第三课 华夏意匠——建筑艺术

第三课华夏意匠——建筑艺术-人教版美术鉴赏教案前言建筑艺术是中华文化的重要组成部分，是对古代社会经济、政治、文化、宗教、技术等方面的自然反映。

本教案将重点介绍在中国古代建筑中存在的华夏意匠，让学生通过学习认识到华夏意匠所包含的文化内涵，提高对建筑艺术的兴趣和鉴赏能力。

教学目标1.了解华夏意匠在中国古代建筑中的意义和作用。

2.掌握华夏意匠在古代建筑中的常见形式和特征。

3.培养学生欣赏建筑艺术的能力。

4.提高学生对中华传统文化的认识和理解。

教学内容第一部分：华夏意匠的定义和作用（10分钟）•通过图片让学生了解华夏意匠的概念和定义。

•分析华夏意匠在中国古代建筑中的作用和意义。

第二部分：华夏意匠的常见形式和特征（30分钟）•通过图片和文字的形式，讲解中国古代建筑中存在的常见华夏意匠的形式和特征，包括“螭蛴（chī qí）”、“门楣（mén méi）”、“荷花（hé huā）”等。

•给学生呈现不同形式和特征的华夏意匠的图片，让学生自主欣赏并分析其特点和文化内涵。

第三部分：欣赏古代建筑中的华夏意匠（30分钟）•老师带领学生欣赏古代建筑中存在的华夏意匠，通过欣赏描摹建筑中的华夏意匠来观察和分析华夏文化的内涵。

•学生自主选择古代建筑中的华夏意匠，进行简单的描摹练习。

鼓励学生体验描摹华夏意匠带来的艺术体验和感觉。

第四部分：课堂练习和总结（20分钟）•向学生提出一些问题，测试学生对华夏意匠的理解和掌握情况。

•让学生用自己的话简单概括课堂内容，总结学习效果和体会。

教学方法•图片示范法：通过图片让学生了解华夏意匠的概念和特征。

•分组讨论法：老师将学生分成小组，就某个华夏意匠展开讨论，提高学生思考鉴赏能力。

•观察描摹法：通过观察描摹古代建筑中的华夏意匠，提高学生对华夏文化和建筑艺术的兴趣和理解。

教学效果•学生了解了华夏意匠的定义和作用，认识到华夏意匠是中国古代建筑文化的精髓和反映。

人教版美术说课稿第三课华夏意匠----中国古代建筑艺术教学课时：1课时(转载)教学目的：1. 了解紫禁城的整体布局，以及建筑对封建皇权大一统思想的具体体现。

2. 了解天坛祈年殿等建筑的礼制意义及其艺术成就。

3. 认识中国古代园林建筑的艺术特色。

内容结构：1. 纵贯北京城的紫禁城中轴线上的宫殿建筑群：以太和殿、中和殿、保和殿为主体的前朝区；以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体的内廷区。

作为中轴线前奏的天安门──午门，作为中轴线终结的御花园和神武门。

以紫禁城为中心，由皇城、内城、外城共同构成的北京城总体布局。

2. 城内多种建筑、雕刻、彩画等综合构成的金碧辉煌的皇家气象与森严的等级区分。

天坛祈年殿建筑结构及金漆彩画体现人与天地和谐统一理念。

3..园林艺术的艺术手法。

重点和难点1. 明清修建的故宫是对中国历代宫殿建筑设计思想、体制、建筑经验的继承和发展。

是由多种建筑物组成的多重庭院、广场，以及色彩的组合构成完整的建筑体系，体现古代礼制思想、帝王的绝对权势，予人以强烈的精神震撼。

2..天坛祈年殿建筑的多种寓意，建筑物与空间环境、园林的配合，强化了建筑物的视觉形象。

教学过程:一.组织教学：教学常规二.引子：提问：中国建筑之特征（1）以木料为主要构材：建筑物因材料产生结构法，因结构产生形式特征。

（2）利用构架制之结构原则：“梁柱式建筑”之“构架制”。

以立柱四根，上施梁枋，牵制成为一“间”（前后横木为枋，左右为梁）。

特点在使建筑物上部一切荷载均由构架负担；承重者为其立柱与其梁枋，不借力墙厚壁垒砌。

（3）以斗拱为结构之关键，并为度量单位：其功用在以伸出之拱承受上部结构之荷载，转纳于下部之立柱上，故为大建筑物所必用。

2. 三.教学主体：中国最大的宫殿在那里，什么称谓？2.故宫为什么又叫紫禁城？紫禁城即明清时代的宫城。

名源自紫微宫，位于天空上的中宫中央，在北斗星的东北。

有15星环列，古人认为是宇宙的中心，天帝之所居的地方。