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古汉语千字文解读
《千字文》是中国古代儿童启蒙教育的重要读物，也是中国传统文化的重要组成部分。
它以千字为篇幅，每四字一句，共一千字，由南朝梁周兴嗣编撰而成。
以下是对《千字文》的解读：
1.“天地玄黄，宇宙洪荒” 描述了天地初开，混沌蒙昧的状态。
其中，“玄”
指天，“黄”指地，“洪”指大，“荒”指远。
“日月盈昃，辰宿列张” 描述了太阳和月亮的盈亏变化，以及星辰的分布。
其中，“昃”指太阳西斜，“宿”指我国天文学家将天空中某些星的集合体。
2.“寒来暑往，秋收冬藏” 描述了四季更迭，寒暑交替的规律，以及秋季收
割庄稼，冬季储藏粮食的农事活动。
3.“闰余成岁，律吕调阳” 描述了积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里，
古人用六律六吕来调节阴阳的历法知识。
4.“云腾致雨，露结为霜” 描述了云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷
就凝结成霜的自然现象。
5.“金生丽水，玉出昆冈” 描述了金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗的
地质知识。
6.“剑号巨阙，珠称夜光” 描述了最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜
光”的物品知识。
7.“果珍李柰，菜重芥姜” 描述了李子、柰子等珍贵的水果和芥菜、生姜等
重要的蔬菜。
《千字文》的内容涵盖了自然、历史、文化、道德等多个方面，是古代儿童启蒙教育的重要教材。
通过学习《千字文》，可以了解古代中国的文化、历史和传统，提高自己的文化素养和道德修养。
千字文全文及解释《千字文》的介绍·《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。
一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。
《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
1.天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏; 闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔2.龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方3.盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞4.资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随5.外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻6.都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经7.府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟8.何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥9.治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招10.渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房11.纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡12.布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也千字文逐句解释天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
智永千字文逐字讲解智永千字文是一篇古代教材，用于帮助学生记忆常用汉字。
下面是逐字讲解智永千字文的内容：天地玄黄，宇宙洪荒。
天地：指天空和地球。
玄黄：黑色和黄色，代表天地的颜色。
宇宙：整个宇宙的意思。
洪荒：混沌无序的状态。
日月盈昃，辰宿列张。
日月：太阳和月亮。
盈昃：满和亏，指月亮的圆缺。
辰宿：星宿的一种说法，代表星星。
列张：排成行列。
寒来暑往，秋收冬藏。
寒来：寒冷的时候到来。
暑往：炎热的时候过去。
秋收：秋天收获。
冬藏：冬天储藏。
闰余成岁，律吕调阳。
闰余：闰年多出来的时间。
成岁：年岁过去。
律吕：音律的意思。
调阳：调整音调。
云腾致雨，露结为霜。
云腾：云上升。
致雨：引发雨水。
露结：露水凝结。
为霜：成为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
金生：金属在水中形成。
丽水：美丽的水。
玉出：玉石出现。
昆冈：高山。
剑号巨阙，珠称夜光。
剑号：刀剑的称号。
巨阙：大门。
珠称：珍珠受到称赞。
夜光：在夜晚发出光芒。
果珍李柰，菜重芥姜。
果珍：水果的珍贵。
李柰：李子和柰子。
菜重：蔬菜的重要性。
芥姜：芥菜和姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
海咸：海水咸味。
河淡：河水淡味。
鳞潜：鱼鳞潜藏。
羽翔：羽毛飞翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
龙师：指龙的导师。
火帝：火的神灵。
鸟官：鸟类的官职。
人皇：人类的君主。
始制文字，乃服衣裳。
始制：开始制定。
文字：文字的创制。
乃服：然后穿衣。
衣裳：衣服。
推位让国，有虞陶唐。
推位：让位给他人。
让国：放弃国家统治权。
有虞：传说中的尧的国家。
陶唐：传说中的舜的国家。
吊民伐罪，周发殷汤。
吊民：安慰民众。
伐罪：惩罚罪恶。
周发：周朝的建立。
殷汤：殷商的建立。
坐朝问道，垂拱平章。
坐朝：坐在朝堂上。
问道：询问道理。
垂拱：天子的执政。
平章：宰相的职位。
爱育黎首，臣伏戎羌。
爱育：怀抱。
黎首：黎民的首领。
臣伏：臣服。
戎羌：戎狄和羌族。
遐迩一体，率宾归王。
遐迩：遥远和近处。
一体：统一整体。
率宾：引领宾客。
归王：回归王室。
鸣凤在竹，白驹食场。
鸣凤：凤凰的鸣叫声。
《千字文》全文及解说《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。
《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。
明代古文大家王世贞称其为"绝妙文章"，清代褚人获称赞其"局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝"。
《千字文》全篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，语言优美，行文流畅，气势磅礴，内容丰富。
词藻华丽，几乎是句句引经，字字用典。
这是其他几篇也被公认为不错的训蒙读物不能比的。
所以历代书法家都竞相书写，如智永、怀素、欧阳询、赵佶、赵孟頫、文征明等都有留传至今的帖本。
《千字文》本文作于梁武帝大同年间，即公元535－543之间，距离现在有1400多年了。
三国时期的书法家钟繇曾写过一篇《千字文》，但毁于西晋的动乱之中。
王羲之又重新编缀过一篇，但文理音韵皆不佳。
梁武帝为教育子侄，令周兴嗣再次编撰。
相传武帝从王羲之所书的碑文中拓下一千个不同的字，然后把这一千张没有秩序的纸片交给周兴嗣，说："卿家才思敏捷，为朕作一韵文可也"。
周兴嗣绞尽脑汁，只用了一夜的时间就编好了，但当他交文的时候，已经鬓发霜白了。
（故事见于《梁史》）全文共分为四个部份（四章）。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃辰宿列张：太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
第 1 页共 16 页《千字文》全文及解释《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《千字文》每 4 字一句，共250 句，一千个字。
一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。
《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
tiān dì xuán huáng yǔ zh?u h?ng huāng天地玄黄宇宙洪荒【译文】苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
rì yu a yíng za ch?n xiù lia zhāng日月盈昃辰宿列张【译文】太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
hánl ái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng寒来暑往秋收冬藏【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
rùn yú ch?ng suì lǜ lǚ tiáo yáng闰余成岁律吕调阳【译文】积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
yún t?ng zhì yǔ lù ji? w?i shuāng云腾致雨露结为霜【译文】云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
jīn shēng lì shuǐ yù chū kūn gāng金生丽水玉出昆冈【译文】金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
jiàn hào jù qua zhū chēng ya guāng剑号巨阙珠称夜光【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
《千字文》全文及解读《千字文》(梁)周兴嗣撰相传，梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。
夕编缀进上，鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百本，散与人间。
”既要不用不相中搨出的千字组成，还要使之成韵，一夕而就，恐难尽信。
许是赞扬周兴嗣过人智慧周兴嗣（？—521）南朝梁陈郡项（今河南沈丘）人，字思篆。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。
隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵的捷径。
它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。
兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。
《千字文》的续广增编，宋元以来，不下数十种，如《续千字文》、《广《正字千字文》等，但都不能与周编《千字文》抗衡。
明清以来，一些学者称《千字文》为以有限文字而能条理贯穿的“绝妙文章天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎遐迩壹体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻番溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶绮回汉惠说感武丁俊义密勿多士实宁晋楚更霸赵魏困假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳治本于农务兹稼穑叔载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤陈根委翳落叶飘摇游昆独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊易酋攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆洁银烛炜昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且嫡后嗣续祭祀蒸尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗并皆佳毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻天地玄黄宇宙洪荒玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
千字文全文解释
呀，那可真是一篇了不起的文章！天地玄黄，宇宙洪荒，你看这开头，多有气势啊！（就好像打开了一个神秘而广阔的世界大门一样。
）“日月盈昃，辰宿列张”，这不就是在描述日月星辰的奇妙变化嘛。
（这不就像我们每天看到的天空一样吗？）寒来暑往，秋收冬藏，四
季的更替多有规律呀。
（就像时钟的指针一样，有条不紊地走着。
）“闰余成岁，律吕调阳”，古人对时间和音律的理解真的好深刻。
（就如同他们掌握了时间和音乐的密码一样。
）云腾致雨，露结为霜，这些自然现象被描述得如此生动。
（仿佛就在我们眼前发生着。
）金
生丽水，玉出昆冈，各种宝物都有它们的出处。
（就好像每个宝贝都
有它自己的故事呢。
）
“剑号巨阙，珠称夜光”，这些厉害的武器和珍贵的宝物让人惊叹。
（不就像传说中的神器一样嘛。
）果珍李柰，菜重芥姜，生活中的食
物也被提及啦。
（就像我们每天的餐桌上都能看到它们一样。
）海咸
河淡，鳞潜羽翔，水里游的天上飞的都有呢。
（这不就是一个热闹的
大自然嘛。
）
真的是涵盖了好多方面啊，天文地理、自然万物、生活常识等等。
它就像一个知识的宝库，让我们能从中汲取智慧和力量。
我觉得它真
的是太了不起啦！值得我们好好去研读和领悟呀！。
千字文全文解释引言《千字文》是我国古代教育经典之一，是一首诗歌，也是一篇教育教学的读本。
全文由四字句组成，共计一千个字，是古代孩子们学习文字和语言的重要教材。
本文将对《千字文》的全文进行解释和解读。
第一节天地玄黄，宇宙洪荒。
天地玄黄，是指天空和大地的颜色，玄色代表深沉和神秘，黄色代表光明和祥和。
宇宙洪荒，则是指宇宙的广袤和混沌。
通过这两句，诗人将人们的视线拉向了宇宙的起源和辽阔。
日月盈昃，辰宿列张。
日月的盈亏，正是一天和一个月的变化。
辰宿列张，指的是星宿的排列。
这两句描述了日月星辰的运行和变化，表达了宇宙的有序和规律。
第二节寒来暑往，秋收冬藏。
这两句描绘了季节的变化，寒暑、秋冬的交替。
人们通过观察自然界的变化，能够感受到时间的流逝和季节的循环。
闰余成岁，律吕调阳。
闰余，指的是闰年的余下的时间。
成岁，表示一年的完整。
律吕调阳，是指古代的音乐律法和音调。
这两句表达了时间的规律和音乐的美妙。
第三节云腾致雨，露结为霜。
云腾致雨，表示云上升形成雨。
露结为霜，是指露水结成霜。
这两句表述了自然界的变化过程。
金生丽水，玉出昆冈。
金是指金黄色的稻子，丽水则是指水源丰富的地方。
玉是指美丽的花朵，昆冈是一种高山。
这两句表达了大自然的宝藏和美丽的景色。
第四节剑号巨阙，珠称夜光。
剑是古代武器的代表，巨阙则是指宽广高大的殿门。
珠是指珍贵的宝石，夜光表示光芒闪烁。
这两句形容了宫殿的壮丽和珠宝的美丽。
果珍李柰，菜重芥姜。
这两句描述了水果和蔬菜的种类和价值。
果珍李柰指的是水果的种类，菜重芥姜则表示蔬菜的重要性。
第五节海咸河淡，鳞潜羽翔。
海水咸味，河水淡味。
鳞潜指的是鱼在水中游动，羽翔表示鸟在天空飞翔。
这两句形容了水域中的动物的不同特点和行为。
龙师火帝，鸟官人皇。
龙师指的是驾驭龙的能力，火帝是指掌控火种的能力。
鸟官指的是观察鸟的行为来预测吉凶的能力，人皇是指君主。
这两句描绘了古代神话中的能力和权力。
结束语《千字文》是古代中国教育的经典之作，通过一千个字概括了自然界、时间、音乐、自然资源、动物和神话中的人物等方方面面。
千字文译注——第一部分“天地自然”《千字文》第一部分从天地开辟讲起。
有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉珍宝、果木菜蔬以及江河湖海、飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。
于是便有了人类的早期历史，即商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方”。
天地玄黄宇宙洪荒译：苍天是青黑色的，大地是黄绿色的；混沌蒙昧的茫茫宇宙辽阔宽广。
（玄：天青色；黄：地之色；洪：大；荒：远。
）日月盈昃辰宿列张译：太阳有正有斜，月亮有圆有缺；星辰星座布满了无边的太空天网。
（月光圆满为盈，太阳西斜为昃。
古人将天空中某些星群叫“宿”xiù。
）寒来暑往秋收冬藏译：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收获，冬天里忙着储藏。
闰余成岁律吕调阳译：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
（律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。
相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
）云腾致雨露结为霜译：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水玉出昆冈译：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
（金沙江古称丽水。
）剑号巨阙珠称夜光译：最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
（越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙què，其余依次名为纯钩、湛卢zhànlú、莫邪mòxié、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。
《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。
）果珍李柰菜重芥姜译：果木中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
千字文释义讲解《千字文》原文及释义讲解天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
•释义：天是青黑色的，地是黄色的；宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺；星辰布满在无边的太空中。
•讲解：“天地玄黄” 是古人对天地初开时颜色的一种想象和描述。
“宇宙洪荒” 描绘了远古时期宇宙的原始状态。
“日月盈昃”体现了日月运行的自然规律，“盈” 是满，“昃” 是太阳西斜。
“辰宿列张” 则说明了星辰在天空中有序地排列分布。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
•释义：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
•讲解：前两句描述四季交替和农事活动规律。
后两句涉及古代历法知识，“闰余成岁” 解释了闰年的形成原因，“律吕调阳” 中的律吕是古代校正乐律的器具，这里表示通过律吕来调和阴阳，也反映了古人对天地和谐秩序的重视。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
•释义：云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
•讲解：这几句描绘了自然气象变化和珍贵物产的产地。
前两句是常见的气象现象，体现了古人对自然现象的细致观察。
后两句提到的“丽水”（金沙江）以产金闻名，昆仑山是古代著名的玉石产地，展示了当时人们对矿物资源的认知。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
•释义：最锋利的宝剑叫巨阙，最贵重的明珠叫夜光。
水果里最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
•讲解：此部分列举了古代著名的宝剑、珍珠以及日常饮食中的重要蔬果。
巨阙剑是古代宝剑中的佼佼者，夜光珠则是非常名贵的珍珠。
在蔬果方面，李柰酸甜可口被视为珍果，芥姜味道独特且有多种食用和药用价值，所以被看重。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
•释义：海水是咸的，河水是淡的；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师是伏羲氏，火帝是燧人氏，鸟官是少昊氏，人皇是远古部落首领。
《千字文》讲解《千字文》全文共分为四个部分，第一部分从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起,讲到日月星辰、气象物候、地球上的自然资源，一直讲到人类出现以后，中国太古和上古时期的历史。
最后以人类社会组织的出现和王道政治制度作为结尾。
这部分内容既自成体系，又是下面三部分的奠基，非常重要。
第一部分。
天地玄黄,宇宙洪荒。
这两句话说的是开天辟地和宇宙的诞生。
天地是怎样形成的？宇宙形成以后的初期又是什么样子？都在这两句话里，不要小看这八个字。
这两句话都是引经，都语出有典。
“天地玄黄”一句出自于《易经》。
《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。
“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。
《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。
作《太玄经》的是西汉的杨雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。
两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”，这种引经的方式叫暗引，所以这两句话都是经典。
如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。
这不是无病呻吟吗？能作为经典流传几千年吗？那么这两句话的深层含义在哪里呢？我只能试着解，大家来随文入观，看看能体会到哪里。
天地这两个字在古汉语里有多重意思，包括的概念非常之多，我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。
要想弄明白天地二字的含义，必须要读《易经》。
《易经》是五经之首，讲的就是天地之道和阴阳之变的道理，中国的传统文化，什么《四书》、诸子百家，统统都是从《易经》这个根上发展出来的，学中国文化不读《易经》是本末倒置。
《易经》上说：“形而上谓之道，形而下谓之器”。
天地宇宙未生之前，是混沌状态的，现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子，中国文化叫太极。
150亿年以前，这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸，形成了现在的物质宇宙，其中有形的物质凝集成星体，就是地；无形的空间扩展开来形成了太空，就是天。
《易经》说：轻清者上升为天，阴浊者下降为地。
千字文讲义
第1次课
授课章节：千字文第一部分
教学方法：朗读法、故事讲述法、问答法
使用教材和主要参考书：《千字文全解》
教学目标：1.了解千字文的地位、特点、作者及成书过程
2．理解并熟练诵读千字文第一部分
教学重点：诵读千字文第一部分
教学难点：学生自主理解千字文第一部分大意
教学过程：
1.介绍《千字文》的地位、特点、作者及成书过程
《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。
它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法相比的。
《千字文》以儒学理论为纲，穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
公元六世纪初，南朝梁武帝时期在建业（今南京）刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本，比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。
《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。
宋明以后直至清末，《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。
过去有打油诗讲私塾：“学童三五并排坐，‘天地玄黄’喊一年”，正是真实写照。
不仅汉民族将它用作儿童启蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至传到了日本。
同时，《千字文》在中国文化史上也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。
隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。
《千字文》据史书记载，是南朝梁武帝在位时期编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《千字文》通篇用韵，朗朗上口，行文流畅，气势磅礴，内容丰富。
可分为四个部分。
第一部分为“天地玄黄”至“赖及万方”；第二部分为“盖此身发”至“好爵自靡”；第三部分为“都邑华夏”至“岩岫杳冥”；第四部分为“治本于农”至“愚蒙等诮”。
最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也。
”
2．学生自己朗读并尝试理解千字文第一部分（“天地玄黄”至“赖及万方”）内容
3．教师点拨讲解千字文第一部分（“天地玄黄”至“赖及万方”）字词及句子含义
天地玄黄宇宙洪荒：天是青色的，地是黄色的，无垠的天地广大而遥远。
洪荒：混沌、蒙昧的状态。
借指远古时代。
【故事】盘古开天辟地
日月盈昃辰宿列张：太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
昃：日西斜。
宿：天上某些星的集合体。
寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
律吕：乐律有十二，阴阳各六，区分开来，奇数（阳）称六律，偶数（阴）称六吕，合称律吕，又合称十二律。
上古时代，又以律与历附会，把乐律和历法联系起来，把十二律和十二个月配合。
【故事】万年创建历法
云腾致雨露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙珠称夜光：最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
巨阙：即巨阙剑。
欧冶子是春秋末期到战国初期越国人，善铸造兵器，史载他为越王铸了湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑。
是中国古代铸剑鼻祖。
果珍李柰菜重芥姜：果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡鳞潜羽翔：海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
龙师、火帝、鸟官、人皇：都是上古时代的帝皇官员。
龙师：伏羲氏，中国神话中人类的始祖，传说他教人民结网，从事渔猎畜牧。
火帝：神农氏，传说中农业和医药的发明者。
鸟官：传说中古代东夷族首领。
东夷族以鸟为图腾。
人皇：三皇之一。
旧有三皇五帝之称，三皇曰天皇、地皇、人皇。
史书上说，人皇氏兄弟九人共同出生于仙家圣地刑马山，他们拜仙人为师，后来共同出山治理中国。
当时地皇氏已经衰败，天灾人祸横行，地裂山崩，洪水泛滥，人类再次面临灭顶之灾。
人皇氏兄弟九人分大地为九区，每人各居一方，带领人类抗灾自救。
经过多年奋战，终于战胜自然灾害，使人类得以生存下来。
于是他们在各自居住的地区建都立国，共称人皇。
【故事】神农尝百草。
