《晚春》PPT优秀课件1

说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一 体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下 有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生 活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
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• 常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？
2019/7/7
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遍自己写的笔记，既可以起到复习的作用，又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全，错别字要纠正，过于潦草的字要写清楚。同时，将自己 对讲课内容的理解、自己的收获和感想，用自己的话写在笔记本的空白处。这样，可以使笔记变的更加完整、充实。 • 三、课后“静思2分钟”大有学问 • 我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间，在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍，把老师讲解的题目从题意到解答整个过 程详细审视一遍，这样，不仅可以加深知识的理解和记忆，还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以，2分钟的课后静思等于同一学科知识的 课后复习30分钟。
摘 抄
晚春 (唐) 韩愈
草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
作品译文
晚春
花草树木知道春天即将归去，都想留住春 天的脚步，竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘 寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

韩愈对后世的影响
文学影响
韩愈的文学风格和技巧对后世产生了深远的影响。他的文 章结构严谨，语言简练明快，寓意深远，成为后世文学创 作的典范。
思想影响
韩愈的思想观点对后世产生了重要的影响。他主张仁义道 德，强调君子的品格和修养，提倡“仁政”，这些思想观 点影响了后世的政治、文化和社会发展。
教育影响
韩愈非常重视教育，他在教育方面的思想和做法对后世产 生了重要的影响。他主张“师道尊严”，提倡“因材施教 ”，这些教育理念至今仍然具有重要意义。
05
晚春的诗歌鉴赏
诗歌的艺术手法
比喻
韩愈在《晚春》中运用了比喻手法，将花朵比作雪，形象地描绘 了花朵的洁白和美丽。
拟人
韩愈在《晚春》中运用拟人手法，将花朵赋予人的情感，表达了花 朵在春天最后的时刻的留恋和不舍。
对比
韩愈在《晚春》中运用对比手法，将花朵与春风、百草与落红进行 对比，突出了花朵的美丽和春天的生机。
他出生于一个官僚家庭，自幼聪颖好 学，精通经史子集。
他的文学风格独特，思想深邃，受到 后世文学家和读者的广泛赞誉。
韩愈的文学成就
韩愈是唐代古文运动的杰出代表，主张文以载道，强调文章的思想性和实用性。
他的文学风格清新自然，语言简练明快，思想深邃，受到后世文学家和读者的广泛 赞誉。
他的作品包括《师说》、《获麟解》、《送李愿归盘谷序》等，被誉为中国文学史 上的经典之作。
晚春韩愈PPT课件
目录
• 韩愈简介 • 晚春诗文解析 • 晚春的创作风格 • 韩愈的影响与评价 • 晚春的诗歌鉴赏 • 韩愈的其他作品欣赏
01
韩愈简介
韩愈生平
韩愈（768年－824年），字退之， 河南河阳（今河南省孟州市）人，唐 代著名文学家、政治家、思想家。

唐代文化政策鼓励文学创新，促进了不同文体的繁荣。韩愈在《晚春》中运用了独 特的文学手法，展现了唐代文学的多样性和创新性。
《晚春》的创作时间和地点
《晚春》的创作时间大致在唐代的某个 春天，具体时间已不可考。
关于《晚春》的创作地点，有学者认为 是在长安，也有观点认为是在洛阳。但 无论具体地点为何，可以确定的是，韩 愈在某个春天的晚些时候创作了这首诗
韩愈在政治上主张改革，曾上 书唐宪宗，反对藩镇割据，主
张加强中央集权。
他的文学风格独特，以散文见 长，被誉为“唐宋八大家”之
一。
韩愈的文学成就
韩愈的文学创作涉及诗歌、散文、小 说等多个领域，其作品风格独特，语 言精练，富有表现力。
他的散文则以思想深邃、文笔流畅而 著名，被誉为“韩文”的代表。
他的诗歌以雄奇奔放、豪放不羁著称 ，表达了强烈的个性和情感。
此外，韩愈还创作了一些小说，如《 毛颖传》等，反映了唐代小说的创作 水平。
韩愈的思想和政治生涯
韩愈的思想深受儒家思 想影响，主张仁义道德 ，强调君子的品德和修
养。
01
韩愈曾多次上书唐宪宗 ，提出改革建议，但未
被采纳。
03
尽管如此，韩愈始终坚 持自己的信念和原则，
被誉为唐代忠臣。
05
在政治上，他主张改革 ，反对藩镇割据，主张
加强中央集权。
02
在官场中，他曾任监察 御史、宣州团练判官等 职，但因直言敢谏而屡
遭贬谪。
04
02
《晚春》的创作背景
唐代文学背景
唐代是中国文学史上重要的一个时期，诗歌创作达到了巅峰。韩愈作为唐代的文学 家，其作品深受时代影响，表现出唐代文学的典型特点。
唐代经济发展达到了巅峰，文化艺术也取得了巨大的成就。韩愈的诗歌创作与唐代 的社会经济发展密切相关，反映了时代的繁荣与进步。

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ晚春
韩愈
作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。成功的条件在于勇气和 信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。成功了自己笑一辈子，不成功被人笑一辈子。成功只有一个理由，失败却有一千种理由。从胜利学得少，从失败学得多。你生而有 前进，形如蝼蚁。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。逆风的方向，更适合飞翔。只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天只有创造，才是真正的享受，只有拚 活。知识玩转财富。志不立，天下无可成之事。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一 爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。生活不可能像你想 不会像你想的那么糟。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。实现梦想往往是一个艰苦的坚持的 到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。世界上唯一不变的字就是“变”字。事实胜于雄辩，百闻不如一见。思路决定出路 细节决定成败，性格决定命运虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥 所有过不去的都会过去，要对时间有耐心。人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候。如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希 个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。上天完全是为了坚强你的意志，才在道 碍。拥有资源不能成功，善用资源才能成功。小成功靠自己，大成功靠团队。炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的 防而又不受害。学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来态度决定高度。外在压力增加时，就应增强内在的动力。我不是富二代，不能拼爹，但为了成功，我可 站在万人中央成为别人的光。人一辈子不长不短，走着走着，就进了坟墓，你是要轰轰烈烈地风光下葬，还是一把骨灰撒向河流山川。严于自律：不能成为自己本身之主人 他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。眼泪的存 伤不是一场幻觉。要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。一个人失败的最大原因，是对自 的信心，甚至以为自己必将失败无疑。一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。我们的能力是有限的，有很多东西飘然于 之外。过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去！即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。你的所有不甘和怨气来源于你 你可以平凡，但不能平庸。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。平静的湖面锻炼不出精 生活打造不出生活的强者。人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花人生不怕重来，就怕没有将来。人生的成败往往就在于一念之差。人生就像一 为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！人生如天气，可预料，但往往出乎意料。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。如果不想被打倒，只有增加 你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。活是欺骗不了的，一个人要生活得 象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口！生命不止需要长度，更需要宽度。时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。世上最累人的事，莫过于 你感到痛苦时，就去学习点什么吧，学习可以使我们减缓痛苦。当世界都在说放弃的时候，轻轻的告诉自己：再试一次。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！很多 结果，但是不努力却什么改变也没有。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。环境不会改变，解决之道在于改变自己。积 成功者的最基本要素。激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行 粹取出来的。浪费时间等于浪费生命。老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者；有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。不要问别人为你做了什么，而要问你为别人 遥远的梦想和最朴素的生活，即使明天天寒地冻，金钱没有高贵，低贱之分。金钱在高尚人的手中，就会变得高尚；金钱在庸俗人手中，就会变得低级庸俗。涓涓细流一旦 大海也就终止了呼吸。漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能。上一秒已成过去，曾经的辉煌，仅仅是是曾经。其实 在昨天，而是失败在没有很好利用今天。千万人的失败，都有是失败在做事不彻底，往往做到离成功只差一步就终止不做了。强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天 只是不来的人，要来，千军万马也是挡不住的。求人不如求己；贫穷志不移；吃得苦中苦；方为人上人；失意不灰心；得意莫忘形。人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘 告诉我，无理取闹的年龄过了，该懂事了。时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。汝 不伸能自觉,其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。我们不能成为贵族的后代，但我们可以成为贵族的祖先 年后的自己。自信！开朗！豁达！无论现在的你处于什么状态，是时候对自己说：不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。无人理睬时，坚定执着。万人羡慕 志者常立志，有志者立常志，咬定一个目标的人最容易成功。心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。要无条件 的时候。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。成功在优点的发挥，失败是缺点的累积

《晚春》PPT-完美版
《晚春》PPT-完美版来自1、 谈 谈 心 目 中的鲁 迅 （ 1） 学 了 本 单元的 课文， 我们被 鲁迅先 生的才 学和人 格魅力 所折服 ，这节 课我们 就来谈 谈自己 心目中 的鲁迅 。 （ 2） 提 出 要 求：可 以就课 文来谈 ，可以 结合课 外学习 的收获 来谈； 可以讲 同鲁迅 有关的 人和事 ，也可 以说说 读鲁迅 作品的 体会。 （ 3） 小 组 讨 论，合 作学习 。 （ 4） 汇 报 交 流，师 生评议 。 （ 5） 教 师 小 结。阅 读了鲁 迅先生 的文章 ，认识 了鲁迅 这位伟 大的文 学家、 思想家 和革命 家，希 望同学 们能从 他的身 上汲取 力量， 超越自 我。 2、 交 流 体 会 含义深 刻的句 子。 （ 1） 学 生 读 教材 中的内 容，谈 理解。 师 ： 含 义 深 刻的句 子表面 是一层 意思， 却暗含 着更深 的意义 。那么 本组课 文中有 哪些类 似的句 子，我 们都是 用什么 方法去 理解这 些句子 的？ （ 2） 学 生 找 句子， 交流体 会方法 。 （ 3） 教 师 归 纳总结 体会含 义深刻 的句子 方法： 联 系 上 下 文 ；联系 生活实 际；结 合时代 背景； 展开丰 富联想 。…… 师 ： 希 望 同 学们在 以后的 学习过 程中， 继续运 用我们 总结的 这些体 会句子 的方法 去学习 课文， 一定会 有更多 的收获 。 日积月累 过 渡 ： 鲁 迅 先生的 文章无 疑是人 类文化 宝库中 的一笔 财富， 这节课 我们一 起细细 品读鲁 迅先生 文章中 的脍炙 人口、 发人深 省的名 言警句 。 1、 学 生 自 读 。指名 读。 2、 理 解 重 点 词语： 3、 有 感 情 地 朗读、 背诵。 课 外 再 搜 集 一些鲁 迅先生 的名言 。 趣味语文 1、 过 渡 ： 鲁 迅先生 的童年 发生过 许多故 事，这 节课我 们就来 读一个 鲁迅巧 对先生 的故事 。 2、 学 生 自 读 。指名 读。 周 樟 寿 的 对 子妙在 哪里？ 他为什 么对得 好？ 文 人 巧 对 对 联的故 事还有 很多， 课后搜 集此类 故事， 与同学 们交流 。

晚春
韩愈
时春片段
• 冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际 的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛 丝一样轻,想针见一样细,像线一样长, 冬去春来,杨 柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了 静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针 见一样细,像线一样长,冬去春来,杨柳吐绿,温暖的 春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河 水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线 一样长, 像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着 .
• 这是一首写晚春景物的 诗。这时，百花盛开， 万紫千红，它们像是知 道春天不久就要归去， 所以特别珍惜这美好的 时光，各逞姿色，争芳 斗艳，尽情舒展生命的 机能。而那些全无才思 的杨花榆荚，在春风中 纷纷飘落，只晓得如雪 花那样，毫无目的地漫 天飞舞。
【注释】
• 晚春：一作《游城南晚春》。 •草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。 •久归：意为春天很快将要过去了。 •斗：竞争，比赛。 •芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。 •杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风 飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞 •榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。 •无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。此指杨花榆 荚不象百花那样鲜艳美丽。才思（sì），才气，文思，此指花 草姿色。 •惟解：只知道。 •漫天：遍布空中
美丽的春景
美 丽 的 春 景
晚春 韩愈
• 草木知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
作 者 简 介
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之， 河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌 黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者， 主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言 文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明 人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”， 有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在 《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于 使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出 许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如 “落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在 思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的 里程碑式人物。

1.一、二句写出了怎样的晚春景致?用自己的语言描绘出来。
草木留春，万紫千红。
2.诗的三、两句意蕴深刻，为历代传诵。请从修辞手法的角度
对这两句诗作赏析。 运用拟人、比喻手法，生动形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也 不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入了留春的行列，作者借此表 达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。
诗句解读
晚春
韩 愈 草 树 知 春 不 久 归，
将结束。
指柳絮。
百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思， 才气、才华。
知道。
惟 解 漫 天 作 雪 飞。
【注释】
•草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。 •久归：意为春天很快将要过去了。 •斗：竞争，比赛。 •芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。 •惟解：只知道。 •漫天：遍布空中 •作雪：装作雪，化作雪的模样。
的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入
了留春的行列。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮 之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几 笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化 手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情 物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才 思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二 句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫 无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
晚春
韩 愈
作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、思想家、教育家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。

1. 否定商 品经济 的存在 ，否定 市场及 价值规 律对经 济的调 节作用 。 2.自 由 贸 易 原 则； 成员间 权利与 义务的 综合平 衡；市 场准入 ，通过 谈判逐 步实现 贸易自 由化。 3.公 平 竞 争 原 则； 反对不 公正的 贸易手 段，尤 其倾销 和补贴 等方式 。 4.透 明 度 原 则 ；各 成员应 公正、 合理、 统一地 实施上 述的有 关法规 、条例 、判决 和决定 。 5.成 为 世 界 上 经济 增长速 度最快 的国家 ，创造 了世界 经济增 长史上 的新奇 迹。 6.社 会 生 产 力 高速 发展， 人民生 活发生 翻天覆 地的变 化。 7.从 总 体 上 已 达到 小康水 平，并 朝着全 面建设 小康社 会的新 目标迈 进。
诗句解读
指柳絮。
晚春
韩愈 草 树 知 春 不 久 归，将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思， 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚 步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
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作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。
主旨归纳
诗人通过“草木”有 “知”、惜春争艳的场景 描写，反映了自己对春天 ห้องสมุดไป่ตู้好风光的珍惜之情。

1． 中 国 古 代 诗歌之 所以需 要有音 律，是 因为诗 歌有其 特殊性 ，诗歌 主要用 来抒发 绵绵不 尽的情 感，表 达含蓄 隽永的 兴致， 语言就 是情感 的缩写 ，而诗 歌的韵 律正可 以传达 这种缠 绵不尽 ，往而 复返的 情感。 2． 诗 歌 和 散 文相比 ，诗歌 更难翻 译，这 是因为 诗歌偏 重于音 律，而 散文偏 重于语 言的意 义，诗 歌的音 律不容 易翻译 ，它和 感情有 必然的 联系， 只要翻 译出来 就已经 变成了 另外一 回事。 3． 诗 歌 的 情 趣和意 象是千 变万化 的，诗 人都需 要用有 限的诗 词形式 加以规 范，所 以诗歌 的形式 和实质 未必都 有绝对 的必要 关系， 否则每 首诗都 必须自 创一个 格律了 ． 4.为 了 能 够 尽 快赶 上课程 ，成为 清华物 理系的 正式学 生，钱 伟长早 起晚归 ，废寝 忘食， 成了全 校最勤 奋刻苦 的学生 ，结果 仅用一 个学期 物理就 及格了 。 5.抗 日 战 争 期 间，负 责庚子 赔款留 学的英 国人公 然无视 中国人 的抗日 热情， 包括钱 伟长在 内的一 批留英 公费生 对此表 示愤慨 ，毅然 放弃了 出国留 学的机 会。 6． 从 理 论 上 来说， 诗与散 文的区 别要同 时在实 质与形 式两方 面比较 ，“诗 为有音 律的纯 文学” 这一定 义就是 基于这 一认识 而下的 。
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晚春
韩愈
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作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。Biblioteka 诗句解读指柳絮。晚春

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人 尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称 “韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗” 之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合 称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》 四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
写作背景
此诗是《游城南十六首》组诗的第三首, 作于元和十一年,此时作者已年近半百。此诗 估计是作者在晚春时候游城南时所见后感悟 而作,同时又是作者年龄已进入“晚春”时期, 正好又是在官场上不得志的时候。
疏通诗意
1.方法引领:结合诗后的主题,写作技巧的诠释,以小组为单位, 合作探究翻译全诗,画出疑难语句,师生共同解决。 2. 记住重点词语。
草树: 指草本和木本的各类花木,即花草树木。 久不归: 意为春天很快将要过去了。 斗: 竞争,比赛。 杨花: 指柳絮。 榆荚: 指榆钱。 才思: 才气,才华。 惟解: 只知道。 漫天: 遍布天空。
启示：我们有什么理由不能抛 弃那点小小的自卑心理，放弃 那点微不足道的自尊，抓住时 机，利用大好时光投身到为自 己、为他人创造美好未来的大 辞手法，通过描写花草 树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色， 争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任 何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随 风飞舞，加入了留春的行列。全诗表达了诗人 惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘 时而进，创造美好未来之意。
读诗歌
朗读诗歌，读准字音，注意节奏。
晚春 韩愈 草树/知春/不久归，百般/红紫/斗芳菲。 杨花/榆荚/无才思，惟解/漫天/作雪飞。
朗读诗歌
1.提出朗读要求。 (1)读准字音,芳菲(fēi) 榆荚(jiá) 解(jiě) (2)读出节奏,注意停顿。(按音节停顿或按意义停顿) 2.方法指导:读出节奏,前提是读懂句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主。 草树知春/不久归,百般红紫/斗芳菲。杨花榆荚/无才思,惟解漫天/作雪飞。 3.朗读诗歌 (1)生自由读。 (2)指名读。 (3)点评。 (4)范读,明确节奏,读出正确的节奏。 (5)齐读。齐背。

素养。
作者简介
韩愈(768~824)，唐代文学家、哲学家，字退之，河 南河阳(今河南孟州)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。 贞元八年(792年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职， 因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎 。卒谥"文"。倡导古文运动，其散文被列为"唐宋八大 家"之首，与柳宗元并称"韩柳"。其诗力求新奇，有时 流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”
“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，ห้องสมุดไป่ตู้畏“班门弄斧” 之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。
给人以启示:一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍 惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有 心人的。
问题探讨
1.对“无才思”的理解
“无才思”三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏 辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾 王”概括。
理解注释
晚春: 春季的最后一段时间。 不久归: 这里指春天很快就要过去了。 百般红紫: 即万紫千红，色彩缤纷的春花。斗芳菲:争芳斗艳。 杨花: 指柳絮。 榆荚(jiá): 榆树的果实。 惟解: 只知道。 漫天: 满天。
拓展提高
译文： 京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般
细密而滋润，远望草色依稀连成一片， 近看时却显得稀疏零星。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳 满城的春末。
拓展提高
1、对本诗赏析有误的一项是（ ） A．这首诗是写给水部员外张籍的，他在兄弟辈中排行十八，
故称“张十八”。 B．这是一首律诗，它表达了作者对友人的思念之情。 C．这首诗的风格清新自然，语言通俗易懂。 D．这首诗的后两句写诗人对早春的喜爱和赞美。 2、请用优美的语言描绘出“天街小雨润如酥，草色遥看近 却无”所展示的画面。

不 久 归，将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思， 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚 步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
主旨归纳
诗人通过“草木”有 “知”、惜春争艳的场景 描写，反映了自己对春天 大好风光的珍惜之情。
重点赏析
这是一首描绘暮春景色的七绝。诗人不写百花稀落、 暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花 草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数， 吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香 的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入 了留春的行列。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮 之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几 笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手 法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物， 竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思” 高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤 其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁 绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。——池田大作 希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 付出就要赢得回报，这是永恒的真理，自古以来很少有人能突破它。然而，如果有人能够超越它的限制，付出而不求回报，那么他一定会得到 得更多。 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 不管怎样，你都是要学会培养自己有一项业余爱好或特长。 你能够做到的，比想像的更多。 把气愤的心境转化为柔和，把柔和的心境转化为爱，如此，这个世间将更加完美。 不满是悬空的接替，它让人在比较中不断产生向上攀爬的欲望。 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。—— 大仲马

诗句解读
指柳絮。
晚春
韩愈 草 树 知 春 不 久 归，将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思， 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚 步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
·修辞：拟人。“知”“斗”二字赋予草木和百花以人的特 征，形象地描绘出了晚春时节花草树木惜春争艳的场景。 ·情感：表面写草木和百花知春、惜春，实际上表达了诗人 对春天大好风光的珍惜之情。
重 点 赏 （2）杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 析
·修辞：比喻、拟人。借朴素无华的杨花、榆荚随风飘舞 ，加入留春的行列这一描写，表达了要珍惜光阴、不失时 机的人生态度。
晚
春
韩 愈
作 者 简 介
韩愈，字退之，河阳（今河南孟州）人，自
谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思
想家、教育家，“唐宋八大家”之一。与柳宗元
共倡古文，并称“韩柳”，著有《韩昌黎集》。
文
学
常
唐宋八大家，又称“唐宋散文八大家”，是
识
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗
元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王
晚春
韩愈
作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。

• 这是一首写晚春景物的 诗。这时，百花盛开， 万紫千红，它们像是知 道春天不久就要归去， 所以特别珍惜这美好的 时光，各逞姿色，争芳 斗艳，尽情舒展生命的 机能。而那些全无才思 的杨花榆荚，在春风中 纷纷飘落，只晓得如雪 花那样，毫无目的地漫 天飞舞。
【注释】
• 晚春：一作《游城南晚春》。 •草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。 •久归：意为春天很快将要过去了。 •斗：竞争，比赛。 •芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。 •杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风 飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞 •榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。 •无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。此指杨花榆 荚不象百花那样鲜艳美丽。才思（sì），才气，文思，此指花 草姿色。 •惟解：只知道。 •漫天：遍布空中
美丽的春景
美 丽 的 春 景
晚春 韩愈
• 草木知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
作 者 简 介
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字 退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉 族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏 部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩 文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学 习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文 言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代 之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳 宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百 代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》 里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前 人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造 出许多新的语句，其中有不少已成为成语流 传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、 “杂乱无章”等。在思想上是中国“道统” 观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

•D．文化的民族性和世界性相互排斥又息息相关，表现为对立统一的辩证关系。
•2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
•A．作者开篇引述古代先贤关于文化多样性的见解，目的在于引出自己的主张。
•B．选文以人类文化发展中交流的广泛性，来论证文化交流互鉴对人类进步的意义。
•C．选文以尊重文化多样性为前提，逐层深入地论证了有关文化交流互鉴的观点。
晚春
韩 愈
ห้องสมุดไป่ตู้春
韩愈（唐）
•
草树\知春\不久归， 百般\红紫\斗芳菲。 杨花\榆荚\无才思， 惟解\漫天\作雪飞。
草木\知春\不久归，百般\红紫\斗芳菲。 诗意：这两句是写花草树木探得消息，得知春
天用不了多久就要离去了，为了将春天多留些 时日，各自都使出了最大的本事，争芳吐艳， 各显美丽姿色。一霎时，万紫千红，春色满园。
杨花\榆荚\无才思， 惟解\漫天\作雪飞。
诗意：杨花榆荚虽然没有任何姿色，无法像
其他花草那样呈现娇艳，但是他们也不自卑， 化作了漫天雪花，翩翩起舞纷飞。
1、“百般红紫斗芳菲”中的哪个字用得好? 找出来并简析其妙处. “斗”字用得 好，“斗 ”是争着 的意思，运用了 拟人的修辞,形象 生动地写出了晚 春时节花草树木 竞相开花、争妍 斗艳的美丽景象.
•D．鲁迅和拜伦的事例，旨在证明文化的交流互鉴只会使本民族的精神更加彰显。
•3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
•A．如果世界各民族间文化交流互鉴缺失，人类文化的繁荣是不可能真正实现的。
•B．文明的交流互鉴，不仅能丰富各国人民的精神生活，也将推动大同社会的到来。
•C．只有讲究方法，民族文化才不会在交流互鉴中失去特色，背离自身发展的需要。