不能不令人拍案，掩卷长思。

熊培云是学历史的，在他的著作里，不乏其恢廓的历史镜像，但他没有像学究式的史学家那样刻板冷峻，厚古薄今。

相反，他像坐在我们身边文采斐然、娓娓而谈的弟兄，凡举透彻，诗意盎然。

且听他自己的叙述吧：以自由的名义，每个人都可以选择自主的生活；以生活的名义，谁也不要去鼓励他人牺牲。

勇敢也罢，懦弱也罢，背后都是个人有选择如何生活的自由。

自由在高处，也在你我平凡的生活里。

我之所以能做到不绝望，并且“永不绝望”，是因为我对人生对世界有这样的理解：一是相信自由内心的力量、行动的力量，一点一滴地改变逆境的力量；二是相信即使你没改变，别人也在改变，没有一成不变的环境。

事实上，人类文明化的历程，就是围绕着自由与自救展开的。

保持一点一滴做事的作风，既是让自己在尽力做事，也是让自己醒着。

相信中国因有社会而有未来；相信我们每天的付出都有报偿；相信我们的国家比我们想象的自由；相信大家一起努力，万物各成其美；相信阳光如此美好，坏人也会回头。

我同样相信，生活在我们这个时代、在困顿中前行的人们，将来总有一天会站在自由而幸福的彼岸会师的。

我不要天堂，我只要底线。

《自由在高处》读后感范文（精选3篇）《自由在高处》读后感范文（精选3篇）《自由在高处》读后感1许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的中国，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢?《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。

“不自由，任可活”。

曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。

锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。

它永远就又能够跳一米了。

类似结果的实验有很多。

它们说明这人是如何变得不自由的。

人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。

于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢?可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。

胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。

在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢?于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。

大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。

自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。

莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅!宇宙的精华，万物的灵长!”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。

比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。

这大概也就是熊培云写这本书的目的。

作者解决这个问题的办法，可以概括了打破思维定势，换个角度看问题。

比如，圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化侵入”;比如，认知不一定会对绑架恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的;比如，奖励可能异化为一种可怕的心理控制;比如，你只代表你自己，不需要强迫自己代表整个名族;比如，人人喜爱的顺境其实也是一种逆境······很多事情，并不是你所想的那样。

自由在高处读后感（共5篇）第1篇：自由在高处读后感改变不了大环境，就改变小环境，小环境改变了，大环境也会随之改变。

做自己力所能及的事情。

你不能决定太阳几点升起，但能决定几点起床。

这是我从本书中学到的一种生活态度与方式。

这是一种偏法式的浪漫主义生活，它无不追求着自由，因为自己的人生只有一次，我必须让它自由。

每个人都应该是自己人生的领导者。

至少是心灵上的。

那么我们来谈一谈熊培云的《自由在高处》中自由的内涵。

本书的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。

用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。

通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：一、帮你意识到枷锁所在；二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈；三、带你寻求自由思想的愉悦。

如作者所说，本书是对《重新发现社会》的补充。

一个充分发育、正常运转的社会，其基础正是每个个体的自由。

当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。

在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。

这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。

但我们可以选择给予心灵自由。

我们应该多读熊培云的文字。

他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。

让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。

他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。

我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，这就是“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。

自由在高处的读后感4篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！自由在高处的读后感一：《自由在高处》读后感（888字）熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。

用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。

通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：一、帮你意识到枷锁所在；二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈；三、带你寻求自由思想的愉悦。

当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。

在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。

这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。

但是能够立足现实，积极工作的人往往就能在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，郭娜陆地航空班就印证了这一点，她们在平凡的岗位从细节小处下功夫，不断创新服务，改进和提高工作方法和服务水平。

以热忱的态度、真诚的付出对待来往的乘客，在平凡的岗位上书写了不平凡的事迹，获得了社会的赞誉和承认。

而在我们的工作中就应该保持这种积极向上的工作态度，具备她们这种急司乘人员所急，想司乘人员所想的服务理念，热情为过往司乘服务，确保青银高速的路畅人和。

我们应该多读熊培云的文字。

他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。

让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。

他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。

《自由在高处》读后感（精选12篇）《自由在高处》读后感（精选12篇）这是个匆忙的世界，我们总是在为心中的那些目标，为了前程而奔忙，封锁了心中的温情。

生命如一列不回头的火车，我坐在窗边，窗外风呼啸而过，是否，下一站，就能看见久违的温情。

下面是小编整理的《自由在高处》读后感，欢迎阅读参考!《自由在高处》读后感篇1最近读了熊培云《自由在高处》一书。

读罢此书，深深感受到熊培云把写作当成了推动时代进步的使命，并一点点地努力着。

“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，希冀让我们所处的时代成为更好的时代。

熊培云的文章，既有理性，又有心灵，让我们感受到他文字的安宁豁朗、乐观宽容与烂漫纯朴。

他依靠自己的经验和理性发言，做着思维的训练，思想的加法。

最重要的是，这本书向我们传达了一种乐观向上、顽强生活的态度。

他特别注重生活，他认为生活可以让一个人获得自由。

“没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。

”“改变不了大环境，就改变小环境。

小环境改变了，大环境也会随之改变。

做自己力所能及的事情。

你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。

”大环境可以决定一个人的自由度，但是个体的内心也有一个小环境，它有你对美好生活的自由裁量权。

对生命的体悟，对世界的理解，都可以让你获得足够的独立和自由，以推动社会的发展。

他的自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀，正是这个热言时代有稀缺的，也是我们所需要汲取的时代养分和生活营养。

《自由在高处》如同阳光从高处照下，让我想起了海子的诗，“从明天起，做一个幸福的人……从明天起，关心粮食和蔬菜”愿我们都有一个灿烂的前程，愿我们都在尘世获得幸福，愿我们都有一所得以自由的房子——面朝大海，春暖花开!《自由在高处》读后感篇2读这本书，是因为书名吸引了我。

正如我最喜欢一个演讲，马丁路德金的《I have a dream》，其中的自由和平等就是引起心灵共振的关键词。

相信在每个人的心底，都有一种力量，它潜伏在意识深处，如果被唤起，必然蓬勃向上，绽放出超越现实的力量，引领我们走向自由的高处。

读后感自由在高处（通用20篇）读后感自由在高处（通用20篇）读后感自由在高处篇1初读题目，所给我的第一印象就是自由需要人们去争取，而不是措手可得。

但通过对全书的阅读，发现内容要比自己所想象的自由丰富得多。

＂生活自由，思想自由＂、＂超越逆境，盘活生活，拓展生存，积极生活＂、＂社会先于国家，自由先于平等，人生先于自由＂，这些论断都能引发我的深思，到底自由是什么？怎么样才算是自由？人为什么要自由？以及作者所提出的自由就是真的自由吗？本书总共分为三个部分，而我认为最重要的就是前两部分了，其中第一个部分讲述的是各种各样关于人们追求自由的小故事，以及如何辩证得去看待自由；第二部分则是在教我们如何获得使获取自由及怎样追求自由。

自由是每个人都在一直追寻的东西，但是由于法律，道德以及国家体制的约束，使人们无法真正的去享受到自己的自由。

作者的见解便为＂You the Freedom＂，即＂你即你自由＂。

于是，脑海中一直有一个词语在闪动着，这个词语就是＂随心＂。

我们生活在祖国这个大家庭中，每个人都觉得自己是自由的，觉得我可以每天想做什么就做什么，比如：我可以看电视，我可以打篮球，我可以旅游，我可以拍照。

但是这是真正的自由吗？细细回想一下：当在网上发表评论时，是不是每个人都要考虑一下发表评论所造成的影响；当情侣们在大街上拥吻的时候，是不是要考虑一下别人异样的目光；当高考考生们在填报志愿的时候，是不是在考虑以后就业的情况及工作的待遇。

如果是这样的话，那么我们还算是自由的吗？网络评论自己的观点，就会受到别人的抨击；情侣们在大街上打情骂俏会被看成是没有教养；而大学所学的专业大多数也并不是自己真正的兴趣所在。

包括作者在文中所说的看电影要哭，不哭就是混蛋。

其实，生活是可以选择的。

面包就像我们的基本生活保障，而玫瑰则像是我们在基本生活保障基础上的更高物质和精神追求。

面包和玫瑰都要有，倘若没有，我们也不应该失望或是一味的绝望。

生活中的我们有很多无能为力的地方，如果大的环境我们如果改变不了，那么每个人生活的小环境我们还是可以自由选择的，只要积极得面对着生活，我们还是自由的。

《自由在高处》读书心得9篇某些事情让我们心里有了一些心得后，好好地写一份心得体会，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。

那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是为大家收集的《自由在高处》读书心得，欢迎大家分享。

《自由在高处》读书心得1自由，是每一个人都追求的生活状态。

而现代多元化的社会也给了自由在不同条件下的不同理解，比如法律上所讲的人身自由，经济学家所讲的财富自由，学生时代的学习自由等等。

从具体或是特殊的情况中，我们提炼出自由的核心就是，人追求自由无外乎就是可以随心所欲，无忧无虑的做自己喜欢的事情。

当我看到“自由在高处”的时候，我通俗的理解为可以来一场说走就走的旅行，无论是时间还是金钱都可以无所担忧。

这是现在社会大多数人的理想，任性中夹杂着对生活现状的些许不满。

我们的生活环境已经发生了天翻地覆的变化，我们不需要像我们的父辈那样，为了生计而发愁。

现在的年轻人多过着衣食无忧的日子，可是我们的快乐却越来越少了，因为我们觉得自己越来越不自由了。

年轻无知的我们，只能把对自由的憧憬和对理想生活的向往，通通发泄到物质身上。

于是乎我们便生活在这样一个充满物质的世界中。

在这样周而复始的循环中，我们的思想越来越空洞，思维越来越麻木。

人们开始盲目的追逐财富自由，仿佛只有把自己的钱包装满才能让自己有那么一丝丝的安全感，仿佛只有实现财富自由自己的生活就变得无忧无虑了。

可是，然后呢?思想空洞的人们像行尸走肉一样游荡在这世上。

思想的力量，在这个时代显得那么单薄。

生活品质固然重要，但我们的时代再不是那个唯利是图的年代，国家需要的是年轻人对于新事物的无限热情，我们需要的是向社会证明我们的价值。

但这价值，绝不仅仅是衡量财富这么简单。

如果要说何为自由，那么最高的自由就是思想自由。

法律可以限制我们的行动，金钱可以限制我们的生活，但只要自己发自内心的追求，思想的天空就会任你遨游。

古人说，学而优则仕。

中国根深蒂固的官本位思想从来没有变过。

自由在高处读书心得（大全）世界就像一个广场,如果只知道左右,而忘了站在高处张望,是很难找到方向的，关于自由在高处读书心得（大全）该怎么写的呢？下面小编给大家带来自由在高处读书心得（大全），希望大家喜欢！自由在高处读书心得（大全）篇1熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。

这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。

相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的“自愿奴役”而言，在一个正经受着新旧交替的国家，不自由的状态并非人们自愿，而在于适应与沿袭，得过且过。

至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态，既有赖于个人的勇气，也关系到个人对时代与自由的理解，以及时代本身的演变。

“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！”这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。

一直以来，熊培云先生致力于推动社会多元化建设，倡导左右携手，共为民生谋福祉，用社会的进步来推动国家的进步，这些主张，正融入集体意识，正成为当下最亮色、最理性的声音。

而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。

当一代代人接续这份无奈时，民族的命运就永远无法被改变，而超越宿命就只能遥遥无期。

“相信我们的国家，比我们想象的自由”是《自由在高处》一书后记的题目，熊培云在后记中也阐明了自己的信念：“相信没有人能剥夺你的自由，相信‘You the freedom’（你即自由）；相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。

与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。

这既是一切共识的基础，也是我信心之来源。

”自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。

《自由在高处》读书心得体会（通用7篇）《自由在高处》读书篇1熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。

用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。

通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：一、帮你意识到枷锁所在。

二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈。

三、带你寻求自由思想的愉悦。

当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。

在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。

这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。

但是能够立足现实，积极工作的人往往就能在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，郭娜陆地航空班就印证了这一点，她们在平凡的岗位从细节小处下功夫，不断创新服务，改进和提高工作方法和服务水平。

以热忱的态度、真诚的付出对待来往的乘客，在平凡的岗位上书写了不平凡的事迹，获得了社会的赞誉和承认。

而在我们的工作中就应该保持这种积极向上的工作态度，具备她们这种急司乘人员所急，想司乘人员所想的服务理念，热情为过往司乘服务，确保青银高速的路畅人和。

我们应该多读熊培云的文字。

他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。

让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。

他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。

我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。

《自由在高处》读后感3篇《自由在高处》读后感1看他的书，他会告诉你，那个铁屋子不是已经千疮百孔了吗?虽然它现在还很坚固，但是它毕竟在一点点消解，只要持之以恒地坚持，我们总会有逃脱牢笼的一天。

这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。

但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。

但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。

通过和熊培云的对话你会发现一个新的社会，一个另外的事实的真相——无疑一个美丽新世界是让人憧憬和向往的，而如何到达这一美丽新世界?书中给了答案。

熊培云想要告诉我们的是，争取未得到的自由固然需要，但盘活已有的自由同样重要。

书中的观点不是在说教中完成的.，也非理性思辨得出的结论，通过温暖而富有力量的文字潜移默化终起春风化雨之功，有人评价熊培云“他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。

”熊培云如同一个温和的绅士。

温和是自由主义者的温度，他保持着清醒独立宽容的态度，他不会像诗人一样激愤，小说家一样尖锐，也不苛求艺术家的完美。

温和的绅士有一种脱俗的优雅睿智的幽默，君子无忧的心境;温和的绅士是成熟的理性的人，对外部世界有自己独立的思考独特的看法，内在对自己有明智的权衡，不去承担力所不能及的使命，他没有卫道士的虚伪热血青年的芒从，是一个自由的独立的优雅的人。

帕特里克说：“不自由，毋宁死!”熊培云说：“不自由，仍可活。

”因为生活!熊培云说“生活偶尔走失，从未离开。

没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。

”强权可以征服这个国家，却无法征服生活在这里的人们。

生活，可以让战争走开，可以让帝国坍塌。

他认为，历史最真实的面貌是，所有帝国终究灰飞烟灭，只有生活永远细水长流。

《自由在高处》读后感2看完这本书，感慨真的很多，我印象最深的一部分是“第六种自由”，我在心里对自由的模糊概念慢慢的清楚起来，这本书引发了我对自由的思考，并且我一直在想，怎样我才算是真正的自由?在中国这样的一种政治体制下，我能得到真正的自由吗?熊先生的文笔犀利中不乏幽默感，通常不经意的一句话，就让我们想到很多。

《自由在高处》读后感_《自由在高处》读书心得五篇改变不了大环境，就改变小环境。

小环境改变后，大环境也会随之改变。

做自己力所能及的事情。

你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。

下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅《自由在高处》读后感精选(一)邂逅这本书，缘于分享"读书沙龙活动。

"一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命"——以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当。

熊培云用他的文字，在笔端让观众恢复一种疼痛感;他说的每一句话，成为推动社会变革过程中最后的一根稻草。

自由，一个极具思想高度的词语，熊培云用一种亲和平缓的语言向读者交流自己的人生感悟。

"追求真理，但不强加于人".读罢，深深地被书中的自由和赤诚所打动。

自由是什么?如何达到自由?多少人以此为毕生追求。

帕特里克呼喊过："不自由，毋宁死!"裴多菲也有名言："生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故二者皆可抛。

"熊培云却坚持："不自由，仍可活。

"——"改变不了大环境，就改变小环境。

小环境改变了，大环境也会随之改变。

做自己力所能及的事情。

你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。

"真正伟大的革命，不在于解开枷锁，而在于打破枷锁，为自由担起责任。

曾经有人做过这样一个跳蚤实验：分设一个参照组和实验组，最开始的时候，参照组和实验组的跳蚤可以在正常的情况下跳起3米高，15分钟后，在实验组1米高的地方放置一块挡板，不管怎么努力，跳蚤都只能在1米的地方挣扎，无法跳得更高。

再过15分钟，取下挡板，实验组的跳蚤不知道自己又能够随心所欲地跳出3米高，却只能永远在1米高处跳动了。

说明类似结果的实验很多，心理学上把这种现象称为"习得性无助".望文生义，"习得性无助"即是人在一个长期生活的环境中感受到的一种面对现实的无助感。

最新自由在高处读书心得感悟(九篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《自由在高处》读书心得5篇《自由在高处》读书心得5篇《自由在高处》读书心得1一大摞书中，我首先挑中这本，就冲自由二字。

我喜欢自由，虽然说自由的人是孤独的。

熊培云的《自由在高处》一书告诉我们：生活是可以选择的，自由在高处。

自由是古往今来无数仁人志士所追求的。

随着科技的发展，人类可以借助工具穿梭于地球任何地方，甚至探索到了太空，但人类更追求的是思想的自由。

因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。

我始终坚持一个看法，如果这个环境已经在给你做减法，你首先应该想到的是给自己做加法，要相信时代每一天都在朝着好的方向走，相信我们的国家要比我们想象的自由。

大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。

而这个完全在于你的觉悟，在于你对生命、对世界的理解。

只要你足够独立和自由，你可以DIY一个属于你的美好世界。

作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。

不要为不可改变的外部环境苦恼，让自己去适应、去提高。

或者给自己的人生其它选择，跳出功利，跳出比较，自由的选择生活，选择让内心安宁、幸福的道路。

中国经济的迅速发展，让越来越多的人拥有经济上的自由，但人们要想要更多的自由。

他们要表达自己对大环境的意见，希望推动民主社会的建立。

这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧。

人民渴望言论自由，渴望让世界听见自己的声音，让自己的声音改变世界，而网络让这个梦想不那么遥远。

当一件大的公共事件时发生时，每个人都是一个微媒体，发表自己的看法，表达自己的情感。

民众如撼树的蚍蜉，因网络的自由而变得强大，这是科技时代赋予我们的礼物。

自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈继续攀登。

《自由在高处》读书心得2熊培云《自由在高处》很励志，与许多“励志书”不同，这本书贵在传达一种乐观向上顽强生活的态度。

所谓“励志书”，还是大学时的哥们儿刘涛提及的，这类书充满煞有介事的说教，引用些万能的老故事，表达些谁都会讲的观点，而其制作过程是怎样的?剪刀+胶水+编造，号称成功学的什么什么教材，改变命运的什么什么，吹破天的虚，不过凑一帮人十天半个月加工出来而已。

自由在高处读后感（5篇）自由在高处读后感1因为有书可读，所以人类还不那么寂寞。

不断地找书看，所以每隔一段时间总能遇上令自己怦然心动的好书，《自由在高处》就是暑假里的怦然心动。

《自由在高处》作者熊培云，新闻工作者。

他的文字清醒、宽容、理性、有一种温和向上的力量，他用他的文字构建一个有情怀的、自由的、人本的理想世界。

人本生而自由，却在社会生活中失去自由，我们并非毫无选择，需要获得自由，必须站在高处，这里的"高处"，是精神的"高处"。

书不仅在教我们如何看待自由，也告诉我们如果获取、追求自由，即自救。

天赋人权，实际就是强调个体自由，有了个体自由，通过自由实现更多的权利从而走向平等，先有个体的自由，再创造集体的自由。

而我们已经失去太多的自由，书中就列举了诸多的社会怪现象，比如许多人的成功是"豪车、名宅"，被物欲绑架，于是我们看到人们的恐惧，为他人的富有自悲自叹，生活只是生存，看似一生追求占有物品，全然不知是物品占有我们，我们忘记了最真实的生活应该是"坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。

看大地寒来暑往，四季消长分明;看种子播撒信念，古树支起苍穹。

"这也让我想起早起随妈妈买菜时看到城管与摊贩的争执。

在菜市场前面的小路上，天刚亮就有农家人带着自己的种的菜在那售卖，多是老人，自己种，当天摘当天卖，不会打什么化学剂，只是依靠劳动赚点生活来源，菜市场的摊位对他们而言成本太高。

每天去买菜我偏爱去此，一是新鲜，二因不是大棚菜，原生态，多买点还很便宜，一天的生活就在这样的买卖中拉开序幕，这本是一件生活极平常却也美好的事情，多么生活的画面。

然而城管却会因为城市管理等理由驱赶他们，到底是这买卖的平常生活场景有违城市形象，还是这些野蛮地驱赶破坏这一生活场景?菜市场里靠着监管仍有各种不安全食品，这些摊贩买卖紧靠着人与人之间简单的信任一样吃得健康，被赋予权利的执法者为何要以维护的理由绑架被维护者的选择呢?再比如一到情人节、圣诞节，看大街上节日气氛浓厚，有些人却对这保持剑拔弩张的姿态，曾有十位博士联署抵制圣诞节。

自由在高处读后感自由在高处读后感（通用17篇）自由在高处读后感篇1在不自由的环境里给自由——读《自由在高处》。

许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的中国，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢?《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。

“不自由，任可活”。

曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。

锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。

它永远就又能够跳一米了。

类似结果的实验有很多。

它们说明这人是如何变得不自由的。

人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。

于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢?可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。

胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。

在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢?于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。

大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。

自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。

莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅!宇宙的精华，万物的灵长!”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。

比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。

这大概也就是熊培云写这本书的目的。

作者解决这个问题的办法，可以概括了打破思维定势，换个角度看问题。

比如，圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化侵入”;比如，认知不一定会对绑架恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的;比如，奖励可能异化为一种可怕的心理控制;比如，你只代表你自己，不需要强迫自己代表整个名族;比如，人人喜爱的顺境其实也是一种逆境······很多事情，并不是你所想的那样。