马克思主义哲学 哲学与世界观和方法论

《马克思主义哲学》第一章：马克思主义是科学的世界观和方法论一、哲学1、哲学是理论化、系统化的世界观；哲学又是方法论，是世界观和方法论的统一。

2、哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系。

具体科学是哲学的基础，并随其他科学的变化发展而变化发展；哲学给具体科学以世界观、方法论指导，使之相互作用、相互促进。

二、哲学的基本问题思维与存在的关系问题。

包括两个方面内容：①两者谁为第一性，是划分唯物主义、唯心主义的惟一标准，这是哲学的两大派别。

②两者有无同一性，是划分可知论与不可知论的标准。

一切唯物主义者和彻底唯心主义者都是可知论者，不可论者本质上也是唯心主义的一种表现。

三、唯心主义的基本类型唯心主义的基本类型包括主观唯心主义和客观唯心主义。

（1）主观唯心主义主张“人的精神”是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中。

主观唯心主义的极端主张是唯我论，认为“我”的感觉是宇宙的本原。

（2）客观唯心主义主张“客观精神”是世界的本原，世界上万事万物都是“客观精神”的产物或表现。

【真题精选】“他说你行，你不行也行；他说你不行，你行也不行”。

在哲学上属于（D）。

A．辩证唯物主义 B．唯物辩证法 C．客观唯心主义 D．主观唯心主义四、唯物主义的历史形态（观点、进步性、局限性）唯物主义在其发展过程中经历了三种形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义（缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性）、现代辩证唯物主义和历史唯物主义。

五、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1.马克思主义哲学的产生（1）马克思主义哲学产生的条件社会历史条件：资本主义经济的高度发展和资本主义社会基本矛盾的充分暴露。

阶级基础：无产阶级和资产阶级的矛盾上升为社会的主要矛盾，无产阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台。

自然科学依据与前提：19世纪自然科学的发展，特别是三大发现即细胞学说，能量守恒与转化定律，生物进化论。

直接理论来源：19世纪德国古典哲学，特别是黑格尔的辩证法哲学和费尔巴哈的唯物主义哲学。

马克思主义哲学原理68个热点问题1.哲学与世界观和方法论哲学是人们对世界的根本观点，是理论化系统化的世界观，是世界观和方法论的统一。

哲学是人类把握世界的一种特殊方式，为人们的认识和实践提供根本准则和一般方法论。

2.哲学的基本问题思维与存在，或物质与意识、精神与自然界的关系问题是哲学的基本问题。

思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题，因为思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提；思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据，对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论；思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题，它普遍存在于人类的实际生活并决定着人们思想和行动的出发点和方向。

3.唯物主义和唯心主义(1)唯物主义主张物质是世界的本原。

物质不依赖于意识而存在，物质决定意识，它是第一性的；意识不能脱离物质而存在，它是在物质发展的基础上产生的，是对物质的反映，是第二性的。

所以唯物主义既是一元论的，又是可知论的。

它有古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义三种形态。

(2)唯心主义主张精神是世界的本原，是第一性的；物质是精神的产物，是第二性的。

它是对物质与意识关系的一种歪曲反映。

唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形态。

4.马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观与历史观的统一，从而创造了辩证唯物主义和历史唯物主义这一崭新的哲学形态。

马克思主义哲学有两个最显著的特点：一是它的阶级性，公开声明它是为无产阶级利益服务的，是无产阶级的世界观；二是它的实践性，认为以往的哲学都是解释世界的哲学，而马克思主义哲学则是改造世界的哲学。

还具有革命性和科学性的特点，是阶级性、实践性、科学性和革命性的高度统一。

5.两种历史观的对立历史唯物主义(亦称唯物史观)和历史唯心主义(亦称唯心史观)是两种根本对立的历史观。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1、马克思主义哲学对哲学的定义：⑴、是系统化、理论化的世界观，即世界观的理论形态；⑵、是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结；⑶、是最一般本质和规律的学问；⑷、是含有阶级性的最抽象的社会意识形态。

2、马克思主义哲学对世界观、方法论的定义：世界观是人们对整个世界的根本观点和看法方法论是人们认识和处理问题的根本方法。

3、哲学与其他科学（非哲学）的关系：哲学是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是研究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问。

4、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。

5、唯物主义和唯心主义的划分：（即思维和存在何为第一性、何为第二性的问题；也即思维和存在谁是本原，谁是派生的问题。

）⑴、凡是断定精神对自然界说来是本原的，属于唯心主义阵营；⑵、凡是认为自然界是本原的，属于唯物主义阵营。

6、思维和存在的同一性问题：（这是划分"可知论"和"不可知论"的标准）⑴、思维能不能认识现实；⑵、现实社会的表象和概念中能不能正确的反应现实。

7、思维对存在、精神对自然界的关系问题，是"全部哲学.. 的最高问题"，唯物主义和唯心主义是哲学发展史上的基本派别。

8、唯物主义的基本观点：⑴、自然界、物质、存在是第一性的，而精神、意思、思维是第二性的；⑵、物质是世界万物的本原；⑶、物质决定意识。

9、唯物主义的主要三种形态：⑴、古代朴素唯物主义：原始的自发，认为世界的本原是某一种或某几种原始物质。

古代唯物朴素论和朴素辩证法是结合在一起的，例如"万物皆流"、"万物皆变"体现了它们的统一。

⑵、近代形而上学唯物主义（又称机械唯物主义）；⑶、现代辩证唯物主义。

10、唯心主义的根源：⑴、社会根源；⑵、阶级根源；⑶、认识论根源。

11、唯心主义的主要二种形态：⑴、主观唯心主义：人的感觉、意识、精神是世界的本原，认为主观精神高于一切，大于一切，支配一切，夸大了主观精神的作用。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一资勘10级黎田马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义，是整个马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是无产阶级及其政党的世界观和方法论，是人类以往科学和哲学思想发展的光辉结晶。

哲学是世界观的学问。

所谓世界观就是人们对于生活在其中的整个世界的根本观点和看法。

哲学就是人们世界观的理论表现，是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。

哲学既是理论化、系统化的世界观，同时又是观察、分析和处理各种问题的方法论，有什么样的世界观，就有什么样的思想方法和工作方法。

世界观和方法论是一致的。

作为世界观的理论体系，哲学一般还包括人生观和价值观。

人生观和价值观往往直接影响到对整个世界和社会的看法。

世界观在很大程度上决定着人生观和价值观。

恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

”凡是主张物质第一性、精神第二性，物质是世界的本原、本质，而精神则不过是高度发展的物质——人脑的机能的，都属于唯物主义观点。

凡是认为精神第一性、物质第二性，精神是世界的本原、本质，而物质只不过是精神的产物或体现的，都属于唯心主义观点。

历史上的一切哲学都按照这两种不同的观点而分别属于唯物主义和唯心主义两个基本的哲学派别，这就是哲学上的党性或党派性。

马克思主义哲学是最彻底的唯物主义哲学，坚持哲学的党性原则，就要自觉地站在唯物主义的立场上，对各种哲学流派和思潮进行具体分析，反对和抵制一切形式的唯心主义。

哲学除了要回答物质和精神何者为世界本原的问题，还要对这个世界究竟处于怎样一种状态的问题，作出自己的回答。

坚持用联系的、发展的观点看世界的，属于辩证法；采取孤立、静止的观点看世界的，属于形而上学。

辩证法是正确的，形而上学是错误的。

所以，在哲学中既有唯物主义和唯心主义的对立，又有辩证法和形而上学的对立。

辩证法和形而上学都有唯物和唯心之分，唯物主义和唯心主义也各有辩证的和形而上学的区别。

一、 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1.哲学及其基本问题2.马克思主义哲学 及其基本特征1，马哲是科学的世界观和方法论（一）★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系（1）恩格斯提出思维和存在的关系（何者第一，有无同一）问题是哲学的基本问题：①是任何哲学派别都不能回避的问题；②是解决其他哲学问题的前提；③是划分哲学基本派别的依据；④是人们生活中的基本问题。

（2）一切哲学都不能调和唯物和唯心主义两大基本派别， （3）唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。

（4）唯心主义主张精神第一性、物质第二性。

（两个基本形态：★★★） ①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原；（唐刘禹锡唯物）②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。

将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。

将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义。

（5）唯心主义产生的根源：①社会历史根源、②阶级根源、③认识论根源（感觉是屏障，不可知论）（6）旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观。

（7）马克思主义的特征：（马克思最伟大的贡献：创立唯物史观；） （旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心；） ① 公开申明为谁服务；（一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。

没有认为世界统一）② 强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。

（解决问题的出发点----实践）③ （8）马哲与具体科学的关系：一般与个别；抽象与具体；指导与被指导；普遍与特殊。

共性与个性 2，辩证法与形而上学（1）辩证法：联系的、变化的、发展的…… （2）形而上学：孤立的、静止的、不变的…… 3，马克思主义哲学及其基本特征产生条件：①社会历史条件②自然科学前提③思想理论来源：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 基本特征：★★①是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（研究对象）； ②是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备理论体系（内容）； ③是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学（阶级属性、根本特征、社会作用）。

一、哲学概述(一)哲学的概念1.哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观的理论形态世界观就是人们对世界的总的看法和根本观点。

每个人都有世界观，但自发形成的世界观还不是哲学。

哲学是将世界观以理论的形式组成的思想体系，所以说哲学是世界观的理论形态。

广义的世界观同时包含人生观、价值观。

哲学既是一门科学，又是一种社会意识形态。

2.哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相互区别又相互联系。

(1)哲学与各门具体科学的区别：哲学的对象是自然、社会、思维发展的一般或普遍规律;具体科学的对象是世界的某一方面、某一领域的特殊规律。

两者的关系是普遍与特殊、一般与个别的关系。

(2)哲学与各门具体科学的联系：哲学以各门具体科学为认识基础;各门具体科学以哲学为理论指导。

3.哲学是世界观和方法论的统一一定的世界观作为思想原则在具体的认识和实践活动中表现为方法，方法论就是有关这些方法的理论。

有什么样的世界观，就有什么样的方法论。

哲学既是世界观，又是方法论。

所以,哲学是世界观和方法论的统一。

真题点睛(单项选择题)世界观是人们对世界和人与世界的关系的总看法或根本观点，哲学是世界观的()。

A. 特殊形态B. 理论形态C. 实践形态D. 具体形态【答案】 B【解析】马克思主义哲学理论认为：哲学是世界观的理论形态;是系统化、理论化的世界观;是世界观和方法论的统一。

故本题正确答案为B。

(二)哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

历史上的全部哲学斗争始终是围绕着这一问题而展开的。

思维和存在的关系包括两方面：一方面，思维和存在何者为第一性的问题。

二者何为第一性的问题，是指谁产生谁、谁决定谁的问题，由于对这个问题的不同回答，形成了根本对立的两个派别，即唯物主义和唯心主义。

唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。

二元论是指认为世界并存着物质和意识两个本原的哲学学说，以法国的笛卡儿为主要代表。

一、哲学的基本问题（一）什么是哲学哲学是理论化系统化的世界观。

世界观人人都有，但是自发的、零乱的世界观，还不能称之为哲学。

只有经过思想家自觉研究、系统阐发和逻辑论证的世界观，才能称之为哲学。

所以哲学不等于一般的世界观，它是系统化和理论化了的世界观。

所谓理论化、系统化，就是用一系列概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的世界观理论体系。

（二）哲学的基本问题及其历史形态恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

”哲学基本问题又可表述为物质和意识的关系问题。

这一问题包括两方面内容：哲学基本问题的第一方面，是存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。

这个问题属于本体论问题。

对这个问题的不同回答，形成唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别。

凡是认为物质是世界的本原，坚持物质是第一性的，都是唯物主义；凡是认为意识是世界的本原，坚持意识是第一性的，都是唯心主义。

一切哲学都不能超越这两大派别，独立于两派之外的第三种哲学是不存在的。

唯物主义经历了三种历史形态，即古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论。

唯心主义认为精神第一性，物质第二性，唯心主义有主观唯心论与客观唯心论两种基本形式。

主观唯心论认为，人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产物。

客观唯心论认为，物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。

哲学基本问题的第二方面，是物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界，思维能不能正确地反映存在的问题，即认识论问题。

对这方面问题的不同回答，是哲学上划分可知论与不可知论的标准。

凡是认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的，就是可知论。

绝大多数哲学家，包括唯物主义者和一些彻底的唯心主义者，都主张世界是可知的。

但也有少数的哲学家，如休谟和康德，否认物质和意识具有同一性，否认认识世界或彻底认识世界的可能性，这是不可知论。

（三）世界的存在状态在本原问题上解决的是世界“是什么”的问题，那么世界是“怎么样”的呢？也就是说世界上的万事万物是发展变化的还是静止不动的，世界万物为什么会发展变化？对于这个问题的不同回答，就形成了辩证法和形而上学之间的对立。

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论教学目的：通过本章的教学使学生弄清马克思主义哲学的实质和根本特征。

主要了解什么是哲学和哲学的基本问题，阐明马克思主义哲学的创立在哲学发展史上实现了一次伟大的变革，与旧哲学在研究对象、内容和社会作用等方面都有本质的区别。

通过学习使学生们深刻认识到马克思主义哲学具有与时俱进的品格，是现时代精神的精华，是科学的世界观和方法论，要牢固树立马克思主义的科学世界观，掌握科学的思维方法。

教学重点：一、哲学的基本问题。

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两个方面：1、思维和存在何者是世界的本原。

2、思维和存在的统一性问题。

二、马克思主义哲学的本质特征。

马克思主义哲学的本质特征是在实践基础上实现了科学性和革命性的统一。

三、马克思主义哲学中国化的实质必然性。

联系“三个代表”重要思想的哲学基础及其重大意义。

教学方式：课堂讲授教学基本内容：第一节哲学的基本问题和马克思主义哲学的基本特征一、哲学的基本问题(一) 哲学是世界观理论形态1、什么是哲学? “哲学”一词源于古希腊文philosophia，本来由“爱”（philem）和“智慧”（sophia）两字所组成。

“哲”之为“学”，就是指给人以智慧、使人聪明的学问。

但这只是词源上的含义，并不是科学的定义。

从科学的意义上来看，哲学总是同人们的世界观联系在一起的，作为一门特殊的学问，哲学是理论化、系统化的世界观，又是认识世界和改造世界的方法论。

世界观是人们对于自身、世界以及人与世界关系的总的看法或根本观点。

人们在长期的劳动实践中，不仅日益扩大和加深了对纷繁复杂的事物、现象的认识，形成了分门别类的具体科学，而且还在经验和知识的基础上，形成了对整个周围世界的总的看法，升华为一定的世界观，不能称其为哲学。

而哲学是由哲学家把一定的世界观运用一系列哲学概念、范畴，并按照一定的逻辑原则建构起来的理论体系，即系统化、理论化的世界观。

哲学既是世界观又是方法论。

第一讲马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、哲学（一）哲学的本质1、哲学是系统化、理论化的世界观——哲学与自发世界观的关系。

2、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结——哲学与具体科学的关系。

3、哲学是认识和改造世界的最根本的方法论——世界观和方法论的关系：内在一致性。

4、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

（二）哲学的基本问题——思维和存在的关系问题。

1、思维与存在（或精神与物质）何者为第一性的问题，是划分哲学基本派别或基本阵营的唯一标准。

2、思维和存在的同一性的问题，是划分可知论和不可知论的标准。

（三）哲学基本派别的形态（对世界的本原是物质还是精神的不同回答）1、唯心主义的基本形态：主观唯心主义；客观唯心主义 .2、唯物主义的基本形态：古代的朴素唯物主义；近代的形而上学唯物主义；辩证唯物主义和历史唯物主义。

3、对世界的状态“是什么样”的回答：辩证法和形而上学二、马克思主义哲学（一）马克思主义哲学产生的条件1、马克思主义哲学产生的社会历史条件。

2、马克思主义哲学产生的科学前提——自然科学前提。

3、马克思主义哲学的理论来源——直接理论来源：德国古典哲学。

（三）马克思主义哲学的基本特征——实践性、科学性、阶级性和革命性的统一1、实践性（是马克思主义哲学区别于其他哲学最主要、最根本的理论特征）第一、是将科学的实践观点贯彻始终的理论体系。

第二、是自觉地与实践保持密切联系的理论体系。

2、科学性第一，是具有完整性和严密性的理论体系，实现了两个“统一”。

（唯物论与辩证法、唯物辩证的自然观与社会历史观的统一）第二，是正确规定了哲学的对象和任务的理论体系。

第三，是正确反映了现实的、具有真理性的理论体系。

3、阶级性——反映、代表着无产阶级的根本利益和要求，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

4、革命性——具有最彻底的批判精神和创新精神的理论体系。

（二）马克思主义哲学的中国化1、马克思主义哲学中国化的实质：使马克思主义哲学同中国的实际相结合，在中国具体化。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1.马克思主义哲学的基本特征：（1）第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。

（2）唯物辩证的自然关于唯物辩证的历史观的有机统一。

（3）马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

(4)最重要的特征是实践性。

马克思主义哲学产生于 19世纪40年代，有其历史的必然性。

马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革，是科学的世界观和方法论。

1．从对象上说，马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展的最普遍最一般规律的科学。

2．从内容上说，马克思主义哲学实现了两个统一：首先，马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一，从而结束了旧哲学中唯物主义和辩证法相分离的状态；其次，马克思主义哲学实现了自然观和历史观在唯物主义基础上的统一，从而结束了唯心主义在历史观中占统治地位的局面。

3．从作用上说，马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性相统一的哲学：实践性是马克思主义区别于旧哲学的最重要最显著的特征。

旧哲学由于不懂得人民群众的创造作用，所以只是用不同的方式解释了世界，而马克思主义哲学则认为哲学的使命应当是改造世界。

阶级性是马克思主义哲学又一显著特征。

马克思主义哲学不可能同时为一切阶级服务，它是无产阶级和劳动群众认识世界、改造世界的强大思想武器。

马克思主义哲学体现了科学性和革命性、真理性和无产阶级的阶级性的有机统一。

其中，科学性是革命性的必要前提和保证，革命性则是科学性的必然结论和归宿。

解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现和根本要求，是马克思主义哲学的精髓。

2.马克思主义哲学的精髓：马克思主义哲学的精髓是辩证唯物主义，即物质决定精神，精神反作用于物质。

辩证唯物主义运用于社会学就是历史唯物主义，即经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础；也就是阶级、阶级矛盾、阶级斗争。

马克思主义的精髓是“解放思想、实事求是、与时俱进”。

1、毛泽东：实事求是“实事求是”是马克思主义科学世界观的根本原则。

马克思主义哲学重要名词解释1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。

2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。

3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。

方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。

哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。

5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。

唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。

6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。

唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。

7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。

社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。

8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。

认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。

认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。

9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。

凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。

10．物质：标志客观实在的哲学范畴。

物质的根本特征是客观实在性。

11．运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。

12．时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。

13．空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。

空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。

14．意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。

马克思主义哲学是关于世界观和方法论的统一关键词：马克思主义哲学；世界观；方法论；统一性；一、从哲学的本性上说，哲学是关于世界观和方法论的学说，即哲学是世界观和方法论的统一。

首先是马克思主义哲学是关于世界观的学说。

世界观也就是人对世界的总看法和根本观点，世界观主要解决世界“是什么”的问题。

人类及人类社会的生存和发展，取决于三个方面的因素：自然地理环境因素、人口因素和物质资料，人通过实践产生物质资料生产方式与自然环境的客观规律相适应，从而认识世界和改造世界。

这三个因素的有机统一便构成了一个体现人与自然、人与社会、人与人，或主体与客体等等复杂关系的世界系统，在这个世界系统中，人作为主体，它虽然产生于自然客体但是受制于客体。

而人类社会有机体则作为个体的异化物或创造物，实际上作为每一个个体的客体对象而存在的。

人虽获得了主体的规定而存在，人却又是自然界进化的结果，人的身体仍然保持自然的物质形式。

因此，人类要生存和发展，就不能不面对来自上述三个方面的问题，即来自自然界的生存条件的问题，来自社会机体的发展条件问题和来自人自身的主体条件问题，只有在这三个方面的条件都对人类的生存和发展有利时，人类的生存和发展才是可能的。

因此，任何时代、任何民族的人，其生存和发展的首要前提便是对自然、人类社会和人自身的生活过程获得一个本质的认识。

认识源于实践，成于思考，人们思考，认识白然、社会和人自身的结果，就形成了关于世界本质理性的学说一一哲学世界观是哲学的最基本规定。

因此人们有时把哲学表述为关于世界观的学说，但哲学又不仅仅是关于世界观的学说。

它同时又是关于方法论的学说，方法论是就是人们认识世界、改造世界的根本方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。

主要解决“怎么办”的问题。

也就是说，任何哲学都体现为世界观和方法论，而任何哲学又都是由世界观和方法论两个方面的统一构成的，马克思主义哲学是如此，非马克思主义哲学也是如此，正是在这个意义上，我们获得了世界观与方法论的统一性的一个方面的认识。

第一章马克思主义哲学是世界观和方法论第一节哲学和哲学的基本问题一、哲学是世界观的理论体系1、哲学是世界观的理论体系哲学一词，在古希腊文中，是由“爱”和“智慧”这两个词组成；在汉语中“哲”是聪明、智慧的意思，中国古代把聪明而有智慧的人称为哲人，把关于智慧的学问称作哲学。

哲学是理论化、系统化的世界观，或者说，是世界观的理论体系。

世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。

哲学既是世界观又是方法论。

哲学研究自然界、人类社会和人类思维最一般的规律；自觉按照这种最一般的规律来指导自己的思想和行动，这就是方法论。

世界观和方法论是一致的。

世界观贯彻和体现在人生领域，就是人生观。

人生观是对人生的意义和最终目的的看法和根本态度，它包括对人生的意义、价值、目的、理想、信念、生死、苦乐、荣辱等问题的观点和态度。

有什么样的世界观，就有什么样的人生观。

2、哲学与具体科学哲学和具体科学研究的领域和对象是有区别的：具体科学研究的对象是客观世界某一特殊的领域和方面，研究它的特殊的本质和规律。

哲学是揭示自然界、人类社会和人类思维运动发展最一般的规律。

哲学和具体科学还是相互联系的：一方面，哲学不能离开具体科学。

哲学的智慧是从具体的科学知识中概括和提炼出来的。

另一方面，各门具体科学也离不开哲学，哲学对具体科学具有指导作用。

二、哲学基本问题1、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

”1思维和存在的关系问题包括两个方面：第一方面是思维和存在何者是第一性的问题，这是划分哲学上唯物主义和唯心主义的唯一标准。

凡是承认物质第一性，思维第二性的，就是唯物主义；反之就是唯心主义。

另一方面是思维与存在有无同一性问题，这是划分可知论和不可知论的标准。

凡是认为我们的思维能够反映存在，世界是可认识的，思维与存在、精神和物质世界能够达到一致，就是可知论。

反之，就是不可知论。

2、思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，因为，它是一切哲学派别都无法回避的问题；是区分哲学派别的唯一标准；是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。

浅谈马克思主义的世界观和方法论（肖红辉）马克思主义哲学是无产阶级的世界观，是无产阶级认识世界和改造的方法论，它是世界观和方法论的统一体.它的基本理论是对自然界、社会和思维的本质和普遍规律的概括和反映,并经过实践反复证明的普遍真理。

一、马克思主义的世界观和方法论的基本内涵哲学既是世界观又是方法论。

人们用世界观的观点去指导自己的认识和实践，去观察、分析和处理各种问题，从而世界观也就方法论。

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。

马克思主义哲学是把“改变世界”的问题放在首位的，它必然要求人们把每一个观点都自觉地变成指导实践和认识的方法。

马克思哲学对人类的社会实践作了科学的规定和解释，阐明了实践是人类世界的现实基础，是自然世界和人类世界分化统一的基础，离开了实践，人类社会就不能存在和发展。

马克思把实践观引入了自然观、历史和认识论，从而在物质和意识的关系上彻底了唯物论和辩证论。

二、马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义，是整个马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是无产阶级及其政党的世界观和方法论，是人类以往科学和哲学思想发展的光辉结晶。

所谓世界观就是人们对于生活在其中的整个世界的根本观点和看法.世界观和方法论是一致的。

世界观在很大程度上决定着人生观和价值观。

(一）马克思主义的辩证法是唯物辩证法。

自然辩证法就是自然界自身的辩证运动；唯物辩证法就是以物质资料生产方式为基础的社会的辩证运动；人的实践辩证法同样是客观的，生产实践在人类社会的基础作用、实践主体和客体的相互作用、实践与认识的循环往复的辩证运动，都是不以人的意志为转移的客观规律。

唯物论和辩证法这两种哲学传统获得了统一,从而创立了辩证的唯物主义。

辩证法置于唯物主义的基础上，成为唯物主义的辩证法.（二）马克思主义哲学把唯物辩证法贯彻到社会历史领域从而创立了历史唯物主义。