红娘、春香形象浅要对比分析

《牡丹亭》人物形象与性格浅析一生一死，对爱情的执着追求，生死相随。

生不得相爱，死亦要相随。

《牡丹亭》这个故事充分的展示了女主人公杜丽娘对自由爱情与婚姻的追求，以及对封建礼教的一种无声有力的反抗。

本文着重分析杜丽娘与侍女春香的形象与性格。

通过这两个人物的分析，反应出女性在封建社会中的弱势地位，以及被抑制的自由精神，从而凸显女性需要得到身体与精神的双重解放的迫切性。

标签：《牡丹亭》杜丽娘春香性格在我国古代，曾创作出许多歌颂青年男女争取爱情自由的故事和婚姻自由的文学作品。

《牡丹亭》当属其中最为优秀的戏剧作品之一。

所写杜丽娘与柳梦梅的相爱，虽算得上是才子佳人，郎才女貌，但是却把这种相爱由现实生活中邂逅相遇转变为梦中相恋。

而因这一个梦，并决定了男女主人公的爱情命运。

一、杜丽娘杜丽娘是《牡丹亭》中的核心人物，汤显祖在塑造这一人物形象时，着重描写她是如何追求幸福，反抗封建礼教的。

并且以一个温顺少女，名门之秀的形象出现，故事突出了这种追求自由爱情与封建礼法的矛盾。

父母要求她做一个三从四德的淑女，以便“他日到人家，知书达理，父母光辉。

”她便偏要追求真爱，因个“他年若傍蟾宫客，不是梅边是柳边”而香魂陨落。

1、生前的形象。

太守之独生女，年十六。

因游园感伤而逝。

三年后，丽娘梦中情人柳梦梅掘墓开棺，丽娘起死回生，与梦梅结成连理。

丽娘的出身地位，就规定了她必须要遵从的礼仪法度。

名门闺秀，三从四德，必定是找得个门当户对之人，做个贤妻娘母。

于是深居闺阁十六年的丽娘，从来不知外面世界有多么精彩。

当看到园中春景，自有“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都附于断井颓垣。

良辰美景奈何天，伤心乐事谁家院”的伤感。

被压抑的少年之心就像是被冰冻起来了一样，一旦被阳光照射，就会迅速融化。

丽娘的青春之心，也随着游园而渐渐的融化，于是伤春而梦，因梦而病，寻梦无果，抑郁而终。

由此来看，生前的丽娘是被禁锢的，得不到自己想要的自由。

她是被关在无菌盒子里的细胞，外面的世界充满了细菌，游园伤春，丽娘被细菌感染，无药可治，最后悲伤而死。

师说新语中华传奇４８高中语文选修教学之作品中的“红娘”形象分析——以《西厢记》、《牡丹亭》、《娇红记》为例◎ 王丹丹/贵州省绥阳县绥阳中学摘要：《西厢记》、《牡丹亭》、《娇红记》这三部作品在内容上都是描写才子佳人的爱情故事为主。

《西厢记》中的红娘、《牡丹亭》里的春香以及《娇红记》中的飞红她们身份地位低下，但她们是作者为了演绎才子佳人的爱情故事而塑造出来的助推者、一个“红娘”的形象。

在一定程度上说，她们也见证了才子佳人爱情生活悲剧的始终，同时，又自觉不自觉地向人们传递着她们作为婢女的悲剧命运。

她们个性率真、感情丰富、坚强执着，是至情与至爱的化身，在她们的身上我们可以看到她们对生活的不懈追求以及对封建礼教的挑战。

关键词：“红娘”形象；《西厢记》；《牡丹亭》；《娇红记》俗话说：“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。

”《诗经》中也说：“取妻之如何，匪媒不得。

”由此可见，媒妁制度早在西周时期就已经成为了我国婚嫁当中的重要组成部分了。

在《说文解字》中是这样子解释“媒”字的，说“媒，谋也，谋合二姓者也。

”媒婆在中国古代是特指在婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用的这样一类人。

媒婆有官媒和私媒之分。

官媒是封建王朝所设立的一个专门管理黎明百姓婚姻的官职，在中国古代许多的封建王朝都设有媒婆这一官职，例如在《红楼梦》第77回中就有这样的记载：“官媒来说探春”，在第71回、72回中也都有提及；而私媒则是相对于官媒而言的，是指不以做媒为主要职业的这样一类媒者，她们大都是一边从事其它职业，一边又为他人做媒。

然而这一类的“红娘”形象却又各不相同，呈现出一群同而不同的“红娘”群像。

一、红娘形象的相同点（一）性格鲜明的人物个性红娘、春香和飞红都出生于平常百姓之家，是官家小姐的贴身婢女。

她们家里贫寒，在府里无依无靠，作为丫环，她们就是府里买下的奴仆，没有人生自由，整天被人呼来唤去、辛勤劳作，但性格突出、个性鲜明。

红娘乐于助人、机智而泼辣，富有正义感，在《西厢记》第四本的“拷红”一折中，就充分地体现了她泼辣机智的性格特征；春香开朗、活泼，最为纯真，同时却有大胆的反抗意识，在《牡丹亭》中第七出“闺塾”也充分表现出春香活泼机智的性格；飞红貌美多情、个性率真、坚强执着，在《娇红记》里仅仅从她对申纯的爱慕之心，就不难看出她身上流淌着那种对平等观念的坚持不懈地追求以及对爱情生活的无限渴望的热血。

从“情剧双璧”看红娘与春香作者：魏沁琳来源：《世界家苑·学术》2018年第02期摘要：《西厢记》与《牡丹亭》作为中国古代戏曲史上不可多得的描写爱情的佳作，被李卓吾喻为“情剧双璧”是当之无愧的。

虽然红娘与春香仅是剧中的两个配角，但却都被作者塑造得有血有肉，她们的重要性不容小觑。

本文将对两个人物加以对比，以此展现人物性格与戏剧主题上的异同之處。

关键词：红娘；春香；女性意识红娘与春香的身份地位是相同的，同样身为婢女，二人的性格也有很多相似之处，集中表现在活泼开朗，聪明泼辣的一面。

虽然身份卑微，但其重要性却是不容忽视的，她们的出现对推动情节的发展、最终促成美好姻缘有着不可磨灭的作用。

红娘是崔莺莺的贴身侍女，不仅要照顾好小姐的生活起居，还要奉老夫人之命对莺莺“行监坐守”，在莺莺的心目中，有时她就是老夫人的影子，但红娘的态度却十分明确，那就是坚决帮助崔、张促成美好姻缘。

她更像一个联络人，在目睹了老夫人言而无信，使得崔、张极度痛苦后，出于内心的正义感，她挺身而出，从最初的传书递简到后来捍卫崔张爱情而正面与老夫人冲突，当莺莺在爱情上不主动时，红娘还有意识地提醒她。

春香是杜丽娘的贴身丫鬟，她的一切都是为服务杜丽娘而展开的，服侍杜丽娘的日常生活，陪同上学堂读书，杜丽娘读书中“如有不臻”，就要打丫头。

但在陈最良授课的过程中，春香不再是一个专门捣蛋的丫鬟，而是一个活泼机灵的青春女子。

春香在学堂上的“闹”，表面看似春香直接顶撞了陈最良，陈最良也在杜丽娘的帮助下惩罚了春香，但实际上杜丽娘并不想真正惩罚春香，因为她心中同样有着追求精神自由和爱情自由的美好情愫。

也正是因春香提议的“游园”，才激发了杜丽娘的伤春之感，从而引发一段为情而死、为情而生的至情故事。

文学形象有其相似性，但不可能完全相同。

作为不同时代不同作家笔下的不同人物，其不同之处亦很明显。

首先，在思想和能力的成熟度上体现出差异，给读者的整体印象不同。

红娘举止大方，聪慧细心，有知人之明，她把老夫人、莺莺和张生的性格和心理都看得明明白白，凡事都处理得妥帖而有分寸。

《西厢记》中红娘形象浅析摘要：古典名剧《西厢记》中的红娘具有识人之明、善于明辨是非、乐于助人、懂得以礼反礼，是封建社会下层人民中善良、淳朴、爱憎分明的代表人物。

与此同时，细细研读文本，我们也能够挖掘出红娘这一形象复杂的另一面。

本文旨在对红娘形象进行立体化的全方位分析，探讨其形象的双重内涵。

关键词：西厢记红娘形象元代王实甫的杂剧《西厢记》是我国古典戏曲遗产中一颗光芒四射、璀璨夺目的艺术明珠，它以深邃的思想道德力量和精湛的艺术魅力风靡当时的剧坛。

作品通过崔莺莺和张生这一对有情人冲破重重困难和阻力追求幸福爱情并最终取得胜利的动人故事，表达了反对封建礼教和封建婚姻制度的思想主题。

剧中，王实甫以最真挚动人的笔墨描写了相国府中地位至微至贱的奴婢红娘，并运用生动形象的语言塑造了她正直热情、聪明伶俐、机智勇敢、极富正义感和同情心的美好形象。

历代学者大都对红娘做出了极高的评价。

同时，在赞扬声中也夹杂着不同的声音，红娘性格中复杂的一面也渐渐为学者所关注。

本文兼顾红娘性格的不同方面，对其形象进行客观分析，以期丰富红娘的形象，使其更加真实可信。

红娘作为众多读者心中最具魅力的人物形象之一，其优秀品质一直为人们所津津乐道。

一、聪慧、细心、有识人之明红娘的识人之明是促成崔张爱情的基础，并且这一素质贯穿文本始终。

戏剧一开始，红娘便随着莺莺的出场而初露形象，十分可爱。

老夫人让她问长老何时与老相公做好事，她到了长老处，先是问“长老万福”，举止端详，没有半点轻狂，语言得当，且在张生观察中她“胡伶渌老不寻常，偷眼望，眼挫里抹张郎”，她与张生曾有一眼之交，而此时见了张生，却用机灵的眼睛偷偷斜视张生。

眼睛是心灵的窗户，通过红娘此举，可知她外表伶俐，心又细，她想从其中发现点什么。

当与长老说完话时，要长老亲自带她到佛殿看看准备的情况，这一行为老夫人并未嘱咐她，灵慧的她正是因为办事稳妥深得老夫人的信任。

在红娘办完事返回的途中，遇到张生拦路自报家门，却遭红娘抢白，她搬弄孔孟之道嘲谑张生，用老夫人的“治家严肃”、有“冰霜之操”“人莫敢犯”来告诫张生，整整一个话语尖刻、聪明伶俐的可爱形象。

《西厢记》红娘与《牡丹亭》春香之形象对比
郭红波
【期刊名称】《科教文汇》
【年(卷),期】2013(000)029
【摘要】本文将《西厢记》与《牡丹亭》中红娘与春香这两个重要的配角人物的
形象的异同作了比较,并分析了她们形象不同的原因,展现了两位女配角深刻的思想
内涵和不同的文化意义.
【总页数】2页(P61-62)
【作者】郭红波
【作者单位】江苏省启东市委党校江苏·启东 226200
【正文语种】中文
【中图分类】I23
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《西厢记》中红娘形象分析《西厢记》中红娘形象分析摘要《西厢记》是元代杂剧的璀璨奇葩，王实甫在前人的基础上，进一步完善了崔莺莺、张生的故事，使《西厢记》在情节、人物塑造上得到了精致的加工、再创造。

红娘是这部作品中一个“喧宾夺主”的角色，作为“才子佳人”故事的次角，她的形象却较崔莺莺与张生更加生动逼真。

随着《西厢记》的出版、翻译、改编、演出的全方位繁荣，也派生出“红娘”形象在人们生活语言中以飞快的速度在递增，并且急剧地演化的现象。

关键词：反叛膨化越位回归变奏"The West Chamber" Matchmaker of the image analysisAbstract：The West Chamber" is the Yuan Dynasty destroyed the wonderful work,Wang Shifu in the past on the basis of further improving the Cui Yingying, Zhang's story of "The West Chamber" in the plot, character shape processing has been refined to create . Matchmaker is a book "to dominate the" role, as a "romantic" story of the second angle, the image of her than Cui Zhang Yingying and more vivid. With "The West Chamber"of the publication, translation, adaptation, performance all-round prosperity, but also derived a "Matchmaker" image of language in people's lives in order to rapidly increase the speed and the evolution of the phenomenon of sharply.KeyWords: Expanded, overrun, rebel, return, variation王实甫《西厢记》是中国古代剧作的巨擘，被誉为“北调之祖”、“北词之首”、“诸曲之冠”，与长篇小说《红楼梦》并称为中国文学史上的双璧。

简析王实甫《西厢记》中的红娘、汤显祖《牡丹亭》中的春香这两个
人物形象的主要异同
王实甫《西厢记》中的红娘、汤显祖《牡丹亭》中的春香虽然不是作品中的主要人物，然而作者都赋予她们鲜明的个性特点，是剧情发展的重要人物。

（1）相同点
①红娘和春香的身份相同，都是婢女，社会地位低下，是受气挨打的角色。

②从红娘和春香的性格来说，他们都充满活力，活泼开朗而又机灵聪慧。

二者都属于心计不是很深而且很兢兢业业为主上服侍的那类。

稍有不同的是，红娘更机灵些，而春香更稚嫩些。

③红娘和春香在推动剧情，促成女主人公的爱情上都起了重要作用。

（2）不同点
①红娘和春香给读者的整体印象不一样
红娘举止大方得体，端庄而又礼貌，出语不凡，颇有大家闺秀的风范。

春香则显得孩子气。

有孩子的天真无邪，率直顽皮。

②红娘和春香在剧中存在的意义不同
红娘是崔莺莺和张生之间的连结，她符合大众的接受和欣赏特点，很自然地成为剧情发展的积极联络者和推动者。

而春香是服侍和陪读的丫鬟，她是作为杜丽娘的陪衬而存在的。

③红娘和春香所处的环境不同
红娘生活的环境，相国夫人和崔莺莺都心计深重，什么事都藏着掩着不愿意讲，崔莺莺把她当作母亲安插在身边的间谍，而夫人又认为她带小姐出去学坏的，两面都难做人。

而春香生活的环境较好。

杜丽娘和她两个都没什么特别明显的阶级不同。

比如闹学时候，她们两个还一起捉弄陈最良，属于玩伴的关系。

但她因不喜念书，杜丽娘很多东西也没法同她讲，但总的来说还是可以的。

王实甫的杂剧《西厢记》，是元曲创作的高峰，也是我国古典戏剧文学史上的不朽名作，它以其光辉的主题思想，精美圆熟的艺术技巧，优美典雅的独特风格和通俗的文学语言著称于世。

它如同我国文坛艺苑中的一颗璀璨夺目的明珠，吸引着世世代代的观众与读者，震撼着他们的心弦.在我国，《西厢记》是家传户诵的名作；崔莺莺、张生的爱情故事更是家喻户晓；《西厢记》的许多佳词丽句脍炙人口;红娘的“知名度”，恐怕也不在宝、黛二玉之下.应当说，就单个作品而言,在中国文学史上有两座相对峙的高峰、两颗相辉映的明星,那就是《西厢记》和《红楼梦》,然而《红楼梦》要比《西厢记》晚出四百多年的时间。

在国外，日本的河竹登志夫的《戏剧概论》将《西厢记》和古希腊索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、印度迦梨陀娑的《沙恭达罗》并列为世界古典三大名剧，则从更广阔的世界戏剧史的高度，给《西厢记》以精当的评价.《西厢记》以其独特的语言特色以及思想内容的反叛性吸引着众多的研究者和无数观众，它之所以能成为千古不朽的名作，与他在剧中成功塑造了张生、崔莺莺、老夫人、红娘等经典形象不无关系.而在这四个形象当中,红娘被公认为是塑造的最为成功的人物形象。

王实甫在前人的基础上，进一步完善了崔、张的故事,使《西厢记》在情节、人物塑造上得到精致的加工，再创造。

《西厢记》全剧共316支曲，由红娘唱的有106支，仅次于张生的116支，多于莺莺的82支，约占全部曲词的三分之一，红娘在作者心中的地位由此可见一斑[1]。

有了这充足的笔墨，作者就可以从容的对红娘的形象进行塑造，并且在该剧中起到的至关重要的作用。

红娘是这部作品中一个“喧宾夺主”的角色,作为“才子佳人”故事中的次角，她的形象却较崔莺莺和张生更加生动逼真.没有红娘,莺莺和张生的爱情不可能得以发展；没有红娘，莺莺和张生的爱情更不会有一个圆满的结局。

她虽然是相国小姐的一个贴身婢女，但热心奔波于崔、张之间，为他们的爱情牵线.她始终站在崔张二人的一边，做他们的同盟军，顽强地同象征着封建势力的老夫人作斗争。

浅析《牡丹亭》中春香的形象特点摘要：《牡丹亭》是《西厢记》后又一影响曲坛的巨著。

春香在《牡丹亭》中是一个性格鲜明的人物形象，她以纯、真的性格与杜丽娘在《牡丹亭》中交辉相映，并对戏曲发展有推动作用。

从春香在《牡丹亭》中表现出来的性格，可以体现出封建社会体制对女性的本性的压制以及被压制的女性对自由的渴望、对美的向往的抗争。

关键词：春香纯真封建礼教《牡丹亭》是我国明代戏剧作家汤显祖的代表作品，是整个明代传奇中不可多得的一部佳作。

《牡丹亭》（又名《还魂记》）描述的是一名官家小姐——杜丽娘对个人幸福追求的故事。

通过描写她与书生柳梦梅在爱情上生生死死、悲欢离合的经历，反映了当时封建社会对妇女本性的压制。

作品主人公为了爱情，敢于冲破封建礼教和门第观念的束缚私自结合，这无疑是对封建婚姻制度、礼法规范和门阀制度的反抗，表现出作者民主的思想倾向。

故事是围绕杜丽娘与柳梦梅开展的，但中间却有一个不可缺少的人物——春香，杜丽娘的贴身婢女。

春香在《牡丹亭》中是一个个性极为鲜明的形象，她热情、开朗、活泼、泼辣，具有大胆的反抗精神，对于封建礼教来说，她的行为可以说是“闹”，甚至可以说是“胡闹”。

但以另外一个角度来说，可以用两个字表达，就是“纯”和“真”。

（一）纯，是指单纯、天真烂漫。

真，则是指率真、坦率。

而这两字着重体现在《牡丹亭》第七出《闺塾》中。

《牡丹亭·闺塾》这一出戏，是杜丽娘走上觉醒之路的起点，而爆发点却是春香。

在这出戏中共有三个人物：陈最良、杜丽娘、春香。

写的是迂腐学究陈最良为闺阁小姐杜丽娘上课的情形。

这出戏是由开场、教书、写字和询景四个情节构成的。

开场时杜丽娘及春香未准时来上课，陈最良就对她们加以斥责。

陈最良久等杜丽娘不到，敲云板催促上课，这一行为反映出他那“师道尊严”的封建思想。

春香跟在杜丽娘身后，对读书不感兴趣的她，不耐烦地说着怨言：“《昔事贤文》，把人禁杀，恁时节则好教鹦鹉哥唤茶。

”在春香坦率的言语中，可以知道，在她的眼里读书还没有逗鹦鹉说话好玩。

《西厢记》中红娘形象浅析摘要：古典名剧《西厢记》中的红娘具有识人之明、善于明辨是非、乐于助人、懂得以礼反礼，是封建社会下层人民中善良、淳朴、爱憎分明的代表人物。

与此同时，细细研读文本，我们也能够挖掘出红娘这一形象复杂的另一面。

本文旨在对红娘形象进行立体化的全方位分析，探讨其形象的双重内涵。

关键词：西厢记红娘形象元代王实甫的杂剧《西厢记》是我国古典戏曲遗产中一颗光芒四射、璀璨夺目的艺术明珠，它以深邃的思想道德力量和精湛的艺术魅力风靡当时的剧坛。

作品通过崔莺莺和张生这一对有情人冲破重重困难和阻力追求幸福爱情并最终取得胜利的动人故事，表达了反对封建礼教和封建婚姻制度的思想主题。

剧中，王实甫以最真挚动人的笔墨描写了相国府中地位至微至贱的奴婢红娘，并运用生动形象的语言塑造了她正直热情、聪明伶俐、机智勇敢、极富正义感和同情心的美好形象。

历代学者大都对红娘做出了极高的评价。

同时，在赞扬声中也夹杂着不同的声音，红娘性格中复杂的一面也渐渐为学者所关注。

本文兼顾红娘性格的不同方面，对其形象进行客观分析，以期丰富红娘的形象，使其更加真实可信。

红娘作为众多读者心中最具魅力的人物形象之一，其优秀品质一直为人们所津津乐道。

一、聪慧、细心、有识人之明红娘的识人之明是促成崔张爱情的基础，并且这一素质贯穿文本始终。

戏剧一开始，红娘便随着莺莺的出场而初露形象，十分可爱。

老夫人让她问长老何时与老相公做好事，她到了长老处，先是问“长老万福”，举止端详，没有半点轻狂，语言得当，且在张生观察中她“胡伶渌老不寻常，偷眼望，眼挫里抹张郎” ，她与张生曾有一眼之交，而此时见了张生，却用机灵的眼睛偷偷斜视张生。

眼睛是心灵的窗户，通过红娘此举，可知她外表伶俐，心又细，她想从其中发现点什么。

当与长老说完话时，要长老亲自带她到佛殿看看准备的情况，这一行为老夫人并未嘱咐她，灵慧的她正是因为办事稳妥深得老夫人的信任。

在红娘办完事返回的途中，遇到张生拦路自报家门，却遭红娘抢白，她搬弄孔孟之道嘲谑张生，用老夫人的“治家严肃”、有“冰霜之操”“人莫敢犯”来告诫张生，整整一个话语尖刻、聪明伶俐的可爱形象。

古代文学浅析《西厢记》红娘与《牡丹亭》春香人物形象之异程晓倩【摘 要】本文将《西厢记》与《牡丹亭》中红娘与春香这两个人物形象作了较为细致的比较，找出了两个角色的不同之处，以进一步展现两位女配角不同的人格特点和深刻的思想意义。

【关键词】西厢记 红娘 牡丹亭 春香 人物形象 不同被李卓吾先生喻为“爱情剧双壁”的《西厢记》和《牡丹亭》在中国古代戏曲史上具有重要地位。

这两部著作中的红娘和春香这两个配角被刻画得十分鲜明生动，本文着重分析她们形象的不同之处。

首先，剧作中红娘与春香两人的风格不尽相同。

红娘有勇有谋，颇谙男女之事，是一个成熟的女性形象，相比之下，春香则更像是小孩，天真无邪，是一个活泼可爱的小丫头形象。

红娘感觉到崔张二人的情意后，便有心帮助成其好事，而当莺莺不主动时，红娘还有意识地推动。

在“琴心”一折中，红娘道“夫人忘恩负义，只是小姐，你却不宜说谎。

”红娘采取引导的方式，使小姐“就范”，深知小姐的心理却不敢揭这层薄纱，采取以真对真以假对假方式，逼莺莺诉说真情。

在西厢的“良辰”之夜，红娘将莺莺推入张生房间，促成崔张的好事。

由此可知，红娘是一个颇谙男女之事的成熟女性，而春香恰好与之相反，她是一个天真无邪的小孩子。

在《牡丹亭》《闺塾》中，陈最良道：“劣丫头那里来？”春香答：“溺尿去来。

原来有座大花园。

花明柳绿，好耍子哩。

”她直接说溺尿去来，通俗直白，毫无羞涩之意，这既是她年龄的体现，也是她纯真的体现。

再如，第十二出《寻梦》春香并不理解小姐为何还要来园中，并且在十四出《写真》中春香劝道:“小姐，你自花园游后，寝食悠悠，敢为春伤，顿成消瘦？春香愚不谏贤，那花园以后再不可行走了。

”可见，她对小姐的病因是不知的。

从这几个例子中可以看出，春香年龄尚小，不谙男女之情，单纯活泼，天真无邪，是一个可爱俏皮的小孩子。

其次，两者在剧作中的作用不同。

她们都是剧中不可缺少的人物，都对剧情的发展起到了推动作用，但是红娘的作用和存在意义要比春香重要得多。

odern chinese M17XIANDAI YUWEN2012.06学研究文元清明三代是我国戏曲发展的高峰期，涌现出大量的杰出剧作，宛若一朵朵盛开的奇葩。

这与戏剧家们的精心创作、潜心修学密切相关，他们用艺术的手法为我们展现出当时的时代精神、人物风貌。

他们身上体现的不单单是人物的个性，更是当时社会精神的聚焦。

而戏剧中的女性形象总是深深触动我们的心，她们的身上有劳动人民善良勤劳的品格，有贵族小姐反抗世俗的勇气，有青楼女子的勇敢正义，有丫鬟婢女的机智热心，有农村少女的青涩痴情。

下面让我们来细看一下这些生动的女性形象。

第一类是以窦娥和赵五娘为代表的劳动妇女形象。

窦娥是关汉卿《窦娥冤》中的女主公，关汉卿在作品中创作出一个具有全民意义的善良妇女形象。

她自幼就饱受苦难，三岁丧母，七岁给人当童养媳，结婚不久死了丈夫，紧接着张驴儿父子又给她带来新的苦难，昏庸的官吏为了几个臭钱，剥夺了她的生命。

透过其悲惨遭遇，我们可看出她坚强、善良的性格。

窦娥坚持自己的原则，张驴儿的各种迫害没能改变她的本性。

她正直不屈，在太守面前“捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮”，也不屈打成招。

在生死关头，为了救年迈的婆婆，她甘愿自我牺牲，这是一个坚毅不屈、正直善良的女性人物形象。

高明《琵琶记》中则塑造了一个在家吃糠咽菜，侍奉公婆，公婆死后卖唱乞讨，赴京寻夫的善良淳厚的妇女形象。

剧中最感动人心的是“糟糠自厌”那段，赵五娘从充饥的糠粃想到自己的身世、离别、生与死的犹豫以及她的坚贞自许，同时“乞丐寻夫”中赵五娘一字一泪的描写，也为我们展现了封建社会千千万万善良妇女的典型悲苦生活！封建社会给予窦娥和赵五娘这类善良劳动妇女的是深深迫害与悲惨命运，她们成为黑暗社会的牺牲品。

第二类是以崔莺莺和杜丽娘为代表的贵族小姐形象。

王实甫《西厢记》中的崔莺莺是一个美丽，又具有生命、青春觉醒意识的相国小姐。

她的美丽不仅使张生为之倾倒，还有老的、少的、男女僧俗，甚至连法本也凝眺。

《牡丹亭》人物形象与性格浅析摘要：一生一死，对爱情的执着追求，生死相随。

生不得相爱，死亦要相随。

《牡丹亭》这个故事充分的展示了女主人公杜丽娘对自由爱情与婚姻的追求，以及对封建礼教的一种无声有力的反抗。

本文着重分析杜丽娘与侍女春香的形象与性格。

通过这两个人物的分析，反应出女性在封建社会中的弱势地位，以及被抑制的自由精神，从而凸显女性需要得到身体与精神的双重解放的迫切性。

关键词：《牡丹亭》杜丽娘春香性格在我国古代，曾创作出许多歌颂青年男女争取爱情自由的故事和婚姻自由的文学作品。

《牡丹亭》当属其中最为优秀的戏剧作品之一。

所写杜丽娘与柳梦梅的相爱，虽算得上是才子佳人，郎才女貌，但是却把这种相爱由现实生活中邂逅相遇转变为梦中相恋。

而因这一个梦，并决定了男女主人公的爱情命运。

一、杜丽娘杜丽娘是《牡丹亭》中的核心人物，汤显祖在塑造这一人物形象时，着重描写她是如何追求幸福，反抗封建礼教的。

并且以一个温顺少女，名门之秀的形象出现，故事突出了这种追求自由爱情与封建礼法的矛盾。

父母要求她做一个三从四德的淑女，以便“他日到人家，知书达理，父母光辉。

”她便偏要追求真爱，因个“他年若傍蟾宫客，不是梅边是柳边”而香魂陨落。

1、生前的形象。

太守之独生女，年十六。

因游园感伤而逝。

三年后，丽娘梦中情人柳梦梅掘墓开棺，丽娘起死回生，与梦梅结成连理。

丽娘的出身地位，就规定了她必须要遵从的礼仪法度。

名门闺秀，三从四德，必定是找得个门当户对之人，做个贤妻娘母。

于是深居闺阁十六年的丽娘，从来不知外面世界有多么精彩。

当看到园中春景，自有“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都附于断井颓垣。

良辰美景奈何天，伤心乐事谁家院”的伤感。

被压抑的少年之心就像是被冰冻起来了一样，一旦被阳光照射，就会迅速融化。

丽娘的青春之心，也随着游园而渐渐的融化，于是伤春而梦，因梦而病，寻梦无果，抑郁而终。

由此来看，生前的丽娘是被禁锢的，得不到自己想要的自由。

她是被关在无菌盒子里的细胞，外面的世界充满了细菌，游园伤春，丽娘被细菌感染，无药可治，最后悲伤而死。

浅析《西厢记》中的红娘的形象四川职业技术学院文化传播系语文教育三班唐玮[摘要]王实甫《西厢记》在中国戏曲史乃至世界戏曲史上都占有重要地位，它之所以能够成为千古不朽的名作，与他在剧中成功地塑造了张生，莺莺，老夫人，红娘等不无关系。

而在这四个形象中，塑造得最成功地就是红娘。

红娘的形象在观众和研究者心目中都是一个完美高大而单纯的形象。

将红娘放置在元代的社会历史背景下进行考察，挖掘其性格的复杂性，并着重探讨其形象。

[主题词]：红娘，形象，完美，《西厢记》是千古名作，王实甫是在前人们的基础上，完善了张生与崔莺莺的爱情故事，并对人物的形象进行了更深刻地创造，在《西厢记》中红娘本是“才子佳人”的配角，但却有点“喧宾夺主”的味道。

红娘的形象较张生，莺莺的形象更为生动逼真。

红娘虽然是一个丫环，可是在她身上却具备了很多高尚的品质，而且红娘的乖巧，聪明伶俐，冷静心细，能说会道与善良正义都让她的形象得至升华。

而且整部《西厢记》五本二十一折，就有七折是红娘主唱的。

占了整部的三分之一，由此可见，红娘在《西厢记》中的地位是很重要的。

所以到底是红娘成就了《西厢记》好？还是《西厢记》成就了红娘？红娘在整个作品中都起到了穿针引线的作用。

从张生与莺莺爱情的开始，发展，到圆满结束。

红娘的存在都是缺一不可的。

中国有句俗话：“宁说大家奴，不说小家女。

”用这句话来形容红娘还有几分吻合，但是不论是“大家奴”还是“小家女”，其社会身份都是不高的，其都是处于社会的最底层。

而且红娘的形象在当时的封建礼教卫道士眼中是极不光彩的，是反面的。

但在“愿普天下有情的都成了眷属”这一宗旨下，红娘却是美好的化身，是走向完美婚姻的代言人，红娘的知书达理，明事理都体现了红娘具有大户家的风范，她能够坚定自己的立场，勇敢地同封建礼教作斗争，因此，才成就了张生与崔莺莺这一段爱情。

在《西厢记》中红娘是这场婚姻斗争中的重要人物，而红娘在《西厢记》中地位之所以如此高与重要而且成功，主要是从以下六个方面来表现得：一，热心善良的红娘本来红娘是老夫人安排在莺莺身边“行监坐牢”的人，所以在莺莺与张生爱情正在萌发的时候，莺莺还埋怨红娘道；“但出闺门，影儿般不离身”“小梅香伏侍得勤”。

浅谈红娘的形象浅谈《西厢记》中红娘的形象元代大戏剧家王实甫的《西厢记》不仅在我国戏剧史上占据着重要的地位，同时也是世界戏剧史坛上一株芳香的奇葩。

而这部戏的深远影响与张生、崔莺莺、红娘和老夫人等几个人物形象的成功塑造是分不开的。

这部戏中我最喜欢的是红娘这一角色。

她是相国府中卑贱的侍女，但她热情、正直、机智勇敢，善良但又泼辣尖利，毫无奴婢的自轻自贱之气，集我国古代妇女传统优点于一身，是这部戏曲人物中颇受欢迎的人物形象之一。

下面我就粗浅地分析一下红娘的形象。

一、聪明伶俐，纯朴善良。

从戏曲的一开始红娘就表现得玲珑剔透，在跟随小姐的过程中摸透了小姐的脾气，自有她的办法对付小姐的矫情和小性子。

张生请她递简，她马上想到小姐要是看了这封信将会有怎样的反应：“他若是见了这诗，见了这词，他敢颠倒费神思。

他拽扎起面皮来：‘查得谁的言语你将来，这妮子怎敢胡行事？’他可敢嗤、嗤的扯做了纸条儿。

”结果果然不出她的预料，几乎是分毫不差地演出了这个场面。

同时，红娘也是一个纯朴善良的人。

张生和崔莺莺的自由婚姻，在当时的社会背景下是大逆不道的。

红娘作为老妇人派来监视小姐的丫头，不仅不揭开这层秘密，反而推波助澜，是这场婚姻得以美满结局的主要促成者。

她不畏惧被老妇人责罚的危险，多次周转于崔、张二人之间，反映了她对这场恋情的支持，也以实际行动表现了她的纯朴善良。

二、调皮、可爱，为人爽快直接。

红娘一心成人之美却不能得到小姐的信任，还要受些委屈，两个不同个性的人物，发生了许多冲撞和误会。

红娘埋怨莺莺“别人行甜言蜜三冬暖，我根前恶语伤人六月寒。

”她虽然满腹牢骚，可还是按捺不住地给莺莺跑腿。

她对莺莺有原谅“小孩儿家口没遮拦”，甚至有讥讽“你为一个不酸不醋风魔汉，隔墙儿险化做了望夫山。

还在我面前装什么好人家风范呢？”红娘的心里充满了矛盾，可没有半点藏掖。

在她的独唱、独白中，常常直接向观众坦率地倾吐自己的衷曲，妙语如珠，这样富有人情味的角色不能不引起观众的喜爱。

《春香》人物形象及性格特点分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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红娘人物形象分析红娘人物形象分析阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。

以下是店铺帮大家整理的红娘人物形象分析，欢迎大家分享。

红娘人物形象分析王实甫的《西厢记》名列元曲四大爱情剧之首，是元杂剧的“压箱”之作。

这部剧的一个鲜明特点就是对于人物形象的刻画，他塑造的人物形象生动饱满，性格个性鲜明。

其中给人留下最深刻印象的莫过于红娘这个形象的塑造，在广大读者心中留下深刻的印象，甚至“红娘”一词到现在就变成了专门帮人说媒保婚的人的代名词。

红娘是《西厢记》中一个受封建束缚管制却又能光彩四射的小丫鬟。

她在莺莺与张生的爱情发展中扮演了一个至关重要的角色，她聪明伶俐，妙语连珠，活泼开朗的形象深入人心。

其实从故事发展的脉络来看，红娘并不是一个主要人物，而是一个陪衬性的角色存在。

但是正是由于她的存在，莺莺和张生的爱情之所以可以成功其中最大的功臣无疑就是红娘。

红娘真正为我们所注意到的就是在“拷红”这一折戏，让我们不禁为红娘对莺莺的忠诚、伶俐机智、富有正义感的言行喝彩。

红娘其实是一个充满反叛精神的形象，在封建道德的背景下，崔莺莺和张生的爱情在众人的眼光里其实是大逆不道的。

在封建卫道士的眼中，红娘这个形象是不光彩的、不忠诚之人，因为红娘是崔老夫人派来“看守”崔莺莺的，但是她不仅没有完成自己的使命还推波助澜，使得这场爱情以完美相守而结局。

在抱着“愿天下有情人终成眷属”的信念下，红娘在这场叛逆的婚姻中，不畏被老夫人责难的危险，周转于崔、张两人之间，为他们安排月下听琴，并有晓夜奔走、传书递简等一系列的行动，反映了她对这场恋情的支持，以行动表现了她的反叛精神。

红娘虽处于社会的最底层，但是却没有丝毫的奴颜媚骨。

她对老夫人、莺莺、张生、郑桓没有一丝一毫的曲意奉承，虽然只是莺莺的贴身婢女，但是她丝毫不嫌弃张生的出身低下，反而对郑桓这样的花花公子横眉立目。

在最后一本中，红娘痛骂郑桓，语言锋利，咄咄逼人。