唯物论辩证法的高透剖析,嗷嗷经典,不看你会后悔滴!
- 格式:doc
- 大小:25.12 KB
- 文档页数:23
辩证唯物论原理及方法论嘿,朋友们!咱今天来聊聊辩证唯物论原理及方法论呀!咱先说说物质决定意识吧。
就好比你肚子饿了,这就是一个实实在在的物质情况吧,那你的意识里就会想着要去吃东西呀!这多简单的道理。
你看那天空中的云,它有时候是这个形状,有时候又是那个形状,为啥呀?不就是因为实际的情况在变嘛!所以呀,咱得尊重实际,可别瞎幻想一些不切实际的东西哟!意识对物质又有反作用呢!你要是积极乐观,那做事也带劲呀,遇到困难也不轻易退缩,说不定就能把事情干得漂漂亮亮的。
就像你心里想着要减肥,有了这个意识,你就会去行动呀,去锻炼呀,控制饮食呀,这不就有可能真的瘦下来了嘛!要是你整天消极怠工,那啥事儿也干不成呀!再说说规律吧!大自然有它的规律,四季更替,白天黑夜,这都是规律呀!咱可不能违背这些规律。
你想想,冬天你非要穿短袖出去晃悠,那不得冻得够呛呀!咱得顺应规律,在对的时间做对的事情。
就像农民伯伯种地,什么时候播种,什么时候浇水施肥,那都是有讲究的,乱来可不行哟!那咱怎么运用辩证唯物论原理及方法论呢?首先呀,咱得认清现实,知道自己处在啥情况,有啥条件。
别眼高手低,也别妄自菲薄。
然后呢,咱得发挥自己的主观能动性呀,积极主动地去做事,去改变能改变的。
遇到困难别退缩,要相信自己能克服。
还有呀,尊重规律可别忘啦,别去做那些违背规律的傻事。
咱生活中处处都能体现辩证唯物论呀!你找工作,得根据自己的实际能力和市场需求来吧,不能瞎投一气。
你谈恋爱,也得看两个人合不合适,光凭感觉可不行。
就连你每天吃啥穿啥,不也得考虑实际情况嘛!咱可不能小瞧了这辩证唯物论原理及方法论,它就像咱生活中的一盏明灯,指引着咱前进的方向呢!咱要是能好好运用,那咱的生活肯定能过得有滋有味呀!你说是不是?所以呀,大家都要重视起来,把它用到实处,让自己的生活变得更加美好!别再糊里糊涂地过日子啦!。
唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,主要包括两大观点、三大规律和五大范畴。
一、两大观点:1. 辩证唯物主义观点:辩证唯物主义认为,世界的发展是辩证的、全面的、不断变化和发展的,事物之间存在着内在的矛盾和斗争。
辩证唯物主义认为,物质是世界的本原,意识是物质的产物。
物质决定意识,意识反作用于物质,二者互为基础与反映关系。
2. 唯物辩证法观点:唯物辩证法认为,事物的发展是以量变为质变的辩证规律为基础,主要通过对事物的否定和否定之否定的运动实现发展。
唯物辩证法强调辩证思维方法,即通过对矛盾的辨证分析和综合统一,认识事物的本质和运动规律。
二、三大规律:1. 质量互变规律:事物的性质和质量的变化是相互联系、相互影响的。
当事物的内部矛盾和对立发展到一定程度时,就会产生新的质变。
2. 总量变化规律:事物的总量变化是通过事物的量变积累逐渐发展到一定程度,从而引起新的质变。
3. 否定之否定规律:事物的发展是通过事物的否定和否定之否定的运动实现的。
即事物在发展过程中,旧的事物经过否定被新的事物取而代之,新的事物又在一定条件下产生新的否定。
三、五大范畴:1. 联系(或互相对立):事物之间存在着内在的联系和相互作用,同时也具有对立的矛盾关系。
2. 内部矛盾(或矛盾运动):事物自身内在的矛盾和斗争是推动事物发展的动力。
3. 质量(或性质):事物的本质和质量是事物存在和发展的根本特性。
4. 过程(或发展):事物的运动和发展是一个不断变化的过程,通过量变实现质变。
5. 基础和上层建筑:事物的基础是物质世界,而上层建筑是在物质基础上形成的,两者之间存在着相互作用与制约关系。
总结唯物论和辩证法的原理唯物论和辩证法是马克思主义哲学的两个重要组成部分,是马克思主义思想的理论基础。
下面我将分别对唯物论和辩证法的原理进行详细阐述,并进行综合性总结。
一、唯物论的原理:1. 客观实在原理:唯物论强调存在独立于人的外界客观世界,认为物质是世界的根源,物质决定意识,主体的认识是对客观世界的反映。
唯物论的观点是,物质是客观实在的,不依赖于人的意识和主观的观点。
2. 唯物论反对唯心论原理:唯物论与唯心论是哲学上的两个对立面,唯物论强调物质的主导地位,反对唯心论的观点。
唯物论认为,人的意识、思想等都有其物质基础,是物质世界的产物。
3. 本质与现象原理:唯物论认为,现象是依附于本质而存在的,重视揭示事物的本质规律。
唯物论通过研究事物的本质来揭示现象背后的规律和原因。
4. 科学性原理:唯物论强调科学方法的重要性,认为只有通过科学的研究方法,才能获得对客观世界的正确认识。
唯物论主张以实证为基础,通过实事求是的态度,不断深化对事物本质的认识。
二、辩证法的原理:1. 矛盾普遍性原理:辩证法强调矛盾的普遍存在,任何事物都包含着内部的矛盾运动。
矛盾是推动事物发展变化的根源和动力,也是事物发展的规律之一。
2. 矛盾转化原理:辩证法认为,矛盾运动中的对立面在一定条件下可以相互转化,推动事物的发展前进。
矛盾的转化是事物发展的关键环节,是事物发展的现实基础。
3. 波动变化原理:辩证法认为,事物的发展不是简单的线性推进,而是存在着循环、演进、曲折的波动变化。
事物的发展过程中常常伴随着曲折、反复、循环的运动。
4. 否定之否定原理:辩证法认为,事物的发展不是简单的量的线性增长,而是通过批判性的否定、超越、综合而达到质的飞跃。
否定之否定是事物发展的基本规律。
综合分析唯物论和辩证法的原理可知,唯物论强调物质的客观实在性和科学性,强调事物本质与现象的关系;辩证法强调事物的矛盾普遍性和矛盾转化,强调事物的波动变化和否定之否定。
高中政治(唯物)辩证法知识点总结
高中政治是同学们复习的重点,想要高中政治得高分就要熟悉地背
好各种知识点,下面小编为大家整理了高中政治(唯物)辩证法知识点总结,
希望对你有帮助。
高中政治(唯物)辩证法知识点1.联系的普遍性和客观性原理 【原理内容】:世界上的一切事物都处在普遍联系之中,没有孤立存在的事物,整个
世界就是一个普遍联系的统一整体。
事物的联系又是客观的,不以人的意识
为转移,人们不能否认和割断事物之间的客观联系,也不能主观臆造联系。
【方法论】:要求我们坚持用联系的观点看问题,具体地分析事物之间的联系,根据事物的固有联系改变事物的状态(改变条件创造条件),建立新的具
体联系。
【应用范围】:应用这一原理,说明我国现代化建设必须处理好改革、发展、稳定之间的关系,改革要配套进行;说明我国要处理好三大产业之
间的关系;说明我国要实施可持续发展战略,处理好经济与教育、人口、资源、环境之间的关系;说明当前世界经济联系越来越强,对外开放是我国的基本国策;说明贯彻党的教育方针,学生必须在德、智、体等方面全面发展;说明我们
要实现经济、社会协调发展,建设社会主义和谐社会;说明我们要建设资源节
约型和环境友好型社会。
高中政治(唯物)辩证法知识点2.整体和部分关系原理 【原理内容】:(1)整体和部分既相互区别又相互联系。
(2)整体居于主导地位,统率着部分。
整
体具有部分根本没有的功能。
当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就
会大于部分之和。
当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。
(3)整体和部分二者不可分割,相互影响。
整体的性能状态及其变化会影响到。
唯物辩证法所讲唯物辩证法是马克思主义的哲学基础,它是对世界及其发展规律的科学认识和把握方法。
唯物辩证法以物质和运动为基础,强调实践是认识的源泉,强调矛盾是事物发展的根本原因,是一种富有理论指导意义的思维方式。
下面我们将从多个角度展开,生动全面地介绍唯物辩证法的基本原理和应用。
首先,唯物辩证法强调整体观念。
唯物辩证法认为,世界是一个有机的整体,各个事物之间相互联系、相互作用,整体决定着个体,个体又反作用于整体。
我们在认识任何问题时,都要从整体的角度考虑,不能片面地看待问题。
只有从整体出发,我们才能全面地把握事物的本质和发展规律,才能做出正确的判断和决策。
其次,唯物辩证法强调矛盾的普遍性和对立统一规律。
矛盾是事物发展的根本原因,没有矛盾就没有事物的运动和发展。
唯物辩证法认为,矛盾存在于事物自身,是事物内部包含的两个对立面之间的斗争。
这两个对立面既相互依存又相互排斥,通过斗争推动事物的发展。
因此,我们在认识和处理问题时,要正确认识和处理事物内部的矛盾,寻找矛盾的主要方面,抓住事物发展的矛盾主要矛盾,确保正确理解和把握事物的运动方向和发展趋势。
此外,唯物辩证法强调实践在认识中的重要性。
实践是认识的源泉,也是检验认识是否正确的标准。
唯物辩证法认为,只有通过实践,人们才能真正认识到事物的本质和规律。
在实践中,我们能够积累经验,发现问题和解决问题,不断提高我们对事物的认识水平。
因此,在学习和工作中,我们要贯彻实践第一的原则,注重实践能力的培养,将理论与实践结合起来,以推动自己和事物的发展。
最后,唯物辩证法强调历史的发展性和无限性。
唯物辩证法认为,历史是辩证发展的,不断推动人类社会向前发展。
历史的发展是以阶级斗争为基本动力的,通过各种矛盾的斗争和解决,社会才能不断前进。
因此,我们要认识到历史的发展是没有终点的,要把握历史的大势,顺应历史潮流,不断完善自己,为社会的进步作出贡献。
综上所述,唯物辩证法是一种生动、全面、有指导意义的思维方式。
唯物主义辩证法的主要观点说到唯物主义辩证法,哎呀,听起来好像挺高大上的,仿佛是学术圈的“大神”。
但其实呢,理解起来并不难,反而挺有意思的。
大家如果像我一样,搞不懂那些晦涩的理论,别着急,咱们慢慢聊,轻松一点。
唯物主义辩证法呢,说白了就是关于世界、事物、变化的思考方式,它告诉我们,世界是如何运作的,它为什么会变化,变化又是怎么发生的。
是不是感觉有点“神奇”?但其实它的道理非常简单,咱们先从生活中最常见的例子开始说起。
比如,你有一个破旧的手机,可能刚买的时候觉得它无敌了,啥都能干,特别厉害,结果用了一阵子,卡得要命,电池也不耐用了,开始觉得它不行了。
你开始抱怨:“唉,这手机咋就不行了,啥都干不了了?”这就是一个典型的辩证法现象。
手机为什么不行了?不是它本来就差,而是因为它经历了长时间的使用,随着时间的推移,它的性能就下降了。
变化是不可避免的,它会随着外界条件和内部因素的变化而变化。
这就像我们每个人,年轻的时候活力四射,年纪大了,多少也会有点力不从心。
没有一成不变的事物,所有的东西都在变化,都在进化,这就是辩证法中的“事物是普遍联系的”这一观点。
然后呢,辩证法告诉我们,事物的发展不是一帆风顺的,往往是通过“对立统一”的方式来推进的。
什么意思呢?就是看似完全相反的两件事,实际上是互相依存、相互促进的。
就拿“冬天”跟“夏天”来说,两个季节你看着完全不搭边,但冬天的寒冷为夏天的温暖提供了对比,而夏天的热又提醒我们冬天的冷。
你不觉得吗?没有寒冷的冬天,哪来温暖的夏天?这不就是对立统一的体现吗?如果没有这两个季节的交替,地球的气候就不会那么丰富多彩。
我们生活中的很多现象,往往都是看似矛盾、对立的事物在共同推动着某种变化。
比如“压力”和“动力”,你觉得压力大了,心情很糟,但其实正是压力推动你不断努力,最终取得成就。
没有挑战,哪有进步?这不就是对立统一在实际生活中的体现吗?再往深了说,唯物主义辩证法还强调事物的“发展是由量变到质变”的。
唯物辩证法原理及方法论总结唯物辩证法是马克思主义哲学的核心内容之一,它以物质的观念为基础,以辩证发展的观点为指导,揭示了世界的本质、规律和发展及其哲学根源。
唯物辩证法不仅是认识世界、改造世界的理论武器,而且也是人们认识自身、改造自身、实现自身全面发展的理论基础。
下面对唯物辩证法的原理和方法进行总结。
一、唯物辩证法的基本原理1.物质与意识相统一的原理。
唯物辩证法认为物质是客观存在的,意识是主观存在的,二者具有统一性。
物质是意识的基础,意识是物质的反映和认识。
人的意识是社会存在决定的产物,而物质又通过人的意识对世界进行认识和改造。
2.矛盾与统一的原理。
唯物辩证法认为世界是由矛盾构成的,矛盾是事物发展的动力。
矛盾分为对立矛盾和非对立矛盾,对立矛盾是事物内部各个方面的矛盾,是事物运动、发展的主要矛盾,推动事物的发展;非对立矛盾是事物内部各个方面的矛盾,在一定条件下可以转化为对立矛盾。
3.质变与量变的辩证关系原理。
唯物辩证法认为质变和量变是事物发展的两个方面,互相依赖、互相转化。
量变使事物积累了一定的冲突力量,达到一定程度时就能引起质变。
质变又能产生新的量变过程,使社会事物得到进一步发展。
4.否定之否定的原理。
唯物辩证法认为事物的发展是一个螺旋式上升的过程,它以否定为前提,以否定为基础。
在发展过程中,旧事物被新事物所否定,但同时也保留了一部分旧事物的内容,并且在新事物中产生新的矛盾和不断否定的元素。
二、唯物辩证法的基本方法论1.辩证法的综合分析方法。
唯物辩证法认为事物是复杂的、多方面的,不能片面地看待问题,而要综合的、全面的进行分析。
这就需要分析事物的各个方面、各个环节,找出事物内部的矛盾和联系,掌握事物发展的规律。
2.辩证法的历史唯物主义方法。
唯物辩证法认为事物的发展是历史过程和社会发展的结果,要正确理解和把握事物的历史性、时代性和社会性。
只有从历史的角度去观察和研究事物,才能理解和把握事物的发展规律。
唯物辩证法是一种哲学思想体系,它的总观点和总特征以及方法论意义是非常具有深刻意义的话题。
在本文中,我将从以下几个方面对唯物辩证法的总观点和总特征以及方法论意义进行深入探讨。
一、唯物辩证法的总观点唯物辩证法的总观点是相对于唯心主义而言的。
它强调物质是唯一的客观存在,意识是物质发展的产物。
唯物辩证法认为,物质是世界的根源,是唯一的存在,意识是对物质的反映。
这种观点与唯心主义的主张形成了鲜明的对比。
唯物辩证法认为,物质决定意识,意识又反作用于物质,二者相互作用、相互依存,构成了世界的总体观。
二、唯物辩证法的总特征唯物辩证法的总特征主要体现在对事物的矛盾运动的认识和把握上。
唯物辩证法认为,事物的发展变化是由内部矛盾推动的。
在事物内部存在着对立统一的矛盾,这种矛盾推动着事物的发展和演变。
唯物辩证法充分肯定了矛盾的普遍性和绝对性。
唯物辩证法还强调事物发展的非线性性和飞跃性,即事物在发展过程中呈现出不断跳跃和突变的特点。
三、唯物辩证法的方法论意义1. 以辩证的眼光看待世界唯物辩证法的方法论意义首先体现在对世界的观察和认识上。
它要求人们以辩证的眼光看待世界,从整体和全面的角度去把握事物的本质和规律。
在认识事物时,不能片面地看待问题,而是要全面地看待,从矛盾运动的角度去分析和把握事物的内在通联和变化规律。
2. 实践是检验真理的唯一标准唯物辩证法强调实践是检验真理的唯一标准。
在人们认识世界的过程中,需要通过实践去验证和检验自己的观点和假设,只有在实践中不断改进和完善自己的认识才能更好地把握世界的真实面貌。
3. 推动社会发展和改革唯物辩证法的方法论意义还体现在推动社会发展和改革上。
唯物辩证法强调变革和发展是事物发展的内在规律,因此在社会实践中,必须坚持创新和改革,推动社会的不断发展和进步。
四、结语唯物辩证法作为一种哲学思想体系,其总观点和总特征以及方法论意义都具有深刻的内涵和广泛的适用性。
在当代社会,我们需要从唯物辩证法的角度去认识和分析世界,从而更好地推动社会的发展和进步。
唯物辩证法原理及方法论总结唯物辩证法是辩证唯物主义的理论基础和方法论,它是一种反映客观事物发展规律的哲学思维方式。
唯物辩证法的核心原理包括对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
这些原理体现了事物发展的辩证特点和矛盾运动的普遍规律,并为我们认识和改造世界提供了基本方法论。
首先,对立统一规律是唯物辩证法的核心原理之一。
它指出,事物的发展是由矛盾的对立面通过斗争、转化和统一来推动的。
任何事物都是由若干对立面组成的,矛盾是事物发展的根源和动力。
矛盾在一定条件下可以推动事物的发展和变化,矛盾的斗争和对立的统一是事物发展的内在规律。
其次,质量互变规律是唯物辩证法的重要原理之一。
它指出,事物的性质和质量在一定条件下可以相互转化。
这种转化是在矛盾的基础上进行的,通过矛盾的斗争和对立的统一,事物的性质和质量发生变化。
质量互变规律揭示了事物发展的递进和渐进性质,以及事物内部矛盾和对立的连续性。
最后,否定之否定规律是唯物辩证法的重要原理之一。
它指出,事物的发展是通过否定、保存和超越旧的事物而产生新的事物的过程。
矛盾的发展和斗争导致了事物的否定,旧事物被否定和消灭,从而产生了新的事物。
否定之否定规律揭示了事物发展的螺旋上升性质,事物发展的过程不是简单的线性前进,而是通过矛盾的阶段性发展来实现的。
在方法论上,唯物辩证法提供了一种科学的思维方式和认识方法。
它强调实践是认识的源泉和检验的标准,强调辩证思维和综合分析的能力,以及把握事物发展的方向和趋势。
在实践中,我们需要根据矛盾的对立面、质量的转化和事物的否定来分析问题,全面、深入地把握事物的本质和规律。
总之,唯物辩证法是一种科学的哲学思维方式和方法论。
它揭示了事物发展的辩证特点和矛盾运动的规律,为我们认识和改造世界提供了思想武器。
在实践中,我们应该运用唯物辩证法的原理和方法,深入分析问题,把握事物的本质和规律,为实现社会发展和人民幸福做出贡献。
唯物辩证法的世界观和方法论
唯物辩证法是一种世界观和方法论,它认为世界是物质的、无限发展的和复杂多彩的,它强调事物之间的相互关系和相互作用,强调具体事物的内部矛盾和发展规律,从而揭示了世界的本质和规律。
唯物辩证法的方法论包括三个基本部分:实事求是的态度、具体分析具体问题的方法和一分为二的观点。
实事求是的态度是指对事物及其规律的认识必须从客观事实出发,尽可能贴近实际情况,反对主观臆断和形而上学。
具体分析具体问题的方法是指对具体事物要进行具体分析,站在实际的角度去观察问题,不能应用一般化的理论去简单化问题。
一分为二的观点是指对一切复杂、矛盾的事物和问题都要采取一分为二的态度,既看其正面,也看其反面,既看其光明面,也看其阴暗面,从而得出正确结论。
唯物辩证法的世界观和方法论为我们认识世界、改造世界提供了强有力的思想武器。
我们要运用唯物辩证法的方法,实事求是的态度和一分为二的观点,去分析和解决各种具体的问题,在实践中不断加深对唯物辩证法世界观和方法论的理解和掌握。
唯物主义和辩证法的关系哎,唯物主义和辩证法这俩玩意儿,听起来有点深奥,其实在生活中,咱们随时随地都能碰上。
想象一下,你和朋友一起逛街,突然看到一件漂亮的衣服,价格却让你心里打鼓。
这就是唯物主义啊,告诉咱们,现实的东西就是物质。
你看看,这衣服再好,钱包里的钞票才是真正的“硬道理”。
所以,唯物主义教我们面对现实,别光顾着幻想。
你要是真想买,得先想清楚这件衣服值不值得花那个价,是不是适合你,不然穿上后悔可就糟了。
说到辩证法,那可就有意思了。
这玩意儿教咱们看事物的变化和发展。
你想想,生活中哪样东西是不变的呢?就像天气,今天晴得像火炉,明天说不定就下起雨来了。
辩证法就是要咱们抓住这种变化,懂得事物之间的关系。
就像你和朋友一起出门,如果你今天心情不好,朋友可能也受影响,这就是互相影响,互相作用。
辩证法可真是个聪明的家伙,它让咱们意识到,世界不是黑白分明的,而是五光十色的。
再说说唯物主义,很多人觉得它冷冰冰的,实际上它充满了温度。
你看看,唯物主义强调的是物质优先于意识。
换句话说,现实决定一切,咱们不能光在脑子里转悠,得脚踏实地。
比如,你梦想开一家咖啡馆,想得美,结果发现资金短缺,租金高得让人咂舌。
唯物主义告诉你,先解决实际问题,才能实现梦想。
这就像是个老大爷,教你别老幻想,先得有本事。
辩证法和唯物主义其实是相辅相成的。
就像咱们常说的“水火不容”,但实际上水和火有时也能相互转化。
你想啊,水能煮熟食物,火也能蒸发水。
辩证法就是要咱们理解这种关系,学会调和。
生活中,事情总有两面,快乐和烦恼就像一对儿双胞胎。
你今天开心,明天可能就得为琐事烦心。
辩证法教我们接纳这些变化,珍惜快乐,面对烦恼。
有人说,唯物主义和辩证法就是一对“活宝”,永远在你身边捣鼓。
就像做饭,得有材料(唯物主义),还得会调味(辩证法)。
不然,光有材料,你做的饭也未必能让人赞不绝口。
生活中的每个选择、每个决定,都可以用这两个理论来分析。
你如果能把唯物主义和辩证法结合起来,生活就会变得丰富多彩。
古诗中的唯物论辩证法,你懂多少?一、唯物论横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。
人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。
要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。
【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映。
但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论。
知之为知之,不知为不知,是为知也【哲理】对待知识要采取实事求是的态度,不能弄虚作假,体现了唯物主义精神。
东边日出西边雨,道是无情却有情【哲理】我们想问题、办事情,要一切以时间、地点、条件为转移,必须从实际出发,按客观事物的本来面目去寻求解决问题的方法。
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期。
不但在天,养怡之福,可得永年。
【哲理】说明人们既要承认事物的客观规律,又要发挥热闹的主观能动性,做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
鼓励人们应当有所作为。
天地之变,寒暑风雨,水早螟蝗,率皆有法【哲理】一切事物的运动都是有规律的昨夜江边春水生,猛冲巨舰一毛轻。
向来枉费推动力,此日中流自在行。
【哲理】尊重规律,按客观规律办事冬青树上挂凌宵,岁晏花凋树不凋。
凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
【哲理】一切事物的运动都是有规律的二、辩证法若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过。
政治知识体系总结之唯物的辩证法唯物的辩证法联系观1.事物联系的普遍性原理【原理】世界上的一切事物都处在普遍的联系之中,没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
【方法论】坚持用联系的观点看问题,认识和把握事物的真实联系,具体地分析事物之间的联系。
切忌割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的、片面的观点来认识和处理问题。
2.事物联系的客观性原理【原理】事物的联系是事物本身所固有的,不以人们的意志为转移。
【方法论】承认事物之间存在的客观联系,坚持联系观点看问题。
不能否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。
3.联系的客观性与人的活动的关系原理【原理】事物的联系是客观的,人既不能否定事物的联系,也不能把主观联系强加给事物。
但人可以认识和利用事物固有的联系。
【方法论】人们既要认识事物的联系,又可以根据事物固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。
反对否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。
4.联系的条件性原理【原理】事物之间都是有条件地联系着的,无条件的联系是不存在的。
(任何具体的联系都依赖于一定条件,随着条件的改变,事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。
)【方法论】一切以时间地点条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性。
反对忽视联系的条件性,认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。
5.联系的多样性原理【原理】世界上的事物千差万别、无限多样,事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。
(多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。
)【方法论】人们要了解一个事物,就必须对它所处的各种不同联系作出具体的分析。
反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。
6.整体和部分相互关系的原理【原理】唯物辩证法认为,整体和部分既相互区别又相互联系,是辩证统一的关系。
【方法论】①树立全局观念,要从整体着眼,寻求最优目标;(考虑世界观依据)②搞好局部,使整体功能得到最大发挥。
一、唯物论部分(一)辩证唯物主义1.物质与意识的辩证关系:(1)物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。
要求我们要一切从实际出发,做到主观与客观的具体的历史的统一。
(2)意识对物质有能动作用。
正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。
要求我们要树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
2.规律的客观性与发挥人的主观能动性的辩证关系(1)事物运动是有规律的,而且规律是客观的,即规律的存在与发生作用不以人的意志为转移。
要求我们要按客观规律办事,从客观实际出发,这是发挥主观能动性的基础和前提。
如果违背规律必然受到规律的惩罚。
(2)规律虽然是客观的,但我们可以发挥主观能动性去认识和利用规律,为人类谋福利。
(原因及其表现)即要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
(二)历史唯物主义1.社会存在和社会意识的辩证关系(1)社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。
即社会存在的性质、变化决定社会意识的性质、变化。
(2)社会意识对社会存在有能动的反作用。
先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在有巨大的促进作用,落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在有重大的阻碍作用。
要求我们要树立正确的社会意识。
2.坚持群众观点和群众路线(1)人民群众是实践的主体,是历史的创造者。
(主要表现在:首先,人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动了社会的发展。
其次,人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步。
最后,人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。
)(2)这要求我们要树立群众观点,坚持群众路线。
主要应做到:相信群众,依靠群众,为人民群众的利益而奋斗。
青年学生坚持群众观点和群众路线,就要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。
(这是由青年学生的特点和社会主义现代化建设及改革开放的实践需要所决定的。
)二、唯物辩证法部分1.事物是普遍联系的世界上的一切事物都处于普遍联系当中,事物的联系不仅是普遍的,而且是客观的,整个世界就是普遍联系的统一整体。
高三辩证唯论知识点辩证唯物主义是马克思主义哲学的核心组成部分,它不仅是理解马克思主义理论的基础,也是高中生思想政治教育中的重要内容。
在高三的政治课程中,辩证唯物主义的知识点尤为重要,需要学生深入理解和掌握。
本文将对辩证唯物主义的主要知识点进行梳理和阐释。
首先,我们需要明确辩证唯物主义的基本观点。
辩证唯物主义认为,物质是世界的本原,意识是物质的反映。
这一观点强调了物质世界的客观实在性和意识的从属地位。
它要求我们在认识世界和处理问题时,必须坚持实事求是的原则,从客观存在的实际出发,而不是从主观愿望出发。
其次,辩证唯物主义强调世界的普遍联系和永恒发展。
这意味着世界上的一切事物都是相互联系、相互作用的,没有任何事物是孤立存在的。
同时,世界处于不断的运动和变化之中,新事物的产生和旧事物的灭亡是不可避免的。
这一观点要求我们在分析问题时,要看到事物之间的内在联系,把握事物的发展规律。
再者,辩证唯物主义的辩证法则是认识世界的重要工具。
辩证法则包括对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
对立统一规律指出,事物的发展是通过内部矛盾的斗争和统一实现的。
质量互变规律则表明,事物的量变积累到一定程度会引起质变。
否定之否定规律揭示了事物发展的螺旋上升过程。
这些法则要求我们在分析和解决问题时,要深入到事物内部,找出其内在的矛盾和规律,从而推动事物的发展。
此外,实践是辩证唯物主义认识论的基石。
实践是人们认识世界和改造世界的基础,也是检验真理的唯一标准。
这一观点强调了理论与实践的统一,要求我们在学习理论的同时,要注重实践,通过实践来检验和发展理论。
最后,辩证唯物主义还强调了人的主观能动性。
虽然物质是世界的本原,但人的意识和活动也能对物质世界产生影响。
人的意识可以通过指导实践来改造世界。
这一观点要求我们在认识世界的同时,也要发挥自己的主观能动性,积极参与到世界的改造中去。
综上所述,辩证唯物主义的知识点是高三学生必须掌握的重要内容。
解读辨证唯物法辩证唯物法,这听起来好像是个挺高深的玩意儿,对吧?其实啊,它就像咱们生活里的一个智慧小管家,默默地在那儿帮咱们理清这个世界的乱麻呢。
咱就说这辩证唯物法里的唯物论吧。
这就好比咱们盖房子,地基得是实实在在的东西吧?唯物论就是告诉咱们,世界是物质的,就像房子必须得建在实实在在的土地上,而不是建在虚无缥缈的幻想里。
你要是想做个啥事儿,首先得看看实际情况是啥样的。
比如说你想种棵树,你得知道土壤啥样啊,气候咋样啊,不能脑子一热,在沙漠里不做任何准备就种树吧?那树肯定活不了啊。
这就是尊重物质世界的规律,你要是违背了,就像逆着风放风筝,风筝肯定飞不起来。
再讲讲辩证法。
辩证法就像是一个超级灵活的思维体操运动员。
它告诉咱们,事物都是相互联系、不断发展变化的。
就像咱们的生活,今天你可能是个小职员,努力努力,说不定明天就成了部门经理呢。
事物不是孤立存在的呀,就像咱们做饭,盐、油、菜,这些东西单独吃可能味道不咋地,但是组合到一起,就能做出美味佳肴。
而且啊,矛盾也是辩证法里很重要的一点。
生活里到处都是矛盾,就像白天和黑夜,好人和坏人。
这不是说矛盾就不好,恰恰相反,矛盾就像是发动机的动力一样,推动着事物发展。
比如说,市场上有竞争这个矛盾,企业为了生存发展,就得不断创新,提高产品质量,这样整个市场就发展起来了。
你要是觉得矛盾就该消灭干净,那就大错特错了。
这就好比你觉得白天和黑夜只能留一个,那这个世界不就乱套了吗?辩证唯物法还教会咱们透过现象看本质。
这就像咱们剥洋葱,一层一层的皮就是现象,而最里面的那个芯就是本质。
有时候我们看到一个人穿得破破烂烂的,就觉得他肯定没什么钱,这可能就是只看到了现象。
说不定人家是个低调的大富翁,这时候我们就得深入去了解,找到背后的本质。
就像寻宝一样,表面上可能是一堆石头,但是你要是仔细挖掘,说不定里面就藏着宝藏呢。
在我们认识世界的时候,辩证唯物法就像一个超级导航仪。
它让我们不会迷失在各种纷繁复杂的信息里。
唯物论辩证法的高透剖析,嗷嗷经典,不看你会后悔滴!“唯物论”1.一元论与“二元论”相对。
主张世界的本原只有一个的哲学学说。
有唯物主义一元论和唯心主义一元论。
凡肯定世界万物的本原是物质的,强调物质是根本存在,属唯物主义一元论;凡认为世界万物的本原是精神的,强调精神的第一性,属唯心主义一元论。
彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实际出发。
该词由德国哲学家沃尔弗所创用。
马克思主义哲学不仅在自然观上,而且在社会历史观上是完整的和彻底的唯物主义一元论。
2.反映与选择认识的本质是反映和选择的矛盾统一。
反映和选择都是主体本身所具有的,能对客体发生一定作用的能力。
两者都是主体与客体相互作用过程中的一定方面的能力。
企图用其中任何一个方面独立地说明认识过程的机制是不可能的。
3.世界的物质统一性原理“世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的。
恩格斯的论断汉译为:“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。
世界物质统一性的原理包括三个基本观点,世界是统一的,世界统一于物质,世界的物质统一性是无限多样的统一。
4主观能动性亦称“自觉能动性”。
指人的主观意识和实践活动对于客观世界的反作用或能动作用。
主观能动性有两方面的含义:一是人们能动地认识客观世界;二是在认识的指导下能动地改造客观世界。
在实践的基础上使二者统一起来,即表现出人区别于物的主观能动性。
5.物质与运动6.哲学哲学作为一门学问,是同人们的世界观联系在一起的,是人们世界观的理论表现形态。
因此,哲学是理论化、系统化了的世界观,或者说,是人们世界观的理论体系。
7.要素要素是指构成一个客观事物的存在并维持其运动的必要的最小单位,是构成事物必不可少的因素,又是组成系统的基本单元,是系统产生、变化、发展的动因。
8.结构组成整体的各部分的搭配和安排9.思维思维最初是人脑借助于语言对客观事物的概括和间接的反应过程。
思维以感知为基础又超越感知的界限。
它探索与发现事物的内部本质联系和规律性,是认识过程的高级阶段。
思维对事物的间接反映,是指它通过其他媒介作用认识客观事物,及借助于已有的知识和经验,已知的条件推测未知的事物。
思维的概括性表现在它对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映[10.抽象是在分析、综合、比较的基础上,抽取同类事物共同的、本质的特征而舍弃非本质特征的思维过程。
概括是把事物的共同点、本质特征综合起来的思维过程。
抽象是形成概念的必要过程和前提。
11精神哲学精神哲学是黑格尔哲学体系的最后一部分,也是黑格尔本人最为关注的一部分,因为“精神哲学”讨论的是“人”。
如果说,自然哲学讨论的是自然界,那么,活跃于精神舞台上的主角便是人。
在黑格尔看来,人高于自然界、高于动物之处就在于,人本质上是一个能够“思考自己”即具有自我意识的精神实体,是一个能够摆脱物质、必然性的束缚而实行独立自决的自由的精神实体。
12二元论二元论是本体论的一支,认为世界的本原是意识和物质两个实体,试图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点。
二元论主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说,它和一元论相对立。
13物质与意识物质是不依赖于人的意识,并能为意识所反映的客观实在意识是物质世界发展到一定阶段的产物,是客观存在在人脑中的反映。
14.思维与存在15.意识的能动性指人的意识能动地反映物质又反作用于物质。
辩证唯物主义认为,意识不仅是物质的反映,物质是第一性的,意识是第二性的,而且意识对物质具有能动作用。
意识总是适应人们认识世界和改造世界的需要而产生的。
第一,意识活动的有目的性和计划性。
第二,意识活动的主观创造性。
第三,意识通过实践对客观世界的改造。
1.如何理解意识是客观存在的反映?一、意识是客观事物在人脑中的反映1、从意识的起源看,意识是物质世界发展到一定阶段的产物2、从意识的本质看,意识是客观存在在人脑中的反映(1)正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映(2)具体感觉与抽象思维都是人脑对客观事物的反映(3)人们对现状的认识,对过去的思考,对未来的预测,都是人脑对客观事物的反映二、意识能够正确地反映客观事物1、实践证明,意识能够正确地反映客观事物,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物2、产生正确认识与错误认识的主观原因:(1)立场不同(2)世界观不同,人生观不同,思维方法不同(3)知识构成不同3、我们应当尽力正确地反映客观事物三、意识能够反作用于客观事物1、意识对客观事物反作用的基本含义:2、正确思想意识促进事物的发展,错误思想意识阻碍事物的发展(1)意识对自然界反作用的积极表现和消极表现(2)意识对社会发展的有利作用和阻碍作用3、自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识(1)要重视和调动人的精神能量2)社会主义精神文明是我国现代化建设的重要保证(3)积极参加社会主义精神文明建设4.意识的能动性及其表现1. 意识能动性是指人认识世界和改造世界的能力与作用。
2. 意识能动性的主要表现:第一,意识活动的目的性、计划性;第二,意识活动的主观创造性;第三,意识活动指导实践、改造客观世界,这是意识能动性的突出表现;(意识活动对人体生理过程的调控作用)。
3.唯物主义物质观念发展的两种历史形态(古代朴素的唯物主义物质观,辩证唯物主义和历史唯物主义的物质观)4.哲学的基本问题及其意义哲学基本问题是恩格斯总结了哲学发展的历史而提出来的。
哲学基本问题是思维和存在的关系问题,它包含两个方面的内容,第一方面是思维和存在何者是本原、何者是第一性的问题,即平时人们说的物质决定意识还是意识决定物质的问题;第二方面是思维和存在有无同一性的问题,即思维能否反映存在、世界是否可知的问题。
在这两个方面中,第一方面具有更为重要的地位和意义。
哲学基本问题的提出具有重大的理论意义和实践意义。
①它揭示了哲学的根本特征。
哲学作为世界观理论,必须对物质和精神这两类现象的关系作出回答,否则就不成其为哲学。
②它揭示了哲学的根本路线和方向,揭示了哲学斗争的焦点。
对哲学基本问题的不同回答,规定了一派哲学的根本路线和方向,也是不同哲学派别进行斗争的焦点。
哲学基本问题提供了划分唯物主义和唯心主义的标准,可知论和不可知论的标准,对于理解哲学和哲学史上的斗争具有重要意义。
③哲学基本问题也是人类实践中的基本问题,它揭示了人类实践的基本矛盾,正确回答这个问题,对于在实践中自觉坚持存在决定意识、实事求是的思想路线具有重要作用。
5机械唯物主义物质概念有何局限?机械唯物主义的基本特征是:承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,因而表现出机械的、形而上学的特征。
近代机械唯物主义的产生和形成,同这个时期自然科学的发展的特点是密切相关的。
这个时期的自然科学还处于分门别类的收集、整理、分析经验材料的阶段,只有力学发展到了比较完整的形态6.哲学有哪些功能?学习哲学有利于人们树立正确的世界观、人生观、价值观;有利于培育人们的科学思想、科学方法和科学精神,提高科学文化素质;有利于提高人们的道德素养和精神境界,推动精神文明建设;有利于人们的思维方式、行为方式和决策方式的转变,增强分析问题和解决问题的能力。
7.物质、运动及他们的关系(1)运动是物质的存在方式和根本属性,是指宇宙中发生的一切变化和过程,包括简单的位移、过程、人类思维运动。
(2)物质和运动是不可分割的关系:①物质都是运动着的物质,运动是物质的根本属性,物质离不开运动。
②物质是运动的主体,任何运动都是物质的运动,运动离不开物质。
③世界上除了运动着的物质之外什么也没有。
(马克思主义观点)(3)如果割裂二者的关系:设想没有运动的物质会陷入形而上学的错误;设想没有物质的运动会陷入唯心主义。
8.主体客体及其相互关系主体是从事社会实践活动的人,客体则是客观自然界。
认识主体与认识客体之间首先是实践过程中的改造与被改造的关系,而且这是他们之间的最基本的关系。
正是通过实践这一桥梁(中介、纽带),主体能动地、有目的地改造客体,同时客体被主体改造。
其次才产生认识过程中的反映与被反映的关系。
即只有在实践的基础上,客体才可能进入主体,主体才可能对客体进行反映,形成关于主体的映象。
此外,主体与客体之间还有价值关系、审美关系等。
但只有前两种关系才是两者的基本关系。
其它关系均是在前两者的基础上的延伸。
9简述辩证唯物主义的运动观运动是物质的根本属性运动是指宇宙中发生的一切变化和过程,它是物质的根本属性和存在方式.物质和运动是不可分割的.一方面,物质是运动的物质.运动是物质所固有的根本属性和一切物质形态的存在方式.设想有不运动的物质是形而上学唯物主义的特征.另一方面,运动是物质的运动.物质是运动的承担者.设想有离开物质的运动是唯心主义的观点.静止是运动的特殊状态(1)静止是运动的特殊状态,是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定的平衡状态.相对静止有两种基本情况:一是在机械运动中特定事物之间没有发生位置移动;二是事物处于量变阶段,没有发生根本性质的变化.(2)绝对运动和相对静止是辩证统一的:相对静止中包含着绝对运动;绝对的运动中也包含着相对静止的状态;物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一.承认运动的绝对性,并不否认相对静止;承认相对静止,但不能把静止绝对化.否认绝对运动,把相对静止绝对化,就会走向形而上学不变论;借口绝对运动,否认相对静止,就会导致相对主义诡辩论.“辩证法”1. 质变与量变(量变是质变的前提和准备,质变是量变的的必然结果)①质一事物区别于他事物的规定性;质通过属性表现;把握质是认识的基础、实践的起点。
②量――事物的规模、程度、运动速度的快慢、颜色深浅等可量化的规定性;把握量是认识的深化和精确化。
③度――事物保持其质的量的界限。
适度原则是实践活动的正确准则。
④量变――事物数量的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。
⑤质变――事物根本性质的变化,是渐进过程的中断。
⑥量变和质变的区分标志――是否超出度。
2. 异化的扬弃3. 必然性与偶然性偶然性则表明客观事物发展过程中存在的一种有可能出现、也有可能不出现的趋向。
偶然性产生于客观事物的外在条件、非本质的原因。
必然性和偶然性在客观事物发展过程中有着不同的地位并起着不同的作用。
4. 一般与个别表征事物辩证联系特性的一对哲学范畴,即共性与个性。
一般指一类事物或一切事物普遍具有的属性,即具体事物的共性。
个别指单一事物的个体性、独特性,此事物和他事物的差异性。
一般和个别即共性和个性是辩证的统一,作为唯物辩证法的范畴,它们反映着世界上的事物、现象的差异性和统一性的辩证联系的特性。
一般与个别有着差异、对立,但这种差异、对立并不是彼此分立、相互脱离的。