《披肝露胆》录《地理直指原真》「明」刘伯温著

2024年四川省德阳市中考语文真题试卷（含答案）说明：1．全卷共8页。

考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。

考试结束后，将试卷及答题卡交回。

2．本试卷满分150分。

答题时间为120分钟。

一、语言知识运用（选择题每小题3分，第6小题6分，共21分）1．下列加点字注音完全正确的一项是（）A．愧赧．（nǎn）踌．躇（chú）缄．默（jiān）风雪载．途（zǎi）B．贮．蓄（chǔ）翘．首（qiáo）老妪．（yù）孜．孜不倦（zī）C．蓦．然（mò）作揖．（yī）纶．巾（guān）拈．轻怕重（niān）D．咀嚼．（jué）殷．红（yīn）高跷．（qiāo）殚．精竭虑（dān）2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．干涸谛听呕心沥血坦荡如砥B．急躁谰语草长莺飞鸠占雀巢C．怡情迁徒黯然失色杯盘狼籍D．塌败云宵振聋发聩取义成仁3．下列句子中加点的词语使用不当的一项是（）A．作为民族歌剧，《八一起义》的音乐表现让人印象深刻，磅礴的音乐旋律与激烈的战斗场面相得益彰．．．．。

B．语文素养的培养，不是一蹴而就．．．．的事情，只有耐得住寂寞，注重日积月累，整理归纳，才能厚积薄发。

C．一年一度的毕业季，同学们纷纷感慨，相识恍若昨天，回首一起走过的日子，往事浮光．．掠影．．，历历在目。

D．露营活动作为现代人们喜欢的一种休闲方式，营地应因地制宜．．．．，提升品质，办出特色，增强体验感4．下列语句中没有语病的一项是（）A．6月2日，嫦娥六号成功着陆月背南极—艾特肯盆地，执行人类探测器在月球背面的样品采集任务，相关采样工作持续大约两天时间。

B．四川省妇女儿童中心在“六一”儿童节正式对外开放，推出了家庭教育指导中心、儿童心理健康服务中心、亲子游泳馆、亲子阅读馆。

C．世卫组织发布的数据显示，全球每年有超过50万左右的人死于因饮用不干净水而产生的腹泻，超过2亿人因为食用未煮熟的肉类或受污染的鲜食而患病。

透天玄机原文。

《透天玄机》系铁冠僧人与刘伯温先生对话，又名《铁冠数》。

以二元推算一万五千年，二百七十劫数。

尽天地之气运，绕轮—周，治乱兴亡，颇著神验。

元代末年，刘伯温出游于华山至空峰幽谷洞中，见一道人，号曰虚灵子，即铁冠僧人玄真。

乃隆德僧人，能经养精练气详识三元之气数。

周天之劫数。

祸福吉凶，盈虚清长及一切天文地理、阴阳顺逆。

无不通晓。

伯温跪立告曰：“弟子好学，忽迷心窍，不知吉凶。

愿释为师，祈指妙理玄机，与人推算得失。

僧人曰：尔乃文曲降世，辅佐紫微。

吾指明实理，慎之切勿汇漏。

”伯文拜而受之曰，僧人以天文地理、奇门遁甲、阴阳逆顺，星斗分野，并推算中外华夷一切吉凶及一万五千年三元劫数，尽教于伯温。

正文：伯温问曰：“何为三元劫数。

”僧人曰：“三元者，九宫之中总元上三元，中三元，下三元，共合三元。

—万五千年为一元。

一元运五会，五会运六劫，五百年一遭天地九宫运气。

即十二支辰运气。

即天地亦不能逃此劫数。

上三元乃五宫黄道为统；中三元为八宫白道为统，下三元二宫黑道为统。

九宫者，即一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八蓝九紫也。

五宫乃中央定位，运行八方天道也。

所以为上元之首。

二宫乃神位昏临之地也，所以为下元之首。

八宫乃太阳照临之处，人道也，所以为中元之首。

三元与支辰为会，会尽则天地气数亦尽。

除子丑二辰乃天地开辟之时也，人物尚无，三元至寅时，方有九宫纯与三元为会。

上上元甲子黄道主事，正交寅时。

这一万五千年内气运静定，日长夜短，人生毛角，寿延。

千百岁，不争不分，人物浑浑，此太古人也。

上中元甲子白道主事，正交卯时，这一万五干年内气运主静，天道行授，人身长丈余，寿延千至六七百岁，营巢穴居，无衣无食，此上古人也。

上下元甲子赤道主事，正交辰时，这一万五千年，气运正动，水火用事，人身长丈余，寿延六百岁至三四百岁。

有母无父，物产始分，此中古之人也。

上中元甲子黄道主事，正交巳时。

这一万五千年内，气运正动，生识生知，人身长八九尺，寿延一百三十岁，地平天成，五伦始判，此守息之人也。

山东省德州市2021-2022学年高二下学期期末语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：观星台的建立是为了改进历法，所以《授时历》的颁行和观星台是分不开的。

元初，郭守敬曾向元世祖忽必烈进奏说：唐朝开元年间，一行（张遂）为了改革历法曾令南宫说（天文官）到十三个地区进行测验，而今天国家的疆域比唐时广大，更需要到边远的地方进行测验。

元世祖批准了他的建议，于至元十六年（1279）遂设十四员监候官，分几路出发，到全国各地进行天文观测。

据记载，当时“四海测验，凡二十七所”。

这年三月，郭守敬由上都、大都开始，历经河南，转抵南海，行程数千里，亲自掌握一路的实际测验。

当时的观测分详略两种记录方式。

二十七所中的前七处，观测内容较详，包括北极出地高度、夏至晷景和昼夜时刻的测验，而其余二十处，只测北极出地高度。

值得注意的是详测的七处：南海、衡岳、岳台、和林、铁勒、北海、大都，在地理纬度上是全国有代表性的地区。

从“北极出地”高度看：南海15度，衡岳25度，岳台35度，和林45度，铁勒55度，北海65度，大都40度。

前六地每移一地相差10度，后者是国都，自当详测。

显然，这次测验是有组织有计划进行的。

这一南北数千里的实测资料，不仅为元代当时改革天文历法提供了重要资料，而且也为此后的天文研究工作提供了宝贵史料。

在分析研究了大量的实测资料和历史资料的基础上，经过精密计算，终于在至元十七年（1280）颁布了一部进步的新历——《授时历》。

（摘编自张家泰的科普文章《登封观星台：中国现存最早的天文台》）材料二：元朝郭守敬的“四海测验”是中国历史上规模最大的一次天文大地测量。

郭守敬的测量方式，与僧一行所为几乎完全一样，都是在全国范围内选定若干分离地点，派人分别测量观测地点的北极出地高度、夏至影长、昼夜时刻等。

《元史·郭守敬传》记载了这件事的来龙去脉：守敬当帝前指陈理致，至于日晏，帝不为倦。

守敬因奏：“唐一行开元间令南宫说天下测景，书中见者凡十三处。

刘伯温之《透天玄机》第三十六章中记载的原文
摘要：
一、刘伯温的背景介绍
二、《透天玄机》的内容概述
三、《透天玄机》第三十六章的主要内容
四、《透天玄机》的历史价值和影响
正文：
一、刘伯温的背景介绍
刘伯温，原名刘基，字伯温，是中国明朝时期的一位著名政治家、军事家和文化名人。

他辅佐明朝开国皇帝朱元璋，为明朝的建立和发展做出了巨大贡献。

刘伯温不仅擅长政治和军事，还精通天文、地理、数学、文学等多个领域，因此被朱元璋誉为“吾之子房”。

二、《透天玄机》的内容概述
《透天玄机》是刘伯温的一部重要著作，也被称为《铁冠数》或《刘伯温透天玄机原文》。

该书以二元推算的方法，详细阐述了一万五千年的气运变化，以及二百七十劫数的治乱兴亡。

书中还涉及到天文地理、阴阳顺逆等诸多方面的知识，被誉为古代玄学经典之作。

三、《透天玄机》第三十六章的主要内容
《透天玄机》第三十六章是全书的一个重要部分，主要讲述了刘伯温与铁冠僧人玄真的对话。

在这一章中，刘伯温向玄真请教关于天地气运、劫数、祸福吉凶等问题。

玄真详细解答了刘伯温的问题，并透露了宇宙的秘密规律。

这
一章节体现了刘伯温对于天文地理、阴阳五行等知识的精通，以及他对于宇宙玄机的深入探究。

四、《透天玄机》的历史价值和影响
《透天玄机》是一部具有很高历史价值的著作，它不仅为后世留下了丰富的天文地理、阴阳五行等方面的知识，还为研究古代玄学和文化提供了宝贵的资料。

书中的许多观点和理论，对后世的哲学、文化、科学等领域都产生了深远的影响。

故宫珍本丛刊-术数故宫珍本丛刊-术数今天公开免费下载《故宫珍本丛刊》是由故宫博物院和海南出版社十年联袂努力，投入大量人力、物力、财力推出的大型古籍图书，全书共731册，售价85000元，仅发行400套即已绝版。

国内很多公立图书馆都没有收藏，更遑论个人。

其中宫中术数类藏书百余种，汇编成29册，涵盖了中国术数学的主要流派，多为广大易友梦寐以求的珍本，秘本！尤其是地理风水、奇门遁甲、大六壬等高级术数学，藏本尤多，可见皇家对这三门术数的重视。

如今此书已绝版，为弘扬中国传统术数文化，利益广大易友，特将个人所拥有的全部29册“宫中术数”电子书如数上传！请有缘得之者珍惜！踏实研读，如有所得，不吝赐教！全部电子书容量超过三个G，一时难以上传完毕，会陆续搞定，请稍等。

下载地址：/u/2194393803/ish?folderid=741004以下是目录：术数·数学第四○五册河洛理数七卷宋陈摔撰邵雍述明崇祯刻本范衍十卷明钱一本撰明万历刻清康熙四十三年重修本广象彻微初集二卷附指南缄说清马真撰清道光八年刻本术数·占候第四○六至四○八册管窥辑要八十卷清黄鼎撰清顺治九年黄氏刻本术数·相宅相墓第四○九册水龙经五卷续水龙经四卷阳宅二卷阴宅二卷题晋郭璞着明刘基阅清康熙抄本地理四弹子十卷南唐何令通等撰明刘伯温基序注清聚锦堂刻本雪心赋直解四卷附地理碎事一卷唐卜则巍明田希玉辑清顺治十八年刻本金精廖公秘授地学心法正传画筴扒砂经四卷补遗一卷宋廖禹撰清嘉庆二十五年大文堂刻本第四一○册入地眼全书十卷释静道撰清道光六年文星堂刻本新刻石函平砂玉尺经全书真机五卷后集五卷元刘秉忠撰明刘基注附新刊地理五经四书解义郭朴葬经一卷明吴征删定郑谥注新镌京版工师雕斯正式鲁班经匠家镜三卷附源流明午荣汇编周言校正章严集选择纪全一卷不着撰人名氏明胡文焕校灵驱解法洞明真言秘书（秘诀仙机）一卷不着撰人名氏右五种明汇贤斋刻本第四一一册重刊人子须知资孝地理心学统宗八卷明徐善继徐善述撰明隆庆三年刻万历十一年梅墅石渠阁补刻第四一二册地理参赞玄机仙婆集十二卷明张呜凤编明世德堂写刻本地理琢玉斧峦头歌括四卷明徐之镆唐际云辑清张九仪释清康熙宏德堂刻本第四二二册地理正宗臆解三卷指迷篇臆解二卷明萧智深撰清金六吉撰清乾隆四十二年嘉德堂刻本地理黑囊经不分卷明范越风撰清初抄本青囊心印二卷续编一卷附天玉经四卷清王宗臣撰清康熙三十六年刻本地学二卷清沈镐撰清康熙五十二年刻本第四一四册阳宅大成共十五卷（宅谱指要四卷宅谱迩言二卷选时四卷修方五卷）清魏青江撰清嘉庆刻本阳宅指南篇一卷分房变气论宅法一卷清蒋平阶撰清稿本术数·占卜第四一五册梅花易数五卷宋邵雍撰清德聚堂刻本增补详注六爻一撮金易数不分卷附灵棋经宋邵雍撰明刘基补注清康熙袖珍抄本官板大六壬神课金口诀七卷明适摘子撰清金陵经正堂写刻本邵子易数六卷明俞有功撰清王通瑞删定清道光五年京都三槐堂刻本大六壬课经集四卷清郭载辑清初五云斋刻本第四一六册增删卜易十二卷清野鹤老人传李文辉增删清康熙三十年陈长卿刻本卜筮正宗十四卷清王维德撰清康熙四十八年经元堂刻本第四一七册御定六壬直指二卷御定六壬直指析义六卷不着撰人名氏清康熙内府精抄本第四一八册御定六壬直指三卷附钤一卷不着撰人名氏清康熙内府写本御定六壬金口合占六卷不着撰人名氏清康熙内府精抄本御定卜筮精蕴三卷不着撰人名氏清康熙内府精抄本第四一九册六壬经纬六卷清毛志道撰清雍正刻本六壬粹言六卷首一卷清刘赤江编清道光六年品莲堂刻本六壬类聚四卷清纪大奎撰清杨照藜校刊本第四二○册太乙数统宗大全四十卷清李自明编清集福堂刻本第四二一册订正选择神煞起例二例二卷不着撰人名氏清康熙内府抄本六壬视斯二卷清叶悔亭辑清经纶堂刻本鼎锲卜筮鬼谷源流断易天机大全三卷首一卷原题鬼谷子撰清道光十年三让堂刻本火珠林一卷原题麻衣道者撰清道光四年百二汉镜斋刻本奇门卜筮不分卷清不着撰人名氏清内府精抄本四季开门四卷清不着撰人名氏清内府精抄本术数·命书相书第四二二册新刊合并官板音义评注渊海子平五卷宋徐升编明杨淙增校清光绪九年京都大成堂刻本神相全编十二卷首一卷宋陈摔撰明袁忠彻订清道光五年经国堂刻本子平集要不分卷不着撰人名氏清康熙内府精抄本第四二三册御定五星精义不分卷不着撰人名氏清康熙内府抄道光增补本星平集腋统宗四卷清廖瀛海撰清道光十二年经文堂刻本神相汇编四卷续集一卷清高鼎玉辑清道光二十三年修竹吾庐刻本子平管见集解二卷清雷呜夏撰清同治五年六吉堂刻本第四二四至四二五册新刊校正增释合并麻衣先生人相编五卷清陆位崇编清光绪八年京都文兴堂刻本神相水镜集四卷清范棘撰清聚盛堂刻本太极数二十四卷不着撰人名氏清内府抄本精考演禽三世相法不分卷不着撰人名氏清未经国堂刻本术数·阴阳五行第四二六册奇门遁甲统宗大全十二卷原题汉诸葛武侯撰清刻本大统皇历经世三卷明胡献忠撰明莱竹堂刻本奇门遁甲金镜宝鉴十六卷题明刘伯温辑清抄本第四二七册奇门遁甲秘籍大全二十三卷附金函玉镜图六卷题明刘伯温编清抄本第四二八册阴阳五要奇书一集郭氏元经十卷二集璇玑经三集阳明按索五卷首一卷四集佐元直指九卷首一卷五集三白宝海三卷附八宅明镜二卷一集晋郭璞着二集晋赵载着三集明陈复心着四集明刘伯温着五集元幕讲禅师着明江孟隆辑清乾隆五十五年姑苏乐真堂刊本董氏诹吉新书二卷明董潜撰清光绪二年二酉斋刻本董公选要览一卷明董潜撰清光绪二十四年浙江官书局刻本第四二九册奇门遁甲十卷不着撰人名氏后六卷题九天玄女纂明抄本奇门遁甲全局阳遁九局阴遁九局不着撰人名氏明抄本奇门遁甲备览不分卷不着撰人名氏清顺治抄本遁甲奇门捷要不分卷清杨憬南编清康熙刻本第四三○册御定奇门真诠不分卷不着撰人名氏清康熙内府朱墨精抄本第四三一至四三二册御定奇门宝鉴六卷附阴遁九局阳遁九局不着撰人名氏清康熙内府精抄本第四三三册奇门阴遁九局不着撰人名氏清康熙精抄本奇门阳遁不分卷不着撰人名氏清康熙精抄本许真君万全玉匣记二卷清许真撰清光绪十七年刘诚印写刻本钦定修造吉方立成不分卷清敬征编清光绪九年武英殿写刻本选择书二卷不着撰人名氏清光绪内府朱墨抄本董氏讽吉新书续编一卷不着撰人名氏清末刻本今天公开免费下载有需求的易友可以去看看。

校勘说明德兴徐维志（善继）、维事（善述）兄弟所著之《地理人子须知》，乃堪舆学中一集大成之作。

它成书于明嘉靖年间，万历癸未重刊时，有校大的增改。

应易学同道之需，鄙人不揣固陋，在和诸位同道共同录入文字后，将其做成WORD版电子文档，进行标点整理，并作校勘。

本次校勘，以牛兄提供的民国版（不知发行者）全本为底本，以明大文堂本（目前能找到的最早版本，缺卷六下之三）相校，兹将处理方法说明于下：一、原本为繁体字竖排，毎页21行，毎行42字，今改为横排。

考虑到大陆以外的读者，以及繁简字体不完全对应的情况，校勘后的文档仍用繁体字，大陆读者可在WORD中将其自主转化为简体字。

原本揷图中横排的文字，其次序为从右到左，不合现行横排规范，今全部改为从左到右，并将全部插图重新处理。

二、凡明显因字形相似而形成的错误，如已、巳、己，平、乎，般、股等，径行改正，不出校记。

三、凡引用它书者，如意思和原著无大出入，只部分文字有所不同者，仍然照旧，不作改正；如意思相左者，则照原著改正，并出校记。

四、书中有图有文，凡原本中表示配图所在方位之文字，重排后图文方位有变者，将表示方位之文字一并改过，以求图文相应。

五、凡原本所附之图和文义不匹配，而大文堂本之图明显优于底本者，则采用大文堂本之图，不出校记。

六、凡批注、说明性文字，及大段引文，原本有许多地方采用双行合一排版，字体太小。

为便阅读，除部分注解、说明性文字外，兹全部改为正常排版。

因WORD中双行合一排版无插入批注这一功能，所以保留的双行合一排版部分，所有校正之字，皆不出批注式校记。

由于时代局限，峦头方面，徐氏兄弟对于华夏山川的总述，殊为疏阔。

其论“三大干龙”、“九州山镇川泽”、“山河两戒”等，似是而非。

理气方面，兑集天星卷中，有许多说法，荒诞可笑。

但徐氏昆玉，孜孜孳孳，集毕生所学，撰成此书，有许多真智卓见，不仅对自身的堪舆实践作了总结，也是对明朝以前堪舆学的一次梳理。

其在峦头方面的特出成就，有目其睹。

绝密★启用前2024届高三5月大联考（全国乙卷）语文本卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

意象美学是中国当代美学的一个重要流派，其理论价值和研究成果愈来愈引起人们的关注。

相比中国当代诸多美学派别，意象美学有一个特点，那就是它不像其他理论派别那样倚重西方美学的理论资源，而是将重点放在中国传统美学与艺术实践方面，重视中国传统意象美学理论的研究。

首先，中国当代美学家之所以重视传统意象美学理论研究，一个重要原因就在于，深入研究和梳理意象理论的思想资源，对于把握中国古代美学的文化基因和美学思维特点有着重要意义。

中国文化是重象尚象的文化，中国古代的思维方式包含着丰富的“象”的文化基因，这从远古时期的神话和器具意识的起源、以“象形”为基础的汉字构造、《易经》的卦象符号创造中就充分体现出来。

先秦哲学家和思想家正是在此基础上对“象”进行哲学阐释和理论超越，提出一系列重要命题与观点，如老子将“道”“气”“象”联结起来的哲学观念，庄子的“象罔”命题和关于“言意关系”的理解，《周易》的“立象以尽意”“观物取象”哲学命题，等等，对于中国古代意象理论和思维方式的形成产生重要影响，并成为中国美学理论体系建构的活水源头。

其次，以“意象”为中心的中国传统美学理论研究，可以使人们意识到中国古代艺术创造对于美学理论建构的重要性，将中国美学理论观念的研究与中国古代艺术审美实践紧密结合起来。

宗白华提出，中国美学史的研究，不仅要注意理论形态的著作，而且尤其要重视几千年的艺术创造。

黄金策明．刘基（刘伯温）著《黄金策》题明．刘基著。

刘基，字伯温，明朝开国重臣，精通术数。

此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。

明清术士莫不奉之圭臬。

目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书，可见影响之大。

按：本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观．卜筮卷》（中国书籍出版社），是按《卜筮全书》本，全文载录，对《总断千金赋》等一些章节的注文进行了改写。

1、总断千金赋动静阴阳，反复迁变。

（八八六十四卦是由动爻、静爻、阴爻、阳爻组成的，动静阴阳构成了六十四卦的反复变化。

）虽万象之纷纭，须一理而融贯。

（卦所呈现的象，即卦象及组成卦的诸因素间的关系，千变万化、纷纭复杂，但卜易必须以一个总的理论为指导，这个理为五行的生克制化。

）夫人有贤，不肖之殊；卦有过，不及之异。

太过者，损之斯成；不及者，益之则利。

（卦以中和为好，不要太过，不要不及。

要抑其过，补其不及，所求之事才有成功的希望。

太过，指卦中主事爻，即用神太多、太旺，多则不能专一，就该损之。

损，就是用其他因素，月、日、动爻等来克制一下。

如土为用神，卦中出现二三位土，须得寅、卯月日来克，才能断其事成，不及则反之。

其益法需生、扶、拱、合。

）生扶拱合，时雨滋苗；克害刑冲，秋霜杀草。

（生，相生，金生水、水生木之类。

扶、拱都是同类相帮之义。

先帮后为扶，后帮先为拱。

如卯为用神，寅日占，寅能扶卯，如寅为用神，卯日占，卯能拱寅。

合有二合、三合。

二合，子与丑合，寅与亥合之类，三合，三合成局，申子辰合成水局，寅午戌合成火局之类。

生扶拱合四者能调护帮助用神，用神弱能使之强，衰能使之旺，伏者遇之则起，故用时雨滋润禾苗来比喻。

克，即五行相克，金克木、父克子之类。

害指六害，子未相害、丑午相害之类，刑指三刑、四刑。

冲为六冲，四冲，此四者能伤身，能败德，能制伏，能坏事，所以以秋霜杀草来比喻。

生扶拱合，用神见之吉，忌神见之凶，克害刑冲，用神见之凶，而忌神见之反为吉。

透天玄机原文。

《透天玄机》系铁冠僧人与刘伯温先生对话，又名《铁冠数》。

以二元推算一万五千年，二百七十劫数。

尽天地之气运，绕轮—周，治乱兴亡，颇著神验。

元代末年，刘伯温出游于华山至空峰幽谷洞中，见一道人，号曰虚灵子，即铁冠僧人玄真。

乃隆德僧人，能经养精练气详识三元之气数。

周天之劫数。

祸福吉凶，盈虚清长及一切天文地理、阴阳顺逆。

无不通晓。

伯温跪立告曰：“弟子好学，忽迷心窍，不知吉凶。

愿释为师，祈指妙理玄机，与人推算得失。

僧人曰：尔乃文曲降世，辅佐紫微。

吾指明实理，慎之切勿汇漏。

”伯文拜而受之曰，僧人以天文地理、奇门遁甲、阴阳逆顺，星斗分野，并推算中外华夷一切吉凶及一万五千年三元劫数，尽教于伯温。

正文：伯温问曰：“何为三元劫数。

”僧人曰：“三元者，九宫之中总元上三元，中三元，下三元，共合三元。

—万五千年为一元。

一元运五会，五会运六劫，五百年一遭天地九宫运气。

即十二支辰运气。

即天地亦不能逃此劫数。

上三元乃五宫黄道为统；中三元为八宫白道为统，下三元二宫黑道为统。

九宫者，即一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八蓝九紫也。

五宫乃中央定位，运行八方天道也。

所以为上元之首。

二宫乃神位昏临之地也，所以为下元之首。

八宫乃太阳照临之处，人道也，所以为中元之首。

三元与支辰为会，会尽则天地气数亦尽。

除子丑二辰乃天地开辟之时也，人物尚无，三元至寅时，方有九宫纯与三元为会。

上上元甲子黄道主事，正交寅时。

这一万五千年内气运静定，日长夜短，人生毛角，寿延。

千百岁，不争不分，人物浑浑，此太古人也。

上中元甲子白道主事，正交卯时，这一万五干年内气运主静，天道行授，人身长丈余，寿延千至六七百岁，营巢穴居，无衣无食，此上古人也。

上下元甲子赤道主事，正交辰时，这一万五千年，气运正动，水火用事，人身长丈余，寿延六百岁至三四百岁。

有母无父，物产始分，此中古之人也。

上中元甲子黄道主事，正交巳时。

这一万五千年内，气运正动，生识生知，人身长八九尺，寿延一百三十岁，地平天成，五伦始判，此守息之人也。

古代中国真有高人！（经典）难道古代中国真有高人啊·几百年后台湾的事他们都已先知先觉了·下文是明代刘伯温写的一首打油诗（请注意第一列）真是神了连天烽火漫无边，战事绵延满人间，是该英雄出头时，猪羊变色任我颠。

楚河汉界战国天，愉亮情结非等闲，也怨老天未眷顾，是非总有清晓年。

加霜覆雪麻烦牵，上无宫阙难成仙，阿蒙今*非比昔，扁担欲撑半边天。

一木生子带头尖，共谋天下划二边，三分蓝袍破家门，只手遮天祸人间。

璩非自愿惹祸添，美人总是祸事连，凤凰于飞谁不漾，悲泣暗夜今谁怜。

曾经沧海难为水，仲夏之夜欢思谁，铭记内心不再犯，苦不堪言今昔非。

蔡若隐现乍瞒天，仁人君子不再言，坚苦卓绝痛思过，错综复杂混乱颠。

郭言多语将情挫，玉石俱焚谁无过，玲珑八面四方处，祸端从此临身迫。

媒妁之言莫尽信，体无完肤忆犹新，炒作子虚乌有事，热痊？？？？？。

政躬康泰隐蔽多，治疗伤痕乱屋厝，乱涂乱说无斥责，象牙塔内独过活。

笑谈人殇已无关，看那月眉又是弯，时光渐逝留不住，事过境迁终将忘。

莫逆之交情变淡，留莹彼此相处欢，记取恣意妄为错，忆旧难掩恶言残.“千古人豪”刘伯温刘基（公元1311—1375年），字伯温，浙江青田（今浙江文成县）人。

他是明朝的开国元勋，官至御史中丞兼太史令，授弘文馆学士，开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯：正德九年又加赠太师，谥文成，诏书称其“慷慨有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐”，誉为“渡江策士无双，开国文臣第一”。

他是我国历史上杰出的政治家、军事谋略家、文学家、思想家，同时也象姜太公、诸葛亮一样，以其超凡绝伦的智谋、卓尔不群的人格，而为人们千秋传颂，其形象不断被神化，成了智慧的化身、崇拜的偶象，在广大民众中具有广泛而深远的影响。

《左传·襄公二十四年》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之为不朽。

”刘伯温之所以被称为“千古人豪”，正是由于他是一位品学兼优，才通文武，立德立功、立言兼备的“三不朽”式的伟人，这在中国历史上可以说是不多见的。

十三经（13种）001.《周易》-领袖群经，神龙见首002.《尚书》一一-尧舜禹汤，昭如日月003.《诗经》-所谓天籁，在此一方004.《周礼》-天地四时，百官居位005.《仪礼》尊卑有序，亲疏有别006.《礼记》-六艺之教，中庸之道007.《春秋左传》一一跌宕不群，纵横自得008.《春秋公羊传》三科九旨，一统大同009.《春秋穀梁传》鲁鱼亥豕，是非难辨010.《孝经》-百善之首，立国之基011.《尔雅》-聚类释名，经纬百科012.《论语》一—-半部治天下，布衣成圣贤013.《孟子》其他（7种）-民贵君轻，王道汤汤014.《韩诗外传》汉1 ?韩婴一诗在言外，意在诗外015.《尚书大传》汉1 ?伏胜一劫后馀生，似伪似真016.《春秋繁露》汉忆？重仲舒天人感应，儒术独尊017.《大戴礼记》汉1 ?戴德一礼外别传，今文嫡派018.《白虎通义》汉1?班固——古今论战，继往开来019.《四书章句集注》宋？朱熹集注一一- 「朝编定，千载不移020.《经学历史》清？皮锡瑞- 六经致用，孔教救国史部二十六史（26种）021 .《史记》汉？司马迁——通古今之变，成一家之言022.《汉书》汉？班固一一断代为限，一朝国史023.《后汉书》南朝宋？范晔 --- 简而且周，疏而不漏024.《三国志》晋？陈寿一一分述三国史，合为一部书025.《晋书》唐？房玄龄等一一竞为绮艳，不求笃实026.《宋书》南朝梁？沈约一一煌煌三十志，几占一半书027.《南齐书》南朝梁？萧子显一一事常伪造，辞尚溢美028 .《梁书》唐？姚思廉一一一洗六朝芜冗之习029.《陈书》唐？姚思廉——短命王朝短章书030.《魏书》北齐？魏收——魏收作色，秽史扬名031 .《北齐书》唐？李百药一一廿载六帝，墙内相阅032 .《周书》唐？令狐德棻一一旁征简牍，意在摭实033.《隋书》唐？魏征等一一不为亲者隐，不为尊者讳034.《南史》唐？李延寿——杏花春雨江南035.《北史》唐？李延寿一一骏马秋风塞北036.《旧唐书》后晋？刘昫等——志与表，不如新037.《新唐书》宋？欧阳修、宋祁等一一纪与传，不如旧038.《旧五代史》宋？薛居正等一一五代分叙，十国合述039.《新五代史》宋？欧阳修一一五代合叙，十国分述040.《宋史》元？脱脱等——史如其朝，尾大不掉041 .《辽史》元？脱脱等——怎一个“乱”字了得042.《金史》元？脱脱等——乱中取次，差强人意043.《元史》明？宋濂等一一其速无比，其陋无敌044.《明史》清？张廷玉等一一一波三折，百年乃成045.《新元史》民国？柯劭忞——一人之力，千钧之功046.《清史稿》民国？赵尔巽等——草书之笔，急就之章别杂史（24种）047.《逸周书》一一收之圣人，失之圣人048.《国语》——风云一代，春秋八国049.《战国策》西汉？刘向集录一一纵横四方，睥睨天地050.《列女传》汉？刘向一一女子无才便是德051.《吴越春秋》东汉？赵晔一一不类信史，反类小说052.《越绝书》后汉？袁康一一吴言越语，君问臣答053.《人物志》三国魏？刘邵一一知人善任，书中伯乐054.《华阳国志》晋？常璩一一巴蜀春秋，美不胜收055.《山海经》——山中奇谭，海外奇观056.《水经注》北魏？郦道元注——别开生面，妙不可言057.《洛阳伽蓝记》后魏？杨衒之一一梵乐已远，佛香犹闻058.《大唐西域记》唐？玄奘——遐方异俗，绝壤殊风059.《大业拾遗记》唐？颜师古一一隋炀一世，烟花一现060.《贞观政要》唐？吴兢一一君贤臣忠，长治久安061 .《资治通鉴》宋？司马光一一鉴于往事，资于治道062.《续资治通鉴》清？毕沅编著一一宋元易鼎，蒙汉交锋063.《五代史补》宋？陶岳一一道听途说，亦足补史064.《蛮书》唐？樊绰——滇水之边，云天之南065.《吴地记》唐？陆广微一一大唐江南，全景苏州066.《唐六典》唐？李林甫等一一建官之制，为政之方067.《通典》唐？杜佑一一典章制度之通史，经国治世之良模068 .《史通》唐？刘知几一一为史者宜置于座右069.《程史》宋？岳珂一一说朝说野，公是公非070.《文史通义》清？章学诚一一六经皆史，学兼性情野史（14种）071 .《穆天子传》一一思接千里，神驰八极072.《晋五胡指掌》明？张大龄一一兴废始末，焕焉在目073.《唐摭言》五代？王定保一一登科落榜，得意失意074.《开元天宝遗事》五代？王仁裕一一闲话宫中事，有裨后世闻075.《洛阳缙绅旧闻记》宋？张齐贤一一末世衰民，旧都遗老076.《大宋宣和遗事》宋？佚名一一内忧外患，两宋交迫077.《靖康传信录》宋？李纲一一开封之战，靖康之耻078•《蒙鞑备录》宋？赵珙一一草原之鹰，天骄之国079.《圣武亲征录校注》清？王国维校注一一弯弓大漠，立马中原080.《元朝秘史》元？佚名——黄金家族黄金册081.《备倭记》明？卜大同辑一一空言空语，纸上谈兵082.《万历野获编》明？沈德符一一虽云野获，堪比正史083.《南明野史》清？三馀氏一一江山已逝，苟延残喘084.《郎潜纪闻》清？陈康祺一一清史遗珠，四笔探骊目录（6种）085.《崇文总目》宋？王尧臣等一一秘阁藏书，官修名册086.《郡斋读书志》宋？晁公武一一校雠之馀，提要之祖087.《书林清话》清？叶德辉一一百科书史，源远流长088.《校雠通义》清？章学诚一一辨章学术，考镜源流089.《书目答问》清？张之洞一一读书指南，治学门径090.《四库全书总目提要》清？纪旳等一一经史子集，纲举目张子部诸子（30种）091 .《老子》春秋？李耳一一道不可道，玄之又玄092.《庄子》战国？庄周——神与物游，逍遥尘外093.《公孙龙子》战国？公孙龙一一白马非马，名不符实094.《韩非子》战国？韩非——人非有爱，法本无情095.《淮南子》西汉？刘安一一荟萃诸子，旁搜异闻096.《列子》战国？列御寇一一入乎其内，出乎其外097.《墨子》战国？墨翟一一兼爱其仁，非攻其义098.《荀子》战国？荀况一一尊王称霸，崇礼讲法099.《孙子兵法》春秋？孙武一一知己知彼，百战不殆100. 《文子》春秋？辛钘一一杂糅百家，道为其旨101. 《关尹子》春秋？关尹一一九阳至极，大道其成102. 《鹖冠子》战国？鹖冠子一一深浅莫测，真伪难辨103. 《吕氏春秋》战国？吕不韦一一市门悬赏，一字千金104. 《晏子春秋》战国？晏婴一一传记鼻祖，小说滥觞105. 《管子》战国？管仲一一九合诸侯，一匡天下106. 《商君书》战国？商鞅一一任法明术，强兵弱民107. 《慎子》战国？慎到一一天道因循，贵势尚法108. 《尹文子》战国？尹文——名有三科，法有四程109. 《邓析子》春秋？邓析——操两可之说，设无穷之辞110. 《论衡》东汉？王充- 疾虚妄，斥鬼神111. 《盐铁论》西汉？桓宽一一朝野对话，官民争胜112. 《风俗通义》东汉？应劭一一辩风正俗，观微察隐113. 《申鉴》东汉？荀悦一一政之大经，法教而已114. 《新论》汉？桓谭一一生死相待，形神相依115. 《新书》西汉？贾谊——伤逝贾子，绝代鸿文116. 《孔丛子》汉？孔鲋一一圣人之言，后世之教117. 《太玄经》汉？扬雄一一玄生万物，九九归一118. 《颜氏家训》北齐？颜之推---古今家训，以此为祖119. 《刘子》北齐？刘昼——礼教为先，无为是务120. 《金楼子》梁？萧绎一一常笑淮南之假手，每嗤不韦之托人儒家（10种）121. 《法言》西汉？扬雄一一儒学正统，孔圣独尊122. 《说苑》西汉？刘向一一分门别类，稽古谈史123. 《新序》西汉？刘向——嘉言懿行，可叹可敬124. 《新语》汉？陆贾一一秦所以亡，汉所以兴125. 《忠经》汉？马融——天下至德，莫大乎忠126. 《孔子家语》汉？佚名一一孔氏家学，源远流长127. 《朱子语类》宋？朱熹一一师徒问答，教学相长128. 《传习录》明？王阳明一一心外无学，传而习之129. 《近思录》宋？朱熹、吕祖谦一一身边之事，日常之理130. 《一贯问答》明？方以智——一以贯多，不妨矛盾释家（10种）131 .《金刚经》后秦？鸠摩罗什译一一万事皆空，当如是观132. 《楞严经》唐？般剌密帝译一一众心本净，修禅自明133. 《无量寿经》三国魏？康僧铠译——修德无量，往生极乐134. 《肇论》东晋？僧肇一一有即是无，无即是有135. 《法苑珠林》唐？道世一一华枝春满，天心月圆136. 《坛经》唐？慧能一一本来无一物，何处惹尘埃？137. 《童蒙止观》隋？智顗一一止以收心，观以启悟138. 《弘明集》梁？僧祐一一道以人弘，教以文明139. 《祖堂集》五代？静、筠禅僧——中土失传，海外遗踪140. 《五灯会元》宋？普济一一佛法如灯，代代相传道家（10种）141. 《抱朴子》晋？葛洪一一求仙炼丹，谈玄论道142. 《无能子》唐？无名氏一一天地无心，万物同归143. 《化书》五代？谭峭-- 化之为道，流转无穷144. 《太平经》——木兰树下，神人问答145. 《云笈七签》宋？张君房一一摄道藏之英，略诸子之奥146. 《周易参同契》东汉？魏伯阳——内外兼修，天人合一147. 《老子想尔注》——道为至尊，积善成功148. 《太上感应篇》祸福无门，惟人自召149. 《海内十洲三岛记》汉？东方朔一一海上有仙山，虚无缥缈间150. 《真诰》南朝梁？陶弘景一一众真降授，三君手书杂家（25种）151. 《吴子》战国？吴起——内修文德，外治武备152. 《鬼谷子》一一潜谋于无形，常胜于不争153. 《三略》旧题汉？黄石公一一揽英雄之心，立不败之地154. 《六韬》旧题周？姜尚文韬武略，兵书之祖155. 《素书》三国？张良一一运筹帷幄，决胜千里156. 《忍经》元？吴亮——一忍成仁，百忍成圣157. 《长短经》唐？赵蕤一一长谋短术，王霸雄图158. 《梦溪笔谈》宋？沈括一一走笔天下，纵谈百科159. 《黄帝内经素问》--- 黄帝问医，岐伯释疑160. 《神农本草经》清？孙星衍等辑一一医科圣典，药学大全161. 《古画品录》南齐？谢赫-- 画宗六法，气韵为上162. 《历代名画记》唐？张彦远一一画史之祖，遗泽千秋163. 《法书要录》唐？张彦远一一意在笔先，法成书后164. 《海岳名言》宋？米芾一一别寻蹊径，独阐精微165. 《林泉高致》宋？郭熙——近水遥山皆磊落166. 《棋经十三篇》宋？张拟一一成败纵横界，生死黑白间167. 《乐府杂录》唐？段安节一一大唐之音，歌舞升平168. 《洛阳牡丹记》宋？欧阳修一一名花美文两倾国169. 《茶经》唐？陆羽——临溪烹茗，缓缓醉矣170. 《酒经》宋？朱肱一一壶里乾坤大，杯中日月长171. 《随园食单》清？袁枚一一烹天下美食，品人间至味172. 《九章算术》汉？张仓一一一问一答，百题百解173. 《氾胜之书》汉？氾胜之——农耕之本，趋时得法174. 《营造法式》宋？李诫一一指划方圆，丈量天地175. 《天工开物》明？宋应星一一天工巧夺，开物成务笔记（25种）176. 《世说新语》南朝宋？刘义庆一一魏晋风流，尽收眼底177. 《大唐新语》唐？刘肃一一事关政教，言涉文词178. 《幽闲鼓吹》唐？张固——偶记君臣事，尽话朝野闻179. 《中华古今注》五代？马缟——考辨名物，注释古今180. 《北梦琐言》宋？孙光宪一一孤唐五代，乱世碎影181. 《唐语林》宋？王谠一一唐人世说，风俗可辨182. 《容斋随笔》宋？洪迈——笔记之珍，南宋之冠183. 《老学庵笔记》宋？陆游一一放翁虽老，其学弥高184. 《鹤林玉露》宋？罗大经——博而匪滥，醇而寡疵185. 《东京梦华录》宋？孟元老——千古繁华一梦中186. 《湘山野录》宋？文莹一一佛家闲笔，野外别传187. 《梦粱录》宋？吴自牧一一东南形胜，三吴都会188. 《铁围山丛谈》宋？蔡條一一边城梦回，流人呓语189. 《渑水燕谈录》宋？王闢之一一宦海退居，士林清议190. 《唐才子传》元？辛文房——诗才济济，诗风泱泱191 .《西南夷风土记》明？朱孟震光照西土，风越南疆192. 《古今风谣》明？杨慎——古今多少事，且听风中谣193. 《陶庵梦忆》明？张岱——前尘已逝，往事堪嗟194. 《旧典备征》清？朱彭寿一一大清国故，殚见洽闻195. 《读通鉴论》清？王夫之一一读古人之书，揣今世之争196. 《廿二史劄记》清？赵翼一一考正史之得失，究历代之兴废197. 《陔馀丛考》清？赵翼一一读书偶得，治学深究198. 《广东新语》清？屈大均一一粤风岭俗，身经目睹199. 《日知录》清？顾炎武一一生平志业，皆在其中200. 《清代野记》清？梁溪坐观老人一一不为凿空之谈，不作理想之语类书（5种）201 .《艺文类聚》唐？欧阳询一一随类从事，因事辑文202. 《初学记》唐？徐坚一一非止初学，可为终身203. 《太平御览》宋？李昉等编——天地人物，包罗万有204. 《太平广记》宋？李昉等编一一故事渊薮，小说大成205. 《七修类稿》明？郎瑛一一考辩史馀，论载典外小说（25种）206. 《搜神记》晋？干宝一一谁道天下无神，且看人间有鬼207. 《游仙窟》唐？张鷟一一误入神仙地，迷堕温柔乡208. 《聊斋志异》清？蒲松龄一一说鬼谈狐，入世三分209. 《断鸿零雁记》民国？苏曼殊一一行云流水，孤僧情悟210. 《西游记》明？吴承恩一一求心证性，历难成佛211. 《水浒传》明？施耐庵、罗贯中一一官逼民反，替天行道212. 《三国演义》明？罗贯中一一青梅煮酒，谁是英雄213. 《金瓶梅》明？兰陵笑笑生一一酒色财气，四大皆空214. 《喻世明言》明？冯梦龙辑一一世事多讽，喻以导愚215. 《警世通言》明？冯梦龙辑一一世情多舛，警以劝俗216. 《醒世恒言》明？冯梦龙辑一一世人多醉，醒以戒心217. 《初刻拍案惊奇》明？凌濛初一一重翻旧曲，再酿新蒸218. 《二刻拍案惊奇》明？凌濛初一一世风日下，近事堪忧219. 《型世言》明？陆人龙一一末世颓风，树型正俗220. 《清平山堂话本》明？洪楩——口传心授，话皆有本221. 《封神演义》明？许仲琳——成王败寇，周革殷命222. 《东周列国志》明？余邵鱼撰冯梦龙、蔡元放改编——春秋争霸，战国称雄223. 《红楼梦》清？曹雪芹、高鹗一一十年辛苦，字字血泪224. 《儒林外史》清？吴敬梓一一魃魅魍魉，毫发毕现225. 《醒世姻缘传》清？西周生一一冤仇相报，两世姻缘226. 《镜花缘》清？李汝珍海外寻仙不辞远，月华空驻水空流227. 《七侠五义》清？石玉昆一一除暴安良，快意恩仇228. 《老残游记》清？刘鹗一一棋局已残，吾国已老229. 《侠义风月传》清？名教中人一一窈窕淑女，侠士好逑230. 《孽海花》清？曾朴一一孽海浮沉，早登觉岸集部总集选集（18种）231 •《文选》梁？萧统编——文选烂，秀才半232•《六朝文絜》清？许琏一一风月无边，黯然销魂233•《骈体文钞》清？李兆洛——俪句偶语，片金漱玉234. 《古文观止》清？吴楚材、吴调侯一一天下至文，入我毂中235. 《楚辞章句》汉？王逸注一一悲莫悲兮，屈子怀楚236•《玉台新咏》陈？徐陵一一艳歌多寂寞，离恨不堪闻237•《乐府诗集》宋？郭茂倩编一一千年乐府，一编尽览238.《全唐诗》清？彭定求等编一一诗家胜境，气象万千239•《敦煌变文》——佛家俗讲，圣窟遗稿240.《宋诗钞》清？吴之振等编一一独辟蹊径，别寻理趣241 .《元诗别裁集》清？张景星、姚培谦、王永祺编一一宗唐承宋，风味自成242. 《明诗别裁集》清？沈德潜编一一诗教温柔，人伦敦厚243. 《清诗别裁集》清？沈德潜编一一浮辞尽弃，艳歌莫论244. 《全唐五代词》——词坛初景，春光烂漫245. 《全宋词》——词坛盛景，风华绝代246. 《近三百年名家词选》龙榆生选编 --- 词坛晚景，夕阳无限247. 《挂枝儿》明？冯梦龙一一语笑天然活生香248. 《晚清文选》一一世上风云，笔底波澜别集（10种）249. 《曹子建集》三国魏？曹植一一贵胄清华，超然高蹈250. 《陶渊明集》晋？陶潜一一归去来兮，采菊东篱251 .《韩愈集》唐？韩愈一一才雄百代，文动八表252. 《柳宗元集》唐？柳宗元-- 文道合一，不平则鸣253. 《欧阳修集》宋？欧阳修一一天地自在，山水从容254. ------------------------------- 《苏轼集》宋？苏轼大江东去，千古风流255. 《张载集》宋？张载一一天地立心，万世太平256. 《元好问集》金？元好问一一一语天然万古新，豪华落尽见真淳257. 《王阳明集》明？王守仁一一心外无物，知行合一258. 《人境庐诗草》清？黄遵宪一一我手写吾口，古岂能拘牵戏曲（7种）259•《西厢记》元？王实甫一一一见钟情，终成眷属260.《窦娥冤》元？关汉卿一一不分好歹何为地，错勘贤愚枉做天261 .《琵琶记》元？高明一一琵琶弦断，谁人堪听262. 《牡丹亭》明？汤显祖一一相寻梦里路，飞雨落花中263. 《娇红记》明？孟称舜——生死相随，不离不弃264. 《桃花扇》清？孔尚任一一桃花扇底烟尘绝265. 《长生殿》清？洪昇一一此恨绵绵无绝期文论（15种）266. 《文心雕龙》南朝梁？刘勰一一体大思精，笼罩群言267. 《文笔要诀》唐？杜正伦——虚字助词，句首何用268. 《诗品》梁？锺嵘一一诗分三品，人分三等269. 《二十四诗品》唐？司空图--- 诗中有品，品中有诗270. 《文镜秘府论》日？遍照金刚--- 六合四声，诗格大成271 .《本事诗》唐？孟棨一一不究其根，孰明厥义272. 《乐府古题要解》唐？吴兢一一追本溯源，望题思义273. 《六一诗话》宋？欧阳修一一诗话先河，醉翁绝笔274. 《瓯北诗话》清？赵翼一一五代十家，诗坛独步275. 《词源》宋？张炎一一穷乐律之本源，奉雅词为依归276. 《本事词》清？叶申芗一一词缘于事，情动于中277. 《白雨斋词话》清？陈廷焯--- 豪怀不肯同零落278. 《人间词话》清？王国维一一人间阅尽，境界天开279. 《闲情偶寄》明？李渔一一信手拈来，皆成妙旨280. 《宋元戏曲史》清？王国维——曲学祧祖，风气首开。

2024年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅱ卷）第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。

1899年发觉的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发觉”之一。

殷墟甲骨文内容丰富，甲骨刻辞大多是占卜的记录，但占卜的范围很广，涉及祭祀、征伐、农业，田猎、气象、疾病等等，能够在确定程度上反映商代的社会生活。

从目前的发掘状况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、湖北，______________宁夏都发觉了刻有卜辞的甲骨。

殷墟甲骨文年头最早，数量最多。

但它不是当时唯一的文字。

《尚书·多士》记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册” “聿(笔)”这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛笔。

只是用竹木做成的简册___________腐烂，似乎无法在北方的地下长期保存，所以至今___________没有发觉商代的竹简。

从出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。

（），甲骨文字体简化较多。

对于文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现，已经说明它是成熟的文字。

文字本质上是记录语言的，___________受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统，1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．以及简单尚且然而B．乃至简单仍旧虽然C．以及易于仍旧然而D．乃至易于尚且虽然2．下列填入文中括号内的语句，连接最恰当的一项是（）A．由于相较于铸造的青铜器铭文，用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难B．用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，这是相较于铸造青铜器铭文而言的C．由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文D．用刀在龟甲和兽骨上刻字，相较于铸造青铜器铭文而言，比较困难3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现，已经说明它是成熟的文字。

目录1、垂帘听政”制度始于何时？2、中国古代极限观念的佳作“割之弥细，所失弥少，割之又割以至于不可割，则与圆合体而无所失矣”出于割圆术，这是出自谁之口？3、攻克数学难题“哥德巴赫猜想”的著名数学家是谁？4、华佗创编的保健体操叫什么？5、我国第一部系统指导尸体外表检验的法医学专著是哪部？6、宋代发行量最大的纸币是什么？7、我国古代公文的保密手段是什么？8、产于中国安徽，拥有“千年寿纸”美誉的是什么?9、指南针最初的名字是什么？10、可被称为“中国古代第五大发明”的是什么？11、“东床快婿”原本是指谁？12、《阳关三叠》是什么时候的琴曲？13、北京等地四合院的大门一般是开在哪个角上？14、“暴虎冯河”的“冯河”是什么意思？15、“醍醐灌顶”的“醍醐”是一种什么东西？16、唐代被称为“诗佛”的著名诗人是哪位？17、晚唐时代，自称“陇西长吉”，且有“诗鬼”之称的著名诗人是哪个？18、以下哪个是我国古代的光辉著作，是我国文学发达很早的标志，它所表现的"饥者歌其食，劳者歌其事"的现实主义精神对后世文学影响最大。

19、“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万年耶！”是东晋名士桓温的名句，请问它出自哪一本书？20、《三国演义》是何种体裁？21、《搜神记》是汉魏六朝时的著名小说，它属于哪种体裁？22、《离骚》是什么体裁？23、“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”是马致远的名篇，它属于以下哪类？24、“登山则情满于山，观海则意溢于海”是刘勰关于文学创作中物与我，情与景关系的论述，它出自哪儿？25、姚雪垠《李自成》（第二卷），霍达《穆斯林的葬礼》，陈忠实《白鹿原》（修订本）以及阿来的《尘埃落定》等都曾获得过哪类奖项？1、垂帘听政”制度始于何时？∙ A. 战国∙ B. 汉代∙ C. 唐代2、中国古代极限观念的佳作“割之弥细，所失弥少，割之又割以至于不可割，则与圆合体而无所失矣”出于割圆术，这是出自谁之口？∙ A. 祖冲之∙ B. 刘徽∙ C. 朱世杰刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，他利用割圆术科学地求出了圆周率π=3.14的结果。

《四库全书总目》子部道家类提要订误作者：***来源：《现代语文》2022年第03期摘要：《四库全书总目》是中国古代集大成的目录学著作，不过，讹误错漏之处亦不在少数。

参校各种类型的四库提要，并采用《总目》著录之典籍与提要征引之原文献，就中华书局整理本《四库全书总目》子部道家类提要进行考校，共校正各类讹误13则。

关键词：《四库全书总目》;道家类;订误《四库全书总目》是中国古代集大成的目录学著作，一直备受学者关注，对其进行考辨校订的专著、论文也层出不穷。

1997年，中华书局出版了《钦定四库全书总目》（整理本），此书以清乾隆六十年武英殿刻本（以下简称“殿本”）为底本，以清乾隆五十九年至六十年浙江布政使谢启昆等刻本（以下简称“浙本”）、清同治七年广东书局重刊浙本（以下简称“粤本”）为参校本，同时广泛吸取前人校订成果。

2012年，上海古籍出版社出版了魏小虎的《四库全书总目汇订》，此书以浙本为底本，对校殿本，极力搜集2011年底前所发表的考校成果，资料颇为完备。

不过，校书如扫落叶，旋扫旋生，《总目》仍然存在不少问题。

今以中华书局《钦定四库全书总目》（整理本）为底本，参校各种类型的四库提要，并采用《总目》著录之典籍与提要征引之原文献，就子部道家类提要进行考校，凡排印之误及前贤时修已订正者从略，共校正各类讹误13则。

1.列子八卷晋光禄勋张湛作是书注，于《天瑞》篇首所称“子列子”字，知为追记师言。

……赵希弁《读书附志》载：“政和中宜春彭瑜为积石军倅，闻高丽国《列子》十卷，得其第九篇曰《元瑞》于青唐卜者”云云。

今所行本皆无此卷。

[1]（P1938-1939）按：元瑞，当作“元端”。

宋淳祐袁州刊本赵希弁《读书附志》“《列子》九卷”条作“元端”[2]（P1140），文渊阁《四库全书》本同条作“元瑞”[3]（P324）。

“元端”即“玄端”（宋人避宋圣祖讳改），为古代礼服，当系原文，四库本或传写字误，或因“元端”费解而臆改。

2024届北京大学附属中学高三5月综合练习语文试卷本试卷共8页，150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面的材料，完成小题。

材料一2024年4月，“2024中关村论坛空间科学论坛”在京召开，会上，爱因斯坦探针（Einstein Probe，EP）卫星任务公布了第一批在轨探测图像。

自1月9日发射以来，两台有效载荷宽视场X射线望远镜（WXT）和后随X射线望远镜（FXT）于在轨测试和仪器定标期间获取了多组宇宙天体的X射线科学观测数据，在国际上首次实现了微孔X射线聚焦成像技术的大规模空间探测应用，首次实现了在软X射线波段对宇宙天体活动的高灵敏度、系统性探测。

截至目前，WXT和FXT状态良好，卫星平台和各载荷经过测试，其功能性能均满足设计要求。

在轨测试期间，EP卫星按照既定计划，开展了在轨测试和科学仪器定标观测。

WXT已探测到1400多个X射线源，充分验证了其独一无二的大视场、高灵敏度、快速时域巡天监测能力。

FXT已在轨验证了其探测灵敏度、空间分辨率和源定位精度，并验证了各个观测模式（全帧、开窗和时变等），能够满足EP卫星科学观测需求。

特别是对开窗和时变观测模式的创新性开发，使得EP卫星能够有效地观测亮源。

EP卫星是中国科学院空间科学二期先导专项立项并实施的空间科学卫星系列任务之一，是面向时域天文学的X射线天文探测空间天文台。

EP于2024年1月9日在西昌卫星发射中心搭载长征二号丙运载火箭成功发射。

EP将在软X射线这一新的监测窗口，开展高灵敏度实时动态巡天监测，旨在发现和探索宇宙中X射线暂现和爆发天体，并发布预警以引导其他天文设备进行后随跟踪观测。

EP卫星项目为中国科学院主导，欧洲空间局、德国马普地外物理研究所和法国国家空间研究中心以国际合作形式参与了该项目。

（取材于袁为民等的相关文章）材料二自古以来，苍穹之下，无数天文学家仰望星辰。