4、就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信___雨果
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就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信-课文就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信以给雨果写一封信的
形
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信尊敬的雨果先生:
读了您就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信后,我对您的认识已不单单是一个大文豪那么简单了
1860年十月,英法联军控制了北京后,又强盗似的焚掠了有”万园之园”的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗?17实际
的中国无力反抗,只能一再的让步.而这些所谓的胜利者在干尽了这一切坏事之后,洋洋得意的回到欧洲,还将这些所谓的战利品拿出来炫耀.巴特勒上尉还想利用雨果显赫的声望让他为远征中国的所谓的胜利捧场.
我承认,作为一名中国人,我痛恨英法联军,他们对圆明园所做的一切是每一个中国人都不会忘记的.但是,你的言语使我对他们做的一切行为减少了一些憎恨.因为他们有你这样一位公正无私的文豪
21世纪的中国再也不会那么懦弱,落后了,永远不再任人欺侮了,中国人站起来了
你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!我们共同期待吧!
此致
敬礼!
一位中国学生
xx年10月17日。
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是雨果回复巴特勒上尉让雨果为远征中国所谓的胜利捧场的信。
接下来小编搜集了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,欢迎查看,希望帮助到大家。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信先生,您征求我对远征中国的意见。
您认为这次远征是体面的,出色的。
多谢您对我的想法予以重视。
在您看来,打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征,是由法国和英国共同分享的光荣,而您想知道,我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
既然您想了解我的看法,那就请往下读吧:在世界的某个角落,有一个世界奇迹。
这个奇迹叫圆明园。
艺术有两个来源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。
圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。
一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。
和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。
请您想像有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。
请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以玦琅,饰以黄金,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园。
为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。
这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶,为谁而建?为了各国人民。
因为,岁月创造的一切都是属于人类的。
过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园,伏尔泰就谈起过圆明园。
人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信的主要内容
摘要:
I.背景介绍
- 英法联军远征中国
- 巴特勒上尉
II.雨果的信
- 信件的背景和目的
- 雨果的态度和立场
- 雨果对英法联军的谴责
- 雨果对圆明园的描述和评价
III.主要内容
- 雨果对英法联军行为的谴责
- 雨果对圆明园的惋惜和痛心
- 雨果对文明的尊重和保护
IV.结论
- 雨果的信对后世的影响
- 对我们的启示
正文:
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信,是法国著名作家雨果在1861年写的一封信。
当时,英法联军侵华战争爆发,巴特勒上尉想要请雨果为远征中国的所谓胜利捧场,但雨果这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,反而
代表了人类的良知,在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。
雨果在信中明确表示,英法联军的行为是犯罪,而不是战争。
他指出,战争应该是为了保护文明,而不是摧毁文明。
雨果将英法联军的行为称为“强盗政府”,并质问:“如果文明意味着的是毁灭,那么这种文明有什么用?”
在信中,雨果对圆明园的描述和评价充满惋惜和痛心。
他将圆明园比喻为“恍如月宫的神殿”,是“一个世界性奇迹”。
雨果写道:“我们欧洲人是文明人,在我们眼里,中国是野蛮人。
但这并不意味着,我们可以因为他们是野蛮人,就可以剥夺他们的财产,摧毁他们的家园,侮辱他们的祖先。
”
雨果的信对后世产生了深远的影响。
它不仅表达了对文明的尊重和保护,也展示了对人类良知的坚守。
4、就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信[课文说明]雨果《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》,愤怒谴责了英法联军焚掠圆明园的强盗行径,深切同情中国遭受的空前劫难。
巴特勒上尉征求雨果对远征中国的意见,本想得到雨果的赞誉,而雨果把话题集中在圆明园上,从圆明园是怎样的一个世界奇迹说起,谴责焚掠圆明园的强盗行为。
雨果的立场、观点,表现了他明辨是非的良知和正直不阿的人格。
雨果珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者,不仅同情中国人民,而且敬重中国人民。
他身为法兰西人,却没有狭隘的民族主义情绪,他把政府与人民区别开来,把上尉征求意见的机会变成向强盗政府提出抗议的机会。
雨果用了很大篇幅盛赞圆明园,让我们想见其原貌。
雨果赞扬中华民族是“一个几乎是超人的民族”,这对于我们民族的复兴也是一个鼓舞。
根据课文特点,一要探求雨果的思想,二要学习这封信的写法。
[教学设计举例][初读课文]一、比较鉴赏本文“赞美”和“谴责”两部分相对独立,情感鲜明,我们可以分块比较赏析,在对比中强化感受,然后进行深层的反思:1、自读1-4节,找出雨果评价圆明园的句子并对自已感受最深的句子进行赏析品味文中集中赞美圆明园的语句(主要体现在第三自然段)。
首先,作者用直接抒情的方式将之称为世界奇迹。
接着,作者将之与另一世界奇迹巴特农神庙进行类比,突出圆明园在幻想艺术中的无与伦比的地位。
再用“请您想象”引起一连串的精彩描绘,展现圆明园令人惊骇而不可名状的梦幻般的美妙。
解答:先作总评,称圆明园是“世界奇迹”。
以全球眼光,肯定其艺术价值在世界的地位。
接着与巴特农神庙类比,指出圆明园的艺术特色和成就:圆明园是东方幻想艺术的最高成就;圆明园几乎集中了超人的民族的想象力所能产生的一切成就;圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。
然后,通过具体描绘,生动地告诉人们,圆明园是怎样一座华丽而伟大的建筑。
本段是世界伟大作家的语言艺术与世界独一无二的建筑艺术的精美融合,美不胜收。
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信雨果的观点
19世纪中叶,英国与法国联合对中国展开侵略,企图将中国变成自己的殖民地。
此时巴黎作家雨果致信英国联军的巴特勒上尉,表达了他深刻的思考和反对侵略行为的态度。
在这封信中,雨果首先提出了“文化互相影响”的观点。
他指出,文化的发展是相互
影响的,没有任何文化是完全独立并且不会受到其他文化的影响的。
因此,他认为,西方
文化也应该尝试去理解和尊重中国的文化。
要避免将其他文化视为低劣或者采取过激的行动。
其次,雨果非常强调道德的重要性。
他提到:“人民纳税养活你们,你们的职责是保
护他们,而不是残害他们.” 雨果意识到,联军的远征不仅违背了中国的意愿和民意,更
是在英法两国税收的支撑下执行的。
他反对利用纳税人的钱去对付其他国家,这是没有道
德和人性的行为。
同时,他也提醒巴特勒上尉如果漠视自己的人性和良心,今后必将感到
蒙羞和难过。
除此之外,雨果也反对将中国当作英法的殖民地,并认为应该将中国当作一个平等的
国家处理。
他肯定了中国的文化和历史,抨击了贸易不平等和西方国家的民族主义。
他认为,对于中国人来说,领土完整和自由权利是至关重要的,并正告巴特勒上尉做好准备,“如果西方国家不遵守自己的诺言,中国人民一定会奋起反抗,并黑暗和野蛮将天下抓住.” 这段话预示了近代中国的苦难历程,强调了维护国家尊严和平等的重要性。
总的来说,雨果在这封信中强调了尊重文化、维护道德和平等相处的观点,反对英法
联军对中国的侵略行为。
他的思考和观点既是对18世纪以来西方思想发展的继承和发展,更是为后来的反殖民运动提供了精神动力。